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卷106
欽定古今圖書集成經濟彙編考工典
第一百六卷目錄
亭部藝文二
四望亭記 李紳
許氏吳興溪亭記 權德輿
暮春陪諸公游龍沙熊氏清風亭詩序 前人
燕喜亭記 韓愈
枝江縣南亭記 皇甫湜
項王亭賦〈并序〉 李德裕
二公亭記 歐陽詹
郢州孟亭記 皮日休
盧郎中潯陽竹亭記 獨孤及
撫州南城縣客館新亭記 前人
冷泉亭記 白居易
白蘋洲五亭記 前人
蘭溪縣靈隱寺東峰新亭記 馮宿
歙州披雲亭記 張友正
荇溪新亭記 李濆
題望春亭詩序 楊夔
春宴蕭侍御林亭序 于卲
孟夫子生生亭賦 盧仝
考工典第一百六卷
亭部藝文二
《四望亭記》李紳
濠城之西北隅,爽聳四達,縱目周視,迴環者可數百里而遠。盡彼目力四封不閱,嘗為廢墉無所佇望。郡守彭城劉君字嗣之,理郡之二載步履所及,悅而創亭焉。豐約廣袤,稱其所便棟幹梯陛依墉以成,崇不危,麗不侈。可以列賓筵,可以施管磬。雲山左右長淮縈帶,下繞清濠,傍闞城邑,四封五通皆可洞然。太和七年春二月,紳分命東洛路出於濠,始登斯亭,周目四矚美乎哉。春臺視和氣,夏日居高明,秋以閱農功,冬以觀肅成。蓋君子布和求瘼之誠志,豈徒縱目於白雪,望雲於黃鶴。庾樓夕月,峴首春風,蓋一時之勝爽,無四者之臨眺,斯亭之佳景,固難儔儷哉。淮柳初變,濠泉始清,山凝遠嵐,霞散餘綺。顧余嘗為玉堂詞臣,筆硯猶在,請書亭表事,刻石記言,癸丑歲建卯月七日趙郡李紳書。
《許氏吳興溪亭記》權德輿
溪亭者何在。吳興東部主人許氏所由作也。亭製約而雅,溪流安以清,是二者相為用,而主人盡有之,其智可知也。夸目奓心者,或大其閈閎,文其節梲,儉士恥之。絕世離俗者,或梯構岩巘,紉結蘿薜,世教鄙之。曷若此亭與人寰不相遠而勝境自至,青蒼在目,潺湲激砌。晴煙蔭嵐,明晦萬狀。鷗飛魚游,不驚不喁。時時歸雲,來冒茅洞。許氏方岸鶡冠支筇竹,目送溪鳥,口吟招隱,則神機自生,利欲自薄,百骸六臟之內累無自而入焉。有田二頃傅於亭下,鎡基之功出於僮指。每露蟬一聲,秋稼成實。倚杖眺遠,不覺日暮。歲食之羨則以給樽中,方其引滿。陶然心與境冥,則是非得喪相與奔北之不暇,又何可滑於胸中。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28650-18px-GJfont.pdf.jpg' />夫舉世循物以失性而不能自適,且繆戾於動靜之理,君之動也。代耕筮仕,必於山水之鄉,故尉義興,贊武康皆有嘉聞而無秕政,其靜也,則偃曝於斯亭,循分食力,不矯不躁,庸詎知今日善閉,不為異時之大來耶。予知之深,故因斯亭以廣其詞云。
《暮春陪諸公游龍沙熊氏清風亭詩序》前人
暮春三月,時物具舉。先師達賢,或風於舞雩,或詠於蘭亭,所以暢情靈滌勞苦,使神王道勝,冥大天倪。吾徒束支體於府署以簿書為桎梏有日矣,故因休沐之暇,考近郊之勝。郭北五里有古龍沙,龍沙北下有州人秀才熊氏,清風亭蓋故。容州牧戴幼公,前蒼部郎蕭元植賢,熊氏之業之文尚。茲境之幽曠,合資以構之,創名以識之五年矣。初入環堵,中有琴書,披篁躋石。忽至茲地,鄱章二江分派於趾下,匡廬群峰極目於枕上。或澄波淨綠,相與無際;或孤煙歸雲,明滅變化。耳目所及,異乎人寰。志士得之為道機,詩人得之為佳句。而主人生於是,習於是,其修身學文固加於人一等矣。況其志勵於螢雪之下,業成於薪水之餘,則甲科令名如在指,顧是會也。有御史府楊君。薛君同列,崔君校理,魏君皆以文發身,或再戰再克。予與皇甫君不繇是進,亦陪其歡。虛中曠然,取樂名教。而主人趨隅拜下,敬恭得禮,請酌古道,遍徵歌詩,因曰:自十數年間在是府者,騰陵杳冥,離會靡常,眾君子用牽乎時,未始有極然異日之適,非今日之適也。至若心同於內,跡脗於外,交臂瞪視。吾喪我於此亭者一生幾何。是不可以不紀,乃次詩於屋壁,各疏爵里以為清風亭故事云。
《燕喜亭記》韓愈
太原王弘中在連州,與學佛人景常,元慧游,異日從二人者行於其居之後,丘荒之間。上高而望,得異處焉。斬茅而嘉樹,列發石而清泉激輦,糞壤燔椔翳卻。立而視之,出者突然成丘,陷者呀然成谷,窪者為池而缺者為洞,若有鬼神異物陰來相之。自是弘中與二人者晨往而夕忘歸焉,乃立屋以避風雨寒暑。既成愈,請名之。其丘曰竢德之丘。蔽於古而顯於今,有竢之道也。其石谷曰謙受之谷,瀑曰振鷺之瀑,谷言德瀑言容也。其土谷曰黃金之谷,瀑曰秩秩之瀑,谷言容瀑言德也。洞曰寒居之洞,志其入時也。池曰君子之池,虛以鍾其美,盈以出其惡也。泉之源曰天澤之泉,出高而施下也。合而名之,以屋曰燕喜之亭,取詩所謂魯侯燕喜者頌也。於是州民之老聞而相與觀焉,曰吾州之山水名天下,然而無與燕喜者比經營於其側者相接也。而莫值其地,凡天作而地藏之以遺其人乎。弘中自吏部郎貶秩而來次,其道途所經自藍田入商洛,涉浙湍,臨漢水,升峴首以望方城。出荊門,下岷江。過洞庭,上湘水。行衡山之下繇郴,踰嶺猿狖所家。魚龍所宮,極幽遐瑰詭之。觀宜其於山水,飫聞而厭見也。今其意乃若不足,傳曰:智者樂水,仁者樂山。弘中之德與其所好可謂協矣。智以謀之,仁以居之。吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣,遂刻石以記。
《枝江縣南亭記》皇甫湜
京兆韋庇為殿中侍御史,河南府司錄以直裁聽群,細人憎搆之責,掾南康移治枝江。百為得宜一月遂清,乃作南亭以適曠懷。亭俯湖水,枕大驛路。地形高低,四望空平。青莎白沙椌柞緣崖,澀芰圓葭誕漫朱華。接翠裁綠,繁葩春燭,決湖穿竹。渠鳴郁郁,潛魚歷歷。產鏡嬉碧,淨鳥白赤洗翅窺喫,纈霞縠煙旦夕新鮮。冷淚喧啼,怨柳情綿。令君騁望逍遙湖上,令君宴喜絃歌。未已,其寮其民日致欣游成群,使纓嘆戀,停車止征,實為官業而費家貨,不妨適我而能惠眾。嗚呼。是乃仁術也,豈直目觀而已乎。吾知韋君若是也,多惜以尺刀效小割,異日賦政千里總戎疆場。吾知其辯紛也,亦若是而已矣。乃為作記刻於茲石以圖永久。
《項王亭賦》〈并序〉李德裕
丙辰歲孟夏,予息駕烏江,晨登荒亭。曠然遠覽,因觀太尉清河公刻石美項氏之材,歎其屈於天命。自古聰明神武之主,未嘗不應天順人以承大業。項氏縱火咸陽,失秦中之固。遷主炎裔,傷義士之心。違天違人,霸業隳矣。漢皆反是,故能成功。據秦遺業,東制區夏。數敗於外,常有關中為舊主,縞素以義動天下,雖項氏猶存而王業基矣。若乃蠖屈鴻門龍潛天,漢始降志於一人,終伸威於四海,則蕭張之計不亦遠乎。予嘗論之漢祖猶龍,項氏如虎。龍雖困而其變不測,虎雖雄而其力易摧。一神一鷙,宜乎敻絕。然艤舟不渡,留騅報德,亦可謂知命矣。自湯武以干戈創業,後之英雄莫高項氏。感其伏劍此地,因作賦以弔之。
登彼高原,徘徊始曙,尚識艤舟之岸焉。知繁馬之樹,望牛渚以悵然。臨烏江而不渡,想山川之未改。歎斯人之何遽,思項氏之入關。按秦圖之割㨿,恃八千之剽疾。棄百二之險固,咸陽不留王業已去。將衣錦於舊國,遂揚旌以東顧。雖未至於陰陵,誰不知其失路。恥沐猴之醜詆,乃烹韓而洩怒。謂天命之我欺,何霸王之不寤嗟乎。楚聲既合,漢圍已布歌。既闋而甚悲,酒盈樽而不御。當其盛也,天下侯伯自我而宰制。及其衰也,帳中美人寄命而無處。季數遁而不亡,羽一敗而終仆,豈非獨任其威力,不由於智。慮追昔四隤之下,風煙將暮,大咤雷奮,重瞳電注,叱漢千騎如獵狐兔謝,亭長而依然。愧父兄兮不渡,既伏劍而已矣。彼群帥兮猶懼,雖霸業之未成,亦終古而獨步。周視陳跡緬然如素,聽喬木之悲風,感高秋之零露。因獻弔於茲亭,庶神明之可遇。
《二公亭記》歐陽詹
勝屋曰亭,優為之名也。古者創棟宇纔,禦風雨。從時適體,未盡其要,則夏寢冬室,春由秋戶,寒暑酷受不能自減。降及中古,乃有樓觀臺榭異於平居,所以便春夏而陶堙鬱也,樓則重構功用倍也,觀亦再成勤勞厚也。臺煩版築榭加欄檻,暢耳目,達神氣,就則就矣。量其材力,實猶有蠹。近代襲古,增妙者更作為亭。亭也者,藉之於人,則與樓觀臺榭。同製之於人,則與樓觀臺榭,殊無重構再成之糜費,如版築欄檻之可處事。約而用博,賢人君子多建之。其建之皆選之於勝境。今年暮春月,邦牧安定席公別駕,置同正前相國天水姜公念茲邦川逼溟渤山,連蒼梧,炎氣時迴,濕雲多來。又日臨胃次斗,建辰位,和氣將徂畏景。方至月令,云可以升山陵,可以居高明,蓋謂是月。況地理卑庳而不擇,爽塏以蕩夫污廅乎。因問俗相,原隰郭東里所共得奇阜。高不至崇,卑不至夷。形勢廣袤,四隅若一。含之以澄湖萬頃,揖之以危峰千巔。點圓水之心當奔崖之前,如鐘之紉狀鼇之首。二公止旌旟以迴睇,假漁舟而上,陟幕煙茵草翫。懌移日心謀,意籌有建亭之算而未之言也。二公既歸,邑踵公遊於斯者,如市登巾隆觀媚麗。前來後至,異口同辭曰:漢帝不曰百姓安其田里而無愁怨之聲者,其由良二千石乎。是謂政平教成,時和景清,使俗泰而民以安者也。《虞書》不曰:股肱良哉。庶事康哉。是謂翼帝藩皇調陰序陽,使物阜而民以昌者也。席公今日之化育,吾徒是以寧。姜公昔歲之弼諧,吾徒是以昌。且以之寧,又以之昌,豈弟君子也。《詩》曰:豈弟君子,民之父母。二公者,真吾父母矣。茲阜二公攸選尚而加愛,務休訟簡必復斯至。上露下蕪,忍令父母憩之乎。遂偕發為父,就亭之功如牆而陳誠於縣尹。縣尹允其謀而為之辨,方經蹠等周環當上,頂誡奢訓,簡以授子來。於是家有餘糧,囿有餘木。或掬一抔土焉,或剪一枝材焉。一心百身,蜂還蟻往。榛莽可去以自薙,瓦甓無脛而奔萃。一之日斤,斧之功畢。二之日圬,墁之傭息。再晨而成,二公莫知層梁,亙以中豁飛,甍翼而四翥。東西南北方不殊,致糊白墳以呈素,雘赬壤而垂繪。通以虹橋,綴以綺樹。華而非侈,儉而不陋。煙水交浮,巖巒疊迴。精舍奉其旁達,都城企其遐際。容影光彩,搖漪入澗。指朱軒於潭底,閱雲岑於波裡。爌熿油油如飛,若動又釣。人飄颻於左右,遊禽出沒乎前後。一眄一睞,千趣萬態。稅息之者,若在蓬壺方丈之上。二公重清曠於舊,賞納衷懇乎群庶。尋幽探異常於斯,勞賓祖客常於斯。加此平疇,間闢通途,在下可以親耕耨,可以採謳謠作一亭而眾美具。噫。天造茲阜,其固與人為亭歟。不然何不遠郛郭而博敞詭秀之。若此非常之地,意待非常之人。故越千萬祀而至,二公方覿也。邑人想之復言曰:事無隱義,物有正名。地為二公而見亭從,二公而建斯亭也,可署二公亭。雖芻蕘之云中,實有謂二公不忽,遂以為號小子藝忝於文。曾觀光上國去之日,歷越遊吳。歸之,晨踰荊,經漢會稽之蘭亭、姑蘇之華亭,襄陽峴首、豫章湖中皆古今稱為佳境。或棟宇猶在,或基址未圮。山川物象遍得而覽方之於此,遠有慚德懿哉。二公智周,德厚卜地,如此感民。若彼其非飾,說入吾邑者,知之奇境。升吾亭者,知之古之製器物。造宮室咸有銘頌以昭其義。斯亭也,豈無效古而為之章句者。小子薄劣不敢議其事,粗述其旨。始為之記,兼借二公之名於記。左以為邦榮,在位元寮亦以次序,從公而列貞。元九年三月二十五日記。
《郢州孟亭記》皮日休
明皇世章句之風,大得建安體論者,推李翰林、杜工部為尤介。其間能不愧者,惟吾鄉之孟先生也。先生之作,遇景入詠,不抱奇抉異,齷齪束人。口者涵涵,然有千霄之興,若公輸氏當巧而不巧者也。北齊美蕭慤有芙蓉露下落,楊柳月中疏,先生則有微雲淡河漢,疏雨滴梧桐。樂府美王融:日霽沙嶼明,風動甘泉濁,先生則有氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。謝朓之詩句精者有露濕寒塘草,月映清淮流,先生則有荷風送香氣,竹露滴清聲。此與古人爭勝於毫釐也。稱是者,眾不可悉數。嗚呼。先生之道,他復何言耶。謂乎貧則天爵於身,謂乎死則不朽於文,為士之道亦已至矣。先生襄陽人也,日休襄陽人也。既慕其名,亦睹其貌。蓋仲尼思文王則嗜,昌歜七十子思仲尼則師,有若吾於先生見之矣,說者曰:王右丞筆先生貌於郢之亭,每有觀之志。四年,滎陽鄭公誠刺是州,余將抵江南艤舟而詣之,果以文見貴,則先生之貌縱視矣。先是亭之名取先生之諱,公曰:焉有賢者之名為趨廝走,養朝夕言於刺史前耶。命易之以先生姓。日休時在宴,因曰《春秋書紀》,季公子友仲孫湫字者貴之也,故書名曰貶,書字曰貴,況以賢者名署於亭乎。君子是以知公樂善之深也。百祀之弊,一朝而去則民之弊也,去之可知矣。見善不書非聖人之志,宴豆既撤立而為文。咸通四年四月三日記。
《盧郎中潯陽竹亭記》獨孤及
古者半夏生木槿榮,君子居高明處臺榭。後代作者或用山林川澤、魚鳥草木以深其趣。而佳景有大小,道機有廣狹,必以寓目放神為性情,筌蹄則不俟滄洲而閒,不出戶庭而適。前尚書右司郎中盧公地甚貴,心甚遠。欲卑其製而高其行,故因數仞之丘伐竹為亭。其高出於林,表可用遠望,工不過鑿戶牖,費不過剪茅茨。以儉為飾,以靜為師。辰之良景之美必作。於是憑南軒以瞰原隰沖,然不知錦帳粉闈之貴於此亭適也。前有香草怪石,杉松羅生,密篠翠竿。臘月碧鮮,風動雨下,聲比簫籟。亭外有山圍湓城,峰名香爐。歸雲輪囷,片片可數。天香天鼓若在耳鼻,是其所以誇逋客而傲漢貂者,百里奚爵祿不入,故飯牛而牛肥。盧公恬智相養,於是竹亭構而天機暢。嘗試論亭之趣,夫物不感則性不動,故景對而心馳也。欲不足則患不至,故意愜而神完也。耳目之用繫於物,得喪之源牽於事,哀樂之柄成乎心。心和於內而事物應於外,則登臨殊途,其適一也。何必嬉東山禊蘭亭,爽志蕩目,然後稱賞。公欲其跡之可久,故命余為志。
《撫州南城縣客館新亭記》前人
古者國野之道,十里有廬,廬有飲食。三十里有宿,宿有路室。於是乎賓客有止舍羈旅,有寄寓而是邦,下與兩越七閩犬牙。其疆守官者以為地遐途窮而瑣瑣行邁之罕到也,則殺其禮而闕其物焉。無修除之備,無井樹之設。及客至,則候人不為導里人。不授館而盤餐薪芻之貺蔑如也,由是途而往者僉曰陋,如之何。是歲也。台司審縣尹之奇擢王公昕為南城公,至之日,則制其事典,陳其藝極。視年之上下,去民之疾苦,凡三月而南城之人和。於是飾廄置以候賓客,葺旅次以待羈旅。夏六月築其館,辨其域於道用作新亭。於館之陽廈屋,耽耽俯瞰濬壑,賓位在左,主位在右,然後剷墝埆堙坎窞以為大逵,屬之於溪。設雙船於清津以備逕渡,每將之,迎之則自郊勞至於致餼。無曠禮,無違物,而茲亭之經始也。取廢徹之材以利用,用迺有節入鞭扑之;贖以庀工,工忘其勞;崇棟宇之,製以禮賓,賓至如歸,三者不愆於素功,是以懋政,是以立。若行者有犯,較之祭居者修飲餞之。好登斯臨斯釃酒以贈之,則溪雲竹風生於戶牖而綠野青山為之亭。衢三爵之後可以送千里之目,可以道四方之志焉,茲又勝會之佳境。凡底績以興,利革故以謀,始修禮以備,物僝功以成,務政之大者,宜其刊作者之茂,實以示後嗣不然他山之石,何以在此。是歲廣德二年也。
《冷泉亭記》白居易
東南山水,餘杭郡為。最就郡言,靈隱寺為尤,由寺觀冷泉亭為甲。亭在山下水中央,寺西南隅高不倍尋,廣不累丈而撮奇。得要地,搜勝概物,無遁形。春之日,吾愛其草薰薰,木欣欣可以導和納粹,暢人血氣。夏之夜。吾愛其泉渟渟,風泠泠可以蠲煩析酲,起人心情。山樹為蓋,巖石為屏。雲從洞生,水與階平坐而翫之者可濯足於床下。臥而狎之者,可垂釣於枕上矧。又潺湲潔澈、粹冷柔滑,若俗士、若道人眼耳之塵,心舌之垢。不待盥滌見,輒除去潛利陰益,可勝言哉。斯所以最餘杭而甲靈隱也。杭自郡城抵西封叢山複湖易為形勝。先是領郡者有相里尹造作虛白亭,有韓僕射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作觀風亭,有盧給事元輔作見山亭,及右司郎中河南元藇最後作此亭,於是五亭相望,如指之列,可謂佳境殫矣,能事畢矣。後來者雖有敏心巧目,無所加焉,故吾繼之述而不作時,長慶三年八月十三日記。
《白蘋洲五亭記》前人
湖州城東南二百步抵霅溪,溪連汀洲,洲一名白蘋。梁吳興守柳惲於此,賦詩云:汀洲採白蘋,因以為名也。前不知幾千年,後又數百載有名無亭,鞠為荒澤。至大曆十一年,顏魯公真卿為刺史,始剪榛導流作八角亭以遊息焉,旋屬災潦荐至沼堙臺圮。後又數十載,委無隙地。至開成三年,弘農楊君為刺史,乃疏四渠濬二池樹,樹三園,構五亭。卉木荷、竹舟、橋廊、室洎遊宴息宿之具,靡不備焉。觀其駕大溪,跨長洲者謂之白蘋亭。介二園,閱百卉者謂之集芳亭。面廣池目列岫者謂之山光亭,翫晨曦者謂之朝霞亭,狎清漣者謂之碧波亭,五亭間開萬象迭入嚮背,俯仰勝,無遁形。每至汀風,春溪月秋花繁。鳥啼之旦,蓮開水香之夕,賓友集歌吹作舟棹徐動觴。詠半酣,飄然怳然遊者相顧咸曰:此不知方外也,人間也。又不知蓬瀛崑閬復何如哉。時余守官在洛陽,楊君緘書賫圖,請予為記。予按圖握筆,心存目想,覼縷梗概,十不得其二三。大凡地有勝境,得人而後發。人有心想得物而後開,境心相遇,固有時耶。蓋是境也。實柳守濫觴之顏公、椎輪之楊君,繢素之二賢,始終能事畢矣。楊君前牧舒,舒人治今牧湖,湖人康,康之由革弊興利。若改茶法,變稅書之類是也。興利故府有羨財政成,故居多暇日。由是以餘力濟高情,成勝概三者旋相為用,豈偶然哉。昔謝柳為郡樂山水,多高情,不聞善政。龔黃為郡憂黎庶,有善政,不聞勝概兼而有者,其吾友楊君乎。君名漢公字用乂,恐年祀寖久,來者不知故名而字之。時開成四年十月十五日記。
《蘭溪縣靈隱寺東峰新亭記》馮宿
東陽實會稽西部之郡,蘭溪實東陽西鄙之邑。歲在戊寅,天官署洪君少卿以為之宰。君之始至,則用信待物,用勤集事。信故人洽勤,故人阜,未期月而其政成。後三年夏六月,余過其邑,洪君道余以邑之勝賞。於是有東峰之遊,背城之闉半里而近初屆佛剎,剎之上方而亭在焉。松門蓋空石道,如帶足倦累息,然後造夫極焉。向之池隍,館宇之多,旗亭闤闠之喧,途道往來之眾,簿書鞅掌之煩。顧步之際,忽焉如失,但山風䬟䬟,嶺雲峨峨。飛軒憑楹,洞壑在下,南北殊狀,昏明易色。指遙青而點黛者問之則曰:某山某巖某林某野,指遠白而曳練者問之則曰:某洲某渚某湫某塘。高深互呈,心目相競,飄若象外,意其幻成。余既諧其私,爰究其本。先是邑微登攀遊觀之所,洪君於是挈俸錢二萬經斯營斯,因地於山,因材於林,因工於子來,因時於農隙,一何易也。崇山濬谷佳境勝,概綿世伏匿,一朝發明又何能也。君在建中興元之間為江南西道節度,曹王所知,時方軍興職,壓寇境,供億倉卒,賦平人和王,實賴之。故御史大夫鄭滑,節度盧公群與君嘗同僚,每號之曰精金百鍊,良驥千里誠矣。然則是邑之理,茲亭之勝,於君之分不為難能。夫播芳塵而鼓餘波者,非文莫可,遂攬筆為記刊於石而附諸地志焉。貞元十七年歲次辛巳十一月己未朔七日乙丑建。
《歙州披雲亭記》張友正
處高明所以蕩陰滯,臨顯敞所以窮遠睇,故岳峙九層雲。峨百里,極元功以壯址。殫山林於崇構者,人力也。今則排層空架,重峰高出星漢之上。坐馳寰區之表者,天造也。州之陽漸乎水,水之陰攢乎山。山有佛寺而迴廊翼旋飛閣,雲褰萬家井邑在我宇下,實一方之勝概也。柱史魏公將命駕遊焉,公徘徊賞味,情有餘致。每美其峰,聳絕靈氣紛郁,乃竦勁策躍輕屐,縋蔓梯崖逕造。夫巔焉高哉曠乎。果天下之絕境也。乃命剷巉巖,夷翳薈,心匠密構,亭形虛無而賓從莫之窺也。然後跨峻谷掖,修木疊石為趺無尋常之地。其崇卑廣袤,與斲樸杇塗之節稱焉。峨峨絕頂,一上千仞。未幾營之,屹而冠焉。屬東風敷和,春物爛山公,乃敞層軒,披晴空。憑九霄以高視,周八極而遐觀。塊如眾山,盃分百川。籠吳楚之封境,領江湖之氣象,有足廓虛懷而攄曠抱矣。眺覽未既,《壺觴云》:舉瞽史陳藝笙簧合奏仁風,洋洋下俚。同觀而吳哇褭空,楚舞嬌春,隨天籟以遠去,映花林而半出。仰之者有若子喬方平弄玉飛瓊,相與樂群仙於上清。自公之暇理於茲,撫傷夷懷流,離流離旋矣,傷夷痊矣,而猶阜俗康民之志慊如也。今市囂在耳,村煙在目,可以廉風俗之趣尚,省農桑之豐耗。況又暢四肢,攄七情神完氣全宣為太和,自當渟源普洽,上下交澤,況有襦褲謠乎。公問俗之來四序分矣。蓮府將復星軒,莫留人之情也。步武所及,有一物契於素,懷者雖細必錄。況目經心攝,獲千古之遺勝者愛而不書得無,寤寐思之乎。然歙人被公之仁化也。深思異日攀公之轅,不及瞻此亭也。友正家在此山之下,獲遊此亭之上,思刊懋績,輒課庸詞,若筳加鍾而蠡挹海蓬渤之音,溟茫之波,可得而希也。又茲峰之高棲,天宇上造雲簇,朝薈蔚而暮氤氳。亭無處所晴景,一照敻焉標空,今建名披雲義在此也。其潤色寺宇輝華郡郭,增東南之巨麗者無終極乎。貞元壬午夏四月大火南次之七日記。
《荇溪新亭記》李濆
上臨御明年,濆自洛陽令之太守,詔牧滁民之,三月得古。溪郡之東北十里,按《地圖志》:在皇道山之右,昔始皇途經是山,因以名焉。其下西永陽嶺,迸溪於荇溪,此溪是也。不濬川導,廣泉演漾,潭島影溢,江漢埇中,流袤平壇,四浪滉朗,雙派委輸。襟帶一川斜界千畝,無茭苖蘋萍之雜,其淼練如也。有廢亭占勝之地,其狀依然也。照晴而空水相鮮,澄遠而霽山瀉色,趣向奇狀不可窮。竟訪郡之長老,考亭之興廢,皆曰三十甲子二周星而不知其所由來矣,驗圖籍亦昧其始興之歲也。秋七月前,河中監察汝南公,況前武寧軍殿中隴西公,拱州遷客司馬弘農公紹復咸以勝概為宴之,須乃卜於亭。是咨是謀,遂古創今僉,曰惟日不越月他工具,洎六旬有六日新亭就。楹不茀茀昭其儉也,甍不仡仡示無僭也,內不重門曠其景也,外不崇墉達其望也。由是四時之氣成象不絕,春木秀容,夏雲奇峰,秋天爽空,冬日煖濃,觸類有景與溪無窮。雖羊公峴溪,曷足以加其勝矣。於戲物之廢興,時也。苟非其時,聖人微言矧其蒙者乎。時會昌二年正月八日建。
《題望春亭詩序》楊夔
夫樓閣亭榭之建,其名既殊,其制亦異。至於瞰江流,跨嶺脊,延親賓,合歌樂。晴朝月夕,肆坐放懷,蓋其致一也。然則有以位名之者,以氏名之者,以且于名之者,以意名之者。近取而言,以位名之於洪州滕王閣是也,以氏名之於江州庾樓是也,以且于名之者於鄂州黃鶴樓是也,以意名之今見望春亭焉。望之名,愚知之矣。或曰:誌其始建之時也,其未然乎。四時相序,春實稱首。春德發生,德合仁也。愛民之務,莫先於仁。仁以合天,天以合仁,治道盡矣。意望者其在茲乎。於是賦五言詩一章八句。
《春宴蕭侍御林亭序》于卲
監察御史蕭公以初獻戎捷塞庭,無事從板輿之暇,日邀幕賓而揖。我必選以勝況,臨清江始乘安流,終踐樊圃。嘉客以入華亭,豁開桴浮,往來上下,皆見竹樹引外郊雲物,鳧鷖為夫人家禽。且日駐花間,天鋪潭底,自為勝概。而蕭公於是啟密,戚荷賓榮。惜此交歡,愛此遲景。飛觴舉白亦云醉,止顧我以客,時無間焉。拜升堂之嘉慶飽,壽慶之餘,瀝殿中侍御史,鄭公文宗也。退而喜曰:今日之會允為良辰,不有斯文,無以終樂。遂歷賦諸韻凡二十餘篇,命為序,引讓之不可。
《孟夫子生生亭賦》盧仝
玉川子沿孟冬之寒流兮,輟櫂上登生生亭。夫子何之兮面逐,雲沒兮南行。百川注海而心不寫兮,落日千里凝寒精,予日衰期人生之世斯已矣。爰為今日,猶有岐路之心生。悲夫。南國風濤,魚龍畜伏予。小子戅朴必不能濟,夫子欲嗟自慚。承夫子而不失予兮,傳古道甚分明。予且廣孤目遐賞於天壤兮,庶得外盡萬物變化之幽情。然後慚愧而來歸兮大息,吾躬於夫子之亭。