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欽定古今圖書集成經濟彙編祥刑典

　第一百六十三卷目錄

　理冤部紀事二

　理冤部雜錄

　理冤部外編

祥刑典第一百六十三卷

理冤部紀事二

《唐書·劉洎傳》：洎，字思道。帝征遼東，詔兼太子左庶子、檢校民部尚書，輔皇太子監國。帝曰：以卿輔太子，社稷安危在焉，宜識朕意。洎曰：願無憂。即大臣有罪，臣謹按法誅之。帝怪其語謬，戒曰：君不密則失臣，臣不密則失身。卿性疏而果，恐以此敗。洎與褚遂良不相中。帝還，不豫，洎與馬周入𠋫，出見遂良，泣曰：上體患癰，殊可懼。遂良即誣奏洎曰：國家不足慮，正當輔少主行伊、霍事，大臣有異者，誅之。帝愈，召洎問狀，洎引馬周為左。遂良執不已，帝惑之，乃賜死。方死時，索筆牘，欲自言，有司不敢與。帝後知之，有司皆得罪。顯慶中，其子弘業詣闕訴遂良譖死狀，李義府右之。高宗問近臣，給事中樂彥瑋曰：辨之，是暴先帝過刑。事寢。文明初，詔復官爵。

《劉馮事》：始唐天后垂拱二年，置匭四枚共為一室以銅鑄四面，各依方色。東曰：延恩有以養人勸農之事，及賦頌求官爵者投之。南曰：招諫有言，時政得失，及直言正諫者投之。西曰：伸冤有披陳屈抑者，投之。北曰：通元象非常災變及隱祕者，投之。天寶以匭音同鬼改為獻院。後又改知匭，使掌其四匭。

《舊唐書·徐有功傳》：有功，累補蒲州司法參軍。竇孝諶妻龐為其奴怖以妖祟，教為夜解，因告以厭詛。給事中薛季昶鞫之，龐當死。子希瑊訟冤，有功明其枉。季昶劾有功黨惡逆，當棄市。有功方視事，令史泣以告。有功曰：豈獨吾死，而諸人長不死耶。安步去。后召詰曰：公比斷獄多失出，何耶。對曰：失出，臣小過；好生，陛下大德。后默然。龐得減死，有功免為民。

《大唐新語》：魏元忠為二張所搆，左授高要尉。王晙密狀以申明之。宋璟時為鳳閣舍人，謂晙曰：魏公且全己爾，今子冒其威嚴而理之，坐見子狼狽也。晙曰：魏公忠而獲罪，晙為義所激，必顛沛無恨。璟歎曰：璟不能申魏公之枉，深負朝廷矣。

魏元忠以摧辱二張，反為所搆，云結少年，為耐久朋。則天大怒，下獄勘之。易之引張說為證，召大臣，令元忠與易之、說等定是非。說佯氣逼不應。元忠懼，謂說曰：張說與易之共羅織魏元忠耶。說叱曰：魏元忠為宰相，而有委巷小兒羅織之言，豈大臣所謂。則天又令說言元忠不軌狀，說曰：臣不聞也。易之遽曰：張說與元忠同逆。則天問其故，易之曰：說往時謂元忠居伊周之地。臣以伊尹放太甲，周公攝成王之位，此其狀也。說奏曰：易之、昌宗大無知，所言伊周，徒聞其語耳，詎知伊周為臣之本末。元忠初加拜命，授紫綬，臣以郎官拜賀。元忠曰：無尺寸功而居重任，不勝畏懼。臣曰：公當伊周之任，何愧三品。然伊周歷代書為忠臣，陛下不遣臣學伊周，使臣將何所學。說又曰：易之以臣宗室，故託為黨。然附易之有台輔之望，附元忠有族滅之勢。臣不敢面欺，亦懼元忠冤魂耳。遂焚香為誓。元忠免死，流放嶺南。

《御史臺記》：唐則天朝刑部尚書張楚金為酷吏。周興搆陷將刑，乃仰歎曰：皇天后土豈不察忠孝乎。奈何以無辜獲罪。因泣下數行。人人皆為歔欷。須臾陰雲四塞，若有所感旋降。敕釋罪宣示訖天地，開朗慶雲紛糾，時議言其忠正所致也。

《唐書·柳澤傳》：澤從祖奭字子卲。以父隋時使高麗卒焉，故往迎喪，號踊盡哀，為夷人所慕。貞觀中，累遷中書舍人。外孫為皇后，遷中書侍郎，進中書令。皇后挾媚道覺，罷為吏部尚書。后廢，貶愛州刺史。許敬宗等搆奭通宮掖，謀行鴆毒，與褚遂良朋黨，罪大逆。遣使殺之，沒其家，期以上親並流嶺表，奭房隸桂州為奴婢。神龍初，乃復官爵，子孫親屬緣坐者悉免。開元初，澤兄渙為中書舍人，上言：臣從伯祖奭，去顯慶三年與褚遂良等五門同被譴戮，雖被原雪，而子孫殆盡，唯曾孫無添客籍龔州。陛下先天後詔書，嘗任宰相家並錄其後。況臣之伯祖無辜被誅，今槁窆未還，後嗣僑處，願許伯祖歸葬，孤孫北遷。於是詔無添護奭柩歸鄉里，官給喪事。無添後歷潭州都督。

《朝野僉載》：開元五年春，司天奏元象有眚見其災甚重。元宗震驚問曰：何祥。對曰：當有名士三十人同日冤死，今新及第進士正應其數其年。及第李蒙者貴主家婿上不言其事，密戒主曰：每有大遊宴汝愛婿可閑留其家。主居昭國里時大合樂音曲遠，暢曲江漲水，聯舟數艘。進士畢集蒙聞，乃踰垣奔走，群眾愜望才登舟移就水中。畫舸平沉聲妓篙工不知紀極三十，進士無一生者。

《唐語》：林顏魯公真卿。為監察御史，充河西隴右軍試覆屯交兵馬使。五原旱有冤獄，決乃雨，郡人呼御史雨。

《冊府元龜》：李勉以肅宗乾元中，為梁州都督、山南西道觀察使。以故吏前密縣尉王晬，攝南鄭令，俄有詔處死，勉問其故，乃為權倖所誣。勉詢將吏曰：上以牧宰為人父母，豈以譖言而殺不辜乎。即停詔，飛表上聞，晬遂獲宥。

穆贊，為濟源主簿。時父寧任和州刺史，以剛直不屈於廉使，遂被誣奏，貶泉州司戶參軍。贊奔赴闕庭，號泣上訴。詔使御史覆問，寧方得雪。詔曰：令子申父之冤，憲臣奉君之命，楚劍不沖於牛斗，秦臺自洗於塵埃。繇是知名。

《唐國史補》：李錡之擒也，侍婢一人隨之。錡夜則裂衿自書筦攉之功，言為張子良所賣。教侍婢曰：結之衣帶。吾若從容奏對，當為宰相，揚、益節度；不得，從容受極刑矣。吾死，汝必入內，上必問汝，汝當以此進之。及錡伏法，京城三日大霧不開，或聞鬼哭。憲宗又得帛書，頗疑其冤，內出黃衣二襲，賜錡及子。敕京兆府收葬之。李銛錡之從父兄弟也。為宋州刺史，聞錡反狀慟哭，悉驅妻子奴婢無長幼，量其頸為枷，自拘於觀察使。朝廷聞而愍之，薄貶而已。

《唐書·宋申錫傳》：申錫，字慶臣，為翰林學士。帝惡宦官權寵震主，再致宮禁之變，而王守澄典禁兵，偃蹇放肆，欲剟除本根，思可與決大事者。察申錫忠厚，因召對，俾與朝臣謀去守澄等，且倚以執政，申錫頓首謝。未幾拜尚書右丞，踰月進同中書門下平章事。乃除王璠京兆尹，密諭帝旨。璠漏言，而守澄黨鄭注得其謀。太和五年，遣軍候豆盧著誣告申錫與漳王謀反，守澄持奏浴堂，將遣騎二百屠申錫家，宦官馬存亮爭曰：謀反者獨申錫耳，當召南司會議，不然，京師跂足亂矣。守澄不能對。時二月晦，群司皆休，中人馳召宰相，馬奔乏死於道，易所乘以復命。申錫與牛僧孺、路隋、李宗閔至中書，中人唱曰：所召無宋申錫。申錫始知得罪，望延英門，以笏叩額還第。牛僧孺等見上出著告牒，皆駭愕不知所對。守澄捕申錫親吏張全真、家人買子緣信及十六宅典史，脅成其罪。帝乃罷申錫為太子右庶子，召三省官、御史中丞、大理卿、京兆尹會中書集賢院雜驗申錫反狀。京師譁言相驚，久乃定。翌日，延英召宰相群臣悉入，初議抵申錫死，僕射竇易直率然對曰：人臣無將，將則必誅。聞者不然。於是左散騎常侍崔元亮、給事中李固言、諫議大夫王質、補闕盧鈞、舒元褒、羅泰、蔣係、裴休、竇宗直、韋溫，拾遺李群、韋端符、丁居晦、袁都等伏殿陛，請以獄付外。帝震怒，叱曰：吾與公卿議矣，卿屬第出。元亮、固言執據愈切，涕泣懇到，由是議貸申錫於嶺表。京兆尹崔琯、大理卿王正雅苦請出著與申錫劾正情狀，帝悟，乃貶申錫開州司馬，從而流死者數十百人，天下以為冤。擢豆盧著兼殿中侍御史。初，申錫既歸，易素服俟命外舍，其妻責謂曰：公何負天子，乃反乎。申錫曰：吾起孤生，位宰相，蒙國厚恩，不能鉏姦亂，反為所陷，我豈反者乎。初，申錫以清節進，疾要位者納賕餉，敗風俗，故自為近臣，凡四方賄謝一不受。既被罪，有司驗劾，悉得所還問遺書，朝野為咨憫。然在宰府無他謀略。七年，感憤卒，有詔歸葬。開成元年，李石因延英召對，從容言曰：陛下之政，皆承天心，惟申錫之枉，久未原雪。帝慚曰：我當時亦悟其失，而詐忠者迫我以社稷計故耳。使逢漢昭、宣時，當不坐此。因追復右丞、同中書門下平章事，贈兵部尚書，錄其子慎微為城固尉。會昌二年，賜諡曰貞。

《冊府元龜》：楊漢公為司封郎中。文宗太和九年，兄虞卿為京兆尹。以家人出妖言，事下御史臺。按鞫漢公并虞卿男知等八人撾登聞鼓稱冤，旋放歸私第。《東觀奏記》：大理寺直王景。初與刑部郎中唐技議讞不平。景初，坐貶潭州司戶參軍制下。景初，撾登聞鼓稱冤再貶昭州司戶。制曰不遵嚴譴，輒冒登聞以懲不恭也。

《桂苑叢談》：太尉朱崖出鎮浙右。有甘露知主事者，訴交代得常住什物，被前主事隱用，卻常住金若干兩，引證前數輩，皆有遞相交割文字分明，眾詞皆指以新得替者隱用之。且初上之時，交領既分明，及交割之日，不見其金，鞫成具獄，伏罪昭昭。然未窮破用之所由，或以僧人不拘細行而費之，以是無理可伸，甘之死地。一旦引慮之際，公疑其未盡，微以意揣之髡人乃具實以聞曰：居寺者樂於知事，前後主之者，積年已來，空交分兩文書，其實無金，郡眾以某孤立，不雜輩流，遂乘此擠排之。因流涕不勝其冤。公乃憫而惻之，曰：此固非難也。俯仰之間曰：吾得之矣。乃立從召兜子數乘，命關連僧入對事，咸遣簾子，畢令門不相對，命取黃泥，各令模前後交付下次金樣，以憑證據。僧既不知形段，竟模不成。公怒令劾前輩，皆一一伏罪。其所排者遂獲清雪。

《宋史·唐肅傳》：肅，字叔元，徙泰州司理參軍。有商人寓逆旅，而同宿者殺人亡去，商人夜聞人聲，往視之，血沾商人衣，為捕吏所執，州趣獄具。肅探知其冤，持之，後數日得殺人者。

《曹利用傳》：利用，字用之，拜樞密使。初，章獻太后臨朝，中人與貴戚稍能軒輊為禍福，而利用以勳舊自居，不恤也。凡內降恩，力持不予，左右多怨，太后亦嚴憚利用，稱曰侍中而不名。利用奏事簾前，或以指爪擊帶綎，左右指以示太后曰：利用在先帝時，何敢爾耶。太后頷之。利用奏抑內降恩難屢卻，亦有不得已從之者。人揣知之，或紿太后曰：蒙恩得內降輒不從，今利用家媼陰諾臣請，其必可得矣。下之而驗，太后始疑其私，頗銜怒。內侍羅崇勳得罪，太后使利用召崇勳戒敕之，利用去崇勳冠幘，詬斥良久，崇勳恨之。會從子汭為趙州兵馬監押，而州民趙德崇詣闕告汭不法事。奏上，崇勳請往按治，遂窮探其獄。汭坐被酒衣黃衣，令人呼萬歲，杖死。初，汭事起，即罷利用樞密使，加兼侍中判鄧州。及汭誅，謫左千牛衛將軍、知隨州。又坐私貸景靈宮錢，貶崇信軍節度副使，房州安置，命內侍楊懷敏護送；諸子各奪二官，沒所賜第，籍其貲，黜親屬十餘人。宦者多惡利用，行至襄陽驛，懷敏不肯前，以語逼之，利用素剛，遂投繯而絕，以暴卒聞。後其家請居鄧州，帝惻然許之，命其子內殿崇班淵監本州稅。明道二年，追復節度兼侍中，後贈太傅，還諸子官，賜諡襄悼，命學士趙概作神道碑，帝為篆其額曰旌功之碑，詔歸所沒舊產。利用性悍梗少通，力裁僥倖，而其親舊或有因緣以進者，故及於禍。然在朝廷忠藎有守，始終不屈，死非其罪，天下冤之。《哲獄龜鑑》：向敏中丞相判西京，有僧暮過村舍求宿，主人不許。求寢於門外車箱中許之。是夜有盜入其家，攜一婦人并囊衣踰牆出，僧不寐適見之，自念不為主人所納，而強求宿。明日必以此事疑我執詣縣矣。因亡去，夜走荒草忽墜眢并。而踰牆婦人已為人所殺，尸在井中血汙，僧衣主人蹤跡捕獲，送官不堪掠治，遂自誣云與婦人姦誘以俱亡，恐敗露因殺之，投尸於井，不覺失腳亦墜井。贓與刀在井旁不知何人持去，獄成，皆以為然。敏中獨以贓仗不獲疑之，詰問數四僧但云前生負此人命，無可言者。固問之，乃以實對如是。密遣吏訪其賊，食於村店。有嫗聞其自，府中來不知其吏也。問曰僧某獄如何，吏紿之曰昨，日已笞死於市矣。嫗歎息曰今若獲賊如何。吏曰府已讞決此獄，雖獲賊不敢問也。嫗曰然則言之無妨。彼婦人，乃此村少年某甲所殺也。吏問某人安在，嫗指示其舍。吏往捕并獲其贓，僧始得釋。

錢治屯田為湖州海陽令。郡之大姓某氏火跡。其來自某家吏捕訊之，某家號冤不。服太守刁諶曰獄非錢令不可治，問大姓得火所發狀，及驗之。疑里讎家物，因率吏入讎家，取狀合之，悉是。讎家即服，曰火自我出，故遺其跡。某家者，欲自免也。某家乃獲釋。蔡高調福州長溪尉縣媼二子漁於海，俱亡。媼與某氏為讎，告縣捕賊。吏皆難之，曰海有風波安知不水死乎。雖果為讎所殺，若不得尸則於法不可理。高獨謂，邑媼有冤不可不為理也。乃陰察讎家得其跡，與約曰十日不得尸則為媼受捕賊之責。凡宿海上七日潮浮二尸，至臨之。皆殺也，乃捕讎家伏法，高乃端明殿學士襄之弟也。

《春渚紀聞》：東坡先生臨錢塘郡，日先君以武學博士出為徐州學官，待次姑蘇公遣舟邀取至郡。留款數日約同劉景文泛舟西湖。酒酣顧視湖山意頗歡，適且語及先君，被遇裕陵之初，而歎。今日之除。似是左遷。久之復謂景文，曰如某今日餘生，亦皆裕陵之賜也。景文請其說云某初逮繫御史獄獄具。奏上，是夕昏鼓既畢。某方就寢忽見二人排闥而入投篋於地。即枕臥之至四鼓，某睡中覺有撼體而連語云學士賀喜者。某徐轉仄問之。即曰安心熟寢乃挈篋而出。蓋初奏上舒亶之徒力詆，上前必欲置之死地。而裕陵初無深罪之意，密遣小黃門至獄中，視某起居。狀適某晝寢鼻息如雷，即馳以聞裕陵。顧謂左右，曰朕知蘇軾胸中無事者。於是即有黃州之命，則裕陵之恕。念臣子之心，何以補報萬一。後先君嘗以前事語張嘉父。嘉父云公自黃移汝州謝表。既上裕陵覽之。顧謂侍臣曰蘇軾真奇才。時有憾公者，復前奏曰觀軾表中猶有怨望之語。裕陵愕然。曰何謂也。對曰其言兄弟並列於賢科，與驚魂未定，夢遊縲紲之中。之語。蓋言軾轍皆前應，直言極諫之。詔今乃以詩詞被譴，誠非其罪也。裕陵徐謂之曰朕已灼知蘇軾衷心，實無它腸也。於是語塞云。《孫公談圃》：公為京東憲，置黑漆牌。雌黃字云刑獄冤濫詞理，抑屈州縣不理。立此牌下，按部使人前佩之。一日有婦人慟哭牌下，曰吾女死，夫家不知其由。公取其案劾之果得其冤，一路震駭。

公言近歲乘輿唐突者，多為衛士毆傷。宜造一木匣如匭狀，隨駕而行。以御史一員掌之。庶使冤抑可伸而良民無毆傷之害。

《宋史·章楶傳》：楶字質夫。七子：縡、綜、綡、綰、綖、縯、縝。綡第進士，歷陝西轉運判官，入為戶部員外郎。中書侍郎劉逵之妻，綡姊也。逵漸復元祐之政，綡多贊之。蔡京欲擠逵，且惎綡不附己，使其黨攻之，出綡湖州。論者不已，差主管西京崇福宮。綜歷通判常州，綰知丹徒縣，綖簽判西安州，縯簽判蘇州，楶孫茇承奉郎，藎監蘇州稅，俱列仕顯。及京復相，遂興制獄，傾章氏。綖居蘇州，或得私鑄錢數巨罌，京風言者誣綖與州人郁寶所鑄。詔遣李孝壽、張茂直、沈畸、蕭服更往鞫之，連繫數百人，累月卒無實，獄多死者。京大怒，別遣孫傑鞫之，傅致如章，綖刺面配沙門島，追毀出身以來文字，除名勒停，籍入其家。竄縡台州，綜秀州，綡溫州，綰睦州，縯永州，茇處州，藎均州，官司降罷除名者十餘人，時論冤之。孫傑擢龍圖閣直學士、知蘇州，張商英入相，始辯前獄，移綖常州。

《岳飛傳》：飛，字鵬舉，在諸將中年最少，以列校拔起，累立顯功，韓世忠、張俊不能平，飛屈己下之，幕中輕銳教飛勿苦降意。金人攻淮西，俊分地也，俊始不敢行，師卒無功。飛聞命即行，速解廬州圍，帝授飛兩鎮節，俊益恥。楊幺平，飛獻俊、世忠樓船各一，兵械畢備，世忠大悅，俊反忌之。淮西之役，俊以前途糧乏訹飛，飛不為止，帝賜札褒諭，有曰：轉餉艱阻，卿不顧。俊疑飛漏言，還朝，反倡言飛逗遛不進，以乏餉為辭。至視世忠軍，俊知世忠忤秦檜，欲與飛分其背嵬軍，飛義不肯，俊不悅。及同行楚州城，俊欲修城為備，飛曰：當戮力圖恢復，豈可為退保計。俊變色。會世忠軍吏景著與總領胡紡言：二樞密若分世忠軍，恐至生事。紡上之朝，檜捕著下大理寺，將以扇搖誣世忠。飛馳書告以檜意，世忠見帝自明。俊於是大憾飛，遂倡言飛議棄山陽，且密以飛報世忠事告檜，檜大怒。初，檜逐趙鼎，飛每對客嘆息，又以恢復為己任，不肯附和議。讀檜奏，至德無常師，主善為師之語，惡其欺罔，恚曰：君臣大倫，根於天性，大臣而忍面謾其主耶。兀朮遺檜書曰：汝朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛，始可和。檜亦以飛不死，終梗和議，已必及禍，故力謀殺之。以諫議大夫万俟卨與飛有怨，風卨劾飛，又風中丞何鑄、侍御史羅汝楫交章彈論，大率謂：今春金人攻淮西，飛略至舒、蘄而不進，比與俊按兵淮上，又欲棄山陽而不守。飛累章請罷樞柄，尋還兩鎮節，充萬壽觀使、奉朝請。檜志未伸也，又諭張俊令劫王貴、誘王俊誣告張憲謀還飛兵。檜遣使捕飛父子證張憲事，使者至，飛笑曰：皇天后土，可表此心。初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有盡忠報國四大字，深入膚理。既而閱實無左驗，鑄明其無辜。改命万俟卨。卨誣：飛與憲書，令虛申探報以動朝廷，雲與憲書，令措置使飛還軍；言其書已焚。飛坐繫兩月，無可證者。或教卨以臺章所指淮西事為言，卨喜白檜，簿錄飛家，取當時御札藏之以滅跡。又逼孫革等證飛受詔逗遛，命評事元龜年取行軍時日雜定之，傅會其獄。歲暮，獄不成，檜手書小紙付獄，即報飛死，時年三十九。雲棄市。籍家貲，徙家嶺南。幕屬于鵬等從坐者六人。初，飛在獄，大理寺丞李若樸何彥猷、大理卿薛仁輔並言飛無罪，卨俱劾去。宗正卿士㒟請以百口保飛，卨亦劾之，竄死建州。布衣劉允升上書訟飛冤，下棘寺以死。凡傅成其獄者，皆遷轉有差。獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實，檜曰：飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。世忠曰：莫須有三字，何以服天下。時洪皓在金國中，蠟書馳奏，以為金人所畏服者惟飛，至以父呼之，諸酋聞其死，酌酒相賀。

《揮麈後錄》：儂賊犯交、廣，毒流數州，諸將久無成功。狄武襄既受命顓征，首責崇儀使陳曙，斬之。余襄公皇恐，降階祈求。武襄尉藉遣之。於是軍聲大振，竟破賊。而桂人為崇儀建廟貌，祀事至今唯謹。東坡先生以書抵廣西憲曹子方云：閑居偶念一事，非吾子方莫可告者。故崇儀陳侯，忠勇絕世，死非其罪。廟食西路，威靈肅然。願公與程之邵議，或同一削，乞載祀典，使此侯英魄，少信眉於地中。如何如何。武襄必無濫誅，而廣人奉事之益嚴，又有東坡之說如此，不可曉也。隆興初，帥臣張維奏，詔賜其廟額曰忠愍。曙，高郵人，進士及第，後換右列。靈芝王平甫撰其碑志甚詳。其婿許光凝，始以布衣自嶺外護其喪以歸，人皆多之。後登第，終吏部尚書。

《宋史·張即之傳》：即之，字溫夫，授直祕閣致仕。寶祐四年，制置使余晦入蜀，以讒劾閬州守王惟忠。於是削惟忠五官，沒入其資，下詔獄鍛鍊誣伏，坐棄市。惟忠臨刑，謂其友陳大方曰：吾死當上愬於天。七揮刃不殊，血逆流。即之雖閒居，移書言於淮東制置使賈似道恤其遺孤。又使從孫士倩娶惟忠孤女。未幾，似道入相，中書舍人常挺亦以為言。景定元年，給還首領，以禮改葬，復金壇田，多即之倡義云。

《元史·劉宣傳》：宣，字伯宣。至元二十五年，由集賢學士除行臺御史中丞。時江浙行省丞相忙古臺悍戾縱恣，常慮臺臣糾言其罪，而尤忌宣。一日，御史大夫與中丞出建康城，點視軍船，群御史從。有以軍船載葦者，御史張諒詰之，知為行省官所使，詣揚州覆實。忙古臺盛怒，即圖報復。時大夫之父，官於屬郡，隨被按劾。遣其黨造建康，伺臺中違失，臺官皆竦懼，陰往懇求自解，惟宣屹然不動。忙古臺怨宣愈甚，羅織宣之子，繫揚州獄。又令建康酒務、淘金等官及錄事司官以罪免者，誣告行臺沮壞錢糧，以聞於朝，必欲寘宣死地。朝廷為遣官二員，置獄於行省，鞫問其事。宣及御史六人俱就逮。既登舟，行省以軍船列兵衛驅迫之，至則分異各處，不使往來。九月朔，宣自剄於舟中。始宣將行時，書後事緘付從子自誠，令勿啟視。宣死，視其書，辭云：觸怒大臣，誣搆成罪，豈能與經斷小人交口辯訟，屈膝為容於怨家之前。身為臺臣，義不受辱，當自引決，但不獲以身殉國為恨耳。嗚呼。天乎。實鑒此心。且別有公文言忙古臺罪狀，後得其槁，塗注勾抹，辭句難辯。前治書侍御史霍肅為敘次其文，讀者悲憤。宣既引決，行省白於朝，以為宣知罪重自殺。前後搆成其事者，郎中張斯立也。然宣忠義節操，為世所重，聞者莫不嗟悼。延祐四年，從子自持上宣行實，御史臺以聞，制贈資善大夫，御史中丞、上護軍，追封彭城郡公，諡忠憲。

《楊朵兒只傳》：初，武宗崩，皇太后在興聖宮，鐵木迭兒為丞相，踰月，仁宗即位，因遂相之。居兩歲，得罪斥罷，更自結徽政近臣，復再入相，恃勢貪虐，兇穢愈甚，中外切齒，群臣不知所為。御史中丞蕭拜住拜中書右丞，又拜平章政事，稍牽制之。朵兒只自侍御史拜御史中丞，慨然以糾正其罪為己任。上都富民張弼殺人繫獄，鐵木迭兒使大奴脅留守賀伯顏出之，及強以他奸利事，不能得。一日，坐都堂，盛怒，以官事召留守，將罪之，留守昌言：大奴所干非法，不敢從，他實無罪。鐵木迭兒語詘，得解去。朵兒只廉得其所受弼贓鉅萬萬，大奴猶數千，使御史徐元素按得實，入奏。而御史亦輦真又發其私罪二十餘事。帝震怒，有詔逮問，鐵木迭兒逃匿，帝為不御酒數日，以待決獄，盡誅其大奴同惡數人，鐵木迭兒終不能得。朵兒只持之急，徽政近臣以太后旨，召朵兒只至宮門，責以違旨意者。對曰：待罪御史，奉行祖宗法，必得罪人，非敢違太后旨也。帝仁孝，恐誠出太后意，不忍重傷咈之，但罷其相位，而遷朵兒只為集賢學士。帝猶數以臺事問之，對曰：非臣職事，臣不敢與聞。所念者，鐵木迭兒雖去君側，反得為東宮師傅，在太子左右，恐售其奸，則禍有不可勝言者。仁宗崩，英宗猶在東宮，鐵木迭兒復相，乃宣太后旨，召蕭拜住、朵兒只至徽政院，與徽政使失里門、御史大夫禿忒哈雜問之，責以前違太后旨之罪。朵兒只曰：中丞之職，恨不即斬汝，以謝天下。果違太后旨，汝豈有今日耶。鐵木迭兒又引同時為御史者二人，證成其獄。朵兒只顧二人唾之曰：汝等嘗得備風憲，乃為是犬彘事耶。坐者皆慚俯首，即起入奏。未幾，稱旨執朵兒只，載諸國門之外，與蕭拜住俱見殺。是日，風沙晦冥，都人恟懼，道路相視以目。英宗即位，詔書遂加以誣罔大臣之罪。鐵木迭兒權勢既成，毫髮之怨，無不報者，太后驚悔，而帝亦覺其所譖毀者皆先帝舊臣。未及論治，而鐵木迭兒以病死。會有天災，求直言，會議廷中，集賢大學士張珪、中書參議回回，皆稱蕭、楊等死甚冤，是致不雨。聞者失色，言終不得達。及珪拜平章，即告丞相拜住曰：賞罰不當，枉抑不伸，不可以為治。若蕭、楊等冤，何可不亟昭雪也。丞相善之，遂請於帝，詔昭雪其冤，特贈思順佐理功臣、金紫光祿大夫、司徒、上柱國、夏國公，諡襄愍。朵兒只死時，權臣欲奪其妻劉氏與人，劉氏剪髮毀容以自誓，乃免。

《明外史·葉宗行傳》：宗行，松江華亭人。擢錢塘知縣。民困，徭重。宗行定法俾民自占甲乙，書於冊，循次役之，遂均詞訟。稀𥳑不尚威嚴。未逾年，翕然稱治，一日，庭前有蛇蜿蜒，若有所訴。宗行曰：若豈有冤乎。吾當驗之。蛇徐入餅肆爐下。發之，得屍，乃肆主利其財而為之者遂伏辜。嘗行江中，忽舟重不能進視之，有屍掛於柁，蓋里中人殺而沉之者。亦捕其人，抵法。

《吳中故語》：錢曄常熟之富人也。入貲得授浙江都司，都事豪壓一邑知府楊貢訪朱漢。房御史曄在焉。衣服鮮美而語言容止，並復都雅貢敬之。既去問得是貲官，貢始悔恨曰此吾部小民，何敢與吾坐乎。惡之曄之寓舍，在泰伯橋下。先是指揮何某呼角妓數人供宴，舟載經曄。寓過曄亦方筵客，截而有之，何由是銜之。至是每短之於貢，貢既深惡之得。何言益怒，於是以事收之，下府獄。吳人大喜，貢具本馳奏。曄之輩如劉以則等數人，皆大家也。平日相結為友，見曄敗有齒寒之懼，各助銀五百兩，必欲勝。貢其家僮奴數百人多有有智能者。貢之本既發上道，曄家人隨焉詐為附舟者，與齎本吏一路游。處卒賂之發封。竊視盡得其所奏，請罪辭吏先往預以本進焉。一一皆破貢所論者也。後三日，貢本始入，同下巡撫都御史鄒來鶴推勘。鄒特欲扶曄，故遲之。以貢難抑不敢決。初曄之在獄，獄囚夜反知縣聞人恭白貢。請乘勢棒殺之，貢不肯。曰是何得好死獄中。貢意蓋欲顯戮之，并沒其產也。及鄒既為曄獄，久未成。曄遂使人以貨謀於權貴，乞同提至京理對。於是貢與曄皆就逮，北行。初，將朝審時，方嚴寒，曄賂校尉。五更，以縛貢。縛繩至骨又不與飲，裸凍欲僵，莫能發一語。曄則飲酒披裘，至臨入始一縛焉。於是貢辭不勝，貢至刑部尚書某曰楊知府汝作街頭榜用牌兒名綴語此。時已天奪汝魄矣尚何言。初，曄進本自署浙江都司都事。至是刑部覆不言貢。以知府按曄事，但言以都事與知府詰奏事勢相等。又曄與貢亦交有所論，於是論貢與曄皆為民，吳人冤之。

理冤部雜錄

《江表志》：國中銜至冤者多立於御橋下，謂之拜橋。甚者，操長釘，攜巨斧而釘腳者。又有闌入立於殿庭之下者為拜殿。進士曾凱南省下第，其實釘足謝必下第，立殿稱冤。舉人之風掃地矣。

《聞見後錄》：唐故事，天下有冤者，許哭於太宗昭陵之下。

《曲洧舊聞》：祖宗時，置京城覘者，專為伺察閭閻。有冤枉及權貴恃勢倚法病民耳，其後法度有不合人心，恐士大夫竊議。當政者，乃藉此以自助。士有正論則謂之謗譏。民有愁嘆則謂之腹，誹殊失祖宗之意，習見既久而人亦不知也。

能改齋漫錄，按《資治通鑑》：魏世祖懸登聞鼓以達冤。乃知《登聞鼓》其來甚久，第院之始或起於本朝也。《雲谷雜記》《文昌雜錄》登聞鼓院未知起於何代。因讀《唐會要》：顯德五年，有抱屈人齎鼓於朝堂訴。遂令東西都各置登聞鼓。自此始予。按《世說》：元帝時，張闔私作都門，早閉晚開。群小患之，詣州府訴，不得理；撾鼓，公車上奏其表。又《晉·范堅傳》：邵廣二子。撾登聞鼓乞恩，又《後魏·刑罰志》：世祖闕左懸登聞鼓，人窮冤則撾登，聞鼓。又《隋·刑法志》：高祖詔四方，詞訟。有枉屈縣不理者，令以次經郡及州，仍不理，乃詣闕申訴。有所未愜，聽撾登聞鼓，是則登聞鼓，其來已久，非始於唐也。《呂不韋春秋》：堯置敢諫之鼓。粥子禹治天下，門懸鐘鼓鐸磬而置。鞀為銘於簨簴曰教寡人以獄詞者，揮鞀二事當為登，聞鼓之始。

《文昌雜錄》：長安故宮闕前，有唐肺石，尚在。其制如佛寺，所繫響石而甚大。可長八九尺，形如人肺，亦有款志。但漫剝不可讀，秋官大司寇以肺石達窮民，原其義，乃伸冤者擊之。立其下就士師聽辭。如今之撾登聞鼓也。所以肺形者，便於垂。又肺主聲，聲所以達其冤也。

《夢溪筆談》：世人以竹、木、牙、骨之類為叫子，置人喉中吹之，能作人言，謂之嗓叫子。嘗有病瘖者，為人所苦，煩冤無以自言。聽訟者試取叫子令嗓中，作聲如傀儡子。粗能辯其一二，其冤獲申。此亦可記也。

理冤部外編

《搜神記》：昔周宣王信讒言，杜伯無罪，王信佞而誅之。杜伯曰臣無罪而加戮，若死有知臣將上報，不越三歲必雪深，冤矣。王曰汝但努力，我是萬乘君王殺汝三五箇之類，何有患乎。乃戮之。經三年餘，宣王出獵行至城外山澤之間，將欲布獵忽見，杜伯著朱衣乘白馬冠，蓋前後鬼兵數百，當道而來。彎弓執矢射王，王懼無處避之，百僚悉見射中王心，王即心痛歸宮至夕而薨。故語云凡人不可枉，濫冤必至矣。

昔晉使孺臨政而戮趙同。趙括及季年將疾見。天屬鬼披髮及地，搏膺面踊怒目。大吒晉公曰：殺余之孫而絕余祀。令我不得享，由爾使然。何不義之甚也。余得訴於上帝矣。今日之冤必雪，復何逃焉。乃壞大門及寢門而入，似縱擒之狀，公大駭避於室內。及壞其戶將欲入，公曰戮子之子孫又何干公也。鬼曰致余不食，因爾之由。何謂不干。我公曰請立祀可乎。曰不可其已暮矣。然請於上帝候爾來証，知言訖不見。晉公染疾，不期月而終。悲夫冤結之事，不可為也。今之君子得不慎歟。

《艾子後語》：艾子夜夢遊上清，朝天帝。見一人戎服帶劍而失其首，頸血淋漓，手持奏章而進。其辭曰：訴冤臣秦國樊于期得罪亡奔在燕，有不了事衛荊軻借去頭顱一箇，至今本利未還。燕太子丹為証，見伏乞追給。天帝覽之蹙頞而言，曰渠自家手腳也，沒討處何暇還你頭顱。于期乃退，艾子亦覺。

《搜神記》：段孝直漢景帝時，舉孝廉為長安令。孝直志性清慎，美聲遠聞。直所乘𩢍駮馬一匹，日行五百里。雍州刺史梁緯與帝連婚。時恃形勢見孝直馬好每索之，直答云亡考所乘之馬，不忍捨之。不敢輒奉伏，願使君照悉。梁緯因此致恨，密構孝直取受贓事，乃教下獄不令家，人通往直知屈枉不免此難使人告妻曰刺史陰謀欲奪我馬，私捏人訴。意欲殺我，必死矣。嗟汝等幼沖未解申雪，我屈死，汝各努力，但將取紙三百張，筆十管，墨五挺，安我墓裏。我自申理不經旬害於獄中致死。家人收而葬之，乃以紙筆安墓中。不經五十餘日，遇景帝大會群臣。孝直於殿前上表云天地雖明詎悉無辜之老，日月垂照必鑒有滯之人。且臣早忝宦途頗彰濟慎尋以論迂劇邑稍免瑕玭不謂刺史梁緯心縱貪婪，勢連內戚欲臣亡父之馬，戮臣。冤枉之刑上訴皇天，許臣明雪。若不聞於陛下，罔以免此。幽沉并刺史梁緯行事二十一條不依法令，一一條奏列狀以聞，伏願陛下聰明，哀臣冤屈。景帝覽表讀訖忽然不見孝直甚怪。夫宇宙之內有此異事，遂手詔收梁緯付獄勘詰事。事不虛及枉殺段孝直。事奏帝，帝敕下將梁緯往孝直墓所斬，而祭之。仍追贈尚書郎守長安令。故語云莫言鬼無身，杜伯射宣王。莫言鬼無形，孝直訟生人，此之謂也。《後漢書·王忳傳》：忳字少林。仕郡功曹，州治中從事。舉茂才，除郿令。到官，至斄亭。亭長曰：亭有鬼，數殺過客，不可宿也。忳曰：仁勝凶邪，德除不祥，何鬼之避。即入亭止宿。夜中聞有女子稱冤之聲。忳咒曰：有何枉狀，可前求理乎。女子曰：無衣，不敢進。忳便投衣與之。女子乃前訴曰：妾夫為涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，枉殺妾家十餘口，埋在樓下，悉盜取財貨。忳問亭長姓名。女子曰：即今門下游徼者也。忳曰：汝何故數殺過客。對曰：妾不得白日自訴，每夜陳冤，客輒眠不見應，不勝感恚，故殺之。忳曰：當為汝理此冤，勿復殺良善也。因解衣於此，忽然不見。明日召游徼詰問，具服罪，即收繫，及同謀十餘人悉伏辜，遣吏送其喪歸鄉里，於是亭遂清安。

《還冤記》：晉夏侯元字太初，亦當時才望為司馬景王所忌，而殺之。元宗族為之設祭，見元來靈座，脫頭置其旁。悉取果食酒肉以內頸中，既畢還自安。言曰吾得訴於上帝矣。司馬子元無嗣也。尋而景王薨。遂無子。其弟文王封次子攸為齊王、繼景王。後攸薨，攸子因嗣立又被殺，及永嘉之亂，有巫見弟云我國傾覆正由曹爽，夏侯元二人訴冤，得申，故也。

啟元曰此誰宅。閽者曰御史王大夫。啟元曰大夫在否。答曰在可與余報之。云終南山徐啟元有切事欲見大夫。閽人入告，大夫聞話令升廳。俄出見之元曰勿訝造次起居，然有事咨白未知可否。答曰：望示。及元曰適睹大夫宅上有宿世重冤讎，欲伺其便而報之。大夫知否。對曰非尊師胡為知之某凡俗肉眼，豈明此事。元曰請童僕男女等遍觀之，皆言不是。又曰宅上更有何人。大夫曰某有一女小字金英，幼小憐之，頗能羞戁。元曰從只此小娘子便是大夫之冤家矣。可令出來，大夫將謬言令夫人召來。夫人即往喚之已見其女扃其房門，面壁而坐。歎曰我之宿世冤結方欲伺便報讎。無賴道士顯我世事。夫人聞之驚告大夫，大夫惶懼計無所出。乃禮啟元曰此宿世冤，對相會如何，脫免。元曰此小事。答曰倘蒙尊師慈恩，特垂救拔以生，以此闔門報之。又復再拜元曰勿再多言。即為卻遺，乃索水一盆，劍一口，左右手秉之隨大夫至閣內。令可開門，金英曰是我之冤於爾，何事。元曰道門以救拔為功，濟人為上，曷不速變，安用多言。乃步罡訣咒以水噀之，叱曰速變本形，無更居此。咒訖令備棺櫬逡巡而至，元乃開門視之已化為白骨。即令左右斂之，致靈車。誡曰可送出都門行十里餘，遇大林木中棄之，急奔勿更回顧。左右依言送出都門可十里。來望果有大林，便安其下，急奔而歸。回至都門，方始回望見大林紅焰，亙天悉為燼。大夫驚哭拜謝，與夫人仍備珍寶財帛酬之，悉不顧而去。