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欽定古今圖書集成經濟彙編考工典

　第六十四卷目錄

　倉廩部藝文

　　御廩災傳　　　　　　　　周公羊高

　　御廩災傳　　　　　　　　　穀梁赤

　　倉廩之實

　　對　　　　　　　　　　　唐白居易

　　淮南都梁山倉記　　　　　　沈亞之

　　擬倉部高廩除提舉常平倉誥　宋胡錡

　　代高廩到任謝表　　　　　　　前人

　　論常平倉　　　　　　　　　　余靖

　　建寧府建陽縣大闡社倉記　　　朱熹

　　邵武軍光澤縣社倉記　　　　　前人

　　常州宜興縣社倉記　　　　　　前人

　　永利倉記　　　　　　　　　　前人

　　跋曹唐弼通濟倉記　　　　　真德秀

　　助濟倉記　　　　　　　　　宋之瑞

　　義倉記　　　　　　　　　　明黃淮

　　新建便民倉記　　　　　　　　王華

　　重建蕪湖倉記　　　　　　　蘇宇庶

　　義倉記　　　　　　　　　　王演疇

　　常平倉議　　　　　　　　　何東序

　　郡倅汪公建倉碑記　　　　　錢天錫

　　長泰縣常平倉記　　　　　　唐堯欽

　倉廩部選句

考工典第六十四卷

倉廩部藝文

《御廩災傳》周公羊高

御廩者何，粢盛委之所藏也。御廩災何以書，記災也。常事不書，此何以書，譏，何譏爾，譏嘗也。曰：猶嘗乎。御廩災，不如勿嘗而已矣。

《御廩災傳》穀梁赤

御廩之災不志，此其志何也。以為唯未易災之餘而嘗可也。志不敬也。天子親耕以共粢盛，王后親蠶以共祭服，國非無良農工女也。以為人之所盡事其祖禰，不若以己所自親者也。何用見其未易災之餘而嘗也。曰甸粟，而內之三宮，三宮米而藏之御廩，夫嘗必有兼甸之事焉。壬申，御廩災。乙亥嘗。以為未易災之餘而嘗也。

《倉廩之實》

問紡績之弊，出於女工。桑麻不甚加，而布帛日已賤，蠶織者，勞焉。公議者，知之欲乎價平，其術安在。又倉廩之實，生於農畝，人有餘則輕之，不足則重之。故歲一不能，則種植多竭，往年時雨，𠍴候宸慈軫懷遣使賑廩，分官賤糶，故得餒殍載活，麥禾載登，思我王度，金玉至輕，竊聞耿壽昌常平，今古稱便，國朝典制，亦有斯倉。開元之二十四年，又於京城大署賤，則加價收糴，貴則約平出糶，所以時無艱食，亦無傷農。今若官司上聞追葺舊制以時，斂散以均貴賤，其於羨利不亦多乎。

《對》唐·白居易

人者，邦之本也。衣食者，人之所由生也。古者，聖人在上，而下不凍餒者，非家衣而戶食之，蓋能為之開衣食之源，均財用之節也。方今倉廩虛，而農夫困。布帛賤，而女工勞。以愚所窺，粗知其本何者。夫天之數無常，故歲一豐必一儉也。衣食之生有限，故物有盈即有縮也。古人知其必然也，故敦儉嗇以足衣務，儲蓄以足食，是以堯有九年之水，湯有七年之旱，野無青草，人無菜色者，無他歟，蓋勤儉儲積之所致耳。故曰：前事之不忘，後事之元龜也。當今將欲開美利，利天下以厚生，生蒸人反，貞觀之升平，復開元之冨壽，莫過乎實倉廩，均豐凶，則耿壽昌之常平，得其要矣。今若升聞率循舊制，上自京邑，下及郡縣，謹豆區以出納，督官吏以監臨，歲豐則貴糴以利農，歲歉則賤糶以卹下。若水旱作沴，則資為九年之蓄，若兵革或動則餽為三軍之糧，可以均天時之豐儉，權生物之盈縮，循而行之，實百代不易之道也。虞災救弊，利物寧邦，莫斯甚焉。然則布帛之賤者，由錢刀之壅也。苟粟麥足用，泉貨通流，則布帛之價輕重平矣。抑居易聞短綆，不可以汲深，曲士不可以語道，小子狂𥳑，不知所以裁之，莫究微言，空慚大問謹對。

《淮南都梁山倉記》沈亞之

汴水別河而東合於淮，淮水東米帛之輸關中者，由此會入其所。交販往來，大賈豪商故物多游利，鹽鐵之臣亦置署，其間因擇官分曹，以權庶貨，而部貢之。吏盡令鹽鐵，諸官校達之，疾徐用賞罰。大梁，彭城控兩河，皆屯兵居卒，率食出官田，而畎畝頗夾河仰澤河流，言其水溫，而泥多肥比涇水。四月，農事作，則爭為之派決，而就所事視其源，綿綿不能通橋葉矣。天子以為兩地兵食，所急不甚阻，其欲舟艫曝滯，相望其間，歲以為常，而木又多敗裂。自四月至七月，舟傭食盡不得前。元和九年，隴西李稼為鹽鐵官，掌署淮口，病其涸滯，思欲以為救，乃與楊子留使議之曰：自閩越已西，北郡所貢輳輓，皆出於是，而以炎天累月久滯於咫尺之地，篙工諸傭盡其所儲，不能賑十年之食，只益奸偷耳。或有終歲，而不得返其家者，今誠得十數之倉，列於所便，以造出入之計，無憂也。正月，河冰始泮，吾盡發所蓄而西。六月之前，虛廩以待東之至者，如此則役者逸，而弊何從生哉。議定即以狀白，得遂其便，於是稼度泗土卑濕無堪地，遂刱庾於淮南都梁山。十二年，詔以誅蔡之師食窘促，令鹽鐵所輓，皆趨郾城下。是時，下淮南倉，發舂工人曰：舂材必櫟若榆。吏欲令工就山林，剪市之稼，曰：夫火方焚，曰：將焦。萬家當頃刻之間，雖得弊穢之器，奮濁汙之波，百夫汲而揚之，立足滅患，如曰：不然。我欲利其器，待我成柘桂之杓，至滂沲之流，操以救之，彼言而後謀，則燃灰尚不可望，而況所全者。今縣軍十萬，旦暮不賑，其為急也。間不容釐，而待汝訪山求材，然後用，何異乎柘杓滂流之語耶。其倉材所剪之餘，大可以為臼，小可以為杵，長可以為杵之梁，薄可以為䏶樞，夾峙促命，裁之即日而舂成百具。其餘米與吏分辦之，先以家奴就役，次及群郡，吏各有差，所舂凡二十八萬石。不涉旬，俱得浮淮而西矣。十三年夏，泗水大災，淮溢壞城邑，民人逃水西岡，夜多掠奪，更相驚恐號呼，而鹽鐵貨帛十餘萬，乃囊之於布緘。用吏名載與渡貨，帛無餘尺，及內倉中不能盈一厫，其餘皆應仕家之急，時余過泗上，得其事，故與悉論善濟之方，而著之以明其績。

《擬倉部高廩除提舉常平倉誥》宋·胡錡

蓄積以備水旱，此堯湯用心也。然司蓄積之職者，必惟其人爾。彌高之望，有容之德，其胸中何止藏百萬矣。頃典國儲，陳陳露積，乃且有賑貧救乏之心。朕甚嘉之，常平使節，未嘗經界。今命汝往以究其材，漢北邊之給，唐京師之置，皆昔賢所講明者，可權度而舉行之，使吾民含哺鼓腹，咸遂一飽之樂，則朕益汝嘉往惟欽哉。

《代高廩到任謝表》前人

廩曹公職慚無一粟之裨，庾節叨榮，誤被六絲之遣，穀消問俗，粒飽知恩，伏念臣腹本空虛，慮先飢困，義重將軍之急，劍屢指糧禮，知賢者之尊，鼎加繼餽，幸遂坻京之詠，僅逭廛囷之譏，方期學稼以歸耕。忽俾集苞而爰度，豐凶品約，當思戴胄之規，貴賤權宜，盍究壽昌之策第，虞罄乏曷，副寵綏茲，蓋恭遇皇帝陛下，平政行仁，博施濟眾。先時備具成湯損瘠之思，以己視人，大禹溺飢之念，故當饋動人才之嘆，而旰食有民瘼之憂，豈伊罌儲亦塵器，使臣敢不棠知所發飯，不敢忘馳隰而廣諮詢，具宣德意，視歲而為斂散，加惠黎元。

《論常平倉》余靖

臣聞天下無常安之勢，無常勝之兵，無常足之民，無常豐之歲。由是古之聖王，守之有道，制之有術，儻有緩急，不可無備。伏睹真宗皇帝景德中，詔天下以逐州戶口多少，量留上供錢，起置常平倉，付司農寺，係帳三司，不問出入。每年夏秋兩熟，准市價加錢收糴，其出息本利錢，只委司農寺專掌，三司轉運司不得支撥。自後每遇災傷賑貸，使國有儲蓄，民無流散者，用此術也。前三司使姚仲孫，今春已來於京東等處，借支司農常平錢以給和買，雖然借支官錢，以充官用，循常視之，似無妨礙。若於經遠之謀，深所未便，臣竊惟真宗皇帝聖慮深遠，臣敢梗概言之。當今天下金穀之數，諸路州軍年支之外，悉充上供，及別路經費，見在倉庫，更無餘羨。所留常平本錢，及斛㪷等，若以賑贍饑荒，此固常慮所及矣。萬一不幸，方隅小有緩急，常給資糧，應卒可備，豈非先王暗以數百萬之資，蓄於四方者乎。今若先為三司所支，則天下儲蓄盡矣。伏乞特降指揮三司，先借支常平本錢去處，並仰疾速撥還，今後不得更有支撥，並依景德先降敕命施行。又聞昨來遭旱州軍司農寺，至今未曾指揮出糶斛㪷。伏乞指揮司農寺，遍牒諸路州軍，應合出糶斛㪷去處，並仰疾速開倉，減價出糶，無使人民失所此實，惠民之急，經國之要者也。

《建寧府建陽縣大闡社倉記》朱熹

招賢里大闡羅漢院之社倉，新候官大夫周君某之所為，而長灘之別貯也。始祕閣魏，君之築倉於長灘，非擇其地，而處之也。因其船粟之委，於是乎藏焉耳。故倉之所在，極里之東北，而距西南之境，遠或若干里，貸者多不便之。而是時，率常數歲，乃一往來，則猶未甚以為苦也。淳熙甲辰，周君始以常平使者宋公之檄司，其發斂之政而以歲貸收息之令，從事既為之更定，要束搜剔蠹弊，而以時頒焉。民已悅於受賜矣。周君因益問，以因革之宜，而有以道里不均之說。告者且曰：自今以往，一歲而往來者，再則其勞佚之相絕，又非前日比矣。周君於是白之宋公，而更為此倉，以適遠近之中，且令西南境之受粟者，即而輸焉。來歲遂以遠近分土，使各集於其所，以待命，民既歲得飽食，而又無獨遠甚勞之患。於是，咸德周君而相率來請，文以記其成，昔予讀周禮旅師遺人之官，觀其頒斂之疏，數委積之遠邇，所以為之制數者，甚詳且密。未嘗不嘆古之聖人，既竭心思而繼之，以不忍人之政，其不可及，乃如此及今，而以是倉之役觀之，則彼其詳且密者，亦安知其不有待於歷時之久，得人之多，而後乃至於此耶。因為之記，其本末以為後之，君子或將有考於斯焉，周君字居晦，好讀書，有志當世之務，吏事亦精敏絕人，不但此為可書也。倉凡二間，高若干尺，廣若干尺，深若干尺。始作以某年某月某日，越某年某日成，用工若干，錢若干，佐之者里之人某也。十三年丙午歲七月甲午，新安朱熹記。

《邵武軍光澤縣社倉記》前人

光澤縣社倉者，縣大夫毘陵張侯訢之所為也。光澤於邵武諸邑，最小而僻。自張侯之始至，則已病。夫市里之間，民無蓋藏，每及春夏之交，則常糴貴而食艱也。又病夫中下之家，當產子者，力不能舉，而至或棄殺之也。又病夫行旅之涉吾境者，一有疾病，則無所於歸，而或死於道路也。方以其事，就邑之隱君子李君呂而謀焉。適會連帥趙公，亦下崇安建陽社倉之法於屬縣，於是張侯乃與李君議，略放其意，作為此倉，而節縮經營，得他用之餘，則市米千二百斛，以充入之。夏則捐價而糶，以平市估，冬則增價而糴，以備來歲。又買民田若干畝，籍僧田、民田當沒入者，若干畝，歲收米合三百斛，并入於倉以助民之舉子者，如帥司法，既又附倉列屋四楹，以待道塗之疾病者。使皆有以棲託食飲，而無暴露迫逐之苦，蓋其創立規模，提挈綱領，皆張侯之功，而其條畫精明，綜理纖密者，則李君之力也。邑人既蒙其利，而歌舞之。部使者亦聞其事，而加獎勸焉。於是，張侯樂其志之有成，而思有以告來者，使勿壞則以書來，請記予讀古人之書，觀古人之政，其所以施於鰥寡、孤獨、困窮、無告之人者，至詳悉矣。去古既遠，法令徒設，而莫與行之，則為吏者賦斂誅求之外，亦飽食而嬉耳，何暇此之問哉。若張侯者，自其先君子而學於安定，先生之門則已悼，古道之不行，而抱遺經以痛哭矣。及其聞孫遂傳素業，以施有政，宜其志慮之及此，而能委心求助以底，於有成也。李君於予，蓋有講學之舊，予每竊嘆其負經事綜物之才，以老而無所遇也。今乃特因張侯之舉，而得以粗見其毫末，是不亦有感，夫故予既書張侯之事，而又附以予之所感於李君者。俾來者，尚有考云，紹熙四年春二月丁巳，新安朱熹記。

《常州宜興縣社倉記》前人

始予居建之崇安，嘗以民飢，請於郡守，徐公喜得米六百斛以貸，而因以為社倉。今幾三十年矣，其積至五千斛，而歲斂散之里中，遂無凶年，中間蒙恩，召對輒以上聞，詔施行之，而諸道莫有應者。獨閩帥趙公汝愚，使者宋公若水為能廣其法於數縣，然亦不能遠也。紹熙五年春，常州宜興大夫、高君、商老，實始為之，於其縣善拳、開寶諸鄉，凡為倉者十一，合之為米二千五百有餘斛。擇邑人之賢者，承議郎趙君善石。周君林承直郎，周君世德以下二十有餘人，以典司之，而以書來屬予記。予心許之，而未及為也。會是歲浙西水旱，常州民飢尤劇，流殍滿道，顧宜興獨得下熟，而貸之所及者，尤有賴焉。然予猶慮夫貸者之不能償，而高君之惠，將有所窮也。明年春，高君將受代以去，乃復與。趙周諸君，皆以書來趣予文，且言去歲之冬，民負米以輸者，襁屬爭先視貸，籍無龠合之不入。予於是益信高君之惠，將得以久於其民，又信其民之信愛其上，而不忍欺也。則為之記，其所以然者，抑又慮其久，而不能無弊，於其間也。則又因而告之曰：有治人無治法，此雖老生之常談，然其實不可易之至論也。夫先王之世，使民三年耕者，必有一年之蓄，故積之三十年則有十年之蓄，而民不病於凶飢，此可謂萬世之良法矣。其次則漢之所謂常平者，今固行之其法，亦未嘗不善也。然考之於古，則三登泰平之世，蓋不常有。而驗之於今，則常平者，獨其法令、簿書、筦鑰之僅存耳。是何也，蓋無人以守之，則法為徒法，而不能以自行也。而況於所謂社倉者，聚可食之物，於鄉井荒閑之處而主之，不以任職之吏，馭之，不以流徒之刑，苟非常得聰明仁愛之令，如高君又得忠信明察之士，如今日之數，公者相與并心一力，以謹其出納，而杜其姦欺，則其法之難守，不待異日，而見之矣。此又予之所身試者，故并書之以告後之君子，云慶元元年三月庚午，既望具位朱熹記。

《永利倉記》前人

浦城縣遷陽鎮永利倉者，故提舉常平公事，黃侯某

之所為也。聞之故老，某年中，黃侯以鄉人奉使本道，奏立是倉，其里中歲時斂散，以賑貧乏，且使鎮官兼董其事，行之累年。近村之民，頗賴其利，後以兵亂廢，息無餘歲，或不收。民輒告病，於今若干餘年，而吏部之調，鎮官猶襲故號也。中間知縣事王君鉛視邑之仁風，諸里社倉頗有成效，欲取其法，以復此倉之舊，而議不克合。今知縣事括蒼，鮑君恭叔之來，乃復有請，而使者吳興、李侯沐深然之。於是鮑君得致其役，營度故壤，築倉若干楹，不日告成，略如舊制，遂移縣庾之粟若干斛，以貯焉。夏發以貸，冬斂以藏，一以淳熙，某年社倉制敕從事，蓋凡貸之所及者，某里某都之人，固皆有以望於其後，而無復凶年之慮矣。其所未及，則亦欣然相告曰：是倉息滋，而藏羨，其肻卒遺我哉。鮑君聞之，以書來告曰：邑人之情如此，不忍以無記也。予觀黃侯當日之權，足以制一道，而其後為此，乃僅足以恤其鄉鄰，蓋未嘗不歎其心之仁，而病其不廣。以今推之，則未必其勢之有不能也。是安得以今日社倉之法，告之哉。若李侯、鮑君之是役，則既足以使黃侯之心，愈久而不泯，而又能承天子之詔，以廣其惠於無窮，是皆可書也。已獨後之人，能推所餘，以遍乎其所未及，則有未可必者，故特為之書其本末，而并以告焉。庶乎有所考，而不亡也。紹興五年夏四月己酉，朝散郎祕閣修撰，新權發遣潭州主管荊湖南路，安撫司公事朱熹記。

《跋曹唐弼通濟倉記》真德秀

大史黃公之詩，有曰：能與貧人共年穀，定有明月生蚌胎。世知誦其言，而未必深信之也。撫之宜黃，有曹君堯咨者，自其先世欲倣建昌吳氏為社倉，未果。君嗣成父志，即其家立庾六，計所有之田，歲收畝六升，以入之，遇年饑則發以糶，量必寬，價必平，於是一方之人，賴以全活者甚眾。君平生力學工文，名不一挂卿大夫之籍，其子錫敏悟絕人，方應舉時，制名未定，里人吳君盟仕衡山夢君子姪三人，皆薦送而錫與焉。遂易今名，是年舉進士，明年擢奉常第。夫名不以他，而以錫，是天昭然，示以𢌿予之意也。紹定二年冬，盜發鄰封，宜黃人亦隨和而起，環邑數鄉，攻剽燔僇無免者，過君之居，獨曰：是家能平糶以惠鄉里，相戒使勿犯，及亂定，君家廬舍邸墅皆全，昔漢唐之季，盜不入康成表聖之閭。世傳以為異事，今於君見之顧，君本心不過謂鄰里有相賙之義耳。非有所覬幸，而為之也。及久而不懈天與之人誦之，雖兇強不道，如盜賊亦知毋負君之德。然則天道遠，而人性惡者，於此可以悟矣。錫字晉伯，其中第予實取之後，使江東又邀致幕下，時方講行荒政。晉伯宣力最多，用是縉紳稱其材，今官奉議郎，前知寧都縣，事業駸駸未艾也。予讀君所作通濟倉記，歎仰久之，謹書其後，以警世之為富不仁者，俾知希慕其萬一云。

《助濟倉記》宋·之瑞

國家惠養元元，故詔天下郡縣置常平義倉，為凶荒備法，至善也。第後之為令者，迫於簿書期會，往往先催科，而後撫字，追呼鞭箠，窮日夜之力，猶懼勿給，幸而集事，則世指為能吏。其甚健者，則肆為推剝，務求增羨，藉以供苞苴，而飾廚傳尚，奚暇憂深思遠，以遺後日之利益哉。毘陵丁君大榮天資開敏，勇於立事始至茲邑新縣，庠闢公宇輿梁濟涉細大畢，舉邑介冠蓋之，衝丁夫困於差役，殆無虛日，白郡亟免，人以奠居，公曰：是第見吾始辦目前耳，曾蔑寓吾經久，惠民之意，深惟茲邑地褊民貧，富室素罕蓄藏，歲一不登，饑民嗷嗷，率仰食縣官，公庾賑乏，所出有限，令雖惻然，疚懷而搏手無策，其勢決至流徙，因痛節浮費。一載有奇，除用度外，贏三千緡，乃預於縣側創屋十間，以助濟名會鄰邑，大熟遂糴穀三千二百石以實之，仍括責公田逋租，歲可百石。脫遇旱暵，雖未能蠲以予民，而裁價賤糶，式遏翔湧，庶幾子本循環，長有餘蓄，以為常平義倉之助，其措畫如此。議者謂公之用心，信美矣。如後繼何某竊謂士大夫孰不慕為仁，而不安於忍，倘坐視民病，如秦越之肥瘠，真忍人矣。大概當官臨民，亦盡吾心焉耳，如慮後人之隳廢，而內沮中輟，則動輒退縮，抑何事之可為是舉也。得公用心，且以占公異日官愈高，則及物愈廣矣。烏可以無紀，嘉泰元年十月日，宋之瑞記。

《義倉記》明·黃淮

國家惠養斯民，以固邦本，恆恐閭閻阨於飢餒不得，以遂其生。上煩聖慮，宵旰靡寧，重念朝廷舊設預備倉廩，歲久馴致廢弛，於是慎簡廷，臣授以璽書，條畫事宜，分詣各道，以經理之。仍命藩憲重臣之廉敏者，以為之左。刑部署郎中事員外郎劉廣衡承命往浙江，偕布政使司方延玉、按察副使王豫協修預備之政，按行郡邑，宣揚德意，仍召區里之長，及鄉之耆民，群聚於廷，諄切訓飭，益加詳焉。邑中冨羨之家，仰聆玉音感激奮勵，願出穀輸於官，未浹旬得穀米麥一萬四千七百三十石，敕使同藩憲，喜其民之效義也。勞以羊酒，榮以繒綵，即日具名以聞，既而鳩工庀材構四倉，一百二十楹，以備儲蓄。欽遵敕旨，選忠厚公正耆民，及殷富淳良之家，嚴慎守護，兼知出納之數，府委同知張本，縣委縣丞趙恭總其政，申明戒約，委曲詳備，大要以絕私無擾，為本里社細民皆歎忻感悅，仰戴聖恩，生成之賜也。郡縣樂其事之有成，徵文為記，勒石以垂示永久，淮惟成周之世，縣都皆有委積以備凶荒。自漢以來，迭至常平社倉、義倉，大率皆倣周制。世殊事異，更變不一，皇上遠稽古典，近追祖宗成法，遣使巡歷修復舊政，而光大之。俾得便宜，行事務期，民受實惠，綸綍煥頒而效義之民，雲集響應，倉廩充實，賑貸於是仰給焉。《傳》曰：未有上好仁，而下不好義者，此之謂也。敕使同心協義，克稱任使，皇華輝赫，遐邇具瞻，郡邑官僚，祗承惟謹，不煩而事集，防閑有方，侵漁之弊消於法，皆當得書其義民，姓氏具刻碑陰，使觀者視傚興起，後克有繼也，是為記。

《新建便民倉記》王華

邑之有便民倉制也，維是桐鄉新造之邑，百事草創，征輸之入，露積野聚，風雨鬱蒸，沾濕朽敗，逐避遷移。歲無常所，蓋自有邑而然矣。歲弘治乙卯，衡陽王君昊汝欽以癸丑進士，來尹茲邑，乃歎曰：民之脂膏，斂而委諸草莽。又因以罷疲之，其謂便民何且此，而猶可以為不急。吾其無復事矣，遂稽隱籍得空餘之粟七千，曰：是足易吾事。於是分事授役，立程計績，因民之隙，均民之力，十取一人，歲取一日而已。凡為厫六十有四楹，中列廳治厫，周其旁圜以長垣，守以重閽，創前所無，而民不知役。於是邑之父老相與謀曰：能者創於前，不能者毀於後，賢者慮其始，不賢者敗其終。今侯所謂創於前，而慮其始者矣。不有紀績以垂來者，能無毀敗於終與後哉。於是礱石以告其邑丞徐君珪，而請記昔魯人為長府，閔子以為仍舊貫，何必改作。仲尼聞之曰：夫人不言，言必有中，蓋嘉之也。夫有之而改作，無之而不為其餘，勞民厲眾一而已。王侯之治，桐鄉蠲不急之務，去無名之役，一舉動皆慮於擾民，此豈好為改作者，然一為此，而民稱便之。是夫人之不為也，而為之必中於道也，夫是可嘉也。已詩曰：厥倉未謀，積於郊丘，炙敗沾腐，狐處鼯游，運徙遷易，民曷以休，斬木荷鍤，以防寇偷。曰：民之便而以為尤，新倉翼翼，高簷翬翬，郊民相慶，來趨如歸。曰：惟王侯覆我無遺，既哺我飢，又蓄我餘，昔奔以疲，今遨以嬉，我歌我侯，我樂我私，歷千百年，惟侯所貽。

《重建蕪湖倉記》蘇宇庶

是旌德縣官倉也，其在蕪湖何也，邑芻輓之役，至是有所遞受之也。其未有所遞受之也，必有貯焉倉，而後有貯也。古有之，非自今昉也。古有也，而不可以貯，何也。址當河下流，陽侯之所，激射也。歲久傾圮，邑輸長以芻輓至者，苟措諸地，覆之用茅而已矣。風雨至大則漂流，小則朽腐，卒於輸長取盈焉。累良苦也，蓋今所修者，填其土高三尺矣。是可以無為陽侯之所激射，以不易傾圮，粟有所貯，以不漂流朽腐。輸長可不苦賠累也，稱百世利焉。昔之君子之莫興斯役，何也。嗚呼，此其故余難言之矣，勿論世之君子，秦越其民，即使蒿目憂之，欲為之計度，非得三百金，不可是將於公帑乎取耶。縣官方搜贏索孔，鰓鰓焉銖積，寸累不暇，何暇作一錢事哉。不佞之得興斯役，何也。異時，徵於里者，不輸於倉，輸於倉者，不徵於里。歲乙未而更其制，合徵輸焉，則或逮於輸，或不逮於輸也。逮於輸者，相率詣余白令。不逮輸者，各出金修倉，以均前累，而興後利，則諸不逮輸者，唯唯聽焉。余乃按其賦區斂之，得金二百八十，就今所為倉矣。是役也，其逮輸者，不佞因議焉。其不逮輸者，不佞因財焉。諸父老之力也，余何力之有，倉既成，余乃為之記，其歲規制焉。

《義倉記》王演疇

考周禮司徒氏，以十二荒政聚萬民，必以散利，居先則利之需於民至急也。第不有積，何由散，故古者三年九年之蓄，以三十年之通制國用，即時有凶荒，而民無菜色，遐哉不可尚已。嗣是惟常平社倉，若耿壽昌、長孫平富、鄭公、朱元晦諸君子，先後行之，得荒政遺意，當其時亦先後賴焉。相傳至今，誠足述也。國家著令所在州縣，設預備倉，積穀備賑，軫念非不殷，恐貯有限，而徼惠者無窮，是杯水車薪之喻也。矧公帑出入非申請得允，不敢發文，移往返動，更月朔縱得發，未免後期所云，緩急有賴者，不然矣。故斂散便民整齊，惟上而利病，每相乘無論封倉勸糶，稱敝政不可行，即如春放秋收，權子母持券索負，未能實沾升斗，徒苦追呼，三家村裡，固不少此守財虜，又何俟從事者，爭道而馳耶。以斯知積貯之法，官倉不如社倉，議貸不如議賑，此確論也。不佞受事大埔，見四境蕭條，因思倣古創倉，以佐百姓之急，會歉月奉上檄，減價糶官穀千石，就中權宜從事，糶數稍溢所定，幸秋稔易還原數，積羨得六百石。清遠舊社倉，早為豪猾乾沒，因里排具呈召諭，減追得九百餘石，并民間升斗義輸亦不下千石，因分建倉共五處，度地方廣狹，將前穀多寡貯之。議豐年不散，凶年全散。年在豐凶間半散半留，採輿論謂積而散，誠便矣。第後不能繼，無若以穀易價，官買義田，其利濟當未有涯，遂如議行薄俸，僅足餬口，原不能捐，乃民間鬻田具領，率稱本縣捐俸，予甚媿焉。因量捐俸薪一季，以實其言餘，一切不侵官損民者，悉為銖積，除建倉外，通計得七百餘金，易田百畝。諸倉最鉅者，惟湖寮田租實倉倍他處，是倉也，匪直貧民資焉。賚節孝，以興行也；贍保甲，以蘇疲也；設津渡，以利攸往也。至於祭鄉，厲祭駱塚以仁鬼神。於是乎在矣，顧湖寮倉東山渡夫，非其舊設乎，乃未幾沒於豪民。今復之而已，晚也。以舊無籍可稽，故至此願吾民，覺察世守之儻有侵漁，出此相證，不待乾沒而議復焉。不庶幾，永存無替哉。存心濟物一命之士，當然今茲之役，姑以試吾願耳。至如追蹤漢宋先民之程，以祈不謬於周禮，則以俟君子不佞，又何敢希也。

《常平倉議》何東序

議照平糴備荒一件，在漢五鳳間，歲數豐穰，石穀五錢。耿壽昌請糴三輔、弘農諸郡穀，供京師。又令邊郡築倉，增價而糴以利農，曰：常平倉。此蓋為京師、邊郡而設，未嘗通行天下也。當時廷臣已有議其不便，外有利民之名，內實侵牟百姓，豪占因緣為奸，小民不得其平，其後或作或止，法不常行。唐貞元初，吐蕃劫盟，蹂躪關中者二十年，人戶無幾，歲值穀賤，陸贄請和糴一年，當轉運之二年，蓋為漕運而設，四方諸道未嘗盡用贄議也。當時外臣有謂和糴之事，有害無利，稍有稽遲鞭撻，甚於賦稅，至言和糴不如折糴，准以青苗稅錢量折，使納其後，或舉或罷，法不常行，今海內多故公私俱竭，法如密網，事甚奕碁，至救災拯溺，先事預防，欲於豐收去處，支借官銀，隨市低昂，量增糴買以備凶荒。科臣建議極詳且善，有司受有求牧之責，亟宜奉行，卑縣反覆籌慮，即以本境言之，事在今日，其大者有五難：一糴本之難，二穀貴之難，三典守之難，四查盤之難，五弊孔之難。本縣錢糧自起解、存留二項之外，別無堪動銀兩，欲糴無本，何從得穀，一難也。前代和糴，值其極賤之候，本縣土瘠民貧，見不足用，曾無再歲之積，一遇官買，市價騰湧，救荒何時，民先受困，二難也。歲僉預備倉，斗級經手出納，浥折賠補，大率傾家，什九復立社倉，必增前役，一之謂甚再，其何堪，三難也。上司專官查盤，本為考覈虛實，文具相襲，卒成錮蔽，上下名實之殊，有未易以控陳者，四難也。庫藏倉廩，代有成法，縣官新故交代，猶不能無事後之議，此新法創詎無弊，生百孔千瘡，孰能預知，而盡掩之，即如近歲糧多納穀，行者未必利，利者未必行，文網所格，空談紙上，民間訖不知其德意謂何，五難也。查得本縣先於嘉靖二十年，後遵奉明文，於張岳下任，杜村鎮建立社倉三所，糴穀備賑，行之數年，本息俱罄，而社倉之名地僅存。嗣是院道間有按成事，而督修廢者，亦竟罷弛不常。竊謂年歲之有凶豐，百姓之有貧富，何代無之富者，憂深思遠，惡衣菲食，終不肯取債於人，故其家常贏。貧者拮据偷生，壹醉日富，急則取債於人，凍餒填壑而不悔。一遇凶年，假貸百出，縣官倒廩不返者，無論或假息錢，春秋貸濟，官吏恐以逋欠為負，必令貧富相兼，小有不登，官督之急，則負而逃之，致令富者獨償，久則展轉皆貧矣。出陳之法，既不能以無弊，於是廟堂始議社倉之舉，卑縣博采民情，斟酌時事，合候申請通詳之日，本縣多方設處，先將原立社倉修蓋倉房，聽候本府借發，何項無礙官銀若干。趁今秋收，依時糴穀，納倉僉報，附近殷實人丁二名看守，每年二月量減時值，糶與貧民，養贍力農。至秋成之日，仍復糴買，約以三年一次，儘其營溢之數，還官轉府通計，九年為限三次，償足原本以後。歲糴歲溢，不復仰貸於公。倘遇凶年，申請上司先儘預備倉給賑，不足再借社倉穀石，待後豐稔，抵償還倉，務使歲愈久，而穀愈多，勿致貸出而不返。官吏總其成，上司不預其事，庶法立而弊不生，下便而上不擾，或可仰裨德，意於萬一矣。蓋宋儒所謂賑飢莫要於近人，置倉必須於當社。又謂天下常平義倉，但以穀奏，申有司更不收管，此古今不易之格言，上下一心，文網盡脫，此海宇蒼生，延頸拭目，日夜仰流於上者也。管見卑卑無奇，伏乞鈞裁。

《郡倅汪公建倉碑記》錢天錫

余因汪公建倉一事，而有感於國計饒乏之故，吏治浮實之辨也。漢興七十餘載，粟紅貫朽，陳陳相因，人衍家富。迨乎建元、元朔間，兵戈騷動，海內虛秏，我明二祖以武功定天下，大軍之費不貲，而轉餉不匱，列聖相承，海內乂安，帑藏充牣，庾廩盈羨。邇者渠寇啟疆，竭海內之物力，以供之天下，飛芻輓粟積之露處。荷戈之子，捐粒棄糈，與泥沙同盡，則當事者之不能定於鮮也。比歲不登，數百萬之漕糧，滯積江漢之間，水涸冰堅，不能一粒致京師。於是積粟如山，歲久秏蠹。嗚呼，此孰非天下之大命，小民之脂膏，而付之一擲，則以此衡諸郡邑，留心民瘼者，安得坐視而不為之所哉。沔舊無倉，而寄諸衛厫，以四十三里之入，納之數椽，秕糠莫辨，盈縮無稽。司倉者收各里之羨，歲額既滿，而其後之供輸，盡作折色用飽囊橐。胥吏之侵漁，下里之逋負，不知幾何，相沿二百餘年，未有變計。及新安汪君毅然起而建之，有四善焉。里置一倉，而完欠之數不敢混。倉各一儲，而奇羨之利不敢私。蓋藏以毖，而杜雀鼠之秏。轉運有次，而杜積滯之患。其有造於吾民，如此乃為之記，以告後來，使無忘厥功云。

《長泰縣常平倉記》唐·堯欽

夫民生三代而下，其命之制於天也，豈不信哉。余壯歲登朝，祇役四方，今老矣。大都見郡邑之為政者，工簿書飾廚傳，暇則葺樓，亭興神祠，蓋若此者多矣。至於民生大命，為緩急救助計者，拱手熟視，不一出力。問之云三代漢唐之法，其宜於昔者，今皆極弊不可復乾溢。卒至民號呼以死，則又諉曰：天實為之，由今觀之，天耶、人耶，其果不可復抑，未有以復之者耶。余謂行之而得其人，處之而有其法，藉令其出於秦皇漢武之制，調停補葺，不幸有急，猶能有救，而況常平義倉。雖其議於漢唐諸臣，實祖周人委積遺意，朱子社倉倣而行之，亦既有效，孰謂其不可復哉。泰故舊邑也，常平倉自昔未有復者復之，自今郡理龍公始邑，侯盧君一日造余曰：泰廣袤，十不當旁邑之三，泰賦額三，足當旁邑之七，民詩書耒耜，賭且盜爾。無所資什一之利，故泰所需於倉，視旁邑尤亟。昔者龍公至令而民曰：爾賭、爾盜、爾石而助我，有籍其亟，更而業無擾我耕。讀不者死閱而城曰：是女牆低圮守望，何藉其亟。築訓而兵曰：是將定反側充差，捕而百之人，何兵之為其亟增已，而思歲有饑穰，何儲蓄之與。有詢故老有城隍故址，先議置而輟曰：是足供吾事修而蓋藏，環而牆柵，捐而鍰金，買而穀石。邑薦紳與民有力者佐之。厫鑰東西，充然盈牣顏，其扁曰：常平蓋。公莅泰不兩月，而蠹民者、衛民者、食民者，次第興除常平，又其利之溥者，願一言以彰公之明德。唐子堯欽曰：夫以泰之民之將永席於公之澤也，以公之異於世之為政者也。以欽不佞之獲，附一言與公，不朽也。藉侯不命，猶將勉，況有侯之命。在既敘次其語，則復再拜稽首，而言曰：天下事刱始之難，而潤澤之尤不易也。夫漢唐常平，國家之預備，其制一也。談常平者曰：宜當社不宜郡邑。蓋雖朱子亦為是云，余曰：非也，有司而賢乎將薄海，利弊盡知之，何有於封域之內，如猶未也。置珠之品於荒野僻谷之處，弊始甚爾，且夫自昔為常平者，散也。取二分之息，斂也。與正賦俱徵，國家預備，雖其貴放賤糴者，同而以贖鍰，不以息錢者，異則寬民者，又厚矣。而行之卒不效，何也。余以為邑有繁簡而鍰，因之上官督促太密，郡邑罄俸資以賠，安所得糴本焉。其或有糴本矣，緩民囏而肥橐，不為糴則倉雖存，而穀無也。弊一，穀價與時貴賤，役人倚市為奸，本賤也，而貴估之。未荒也，而賤散之不者。民饑於途，粟朽於倉，知其入不知其出，則穀雖存，而濟寡矣。弊二，常平專備賑饑，取於民者，還以予民也。有如藉法行私，名為公糴，實充他用，給散之際，聽憑書吏得粟，盡衙役與其近郭，能自達者，貧民不沾龠合之惠，則簿書雖具，而不平甚矣。弊三，昔者趙閱道在越州，前民未饑，先問民能自食有幾，當廩於官有幾，庫錢倉粟可發有幾，富民可募出粟有幾。余以為今郡邑宜倣此意，先於保甲中審識上戶、中戶，上貧、中貧，與夫忠實可用之人，臨時委用給賑，先窮鄉而後近郭，先上貧而後中貧，不以公廩供私，用不以無事，緩蓄積。荒歲減價而糶，頻年挨陳，而支夫然後法行，而無弊。制畫而可久，是惟公復倉為民之意，後之人見其行之果有效，而法之果可復也。將又有繼此而起者矣，如其議之者曰：吾嘗復之云，爾記之者曰：吾嘗記之云爾，則今日之常平猶之昔日之預備也，國家預備之建，遍天下，豈獨少一常平而已乎。其斯惟公與侯之責，朱子行之建州，復請於朝，頒之天下，當其日實。惟劉汝愚父子左右其間，亦嘗病，世鮮其人，而感歎於所遭之不易。今幸世有如公與侯，慨然有志，制命之道，苟其生同，斯世而不勉焉。共成斯政，敝民也。其斯惟鄉人士，君子之責。公名文明，永新人，侯名洪遠，東陽人。倉建於萬曆辛卯四月，又二年欽為之記。

倉廩部選句

漢張衡《西京賦》：發京倉，散禁財，賚皇寮，逮輿臺。晉左思《吳都賦》：窺東山之賦，則瓌寶溢目，覰海陵之倉，則紅粟流衍。

梁庾肩吾謝賚米，啟連箱委地，不殊陽翟，盈倉接宇，寧異海陵。〈又〉不待候沙，同新渝之，再熟無勞，拜石均遼倉之重滿。

北周庾信《小園賦》：聚空倉而雀噪，驚懶婦而蟬嘶。唐劉希夷詩：鬼神清漢廟，鳥雀參秦倉。

聶夷中詩：六月禾未秀，官家已修倉。

李頻詩：欲竊高倉集御河，翩翩疑渡畏秋波。

宋歐陽修詩：亂鴉鳴古堞，寒雀聚空倉。