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欽定古今圖書集成經濟彙編祥刑典

　第一百六十二卷目錄

　理冤部總論

　　大學衍義補〈伸冤抑之情〉

　理冤部藝文一

　　尚書詰狀自陳表　　　　　　漢蔡邕

　　詣闕上表　　　　　　　　宋謝靈運

　　獄中據答表　　　　　　　　齊王融

　　獄中上建平王書　　　　　　梁江淹

　　與顧記室書　　　　　　　　陳徐陵

　　申宗人冤獄書　　　　　　唐陳子昂

　　代郭令公請雪安思順表　　　　邵說

　　籲天辯誣通敘　　　　　　　宋岳珂

　　為李善長訟冤疏　　　　　明王國用

　　為熊廷弼訟冤疏　　　　　　徐爾一

　理冤部藝文二〈詩詞〉

　　古風　　　　　　　　　　　唐李白

　　喜邊生獄將釋　　　　　　明王惟儉

　　沁園春〈責高宗殺武穆〉　　丘瓊臺

　理冤部紀事一

祥刑典第一百六十二卷

理冤部總論

《大學衍義補》《伸冤抑之情》

《周禮》：大司寇以肺石達窮民。凡遠近惸獨老幼之欲有復於上，而其長弗達者，立於肺石，三日，士聽其辭，以告於上而罪其長。

臣按先儒謂肺者氣之府，而外達乎皮毛，惸獨老幼天民之窮。無告者，其微弱也，猶國之皮毛焉。心之氣，靡不通之也。不通則疾病生焉。故用之達窮，民其有取於是乎。立於肺石三日者，審究考核，得其情實。然後以其辭告於上，罪其長焉。先王之時，民之窮困無告者，皆得達於上。牧長不敢遏左右，不能蔽盡天下之惸獨老幼。無一人不得自言其情，又豈有無罪而罹於深文密網者哉。

朝士掌外朝之法，左嘉石，平罷民焉。右肺石，達窮民焉。

太僕建路鼓於大寢之門外，而掌其政，以待達窮者與遽令，聞鼓聲，則速逆御僕與御庶子。

臣按吏治不能以，皆善民情未易以上達。是以成周盛時，思所以通幽隱之情，防壅隔之患。於是有肺石路鼓之設焉。民之窮困者則俾之，立肺石之上使人人得而見焉。見之斯知其為窮矣。民之冤抑者則俾之擊路門之鼓，使人人得而聞焉。聞之斯知其為冤矣。肺石設於外朝，大司寇掌之而聽之者朝士也。朝士見有立肺石者，則以達司寇司寇以復諸王。路鼓在寢門之外，太僕主之。而守之者御僕也，御僕聞有擊鼓聲者，則以達太僕，太僕以聞諸王<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23441-18px-GJfont.pdf.jpg' />。然其人立於朝著之間，無不見者。朝士雖欲不達司寇，司寇雖欲不達諸王不可也。填然其聲鳴諸路寢之中無不聞者。僕御雖欲不聞太僕，太僕雖欲不聞天，子不能也。是以閭閻之幽悉達於殿陛之上，氓庶之賤咸通乎冕旒之前。民無窮而不達，士無冤而不伸。此和氣所以暢達而天地以之而交治道，以之而泰也歟。

漢明帝時，窮治楚王英謀逆獄者累年繫獄者數千人。其人多引列侯皆所未嘗相見者，侍御史寒朗上書言其誣。帝曰：即如是，何故引之。對曰：其人自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。帝曰：即如是，何不早奏。怒捶之。左右方引去，朗曰：願一言而死。曰：臣考囚在事者，咸共言妖惡大故，臣子所同疾，今出之不如入之，可無後責。是以考一連十，考十連百。及公卿相會，陛下問以得失，皆長跪言，舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止於身，天下幸甚。及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其冤，無敢為陛下言者。臣今所言，誠死無悔。帝意解。後二日，車駕自幸洛陽獄錄囚徒，理出千餘人。

臣按寒朗所言，囚人多引貴顯者冀以自明。及出之不如入可無，後責與夫公卿相會口不言而歸。仰屋竊嘆，非但漢時為然，而後世典獄之吏。執事之臣往往皆然明主所宜，深鑒也。

唐高宗時，唐臨為大理卿帝常錄繫囚，前卿所處者多號呼稱冤，臨所處者獨無言。高宗怪問其故，囚曰：唐卿所處，本自無冤。高宗嘆息良久曰：治獄者不當如是耶。

臣按前代帝王，皆躬自錄囚，蓋以人命至重故也。雖以高宗之昏制於悍，后猶不廢此制。後世一惟法司是信，而有冤者無由得見上而訴之。此獄所以不清，冤氣鬱而和氣為之。感傷有由然也。

武后時，告密者誘人奴告主，以求功賞。竇德妃父孝諶妻龐有奴妄為妖，異恐之。請夜祠禱解奴，因發其事。監察御史薛李<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23979-18px-GJfont.pdf.jpg' />誣奏以為德妃，同祝詛龐氏，當斬其子。希瑊詣侍御史徐有功訟冤。有功上奏論之，以為無罪，季昶奏有功阿黨惡逆付法司法司處，有功罪當絞。有功嘆曰：豈我獨死，諸人皆不死耶。既食熟寢太后召有功，迎謂曰：卿比按獄失出何多。對曰：失出人臣之小過，好生聖人之大德。由是龐氏得減死。

臣按武后，雖稱好殺然獨容徐有功。後世人主其臣一拂其意，即不知其善矣。有功謂：失出人臣之小過，好生聖人之大德。可為人主斷刑之鑑。又曰：豈我獨死諸人皆不死。可為人臣陷人之戒。理冤部藝文一

《尚書詰狀自陳表》漢·蔡邕

議郎糞土臣邕頓首，再拜上書皇帝。陛下今月十三日：臣被尚書召，問臣以大鴻臚劉邰前為濟陰太守，臣屬吏張宛長休百日，邰為司隸，又託河內郡吏李奇為州書佐，及營護故河南尹羊陟、侍御史胡母班，邰不為用致怨之狀。臣怔營怖悸，肝膽塗地，不知死命所在。竊自尋按，實屬宛、奇，不及陟、班。凡休假小吏，皆非結恨之本。與陟姻家，豈敢申助私黨。如臣父子欲相傷陷，當明言臺閣，具陳恨狀所緣。內無寸事，而謗書外發，宜以臣對與邰參驗。臣得以學問特蒙褒異，執事祕館，操管御前，姓名貌狀，微簡聖心。今年七月，召詣金商門，問以變異，齎詔申旨，誘臣使言。臣實愚戇，惟識忠盡，出命忘軀，不顧後患，譏切公卿，內及寵近區。區欲答上問，救怪異，為陛下圖康寧之計。而已預知所言者，當必怨臣。陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，誹謗卒至，便用疑怪。豈不負盡忠之吏哉。每有災異，輒令百官各上封事，欲以改政息譴，除凶致吉，而言者不蒙延納之福，旋被陷破之禍。群臣杜口，以臣為戒，誰敢復為陛下盡忠者乎。臣季父質，連見拔擢，位在上列。臣被蒙恩渥，數見訪問。言事者因此欲陷臣父子，破臣門戶，非復發糾姦伏，補益國家者也。臣年四十有六，孤特一身，前無立男得盡節王室託名忠臣，死有餘榮，然恐陛下不復聞至言矣。臣愚以凡冗招致禍患自臣職耳。臣對問時，質為下邳相不聞臣謀。今日橫見逮及使質恨以衰老白首，隨臣摧沒，并內坑陷，以快言事厭副其心。誠冤誠痛。陛下仁篤之心必不忍此，思之未至耳。臣一入牢檻，當為箠楚所迫，趣飲章，辭情何緣復達。臣死期垂至，冒昧自陳。乞身當辜戮，免質并坐，臣死之日，則生之年也。惟陛下加餐，為百姓自愛。臣邕死罪。

《詣闕上表》宋·謝靈運

臣自抱疾歸山，於今三載，居非郊郭，事乖人間，幽棲窮巖，外緣兩絕，守分養命，庶畢餘年。忽以去月二十八日得會稽太守臣顗二十七日疏云：比日異論噂𠴲，此雖相了，百姓不許寂默，今微為其防。披疏駭惋，不解所由，便星言奔馳，歸骨陛下。及經山陰，防衛彰赫，彭排馬槍，斷截衢巷，偵邏縱橫，戈甲竟道。不知微臣罪為何事。及見顗，雖曰見亮，而裝防如此，惟有罔懼。臣昔忝近侍，豫蒙天恩，若其罪跡炳明，文字有証，非但顯戮司敗，以正國典，普天之下，自無容身之地。今虛聲為罪，何酷如之。夫自古讒謗，聖賢不免，然致謗之來，要有由趣。或輕死重氣，結黨聚群，或勇冠鄉邦，劍客馳逐。未聞俎豆之學，欲為逆節之罪；山棲之士，而搆陵上之釁。今影跡無端，假謗空設，終古之酷，未之或有。匪𠫤其生，實悲其痛。誠復內省不疚，而抱理莫申。是以牽曳疾病，束骸歸款。仰憑陛下天鑒曲臨，則死之日，猶生之年也。臣憂怖彌日，羸疾發動，尸存恍惚，不知所陳。

《獄中據答表》齊·王融

囚實頑蔽觸行多愆，但夙沗門。素得奉教君子，爰自總髮，迄將立年。州閭鄉黨見許愚慎朝廷衣冠，謂無舋咎過，蒙大行皇帝獎育之恩，又荷文皇帝識擢之。重司徒公賜預士林，安陸王曲垂眄接。既身被國慈必欲以死自效。前後陳伐虜之計，亦仰簡先朝。今段犬羊乍擾紀僧真奉宣先敕賜語北邊動靜，令囚草撰符。詔于時，即因啟聞希侍鑾輿及司徒宣敕招募。同例非一實以戎事不小，不敢承教續。蒙軍號賜使招集，御敕而行非敢虛扇，且格取亡叛不限，傖楚狡弄，聲勢應。有形跡專行權利又無贓賄反覆。脣齒之間，未審悉與誰言輕動；頰舌之內，不容都無彼此。但聖主膺教實所沐浴，自上甘露頌及銀甕。啟三日詩序，接虜使語辭竭思稱揚，得非誹謗且王公百司，惟賢是與高下之。敬等秩有差不敢踰濫，豈應訾毀囚才。分本劣謬被策用悚怍之情。夙宵兢惕，未嘗誇示里閭，彰暴遠邇，自循，自省，並愧流言良由緣。淺寡虞致貽囂謗伏，惟明皇臨宇，普天蒙澤。戊寅赦恩輕重必宥，百日曠期始蒙，旬日一介罪身獨嬰憲劾，若事實有徵爰對。有在九死之日無恨泉壤。

《獄中上建平王書》梁·江淹

昔者賤臣叩心，飛霜擊於燕地；庶女告天，振風襲於齊臺。下官每讀其書，未嘗不廢卷流涕。何者。士有一定之論，女有不易之行。信而見疑，貞而為戮，是以壯夫義士伏死而不顧者也。下官聞仁不可恃，善不可依，謂徒虛語，乃今知之。伏願大王蹔停左右，小加憐察。下官本蓬戶桑樞之民，布衣韋帶之士，退不飾《詩書》以驚愚，進不買名聲于天下。日者謬得升降承明之闕，出入金華之殿，何嘗不局影凝嚴，側身扃禁者乎。竊慕大王之義復，為門下之賓，備鳴盜淺術之餘，豫三五賤伎之末。大王惠以恩光，顧以顏色。實佩荊卿黃金之賜，竊感豫讓國士之分。常欲結纓伏劍，少謝萬一，剖心摩踵，以報所天。不圖小人固陋，坐貽謗𡙇，迹墜昭憲，身限幽圄。履影弔心，酸鼻痛骨。下官聞虧名為辱，虧形次之，每一念來，忽若有遺。加以涉旬月，迫季秋，天光沈陰，左右無色。身非木石，與獄吏為伍。此少卿所以仰天搥心，泣盡而繼之以血者也。下官雖乏鄉曲之譽，然嘗聞士君子之行矣。其上則隱於簾肆之間，臥於巖石之下；次則結綬金馬之庭，高議雲臺之上；次則虜南越之君，繫單于之頸：俱啟丹冊，並圖青史。寧當爭尺寸之末，競錐刀之利哉。下官聞積毀銷金，積讒糜骨。遠則直生取疑於盜金，近則伯魚被名於不義。彼之二子，猶或如是；況在下官，焉能自免。昔上將之恥，絳侯幽獄；名臣之羞，史遷下室，至於下官當何言哉。夫以魯連之智，辭祿而不返；接輿之賢，行歌而忘歸。子陵閉關於東越，仲蔚杜門於西秦，亦良可知也。若使下官事非其虛，罪得其實，亦當鉗口吞舌，伏匕首以殞身，何以見齊魯奇節之人，燕趙悲歌之士乎。方今聖曆欽明，天下樂業，青雲浮洛，榮光塞河。西洎臨洮、狄道，北距飛狐、陽原，莫不浸仁沐義，昭景飲醴。而下官抱痛闤門，含憤獄戶，一物之微，有足悲者。仰惟大王少垂明白，則梧丘之魂，不愧於沈首；鵠亭之鬼，無恨於灰骨。不任肝膽之切，敬因執事以聞。此心既照，死且不朽。

《與顧記室書》陳徐陵

吾伏事天朝，本非舊隸。殿下殊恩遠垂薦拔，故常戰戰慄慄，甘心痛謹庶。其愚老無負明據。近者既居臺轄，惟務奉公。去年正月十五日，尚書官大朝元凱，既集丞郎肅然。忽有陳慶之兒陳暄者，帽簪釘額，絛布裹頭，虜袍通踝，胡靴至膝。直來郎座遍相排抱，或坐或立，且歌，且詠。吾即呼舍吏責列不答，而走反為憾。恚妄相陷，辱至。六月初，遂作盲書便見誣謗聖朝，明鑒悉知虛罔。惟云：吾取徐樞為臺郎，南司檢問了不窮推。承訓劾為信，言致成隳免。此事冤枉天下所無。吾市徐樞宅為錢四萬，任人市估。文券歷然不蒙申，理見枉虛巧二者樞，是故少府卿鱗之子，鱗殞身侯景之役，又為西臺所贈。兗州左衛官位甚高，未知其子，何忝郎署。魏晉之前如為久遠，宋齊以降其例甚多。如徐愛，阮佃夫之子，可不得郎官耶。紀文卿公向璡，皆為列棘。豈冗雜曹郎乎。三者樞入身梁朝，解褐岳陽王。小府墨曹承聖時為故敬帝。晉安王諷席文墨具存，陝西官爵乃多浮濫，更補臺郎不為勝。擢未知何，忽推宅貨官四者。徐領軍節度自啟樞為郎，敕付選序，吾既不啟，據又不為選，職所可相關，止是得中侯相聞為呈啟而已。以此見罪一何冤濫吾昔在承華是弟所悉行。年六十無復儕儔非意餘生，忽此誣謗。堯有驚于讒。說孔將惑于拾塵。雖復聖主機明，不能悉照。殿下德高兩獻風美二南億兆歸心衣冠有托，久願通啟披。訴聖明伏見軍戎多務，所以不敢祈冒弟與吾遊。眷亟迴星紀故人，如此寧不矜嘆耶。侍言有便云：何且為啟聞一蒙神鑒照，其枉直方歿。幽泉無恨灰壤，伏覲謁帝，承明緒言多。次服矜遺老曲，賜湔濯，則殿下。前時妄澤，匪復偏私。遂吳良延薦之恩，無王丹所舉之謬。吾得方辭武騎永附梁賓，雖媿家丞庶呈秋實緣弟深眷，故此敬憑干謁，非宜益懷，悚慨徐陵白。

《申宗人冤獄書》唐·陳子昂

臣聞古人言為國忠臣者，必死為國。諫臣者必死，然而至忠之臣不避死以諫主。至聖之主不惡直以廢忠臣。幸逢陛下至聖大明，好忠愛直。每正言直諫，特見優容。今陛下丕御寶圖以臨陽館，崇闡元化寧濟蒼生。固臣真心潔意，願陛下至德與三皇比矣。然臣伏見陛下有至聖之德，左右無至忠之臣。猶使上下不通內外壅隔。臣竊懼之恐後代或以為聖朝，無至忠之臣。故臣敢冒萬死越職上奏，伏乞天恩寬臣喘息。畢盡忠言，臣聞上有聖君下無枉臣。昔舜誅四凶堯不罪舜。周公誅管蔡，成王不罪周公。霍光誅燕王昭帝不罪。子孟何者。此數公皆為國討賊，為君殄讎。假雖擅權猶不可罪，況奉君命而執法者乎。臣伏見宗人嘉言有至忠之誠，抱徇公之節。執法不撓為國殄讎，頃者逆子賊臣陰搆禍難。潛圖密計將危社稷。當時逆節初露，朝野震驚。賴陛下神武之威，天機電斷，得奉聖決恭順天。誅不顧軀命，不避強禦。惟法是守，惟惡是讎。幸能察罪，明辜窮姦極黨，使伏法者，自首。情實天衢得以清泰，萬國得以歡寧。誠是陛下神斷之明，抑亦盡忠之效。陛下所以自監察御史擢拜為鳳閣舍人者，豈不以表。其臣節報其竭誠使天下之人知其忠懇者也。當此之時，忠必見信，行必見明。自謂專一事，君無二也。今乃遭誣罔之罪，被搆架之詞，陷見疑之。辜困無驗之，告幽窮詔獄吏不見明。肝血赤心無所控告，母年八十老病在床，抱疾喘息，朝不保。夕今日身幽獄，戶死生斷絕，朝蒙國榮夕為孤囚。臣竊痛之，頃者至忠而今日受賂辜負聖主憂，及慈親誠足痛恨。臣比者固知不免此禍，不能度德量力，貪榮冒進以訟。受服誰能免尤，向使辭寵讓榮陳力就列，雷同眾輩勤恪在公，與全軀保妻子之臣，恭默聖代，臣固知今日未招此患，何者。古人云：盜憎主人被堯誅者，不能無怨，頃來執法誅罪多是國之權。豪父讎子怨，豈可勝道親。黨陰結同惡相從，假使為脯，肉為葅醢。宗誅族滅，肝腦塗地。彼凶讎者未足以快，其心況蒙國寵榮位顯朝列。凶讎切齒怨讟，何窮。臣竊恐今日之辜，已是讎怨者相結搆矣。陛下至聖明察，豈不為之照鑒哉。倘萬一讎誣濫罪使凶嚚者得計，忠正者見辜為賊報讎，豈不枉苦。夫孤直者眾邪之所憎，至公者群惡之所疾。寡不敵眾孤，不勝群共誣，成罪聖不能救。自古所有非止於今，古者吳起事楚抑削庶族以尊楚君，楚國既強。吳起蒙戮商鞅事秦，專討庶孽以明秦法，秦國既霸，商鞅極刑。晁錯事漢，諸侯威彊七國。驕侈將陵王室錯削弱其勢，以尊漢。景帝不悟惑姦臣之說，遂族滅晁氏。以此三臣，豈不盡忠願保其君，然而身死族滅為讎者所快。皆當代不覺而後代傷之。聖主明君可不為之痛傷耶。臣以嘉言，雖無三子之智，竊恐獲罪或與之同伏。惟陛下仁慈矜憐憫察，且臣聞漢高祖謀楚與陳平四萬金及其為帝不問金之出入，何者。立大功者不責小疵。有大忠者，不求小過。所謂聖主之至道者也。陛下豁達大度至聖寬仁超於漢高祖，固已遠矣。齷齪小吏何足為陛下深責哉。伏願天恩矜愚赦罪，念功補過乞其終養老母，獲盡餘年，豈非聖主之恩仁。君之惠有禮有訓善，始善終哉。臣於嘉言親非骨肉同姓相善，臣知其忠然非是丘園之賢，道德之茂。大雅明哲能保其身，假使獲罪於天，身首異處。蓋如一螻蟻耳，亦何足可稱。然臣念其曾一日承恩蒙聖主，任使而不以赤誠取信，今乃負罪見疑。臣實痛之，恐累聖主之明，傷其老母之壽。身汙明法為後代所悲。臣知其忠，豈能無惜。所以敢冒萬死乞見，矜憐臣。若言非至忠，苟有僥倖請受誅斬，伏表惶恐魂魄飛揚。

《代郭令公請雪安思順表》邵說

臣某言臣聞郤宛之死，罪由無極申侯之戮。譖起濤塗惡直醜正，其來自遠伏見。故開府儀同三司，兼工部尚書。安思順并弟羽林軍大將軍兼太僕卿。元真等竭心聖代宣力先朝，或任重疆場，或寄深環列，刈單于之壘殿，天子之邦。播弄竹帛圖形文素，既稱名將，實為勳臣。哥舒翰與之，不葉因謀陷害，云：共祿山通應兄弟盡誅冤痛之，心歿而猶在。安祿山牧羊小醜，本實姓康遠，自北番來投中夏。思順亡父波主哀其孤賤，收在門闌，比至成立假之姓氏，及祿山擁旄薊北思順受鉞朔方，雖則兄弟而情非黨。與祿山未反之日思順屢已陳聞朝廷，百僚無不委悉，豈意奸人。罔上成此盜憎生為盡節之臣，死為銜冤之鬼。趙母以先請免坐，思順以變告覆宗死，而有知飲恨。何極，伏惟陛下以至聖之德，紹休帝圖蕩定妖氛，肅清寰海，軫納隍之念。深解網之仁，陷賊衣冠咸蒙齒列，豈令思順。兄弟獨隔恩私。忠義之臣所為流涕，此臣所以特祈昭，洗昧死上聞，但雪此一家。必萬方感惠何，則逝者抱屈尚蒙，見申則存者謀安。故無冤濫雖有不賓之，俗將聞風而悅服。蓄疑之將當委質而來朝。豈惟天下歸仁，實亦幽明欽德，無任懇願之至。

《籲天辯誣通敘》宋·岳珂

臣聞天下之不可泯沒者，惟其理之正也。藏於人心散於事情，雖或晦而未彰，抑而未揚。然是理之在人心自有隱，然而不可誣者，是故伸屈有時而不同榮辱，既久而自判。昔日之辱未必不為今日之榮。今日之屈未必不基後日之伸也。臣先臣飛奮自單平宣政間已著功河朔，高宗受密詔開霸府。先臣首被識擢歷官，孤卿專制閫外未嘗有蚍蜉蟻子之援。獨以孤忠結知明主勳名，既高讒惎橫出，而先臣之跡始危矣。是時城狐負恃勢可炙手天下之士，莫敢一攖其鋒。而先臣之得罪也，何鑄薛仁輔以不願推鞫，而逐李若樸。何彥猷以辯，其非辜而罷士。㒟以百口保任而幽之，閩韓世忠以莫須有三字何以服天下。為問而奪之柄，最後而劉允昇以布衣叩閽而坐極典矣，一時附會之徒。如万俟卨，則以願備鍛煉自諫議而得。中丞王俊則希旨誣告自遙防而得廉車，姚政龐榮傅選之流，亦以阿附，而並沐絫遷之寵矣。夫賞者人之所慕，而刑者人之所懼也。豺狼朵頤當路顧相率犯之，至於軒冕在傍睨而不視是。豈人之情哉。其必有大不安於其心，而後不敢為也。而先臣既歿之，後復有程宏圖者，大書直指以明先臣之冤。幸而大明當天讒佞悉殄，而宏圖之言適合聖意，然則是理之在人心，蓋如何哉。紹興更化逐讒黨復純州，還諸孤之在嶺。嶠者重以念先臣不忘之德，意屬之孝宗嗣位之。初首加昭雪，復其官爵錫之冢地，疏以寵命而祿其子孫。予以緡錢而恤其家族，給以元業而使不餬口於四方，旌以廟貌而俾有以慰。部曲三軍之心，聖恩洋洋，敻出史牒蓋自漢魏以來功臣被誣，未有如先臣之抑。及其昭雪之際，眷渥有加亦未有如先臣之榮者也。聖詔之下朝闕庭而暮四海老耋童穉不謀，同詞咸曰：此太上之本心，而今皇所以奉承而行之者也。忠憤之氣固有時而伸，而徇國之臣亦非姦邪之所能遏也。先臣果何得此於天下哉。其必有不泯於人心者，存而非可以智力，使抑以其理之正而已。即此以明先臣之事，蓋有人心之所同，而不待臣區區之辯。然先臣之得罪天下，皆知其冤而不知其所以為冤。請敘先臣之所以冤而後它可言也。蓋先臣之禍造端乎。張俊而秦檜者實成之，俊之，怨先臣不一也。而大者有三焉，淮西俊之分地，趙鼎命之怯敵不行。迨先臣一戰而捷，俊則恥之一也。視韓世忠軍俊迎檜意欲分其背嵬先，臣執義不可比行楚州城，俊欲興版築。先臣又曰：吾曹當戮力圖剋復，豈可為退保計邪。俊則怒之二也。彊虜大寇俊等不能制，而先臣談笑取之。主上眷寵加厚逾於諸將，先臣於俊為後軰不十數年，爵位相埒俊則嫉之三也。檜之怨先臣亦不一也，而大者亦有三焉。全家南還已莫揜於撻，辣縱歸之跡。草檄辱國復汗靦於室，撚寄聲之問以至二策之合，不得輒。易大臣之盟，檜之私虜，如此則主和之際，豈容有異議。然先臣一則曰：恢復，二則曰恢復。犯其所甚諱一也。昔先兄臣甫守鄞會稽，文惠王史浩謂之曰：方代邸侍燕間嘗一，及時，事檜怒之，輒損一月之俸。趙鼎以資善之議，忤檜，卒以貶死。其謀危國本之意，非一日矣。然先臣誓眾出師，乃首進建儲之議。犯其所不欲二也。韓世忠謀劫使者敗和議，得罪於檜，檜命先臣使山陽以捃摭世忠軍事，且戒令備反側托以上意。先臣曰：主上幸以世忠陞宥府楚之軍，則朝廷軍也。公相命飛以自衛果何為者，若使飛捃摭同列之私，尤非所望於公相者。及興耿著獄將究分軍之說，連及世忠先臣歎曰：飛與世忠同王事而使之不辜被罪，我負世忠。乃馳書告以檜意，世忠急奏求見上，驚諭之曰：安有是，既而以詰檜且促具著獄著得減死。犯其所深惡三也。夫俊以其憾先臣之心而諂事於檜，檜之憾先臣者視俊為尤切，唱和一辭。遂啟大獄，況當是時輔之以羅汝楫之，迎合王鵰兒之告訐万俟。卨挾，故怨而助虐王貴劫於私而強從，則先臣固非以淮西之逗遛而先伯臣雲非以通書而致變張憲，亦非以謀復先臣掌軍，而得罪也。雖然淮西之事，御札可考也，通書之跡書已焚矣。惟鍛鍊之是從矣。復掌軍之謀則又取信於讎人之說，而必成於狴犴之內，甚而陳首之事自甘軍法，以實其言，至行府興獄，雖張俊極力以文致而其半，亦自云妄矣。明辯皆可覆也，嗚呼冤哉。籲天莫聞洪皓嘗奏事而論及先臣不覺為，慟以為虜中所大畏服，不敢以名稱者。惟先臣至號之為岳爺爺及先臣之死虜之諸酋，莫不酌酒相賀。以為和議自是可堅，而查籥嘗謂人曰：虜自叛河南之盟，先臣深入不已。檜私於金人勸上班師，兀朮遺檜書曰：爾朝夕以和請而岳飛方為河北，圖且殺吾婿不可以不報，必殺岳飛而後和可成也。檜於是殺先臣以為信，即皓之所奏而觀之，籥之言其不妄也。臣故先述先臣之冤而後述所以為籲天辯誣之意，蓋先臣自結髮從戎，凡歷數百戰而其內剪外攘之尢彰。大著見者，雖三尺之童亦能言其事。破張用收曹成敺虔寇而歸之農，蹙叛將而降其眾擒楊幺以清重湖。戰李成以復六郡，祕計成而劉豫廢忠信著而梁興來。兩至淮堧而胡騎遁跡。一至朱仙而虜將願降，忠義百餘萬應於河北潁陳數十郡，復於河南而境土駸駸乎，返舊矣。而姦臣誤國，亟命班師，使先臣之勳不克自究，雖三尺之童亦能為先臣扼腕，而太息也。此皆不必備論獨以先臣受曖昧不根之謗，於今幾七十載。雖忠義之心昭昭乎，天下而山林之史疑以傳疑，或者猶有以議先臣之未盡。臣竊痛焉。臣自齠齔侍先父，臣霖日聞先臣行事之大略，誠恨不及逮事，以親其所聞。惟先父臣霖易簀而命臣者言猶在耳。不敢不卒厥志自束髮，以來朝夕憂惕。廣搜旁訪而訂正之一言，以上必有據依而參之。以家藏之詔，本月日不謬而後書，蓋如是者累年而僅成。誠懼無以終父志，而使先臣之忠無所別白，乃於行實之中，摘其未明者自建儲而下。凡五條條皆有辯，辯必有據。庶幾上附信史下答先命，使先臣之誣得，因是而暴曰於天下。臣死且不朽矣。臣重惟先臣得罪於紹興十一年之十二月，而秦檜死於紹興二十五年之十月，其間相距凡十四載。而檜是時，兇焰烜赫威制上下，蓋專元宰之位董筆削之柄。當時日曆之官言於人曰：自八年檜既監修國史，岳飛每有捷奏，檜輒欲沒其實。至形於色，其間如闊略其姓名，隱匿其功。狀者殆不可一二數，大率欲薄先臣之功，以欺後世，使後世以為不足多恨。天下莫不哀先臣之不幸，且惜千載之後，何以傳信。如臣前所陳致禍之六條，後所陳辯誣之五條。雖天下之人戶知之，人誦之野老賤卒得於傳，小夫庸俗騰於說，按之詔旨而不謬驗之。歲月，而有稽可謂不誣矣。然臣竊意國史未之書也。抑臣聞之檜之始罷相也，上召當制學士綦崇禮出檜二策示以御札明著。其罪日星焜燿，垂戒萬古，豈易磨滅哉。暨檜再相深掩諱之，公騰函章下台州於崇禮之婿。謝伋家取之以滅跡，煌煌奎畫尚敢舉而去之。於先臣之事，何恤哉。嗚呼，此豈特先臣之不幸，廟謨神筭鬱而不彰檜之罪尢不勝誅矣。金匱石室之書，固匪臣所得而見，然臣所以附其言於此者，亦特見天下之所以哀先臣不幸之意，而痛直筆之無攷也。嗚呼，此籲天辯誣之所以不得不作也。司馬遷之言曰：要之死日而後是非乃定，是非定於既死。此人心之公論也。而先臣既死之後，秦檜方秉國鈞天下噤，不敢議稔惡，而斃繼之者猶一時之黨也。中經更化嘗欲復先臣官，而時宰以為虜方願和。一旦無故而錄，故將且召禍不可。故還嶺嶠之諸孤復純州之舊號，皆出一時之特斷而拳拳聖。眷首發於揖遜面命之頃，故先臣復官錄孤之事，皆高宗之所親見。而先父臣霖欽州召還賜，對便殿玉音，宣諭謂卿家冤枉，朕悉知之天下共知。其冤則孝宗之所以得先臣誣枉於問，安視膳之餘者，蓋詳矣。故一時辨先臣之事如李若樸、何彥猷，或生拜郎曹之除，或死沐褒贈之典。而睿旨曲頒且有秦檜誣，岳飛，舉世莫敢言之。語則先臣之事，蓋可不辨而自明。嗚呼，聖恩厚矣。而時宰相之所以進言者，得非以先臣勦虜之功為罪乎。建炎初，偽楚不就北面。一時，肉食者獻言曰：張邦昌虜之所立，宜有以尊顯之。李網虜所惡寘散可也。上斂容曰：恐朕之立亦非金人所喜。即聖謨而論之，則先臣之事可明。時宰之言可闢獨以古人之言，所謂是非至死而後定者，蓋已出於不幸而先臣之死餘二十年，然後姦邪闢正論興九泉孤忠，始遂昭雪此其不幸尢可哀也。臣尚忍言之哉。其他如以不附和議為懷姦，以深入奮討為輕敵。以恢遠略為不量彼己，以不事家產為萌異志以不結權貴，為妄，自驕傲。此臣又將哀檜之愚而以為不必辯謹敘。

《為李善長訟冤疏》明·王國用

竊見太師善長與陛下同一心，出萬死以得天下，為勳臣第一，生封公，死封王，男尚公主，親戚皆被寵榮，人臣之分極矣。志願足矣。天下之富貴無以復加矣。若謂其自圖不軌，尚未可知，今謂其欲佐胡惟庸者，揆之事理大謬不然。人情之愛其子，必甚於愛其兄弟之子，安享萬全之富貴者，豈肯僥倖萬一之富貴哉。雖至病狂亦不為矣。善長與惟庸，則姪之親耳，於陛下則子之親也。豈肯舍其子而從其姪哉。使善長佐惟庸成事亦，不過勳臣第一而已矣，豈復有加如今日之富貴者乎。且善長不知天命之不可倖求取。天下於百戰而艱危也哉。當元之季，欲為此者何限，莫不身為虀粉，世絕宮污，僅保首領者幾人哉。此善長之所熟見也，且人年邁摧頹精神意慮鼓舞倦矣。偷安苟容則善長有之曾，謂有血氣之強暴動，感其中也哉。又其子事陛下托骨肉至親無纖芥之嫌，何得忽有深仇急變大不得已，而後父子之間或至相挾，以求脫禍圖全耳。未有平居安然都無形跡而倏起此謀者，此理之所必無也。若謂天象告變大臣，當災則殺人以用天象。夫豈上天之意哉。今不幸以失刑而臣懇惻為明之，猶願陛下作戒於將來也。天下孰不知曰：功如李善長又何如哉。臣恐四方之解體也，事枉人冤群臣杜口，竟無一人為陛下言者。臣竊痛心忘其疏，賤冀陛下萬一。感悟甘受鼎鑊無恨疏入不報。

《為熊廷弼訟冤疏》徐爾一

臣竊惟今日恢遼久無成績者，由刑賞不平。人心不服而最大莫如熊廷弼一案矣。夫廷弼以失陷封疆至，傳首陳屍籍產，追贓天下。遂謂其罪無疑律矣。乃臣按當年疏，揭塘報轉覺罪無一據，謂廷弼不死守右屯。而是時廣寧兵三十萬，糧數百萬，盡入王化貞掌握廷弼，止留援遼兵五千，駐右屯，距廣寧四十里耳。化貞方無日不言進戰，言滅敵而忽同三四萬遼民轉瞬盡潰。當是時得此五千人不同潰足矣。而弼罪安在。謂廷弼不見事機，乃當其按遼時已疏策，必有事。最後與化貞伏西敵，東而弼云必不可伏化，貞信。李永芳內附而弼云：必不可信無一事不力爭，無一言不奇中。而其如當時，廷臣方信嚮化貞轉責，廷弼不能和協撫臣，何也。而弼罪安在謂廷弼責在經略，而經略無其實。如屢疏原派兵馬不與而部覆又高閣束之。如云：名是經略便主持由我，則昔以有名無實而指為擁虛器，抱空名者。豈獨一經略哉。而弼罪安在謂廷弼殺戮太嚴，而當時節節潰逃，節節姑容法紀蕩。然獨廷弼至遼始鳴鼓集眾斬逃將三人曰：劉遇節王捷王文鼎貪將。一人曰：陳倫又陸續斬逃兵數百人，而軍心帖服，無敢叛者。豈非事理必當如是耶。而弼罪安在。臣按唐郭子儀、李光弼之討史思明也。既與九節度之師同潰，自應收拾潰兵，扼河陽。橋勢必不能以河陽一塊土為尾，生之柱坐受思明桎縛。今計自廣寧而西僅山海一重門，限廷弼不趨扼何待且能全此五千人不散，至大凌河而付化貞，正與慕容垂軍三萬，獨全事正相類，豈得與化貞之獨握兵馬而誤用西人，誤信永芳以致潰敗者，同日道乎，何謂勞有足。矜當三路，初陷時開鐵北關相繼奔潰兵、逃民、逃將、哭道。哭惟餘遼陽一空城矣。廷弼經理不及一載，俄而迎拒敵兵於橫河之上。又於遼陽城下包磚鑿河列柵埋砲屹，然樹一金湯令得終竟所施，何至舉榆關以外拱手授人，而其如廷議囂呶不得使少安其任。何而今俱抹殺不論矣。又當廣寧再潰，時試問在廷諸臣，幾人留眷屬在京守關。諸將幾人敢寓目關外，乃當關者慮奸細混入閉關。三日眾心洶洶，廷弼至關盡勒卸刀馬在外，洞開驗放凡二百八十萬餘人。令當時鎮讋無人分處，無法致此二百八十餘萬。帶刀乘馬蜂擁入關不知此日關上風聲鶴唳之兵，作何景象。在廷不留眷屬諸臣作何鎮定，而今又抹殺不論矣。乃其所由必死則有故矣。才既籠蓋一時氣又陵厲一世人望之，辟易揭辯紛紛致攖眾怒，是則所由必殺其軀之道耳。然夷考當年為廷弼鳴冤，闕下如閣臣韓爌、部臣周嘉謨科臣惠世揚、臺臣周宗建等皆濟濟名流也。至督臣朱燮元亦西南勞，臣聞廷弼按斬，輒嗟吁懊喪數日。臣時為屬吏耳，聆最真而聞廷弼被勘，被逮。時天日無光，此足觀近臣所主遠臣所為，主上干帝天之怒，下灰將士之心矣。今恢遼久無成績疑正坐此，伏惟立賜昭雪為勞臣勸。

理冤部藝文二〈詩詞〉

《古風》唐·李白

燕臣昔慟哭，五月飛秋霜。庶女號蒼天，震風擊齊堂。精誠有所感，造化為悲傷。而我竟何辜，遠身金殿傍。浮雲蔽紫闥，白日難回光。群沙穢明珠，眾草陵孤芳。古來共歎息，流淚空沾裳。

《喜邊生獄將釋》明·王惟儉

白日還垂照，圜扉始被恩。西河休築館，東岱已歸魂。無復鬢毛舊，祇應皮骨存。感時心寸折，逢客淚雙痕。冤訝秦城重，獄看漢吏尊。江淹書欲上，杜篤誄何論。往哲猶聞累，餘生忽見原。秋風解網後，洒涕敘涼溫。

《沁園春》〈責高宗殺武穆〉丘瓊臺

為國除忠，為敵報讎，可恨堪哀。顧當時乾坤，是誰境界。君親何處，幾許人才。萬死間關，十年血戰，端的孜孜為甚來。何須苦，把長城自壞，柱石潛摧。　雖然天道恢恢，柰人眾將天拗轉回。嘆黃龍府裏，未行賀酒。朱仙鎮上，先奉追牌。苦戴仇天，甘投死地。天理人心安在哉。英雄恨，向萬年千載，永不沉埋。

理冤部紀事一

《左傳》：僖公二十八年，晉人伐衛，楚人救衛。戰於城濮，楚師敗績。衛侯懼出奔楚。使元咺奉叔武以受盟。或訴元咺於衛侯曰：立叔武矣，其子角從公，公使殺之，咺不廢命，奉夷叔以入守，六月，晉人復衛侯，甯武子與衛人盟於宛濮。曰：天禍衛國，君臣不協，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。不有居者，誰守社稷，不有行者，誰扞牧圉，不協之故，用昭乞盟於爾大神，以誘天衷，自今日以往，既盟之後，行者無保其力，居者無懼其罪，有渝此盟，以相及也。明神先君，是糾是殛，國人聞此盟也。而後不貳，衛侯先期入，甯子先，長牂守門，以為使也。與之乘而入，公子歂犬，華仲，前驅，叔武將沐，聞公至，喜，捉髮走出，前驅射而殺之，公知其無罪也。枕之股而哭之，歂犬走出，公使殺之，元咺出奔晉。

《漢書·晁錯傳》：錯為御史大夫，請諸侯之罪過，削其支郡。奏上，上令公卿列侯宗室雜議，莫敢難，獨竇嬰爭之，繇此與錯有隙。錯所更令三十章，諸侯讙譁。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也。錯曰：固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。父曰：劉氏安矣，而晁氏危，吾去公歸矣。遂飲藥死，曰：吾不忍見禍逮身。後十餘日，吳楚七國俱反，以誅錯為名。上與錯議出軍事，錯欲令上自將兵，而身居守。會竇嬰言爰盎，詔召入見，上方與錯調兵食。上問盎曰：君嘗為吳相，知吳臣田祿伯為人虖，今吳楚反，於公意何如。對曰：不足憂也，今破矣。上曰：吳王即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下豪桀，白頭舉事，此其計不百全，豈發虖。何以言其無能為也。盎對曰：吳銅鹽之利則有之，安得豪桀而誘之。誠令吳得豪桀，亦且輔而為誼，不反矣。吳所誘，皆亡賴子弟，亡命鑄錢姦人，故相誘以亂。錯曰：盎策之善。上問曰：計安出。盎對曰：願屏左右。上屏人，獨錯在。盎曰：臣所言，人臣不得知。迺屏錯。錯趨避東箱，甚恨。上卒問盎，對曰：吳楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯擅適諸侯，削奪之地，以故反名為西共誅錯，復故地而罷。方今計，獨有斬錯，發使赦吳楚七國，復其故地，則兵可毋血刃而俱罷。於是上默然，良久曰：顧誠何如，吾不愛一人謝天下。盎曰：愚計出此，唯上熟計之。迺拜盎為泰常，密裝治行。後十餘日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉敺劾奏錯曰：吳王反逆亡道，欲危宗廟，天下所當共誅。今御史大夫錯議曰：兵數百萬，獨屬群臣，不可信，陛下不如自出臨兵，使錯居守。徐、僮之旁吳所未下者可以予吳。錯不稱陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吳，亡臣子禮，大逆無道。錯當要斬，父母妻子同產無少長皆棄市。臣請論如法。制曰：可。錯殊不知。迺使中尉召錯，紿載行市。錯衣朝衣斬東市。錯已死，謁者僕射鄧公為校尉，擊吳楚為將。還，上書言軍事，見上。上問曰：道軍所來，聞晁錯死，吳楚罷不。鄧公曰：吳為反數十歲矣，發怒削地，以誅錯為名，其意不在錯也。且臣恐天下之士拑口不敢復言矣。上曰：何哉。鄧公曰：夫晁錯患諸侯彊大不可制，故請削之，以尊京師，萬世之利也。計畫始行，卒受大戮，內杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不取也。於是景帝喟然長息，曰：公言善，吾亦恨之。迺拜鄧公為城陽中尉。

《子定國傳》：定國字曼倩，東海郯人也。其父于公為縣獄史，郡決曹，決獄平，羅文法者于公所決皆不恨。郡中為之生立祠，號曰于公祠。東海有孝婦，少寡，亡子，養姑甚謹，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何。其後姑自經死，姑女告吏：婦殺我母。吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養姑十餘年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得，乃抱其具獄，哭於府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。後太守至，卜筮其故，于公曰：孝婦不當死，前太守彊斷之，咎黨在是乎。於是太守殺牛自祭孝婦冢，因表其墓，天立大雨，歲孰。郡中以此大敬重于公。

《後漢書·度尚傳》：尚為荊州刺史。見胡蘭餘黨南走蒼梧，懼為己負，乃偽上言蒼梧賊入荊州界，於是徵交阯刺史張磐下廷尉。辭狀未正，會赦見原。磐不肯出獄，方更牢持械節，獄吏謂磐曰：天恩曠然而君不出，何也。磐因自列曰：前長沙賊胡蘭作難荊州，餘黨散入交阯。磐身膺甲胄，涉危履險，討擊凶患，斬殄渠帥，餘燼鳥竄冒遁，還奔荊州。刺史度尚懼磐先言，怖畏罪戾，伏奏見誣。磐備位方伯，為國爪牙，而為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實，法有是非。磐實不辜，赦無所除。如忍以苟免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對曲直，足明真偽。尚不徵者，磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。廷尉以其狀上，詔書徵尚到廷尉，辭窮受罪，以先有功得原。《楊璇傳》：璇靈帝時為零陵太守。是時蒼梧、桂陽猾賊相聚，攻郡縣，賊眾多而璇力弱，吏人憂恐。璇乃特制馬車數十乘，以排囊盛石灰於車上，繫布索於馬尾，又為兵車，專彀弓弩，剋共會戰。乃令馬車居前，順風鼓灰，賊不得視，因以火燒布，布然馬驚，奔突賊陣，因使後車弓弩亂發，鉦鼓鳴震。群盜波駭破散，追逐傷斬無數，梟其渠帥，郡境以清。荊州刺史趙凱，誣奏璇實非身破賊，而妄有其功。璇與相章奏，凱有黨助，遂檻車徵璇。防禁嚴密，無由自訟，乃噬臂出血，書衣為章，具陳破賊形勢，又言凱所誣狀，潛令親屬詣闕通之。詔書原璇，拜議郎，凱反受誣人之罪。

《孟嘗傳》：嘗字伯周，會稽上虞人也。其先三世為郡吏，並伏節死難。嘗少修操行，仕郡為戶曹史。上虞有寡婦至孝養姑。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鴆其母，列訟縣庭。郡不加尋察，遂結竟其罪。嘗先知枉狀，備言之於太守，太守不為理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。因曰：昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。宜戮訟者，以謝冤魂，庶幽枉獲申，時雨可期。丹從之，即刑訟女而祭婦墓，天應澍雨，穀稼以登。

《吳志·朱據傳》：據拜左將軍，封雲陽侯。嘉禾中，始鑄大錢，一當五百。後據部曲應受三萬緡，工王遂詐而受之，典校呂壹疑據實取，考問主者，死於杖下，據哀其無辜，厚棺斂之。壹又表據吏為據隱，故厚其殯。權數責問據，據無以自明，藉草待罪。數月，典軍吏劉助覺，言王遂所取，權大感寤，曰：朱據見枉，況吏民乎。乃窮治壹罪。

《張紘傳》：紘子元，元子尚，孫皓時為侍郎，以言語辯捷見知，擢為侍中、中書令。皓使尚鼓琴，尚對曰：素不能。敕使學之。後宴言次說琴之精妙，尚因道晉平公使師曠作清角，曠言吾君德薄，不足以聽之。皓意謂尚以斯喻己，不悅。後積他事下獄，皆追以此為詰，送建安作船。久之，又就加誅。〈注〉環氏《吳紀》曰：皓嘗問：《詩》云汎彼柏舟，唯柏中舟乎。尚對曰：《詩》言檜楫松舟，則松亦中舟也。又問：鳥之大者惟鶴，小者惟雀乎。尚對曰：大者有禿鶖，小者有鷦鷯。皓性忌勝己，而尚談論每出其表，積以致恨。後問：孤飲酒以方誰。尚對曰：陛下有百觚之量。皓云：尚知孔丘之不王，而以孤方之。因此發怒收尚。尚書岑昏率公卿已下百餘人，詣宮叩頭請，罪尚得減死。

《汝南先賢傳》：永平十三年，楚王英謀為逆事，互相牽引，拘繫者千餘人。三年而獄不決，坐掠幽而死者，百餘人。天用災旱赤地千里，袁安拜楚郡太守，即控轡而行，既到決獄事，人人具錄其辭狀，本非首謀為主所引應，時理遣一旬之中活千人之命。其時甘雨滂霈歲大稔。

《晉書·衛瓘傳》：瓘字伯玉。惠帝即位，以瓘錄尚書事，加綠綟綬，劍履上殿，入朝不趨，給騎司馬，與汝南王亮共輔朝政。亮奏遣諸王還藩，與朝臣廷議，無敢應者，惟瓘贊其事，楚王瑋由是憾焉。賈后素怨瓘，且忌其方直，不得騁己淫虐；又聞瓘與瑋有隙，遂謗瓘與亮欲為伊霍之事，啟帝作手詔，使瑋免瓘等官。黃門齎詔授瑋，瑋性輕險，欲騁私怨，夜使清河王遐收瓘。左右疑遐矯詔，咸諫曰：禮律刑名，台輔大臣，未有此比，且請距之。須自表得報，就戮未晚也。瓘不從，遂與子恆、嶽、裔及孫等九人同被害，時年七十二。恆二子璪、玠，時在醫家得免。初，杜預聞瓘殺鄧艾，言於眾曰：伯玉其不免乎。身為名士，位居總帥，既無德音，又不御下以正，是小人而乘君子之器，當何以堪其責乎。瓘聞之，不俟駕而謝。終如預言。初，瓘家人炊飯，墮地盡化為螺，歲餘及禍。太保主簿劉繇等冒難收瓘而葬之。初，瓘為司空，時帳下督榮晦有罪，瓘斥遣之。及難作，隨兵討瓘，故子孫皆及於禍。楚王瑋之伏誅也，瓘女與國臣書曰：先公名諡未顯，無異凡人，每怪一國蔑然無言。春秋之失，其咎安在。悲憤感慨，故以示意。於是繇等執黃旛，撾登聞鼓，上言曰：初，矯詔者至，公承詔當免，即便奉送章綬，雖有兵仗，不施一刃，重敕出第，單車從命。如矯詔之文唯免公官，右軍以下即承詐偽，違其本文，輒戮宰輔，不復表上，橫收公子孫輒皆行刑，賊害大臣父子九人。伏見詔書為楚王所誑誤，非本同謀者皆弛遣。如書之旨，謂里舍人被驅逼齎白杖者耳。律，受教殺人，不得免死。況乎手害功臣，賊殺忠良，雖云非謀，理所不赦。今元惡雖誅，殺賊猶存。臣懼有司未詳事實，或有縱漏，不加精盡，使公父子讎賊不滅，冤魂永恨，訴於穹蒼，酷痛之臣，悲於明世。臣等身被創痍，殯斂始訖。謹條瓘前在司空時，帳下給使榮晦無情被黜，知瓘家人數、小孫名字。晦後轉給右軍，其夜晦在門外揚聲大呼，宣詔免公還第。及門開，晦前到中門，後讀所齎偽詔，手取公章綬貂蟬，催公出第。晦按次錄瓘家口及其子孫，皆兵仗將送，著東亭道北圍守，一時之間，便皆斬斫。害公子孫，實由於晦。及將人劫盜府庫，皆晦所為。考晦一人，眾奸皆出。乞驗盡情偽，加以族誅。詔從之。朝廷以瓘舉門無辜受禍，乃追瓘伐蜀勳，封蘭陵郡公，增邑三千戶，諡曰成，贈假黃鉞。

《冊府元龜》：呼延謨為前趙陝都太守。先是，陝婦人，不知姓字，年十九。嫠居陝縣，事叔姑甚謹，其家欲嫁之，此婦毀面自誓。後叔姑病死，其叔姑有女在夫家，先從此婦乞假不得，因而誣殺其母，有司不能察而誅之。時有群烏悲鳴尸上，其聲甚哀，盛夏暴尸十日，不腐，亦不為蟲獸所敗，其境乃經歲不雨。及謨為太守，訪知其冤，乃斬此女，設少牢以祭其墓，諡曰孝烈卓婦，其日大雨。

《魏書·韋閬傳》：閬子範，範子儁。太和中，遷都水使者。所在有聲。世宗崩，領軍于忠矯擅威刑，與左僕射郭祚、尚書裴植同時遇害，語在《植傳》。時年五十七。儁與祚婚家，為忠所惡，故及於難。臨終，儁訴枉於尚書元欽，欽知而不敢申理。儁歎曰：吾一生為善，未蒙善報；常不為惡，今為惡終。悠悠蒼天，抱直無訴。時人咸怨傷焉。

《慕容白曜傳》：白曜以功拜使持節、都督青齊東徐州諸軍事、開府儀同三司、青州刺史、濟南王，將軍如故。四年冬見誅。初乙渾專權，白曜頗所俠附，緣此追以為責。及將誅也，云謀反叛，時論冤之。太和中，著作佐郎成淹上表理白曜曰：臣聞經疆啟宇，實良將之功；褒德酬庸，乃聖王之務。昔姜公杖鉞，開隆周之基；韓生秉旄，興鴻漢之業。故能賞超當時，名垂前史。若閫外功成，而流言內作，人主猜疑，良將懷懼，樂毅所以背燕，章邯所以奔楚。至如鄧艾懷忠，矯命寧國，赤心皎然，幽顯同見，而橫受屠戮，良可悲哀。及士冶伐吳，奮不顧命，萬里浮江，應機直指，使孫皓君臣，輿櫬入洛。大功亦舉，讒書驟至，內外唱和，貝錦將成，微晉武之鑒，亦幾於顛沛矣。每鑒其事，常為痛心，聖主明王，固宜深察。臣伏見故征南大將軍、開府儀同三司、青州刺史、濟南王慕容白曜，祖父相資，世酋東裔，值皇運廓被，委節臣妾。白曜生長王國，飲服道教，爵列上階，位登帝伯。去天安初，江陰夷楚，敢拒王命，三方阻兵，連城岳峙。海岱蒼生，翹首拯援。聖朝乃眷南顧，思救荒黎，大議廟堂，顯舉元將，百寮同音，僉曰惟允。遂推轂委誠，授以專征之任，握兵十萬，杖鉞一方。威陵河濟則淮徐震懼，師出無鹽而申纂授首。濟北、太原，同時消潰；麋溝、垣苗，相尋奔走。及回麾東掃，道固御璧，盤陽、梁鄒，肉袒請命。於時東陽未平，人懷去就。沈文靜、高崇仁擁眾不朝，扇擾邊服。崔僧祐、蓋次陽、陳顯達連兵淮海，水陸鋒起，揚旌而至，規援青齊。士民恟恟，莫不南顧。時兵役既久，咸有歸心，而白曜外宣皇風，內盡方略，身擐甲胄，與士卒同，安撫初附，示以恩厚。三軍懷挾纊之溫，新民欣來蘇之澤。遂使僧祐擁徒弭斾，效順軍門；文靜、崇仁棄城竄海；次陽、顯達望塵南奔。聲震江吳，風偃荊漢。及青州剋平，文秀面縛，海波清靜，三齊克定，逖彼東南，永為國有。使天府納六州之貢，濟泗息烽警之虞，開岱宗封禪之略，闢山川望秩之序。斯誠宗廟之靈，神筭所授，然抑亦白曜與有力矣。及氛翳既靜，爵命亦隆，榮燭當時，聲譽日遠。而民惡其上，妄生尢隙，因其功高，流言惑聽。巧偽亂真，朱紫難辨，傷夷未瘳，合門屠戮。鴻勳盛德，蔑爾無聞。有識之徒，能不悽愴。臣謂白曜策名王庭，累荷榮授，歷司出內，世載忠美。秉鉞啟蕃，折衝敵國，開疆千里，拔城十二，辛勤於戎旅之際，契闊於矢石之間，登鋒履危，志存靜亂。及方難既夷，身膺高賞，受胙河山，與國升降，六十之年，寵靈已極。觀其立功，足明機運，豈容僥倖，更邀非望者乎。且於時，國家士馬，屯積京南，跨州連鎮，勢侔雲岳。主將驍雄，按鉀在所，莫不殉忠死難，效節奉時。此之不可生心，白曜足知之矣。況潛逆阻兵，營岱厭亂，加以王師仍舉，州郡屠裂，齊民勞止，神膽俱喪，亡燼之眾不可以圖存，離敗之民不可以語勇哉。白曜果毅習戎，體閑兵勢，寧不知士民之不可藉，將士之不同己，據彊兵之勢，因塗炭之民，而欲立非常之事，此愚夫之所弗為也。料此推之，事可知矣。伏惟陛下聖鑒自天，仁孝宰世，風冠宇宙，道超百王。開國以來，諸有罪犯極刑，不得骸骨者，悉聽收葬。大造之恩，振古未有。而白曜人舊功高，嬰禍淪覆，名滅國除，爵命無紹。天下眾庶，咸共哀憐，方之餘流，應有差異。願陛下揚日月之光，明勳臣之績，垂天地之施，慰僵屍之魂。使合棺定諡，歿有餘稱。選其宗近，才堪驅策，錫以微爵，繼其絕世。進可以獎勸將來，退可以顯國恩澤。使存者荷莫大之恩，死者受骨肉之惠，豈不美哉。仰惟聖明，霈然昭覽，狂瞽之言，伏待刑憲。高祖覽表，嘉愍之。

《冊府元龜》：岑文本父之象，仕隋為邯鄲令坐事不得申文，本詣司隸稱冤。時年十四辭情甚切，占對閒雅人，皆異之其父。竟雪繇是知名文本，後為中書侍郎。