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欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典

　第二百七十八卷目錄

　射部彙考四

　　儀禮〈大射儀〉

戎政典第二百七十八卷

射部彙考四

《儀禮》《大射儀》

《鄭目錄》云：名曰大射者，諸侯將有祭祀之事，與其群臣射，以觀其禮數。中者得與於祭，不數中者，不得與於祭。射義於五禮，屬嘉禮。

大射之儀，　君有命戒射。

〈註〉將有祭祀之事，當射，宰告於君，君乃命之言：君有命，政教宜由尊者。〈疏〉釋曰：自此盡西紘，論射前預戒諸官，及張侯設樂縣之事。不言禮，言儀者，以射禮盛，威儀多，故以儀言之。

宰戒百官，有事於射者。

〈註〉宰於天子。冢宰，治官卿也。作大事，則掌以君命，戒於百官。

射人戒諸公卿大夫射，司士戒士射，與贊者。

〈註〉射人掌以射法，治射儀。司士掌國中之士治。凡其戒命，皆司馬之屬也。殊戒公卿大夫與士，辨貴賤也。贊，佐也。謂士佐執事不射者。

前射三日宰夫戒宰及司馬，射人宿視滌。

〈註〉宰夫，冢宰之屬，掌百官之徵令者。司馬於天子政官之卿，凡大射，則合其六耦。滌謂溉器，掃除射宮。

司馬命量人，量侯道，與所設乏，以貍步，大侯九十，參七十，干五十，設乏各去其侯西十北十。

〈註〉量人，司馬之屬，掌量道巷塗數者。侯謂所射布也。尊者，射之以威，不寧侯。卑者，射之以求，為侯量。侯道，謂去堂遠近也。容謂之乏，所以為獲者之禦矢。貍之伺物，每舉足者，正視遠所為，發必中也。是以量侯道，取象焉。《鄉射記》曰：侯道，五十弓。《考工記》曰：弓之下制六尺，則此貍步六尺，明矣。大侯、熊侯，謂之大者，與天子熊侯同。參讀為糝。糝，雜也。雜侯者，豹鵠而麋飾，下天子大夫也。干讀為豻。豻侯者，豻鵠豻飾也。大夫將祭於已射麋侯，士無臣祭，不射。

遂命量人巾車張三侯，大侯之崇見鵠於參，參見鵠於干，干不及地武，不繫左下綱，設乏西十北十，凡乏用革。

〈註〉巾車於天子宗伯之屬，掌裝衣車者，亦使張侯。侯巾，類崇高也。高必見鵠，鵠，所射之主。《射義》曰：為人君者，以為君鵠。為人臣者，以為臣鵠。為人父者，以為父鵠。為人子者，以為子鵠。言射中此，乃能任己位也。鵠之言較，較，直也。射者所以直己志。或曰鵠，鳥名，射之難中，中之為俊。是以所射於侯取名也。《淮南子》曰：<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20674-18px-GJfont.pdf.jpg' />鵠知來。然則所云正者，正也。亦鳥名。齊魯之間，名題肩為正。正、鵠，皆鳥之捷黠者。《考工記》曰：梓人為侯，廣與崇方，參分其廣，而鵠居一焉。則大侯之鵠，方六尺。糝侯之鵠，方四尺六寸大半寸。豻侯之鵠，方三尺三寸少半寸。及，至也。武，跡也。中人之足，長尺二寸。以豻侯討之，糝侯去地一丈五寸少半寸。大侯去地二丈二尺五寸少半寸。凡侯北面西方，謂之左。前射三日，張侯設乏，欲使有事者豫志焉。

樂人宿縣於阼階東，笙磬西面，其南笙鐘，其南鑮，皆南陳。

〈注〉笙，猶生也。東為陽中，萬物以生。《春秋傳》曰：太蔟所以金奏，贊陽出滯。姑洗所以修絜百物，考神納賓。是以東方鐘磬謂之笙，皆編而縣之。《周禮》曰：凡縣鐘磬，半為堵，全為肆。有鐘有磬為全。鑮如鐘而大，奏樂以鼓鑮為節。

建鼓在阼階西南鼓，應鼙在其東南鼓。

〈注〉建猶樹也，以木貫而載之。樹之跗也，南鼓謂所伐面也。應鼙，應朔鼙也。先擊朔鼙，應鼙應之。鼙，小鼓也。在東，便其先擊小，後擊大也。鼓不在東縣，南為君也。

西階之西，頌磬東面，其南鐘，其南鑮，皆南陳，一建鼓，在其南東鼓，朔鼙在其北。

〈註〉言成功曰頌。西為陰中，萬物之所成。《春秋傳》曰：夷則所以詠歌九則，平民無忒無射，所以宣布哲人之令德，示民軌義。是以西方鐘磬，謂之頌。朔，始也。奏樂，先擊西鼙，樂為賓所由來也。鐘不言頌，鼙不言東鼓，義同省文也。古文頌為庸。

一建鼓在西階之東南面。〈注〉言面者，國君於其群臣，備三面爾。無鐘磬，有鼓而已。其為諸侯，則軒縣。

簜在建鼓之間。

〈注〉簜，竹也。謂笙簫之屬，倚於堂。

鞀倚於頌磬西紘。

〈注〉鞀如鼓而小，有柄，賓至搖之，以奏樂也。紘編，磬繩也。設鞀於磬西，倚於紘也。《王制》曰：天子賜諸侯樂，則以柷將之。賜伯子男樂，則以鞀將之。

厥明，司宮尊于東楹之西，兩方壺，膳尊兩甒在南有豐冪，用錫若絺，綴諸箭蓋，幂加勺，又反之，皆元尊，酒在北。

〈注〉膳尊，君尊也。後陳之，尊之也。豐以承尊也。說者以為，若井鹿盧，似豆大而卑矣。幂，覆尊巾也。錫，細布也。絺，細葛也。箭，篠也。為幂蓋卷辟，綴於篠橫之也。又反之為覆勺也。皆元尊二者，皆有元酒之尊，重本也。酒在北，尊統於君，南為上也。唯君面尊，言專惠也。今文錫或作緆，絺或作綌。古文箭作晉。

尊士旅食於西鑮之南北面，兩圜壺。

〈注〉旅，眾也。士眾食未得正。祿謂庶人在官者，圜壺變於方也。賤無元酒。

又尊于大侯之乏東北，兩壺獻酒。

〈注〉為隸僕人，巾車，糝侯，豻侯之獲者。獻讀為沙，沙酒濁，特泲之，必摩沙者也。兩壺皆沙酒。《郊特牲》曰：汁獻涗于醆酒，服不之尊，俟時而陳於南，統於侯，皆東面。

設洗于阼階東南，罍水在東，篚在洗西，南陳，設膳篚在其北，西面。

〈注〉或言南陳，或言西面，異其文也。

又設洗于獲者之尊西北，水在洗兆，篚在南，東陳。

〈注〉亦統於侯也。無爵，因服不也。有篚為奠，虛爵也。服不之洗，亦俟時而陳於其南。

小臣設公席于阼階上，西鄉，司宮設賓席於戶西，南面，有加席，卿席賓東東上，小卿賓西東上，大夫繼而東上，若有東面者則北上，席工于西階之東東上，諸公阼階西北面，東上。

〈注〉唯賓及公席布之也。其餘，樹之於位後耳。小卿，命於其君者也。席于賓西，射禮辨貴賤也。諸公大國有孤卿一人，與君論道，亦不典職如公矣。

官饌。

〈注〉百官各饌其所當共之物。

羹定。

〈注〉烹，肉熟也。《射義》曰：諸侯之射也，必先行燕禮。燕禮牲用狗。

射人告具于公，公升即位于席西鄉，小臣師納諸公卿大夫，諸公卿大夫皆入門右，北面東上，士西方，東面北上，大夫在于侯之東北，北面東上，士旅食者在士南，北面東上，小臣師從者在東堂下，南面西上。

〈注〉大夫在于侯東北，士旅食者，在士南，為有侯，故入庭深也。小臣，師正之佐也。正相君出入，君之大命。〈疏〉釋曰：自此盡少進，論群臣立位之事。

公降立于阼階之東南，南鄉，小臣師詔揖諸公卿大夫，諸公卿大夫西面北上，揖大夫，大夫皆少進。

〈注〉詔，告也。變爾言揖，亦以其入庭深也。上言大夫誤衍耳。

大射正擯。

〈注〉大射正，射人之長。〈疏〉釋曰：自此盡門外北面，論請立賓之事。大射正，對射人為長。若小臣正對小臣師亦為長。

擯者請賓，公曰：命某為賓。

〈注〉某，大夫名。

擯者命賓，賓少進，禮辭。

〈注〉命賓者，東面南顧辭，辭以不敏。

反命。

〈注〉以賓之辭，告於君。

又命之，賓再拜稽首受命。

〈注〉又復。

擯者反命，賓出立於門外北面，公揖卿大夫升就席，小臣自阼階下北面，請執幂者與羞膳者。

〈注〉請士可使執君兩甒之幂，及羞脯醢。庶羞於君者，方圜壺，獻無幂。〈疏〉釋曰：自此盡公卿者，論卿大夫庭位及請執幂之事。

乃命執幂者，執冪者升自西階，立于尊南，北面東上。

〈注〉命者，於西階前以公命命之。東上執元尊之幂，為上羞。膳者從而東，由堂東升自北階，立於房中，西面南上。不言命者，不升堂，略之。

膳宰請羞於諸公卿者。

〈注〉膳宰請者，異於君也。

擯者納賓，賓及庭，公降一等揖賓，賓辟。

〈注〉及至也，辟逡遁，不敢當盛。〈疏〉釋曰：自此盡賓答拜再，論主人延賓拜至及獻賓之事。

公升即席。〈注〉以賓將與主人為禮，不參之。

奏肆夏。

〈注〉肆夏，樂章名，今亡。

賓升自西階，主人從之，賓右北面至，再拜，賓答再拜。

〈註〉主人，宰夫也。又掌賓客之獻飲食。君於臣雖為賓，不親獻，以其莫敢亢禮。

主人降洗，洗南西北面。

〈註〉賓將從降鄉之，不於洗北，辟正主。〈疏〉釋曰：自此至虛爵降，論主人獻賓之事也。

賓降階西東面，主人辭降，賓對。

〈注〉對答。

主人北面盥，坐取觚洗，賓少進辭，洗，主人坐奠觚於篚，興對，賓反位。

〈注〉賓少進者，所辭異，宜違其位也。獻不用爵，辟正主。

主人卒洗，賓揖乃升。

〈注〉賓每先升，揖之。

主人升，賓拜洗，主人賓右奠觚答拜，降盥，賓降，主人辭降，賓對卒盥，賓揖升，主人升，坐取觚。

〈注〉取觚，將就瓦甒酌膳。

執冪者舉冪，主人酌膳，執冪者蓋冪，酌者加勺，又反之。

〈注〉反之覆勺。

筵前獻賓，賓西階上，拜，受爵於筵前，反位，主人賓右拜，送爵。

〈注〉賓既拜於筵前，受爵，退，復位。

宰胥薦脯醢。

〈注〉宰胥，宰官之吏也。不使膳宰薦，不主於飲酒，變於燕。

賓升筵，庶子設折俎。

〈注〉庶子，司馬之屬，掌正六牲之體者也。《鄉射記》曰：賓俎脊脅肩肺，不使膳宰設俎，為射，變於燕。

賓坐，左執觚，右祭脯醢，奠爵於薦右，興。取肺坐，絕祭嚌之，興。加於俎，坐挩手執爵，遂祭酒興。席末坐啐酒，降席坐奠爵，拜告旨，執爵興。主人答拜。

〈注〉降席，席西也。旨，美也。

樂闋。

〈注〉闋，止也。樂止者，尊賓之禮，盛於上也。

賓西階上，北面坐卒爵，興。坐奠爵拜，執爵興。主人答拜，　賓以虛爵降。

〈注〉既卒爵，將酢也。〈疏〉釋曰：自此盡西序東面，論賓酢主人之事。

主人降，賓洗南西北面，坐奠觚，少進辭降，主人西階西東面少進對賓，坐取觚，奠于篚下，盥洗。

〈注〉篚下，篚南。

主人辭洗，賓坐奠觚于篚，興。對卒洗，及階揖，升，主人升，拜洗如賓禮，賓降盥，主人降，賓辭降，卒盥揖升，酌膳執冪如初，以酢主人于西階上，主人北面拜受爵，賓主人之左拜送爵。

〈注〉賓南面授爵，乃於左拜。凡授爵，鄉所受者。

主人坐祭，不啐酒。

〈注〉辟正主也。木薦者，臣也。

不拜酒。

〈注〉主人之義，《燕禮》曰：不拜酒，不告旨。

遂卒爵興。坐奠爵拜，執爵興。賓答拜，主人不崇酒，以虛爵降奠于篚。

〈注〉不崇酒，辟正君也。崇，充也。謂謝酒，惡相充實。

賓降立於西階西東面。

〈注〉既受獻矣，不敢安盛。

擯者以命升賓，賓升立于西序東面。

〈注〉命，公命也。東西牆，謂之序。

主人盥洗象觚，升酌膳，東北面獻干公。

〈注〉象觚，觚有象骨飾也。取象觚東面，不言實之，變於燕。〈疏〉釋曰：自此盡于篚，論主人獻公之事。

公拜受爵，乃奏肆夏。

〈注〉言乃者，其節異于賓。

主人降自西階，阼階下北面拜送爵，宰胥薦脯醢，由左房，庶子設折俎，升自西階。

〈注〉自，由也。左房，東房也。人君左右房。《鄉射記》曰：主人俎脊脅臂肺也。

公祭如賓禮，庶子贊授肺，不拜酒，立卒爵，坐奠爵拜，執爵興。

〈注〉凡異者，君尊，變於賓。

主人答拜，樂闋，升受爵，降奠于篚，　更爵，洗，升酌散以降，酢于阼階下，北面坐奠爵，再拜稽首，公答拜。

〈注〉更，易也。易爵，不敢襲至尊。古文更為受。〈疏〉釋曰：自此盡于篚，論主人受公酢之事。

主人坐祭，遂卒爵興。坐奠爵，再拜稽首，公答拜，主人奠爵于篚，　主人盥洗升，媵觚于賓，酌散西階上，坐奠爵拜，賓西階上北面答拜。

〈注〉媵，送也。散，方壺之酒也。古文媵皆作騰。〈疏〉釋曰：自此盡南面立，論主人受賓爵之事。

主人坐祭，遂飲，賓辭卒爵，興。坐奠爵拜，執爵興。賓答拜。

〈注〉辭者，辭其代君行酒，不立飲也。比於正主酬也。

主人降洗，賓降，主人辭降，賓辭洗，卒洗，賓揖升，不拜洗。

〈注〉不拜洗，酬而禮殺也。

主人酌膳，賓西階上拜受爵于筵前，反位，主人拜送爵，賓升席坐祭酒，遂奠于薦東。

〈注〉遂者，因坐而奠之，不北面也。奠之者，酬不舉也。

主人降復位，賓降筵西東南面立。

〈注〉賓不立于序，內位彌尊。

小臣自阼階下請媵爵者，公命長。

〈注〉命之，使選于長幼之中也。卿則尊，士則卑。〈疏〉釋曰：自此盡反位，論將為賓舉旅使二人媵爵之事。

小臣作下大夫二人媵爵。

〈注〉作使。

媵爵者阼階下，皆北面再拜稽首，公答拜。

〈注〉再拜稽首，拜君命。

媵爵者立于洗南，西面北上序進，盥，洗角觶，升自西階，序進酌散，交于楹北，降適阼階下，皆奠觶，再拜稽首，執觶興。公答拜。

〈注〉序，次第也。猶，代也。先者，既酌右還而反，與後酌者，交於西楹北，相左俟於西階上，乃降往來，以右為上。古文曰：降造阼階下。

媵爵者皆坐祭，遂卒觶興。坐奠觶，再拜稽首，執觶興。公答再拜，媵爵者，執觶待於洗南。

〈注〉待待君命。

小臣請致者。

〈注〉請君使一人與二人與，不必君命。

若命皆致則序進，奠觶于篚阼階下，皆北面再拜稽首，公答拜，媵爵者，洗象觶升實之，序進，坐奠于薦南北上，降適阼階下，皆再拜稽首送觶，公答拜。

〈注〉既酌而代進，往來由尊，北交於東楹北，亦相左奠於薦南，不敢必君舉。

媵爵者，皆退反位。

〈注〉反門右北面位。

公坐取大夫所媵觶興。以酬賓，賓降西階下，再拜稽首，小臣正辭，賓升成拜。

〈注〉公起酬賓於西階，降尊以就卑也。正，長也。小臣長，辭變於燕。升成拜，復再拜稽首。先時，君辭之於禮，若未成然。〈疏〉釋曰：自此盡復位，論為賓舉旅下及大夫之事。

公坐奠觶答拜，執觶興。公卒觶，賓下拜，小臣正辭，賓升，再拜稽首。

〈注〉不言成拜者，為拜，故下，實未拜也。下不，就拜禮也。下亦降也，發端言降拜，因上事言下拜。

公坐奠觶答拜，執觶興。賓進受虛觶，降奠于篚，易觶興洗。

〈注〉賓進以臣道也，君受虛爵，君不親酌，凡爵不相襲者，於尊者言，更自敵以下言。易更作新易有故之辭也。不言公酬賓於西階上，及公反位者，尊君，空其文也。

公有命，則不易，不洗，反升酌膳，下拜，小臣正辭，賓升再拜稽首，公答拜。

〈注〉不易，君義也。不洗，臣禮也。

賓告於擯者請旅，諸臣擯者告于公公許。

〈注〉旅，序也。實欲以次序，勸諸臣酒。

賓以旅，大夫于西階上，擯者作大夫長升受旅。

〈注〉作，使也。使之以長幼之次，先孤。

賓大夫之右坐奠觶拜，執觶興。大夫答拜，賓坐祭，立卒觶不拜，若膳觶也。則降更觶洗，升實散，大夫拜受，賓拜送，遂就席，大夫辨受酬，如受賓酬之禮，不祭酒，卒受者以虛觶降奠于篚，復位，主人洗酬升，實散獻卿於西階上，司宮兼卷重席，設於賓左東上。

〈疏〉釋曰：上文設席之下，註謂唯賓及公席布之，其餘樹之於位後。至獻卿，乃布之。則此云兼卷者，不謂至是始卷之，直是鋪設之時，兼卷而設之也。

卿升拜受觚，主人拜送觚，卿辭重席，司宮徹之。

〈注〉徹，猶去也。重席，雖非加，猶為其重累。辭之，辟君。

乃薦脯醢，卿升席，庶子設折俎。

〈注〉卿折俎，未聞。蓋用脊脅臑折肺。卿有俎者，射禮尊。

卿坐，左執爵，右祭脯醢，奠爵于薦右，興。取肺坐絕祭，不嚌肺，興。加于俎，坐挩手取爵，遂祭酒，執爵興。降席西階上，北面坐卒爵，興。坐奠爵拜，執爵興。

〈注〉陳酒，肴君之惠也。不嚌啐，亦自貶於君。〈疏〉釋曰：按《燕禮》：君在，不嚌不啐者，彼為臣，有功。君與之燕，恩及于卿，故卿不敢啐也。卿有無俎者，自祭，不嚌也。

主人答拜受爵，卿降復位。〈注〉復西面位，不酢，辟君。

辨獻卿，主人以虛爵降奠于篚，擯者升卿，卿皆升就席，若有諸公，則先卿獻之，如獻卿之禮，席于阼階西北面東上，無加席。

〈注〉公，孤也。席之北面為大，尊屈之也。

小臣又請媵爵者，二大夫媵爵如初，請致者，若命長致，則媵爵者奠觶于篚。

〈注〉命長致者，使長者一人致也。公或時未能舉，自優暇。〈疏〉釋曰：自此盡奠于篚，論舉旅之事。

一人待于洗南。

〈注〉不致者。

長致者阼階下再拜稽首，公答拜。

〈注〉再拜稽首，拜君命。

洗象觶升實之，坐奠于薦南，降與立于洗南者二人，皆再拜稽首送觶，公答拜。

〈注〉奠于薦南，先媵者上觶之處也。二人皆拜如初，共勸君飲之。

公又行一爵，若賓若長，唯公所賜。

〈注〉一爵，先媵者之下觶也。若賓若長，禮殺也。長孤，卿之尊者也。於是言賜，射禮，明尊卑。

以旅于西階上，如初。

〈注〉賜賓，則以酬長。賜長，則以酬賓。大夫長升，受旅以辯。

大夫卒受者，以虛觶降奠于篚，　主人洗觚升，獻大夫于西階上，大夫升拜受觚，主人拜送觚，大夫坐祭，立卒爵，不拜，既爵，主人受爵，大夫降復位。

〈注〉既，盡也。大夫卒爵，不拜，賤不備禮。

胥薦主人于洗北西面，脯醢無脀。

〈注〉胥宰，官之吏，主人下大夫也。先大夫薦之，尊之也。不薦于上，辟正主，脀俎實。

辯獻大夫，遂薦之，繼賓以西東上，若有東面者則北上，卒擯者升大夫，乃夫皆升就席。

〈注〉辯獻，乃薦略賤也。亦獻後布席也。

乃席工于西階上少東，小臣納工，工六人四瑟。

〈注〉工，謂瞽矇，善歌諷，誦詩者也。六人，太師、少師各一人，上工四人。四瑟者，禮大樂眾也。〈疏〉釋曰：自此盡西面北上坐，論作樂及獻工之事。

僕人正徒相太師，僕人師相少師，僕人士相上工。

〈注〉徒，空手也。僕人正，僕人之長，師其佐也。士，其吏也。天子視瞭，相工諸侯兼官，是以僕人掌之。太師、少師，工之長也。凡國之瞽矇正焉。杜蒯曰：曠也，太師也。於是分別工及相者，射禮明貴賤。

相者皆左何瑟，後首內弦挎越，右手相。

〈注〉謂相上工者，後首主於射，略於此樂也。內弦挎越，以右手相工，由便也。越瑟下孔，所以發越其聲者也。古文，後首為後手。

後者徒相入。

〈注〉謂相太師、少師者也。上列官之尊卑，此言先後之位。亦所以明貴賤。凡相者，以工出入。

小樂正從之。

〈注〉從太師也。後升者，變於燕也。小樂正，於天子樂師也。

升自西階，北面東上。

〈注〉工六人。

坐授瑟乃降。

〈注〉相者也。降立于西縣之北。

小樂正立于西階東。

〈注〉不統于工，明工雖眾，位猶在此。

乃歌鹿鳴三終。

〈注〉鹿鳴，《小雅》篇也。

主人洗升實爵獻工，工不興。左瑟。

〈註〉工歌而獻之，以事報之也。洗爵，獻工，辟正主也。獻不用觚，工賤，異之也。工不興，不能備禮。左瑟便其右，大師無瑟，於是言左瑟者節也。

一人拜受爵。

〈注〉謂大師也。言一人者，工賤，同之也。工拜於席。

主人西階上，拜送爵，薦脯醢。

〈注〉輒薦之變於大夫。

使人相祭。

〈注〉使人相者，相其祭薦、祭酒。

卒爵不拜，主人受虛爵，眾工不拜，受爵坐祭，遂卒爵，辯有脯醢，不祭。

〈注〉相者，相其祭酒而已。

主人受爵，降奠于篚，復位，大師及少師上工，皆降立于鼓北，群工陪于後。

〈注〉鼓北，西縣之北也。言鼓北者，與鼓齊面，餘長在後也。群工陪于後，三人為列也。於是時，小樂正亦降立于其南，北面。工立僕人立于其側，坐則在後。《考工記》曰：鼓人為皋陶，長六尺有六寸。

乃管新宮三終。

〈注〉管謂吹簜，以播新宮之樂。其篇亡，其義未聞。笙從工而入，既管不獻，略下樂也。立於東縣之中。

卒管，大師及少師上工，皆東坫之東南，西面北上，坐。

〈注〉不言縣北，統於堂也。云是時，大樂正還北面，立于其南。

擯者自阼階下，請立司正。

〈注〉三爵既備，上下樂作。君將留群臣而射，宜更立司正以監之，察儀法也。〈疏〉釋曰：自此盡北面立，論將射，立司正察儀安賓之事。

公許，擯者遂為司正。

〈注〉君許其請，因命用之。不易之者，俱相禮，其事同也。

司正適洗，洗角觶南面坐奠于中庭。

〈注〉奠觶者，著其位，以顯其事威儀多也。

升東楹之東，受命于公，西階上北面命賓諸公卿大夫，公曰：以我安賓。諸公卿大夫皆對曰：諾，敢不安。

〈注〉以我安者，君意殷勤，欲留之以我故安也。

司正降自西階南面，坐取觶升，酌散降，南面坐奠觶。

〈注〉奠于中庭故也。

興右還北面少立，坐取觶興。坐不祭，卒觶奠之，興。再拜稽首左還南面坐取觶洗，南面反奠于其所，北面立。

〈注〉皆所以自昭明於眾也。將於觶南北面，則右還於觶。北南面，則左還。如是得從觶西往來也。必從觶西往來者，為君在阼，不背之也。

司射適次袒決遂，執弓，挾乘矢於弓外，見鏃於弣，右巨指鉤弦。

〈注〉司射，射人也。次若今時更衣處，帳幃，席為之耦。次在洗東南。袒，左免衣也。決，猶闓也。以象骨為之，著右巨指，所以鉤弦而闓之，遂射韝也。以朱韋為之，著左臂，所以遂弦也。方持弦矢曰挾，乘矢四矢，弣弓把也。見鏃焉，順其射也。右巨指，右手大擘以鉤弦，弦在旁，挾由便也。古文挾皆作接。〈疏〉釋曰：自此至十次，論射事將至，誓射者及比三耦之事。

自阼階前曰：為政請射。

〈注〉為政，謂司馬也。司馬，政官，主射禮。

遂告曰：大夫與大夫，士御於大夫。

〈注〉因告選三耦於君。御猶侍也。大夫與大夫為耦，不足則士侍於大夫，與為耦也。

遂適西階前，東面右顧，命有司納射器。

〈注〉納，內也。

射器皆入，君之弓矢適東堂，賓之弓矢與中籌豐，皆止于西堂下，眾弓矢不挾，總眾弓矢楅，皆適次而俟。

〈注〉中閭，中筭器也。籌，筭也。豐，可奠射爵者，眾弓矢，三耦及卿大夫以下弓矢也。司射矢亦止西堂下，眾弓矢不挾，則納公與賓弓矢者挾之。楅，承矢器。

工人士與梓人，升自北階兩楹之間，疏數容弓，若丹若墨，度尺而午，射正莅之。

〈注〉工人士、梓人，皆司空之屬。能正方圜者，一從一橫曰午，謂畫物也。射正，司射之長。

卒畫自北階下，司宮埽所畫物，自北階下。

〈註〉埽物，重射事也。工人士、梓人、司宮，位在北堂下。

太史俟于所設中之西東面以聽政。

〈註〉中未設也。太史俟焉，將有事也。《鄉射禮》曰：設中南，當楅西，當西序東面。

司射西面誓之曰：公射大侯，大夫射參，士射干，射者非其侯，中之不獲，卑者與尊者為耦，不異侯。太史許諾。

〈注〉誓猶告也。古文異作辭。

遂比三耦。

〈注〉比，選次之也。不言面者，大夫在門右北面，士西方東面。

三耦俟于次北，西面北上。

〈注〉未知其耦。今文俟為立。

司射命上射曰：某御於子，命下射曰：子與某子射。卒遂命三耦，取弓矢于次。

〈注〉取弓矢不拾者，次中隱蔽處。

司射入于次，搢三挾一個，出于次，西面揖，當階北面揖，及階揖，升堂揖，當物北面揖，及物揖，由下物少退，誘射。

〈注〉搢，扱也。挾一個，挾於弦也。個猶枚也。由下物而少退，謙也。誘猶教也。夫子循循然善誘人。〈疏〉釋曰：自此至東面，論司射誘射之事。

射三侯，將乘矢，始射干，又射參，大侯再發。

〈注〉將，行也。行四矢，象有事於四方。《詩》云：四矢反兮，以御亂兮。

卒射，北面揖。

〈注〉揖於當物之處，不南面者，為不背卿。

及階揖，降如升射之儀，遂適堂西，改取一個挾之。

〈注〉改，更也。不射而挾矢，示有事也。

遂取扑搢之，以立于所設中之西南東面。

〈注〉扑，所以撻犯教者也。於是言立著其位也。《鄉射記》曰：司射之弓矢，與扑，倚于西階之西。

司馬師命負侯者，執旌以負侯。

〈注〉司馬，師正之佐也。欲令射者見侯與旌深，志與侯中也。負侯，獲者也。天子服不氏下士一人，徒四人，掌以旌，居乏，待獲，析羽為旌。〈疏〉釋曰：自此盡而俟，論司馬師命服不負侯之事也。

負侯者皆適侯，執旌負侯而俟，司射適次，作上耦射。

〈注〉作，始也。

司射反位。

〈疏〉釋曰：此不言先反位者，為三耦始出次，未有次，前位無所先，故不言先也。

上耦出次，西面揖，進上射在左並行，當階北面揖，及階揖，上射先升三等，下射從之中等。

〈注〉上射在左，便射位也。中猶間也。

上射升堂少左，下射升，上射揖並行。

〈注〉並，併也。併東行。

皆當其物，北面揖，及物揖，皆左足履物，還視侯中，合足而俟。

〈注〉視侯中，各視其侯之中。大夫耦，則射參中，參中十四尺。士耦則視干中，干中十尺。

司馬正適次，袒決遂，執弓右挾之出，升自西階，適下物，立于物間，左執弣，右執簫，南揚弓，命去侯。

〈注〉司馬正，政官之屬。簫，弓末。揚弓者，執下末。揚猶舉也。適下物由上射後，東過也。命去侯者，將射，當獲也。《鄉射禮》曰：西南面立於物間。

負侯皆許諾，以宮趨直西及乏南，又諾以商至乏聲止。

〈注〉宮為君，商為臣，其聲和，相生也。《鄉射禮》曰：獲者，執旌許諾。古文聲為磬。

授獲者退立於西方，獲者興。共而俟。

〈注〉大侯服不氏，負侯徒一人居乏，相代而獲參侯、干侯，徒負侯居乏不相代。《鄉射禮》曰：獲者執旌許諾，聲不絕，以至於乏。坐東面，偃旌興而俟。古文獲皆作護非也。

司馬正出于下射之南，還其後，降自西階，遂適次，釋弓說決拾，襲，反位。

〈注〉拾，遂也。《鄉射禮》曰：司馬反位，立于司射之南。

司射進，與司馬正交，于階前相左，由堂下西階之東北面視上射，命曰：毋射獲，毋獵獲。上射揖司射退，反位。

〈注〉射獲，矢中乏也。從旁為獵。

乃射，上射既發挾矢，而后下射，射，拾發以將乘矢。

〈注〉拾，更也。將，行也。

獲者坐而獲。

〈注〉坐言獲也。

舉旌以宮，偃旌以商。

〈注〉等言獲也。

獲而未釋獲。

〈注〉但言獲，未釋算。古文釋為舍。

卒射，右挾之，北面揖，揖如升射。

〈注〉右挾之，右手挾弦。

上射降二等，下射少右從之，中等並行，上射于左，與升射者相左交于階前，相揖適次，釋弓說決拾，襲，反位。

〈注〉上射於左，由下射階上少右，乃降待之。言襲者，凡射皆袒。

三耦卒射，亦如之，　司射去扑，倚于階西，適阼階下，北面告于公曰：三耦卒射。反搢扑反位。

司馬正袒決遂，執弓右挾之，出與司射交于階前相左。

〈注〉出，出于次也。袒時，亦適次。〈疏〉釋曰：自此至興反位，論取矢設楅之事。

升自西階，自右物之後，立于物間，西南面揖弓，命取矢。

〈注〉揖，推也。

負侯許諾如初，去侯，皆執旌以負其侯而俟。

〈注〉俟小臣取矢，以旌指教之。

司馬正降自西階北面，命設楅。

〈注〉此出於下射之南，還其後而降之。

小臣師設楅，司馬正東面以弓為畢。

〈注〉畢所以教助執事者。《鄉射記》曰：乃設楅于中庭南，當洗東肆。

既設楅，司馬正適次，釋弓說決拾，襲，反位，小臣坐委矢于楅北括，司馬師坐乘之。

〈注〉乘四，四數之。

若矢不備，則司馬正又袒執弓升，命取矢如初，曰取矢不索，乃復求矢加于楅，卒，司馬正進坐，左右撫之，興。反位。

〈注〉左右撫分上下射，此坐皆北面。

司射適西階西倚扑，升自西階東面，請射于公。

〈注〉倚扑者，將即君前不敢佩刑器也。升堂者，欲諸公卿大夫辯聞也。〈疏〉釋曰：自此盡未降，請君行第二番射，并命耦之事。

公許，遂適西階上，命賓御于公，諸公卿則以耦告于上，大夫則降，即位而後告。

〈注〉告諸公卿于堂上尊之也。

司射自西階上北面，告于大夫曰：請降。司射先降，搢扑反位，大夫從之，降適次，立于三耦之南，西面北上。

〈注〉適次，由次前，而北西面立。

司射東面于大夫之西北，耦大夫與大夫，命上射曰：某御於子，命下射曰：子與某子射。卒，遂比眾耦。

〈注〉眾耦士也。

眾耦立于大夫之南，西面北上，若有士與大夫為耦，則以大夫之耦為上。

〈注〉為上居群士之上。

命大夫之耦曰：子與某子射。告於大夫曰：某御於子。

〈注〉士雖為上射，其辭猶尊大夫。

命眾耦，如命三耦之辭，諸公卿皆未降。

〈注〉言未降者，見其志在射。

遂命三耦，各與其耦拾取矢，皆袒決遂，執弓右挾之。

〈注〉此命入次之事也。司射既命而反位，不言之者，上射出，當作取矢事未訖。〈疏〉釋曰：自此盡襲反位，論命拾取矢之事。

一耦出，西面揖，當楅北面揖，及楅揖。

〈注〉三耦同入，次其出也。一上射出西面立，司射作之，乃揖行也。當楅，楅正南之東西。

上射東面，下射西面，上射揖進坐，橫弓卻手，自弓下取一個兼諸弣，興。順羽且左還，毋周，反面揖。

〈注〉橫弓者，南踣弓也。卻手自弓下取矢者，以左手在弓表，右手從裡取之便也。兼，并也。并矢於跗，當順羽，既又當執弦，順羽者，手放而下備不整理也。左還反其位，毋周，右還而反東面也。君在阼，還周則下射，將背之。古文且為阻。

下射進坐，橫弓覆手，自弓上取一個兼諸弣，興。順羽且左還，毋周，反面揖。

〈注〉橫弓，亦南踣弓也。人東西鄉，以南北為橫，覆手自弓上取矢，以左手在弓裡，右手從表，取之便也。

既拾，取矢梱之。

〈注〉梱，齊等之也。古文梱作魁。

兼挾乘矢，皆內還，南面揖。

〈注〉內還者，上射左，下射右，不皆右還，亦以君在阼，嫌下射，故左遠而背之也。上以陽為內，下以陰為內，因其宜可也。

適楅南皆左還，北面揖，搢三，挾一個。

〈注〉楅，南鄉，當楅之位也。

揖以耦左還，上射於左。

〈注〉以猶與也，言以者耦之事，成於此，意相人耦也。上射轉居左，便其反位也。上射少北，乃東面。

退者與進者相左，相揖還退，釋弓矢於次，說決拾，襲，反位，二耦拾取矢，亦如之，後者遂取誘射之矢，兼乘矢，而取之，以授有司於次中，皆襲反位。

〈注〉有司納射器，因留主，授受之。

司射作揖如初，一耦揖升如初，司馬命去侯，負侯許諾如初，司馬降，釋弓反位，　司射猶挾一個，去扑，與司馬交於階前，適阼階下，北面請釋獲於公。

〈注〉猶守故之辭，於此言之者，司射既誘射，恒執弓挾矢以掌射事。備尚未知當教之也。今三耦卒射，眾已知之矣。猶挾之者，君子不必也。

公許，反搢<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3767-18px-GJfont.pdf.jpg' />，遂命釋獲者設中，以弓為畢，北面。

〈注〉北面立，於所設中之南，當視之也。《鄉射禮》曰：設中南當楅西，當西序。

太史釋獲，小臣師執中，先首坐設之，東面退，太史實八筭於中，橫委其餘於中西，興。共而俟。

〈注〉先猶前也。命太史而小臣師設之，國君官多也。小臣師退，反東堂下位。《鄉射禮》曰：橫委其餘於中西南末。

司射西面命曰：中離維綱。揚觸梱復，公則釋獲，眾則不與。

〈注〉離猶過也，獵也。侯有上下綱，其邪制射舌之角者為維，或曰維當為絹。絹，綱耳。揚觸者，謂矢中他物，揚而觸侯也。梱復為矢至侯，不著而還復。復，反也。公而釋獲，優君也。眾當中鵠而著。古文梱作魁。

唯公所中，中三侯皆獲。

〈注〉值中一侯，則釋獲。

釋獲者命小史，小史命獲者。

〈注〉傳告服不，使知此司射所命。

司射遂進由堂下，北面視上射，命曰：不貫不釋。上射揖，司射退反位。

〈注〉貫猶中也。射不中鵠，不釋筭。古文貫作關。

釋獲者坐取中之八筭，改實八筭，興執而俟。

〈注〉執所取筭。

乃射若中，則釋獲者每一個釋一算，上射於右，下射

於左，若有餘筭，則反委之。

〈注〉姜餘筭，禮貴異。

又取中之八筭，改實八筭於中，興執而俟，三耦卒射，賓降，取弓矢於堂西。

〈注〉不敢與君並俟告取之，以升俟君事畢。〈疏〉釋曰：自此盡共而俟，論第二番射三耦訖，次公卿大夫之事。

諸公卿則適次，繼三耦以南。

〈注〉言繼三耦，明在大夫北。

公將射，則司馬師命負侯，皆執其旌以負其侯而俟。

〈注〉君尊若始焉。

司馬師反位，隸僕人埽侯道。

〈注〉新之。

司射去扑，適阼階下，告射於公，公許，適西階東告於賓。

〈注〉告當射也。今文曰阼階，下無適。

遂搢扑反位，小射正一人，取公之決拾於東坫上，一小射正授弓拂弓，皆以俟於東堂。

〈注〉授弓當授大射正，拂弓去塵。

公將射，則賓降適堂西，袒決遂，執弓搢三挾一個，升自西階，先待於物北北，一笴東面立。

〈注〉不敢與君併，笴矢幹東面立，鄉君也。

司馬升，命去侯如初，還右，乃降，釋弓反位。

〈注〉還右，還君之右也。猶出下射之南，還其後也。今文曰右還。

公就物，小射正奉決拾以笥，大射正執弓，皆以從於物。

〈注〉笥，萑葦器。大射正，舍司正，親其職。

小射正坐奠笥於物南，遂拂以巾，取決興。贊設決，朱極三。

〈注〉極猶放也。所以韜指利放弦也。以朱韋為之三者，食指、將指、無名指，無極放弦，契於此指，多則痛。小指短，不用。

小臣正贊袒，公袒朱襦卒袒，小臣正退俟於東堂，小射正又坐取拾興。贊設拾，以笥退奠於坫上，復位。

〈注〉既袒乃設拾，拾當以韝襦上。

大射正執弓以袂順左右隈，上再下壹，左執弣，右執簫，以授公，公親揉之。

〈注〉順，放之也。隈，弓淵也。揉宛之，觀其安危也。今文順為循，古文揉為紐。

小臣師以巾內拂矢，而授矢于公，稍屬。

〈注〉內拂，恐塵及君也。稍屬不搢矢。

大射正立于公後，以矢行告于公。

〈注〉若不中，使君當知，而改其度。

下曰留，上曰揚，左右曰方。

〈注〉留，不至也。揚，過去也。方，出旁也。

公既發，大射正受弓而俟拾發，以將乘矢。

〈注〉公下射也，而先發，不留尊也。

公卒射，小臣師以巾退，反位，大射正受弓。

〈注〉受弓，以授有司於東堂。

小射正以笥受決拾，退奠於坫上復位，大射正退反司正之位，小臣正贊襲，公還而后賓降，釋弓于堂西，反位於階西東面。

〈注〉階西東面賓降位。

公即席，司正以命升賓，賓升復筵，而后卿大夫繼射，諸公卿取弓矢于次中，袒決遂，執弓搢三挾一個，出西面揖，揖如三耦升射，卒射，降如三耦適次，釋弓說決拾，襲反位，眾皆繼射釋獲皆如初。

〈注〉諸公卿言取弓矢，眾言釋獲，互言也。

卒射，釋獲者，遂以所執餘獲，適阼階下，北面告于公，曰：左右卒射。

〈注〉司射不言告者，釋獲者於是有事，宜終之也。餘獲餘筭也，無餘筭，則無所執。古文曰餘筭。

反位，坐委餘獲于中西，興共而俟，司馬袒執弓升，命取矢如初，負侯許諾，以旌負侯如初，司馬降，釋弓如初，小臣委矢于楅，如初。

〈注〉司馬，司馬正，於是司馬師亦坐乘矢。〈疏〉釋曰：自此盡就席，論射訖取矢委於楅之事。

賓諸公卿大夫之矢，皆異束之以茅，卒正坐，左右撫之，進束反位。

〈注〉異束，大夫矢，尊殊之也。正，司馬正也。進，前也。又言束，整結之，示親也。

賓之矢，則以授矢人于西堂下。

〈注〉是言矢人，則納射器之，有司各以其器名官職。不言君矢，小臣以授矢人于東堂，下可知。

司馬釋弓反位，而后卿大夫升就席。

〈注〉此言其升前，小臣委矢於楅。

司射適階西，釋弓去扑，襲，進由中東，立于中南，北面視筭。

〈注〉釋弓，去扑，射事已也。〈疏〉釋曰：自此盡共而俟，論

數筭之事。直言去扑，不言去矢。矢亦去之，是以下文司射執弓，挾一個搢扑，明此時去矢後，更挾之。

釋獲者東面于中西，坐，先數右獲。

〈注〉固東面矣，復言之者，少南就右獲。

二筭為純。

〈注〉純猶全也。耦，陰陽也。

一純以取實于左手，十純則縮而委之。

〈注〉縮，從也。於數者，東西為從。古文縮皆作蹙。

每委異之。

〈注〉易枝數。

有餘純，則橫諸下。

〈注〉又異之也，自近為下。

一筭為奇，奇則又縮諸純下。

〈注〉又從之。

興。自前適左。

〈注〉從中前北也。更端故起。

東面坐。

〈注〉少比於故。

坐兼斂筭實于左手，一純以委，十則異之。

〈注〉變於右也。

其餘如右獲。

〈注〉謂所縮所橫者。

司射復位，釋獲者遂進取賢獲執之，由阼階下北面告于公。

〈注〉賢獲，勝黨之筭也。執之者齊，而取其餘。

若右勝，則曰右賢於左；若左勝，則曰左賢於右，以純數告，若有奇者，亦曰奇。

〈注〉告曰：某賢於某若干純，若干奇。

若左右鈞則左右各執一筭以告曰：左右鈞，還復位，坐兼斂筭，實八筭于中，委其餘于中西，興。共而俟，司射命設豐。

〈注〉當飲不勝者射爵。〈疏〉釋曰：自此盡徹豐與觶，論二番射訖行射爵之事。

司宮士奉豐，由西階升，北面坐，設于西楹西，降復位，勝者之弟子，洗觶升酌散，南面坐奠于豐上，降反位。

〈注〉弟子，其少者也。不授者，射爵猶罰爵，略之。

司射袒，執弓挾一個，搢扑東面于三耦之西，命三耦及眾射者，勝者皆袒決遂，執張弓。

〈注〉執張弓，言能用之也。右手挾弦。

不勝者皆襲，說決拾，卻左手，右加弛弓于其上，遂以執弣。

〈注〉固襲說決拾矣，復言之者，起勝者也。不勝者，執弛弓言不能用之也。兩手執弣，無所挾也。

司射先反位。

〈注〉居前，俟所命，入次而來飲。

三耦及眾射者皆升，飲射爵于西階上。

〈注〉不勝之黨，無不飲。

小射正作升飲射爵者，如作射，一耦出揖如升射，及階，勝者先升，升堂少右。

〈注〉先升，尊賢也。少右，辟飲者，亦因相飲之禮然。

不勝者進北面坐，取豐上之觶興。少退，立卒觶進坐奠于豐下，興揖。

〈注〉立卒觶，不祭不拜。受罰，不備禮也。右手執觶，左手執弓。

不勝者先降。

〈注〉後升先降，略之，不由次也。降而少右，復並行。

與升飲者，相左，交于階前，相揖，適次釋弓，襲反位，僕人師繼酌射爵，取觶實之，反奠于豐上，退次于序端。

〈注〉僕人，師酌者，君使之代弟子也。自此以下辯為之酌。

升飲者如初，三耦卒飲，　若賓諸公卿大夫不勝則不降，不執弓，耦不升。

〈注〉此耦謂士也。諸公卿或闕士為之耦者，不升。其諸公卿大夫相為耦者，不降席。重恥尊也。

僕人師洗升賓觶，以授賓諸公卿大夫，受觶于席以降，適西階上北面立飲，卒觶，授執爵者，反就席。

〈注〉雖尊，亦西階上立飲，不可以已尊，枉正罰也。授爵而不奠豐，尊大夫也。

若飲公，則侍射者降洗角觶，升酌散降拜。

〈注〉侍射賓也。飲君則不敢以為罰，從致爵之禮也。

公降一等，小臣正辭，賓升再拜稽首，公答再拜，賓坐祭卒爵，再拜稽首，公答再拜，賓降，洗象觶，升酌膳以致下拜，小臣正辭，升再拜稽首，公答再拜，公卒觶，賓進受觶降，洗散觶升，實散下拜，小臣正辭，升再拜稽首，公答再拜。

〈注〉賓復酌自飲者，夾爵也。但如致爵，則無以異於燕也。夾爵，亦所以恥公也。所謂若飲君燕，則夾爵。

賓坐不祭，卒觶降奠于篚階，西東面立。

〈注〉不祭，象射爵。

擯者以命升賓，賓升就席。

〈注〉擯者，司正也。今文席為筵。

若諸公卿大夫之耦不勝，則亦執弛弓，特升飲。〈注〉此耦亦謂士也。特猶獨也。以尊為耦，而又不勝，使之獨飲，若無倫匹孤賤也。

眾皆繼飲射爵，如三耦，射爵辯，乃徹豐與觶。

〈注〉徹，除也。

司宮尊侯于服不之東北兩獻酒，東面南上，皆加勺，設洗于尊西北，篚在南東肆，實一散于篚。

〈注〉為大侯獲者設尊也。言尊侯者，獲者之功由侯也。不於初設之者，不敢必君射也。君不射，則不獻大侯之獲者。散，爵名，容五升。〈疏〉釋曰：自此盡侯而俟，論設尊獻服不之事。

司馬正洗散，遂實爵，獻月不。

〈注〉言服不者，著其官，尊大侯也。服不，司馬之屬，掌養猛獸而教擾之者，洗酌皆西面。

服不侯西北三步，北面拜受爵。

〈注〉近其所為獻。

司馬正西面拜送爵，反位。

〈注〉不俟卒爵，略賤也。此終言之獻，服不之徒乃反位。

宰夫有司薦庶子，設折俎。

〈注〉宰夫，有司宰夫之吏也。《鄉射記》曰：獲者之俎，折脊脅肺。

卒錯獲者適右個，薦俎從之。

〈注〉不言服不，言獲者，國君大侯，服不負侯，其徒居乏待獲，變其文，容二人也。司馬正皆獻之薦俎，已錯乃適右個，明此獻已，已歸功於侯也。適右個，由侯內。《鄉射記》曰：東方謂之右個。

獲者左執爵，右祭薦俎，二手祭酒。

〈注〉祭俎不奠爵，不備禮也。二手祭酒者，獲者南面於俎，北當為侯，祭於豆間，爵反注為一手，不能正也。此薦俎之設，如於此面人焉。天子祝侯曰：唯若寧侯，無或若女，不寧侯，不屬於王。所故抗而射女，彊飲彊食。貽女曾孫諸侯百福。諸侯以下，祝辭未聞。

適左個，祭如右個，中亦如之。

〈注〉先祭個後中者，以外即之至中，若神在中。《鄉射禮》曰：獻獲者，俎與俎皆三祭。

卒祭，左個之西北三步東面。

〈注〉北鄉，受獻之位也。不北面者，嫌為侯卒爵。

設薦俎，立卒爵。

〈注〉不言不拜，既爵，司馬正已反位，不拜可知也。《鄉射禮》曰：獲者，薦右，東面立飲。

司馬師受虛爵，洗獻隸僕人與巾車獲者，皆如大侯之禮。

〈注〉隸，僕人，埽侯道、巾車，張大侯及參侯、干侯之獲者。其受獻之禮，如服不也。隸僕人巾車於服不之位，受之功，成於大侯也。不言量人者，此自後以及先可知。

卒司馬受虛爵奠于篚。

〈注〉獲者之篚。

獲者皆執其薦，庶子執俎從之，設于乏少南。

〈注〉少南為復射，妨旌也。隸僕人巾車，量人自服不而南。

服不復負侯而俟，　司射適階西去扑，適，堂西，釋弓說決拾，襲，適洗，洗觚升實之，降獻釋獲者于其位少南。

〈注〉獻釋獲者，與獲者異，文武不同也。去扑者，扑不升堂也。少南，辨中。〈疏〉釋曰：自此盡反位，論獻釋獲者之事。

薦脯醢折俎皆有祭。

〈注〉俎與服不同，唯祭一為異。

釋獲者薦右，東面拜受爵，司射北面拜送爵，釋獲者就其薦坐，左執爵，右祭脯醢，興。取肺坐祭，遂祭酒。

〈注〉祭俎不奠爵，亦賤不備禮。

興。司射之西北面立卒爵，不拜既爵，司射受虛爵奠於篚，釋獲者少西辟薦，反位。

〈注〉辟薦少西之者，為復射，妨司射視筭，亦辟俎也。

司射適堂西，袒決遂，取弓挾一個，適階西，搢扑以反位。

〈注〉為將復射。〈疏〉釋曰：自此盡於公如初，論司射請公為三番射事。

司射倚扑於階西，適阼階下北面，請射于公如初。

〈注〉不升堂，賓諸公卿大夫既射矣，聞之可知。

反搢扑適次，命三耦皆袒決遂，執弓序出取矢。

〈注〉曏言拾，是言序，互言耳。〈疏〉釋曰：自此盡襲反位，論三耦與卿大夫取矢之事。

司射先反位。

〈注〉言先，先三耦也。司射既命三耦，以入次之事，即反位三耦入次，袒決，遂執弓，挾矢，乃出，反次外西面位曏。不言司射，先反位，三耦未有次，外位無所先也。

二耦拾取矢如初，小射正作取矢如初。〈注〉小射正，司射之佐，作取矢，禮殺代之。

三耦既拾取矢，諸公卿大夫皆降如初位，與耦入於次，皆袒決遂執弓，皆進當楅，進坐說矢束，上射東面，下射西面，拾取矢如三耦。

〈注〉皆進當楅，進三耦揖之位也。凡繼射命耦而已。不作射，不作取矢從初。

若士與大夫為耦，士東面，大夫西面，大夫進坐說矢束，退反位。

〈注〉說矢束，自同於三耦謙也。

耦揖進坐，兼取乘矢，興。順羽且左還，毋周，反面揖。

〈注〉兼取乘矢，不敢與大夫拾。

大夫進坐，亦兼取乘矢，如其耦，北面搢三挾一個，揖進大夫，與其耦皆適次，釋弓說決拾，襲反位，諸公卿升就席。

〈注〉大夫反位，諸公卿乃升就席。大夫與己上下位。

眾射者既拾取矢，皆如三耦，遂入于次，釋弓矢，說決拾，襲，反位，司射猶挾一個，以作射如初，一耦揖升如初，司馬升命去侯，負侯許諾，司馬降，釋弓反位，　司射與司馬交于階前，倚扑于階西，適阼階下，北面，請以樂于公，公許。

〈註〉請奏樂以為節也。始射獲而未釋獲，復釋獲，復用樂行之，君子之於事，始取苟能中課，有功終用成法，教化之漸也。射用應樂為難，孔子曰：射者何以聽，循聲而發，發而不失正鵠者，其唯賢者乎。

司射反搢扑，東面命樂正曰：命用樂。

〈註〉言君有命，用樂射也。樂正在工南北面。

樂正曰：諾。司射遂適堂下北面<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22992-18px-GJfont.pdf.jpg' />上射，命曰不鼓不釋。

〈註〉不與鼓節相應，不釋筭也。鼓亦樂之節。《學記》曰：鼓無當，於五聲不得不和。凡射之豉節，投壺其存者也。《周禮》：射節，天子九，諸侯七，卿大夫以下五。

上射揖司射退反位，樂正命大師曰：奏貍首間若一。

〈註〉樂正，西面受命，左還，東面，命大師以大射之樂章，使奏之也。貍首，逸詩，曾孫也。貍之言不來也，其詩有射，諸侯首不朝者之言，因以名篇。後世失之，謂之曾孫。曾孫者，其章頭也。射義所載，《詩》曰：曾孫侯氏是也。以為諸侯射節者，采其既有弧矢之威，又言小大莫處，御于君，所以燕。以射，則燕，則譽，有樂以時會，君事之志也。間若一者，調其聲之疏數重節。

大師不興。許諾。樂正反位，奏貍首以射，三耦卒射，賓待于物如初，公樂作而後就物，稍屬不以樂志，其他如初儀。

〈注〉不以樂志君之射儀，遲速從心，其發不必應樂，辟不敏也。志意所擬度也。《春秋傳》曰：吾志其目。

卒射如初，賓就席，諸公卿大夫眾射者皆繼射，釋獲如初，卒射降，反位，釋獲者執餘獲進告，左右卒射如初，　司馬升，命取矢，負侯許諾，司馬降，釋弓反位，小臣委矢，司馬師乘之皆如初，司射釋弓視筭如初，釋獲者，以賢獲與鈞告如初，復位，　司射命設豐，實觶如初，遂命勝者執張弓，不勝者執弛弓，升飲如初，卒退豐與觶如初，司射猶袒決遂，左執弓，右執一個，兼諸弦面鏃適次，命拾取矢如初。

〈注〉側持弦矢曰執。面猶尚也。兼矢於弦，尚鏃將止，變於射也。

司射反位，三耦及諸公卿大夫眾射者，皆袒決遂，以拾取矢如初，矢不挾，兼諸弦面鏃，退適次，皆授有司弓矢，襲反位。

〈注〉不挾，亦謂執之如司射。

卿大夫升就席，司射適次釋弓說決拾去<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3767-18px-GJfont.pdf.jpg' />，襲反位，司馬正命退楅解綱，小臣師退楅，巾車量人解左下綱，司馬師命獲者以旌與薦俎退。

〈注〉解猶釋也。今文司馬師，無司馬。

司射命釋獲者退中與筭而俟。

〈注〉諸所退射器，皆俟備君復射。釋獲者，亦退其薦俎。

公又舉奠觶，唯公所賜，若賓若長，以旅于西階上如初，大夫卒受者，以虛觶降奠于篚，反位。

〈疏〉釋曰：此一節，論射訖為大夫舉旅之事。

司馬正升自西階東楹之東，北面告于公，請徹俎，公許。

〈注〉射事既畢，禮殺人倦，宜徹俎燕坐。〈疏〉釋曰：自此盡反位坐，論徹俎升坐安燕之事。

遂適西階上，北面告于賓，賓北面取俎以出，諸公卿取俎如賓禮，遂出授從者于門外。

〈注〉自其從者。

大夫降復位。

〈注〉門東北面位。

庶子正徹公俎，降自阼階以東。

〈注〉降自阼階，若親徹也。以東去藏。

賓諸公卿皆入門東面北上。〈注〉諸公卿不入門而右，以將燕，亦因從賓。

司正升賓，賓諸公卿大夫皆說履，升就席，公以賓及卿大夫皆坐乃安。

〈注〉曏命以我，安臣於君，尚猶踧踖。至此乃敢安。

羞庶羞。

〈注〉羞，進也。庶，眾也。所進眾羞，謂𦠆肝膋狗胾醢也。或有炰鱉、膾鯉、雉兔、鶉鴽。

大夫祭薦。

〈注〉燕乃祭薦，不敢於盛成禮。

司正升受命，皆命，公曰：眾無不醉。賓及諸公卿大夫皆興。對曰：諾，敢不醉。皆反位坐。

〈注〉皆命者，命賓，命諸公，命卿大夫，皆鄉其位也。興對必降席，敬也。司正退立西序端。

主人洗酌獻士于西階上，士長升拜受觶，主人拜送。

〈注〉獻士用觶，士賤也。今文觶作觚。〈疏〉釋曰：自此盡奠于篚，論獻士及祝史等之事。

士坐祭立飲，不拜，既爵，其他不拜，坐祭立飲。

〈注〉其他謂眾士也。升不拜受爵。

乃薦司正與射人于觶南，北面東上，司正為上。

〈注〉司正，射人士也。以齒受獻既，乃薦之也。司正，大射正也。射人，小射正。略其佐。

辯獻士，士既獻者，立于東方西面北上，乃薦士。

〈注〉士既獻，易位者，以卿大夫在堂，臣位尊東也。畢獻薦之，略賤。

祝史小臣師，亦就其位而薦之。

〈注〉亦者，亦士也。辯獻，乃薦也。祝史，門東，北面東上。

主人就士旅食之尊而獻之，旅食不拜，受爵，坐祭立飲。

〈註〉主人既酌西面，士旅食北面受之。不洗者，於賤略之也。

主人執虛爵奠于篚，復位，　賓降洗升，媵觶于公，酌散下拜，公降一等，小臣正辭，賓升再拜稽首，公答再拜。

〈註〉賓受公賜多矣。禮將終，宜勸公，序厚意也。今文觶為觚，公答拜，無再拜。〈疏〉釋曰：自此盡旅酌，論賓舉爵為士舉旅行酬之事。

賓坐祭卒爵，再拜稽首，公答再拜，賓降，洗象觚升，酌膳，坐奠于薦南，降拜，小臣正辭，賓升成拜，公答拜，反位。

〈註〉反位，反席也。此觚當為觶。

公坐取賓所媵觚，興。唯公所賜，受者如初受成之禮，降，更爵洗升，酌膳，下再拜稽首，小臣正辭，升成拜，公答拜，乃就席，坐行之。

〈註〉坐行之，若今坐相勸酒。

有執爵者。

〈注〉士有盥升，主酌授之。

唯受于公者拜。

〈注〉公所賜者拜，其餘則否。

司正命執爵者爵辯，卒受者興以酬士。

〈注〉欲令惠均。

大夫卒受者以爵興。西階上酬士，士升，大夫奠爵拜，士答拜。

〈注〉興酬士者，士立堂下，與上坐者異。

大夫立卒爵，不拜實之，士拜受，大夫拜送，士旅于西階上辯。

〈注〉祝史，小臣，師旅食皆及焉。

士旅酌。

〈注〉旅，序也。士以次自酌相酬，無執爵者。

若命曰復射，則不獻庶子。

〈注〉獻庶子，則正禮畢後，無事。

司射命射唯欲。

〈注〉司射命賓及諸公卿大夫射，欲者則射，不欲者則止。可否之事，從人心也。〈疏〉釋曰：此乃三番射後，爵行無筭，非直懈怠，復有醉者。是以不可恣心所欲。

卿大夫皆降，再拜稽首，公答拜。

〈註〉拜君樂，與臣下執事無已。不言賓，賓從群臣，禮在上。

壹發中三侯皆獲。

〈註〉其功一也。而和者亦多，尚歡樂也。矢揚觸或有參中者。

主人洗升自西階，獻庶子于阼階上，如獻士之禮，辯獻降洗，遂獻左右正與內小臣，皆於阼階上，如獻庶子之禮。

〈註〉庶子既掌正六牲之體，又正舞位，授舞器，與膳宰、樂正聯事，又掌國子戒令，教治世子之官也。左右正，謂樂正僕人正也。位在中庭之左右。小樂正，在頌磬之北右也。工在西，即北面。工遷於東，則東面。大樂正，在笙磬之北左也。工在西，則西面。工遷於東，則北面。僕人正，相、大師、工升堂，與其師士降，

立於小樂正之北，北上。工遷於東，則陪其工。後國君無故不釋，縣二正，君之近官也。內小臣，奄人掌君陰事，陰令，後夫人之官也。獻三官於阼階，別內外臣也。同獻，更洗以時，事不聯也。獻正下及內小臣，則磬人、鐘人、鑮人、鼓人、僕人、師、僕人、士，盡獻可知也。庶子，內小臣，位在小臣師之東，少退，西上。

無筭爵。

〈注〉算，數也。爵行無次數，唯意所勸，醉而止。〈疏〉釋曰：自此盡無算樂，論爵與恣意無數之事。

士也有執膳爵者，有執散爵者，執膳爵者酌以進公，公不拜受，執散爵者，酌以之公命所賜，所賜者興受爵，降席下奠爵，再拜稽首，公答再拜。

〈注〉席下，席西。

受賜爵者，以爵就席坐，公卒爵，然後飲。

〈注〉酬之禮，爵代舉，今即並行，嫌不代也。並行猶代者，明勸惠從尊者來。

執膳爵者受公爵，酌反奠之。

〈注〉燕之歡，在飲酒，成其意也。

受賜者興。授執散爵者，執散爵者，乃酌行之。

〈注〉與其所歡者。

唯受于公者拜，卒爵者，興。以酬士于西階上，士升，大夫不拜，乃飲實爵。

〈注〉乃猶而也。

士不拜，受爵，大夫就席，士旅酌亦如之，公有命徹冪，則賓及諸公卿大夫，皆降西階下，北面東上，再拜稽首。

〈注〉命徹冪者，公意殷勤，欲盡酒。

公命小臣正辭，公答拜，大夫皆辟，升反位。

〈注〉升不成拜，於將醉，正臣禮。

士終旅於上，如初。

〈注〉卿大夫降而爵止，於其反席卒之。

無算樂。

〈注〉升歌間合，無次數，唯意所樂。

宵則庶子執燭於阼階上，司宮執燭於西階上，甸人執大燭於庭，閽人為燭於門外。

〈注〉宵，夜也。燭，燋也。甸人掌共薪蒸者，庭大燭，為其位廣也，為作也，作燭，候賓出。〈疏〉釋曰：自此盡篇終，論禮畢，容公卿出入之事。

賓醉，北面坐，取其薦脯以降。

〈註〉取脯，重得君之賜。

奏陔。

〈註〉陔夏，樂章也。其歌，頌類也。以鐘鼓奏之，其篇今亡。

賓所執脯，以賜鐘人于門內霤，遂出。

〈註〉必賜鐘人，鐘人以鐘鼓奏陔夏，賜之脯，明雖醉，志禮不忘樂。

卿大夫皆出。

〈註〉從賓出。

公不送。

〈註〉臣也與之安燕交歡，嫌亢禮也。

公入驁。

〈註〉驁夏，亦樂章也。以鐘鼓奏之，其詩今亡。此公出而言入者，射宮在郊，以將還，為入燕，不驁者於路寢，無出入也。