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卷268
欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第二百六十八卷目錄
干盾部彙考
書經〈牧誓 費誓〉
詩經〈秦風小戎〉
周禮〈夏官〉
方言〈雜釋〉
釋名〈釋兵〉
天工開物〈干〉
武備志〈牌 步兵旁牌圖說 騎兵旁牌圖說 手牌圖說 燕尾牌圖說 捱牌圖 說 藤牌圖說 腰刀圖說 摽鎗圖說 梭鎗圖說〉
干盾部藝文
盾銘 漢李尢
干盾部紀事
干盾部雜錄
戎政典第二百六十八卷
干盾部彙考
《書經》《牧誓》
比爾干。
〈蔡傳〉干，楯也。楯則並以扞敵，故言比。
《費誓》
敽乃干。
〈蔡傳〉敽，鄭氏云：猶繫也。王肅云：敽楯，當有紛繫之也。
《詩經》《秦風·小戎》
龍盾之合。
〈朱注〉盾，干也。畫龍於盾，合而載之，以為車上之衛，必載二者，備破毀也。
蒙伐有苑。
〈傳〉蒙討羽也，伐中干也，苑大貌。〈箋〉蒙厖也，討雜也。畫雜羽之文於伐，故曰：厖伐。〈正義〉上言龍盾是畫龍於盾，則知蒙伐是畫物于伐，故以蒙為討羽，謂畫雜鳥之羽，以為盾飾也。《夏官》司兵掌五盾，各辨其等，以待軍事。注云：五盾十櫓之屬，其名未盡聞也。言辨其等，則盾有大小。襄十年《左傳》說：狄虎彌建大車之輪，而蒙之以甲以為櫓，櫓是大盾。故以伐為中干，干、伐皆盾之別名也。蒙為雜色，知苑是文<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1848-18px-GJfont.pdf.jpg' />。
《周禮》《夏官》
司兵掌五兵五盾，各辨其物，與其等，以待軍事。
〈訂義〉王昭禹曰：五盾則授兵舞者之盾，貳車之盾，乘車之盾，旅賁虎士之盾，藩盾，凡五。李嘉會曰：兵有五宜也，盾亦有五者。先王害人之意少，而自衛之意多故有五兵，必有五盾。
司戈盾下士二人，府一人，史二人，徒四人。
黃氏曰：司兵掌五兵五盾，戈盾用稍多，故別設官，其實司兵之支屬。
掌戈盾之物而頒之。
鄭鍔曰：盾，干也，用以自衛也。如書云：敽乃干。《詩》云：龍盾之合，蒙伐有苑。伐中干也。又云：干戈戚，揚五兵之用，長以衛短，則人持其一矣。盾則夫人有之，《書》云：比爾干，干欲其比，則夫人有之，可知矣。司兵掌五盾，又是司戈盾之官者，蓋司兵掌辨之，司戈盾正掌其物而頒之。
祭祀授旅賁殳，故士戈盾，授舞者兵亦如之。
鄭康成曰：故士王族，故士與旅賁，當事則衛王。鄭鍔曰：舞者執戈盾，未嘗執殳。所謂亦如者，亦如授，故士以戈盾也。
軍旅會同，授貳車戈盾，建乘車之戈盾，授旅賁及虎士戈盾。
鄭康成曰：乘車，王所乘車也。軍旅則革路，會同則金路。鄭鍔曰：貳車言授，則授之於其人，貳車所以衛王，故必人自執之，乘車所以為節，故特建之於車較及輿也。劉執中曰：旅賁夾王車左右，而虎士趨王車後，先舍則守，王閑則殳與戈盾戒備之尤急者也，非其有屏蔽之用乎。
及舍設藩盾，行則斂之。
鄭康成曰：舍，止也。藩盾，盾可以藩衛者，如今之扶蘇與。鄭鍔曰：王之所舍，設梐枑，再重以為藩。又於梐枑之外，設藩盾欲以為衛，故行則斂而藏之。言授、言建、言設皆不同，知五盾各異用故也。
《方言》《雜釋》
盾自關而東，或謂之瞂，或謂之干，關西謂之盾。
《釋名》《釋兵》
盾，遯也。跪其後，避以隱遯也。大而平者，曰：吳魁。本出
於吳，為魁帥者所持也。隆者曰：須盾本出於蜀，須所持也。或曰：羌盾，言出於羌也。約脅而鄒者曰：陷鹵，言可以陷破鹵敵也。今謂之曰：露見，是也。狹而長者曰：步盾、步兵所持與刀，相配者也。狹而短者曰：孑盾，車上所持者也。孑，小稱也。以縫編板，謂之木絡，以犀皮作之曰：犀盾。以木作之曰：木盾。皆因所用為名也。彭排，彭旁也，在旁排敵禦攻也。
《天工開物》《干》
凡干戈名最古，干與戈相連得名者，後世戰卒、短兵、馳騎者，更用之。蓋右手執短刀，則左手執干，以蔽敵矢。古者車戰之上，則有專司執干，併抵同人之受矢者。若雙手執長戈與持戟槊，則無所用之也。凡干長不過三尺，杞柳織成尺徑圈，置於項下，上出五寸，亦銳其端。下則輕竿，可執若盾，名中干則步卒所持以蔽矢，并拒槊者。俗所謂傍牌，是也。
《武備志》《牌》〈腰刀、摽鎗、梭鎗附。〉
茅子曰：牌之制，其來尚矣。武經載牌二，一曰步，其式長。一曰騎，其式圓。然騎用牌非利器，近世南兵率用圓牌，而間之以腰刀，先之以摽鎗，亦一奇也。苗人用木牌，先王父嘗以其制，告胡襄懋。近世朝鮮人以牌而間鳥銃，皆可法也。其梭鎗者出武經。
步兵旁牌圖步兵旁牌圖
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正正
裡
騎兵旁牌圖
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《旁牌圖說》
右並以木為質，以革束而堅之，步兵牌長可蔽身，內施鎗木，倚立於地。騎兵牌正圓，施於馬射，左臂繫之，以捍飛矢。
手牌圖
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《手牌圖說》
手牌宜用白楊木，或輕松木為之，取其輕而堅也。每面長五尺七寸，闊一尺，上下兩頭比中間闊三四分，俱小尺。
燕尾牌圖
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《燕尾牌圖說》
燕尾牌，廣中狼柳之兵用之，其長與手牌相似，但闊不滿尺。背如鯽魚，故側身前逼，雖當利刃，而不能斷。其體輕，故運如鳥翼，而一切矢石，皆可避。以柁木、桐木為之。
捱牌圖
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《捱牌圖說》
捱牌亦用白楊木為之，每面長五尺，闊一尺五寸，上頭比下略小四五分，俱小尺，用繩索及木橄欖挽之。
藤牌圖
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《藤牌圖說》
老粗藤，如指用之為骨，藤篾纏聯，中心突向外，內空庶，箭入不及手腕也。週簷高出，雖矢至，不能滑泄及人內。以藤為上下二環，以容手肱執持。
腰刀圖
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《腰刀圖說》
腰刀造法，鐵要多煉，刃用純鋼。自背起用平剷、平削至刃，刃芒平磨無肩，乃利妙尢在尖。近時匠役將刃打厚，不肯用工平磨。止用側銼橫出芒，兩下有肩，砍入不深，刃芒一禿即為頑鐵矣。此當辨之刀，要與手相輕，柄要短，形要彎庶宛轉牌下，不為所礙，蓋就牌勢也。
摽鎗圖
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《摽鎗圖說》
或用稠木、細竹皆可，鐵鋒要重，大柄前重後輕，前粗後細，為得法。
梭鎗圖
<img src='/kanripo/images/%e6%a2%ad%e9%8e%97%e5%9c%96.237360.png' />
《梭鎗圖說》
梭鎗長數尺，本出南方，蠻獠用之。一手持旁牌，一手摽以擲人，數十步內中者，皆踣以其如梭之擲，故云梭鎗亦曰：飛鎗。
干盾部藝文
《盾銘》漢·李尤
吳旂、魯瞂，戎兵特頒進則避刃，爰以衛軀。
干盾部紀事
《國語》：桓公問曰：齊國寡甲兵，為之若何。管子曰：輕過而移諸甲兵。桓公曰：為之若何。管子對曰：輕罪贖一盾一戟。
《左傳》：昭公二十六年，師及齊師戰於炊鼻，齊子淵捷從洩聲子，射之中楯瓦，繇胊汰，輈匕入者三寸。〈注〉楯瓦、楯脊、胊車、軛輈、車轅、匕矢鏃也。
《史記·項羽傳》：沛公從百餘騎見項王。項王即日留沛公與飲。范增起，出召項莊，請以劍舞，因擊沛公。樊噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入。
《後漢書·逄萌傳》：萌字子慶，北海都昌人也。家貧，給事縣為亭長。時尉行過亭，萌候迎拜謁，既而擲楯歎曰：大丈夫安能為人役哉。遂去之長安學，通春秋經。時王莽殺其子宇，萌謂友人曰：三綱絕矣。不去，禍將及人。即解冠掛東都城門，歸，將家屬浮海，客於遼東。《袁紹傳》：紹討公孫瓚。先令麴義領精兵八百，強弩千張，以為前登。瓚輕其兵少，縱騎騰之，義兵伏楯下，一時同發，瓚軍大敗。
袁紹與曹操官度，合戰。操軍不利，復還堅壁。紹為高櫓，起土山，射營中，皆蒙楯而行。
《世說》：魏武征袁本初，治裝，餘有數十斤竹片，咸長數寸，眾並謂不堪用，正合燒除。太祖意甚惜，思所以用之，謂可以為竹甲楯，而未顯其言，馳使以問楊主簿德祖。應聲答，與帝正同。眾伏其辯悟。
《魏略》曰：鮑出遊俠。興平中，三輔亂，出母為賊所略，出攘臂結衽獨持盾追之，行數里及賊。殺數十餘人。賊乃解母還。
《吳書》：魯肅，少有壯節，好為奇計。中州擾亂，命其屬三百餘徙江東。州追騎至，肅植盾，引弓射之，矢皆洞貫。騎度不能制，乃相率還。
《吳志·孫皓傳》：天紀四年，沈瑩領丹陽銳卒刀楯五千，號曰青巾兵，前後屢陷堅陣，於是以馳淮南軍，三衝不動。退引亂，薛勝、蔣班因其亂而乘之，吳軍以次土崩，將帥不能止。
《晉記》：吳軍師張悌帥眾一二萬濟江。與討吳護軍張翰、揚州刺史周陵成陣相對。沈瑩領丹陽銳卒刀盾五千，號青巾兵，屢陷堅陣。
《異苑》：河南褚裒字季野，將北伐，軍士忽同時唱言，可各持兩楯，復相謂曰：一人焉用兩楯為。及敗北，拋戈棄甲，兩手各持一楯，蒙首而奔。
《元晏春秋》云：皇甫謐年十七，未通經史，編荊為盾，執枝為戈。
《宋書·宗越傳》：越，南陽葉人也。為隊主。蠻有為寇盜者，常使越討伐，往輒有功。家貧無以市馬，刀楯步出，單身挺戰，眾莫能當。每一捷，郡將輒賞錢五千，因此得買馬。
《宋略》：寧朔將軍、益州刺史劉豪少工刀楯，勇冠三軍。《宋書·宗室長沙景王傳》：長沙景王子義融歷侍，左衛軍領，太子中庶子，五兵尚書，領軍。有質幹，善於用短楯。
《孔覬傳》：齊王率軍東討，與張永、劉亮、杜幼文、沈懷明於晉陵九里西結營。劉亮果勁便刀楯，朝士先不相悉，上亦弗聞，唯尚書左丞徐爰知之，白太宗，稱其驍敢。至是，每戰以刀楯直盪，往輒陷決，張永嫌其過銳，不令居前。賊連柵周亙，塘道迫狹，將士刀不得展，亮乃負楯而進，直入重柵，眾軍因之，即皆摧破。
《元嘉起居注》：御史中丞劉損奏，風聞前廣州刺史韋朗蒞任，虐法暴濁，是彰於州。所造牙盾三十幡，朱畫青綾盾三十五幡，請以見事，追免朗前所居官。《南齊書·桓康傳》：黃回初與屯騎校尉王宜興同石頭之謀，太祖隱其事，猶以重兵付回而陰配以腹心。宜興拳捷，善舞刀楯，回嘗使十餘人以水交灑，不能著也。
《梁書·王神念傳》：神念少善騎射，既老不衰，嘗於高祖前手執刀楯，左右交度，馳馬往來，冠絕群伍。時復有楊華者，能作驚軍騎，並一時妙捷，高祖深歎賞之。《南史·王洪軌傳》：桂陽王之難，洪軌隨齊高帝鎮新亭，常以身捍矢。高帝曰：我自有楯，卿可自防。答曰：天下無洪軌何有哉，蒼生方亂，豈可一日無公乎。帝甚賞之。
《北史·任城王雲傳》：蠕蠕犯塞，雲為中軍大都督，從獻文討之。過大磧，雲曰：異域之馬初不見武頭盾，若令此盾在前，破之必矣。帝從之。於是相率而歌，方駕而前。大破之。
《唐書·李密傳》：煬帝遣王世充擊密。密兵多騎與長槊，而北薄山，地隘騎迮不得騁。世充多短兵盾䂎，蹙之，密軍卻。
《黠戞斯傳》：戞斯戰有弓矢、旗幟，其騎士析木為盾，蔽股足，又以圓盾傅肩，可捍矢刃。
《高麗傳》：李勣圍遼東。眾登陴，城中蒙盾以拒，士舉長矛舂之。
《崔義元傳》：義元，為婺州刺史。睦州女子陳碩真反。義元發兵，自統眾繼之。詰朝奮擊，左右有以盾障者，義元曰：刺史而有避耶，誰肯死。敕去之。由是眾為用。《孔帖》：劉禹錫為記室參軍，會出師淮上，常磨墨於楯鼻。
《宋史·趙贊傳》：贊仕周，歷左右羽林、左龍武三統軍。世宗征壽春移兵趨濠，以牛革蒙大盾攻城，贊親督役，矢集於胄，雖被重傷，猶力戰，遂拔其羊馬城。
《曹利用傳》：利用至嶺外，遇賊武仙縣。賊持健標，蒙采盾，衣甲堅利，鋒鏑不能入。利用使士持巨斧長刀破盾，遂斬首以徇。
《兵志》：慶曆元年，知州楊偕遣曲陽縣主簿楊拯獻《龍虎八陣圖》及所製神盾、劈陣刀、手刀、鐵連槌、鐵簡，且言《龍虎八陣圖》有奇有正，有進有止，遠則射，近則擊以刀盾。彼蕃騎雖眾，見神盾之異，必遽奔潰，然後以驍騎夾擊，無不勝者。歷代用兵，未有經慮及此。帝閱於崇政殿，降詔獎諭。其後，言者以為其器重大，緩急難用云。
《通鑑·元紀》：劉國傑師出播州境，與賊遇戰失利。乃令軍士人持一盾，而釘其上，俟陣合，即棄盾佯走，賊果逐之，馬遇盾皆仆，國傑鼓噪趨之，賊大敗。
《元史·世祖本紀》：至元二十三年正月，馬八國遣使進銅盾。
《兵略纂聞》：傅友德沐英征雲南，與達里麻阻水而陣，將濟師達里麻驚懼，急撤陣。後軍禦之水上，軍覺之心動而陣亂，英乃拔刀以濟，士有猛而善泅者，數百人，皆蒙盾而渡，以長刀仰砍岸上軍，卻我軍畢濟。隆慶時，賊寇界嶺，我兵禦之。欻東風大作，而南角不戢，人爭避之，賊乘虛入三十步許。揮僉李文急拔其纛，大呼曰：若輩不隨我守東南角，事寧軍法不貸。然隨行者僅百餘人，矢如雨下，莫能立，乃取空舍，磨盤為盾，豎於壘旁。眾始稍厝足，設大砲壕外，連發中百人，賊圍解而去。
陸完討山東盜，劉六劉七等賊據山嶺，矢石雨下，副總劉暉等引所部力戰，戴盾跽行，奪其險，賊墜死無算。
干盾部雜錄
《韓子》：人鬻矛與楯者，譽其楯之堅，物莫能陷也，俄而又譽其矛曰：吾矛之利，物無不陷也。人應之曰：以子之矛陷子之楯何如。其人弗能應也。
晁錯上言兵事，材官騶發矢道同的，則匈奴之革笥，木薦弗能支也。孟康注曰：木薦，以木板作如楯。《物理論》：古有阮師之刀，蘇家之瞂，皆為良工利器，時所寶貴也。夫刀者，身之寶也。盾者，身之衛也。禦難之藩牆，守衛之城池也。《炙轂子錄》：旁排自夷子始也，謂之彭排，步卒用八尺牛肋排馬，軍用朱漆排，至今然矣。