KR7a0028

欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典

　第一百六十一卷目錄

　天地祀典部彙考十五

　　明二〈世宗嘉靖七則　穆宗隆慶三則　神宗萬曆一則　愍帝崇禎二則〉

禮儀典第一百六十一卷

天地祀典部彙考十五

明二

世宗嘉靖九年，復二郊初制，並更定祀典。

按《續文獻通考》：圜丘壇，吳元年，建圜丘於京城之南。洪武十一年，即其地建大祀殿，合祀天地，是為天地壇。嘉靖九年，復初制，仍為圜丘，在正陽門南。壇三成，一成面徑五丈九尺，高九尺。二成面徑九丈，高八尺一寸。三成面徑十二丈，高八尺一寸。各成面，甎用一九七五陽數，及周圍欄板柱子，皆青色琉璃。四出陛各九級，白石為之。內壝圓牆九十七丈七尺五寸，高八尺一寸，厚二尺七寸五分。櫺星石門六，正南三，東西北各一。外壝方牆二百四丈八尺五寸，高九尺一寸，厚二尺七寸。櫺星門如前高，用周尺，餘用今尺，下同。又外圍方牆為門四，南曰昭亨，東曰泰元，西曰廣利，北曰成貞。方澤壇，吳元年，建方丘於鍾山之北。洪武十一年改建天地壇，遂廢。嘉靖九年，復為方澤，在安定門外。壇二成，一成面方六丈，高六尺。二成面方十丈六尺，高六尺。各成面甎用六八陰數，皆黃色琉璃，青白石包砌。四出陛各八級，周圍水渠一道，長四十九丈四尺四寸，深八尺六寸，闊六尺。內壝方牆二十七丈二尺，高六尺，厚二尺。櫺星門六，正北三，東西南各一。外壝方牆四圍，二重，內重北門三，東西南門各一。最外惟西向三門。又西有石坊，曰泰折街。按《明會典》：嘉靖九年，遵初制，建圜丘於大祀殿之南。每歲冬至，祀天，以大明、夜明、星辰、雲雨風雷從祀。建方澤於安定門外，每歲夏至祭地，以五嶽、五鎮、四海、四瀆、陵寢諸山從祀。俱止奉太祖一位配享，而罷太宗之配。又建泰神殿於圜丘北，正殿以藏上帝太祖之主，配殿以藏從位諸神之主。上帝太祖主曰神版，餘曰神牌。祭則禮部、太常寺官請詣壇奉安。建皇祇室於方澤南，以藏皇祇及從位主，而太祖主則以祭之前一日，請諸太廟。其大祀殿，則以孟春上辛日行祈穀祭奉，太祖、太宗同配享。〈又〉續定制曰：某年十一月某日，祗行大祀皇天禮於圜丘，爾文武百官，自今日為始，致齋三日。其宜精白乃心，益加敬畏。慎之哉。

凡進祀冊，舊制，欽天監每歲十一月上旬，具明年

各祭祀日期，於奉天門奏進。嘉靖九年，更定郊禮，令以九月自大報之祀為始，開列具奏。　更定分祀儀，是年，既分建四郊，遂號祖陵山曰基運，皇陵山曰翔聖，孝陵鍾山曰神烈，顯陵山曰純德，并天壽山俱從祀方澤，居嶽鎮之次，仍俱祀於地祇壇。　圜丘，一，前期十日，太常寺題請視牲，次請命大臣三員看牲，四員分獻。一，前期五日，錦衣衛備隨朝駕上詣犧牲所，視牲。其前一日，上常服告於廟，內贊奏就位，上就拜位，內贊導上至太祖香案前，奏：上香。上訖，導至列聖香案前，俱奏上香。上訖，奏復位。奏：跪。奏，讀告辭。參畢，回宮。是日，命大臣輪視如常儀。一，前期四日，上御奉天殿，太常寺奏祭祀，進銅人如常儀。本寺博士捧告，請太祖祝版於文華殿，候上親填御名。訖，捧出。一，前期三日，上具祭服，以脯醢酒果詣太廟，請太祖配帝。是日，上詣太廟寢，請主至太廟安訖。典儀唱：執事官各司其事。內贊導上至拜位，奏就位。典儀唱，迎神。內贊導上至香案前。奏：跪，搢圭。奏：上香。奏：出圭。奏：復位。奏：兩拜。典儀唱，行獻禮。內贊導上至御案前。奏，搢圭。奏，獻爵。奏出圭，奏詣讀祝位。奏跪，贊讀、祝讀。訖，奏俯伏，興，平身。奏復位。太常卿跪奏，禮畢，請還宮。內贊奏，兩拜。典儀唱，讀祝官捧祝詣燎位。奏，禮畢。上請主還寢。訖，易服，御華蓋殿。太常寺卿同光祿寺卿面奏省牲訖，上御奉天殿，百官具朝服，聽受誓戒，傳制。一，前期二日，太常卿同光祿卿奏省牲如常儀。牛九，羊三，豕三，鹿一，兔六。是日，錦衣衛具神輿香亭，太常官具玉帛匣及香盒，各設於奉天殿。次日，上至奉天殿，親填祝版，版以青楮砂書之，置玉帛於匣。太常卿捧安輿內，上三上香，行一拜三叩頭禮。畢，錦衣衛官校舁至天壇，太常卿奉安於神庫。一，前期一日，免朝，錦衣衛備法駕，設板輿於奉天門下正中。上吉服，告於廟，如告視牲之儀。告辭曰：孝元孫嗣皇帝御名，出宿於郊祗，行大報禮。謹詣祖宗列聖帝后神位前，恭預告知。告畢，上出，乘輿詣南郊，由西天門入至昭亨門外，降輿。禮部太常官導上由左門入，至內壝。太常卿導上至圜丘，恭視壇位。次至神庫，視籩豆。至神廚，視牲。畢，仍由左門出，陞輿，至齋宮。分獻、陪祀官叩頭如常儀。一，陳設上帝，南向，犢一，蒼玉一。郊祀制帛十二，俱青色。豋一，簠簋各二，籩十二，豆十二，蒼玉爵三，酒尊三，青漆團龍篚一，祝案一。配帝西向，犢一，奉先制帛一，白色豋一，簠簋各二，籩十二，豆十二，蒼玉爵三，酒尊三，雲龍篚一。從祀四壇，俱在壇之二成。大明在東，西向，犢一，豋一，禮神制帛一，赤色，簠簋各二，籩十，豆十，酒盞二十，青瓷爵三，酒尊三，篚一。夜明在西，東向，陳設同。禮神制帛一，白色。星辰在東，西向北上，曰五星，曰二十八宿，曰周天星辰，犢一，羊一，豕一，豋一，鉶二，實以和羹，簠簋各二，籩十，豆十，酒盞三十，帛十，青色一，赤色一，黃色一，白色六，黑色一，青瓷爵三，酒尊三，篚一。雲雨風雷在西，東向北上，陳設同。帛四，青色一，白色一，黃色一，黑色一。　一，皇穹宇請神位，前期一日，太常寺設香案於丹墀正中。將事之夕，三更一點，禮部、太常寺堂上官恭詣香案前，尚書上香，率各官行一拜三叩頭禮。畢，太常寺官九員，分詣東西配殿，各請從位神牌出龕，先雷師，次風伯，次雨師，次雲師，次周天星辰，次二十八宿，次五星，次夜明，次大明。捧至丹墀東，西向立。太常寺官一員詣殿中，請太祖主出龕，太常寺少卿一員恭捧，西向立。太常寺官二員，請上帝神版出龕，太常寺卿恭捧，南向立。禮部侍郎二員，導引出殿，先上帝，次太祖，次大明，次夜明，次五星，次二十八宿，次周天星辰，次雲師，次雨師，次風伯，次雷師，由圜丘北門入，轉至午陛，陞壇，先上帝，次太祖，次從位，各依原序先後奉安於神座。候上至大次，尚書率各官致詞，復命，叩頭，出祭畢。太常官如前捧，請禮部侍郎導引入殿，以次納於龕中，奉安訖，各官仍行一拜三叩頭禮，出。一，正祭，是日，三鼓，上自齋宮乘輿至外壝神路之西，降輿，導引官導上至神路東大次，上香官同導引官、捧神主官復命訖，退。百官排班於神路之東西以俟。上具祭服出，導引官導上由左櫺星門入，內贊對引官導上行至內壝，典儀唱：樂舞生就位，執事官各司其事。上至御拜位，內贊奏，就位。上就位。典儀唱燔柴，唱迎帝神，樂作，內贊奏陞壇，導上至上帝金罏前，奏跪，奏搢圭。司香官捧香跪進於上左。內贊奏上香，上三上香。訖，奏出圭。導至太祖金罏前，儀同。奏復位，上復位，樂止。內贊奏四拜，傳贊百官同。典儀唱奠玉帛，樂作。內贊奏詣神御前，導上至神御前。奏搢圭，捧玉帛官以玉帛跪進於上右。上受玉帛，內贊奏獻玉帛，上奠。訖，奏出圭，導至太祖前，奏搢圭，奏獻帛，奏出圭，奏復位。上復位，樂止。典儀唱進俎，樂作。齋郎舁俎安訖，內贊奏詣神御前，導上至神御前，奏搢圭，奏進俎，奏出圭。導至太祖前，儀同。奏復位，上復位，樂止。典儀唱，行初獻禮。樂作，內贊奏詣神御前，導上至神御前。奏搢圭，捧爵官以爵跪進於上右。上受爵，內贊奏獻爵，上獻訖，奏出圭，奏詣讀祝位。導上至讀祝位。奏跪，傳贊眾官皆跪，樂暫止。內贊贊讀祝，讀祝官跪讀祝畢，樂復作。奏俯伏，興，平身。傳贊百官同。讀祝官跪進祝版，上捧至御案篚內安訖，內贊導至太祖前，奏搢圭，捧爵官以爵跪進於上右。上受爵，奏獻爵。上獻訖，奏出圭，奏復位，上復位，樂止。典儀唱行亞獻禮，樂作，儀同初獻。惟不讀祝。奏復位，樂止。典儀唱行終獻禮，樂作儀同亞獻。奏復位，樂止。太常卿進立於壇之二成，東向，唱賜福胙。內贊奏詣飲福位，導上至飲福位。光祿卿捧福酒跪進於上左。內贊奏跪，奏搢圭，奏飲福。上飲訖，光祿官捧福胙跪進於上左。內贊奏受胙，上受訖，奏出圭，俯伏，興，平身。奏復位，上復位。奏四拜，傳贊百官同。典儀唱，撤饌，樂作。執事官撤饌訖，樂止。典儀唱送帝神，樂作。內贊奏四拜，傳贊百官同，樂止。典儀唱讀祝官捧祝，進帛官捧帛，掌祭官捧饌，各恭詣泰壇上，退，立於拜位之東。典儀唱望燎，樂作。內贊奏詣望燎位，內贊對引官導上至望燎位，燎半。內贊奏，禮畢，樂止。如遇風雪，有司設黃氈，小次於圜丘下。上恭就小次，對越行禮。其升降上香奠獻，俱以太常執事官代。內贊對引官導上至大次，易服，禮部太常官奉神位，安於皇穹宇。上還齋宮，少憩，駕還，百官具朝服於承天門外橋南立迎駕。上入詣廟，參拜如視牲還之儀。參拜畢，百官隨至奉天殿，行慶成禮。一，分獻官儀注，上行初獻禮，讀祝，訖奏俯伏，興，平身。贊引引分獻官由東西陛，詣各神位香案前。贊跪，贊搢笏，贊上香，贊獻帛，贊獻爵，贊出笏，贊復位。亞終獻儀同，惟不上香獻帛。至典儀唱望燎，各分詣燎罏前，燎半。贊：禮畢。　方澤，一，前期十日，太常寺題請視牲，次請命看牲。分獻大臣各四員。一，前期五日，上詣犧牲所視牲。其前一日，上告廟及還參拜，俱如大祀之儀。參畢，回宮。次日，命大臣輪視如常儀。一，前期四日，太常寺奏祭祀進銅人如常儀。諭百官致齋三日，上親填告請太祖祝版於文華殿。一，前期三日，上詣太廟，請太祖配神，以脯醢酒果，行再拜一獻禮。一，前期二日，太常卿同光祿卿奏省牲如常儀。一，前期一日，太常卿詣太廟寢，請太祖御位至皇祇室，奉安。上親填祝版於文華殿，黃楮版黑書，遂告於廟。一，陳設正位，北向，犢一，黃璧一，郊祀制帛一，黃色，豋一，簠簋各二，籩十二，豆十二，黃玉爵三，尊三，篚一，祝案一。配位西向陳設同，無玉。奉先制帛一，白色。從四壇、五嶽、基運山、翔聖山、神烈山共一壇，東設西向犢一，羊一，豕一，帛八，黃一，青一，紅一，白四，元一，豋一，鉶一，簠簋各二，籩十，豆十，黃瓷爵三，酒盞三十，尊三，篚一。五鎮、天壽山、純德山共一壇，西設東向，陳設同，帛七，黃一，青一，紅一，白三，元一。四海一壇，東設西向，陳設同，帛四，青一，紅一，白一，元一。四瀆一壇，西設東向，陳設同。帛四，元色。一，正祭，是日五鼓，太常卿候上御奉天門，跪奏，請聖駕詣地壇。錦衣衛備隨朝駕，上常服，乘輿，由長安左門出入壇之西門。太常官導上至具服殿，易祭服，出，導引官導上由方澤右門入。典儀唱：樂舞生就位，執事官各司其事。內贊奏，就位。上就位。典儀唱瘞毛血，唱迎神，樂作，樂止。內贊奏四拜，傳贊百官同。典儀唱奠玉帛，樂作。內贊奏陞壇，導上至皇祇香案前，奏跪，奏搢圭，司香官捧香跪進於上右。內贊奏上香，上三上香。訖，捧玉帛官以玉帛跪進於上右，上受玉帛。內贊奏獻玉帛。上奠訖，奏出圭。導至太祖香案前，儀同。奏復位，樂止。典儀唱進俎，樂作。齋郎舁俎安訖，內贊奏陞壇，導上至皇祇俎匣前。奏搢圭，奏進俎，奏出圭。導上至太祖俎匣前，儀同。奏復位，樂止。典儀唱行初獻禮，樂作。內贊奏陞壇，導上至皇祇前。奏搢圭，捧爵官以爵跪進於上右，上受爵。內贊奏獻爵，上獻訖，奏出圭，奏詣讀祝位，奏跪，傳贊眾官皆跪，樂暫止。內贊贊讀祝，讀祝官跪讀祝畢，樂復作。內贊奏俯伏，興，平身。傳贊百官同。導上至太祖前，奏搢圭，捧爵官以爵跪進於上右。上受爵，內贊奏獻爵，上獻訖，奏出圭，奏復位，樂止。典儀唱行亞獻禮，樂作，儀同初獻，惟不讀祝。樂止。典儀唱行終獻禮，樂作，儀同亞獻。樂止，太常卿進立壇左，東向，唱，賜福胙。內贊奏詣飲福位，內贊對引官導上至飲福位。奏跪，奏搢圭，光祿卿捧福酒跪進於上右。內贊奏飲福酒。上飲訖，光祿官捧福胙跪進於上右。內贊奏受胙，上受訖。奏出圭，奏俯伏，興，平身。奏復位，奏四拜。傳贊百官同。典儀唱徹饌，樂作。執事官徹饌訖，樂止。典儀唱送神，樂作。內贊奏四拜，傳贊百官同。樂止。典儀唱讀祝官捧祝、進帛官捧帛、掌祭官捧饌，各詣瘞位。典儀唱望瘞，內贊奏詣望瘞位，內贊對引官導上至望瘞位。祝帛埋訖，配帝帛燎半。內贊奏，禮畢。導引官導上至具服殿，易服。太常卿捧太祖御位，安於太廟寢。駕還，詣廟，參拜。畢，還宮。一，分獻官儀注，典儀唱行初獻禮，讀祝訖，俯伏，興，平身。贊引引獻官各詣神位前。贊跪，贊搢笏，上香，獻帛，獻爵。訖，贊出笏，復位。典儀唱行亞獻禮，終獻禮，贊引引獻官各詣神位前。贊搢笏，獻爵，出笏，復位。至唱望瘞，贊引引獻官至燎所，燎半。贊：禮畢。

按《春明夢餘錄》：嘉靖九年，從給事中夏言之議，遂於大祀殿之南，建圜丘，為制三成。祭時，上帝南向，太祖西向，俱一成。上其從祀四壇，東一壇大明，西一壇夜明，東二壇二十八宿，西二壇風雲雷雨，俱二成。上別建地祇壇制一成，面徑五丈九尺，高九尺。二成面徑九丈，高八尺一寸。三成面徑十二丈，高八尺一寸。各成面甎用一九七五陽數，及周圍欄板柱子皆青色琉璃。四出陛各九級，白石為之。內壝圓牆九十七丈七尺五寸，高八尺一寸，厚二尺七寸五分。櫺星石門五寸，正南三，東西北各一。外壝方牆二百四丈八尺五寸，高九尺一寸，厚二尺七寸。櫺星門如前。又外圍方牆為門四，南曰昭亨，東曰泰元，西曰廣利，北曰成貞。內櫺星門南門外東南，砌綠磁燎爐，傍毛血池。西南望燈臺，長竿懸大燈。外櫺星門南門外左，設具服臺。東門外建神庫、神廚、祭器庫、宰牲亭。北門外正北建泰神殿，後改為皇穹宇，藏上帝太祖之神版，翼以兩廡，藏從祀之神牌。又西為鑾駕庫，又西為犧牲所。北為神樂觀，北曰成貞門，外為齋宮，迤西為壇門。地壇在安定門外之北，繚以垣牆。嘉靖九年，建方澤壇，為制二成。夏至祭皇地祇，北向，太祖西向，俱一成。上東一壇中嶽、東嶽、南嶽、西嶽、北嶽、基運山、翔聖山、神烈山，西向。西一壇中鎮、東鎮、南鎮、西鎮、北鎮、天壽山、純德山，東向。東二壇東海、南海、西海、北海，西向。西二壇大江、大淮、大河、大漢，東向。俱二成。上壇制一成，面方六丈，高六尺。二成面方十丈六尺，高六尺。各成面甎用六八陰數，皆黃色琉璃，青白石包砌。四出陛各八級，周圍水渠一道，長四十九丈四尺四寸，深八尺六寸，闊六尺。內壝方牆二十七尺，高六尺，厚二尺。內櫺星門四，北門外西為瘞位，瘞祝帛配位，帛則燎之。東為燈臺，南門外為皇祇室，藏神版，而太祖版則以祭之。前一日，請諸廟外櫺星門四西門外，迤西為神庫、神廚、宰牲亭、祭器庫。北門外西北為齋宮，又建四天門。西門外為鑾駕庫、遣官房。南為陪祀官房，又外為壇門，又外為泰折街牌坊，護壇地一千四百七十六畝。

按鄭曉《吾學編》：嘉靖中，定二郊分祀天地禮。圜丘騂犢一，蒼璧，行三獻禮。方澤騂牛一，黃琮，行三獻禮。每圜丘大祀先期一月，太常演禮樂於太和殿。先十日，請上視牲，遣大臣三人看牲，四人分獻，遂進儀注。六日，請上致告於景神殿。五日，上視牲。三日，上至太廟，祭服，請太祖配。是日，上皮弁服，御奉天殿，百官朝服，聽誓戒。一日質明，上告於景神殿，出至圜丘，視籩豆牲，宿齋。初漏，禮部太常詣皇穹宇，太常卿、少卿丞請皇天上帝及太祖神版，從祀神版奉安壇座上，登壇初獻，讀祝分獻官行獻上亞終獻，分獻官亦如之。望燎，燎畢，上還宮，謁景神殿，告大報禮成。禮部、太常奏神版安皇穹宇。遇風雪，上於小次行禮。方澤，每大祭，先期二日，太常卿請太祖主於廟寢，奉安皇祇室。至期，禮部太常詣皇祇室，請皇祇神版及太祖神主，從祀神版奉安壇座，望燎，瘞祝，帛燎，配帝帛。太常奉神版安皇祇室神主，還廟寢。餘一如南郊。

嘉靖十年，定以啟蟄日祈穀，奉太祖專配。

按《明會典》：嘉靖十年，改以啟蟄日行祈穀禮，於圜丘，仍止奉太祖一位配享。一，前期五日，上詣犧牲所視牲。先一日，告廟，及還，參拜，俱如大祀之儀。一，前期四日，太常寺奏祭祀，諭百官致齋三日，上親填告請太祖祝版於文華殿。一，前期三日，上詣太廟，請太祖配神，以脯醢酒果，行再拜一獻禮。一，前期二日，太常卿同光祿卿奏省牲如常儀。一，前期一日，上親填祝版於文華殿，遂告於廟。夜二鼓，禮部尚書上香，侍郎導引太常卿捧請神版，奉安於壇位，俱如大祀之儀。一，陳設上帝位，犢一，玉用蒼璧一，帛一，青色，豋一，簠簋各二，籩十二，豆十二，蒼玉爵三，酒尊三，篚一，祝案一。配帝位同。惟不用玉。一，正祭日，上常服，乘輿，至昭亨門右。上降輿，導引官導上至大次，具祭服出，由左門入，至陛上，行祭禮，如大祀之儀。惟不燔柴。上還，至廟，參拜。參畢，還宮。

嘉靖十五年，令以九月朔進呈欽定儀注。凡大報等祀日期，奏請御殿恭視。

按《明會典》：凡進祀冊，舊制，欽天監每歲十一月上旬，具明年各祭祀日期，於奉天門奏進。嘉靖九年，更定郊禮，令以九月自大報之祀為始，開列具奏。十五年，令以九月朔，禮部尚書於奉天殿進呈，欽定儀注。每歲九月朔，大宗伯以大報日期等日，告於皇帝。前期，於本衙門宿鴻臚卿具請御殿，及設案奉天殿中。是日，百官公服侍班，皇帝服皮弁，大宗伯具朝服，自午門中道行，捧祀日冊立置於案。皇帝就案，先立定。大宗伯跪奏曰：嘉靖幾年分，大報等祀日冊，請敬之。皇帝搢圭取而恭視。訖，序班舉案置於華蓋殿中，皇帝陞座，百官叩頭如常禮。畢。

嘉靖十七年，更上昊天上帝泰號，並改泰神殿為皇穹宇。

按《明會典》：嘉靖十七年冬十一月，更上昊天上帝泰號曰：皇天上帝。改泰神殿曰皇穹宇。　上泰號儀：一，前期六日，以酒果脯醢告諸神於圜丘壇下，用帛。上具常服，分獻陪祀官吉服。嚴，辦，上至壇所，內贊奏就位，迎神，上香。分獻官各上香，行兩拜，奠獻如常儀。典儀唱，宣告文。分獻陪祀官跪，宣文官立，宣訖，百官俯伏，興。亞獻、終獻如常儀。送神，行兩拜。宣文官捧文進，帛官捧帛各詣燎位。內贊奏：禮畢。上還御華蓋殿，執事官行禮如常儀。樂作，上至奉天殿中立定，樂止。鴻臚寺官舉敕案至殿中，上親取敕授輔臣，輔臣立受，以制詞授宣制官。上陞座，鳴鞭，行禮如常儀。鴻臚寺官奏：禮官奏禮畢，樂作。上起，輔臣捧敕由中道出，至奉天門，發示禮部，捧出，開讀如常儀。一，前期，翰林院恭擬合用祭告文，太常寺備特牲熟薦十二，籩豆玉帛及告景神殿脯醢酒果。欽定捧冊表大臣二員，并諭文武官陪拜，國子監監生、順天府生員、耆老人等俱隨班行禮。在朝於午門外，在壇於昭亨門外，序列。一，先期四日，上御奉天殿，太常寺奏齋戒如常儀。百官致齋三日。一，先期三日，太常寺光祿寺面奏省牲如常儀。一，先期一日，鴻臚寺官設冊表案於奉天殿正中，內侍官設冊表綵輿於丹陛上，設香案於冊表輿前，教坊司設中和樂大樂，錦衣衛設鹵簿大駕。本日，禮部率太常寺官恭詣圜丘，設冊表案於神御位右，設上拜位於三成正中。司設監設大次於圜丘神路之東。陳設畢，遣重臣上香，奉請神御位。太常寺設輿於泰神殿丹陛下，奉神位陞輿。導引官二員前導，陞圜丘，奉安，設神祇十一壇紙位於內壝下，天神東西向，地祇北向，俱設酒果脯醢，不奠獻。其紙位并帛，執事官俟望燎，各捧分燎，天神罏東，地祇罏西。一，是日戌初刻，鳴鐘鼓，百官依朝賀禮，於奉天殿丹墀序立，陪祀官具祭服，餘官朝服。上告景神殿畢，具冕服，御奉天殿。鴻臚寺卿奏請行禮，上躬捧冊表，奉安綵輿內，錦衣衛官督舉輿冊表輿行，大樂鼓吹前導，駕發。文武百官隨行。至正陽門外，騎從冊表輿至圜丘壝門外，原遣大臣捧請冊表出輿亭，置於案上，至昭亨門外，降輦，導引官導上御大次。鼓三嚴，鴻臚寺卿奏外辦，又奏中嚴。導引官導上至圜丘，典儀唱：樂舞生就位，執事官各司其事。內贊奏，就位。上就位。典儀唱迎帝神，奏樂，內贊導上至香案前，奏跪，奏搢圭，奏上香。上三上香訖，奏復位，樂止。內贊奏四拜，傳贊百官同。典儀唱昇冊表，樂作。內贊奏陞壇，上陞壇，樂暫止。奏跪，傳贊眾官皆跪。奏搢圭，原遣大臣二員，一捧冊表進於上右。上受冊表，獻訖，一接受於上左，以付宣冊表官。奏出圭，奏宣冊表。太常寺卿跪宣訖，原受冊表大臣復進於上。上親捧奠於帛篚，樂復作。奏俯伏，興，平身。傳贊百官同。奏復位。典儀唱奠玉帛，樂作。內贊奏詣神御前，上陞至神御前，奏搢圭，捧玉帛官以玉帛跪進於上右。上受玉帛，奠訖，奏出圭，奏復位，樂止。典儀唱進俎，樂作。齋郎舁饌至，內贊奏詣神御前，上陞至神御前。奏搢圭，奏進俎，奏出圭，奏復位，樂止。典儀唱行初獻禮，樂作。內贊奏詣神御前，上陞至神御前，奏搢圭，捧爵官以爵跪進於上右，上受爵，奏獻爵，上獻訖，奏出圭，復位，樂止。典儀唱讀祝，樂作。內贊奏詣讀祝位，奏跪，上至讀祝位，跪。傳贊眾官皆跪。樂暫止。內贊贊讀祝，讀祝官跪讀訖，樂作，內贊奏俯伏，興，平身，傳贊百官同。樂止。亞獻、終獻、飲福、受胙、徹饌、送帝神，俱如常儀。送神後，典儀唱宣冊表官捧冊表，進玉帛官捧玉帛，讀祝官捧祝，掌祭官捧饌，各恭詣泰壇。典儀唱，望燎，樂作。上退拜位東，西向。內贊奏詣望燎位。燎半，內贊奏禮畢，樂止。導引官導上至幕次，易服，還宮，禮成。詔示中外。

按《春明夢餘錄》：嘉靖十七年，改昊天上帝稱皇天上帝。是年，欲倣明堂之制，崇祀皇考，以配上帝。詔舉大享禮於元極寶殿，奉睿宗獻皇帝配元極寶殿者，大內欽安殿也。在乾清宮垣後。

嘉靖十八年，行祈穀禮於元極寶殿，不奉配。

按《明會典》：嘉靖十八年春，行祈穀禮於元極寶殿，不奉配。

嘉靖　　年，定元極寶殿拜天儀。

按《明會典》：嘉靖初，沿先朝舊儀，每日於宮中行拜天禮，後以為瀆，罷之。遇正旦、冬至、萬壽聖節，於奉天殿丹陛上行禮。既定郊祀，遂罷冬至之拜。惟正旦、萬壽聖節行禮於元極寶殿。　拜天儀，前期一日，太常寺博士捧祝版於文華殿，或精一堂，或臨時於元極門內，候上親填御名。太常寺辦祭品。晡時，同供事官入殿內陳設。夜二鼓，太常寺官入候，行禮。三鼓初，上具服乘輿至凌霄門外，降輿，入門內。太常寺卿跪奉神御位奉安訖，導引官導上至元極門內，由集真門入至左陛，內贊對引官導上由左門入，就位。典儀唱，迎帝神。內贊導上由中陛登臺，至香案前，上香，復位，四拜。典儀唱，奠帛，行初獻禮。內贊導至御案前，獻帛，獻爵，詣讀祝位，讀祝，行亞獻、終獻禮。典儀唱，送帝神，奏四拜，奏詣望燎位。禮畢。上回宮。

嘉靖　　年，罷郊壇脫舄禮。

按《春明夢餘錄》：郊壇門外，每祀，設大次駕臨壇，入幕次，脫舄，升壇。其升壇，執事導駕贊禮讀祝，並分獻陪祭官，皆脫舄於外，以次升壇。供事協律郎、樂舞生依前跣襪就位。祭畢，降壇，納舄。嘉靖中，享廟皇后助祭，遂罷脫舄禮。後不復行。

穆宗隆慶元年，禮部會議歲舉四郊，罷祈穀及大享禮。

按《明會典》：隆慶元年，禮部會議圜丘、方澤、朝日、夕月，歲舉四郊，仍如世宗所更定，而罷祈穀及明堂大享禮。

按《續文獻通考》：穆宗隆慶元年丙寅，禮部會議：一，郊祀之禮，國初建圜丘於鍾山之陽，用冬至祀天，以日月星辰太歲從祀。建方丘於鍾山之陰，用夏至祀地，以嶽鎮海瀆從祀。俱奉仁祖淳皇帝配。又築朝日壇於城東，夕月壇於城西，用春秋分行事。夕月亦以星辰從祀，俱不奉配。洪武十年，始定合祀之制。每歲正月，擇日，行於大祀殿。三十二年，更奉太祖高皇帝配。永樂十八年，北京大祀殿成，行禮如前儀。洪熙元年，增奉成祖文皇帝並配。嘉靖九年，始建圜丘於南郊，冬至祀天，以日月星辰風雲雷雨從祀。建方澤於北郊，夏至祀地，以嶽鎮海瀆陵寢諸山從祀。俱奉太祖高皇帝配。又建朝日壇於東郊，以春分祭日，無從位。建夕月壇於西郊，以秋分祭月，亦以星辰從祀。俱不奉配。今分祀已久，似難紛更。宜照例南北二郊，於冬夏至日，恭請聖駕，親詣致祭，仍奉太祖高皇帝配。其東郊以甲丙戊庚壬年，西郊以丑辰未戌年。聖駕親祭。餘歲遣官代行。其太歲仍於歲暮、孟春，遣官專祭。至於天神地祇，已從祀南北郊其仲秋神祇壇之祀，不宜復舉。一，祈穀之禮，祖宗朝原無，惟郊外籍田有先農壇，每歲仲春上戊日，聖駕親祭先農，遂耕籍田。永樂後，惟遇列聖登極之始，僅一舉行。其他歲，遣順天府官代。嘉靖九年，始以孟春上辛日，行祈穀禮於大祀殿。十年，以啟蟄日改行於圜丘。十八年，又改行於禁內之元極寶殿。遂為定制，而先農之祭，亦不廢。然二祀並行於仲春，不無煩數，宜罷祈穀之禮，止於先農壇行事為當。恭遇聖主登極，則親祀先農并行耕籍禮。其餘每歲仲春，仍遣順天府官代行。一，大祀之禮，舉明堂大典，以季秋饗上帝，奉睿宗獻皇帝配。尋乃徹大祀殿，改建大享殿。每歲禁內之元極寶殿，遣官行禮，未嘗親詣郊壇。況以皇帝配享，似於周人宗祀文王之義，不協此禮，可罷。是年五月辛酉，上親祀地於方澤。十一月十日，上親祀天於圜丘。嗣服之初，一時稱快睹云。

隆慶二年五月丙寅，上親祀地於方澤。十一月甲戌冬至，親祀天於圜丘。

按《續文獻通考》云云。

隆慶四年，有事南郊，大宴群臣。

按《續文獻通考》：隆慶四年十一月丙子，以大祀圜丘，上御皇極殿，誓戒文武群臣，致齋三日。命成國公朱希忠告太廟，請太祖高皇帝配。九月，禮部上郊祀慶成宴儀注。是日，慶賀冬至禮畢，上還宮。尚膳監設御筵案於御座之傍，光祿寺設酒亭於御座下之西，膳亭於御座下之東，百味於酒亭、膳亭之東西，設群臣位桌於皇極殿內，及中左右門丹墀內之東西。教坊司設九奏樂歌於殿內，設大樂於殿外，立三舞雜隊於殿下。文武百官，行慶賀禮畢，退。執事官及與宴官各具吉服，執事官先趨入殿內伺候，與宴官序列於丹陛，餘俱序於丹墀東西，迎駕，伺駕，過殿內與宴官隨即趨入，分班序立。上常服，乘板輿，由歸極門出入皇極門，樂作。至殿上，降輿，陞座，樂止。鳴鞭，鴻臚官贊：眾官入班。外贊贊：排班。內外各贊鞠躬，樂作，四拜，興，平身，樂止。內官進護衣，舉案進花畢，教坊司跪奏：上萬壽之曲。樂作，內官斟酒捧爵，至御座前，內外各贊跪，眾官皆跪。教坊司奏進酒。上飲畢，內外各贊，俯伏，興，平身，樂止。贊各就位，眾官到席，立定。上諭官人每坐，鴻臚寺官承旨傳贊官傳訖，眾官方各就位，簪花，教坊司跪奏，平定天下之舞。舞畢，上諭官人每斟酒，鴻臚寺官承旨，傳贊官傳訖，教坊司跪奏，二奏仰天休之曲，樂作。內官斟酒，捧爵，至御案前。教坊司跪奏，進酒。候上舉酒，各官以次舉，飲訖，樂止。殿外導湯，樂作，至殿內，迎湯，樂作，各官起立。內官捧湯至御座前，各官復位，樂止。教坊司跪奏，進湯，樂作。候上舉著，各官以次舉。訖，鴻臚寺官贊饌成，內官徹湯，樂作。教坊司跪奏，黃童白叟，鼓腹謳歌，承應舞。舞畢，復跪奏三奏感大德之曲，樂作，進酒如前儀。樂止。教坊司跪奏，撫安四夷之舞。舞畢，上諭官人每斟滿，著鴻臚寺官承旨，傳贊官傳訖，教坊司跪奏，四奏慶洪禧之曲，樂作。奉酒湯如前儀。樂止。教坊司跪奏車書混同之舞。舞畢，復跪奏，五奏荷皇恩之曲。樂作，進酒如前儀。樂止。教坊司跪奏呈祥瑞之舞。舞畢，上諭官人每飲乾，著鴻臚寺官承旨，傳贊官傳訖，教坊司跪奏，六奏民樂生之曲。樂作，進酒，進湯如前儀。樂止。教坊司跪奏讚聖喜之舞。舞畢，復跪奏七奏景祚隆之曲。樂作，進酒，進湯，如前儀。樂止。教坊司跪奏來四夷之舞。舞畢，復跪奏八奏永皇圖之曲。樂作，進酒，進湯，如前儀。樂止。教坊司跪奏表萬邦之舞。舞畢，復跪奏九奏賀太平之曲，樂作，進酒，進湯如前儀。樂止。內官徹御前爵，殿外導湯膳，樂作。至殿內，迎湯膳，樂作。各官起立。內官捧湯膳至御案前，各官復位，樂止。教坊司跪奏進膳，樂作。鴻臚寺官傳贊膳成，內官徹湯膳，樂止。教坊司跪奏天命有德之舞。舞畢，奏纓鞭得勝蠻夷隊舞。承應奏致語畢，鴻臚寺官贊徹案，尚膳監徹御案。訖，贊宴成。眾官出席，俱列班。鴻臚寺官贊入班，外贊贊排班，內外贊鞠躬，樂作。贊行四拜禮，樂止。鴻臚寺官贊禮畢，鳴鞭，駕興，還宮。百官退。內外坐宴官，凡遇傳制時，俱各起立，拱聽。傳畢，復就坐。其殿內與宴朝鮮國陪臣，及外夷都督，俱各用通事序班一員，引領行禮。

神宗萬曆三年，定親祀圜丘儀。

按《明會典》：萬曆三年，親祀圜丘儀。正祭前六日早，上常服，以親詣南郊視牲，預告於太廟。前五日，錦衣衛備隨朝駕如常儀。質明，上常服御皇極殿，太常寺官奏請聖駕視牲，百官具吉服，朝參，鳴鞭訖，先趨出午門外東西序立，候送上由大明門、正陽門、西天門舊路，至犧牲所南門迤西。上降輦，禮部尚書、侍郎、太常卿、少卿導上至所內幄次，禮部官跪奏，請視牲。仍同太常寺官導上至各牲房前。太常卿跪奏，視大祀牲。逐一視畢，仍導上至幄次內。上少憩，出。禮部、太常寺官仍導上陞輦駕還，百官俱於承天門外，序立候迎。上仍詣太廟參謁。前四日，上御皇極殿，太常寺奏祭祀前三日，質明，上常服乘輿詣太廟門西，降輿，至幄次內，具祭服，告請太祖配神，行一獻禮。畢，出幄次內，易皮弁服，回御中極殿。太常寺、光祿寺官奏省牲畢。御皇極殿，傳制誓戒百官。前二日早，上常服以親詣南郊大祀，預告於太廟。是日午後，太常寺官捧蒼玉、帛匣、香盒，同神輿亭，進於皇極殿內。司禮監官捧帛同安設於御案之北。前一日質明，上從文華殿出，由皇極殿左門入，至御案前立。太常卿捧祝版由中門進於御案上，上填御名訖，太常卿捧安輿中，司禮監官進帛於上，裝匣內，并蒼玉。安訖，太常卿捧安輿中，太常卿隨捧香盒於香亭右，跪。上三上香，行一拜三叩頭禮。畢，轉於東，西向立。錦衣衛官校入抬輿亭，由中門出。太常卿隨詣天壇神庫，奉安。上由殿中門出，乘輿，詣南郊，至昭亨門西。禮部尚書、侍郎、太常少卿等官，行叩頭禮。畢，分兩傍候，上降輿，尚書等官導上由昭亨左門入，至內壝左門。太常卿跪迎，同導上至午陛。尚書等官俱止，太常卿導上至圜丘，恭視壇位。尚書等官俱先詣東陛前伺候。上視壇位畢，太常卿導上由東陛下，尚書等官同導上至神庫，視籩豆，至神廚視牲，俱太常卿導入，逐一奏畢。禮部、太常寺官導上仍由昭亨左門出，陞輿，至齋宮，分獻、陪祀官朝參傳旨，賜早飯。各官叩頭謝恩。至午，各官候旨朝參，仍傳旨賜午飯，謝恩如前儀。是日午後，太常寺陳設如常儀。至一更時分，禮部尚書等官，詣皇穹宇。尚書上香請神，侍郎二員導引太常寺官，以次捧正位配位神版、從位神牌，詣壇，奉安訖，候報時。上常服，乘輿出，至外壝神路之西，降輿。導駕官導上至神路東大次，禮部同太常官復命。畢，上具祭服出，由內壝左櫺星門入，行大祀禮如常儀。畢，上至大次，易常服，至齋宮少憩。駕還，仍詣太廟參謁。畢，具袞冕服，御皇極殿，行慶成禮。

按《續文獻通考》：萬曆三年十一月，內閣臣張居正進郊禮圖冊，曰：國初建圜丘於鍾山之陽，以冬至祀天。建方丘於鍾山之陰，以夏至祀地。洪武二年，始奉仁祖淳皇帝西向配享。十年春，始定合祀之制。時以天地壇大祀殿未成，暫於奉天殿行禮。至十二年正月，乃合祀於大祀殿，仍奉仁祖配享。命官分獻日月、星辰、嶽鎮、海瀆、山川諸神，凡一十四壇。三十二年，更奉太祖高皇帝配享。永樂十八年，北京天地壇成，每歲仍合祀如儀。南京壇有事，則遣官祭告。洪熙元年，奉太祖高皇帝、太宗文皇帝同配享。嘉靖九年，初建圜丘於大祀殿之南，每歲冬至祀天，以大明、夜明、星辰、風雲雷雨從祀。建方澤於安定門外，每夏至祭地，以五嶽、五鎮、四海、四瀆、陵寢、諸山從祀，俱止奉太祖一位配享，而罷太宗之配。其大祀殿，則以孟春上辛日，行祈穀祭，奉太祖太宗同配享。十年，又改以啟蟄日，行祈穀禮於圜丘，仍止奉太祖一位配享。十七年九月，詔舉明堂大享禮於大內之元極寶殿，奉睿宗獻皇帝配享。是冬十一月，上具冊寶詣圜丘，上昊天上帝為皇天上帝尊號。十八年春，行祈穀禮於元極寶殿，不奉配。二十四年，拆大祀殿，改建大享殿，命禮部歲用季秋，奏請卜吉，行大享禮。隨又命仍暫行於元極寶殿。隆慶元年，詔罷祈穀大享二祭，復元極寶殿，仍名欽安殿，而天地則分祀如世宗所更定云。謹按天地分祀，至洪武十年，聖祖乃定為合祀之制。每歲正月上辛日，行禮於南郊大祀殿，列聖遵行，百六十餘年。至世宗皇帝，始按《周禮》古文，復分建南北郊，俱壇而不屋。南郊以冬至，北郊以夏至行禮，而二至之外，復有孟春祈穀，季秋大享，歲凡四焉。隆慶改元，詔廷臣議郊祀之禮。時議者並請罷祈穀大享，復合祀天地於南郊。先帝深惟三年無改之義，獨以祈穀大享在大內行禮，不便，從禮官議，罷之。而分祀，姑仍其舊，蓋亦有待云爾。夫禮因時合宜，本乎人情者也。高皇帝初制郊禮，分祀十年矣。而竟定於合享者，良以古今異宜，適時為順。故舉以歲首，人之始也。卜以春初，時之和也。歲惟一出，事之節也。為屋而祭，行之便也。百六十餘年，列聖相承，莫之或易者，豈非以其至當，允協經文而可守乎。今以冬至極寒，而祼獻於星露之下。夏至盛暑，而駿奔於炎歊之中。一歲之間，六飛再駕，以時以義，斯為戾矣。且成祖文皇帝，再造宇宙，功同開創，配享百餘年，一朝而罷之，於人情亦有大不安者。故世宗雖分建圜方之制，而中世以後，竟不親行。雖肇舉大享之禮，而歲時禋祀，止於內殿。是斯禮之在當時，已窒礙而難行矣，況後世乎。臣等愚昧，竊以為宜遵高皇帝之定制，率循列聖之攸行。歲惟一舉合祀之禮，而奉二祖並配，斯於時義允協，於人情為順。顧郊禋重典，今且未敢輕議，謹稽新舊規制禮儀，而略述其概，以俟聖明，從容裁斷焉。上從之。

愍帝崇禎十四年，祈穀於南郊。

按《春明夢餘錄》：祈穀用孟春上辛禮也。明初，用二月上戊祭先農，不行祈穀。即嘉靖，亦一再舉而罷。崇禎辛巳年正月初五日上辛，復舉行。有旨，祈穀除不散齋，不出宿於郊，齋宮不朝。亥時正三刻，上升一燈外，其恭視壇位、籩豆、牲隻如圜丘儀。行奏祭，著改於正月初一日，樂章奏舞，命太常寺勤督樂舞生，預為演習。

崇禎十五年正月，有事於南郊。五月，祭地於方澤。按《春明夢餘錄》：壬午正月初五日，上常服，詣太廟，以親詣南郊視牲，預告於太祖及列祖神御前。仍欽遣禮部左侍郎王錫袞、右侍郎蔣德璟、詹事黃景昉充上香導引官。初六日，遣勳臣等恭代視牲。初七日，上御皇極殿，太常寺奏祭祀。初八日，為始，致齋三日。初八日質明，上常服，乘輿，詣太廟門西，降輿，至廟門幄次內。具祭服，詣太廟，告請太祖配神。行禮畢，出至幄次，易皮弁服，回御皇極殿。太常寺、光祿寺官奏省牲。初九日，大雪，上親享太廟禮畢，臣璟即偕王黃二公昌雪出南郊，宿太常別院。是日午後，太常官捧蒼玉、帛匣、香盒同神輿亭，進於皇極殿內。司禮監官捧帛同安設於御案之北。初十日質明，上御皇極殿，太常卿捧祝版從中左門進，安於御案上。上親填御名訖，太常卿捧安於輿中。司禮監官進玉帛，上親裝於各匣內。安訖，太常寺官以次奉安輿中。太常卿隨捧香盒於香亭右，跪。上三上香，行一跪三叩頭禮。畢，轉於東，西向立。錦衣衛官旗入抬輿亭，從中門出，太常卿隨，詣大享殿神庫，奉安。上遂詣太廟，以親詣南郊行祈穀禮，預告於太祖及列祖神御前。禮畢，還宮。是日早，璟偕王、黃二公及太常少卿高倬，具吉服，冒雪至大享殿皇極殿，演禮。即在北天門內候駕。至未時，錦衣衛官備法駕，設版輿於皇極門下正中。上常服，御皇極門，太常卿奏請聖駕詣南郊，行祈穀禮於大享殿。上陞輿，掌衛官跪奏，起輿。從午門、端門、承天門、大明門、正陽門詣南郊壇內西天門，至神路迤西。臣璟偕王黃二公及高少卿面駕序立，行叩頭禮。畢，分兩傍候上降輿。臣璟等導上從大享南門左門入，太常卿党崇雅跪迎，同導上至丹陛。太常卿導上至大享殿左門入，恭視神位。臣璟等先詣東階前，候上視神位畢，太常卿導上從東陛下，臣璟等同導上至神庫，視籩豆，至神廚視牲，太常卿逐一奏畢，復同臣璟等導上，仍從大享殿南門出迤西，陞輿，至齋宮，陪祀各官免朝參。是日，雪勢特猛，導引往還可數千步，而神庫門路甚深滑，上亦徐行俯體，諸臣便步趨也。至一更時，臣璟等三人具祭服，詣皇乾殿，行一跪三叩頭禮。王公上香，請神，璟與黃公導引太常官，以次奉昊天上帝正位、高皇帝配位神版，詣大享殿奉安。訖，臣等三人即趨至大次，候駕。亥時，一燈起，萬燈齊明，燦如列星。上常服，乘輿，冒大雪，從齋宮東門出，至神路之西，降輿。導駕官導上至大次，德璟三人及太常卿復命，上秉圭曰：朕知道了。少頃，具祭服出，導駕官導上從大享南門左門入，行祈穀禮。用十二拜，如大祀儀。祭畢，上出至大次，易服，不回齋宮，即從西天門還至太廟，參謁如前儀。畢，還宮。又十五年正月上辛，即在朔日辛未，禮部以朝賀不便，疏請改十一日辛巳為中辛。得旨，改中辛日行禮。

按《西垣筆記》：崇禎十五年五月二十六日甲午夏至，先是上傳親祭地於方澤，所司者皆如儀。是日，四鼓，鐘鳴，上乘輿從午門、端門、承天門、長安左門、安定門，詣北郊，至行幄，具祭服。時曙色漸開，上閱章疏。久之，報卯時。上步出大次，從內壝櫺星右門步入，行大祭禮，樂九奏，上升壇者五，而對越盡禮。仍至大次，易常服而還，正位黑犢一，黃琮、黃帛、黃玉爵。配位同，惟無玉。四從位黑犢四，北羊四，豬四，計用犢六隻，北羊及豬各四隻。北羊者，角灣下，價高。山羊角直上，價廉。大祀不用山羊。又南郊配位藏於泰神殿北郊，配位在太廟。臨祭前一日，請出入壇，祭畢，仍奉入。