KR7a0029

卷92

欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典

　第九十二卷目錄

　鐘部彙考二

　　後漢劉熙釋名〈釋樂器〉

　　宋書〈樂志〉

　　隋書〈音樂志〉

　　唐書〈禮樂志〉

　　宋史〈樂志〉

　　聶崇義三禮圖〈特縣鐘圖說　編鐘圖說〉

　　博古圖一〈總說　周齊侯鎛鐘圖說　周齊侯鐘圖說一　周齊侯鐘圖說二　周　齊侯鐘圖說三　周齊侯鐘圖說四　周蛟篆鐘圖說　周遲父鐘圖說　周聘鐘圖說　周　寶和鐘圖說一　周寶和鐘圖說二　周寶和鐘圖說三　周宋公䪫鐘圖說一　周宋公䪫　鐘圖說二　周宋公䪫鐘圖說三　周宋公䪫鐘圖說四　周宋公䪫鐘圖說五　周宋公䪫　鐘圖說六　周遍地雷紋鐘圖說〉

樂律典第九十二卷

鐘部彙考二

後漢·劉熙《釋名》釋樂器

鐘，空也。內空受氣多，故聲大也。

《宋書》《樂志》

八音一曰金。金，鐘也，鎛也，錞也，鐲也，鐃也，鐸也。鐘者，《世本》云黃帝工人垂所造。《爾雅》云大鐘曰鏞。《書》曰笙鏞以閒是也。中者曰剽，剽音瓢。小者曰棧，棧音醆，晉江左初所得棧鐘是也。鎛如鐘而大。史臣案：前代有大鐘，若周之無射，非一，皆謂之鐘；鎛之言，近代無聞焉。

《隋書》《音樂志》

金之屬二：一曰鎛鐘，每鐘懸一簨簴，各應律呂之音，即黃帝所命伶倫鑄十二鐘，和五音者也。二曰編鐘，小鐘也，各應律呂，大小以次，編而懸之。上下皆八，合十六鐘，懸于一簨簴。

《唐書》《禮樂志》

凡樂八音：一曰金，為鎛鐘，為編鐘，為歌鐘，為錞，為鐃，為鐲，為鐸。

《宋史》《樂志》

皇祐四年，召兩府及侍臣觀新樂於紫宸殿，凡鎛鐘十二：黃鐘高二尺二寸半，廣一尺二寸，鼓六，鉦四，舞六，甬、衡并旋蟲高八寸四分，遂徑一寸二分，深一寸一釐，篆帶每面縱者四，橫者四，枚景挾鼓與舞，四處各有九，每面共三十六，兩欒閒一尺四寸，容九斗九升五合，重一百六斤；大呂以下十一鐘並與黃鐘同制，而兩欒閒遞減；至應鐘容九斗三升五合，而其重加至應鐘重一百四十八斤；並中新律本律。

聶崇義三禮圖特縣鐘圖

圖說

此特縣鐘，謂黃鐘律，倍半而為之者也。鳧氏為鐘，兩欒謂之銑。

欒、銑，一物，俱謂鐘，口兩角，古之樂器，應律之鐘，狀如今之鈴，不圜。

銑閒謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞。

此四者，鐘之體，對下甬衡，非鐘體也。于，鐘脣之上袪也。鐘脣厚，褰袪然也。鼓所擊處。

舞上謂之甬，甬上謂之衡。

此二名者鐘柄。

鐘縣謂之旋，旋蟲謂之幹。

旋屬鐘柄，所以縣之也。旋蟲者，旋以蟲為飾也。漢法，鐘旋之上以銅篆作蹲熊及盤龍辟邪。古法亦當然，三分甬衡之長，二在上，一在下，以旋當甬之中央，是其正也。旋即環也，形如璧，羨隨鐘取，稱此鐘旋內徑一寸。

鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚，枚謂之景。

帶所以介其名也，介在于鼓鉦舞甬衡之閒，凡四

介閒也。凡四者，則中貳通上下畔為四處也。漢時，鐘乳俠鼓與舞，每處有九鐘，有兩面，面皆三十六。

于上之攠謂之隧。

攠所擊之處，攠，弊也。隧在鼓中，六分其厚，以其一為之深而圜之，窐而生光，有似夫隧。《司烜氏》夫隧若鏡，此窐圜擊久而有光，故云似夫隧。窐音攜。

《律曆志》云：以律各倍半而為鐘，黃鐘管長九寸，其為鐘也，高二尺二寸半，厚八分。

註：意厚十分強。

兩欒之閒，徑一尺四寸十六分，分之十鉦之下，帶橫徑一尺一寸二分十六分分之八。

謂十分其銑閒，去二以為鉦者也。

鼓閒方八寸四分十六分分之六。

此謂以其鉦為之銑閒，又去二分以為之鼓閒者也。

舞閒方舞之四，橫徑八寸四分十六分分之六。

此謂以其鼓閒為之舞修者也。此謂舞上下促，以橫徑為修，舞從為廣也。

舞廣徑五寸六分十六分分之四。

此謂銑閒之六分又去二分，以為舞廣者也。

鐘乳謂之枚，亦謂之景，一物而三名。俠鼓與舞皆在帶篆之閒，每處有九。

其篆閒鼓外二，鉦與舞外各一。凡言閒者，亦為縱篆以介之所圖者是也。

甬長五寸六分餘，博三寸，厚一十六分餘，衡長二寸八分餘，博一寸八分。厚與甬同，其甬衡共長八寸四分十六分分之六。

即經云：以其鉦之長為甬之長。註云：并衡數是也。

編鐘圖

圖說

編鐘十六枚，同在一簨。簴，飾。《梓人職》云：厚脣，弇口出目，短耳，大胸燿，後大體短。脰若是者，謂之臝，屬恆，有力而不能走，其聲大而宏有力而不能走，則於任重宜大聲而宏，則於鐘宜若是者，以為鐘簴，是故擊其所縣，而由其簴鳴。鄭註明堂位云：橫曰簨飾之以鱗屬，植曰簴飾之以臝屬、羽屬。

《博古圖·一》總說

聖人之作樂也，文之以五聲，播之以八音，而八音之始，必原於律呂。律呂之氣，肇於黃鐘。黃鐘之生而平於中正，則鑄之金，磨之石，繫之絲木，越之匏竹。其大不過宮，其細不過羽。或戛或擊，或搏或拊。一合焉，一止焉，而樂由此以成矣。然八音之器，語其制作，既肇於黃鐘之數，而上下相生，月律互閒，周一歲之月十二數，而金奏舉。其餘絲竹之類，必因鐘律以求協，而同歸於和者，為備樂。然則鐘固樂之始也，其大者為特鐘，則獨垂其一，是律倍黃鐘之數而成者也。其小者為編鐘，是律數不倍，十有六枚，而同一簴者也。有鎛焉，則大於編鐘，而減於特鐘者也。考之《周官·鳧氏》所以鎔範者，有兩欒而為銑，銑閒則有于，而鼓舞與之相次，其上為衡甬、旋蟲以屬於簴，而體備枚篆，攠隧之飾焉。且特鐘、編鐘至於鎛之為器，小大雖殊，凡茲致飾惟一而已，此先王之法也。由漢以來，浸失其傳，枚所以節聲，而長短異狀。衡甬旋蟲所就以固結，而易之為繫以下垂，枚短則聲不能節而有隆殺，易之為繫以下垂，則動搖而有餘韻參雜相紊，雅正或乖，而能知之者，夔襄不世出，良可歎夫。今之所獲，上追商周，下逮秦漢，古法具存，固可因器以考其聲，因聲以為其樂，將見濩武之遺音，可復傳於斯日矣。顧不美歟。

圖

惟王五月，辰在

戊寅，師于淄陲。

公曰：汝及余經，

乃先祖，余既敷

乃心，汝<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26050-18px-GJfont.pdf.jpg' />畏忌，汝不墜夙夜，宦

執而政事，余弘

厭乃心，余命汝

圖圖

政于朕，三軍肅

成，朕師旟之，政

德諫罰，朕庶民

左右毋諱，及不

敢弗敬戒<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23625-18px-GJfont.pdf.jpg' />卹，乃死事穆和，三

軍徒衕，雩乃行

師，慎中乃罰。公

圖圖

曰：及汝敬共辭，

命汝應鬲公家。

汝恐恪朕行師，

汝肇敏于戎攻，

余錫汝釐都，裔

爵其縣三百，余命

汝治辭釐造，國

徒三千，為汝敵寮。

圖圖

乃敢用，拜，稽首，

弗敢不對，揚朕

辟皇君之錫休

命。公曰：及汝康

能，乃有事率，乃

敵寮。余用登純

厚，乃命汝及母

曰余<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25424-18px-GJfont.pdf.jpg' />。汝敷余

圖圖

于艱卹，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23625-18px-GJfont.pdf.jpg' />卹不易，左右余<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25850-18px-GJfont.pdf.jpg' />，余命汝緘差饗為

大事，繼命于外，

內之事中，敷<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22224-18px-GJfont.pdf.jpg' />刑，汝以敷戒公

家應卹，余于<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22224-18px-GJfont.pdf.jpg' />卹，汝以卹余朕

圖圖

身，余錫汝車馬

戎兵釐僕<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25324-18px-GJfont.pdf.jpg' />，有五十家，汝以戒。戎

作及用彧，敢再

拜稽首，應受君

公之錫光，余弗

敢廢。乃命及典

其先舊，及其高

圖圖

祖𧈅成唐。又敢在帝所，敷受天

命，刻伐履司。敗

乃靈師伿，少臣

惟輔，咸有九州，

處禹之都。不顯

穆公之孫，其配

圖圖

公之女，雩生叔及

是辟于齊侯之

所，是<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26050-18px-GJfont.pdf.jpg' />龔齋，靈力若虎，謹恪其

政事，有共于公

所<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21242-18px-GJfont.pdf.jpg' />，擇吉金鐵鎬䥈鋁，用作鑄，其寶鎛用享于

圖圖

其皇祖、皇妣、皇

母、皇考用祈，眉

<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31647-18px-GJfont.pdf.jpg' />令命難老，不顯。皇祖其作福，

元孫其萬福，純

魯龢協而有事，

俾若鐘敱，外內開闢，都俞造而

圖圖

朋<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22522-18px-GJfont.pdf.jpg' />，毋或承類汝考壽萬年，永

保其身。俾百斯

男而執斯字，肅

義政，齊侯左右

毋央毋巳，至于

業曰武靈成，子

孫永保用享。

圖說

右高一尺七寸五分，紐高二寸一分，闊二寸三分，兩舞相距一尺一寸八分，橫九寸四分，兩銑相距一尺四寸七分，橫一尺二寸三分，重一百五十二斤八兩，銘四百九十二字。

是器，今考其銘文，有曰：師於淄陲。按太公呂望，周封於爽鳩之墟、營丘之地，是為齊郡，今臨淄是也。曰：命汝政於朕三軍肅成，朕師旟之政州，申以告誡之辭也。曰：咸有九州，則齊之封域，有所謂臨淄、東萊、渤海、高密、膠東、太山、樂安、濟南、平原，蓋九州也。曰：處禹之都者，齊四岳之後，四岳佐禹有功，封於申呂。故言處禹之都也。曰：不顯穆公之孫，其配<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30818-18px-GJfont.pdf.jpg' />公之<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25236-18px-GJfont.pdf.jpg' />，而<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31300-18px-GJfont.pdf.jpg' />公之女者，蓋古之彝器，不獨銘其功業，而又及其配偶之事。是猶《詩》言齊侯之子、衛侯之妻、東宮之妺、邢侯之姨，皆紀其當時婚姻異姓之國也。曰：擇吉金用作鑄其寶鎛者，鎛，鐘屬也。王安石解其字以謂厚以厚物為大，薄以薄物為小。鎛從薄，訓小故也。《國語》曰：細鈞有鐘無鎛，尚大故也。大鈞有鎛無鐘，尚細故也。以此推之，則鎛比特鐘為小，比編鐘為大。今此鐘銘曰鎛，攷其形制，乃大於鐘。蓋春秋之時，禮樂征伐，自諸侯出，而等夷制度，無復先王之法，而妄自夸大耳。以周官制器，則首言鐘師，而以鎛師為之次。是其小大自異，而此制器之時，蓋齊之中世，其實周鐘也。詳其銘彧，受錫者三，一曰：錫汝釐都，其縣三百國，徒三千。二曰：錫汝車馬戎兵釐僕二百有五十家。三曰：錫乃吉金鈇鎬錯鏐鋈鑢，乃用作鑄其寶鐘彧。蓋齊之巨臣，以勳庸顯者，其錫蕃庶如此。其銘之鋪張又如此。此臧武仲所謂作彝器銘功烈，以示子孫，以昭明德者也。齊之中世，桓公之業替焉，文字之傳尚復粲然可觀。若此，周監於二代，郁郁乎文哉，信矣。

圖

惟王五月，辰在

戊寅，師于淄陲。

公曰：汝及余經

乃先祖，余既敷

乃心，汝<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26050-18px-GJfont.pdf.jpg' />畏忌，汝不墜夙夜，宦

執而政事，余弘

圖圖

厭乃心，余命汝

政于朕三軍肅

成，朕師旟之，政

德諫罰。朕庶民

左右毋諱，及不

敢弗敬戒<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23625-18px-GJfont.pdf.jpg' />卹，乃死事穆和，三

圖

錫休命。公曰：及

汝康能，乃有事，

率乃敵寮。余用

登純厚，乃命汝

及毋曰：余小子，

汝敷余于艱卹

圖圖

<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23625-18px-GJfont.pdf.jpg' />卹，不易左右，余<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25850-18px-GJfont.pdf.jpg' />余命汝緘差正饗，繼命于

外內之事，中敷

<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22224-18px-GJfont.pdf.jpg' />刑，汝以敷戒公家，應卹余于

圖

命，刻伐履司，敗

乃靈師，伿少臣，

惟輔，咸有九州，

處禹之都。不顯

穆公之孫，其配

圖圖

及是辟于齊侯

之所，是小心龔齊

靈力若虎，謹恪

其政事，有共于

桓武靈公之所，

桓武靈公，錫乃

吉金

圖

鐵鎬元鏐䥈鋁，乃用作鑄其寶

鐘，用享于其皇

祖、皇妣、皇母、皇

考，用祈眉<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page31647-18px-GJfont.pdf.jpg' />，令命難老，不顯皇

圖圖

祖，其作福元孫，

其萬福純魯龢

協，而有事畏若，

鐘敱外內停詞，都俞造而朋劓

毋或承類。

圖說

第一器，高一尺五分，甬長三寸七分，徑一寸二分，兩舞相距四寸五分，橫三寸二分，銘八十五字，重二十八斤。

第二器，高一尺一寸六分，甬長四寸五分，徑一寸，兩舞相距六寸五分，橫四寸六分，銘七十三字，重三十一斤有半。

第三器，高一尺二分，甬長五寸五分，徑一寸三分，有旋，兩舞相距七寸，橫五寸六分，兩銑相距七寸五分，橫五寸六分，枚三十六，各長七分，重三十五斤，銘八十一字。

第四器，高九寸三分，甬長五寸四分，徑長一寸二分，有旋，兩舞相距五寸八分，橫五寸，兩銑相距六寸二分，橫五寸三分，枚三十六，各長七分，重三十斤，銘七十二字。

右四器，形制皆相肖，但巨細不等。自第一器至第四器，其銘文敘致，初疑當合為一。及得諸侯鎛鐘銘觀之，則辭語先後，果與今所次者適相脗合。有曰：刻伐履司，敗乃靈師，伿少臣惟輔，咸有九州，處禹之都。至於錫乃吉金，則次三之鐘辭也。有曰：鐵鎬元鏐䥈鋁，乃用作鑄其寶鐘。至於毋或承類，則次四之鐘辭也。合四鐘之辭，至是語而止矣。此又或詳或略之不同也。是鐘，齊物也。齊自太公望得國，而周天子使召康公，命之曰：五侯九伯，汝實征之，以夾輔王室。東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣，皆得而正之。故自太公流澤之久，迄於桓公，凡兵車之會三，乘車之會六，而終以霸焉。是器必首稱於桓公者，其以此也。至於言封域之出處，世次之先後，錫賚之多寡，此不復論，蓋已具於齊侯鎛鐘矣。

圖

惟正月仲

春，吉日丁

亥既望，分

召純釐，擇

乃吉金，自

欣和其安，

以樂娛奉

圖圖

喜，而<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2035-18px-GJfont.pdf.jpg' />客其怡，敱之夙慕不〈闕〉

烏，余子孫

萬葉無疆，

用之協相。

圖說

右高七寸六分，甬長四寸九分，徑一寸一分，有旋，兩舞相距四寸八分，橫三寸七分，兩銑相距五寸五分，橫四寸三分，枚三十六，各長七分，重十有五斤，銘五十二字。字極古，閒作鸞鵠蛟螭之形，其銘不可辨識者，凡九字。曰：惟正月仲春吉日者，猶漢麟鳳銘，言秋十月也。蓋正月之吉，適得仲春之節，故謹其時而言之。昔張懷瓘在翰林時，見古鐘紀夏禹之績，皆紫金，鈿以大篆，神彩驚人。此鐘款識，蓋亦鈿金篆也。是鐘甬旋，比他鐘蟲鏤尤劇瑰妙，當甬旋之閒，設環象獸形。聶崇義所謂旋當甬之中央，為環飾之以蟲，曰旋蟲者是也。爾後甬旋之制，或變為龍螭虎，紐與夫圜環之類，蓋制作不純於古者，如此，按薛尚功款識法帖，當作商器。

圖

遲父作姬齊姜，龢林夾鐘，

用昭乃穆，不顯龍光，乃

用蘄丐多福，侯父洎齊

萬年眉壽，子孫亡疆寶。

圖說

右高一尺二寸，甬長六寸，徑一寸五分，兩舞相距九寸，橫六寸七分，兩銑相距一尺三分，橫七寸五分，枚三十六，各長一寸四分，重四十五斤，銘四十字。是鐘，遲父為姬齊姜作也。曰：用昭乃穆，穆不顯龍光，則穆穆以言其欽和，不顯以言其甚顯。而龍光者，又言其承天子之寵光也。《詩》言為龍為光是矣。蓋鐘樂之大者，樂所以示其和，而銘之所載，又以形容其和之之德，福以類應，故祈此多福，亦求福不回之謂也。是其所以為子孫無疆之傳焉。

圖

宮，今宰僕錫聘鐘，

十有二聘，敢拜稽首。

圖說

右高一尺二分，甬長四寸七分，徑一寸一分，兩舞相距七寸五分，橫五寸三分，兩銑相距七寸九分，橫五寸二分，枚三十六，各長一寸，銘一十五字。在昔人臣有功於國者，必昭其功，而勒諸金石。故若魏絳和戎而獲五利，則賜之樂，而始具金石之奏是也。夫編鐘之數十六，而聘之所錫十有二，足知其為分方，應月律者如此耳。若夫名氏所出，典籍缺漏，蓋無得而考焉。

圖

走，作朕皇祖文考寶龢鐘，

走其萬年，子〈二〉、孫〈二〉永寶用享。

圖說

右高一尺二寸，甬長五寸二分，徑一寸九分，兩舞相距八寸三分，橫六寸，兩銑相距九寸七分，橫七寸一分，枚三十六，各長一寸，重三十四斤，銘二十二字。

圖

走，作朕皇祖文考寶龢鐘，

走其萬年，子〈二〉、孫〈二〉永寶用享。

圖說

右高一尺二寸六分，甬長五寸八分，徑一寸二分，兩舞相距八寸九分，橫六寸二分，兩銑相距一尺五分，橫七寸五分，枚三十六，各長一寸五分，重三十二斤，銘二十二字。

圖

走，作朕皇祖文考寶龢鐘，

走其萬年，子〈二〉、孫〈二〉永寶用享。

圖說

右高一尺一寸二分，甬長五寸二分，徑一寸七分，兩舞相距八寸，橫五寸六分，兩銑相距九寸三分，橫六寸五分，枚三十六，各長九分，重三十二斤，銘二十二字。

右三器，皆銘曰走。夫走自卑之辭，如司馬遷所謂牛馬走是也。且孤寡不穀，侯王自稱之耳。曰文考者，如曹楚晉衛，或侯或王，皆以文稱。蓋以德立國者，必曰文。以功立國者，必曰武。是則稱文者，特不一也。然此鐘制樣，皆周物，豈以追享文王而作歟。在周之時，於后稷曰思文，於文王曰文考，於太姒曰文母，是皆稱其德也。今曰皇祖文考，則宜在成康之後，作樂以承祖宗時耳。

周宋公䪫

圖圖

宋公成之䪫鐘。

圖說

右高一尺三寸六分，紐高三寸九分，闊九寸五分，兩舞相距一尺，橫六寸六分，兩銑相距一尺一寸七分，橫九寸四分，枚三十六，各長三分，重三十三斤，銘六字。

圖

宋公成之䪫鐘。

圖說

右高一尺二寸八分，紐高三寸九分，闊九寸三分，兩舞相距九寸五分，橫七寸五分，兩銑相距一尺一寸三分，橫九寸三分，枚三十六，各長五分，重三十二斤，銘六字。

圖

宋公成之䪫鐘。

圖說

右高一尺二寸二分，紐高三寸七分，闊八寸八分，兩舞相距九寸一分，橫七寸一分，兩銑相距一尺五分，橫八寸二分，枚三十六，各長五分，重二十八斤八兩，銘六字。

周宋公䪫

圖圖

宋公成之䪫鐘。

圖說

右高一尺一寸，紐高三寸八分，闊八寸四分，兩舞相距八寸，橫六寸五分，兩銑相距一尺，橫七寸二分，枚三十六，各長三分，重二十六斤有半，銘六字。

圖

宋公成之䪫鐘。

圖說

右高一尺一寸，紐高三寸七分，闊八寸七分，兩舞相距七寸五分，橫五寸五分，兩銑相距九寸一分，橫六寸七分，枚三十六，各長四分，重十有八斤一十兩，銘六字。

圖

宋公成之䪫鐘。

圖說

右高一尺三分，紐高三寸七分，闊八寸六分，兩舞相距七寸一分，橫五寸一分，兩銑相距八寸六分，橫六寸三分，枚三十六，各長三分，重一十六斤有半，銘六字。

右六器，銘文略無小異，皆曰宋公成之䪫鐘。夫歷代之樂，顓帝曰六莖，帝嚳曰五英，黃帝曰雲門，堯曰大章，舜曰大韶，禹曰大夏，商曰大濩，周曰大武。夫䪫字與莖通用，則䪫鐘者是為顓帝之樂。宋者，商之系，二王之後，得用天子禮樂，則歷代之樂章，固當有之。蓋此鐘特其一代之名耳。宋自微子有國，二十世而有共公固成，又一世而有平公成，又七世而有剔公成，則所謂宋公成者，不知其為誰也。惟太祖有天下，實起睢陽，故國號大宋。是六鐘既出於宋地，而銘文又有曰宋公成，則其於受命之邦，出為太平之符者，正其時歟。由是作樂之初，特詔大晟府取是為式，遂成有宋一代之樂焉。當知古今符命，莫不各有所感召云。

周遍地雷紋鐘圖周遍地雷紋鐘圖

圖說〈缺〉