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卷274
欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典
第二百七十四卷目錄
弓矢部藝文一
弓銘 周武王
弧矢銘 漢李尤
良弓銘 前人
謝武陵王賜弓啟 齊王融
弓矢贊 梁昭明太子
弓賦 宋吳淑
箭賦 前人
弓矢部藝文二〈詩〉
小雅彤弓三章
詠弓 梁宣帝
詠弓 唐太宗
弓 李嶠
箭 前人
石箭頭歌 明謝應芳
弓矢部選句
弓矢部紀事
弓矢部雜錄
戎政典第二百七十四卷
弓矢部藝文一
《弓銘》周武王
屈申之義，廢興之行，無忘自過。
《弧矢銘》漢·李尤
弦木為弧，剡木為矢，弧矢協并，八極同紀。
《良弓銘》前人
弓矢之作，爰自曩時。鄉射載禮，招命在詩。妙稱顏高，巧發晉師。不爭之美，亦以辨儀。
《謝武陵王賜弓啟》齊·王融
殿下摛藻，蕙樓暢藝，蘭苑敷積玉於風筵，疊連珠於月的兔。園掩秀鄴，水慚奇融。揖讓未工，濫陪升飲之賞；操弧反正，謬奉招賢之錫。文韜鏤景，逸幹捎雲。玩溢百齡，佩流千載。
《弓矢贊》梁·昭明太子
弓用筋角，矢製良工。亦以觀德，非止臨戎。楊葉命中，猿墮長空。
《弓賦》宋·吳淑
昔聖人弦木為弧，剡木為矢，故天下以服，而萬民以治。若乃六材七幹之妙，三鈞九和之美，著以角𧤗，飾之象弭，繡質良材，烏號徑理。或為備盜之用，或著為箕之旨，賞功有彤玈之賜，射遠著往來之體，得繁弱於封父，用桃弧於楚子。爾其仰高舉下之道，執弰承弣之儀。或創其始於倕羿，或傳其本自般揮。初觀宛轉之形，翩其反矣，乍得穹隆之狀，受言藏之，若夫檿弧，嘗見於亡周大屈，亦聞於賜魯綦連四疊，陳球千步。招虞人而不進，佞齊宣而寧誤。若其晉平七札，顏高六鈞，麟膠兮棘竹，燕角兮楚筋。尹襄之問郄至，朱穆之呵虎。賁則有韜於韣韔之衣，加以金玉之飾。或重男子之事，或小楚人之得。賀以屈盧，並玆越棘，盡高鳥而見藏，射太陰而救蝕。爾其東明擊水混填，貫船必麻筋而楊幹，豈金弧而玉弦二十石，獨有，羊侃三百斤兼聞蓋。延青檀。既其勁利，綠沈亦復精堅，極妙理於九合，窮精思於三年，亦有麻林之造，挹婁之美。嘉此陽聲，寶茲上制詩著載櫜禮，標垂帨徐偃之受禎祥。太宗之詢脈理。至若號以推亡名之，曲張倚於西序。寶在東房，或插於雕服，或掛以扶桑。故大侯既抗，我弓既張，則見其威儀，棣棣而射，矢斯藏。
《箭賦》前人
若夫勾越之簳，會稽之美，寶東房之垂竹，藏陳庭之楛矢。耿恭傅毒，郎基剪紙，飛衛見困於甘蠅，由基擅能於呂錡。爾其夏服忘歸之已作，三鐮八法之既修，捨之如破，束之其搜，中肩兮夾脰，貫轂兮汰輈。或迴船而受敵，或緣水以相求，則有魯金僕姑，鴻超綦衛，關羽中之而刮骨，項羽叱之而墜地。至於飛鋩電影，毒鐵焦銅，取董澤而寧既，採蒲臺而欲空。或有蓬桑共施，彤玈並錫，圉人既見於浴馬，漢將方驚於射石。或以勉由也之學，或以比史魚之直，喻隨人而侯景能言，譬弦上而陳琳見釋。至夫威號天策，神名續長，射丁侯而則病，異函人之恐，傷魯連之下。聊城安于之備，晉陽先驅既為於無忌居守，仍聞於卞莊。亦有高禖祈子夏官獻箙，翫彼鶻尾，重玆金鏃。李陵兵盡而徒手，隗囂勢窮而發屋。張侯既言於貫肘，顯達更欣於拔目。白猿擁樹以長號，神女銜冤而晝哭。翦蒿楛以無餘，伐淇園而未足。至其麗龜以獻，策馬言歸，紛然雨集，欻爾虹飛，中楯瓦以猶勁，穿楊葉以無虧飲石梁而已，絕定天山而更奇斯聖人，剡木之利亙萬古而申威。
弓矢部藝文二《小雅·彤弓三章》此天子燕有功諸侯而錫以弓矢之樂歌也。
彤弓弨兮，受言藏之，我有嘉賓，中心貺之，鐘鼓既設，一朝饗之。〈賦也〉
彤弓弨兮，受言載之，我有嘉賓，中心喜之，鐘鼓既設，一朝右之。〈賦也〉
彤弓弨兮，受言櫜之，我有嘉賓，中心好之，鐘鼓既設，一朝醻之。〈賦也〉
《詠弓》梁·宣帝
虞人招不進，繁氏久稱工。已悲軒主跡，復挹楚王風。
《詠弓》唐太宗
上弦明月半，激箭流星遠。落鴈帶書驚，啼猿映枝轉。
《弓》李嶠
桃文稱辟惡，桑質表初生。宛轉雕鞬際，依稀半月明。遙彎落鴈影，虛引怯猿聲。徒切烏號思，攀龍遂不成。
《箭》前人
漢甸初收羽，燕城忽解圍。影隨流水急，光帶落星飛。夏列三成範，堯沈九日輝。斷蛟雲夢澤，希為識忘歸。
《石箭頭歌》明·謝應芳
吳人開渠自望亭通漕湖，多得石箭頭，長洲徐伯昂持以見遺，請為賦詩。
南山爛盡蒼雲根，飄風勢欲傾崑崙。老砮作鏃幾千載，神鑱鬼削秋無痕。沈沙不隨戈戟折，太陰元精壯冰結。五丁手抉出重泉，猶帶堯時九烏血。鵂鶹驚破膽，罔兩走折足。獨有老於菟，坐嘯風滿谷。猨臂將軍骨已枯，蒼頭顱兒金僕姑，時乎時乎奈爾砮。
弓矢部選句
魏陳琳武軍賦其弓，則烏號越耗，繁弱角端，象弭繡質哲拊文身，矢則申息肅慎，箘簬空疏，焦銅毒鐵，麗轂撻輈。
弓矢部紀事
《外紀》：黃帝命揮作弓，夷牟作矢，以威天下。
《世本》：揮於作弓，夷則作矢，皆黃帝臣。弓之神名曲張，矢之神名續長。
《外紀》：少昊次妃生般，為工正制弓矢，主祝弧星。《山海經》：少皞生般，是始為弓矢。帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。〈注〉彤弓，朱弓；矰，矢名，以白羽。羽之言令羿以射逆除患，扶助下，國言射殺鑿齒、封豕之屬也。
《左傳》：莊公十一年，乘丘之役，公以金僕姑射南宮長萬，公右歂孫生搏之。〈注〉金僕姑，矢名。
閔公二年，狄人伐衛，公與石祈子玦，與甯莊子矢，使守。曰：以此贊國，擇利而為之。
成公十六年，晉侯及楚子，鄭伯，戰於鄢陵。呂錡射共王中目，王召養由基，與之兩矢，使射呂錡，中項伏弢，而死，以一矢復命。
《說苑》：楚共王出獵而遺其弓，左右請求之。共王曰：止楚人遺弓，楚人得之，又何求焉。仲尼聞之曰：惜乎，其不大亦曰人遺弓人得之，而已，何必楚也。仲尼所謂大公也。
《韓詩外傳》：齊景公使人為弓，三年乃成。景公得弓而射不穿二札，景公怒，將殺弓人，弓人之妻往見景公曰：蔡人之子，弓人之妻也。此弓者，太山之南烏，號之柘，騂牛之角，荊麋之筋，河魚之膠也。四物者，天下之練材也，不宜穿札之少如此。且妾聞奚公之車，不能獨走；莫邪雖利，不能獨斷；必有以動之。夫射之道在手若附枝，掌若握卵，四指如斷短杖，右手發之，左手不知，此蓋射之道。景公以為儀，而射之穿七札，蔡人之夫立出矣。
《左傳》：昭公七年，楚子享公於新臺，使長鬣者相，好以大屈，既而悔之，薳啟疆聞之，見公，公語之，拜賀，公曰：何賀。對曰：齊與晉越，欲此久矣，寡君無適與也。而傳諸君，君其備禦三鄰，慎守寶矣，敢不賀乎。公懼，乃反之。
定公八年，春，王正月，公侵齊，門於陽州，士皆坐列。曰：顏高之弓六鈞，皆取而傳觀之。陽州人出，顏高奪人弱弓，籍丘子鉏擊之，與一人俱斃，偃且射子鉏，中頰，殪，顏息射人中眉，退曰：我無勇，我志其目也。師退，冉猛偽傷足而先，其兄會乃呼曰：猛也殿。
哀公二十六年，衛出公自城鉏，使以弓問子贛，且曰：吾其入乎。子贛稽首受弓，對曰：臣不識也。私於使者曰：昔成公孫於陳，甯武子，孫莊子，為宛濮之盟，而君入，獻公孫於衛齊，子鮮，子展，為夷儀之盟，而君入，今君再在孫矣，內不聞獻之親，外不聞成之卿，則賜不識所由入也。詩曰：無競惟人，四方其順之，若得其人，四方以為主，而國於何有。
《國語》：仲尼在陳，有隼集於陳侯之庭而死，楛矢貫之，石砮其長尺有咫，陳惠公使人以隼如仲尼之館問之。仲尼曰：隼之來也遠矣，此肅慎氏之矢也。昔武王克商，通道於九夷，百蠻使各以其方賄來貢使，無忘職業，於是肅慎氏貢楛矢石砮，其長尺有咫，先王欲昭，其令德之，致遠也。以示後人，使永監焉，故銘其栝。曰肅慎氏之貢矢，以分大姬，配虞胡公而封諸陳。古者分同姓以珍玉展親也，分異姓以遠方之職，貢使無忘服也。故分陳以肅慎氏之貢，君若使，有司求諸，故府其可得也。使求得之，金櫝如之。
闕子、宋景公使弓工為弓，九年來見。公曰：為弓亦遲。對曰：臣不得見公矣。曰：臣之精盡於弓矣。獻弓而歸，三日而死。公張弓登臺，東面而射，矢踰孟霜之山，集彭城之東，其餘力逸勁，飲羽於石梁。
《瑯嬛記》：魯人有僕忽不見，旬日而返。主欲笞之，僕曰：臣之姑修元女術得道，白日上昇，昨降於泰山，召臣飲，極歡不覺，遂旬日。臨別贈臣以金矢一乘曰：此矢不必善射，宛轉中人而復歸於笮主人。試之果然，韞而寶焉，因以金僕姑名之，自後魯之良矢皆以此名。《戰國策》：智伯陰結韓魏，將以伐趙。趙襄子之晉陽，至行城郭，案府庫，視倉廩，召張孟談曰：吾城郭之完，府庫足用，倉廩實矣，無矢，奈何。張孟談曰：臣聞董子之治晉陽也，公宮之垣皆以荻蒿苫。楚廧之其高至丈餘，君發而用之。於是發而試之，其堅則箘簬之勁不能過也。
楚人有好以弱弓微繳加歸鴈之上者，頃襄王聞而召問之，對曰：見鳥六雙，王何不以聖人為弓，以勇士為繳，時張而射之。此六雙者，可得而囊載也。
《呂氏春秋》：齊宣王所用弓不過三石，而左右皆曰：此不下九石。宣王終日自以為能用九石。
孔叢子楚王張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕於雲夢。
《風俗通》：烏號者，柘桑之枝，枝條暢茂，烏登其上，垂下著地，烏適飛去。從後撥殺，取以為弓，因名烏號。《後漢書·蓋延傳》：蓋延字巨卿，漁陽人也。身長八尺，彎弓三百斤。
《祭彤傳》：彤有勇力，能貫三百斤弓。
《耿恭傳》：北單于遣左鹿蠡王二萬騎擊車師。恭遣司馬將兵三百人救之，道逢匈奴騎多，皆為所歿。匈奴遂破殺後王安得，而攻金蒲城。恭乘城搏戰，以毒藥傅矢。傳語匈奴曰：漢家箭神，其中瘡者必有異。因發強弩射之。鹵中矢者，視創皆沸，遂大驚。會天暴風雨，隨雨擊之，殺傷甚眾。匈奴震怖，相謂曰：漢兵神，真可畏也。遂解去。
《寇恂傳》：光武北征燕、代。恂移書屬縣，伐淇園之竹，為矢百餘萬。
《陸康傳》：康少仕郡，以義烈稱，除高成令。縣在邊陲，舊制，令戶一人具弓弩以備不虞，不得行來。長吏新到，輒發民繕修城郭。康至，皆遣罷，百姓大悅。
《陳球傳》：桂陽黠賊李研等群聚寇鈔，太尉楊秉表球為零陵太守。球到。乃悉內吏人老弱，與共城守，弦大木為弓，羽矛為矢，引機發之，遠射千餘步，多所殺傷。《段熲傳》：建寧元年春，熲將兵萬餘人，齎十五日糧，從彭陽直指高平，與先零諸種戰於逢義山。鹵兵盛，熲眾恐。熲乃令軍中張鏃利刃，長矛三重，挾以強弩，列輕騎為左右翼。激怒兵將曰：今去家數千里，進則事成，走必盡死，努力共功名。因大呼，眾皆應聲騰赴，熲馳騎於傍，突而擊之，鹵眾大潰。
《吳志·孫權傳》：建安十八年，曹公攻濡須，權與相拒月餘。〈註〉《魏略》曰：權乘大船來觀軍，公使弓弩亂發，前著其船，船偏重將覆，權因迴船，復以一面受箭，箭均平，乃還。
《魏志·挹婁傳》：其弓長四尺，力如弩，矢用楛，長尺八寸，青石為鏃，古之肅慎氏之國也。善射，射人皆入因。矢施毒，人中皆死。
《陳留王紀》：景元三年，肅慎國遣使重譯入貢，獻其國弓三十張，長三尺五寸，楛矢長一尺八寸，石弩三百枚。
《高句麗傳》：句麗別種依小水作國，因名之為小水貊，出好弓，所謂貊弓是也。
《晉書·武帝紀》：咸寧五年，肅慎來獻楛矢、石弩。《元帝紀》：太興二年八月，肅慎獻楛矢石弩。
《桓石虔傳》：石虔小字鎮惡。有才幹，趫捷絕倫。從父在荊州，於獵圍中見猛獸被數箭而伏，諸督將素知其勇，戲令拔箭。石虔因急往，拔得一箭，猛獸跳，石虔亦跳，高於獸身，猛獸伏，復拔一箭以歸。
《肅慎氏傳》：有石弩，皮骨之甲，檀弓三尺五寸，楛矢長尺有咫。其國東北有山出石，其利入鐵，將取之，必先祈神。
《石季龍載記》：李壽將李宏自晉奔於季龍，壽致書請之題曰趙王。石君季龍不悅，付外議之多，有異。同中書監王波議曰：今李宏以死自誓，若得反魂蜀漢，當鳩。率宗族混同王化，若遣而果也，則不煩一旅之師，而坐定梁，益就有進退，豈在逃命一夫。壽既號並日，月跨僭一方，今若制詔，或敢酬反，則取誚戎裔，宜書答之并贈，以楛矢使壽知我遐荒必臻也。於是遣宏備物以酬之。李宏既至，蜀漢李壽欲誇其境，內下令云羯使來庭，獻其楛矢。季龍聞之怒甚，黜王波以白衣守中書監。
《宋書·蕭思話傳》：元嘉十四年，遷使持節、臨川王義慶平西長史、南蠻校尉。太祖賜以弓琴，手敕曰：丈人頃何所作。事務之暇，故以琴書為娛耳，所得不曰義邪。眷想常不忘情，想亦同之。前得此琴，云是舊物，亦有名京邑，今以相借。因是戴顒意於彈撫，響韻殊勝，直爾嘉也。并往桑弓一張，材理乃快，先所常用，既久廢射，又多病，略不能制之，便成老公，令人歎息。良材美器，宜在盡用之地，丈人真無所與讓也。
《南齊書·戴僧靜傳》：陳引叔，泰始初，隨太祖東討，遂歸身隨從征伐。小心慎事，以功見賞，封當陽縣子，官至太子左率。啟世祖以鍛箭<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27587-18px-GJfont.pdf.jpg' />用鐵多，不如鑄作。東冶令張侯伯以鑄<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27587-18px-GJfont.pdf.jpg' />鈍，不合用，事不行。《三國典略》：梁以護軍將軍陸法和為郢州刺史，封江乘縣公法，和嘗軍次白帝，謂人曰：諸葛孔明可謂名將，吾目見之。此城旁有埋弩箭鏃一斛，許因令掘之，果如其言。
《魏書·秦明王翰傳》：翰子儀膂力過人，弓力將十石；陳留公虔，槊大稱異。時人云：衛王弓，桓王槊。
《奚康生傳》：康生性驍勇，有武藝，弓力十石，矢異常箭，為當時所服。從都將李兜為前驅軍主，頻戰陷陳，壯氣有聞。蕭鸞置義陽，〈闕〉招誘邊民。康生復為統軍，從王肅討之，進圍其城。鸞將張伏護自昇城樓，言辭不遜，肅令康生射之。以強弓大箭望樓射窗，扉開即入，應箭而斃。彼民見箭，皆云狂弩。蕭衍聞康生能引強弓，力至十餘石，故特作大弓兩張，送與康生。康生得弓，便會集文武，乃用平射，猶有餘力。其弓長八尺，把中圍尺二寸，箭粗殆如今之長笛，觀者以為希世絕倫。弓即表送，置之武庫。
《孝文帝本紀》：太和十有二年八月甲子，勿吉國貢楛矢、石砮。
《宣武帝本紀》：景明四年八月庚子，勿吉國貢楛矢。正始四年二月己未，勿吉國貢楛矢。
永平四年八月癸巳，勿吉國獻楛矢。
延昌元年八月丁亥，勿吉國貢楛矢。
《孝明帝本紀》：延昌四年正月，即位。冬十月庚午朔，勿吉國貢楛矢。
《吐谷渾傳》：吐谷渾阿豺暴病，臨死召諸子弟告之曰：先公車騎捨其子虔以大業屬吾，吾豈敢忘先公之舉而私於緯代，其以慕璝繼事。阿豺有子二十人，緯代，長子也。阿豺又謂曰：汝等各奉吾一隻箭，折之地下。俄而命母弟慕利延曰：汝取一隻箭折之。慕利延折之。又曰：汝取十九隻箭折之。延不能折。阿豺曰：汝曹知否。單者易折，眾則難摧，戮力一心，然後社稷可固。言終而死。
《北史·王傑傳》：恭帝元年，傑從于謹圍江陵。時柵內有人，善用長槊，戰士將登者，多為所斃。謹令傑射之，應弦而倒。登者乃得入，餘眾繼進，遂拔之。謹喜曰：濟我大事者在此箭也。
《北齊書·綦連猛傳》：猛轉中外府帳內都督，賞邙山之功，封廣興縣開國君。五年，梁使來聘，云有武藝，求訪北人，欲與相角。世宗遣猛就館接之，雙帶兩鞬，左右馳射。兼共試力，挽強弓，梁人引弓兩張，力皆三石，猛遂并取四張，疊而挽之，過度。梁人嗟服之。
《郎基傳》：基累遷海西鎮將。梁吳明徹率眾攻圍海西，基獎勵兵民，固守百餘日，軍糧且罄，戎仗亦盡，乃至削木為箭，剪紙為羽。圍解還朝，僕射楊愔迎勞之曰：卿本文吏，遂有武略。削木剪紙，皆無故事，班墨之思，何以相過。
《隋書·李密傳》：密有圖翟讓之計，讓至密所。密引讓入坐，有好弓，出示讓，遂令讓射。讓引滿將發，密遣壯士蔡建自後斬之。
《靺鞨傳》：拂涅以東，矢皆石鏃，即古之肅慎氏也。人皆射獵為業，角弓長三尺，箭長尺有二寸。常以七八月造毒藥，傅矢以射禽獸，中者立死。
《林邑傳》：王戴金花冠，形如章甫，衣朝霞布，珠璣瓔珞，足躡革履，時復錦袍。良家子侍衛者二百許人，皆執金裝刀。有弓、箭、刀、槊，以竹為弩，傅毒於矢。
《西突厥傳》：帝取桃竹白羽箭一枝以賜射匱，因謂之曰：此事宜速，使疾如箭也。使者返，路經處羅，處羅愛箭，將留之，使者譎而得免。射匱聞而大喜，興兵襲處羅，處羅大敗。
《唐書·劉黑闥傳》：秦王建天策府，其弧矢制倍於常。逐黑闥也，為突厥所窘，自以大箭射卻之。突厥得箭，傳觀，以為神。後餘大弓一、長矢五，藏之武庫，世寶之，每郊丘重禮，必陳於儀物之首，以識武功云。
《王忠嗣傳》：忠嗣本負勇敢，及為將，乃能持重安邊，不生事，嘗曰：平世為將，撫眾而已。吾不敢竭中國力以幸功名。故訓練士馬，隨缺繕補。有漆弓百五十斤，每弢之，示無所用。軍中士氣盛，日夜思戰，忠嗣縱詭間，伺鹵隙，時時出奇兵襲敵，所向無不克，故士亦樂為用。軍每出，召屬長付以兵，使授士卒，雖弓矢亦誌姓名其上。軍還，遺弦亡鏃，皆按名第罪。以是部下人自勸。
《張巡傳》：雍丘令令狐潮舉縣附賊。以賊眾四萬薄城。城中矢盡，巡縛槁為人千餘，被黑衣，夜縋城下，潮兵爭射之，久，乃槁人；還，得箭數十萬。其後復夜縋人，賊笑，不設備，乃以死士五百斫潮營，軍大亂，焚壘幕，追奔十餘里。
《冊府元龜》：元和九年三月乙亥，賜振武軍弓甲三百馱。
《清異錄》：寶曆中帝造紙箭竹皮弓，紙間密貯龍麝末香，每宮嬪群聚，帝躬射之中者，濃香觸體，了無痛楚。宮中名風流箭，為之語曰：風流箭中的，人人願。《冊府元龜》：文宗太和元年十一月，京兆尹奏伏緣畿甸頻有賊，徒應官健子弟若要習射並，請令本司各制射垛教試，不得將弓箭出城，假託習射從之。太和二年七月，內出弓箭及刀三千四百隻，口令度支，差人送銀州防禦營田。
太和九年十二月庚寅，敕罷兩街軍器。先是元和十年六月十三日，敕以內庫弓箭陌刀賜左右街使，充宰相入朝以為翼衛。及建福門而退，至是因訓注之亂，悉罷之。其所賜兩街軍器，盡歸於弓箭庫。
《唐書·劉巨容傳》：王郢反，攻明州，巨容以筒箭射郢死，拜明州刺史。
《田頵傳》：時稱朱瑾槊，米志誠弩，皆為第一。安仁義常曰：志誠弩十，不當瑾槊之一；瑾槊十，不當吾弓之一。《黑水韎鞨傳》：其矢石鏃，長二寸，蓋楛砮遺法。
《室韋傳》：土少金鐵，率資於高麗。器有角弓、楛矢，人尢善射。
《南詔傳》：永昌之西，野桑生石上，其材上屈兩向而下植，取以為弓，不筋漆而利，名曰暝弓。
《南蠻驃傳》：驃，古朱波也。其西有撲子蠻，趫悍，以青娑羅為通身褲，善用竹弓，入林射飛鼠無不中。人多長大，負排持槊而鬥。又有望蠻者，用木弓短箭，鏃傅毒藥，中者立死。
《酉陽雜俎》：荊州陟<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page25697-18px-GJfont.pdf.jpg' />寺僧那照善射，言雕翎能食諸鳥，羽復善作風羽，風羽法去括三寸，鑽小孔，令透笴及鎪風渠深，一粒自括，達於孔，則不必羽也。
《五代史·陸思鐸傳》：思鐸，領恩州刺史。梁、晉相距河上，思鐸鏤其姓名於箭筈以射晉軍，而矢中莊宗馬鞍，莊宗拔矢，見思鐸姓名，奇之。其後滅梁，思鐸謁見，莊宗出其矢以示之，思鐸伏地請死，莊宗慰而起之。《符存審傳》：存審，卒於幽州。臨終，戒其子曰：吾少提一劍去鄉里，四十年間取將相，然履鋒冒刃出死入生而得至此也。因出其生平所中矢鏃百餘而示之曰：爾其勉哉。
《遼史·太宗本紀》：會同元年四月，女直貢弓矢。
會同四年八月庚子，晉遣使進犀弓、竹矢。
《興宗本紀》：重熙十年九月癸亥，上獵馬盂山，草木蒙密，恐獵者誤射傷人，命耶律迪姑各書姓名於矢以志之。
重熙十二年二月，禁關南漢民弓矢。
《國語》：解車駕遠歸閤門，使持雄箭勘，箭官持雌箭，比較相合，而後入宮。
《宋史·曹光實傳》：光實從子克明知辰州。撫水蠻叛，徙宜、融、桂、昭、柳、象、邕、欽、廉、白十州都巡檢使兼安撫使。既至，蠻人獻藥一器，曰谿洞藥，藥箭中人，以是解之可不死。克明曰：何以驗之。曰：請試以雞犬。克明曰：當試以人。乃取藥箭刺酋股而飲以藥，即死，群蠻慚懼而去。
《西夏傳》：至道初，李繼遷遣左都押衙張浦以橐駝及良馬來獻。太宗令衛士翹關、超乘、引彊、奪槊於後園，俾浦等觀，且令兵士皆拓兩石弓。帝笑問浦曰：羌人敢敵否。浦曰：羌部弓弱矢短，但見此長大人則已遯矣，況敢敵乎。
《八編類纂》：真宗咸平元年，馬軍都頭石歸宋進木羽弩箭，以木為簳為翎，長尺餘，所激甚遠，入鎧甲則簳去而鏃留，牢不可拔。
《玉海》：咸平五年六月，石普言能發火毬火箭，上召至崇政殿試之，輔臣同觀。先是開寶二年三月，馮繼昇岳義方上火箭法，試之，賜束帛。
《宋史·真宗本紀》：大中祥符二年六月甲午，罷邕、宜州歲貢藥箭。
《郭進傳》：牛思進者，祈州無極人。少從軍，以膂力聞。嘗取強弓絓於耳，以手引之令滿。
《趙振傳》：振徙湖北都巡檢使兼制置南路。以南方暑濕，弓弩不利，別創小矢，激三百步，中輒洞穿，蠻遂駭散。
《和斌傳》：斌子詵，以蔭為河北副將，累官至右武大夫、威州刺史、知雄州。上制勝強遠弓式，能破堅於三百步外，邊人號為鳳凰弓。
《范恪傳》：恪，字許國。遷供備庫副使。恪有弓勝一石七斗，其箭鏃如鏵，名曰鏵弓。又於羽間識其官稱、姓氏，凡所發必中，至一箭貫二人。他日，取焦蒿砦歸，恪獨殿後，為數千騎所襲。恪視矢箙止有二鏵，即為引滿之勢，賊遽卻。
《夢溪筆談》：予伯兄善射，自能為弓。其弓有六善：一者，往體少而勁；二者，和而有力；三者，久射力不屈；四者，寒暑力一；五者，弦聲清實；六者，一張便正。凡弓，往體少則易張而壽，但患其不勁；欲其勁者，妙在治筋。凡筋生長一尺，乾則減半，以膠湯濡而極之，復長一尺，然後用則筋力己盡，無復伸弛。又揉其材，令仰，然後傅角與筋，此兩法所以為筋也，凡弓節短則和而虛，節長則健而柱，節得中則和，而有力仍弦聲清實。凡弓初射，與天寒則勁強而難挽射久；天暑則弱而不勝矢，此膠之為病也。凡膠欲薄而筋力盡，強弱任筋而不任膠，此所以射久力不屈寒暑力一也。弓所以為正者，材也。相材之法，視其理。其理不因矯揉而直中繩則張而不跛，此弓人之所當知也。
《宋史·王珪傳》：珪季父罕，以蔭知宜興縣。時西方用兵，仍年科箭羽於東南，價踊貴，富室至豫貯以待鬻。罕白郡守，倍其直市之，而令民輸錢。旁州聞之，皆願為常州法。
《兵志》：熙寧七年，判監呂惠卿言：其所上弓式及其他兵器制度，下殿前、馬、步三司令定奪去取。而逐司不過取責軍校文狀以聞，非獨持其舊說不肯更張，又其智慮未必能知作器之意。臣於朝廷已行之令，非敢言改，乞就一司同議。帝乃遣管軍郝質赴監定奪，皆曰便。時軍器監制器不一，材用滋耗。於是詔不以常制選官馳往州縣根括牛皮角筋，能令數羨，次第加獎。是歲，始造箭曰狼牙，曰鴨觜，曰出尖四楞，曰一插刃鑿子，凡四種推行之。
《玉海》：元豐二年，上聞尹抃能為弓，能辨六材，命乘驛赴闕，五年八月，抃造插弰弓。
元豐六年九月丁巳，上批付劉昌祚所進器械，具悉今賜卿金線，烏弰弓一，神臂弓二。
《揮麈後錄》：揚州郡治之東廡扄鎖屋數間，上有建隆元年朱漆金書牌，云非有緩急，不得輒開。宣和元年，盜起浙西，詔以童貫提師討之。道出淮南，見之焚香，再拜，啟視之，乃弓弩各千。愛護甚至，儼然如新。貫命弦以試之，其力比之後來過倍，而製作精妙，不可跂及。士卒皆歎服，施之於用，以致成功。此蓋太祖親征，李重進時所留者。
《宋史·兵志》：建炎初，上諭宰執曰：方今戰士無慮三十萬，若皆被堅執銳，加以弧矢之利，雖強敵，無足畏也。造弓必用良工善價。
《楊再興傳》：兀朮頓兵十二萬於臨潁。再興以二百騎遇敵於小商橋，驟與之戰，殺二千餘人，及萬戶撒八孛堇、千戶百人。再興戰死，後獲其屍，焚之，得箭鏃二升。
《畢再遇傳》：再遇引兵赴六合，金人進兵圍城，城中矢盡，再遇令人張青蓋往來城上，金人意其主兵官也，爭射之，須臾矢集樓牆如蝟，獲矢二十餘萬。
《玉海》：宋紹興三年，上謂輔臣曰：造弓必用良工，今御前所造弓，其直八千，可以為式，宜令軍器所及張俊軍中分造。
韓世忠之制兵器，凡今跳澗以習騎，洞貫以習射，狻猊之鍪，連鎖之甲，斧之有掠陣，弓之有克敵，皆世忠之遺法。
《揮麈三錄》：洪景伯兄弟應博學宏詞，以克敵弓銘為題，洪惘然不知所出。有巡鋪老卒睹於案間，以問洪云：官人欲知之否。洪笑曰：非爾所知。卒曰：不然，我本韓世忠太尉之部曲，從軍日目見有人以神臂弓舊樣獻於太尉，太尉令如其制度製以進御，賜名克敵。并以歲月告之，洪盡用其語。首云紹興戊午五月大將云云，主文大以驚喜，是歲遂中科目，若有神助焉。此蓋熙寧中，西人李宏中創造，因內侍張若水獻於裕陵者也。
《宋史·李芾傳》：芾知潭州。元右丞阿里海牙以大兵入潭。城中矢盡，有故矢皆敗羽，芾令括民間羽扇，立具。《金史·世宗本紀》：大定十五年閏月己酉朔，定應禁弓箭鎗刀路分品官家奴客旅等許帶弓箭。
《章宗本紀》：承安五年二月癸卯，定進納粟補官之家存留弓箭制。
《抹撚史扢撘傳》：史扢撘形不過中人，而拳勇善鬥。工用手箭，箭長不盈握，每用百數，散置鎧中，遇敵抽箭，以鞭揮之，或以指鉗取飛擲，數矢齊發，無不中，敵以為神。其箭皆以智創，雖子弟亦不能傳其法。
《張彀傳》：彀，字伯英，許州臨潁人。大定二十八年進士。同州觀察判官。是時，出兵備邊，州徵箭十萬，限以鵰鴈羽為之，其價翔躍不可得。彀曰：矢去物也，何羽不可。節度使曰：當須省報。彀曰：州距京師二千里，如民急何。萬一有責，下官身任其咎。一日之間，價減數倍。尚書省竟如所請。
《僕散忠義傳》：忠義以丞相兼都元帥。與宋相持日久，慮夏久雨，弓力易減，宋或乘時見攻，豫選勁弓萬張於別庫。及自汴赴闕議事，次濬州，宋將李世輔果掩取靈璧、虹縣，遂陷宿州。忠義使人還汴，發所貯勁弓給志寧軍，與宋人戰，遂大捷，竟復宿州。
《強伸傳》：鄭州之敗，元帥任守真死。天興元年八月，中京人推伸為府僉事。甫三日，北兵圍之。兵器已盡，以錢為鏃，得大兵一箭，截而為四，以筒鞭發之。
《元史·布智兒傳》：布智兒，蒙古脫脫里台氏。父紐兒傑，身長八尺，有勇力，善騎射，能造弓矢。嘗道逢太祖前驅騎士別那顏，邀與俱見太祖，視其所挾弓矢甚佳，問誰造者，對曰：臣自為之。適有野鳧翔於前，射之，獲其二，并以二矢獻而退。別那顏隨之，至所居，布智兒出見，別那顏奇之，許以女妻之，父子遂俱事太祖。《輟畊錄》：中書令耶律文正王楚材，字晉卿，在金為燕京行省員外郎。國亡，歸於我朝。從太祖征伐諸國，夏人常八斤者，以治弓見知於上，詫王曰：本朝尚武，而明公欲以文進不已，左乎。王曰：治弓尚須弓匠，豈治天下不用治天下匠耶。上聞之喜，自是用王益密。《元史·世祖本紀》：至元三年十月壬午，命制國用使司造神臂弓千張、矢六萬。
至元二十二年五月，分漢地及江南所拘弓箭兵器為三等，下等毀之，中等賜近居蒙古人，上等貯於庫；有行省、行院、行臺者掌之，無省、院、臺達魯花赤、畏兀、回回居職者掌之，漢人、新附人雖居職無所預。至元二十三年五月，敕路、府、州、縣捕盜者持弓矢，各路十副，府、州七副，縣五副。
至元二十四年正月，弛女直、水達達弓矢之禁。至元二十七年五月，江西行省言：吉、贛、湖南、廣東、福建以禁弓矢，盜賊益發，乞依內郡例，許尉兵持弓矢。從之。
《武宗本紀》：至大二年十二月辛酉，禁漢人持弓矢兵仗。
《醫閭漫記》：遼陽東山，人人剽掠，至一家男子俱不在，在者惟三四婦人耳。兵不知虛實，不敢入其室。於院中以弓矢恐之，室中兩婦引繩，一婦安矢於繩，自窗棚而射之數矢，賊猶不退。矢竭矣，乃大聲詭呼曰：取箭來。自棚上以麻鞂一束擲之地，作矢聲。賊驚曰：彼矢多如是，不易制也。遂退去。
《八編類纂》：唐鄧山居者，以毒藥漬矢，以射獸應弦而倒，謂之毛胡盧。元末因用其人為兵，立毛胡盧萬戶府，又廣西猺獞所用弩矢，皆傅以藥，中人濡縷即死，比唐鄧者尢毒。
《弇州史·料徐中山世家》：高帝召徐達與曹國公李文忠、宋國公馮勝宴，射而賜之交趾弓五十，彤弓百。《明典故紀聞》：太祖因試將士，諭之曰：汝等知弓力乎。其力但能至百步，百步之外，又加五步焉不能入矣。故善射者求中於百步之內，則弓無敗折之患。都督同知武忠嘗使朝鮮國人請閱兵，因以弓矢請射。忠挽弓輒嫌其軟，並張兩弓折之。會有鴈橫空而過，忠援弓射之，應弦而落。
《明會典》：洪武二十三年，以天下歲造弓箭擾民，令工匠輪班赴京成造。
永樂元年，奏准造弓式面，闊三指，其力自七十斤至四十斤為四等，造箭尖銳如錐。
弘治九年，令弓用絲綿寸扎，外用堅漆。
弘治十七年，令兵仗局，將先年降去各處式樣，弓箭弦送戊字庫監，收內外官處，櫃藏鑰，送工科掌管，遇各處解到，日取出比驗收進。
嘉靖元年，奏准浙江、江西、福建、湖廣布政司，并南直隸、蘇州等府歲額民弓箭弦，徵價解部於軍器局，雇匠團造四年，奏准仍解本色。嘉靖三十年，奏准南方民弓箭弦，通行折價，解京分發附近各省府。山東、山西、河南三布政司各五千副，真定等七府各一千副，委官如式成造，其有不堪，追賠究治。
隆慶元年，頒京廠清油大弓及小鐵頭紅箭弓弦式樣，令各省有司每歲如式造，解三年，題准各處弓箭弦條，俱徵解物料。
隆慶三年，各有司歲額民弓六萬六千七百六十七張，箭一百三萬四千二百一十二枝，弦三十三萬五千九百七十五條。隆慶二年，以前或折徵或本色，三年以後俱徵解物料，浙江弓二萬二千張，箭二十萬枝，弦一十一萬條；內杭州府弓二千張，箭一萬八千二百枝，弦一萬條；嘉興府、湖州府、嚴州府、金華府、衢州府、處州府、紹興府、寧波府、台州府、溫州府各弓二千張，箭一萬八千一百八十枝，弦一萬條，比舊額弓少七十七張，弦少七百八十五條；箭同江西，弓二萬五千八百七十三張，箭一十九萬八千八百七十九枝，弦一十三萬二千零八條；內南昌府弓二千八百五十張，箭二萬九千枝，弦一萬三千五百條；饒州府弓二千六百一十四張，箭一萬八千四百八十三枝，弦一萬二千九百八十一條；廣信府弓二千張，箭一萬七千枝，弦一萬條；南康府弓五百張，箭七千枝，弦二千五百四十五條；九江府弓三百張，箭五千枝，弦一千五百條；建昌府弓一千八百五十九張，箭一萬五千七百九十六枝，弦九千二百九十二條；撫州府弓二千九百五十張，箭二萬二百枝，弦一萬六千九百九十條；臨江府弓二千七百張，箭一萬六千四百枝，弦一萬三千條；吉安府弓三千六百張，箭二萬枝，弦一萬七千二百條；瑞州府弓二千張，箭一萬五千枝，弦一萬條；袁州府弓二千張，箭二萬枝，弦一萬條；贛州府弓二千張，箭一萬枝，弦一萬條；南安府弓五百張，箭五千枝，弦五千條；比舊額弓少二十三張，箭多八十三枝，弦多二千七百一十六條；福建弓一萬六千張，箭二十萬枝，弦七萬九千五百條；內福州府弓一千七百二十八張，箭四萬三千九百四十二枝，弦八千六百四十條；福寧州弓三百七十二張，箭九千四百五十八枝，弦一千八百六十條；泉州府弓二千一百張，箭二萬九千一百一十枝，弦一萬五百條；建寧府弓二千張，箭二萬九千三百枝，弦一萬條；延平府弓二千三百九十二張，箭三萬三百五十三枝，弦一萬一千七百一十條；汀州府弓二千一百張，箭一萬五千二百枝，弦一萬五百條；邵武府弓二千一百張，箭一萬七千五百枝，弦一萬五百條；興化府弓一千一百五十八張，箭四千三百二十四枝，弦五千七百九十條；漳州府弓二千五十張，箭二萬八百一十三枝，弦一萬條，比舊額箭多三十八枝，弦少四百六十三條；弓同湖廣弓五百七十四張，箭一十九萬一千三百三十三枝，弦二千八百六十七條；內武昌府弓二百張，箭七萬枝，弦一千條；岳州府弓一百張，箭三萬二千五百枝，弦五百條；常德府弓二百七十四張，箭八萬八千八百三十三枝，弦一千三百六十七條；比舊額箭多三枝，弦多五條弓同；直隸蘇州府弓三百二十張，箭四萬枝，弦一千六百條，比舊額少弓六百四十張，箭八萬枝，弦三千一百條；徽州府弓二千張，箭二萬枝，弦一萬條；松江府箭三萬四千枝，比舊額少箭六千枝；鎮江府箭三萬枝；常州府、寧國府、太平府、淮安府、揚州府、廣德州各箭二萬枝。萬曆間，牛觔九十斤四兩，每斤銀二錢五分；牛角一百八十七副，每副銀二錢二分，俱解折色。直隸廬州府觔四十八斤，角八十四副，安慶府觔四十二斤，四兩角一百三副。
弓矢部雜錄
《易經·噬嗑》：九四，噬乾胏，得金矢，按程傳金取剛，矢取直，本義周禮，獄訟入鈞，金束矢而後聽之。
暌，上九，暌孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，本義張弧，欲射之也。說弧，疑稍釋也，按先暌後合，故其象占如此。按《大全》胡氏曰：弦木為弧，本取暌象，解九二田獲，三狐得黃矢。貞吉程傳黃中色矢，直物本義，占為去邪，媚而得中直之象。
旅，六五，射雉一矢亡，終以譽命。本義雉，文明之物，離之象也。六五柔順文明，又得中道為離之主，故得此爻者，為射雉之象。雖不無亡矢之費，而所喪不多，終有譽命也。
《詩經·小雅·吉日》：既張我弓，既挾我矢。
《斯干》：如矢斯棘。按注棘，急也，言其廉隅，整飭如矢之急，而直也。
角弓，騂騂角弓，翩其反矣，兄弟昏姻，無胥遠矣。〈注〉騂騂，弓調和貌。角弓，以角飾弓也。翩反貌。弓之為物，張之則內向而來，弛之則外反而去，有似兄弟昏姻，親疏遠近之意。
采綠，之子于狩，言韔其弓。
《大雅》：篤公劉，弓矢斯張。
《周頌·時邁》：載櫜弓矢。按《大全》孔氏曰：櫜弓矢衣，一名韜，故納弓於衣，謂韜弓。
《禮記·曲禮》：受弓劍者以袂。按注：以衣袂承接之不露手也。
凡以弓劍苞苴，簞笥問人者，操以受命，如使之容。按注：使者受命之時，操持諸物，即習其威儀，進退如至彼國之儀容也。
《王制》：諸侯賜弓矢，然後征。
《內則》：子生，男子設弧於門左，女設帨於門右，三日始負子，男射女否。
國君世子生，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。《少儀》：弓則以左手屈韣執拊。按註：韣弓衣拊弓把，左手屈弓衣，并於把而執之，而右手執簫以將命。《學記》：良弓之子，必學為箕。按註：善為弓之家，使榦角撓屈，調和成弓。故其子弟亦觀其父兄世業，學取柳條，和軟撓之成箕也。
《周禮·秋官》：大司寇以兩造禁民訟，入束矢於朝，然後聽之。〈註〉鄭康成曰：古者一弓百矢，束矢則百個與。詩曰：其直如矢。必入矢者，取其直也。鄭鍔曰：訟以直為主入矢，所以自明其直也；不入矢，是自服不直矣。入矢而辭屈。又因而沒入於官，以罰之如是，可以致民於無訟。
《道德經·天道篇》：天之道，其猶張弓也，高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之。〈註〉天道，暗昧舉物類以為喻也。言張弓和調之，如是，乃可用夫抑高舉下，損強益弱，天之道也。
《抱朴子》：金弧玉弦，無激矢之能。
農夫得彤弓以驅鳥，南成得袞衣以負薪，猶世人得仙丹而不貴。
孫卿子弓矢不調，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠。士民不親附，則湯武不能以必勝。《淮南子》：淇衛箘簬，飾以金銀錫，雖有薄縞之幨然，猶不能穿也。若假之筋角之力，弓弩之勢，則貫兕甲而徑於革楯矣。
《韓詩外傳》：夫巧弓之見手也，傅角被筋膠漆之和，即可以為萬乘之寶也。及其被手而賈不數銖，人同材鈞，而貴賤相萬者，盡性致志也。
劉子閱《武篇》：逄蒙善射，不能用不調之弓；造父善御，不能策不服之馬；般倕善斲，不能運不利之斤；孫吳善將，不能戰不習之卒。
唐劉蛻《山書》：古之弓矢所以防惡也，懷惡者，在內所以能避弓矢也。故射惡未及，死而奪械，可以殺人於天下，天下從而禁畜私械者。嗚呼，古之弓矢所以防惡也，今則不然反防人之持弓矢也。
臆乘司馬遷言：李陵轉鬥千里，矢盡道，窮士張空弮。《漢書·文穎註》曰：弮弓，弩弮也。師古曰：拳去權反，字與絭同，又音眷。李善註：《文選》援李登《聲類》云：拳，或作捲，言兵已盡，但張空拳以擊耳。桓寬《鹽鐵論》曰：陳勝奮空捲而破百萬之軍。顏師古讀為拳者，謬矣。拳則屈，指不當，言張陵時矢盡，故張弩之空弓，非手拳已。今流俗謂奮空拳，蓋以拳手之拳，則失之矣。
《夢溪筆談》：東南之美，有會稽之竹箭，竹為竹，箭為箭，蓋二物也。今採箭以為矢，而通謂矢。為箭者，因其箭名之也。至于用木為笴，而謂之箭，則謬矣。
《芥隱筆記》：山谷作蘇，李枯木《道士賦》有懼夫子之獨立矢，來無鄉出。韓非子矢來有鄉。鄉，方也。有來，從之方，則積鐵以備；一鄉，謂聚鐵一身，以備一處，則甲之不全者，矢來無鄉，則鐵室以盡備之，謂甲之全者，自首至足，無不有鐵，故曰：鐵室，備之，則體不傷破。《演繁露·董卓傳》：卓膂力過人，雙帶兩鞬，左右馳射。註方言曰：所以藏箭，謂之箙，藏弓謂之鞬，左氏傳云：右屬櫜鞬。
《性理會通》：皇極經世云：夫弓固有強弱，然一弓，二人張之則有力者，以為弓弱；無力者，以為弓強，故有力者不以己之力有餘，而以為弓弱無力者，不以己之不足而以為弓強，何不思之甚也。一弓非有強弱也，二人之力強弱不同也。