KR7a0032

卷187

欽定古今圖書集成經濟彙編考工典

　第一百八十七卷目錄

　卣部彙考一

　　詩經〈大雅江漢〉

　　爾雅〈釋器〉

　　三代鼎器錄〈卣〉

　　博古圖〈總說　商持刀祖乙卣圖考　商執戈父癸卣圖考　商言卣圖考　商田卣　圖考　商世母辛卣圖考　商卦象卣圖考　商祖辛卣圖考　商立戈卣圖考　商兕卣圖　考　商執爵父丁卣圖考　商寶卣圖考　商瞿祖丁卣圖考　商兄癸卣圖考　商冊卣圖　考　商父丙卣圖考　商父己卣圖考　商父辛卣圖考　商執匕父丁卣圖考　商持干父癸卣圖考　商婦庚卣圖考　商父舉卣圖考　商史卣圖考　商持刀父己卣圖考　商母　乙卣圖考　商冀父辛卣圖考　商祖庚卣蓋圖考　商夔龍卣圖考〉

考工典第一百八十七卷

卣部彙考一

《詩經》《大雅江漢》

釐爾圭瓚，秬鬯一卣。

〈朱註〉卣尊也。

〈大全〉孔氏曰：釋器云卣中尊，按鬱人掌和鬱鬯，以實彝而陳之，則鬯當在彝，而此及《尚書》《左傳》皆云秬鬯一卣者，當祭之時，乃在彝，未祭則在卣，賜時未祭，故卣盛之。

《爾雅》《釋器》

彝、卣、罍，器也。

〈疏〉卣者，下云卣中尊也，孫炎云尊彝為上，罍為下，卣居中。郭云不大不小者，是在罍彝之間。

卣，中尊也。

〈註〉不大不小者

《三代鼎器錄》卣

師淮卣　　冀卣　　　周卣　　　兄癸卣商卣　　　母乙卣　　母辛卣　　祖癸卣父甲卣　　祖戊卣　　父己卣

《博古圖》《總說》

卣，之為器中尊也，夏商之世，總謂之彝，至周則鬱鬯之尊，獨謂之卣，蓋周官尊彝，皆有司，所以辨其用，與其實，所謂六彝者，雞鳥斝黃蜼虎也，六尊者，獻象著壺泰山也，而祫祭，則合諸神而祭之者也，故用五齊三酒通鬱鬯，各二尊而尊之數，合十有八禘祭，則禘祖之所自出者也。故用四齊三酒，闕二尊而尊之，數合十有六，是則通于鬱鬯二尊者，其所以為卣也，何以言之成王寧周公之功而錫之，以秬鬯二卣平王命文侯之德而錫之，以秬鬯一卣，皆實以鬱鬯，知其為卣明矣，蓋秬者取其一稃二米，和氣所生鬯，則取芬香條達，而和暢發於外，卣之所以為中者，唯其備天地中和之氣，非有事於形器之末而已，凡所以錫有功賞有德，是亦使其強不過中怠不鞭後不失，夫至中之道，故爾然彝也，尊也，卣也，皆盛酒之器用，有所宜則名有所不同。賈公彥以謂上尊曰彝，中尊曰卣，下尊曰壺。《爾雅》亦曰卣，中，尊也，故取其中，中也者，天下之大本，以其德，足以成天地，而配之者也，故卣所以實之鬱鬯者，義在茲歟。

商持刀祖乙卣蓋圖

《商持刀祖乙卣圖考》《商持刀祖乙卣圖考》

右通蓋高一尺二寸四分，深七寸五分，口徑長四寸八分，闊三寸六分，腹徑長八寸六分，闊七寸二分，容二升九合，共重九斤十有二兩，兩耳，有提梁，蓋與器，銘共十四字，曰：祖乙者，河亶甲之子也，孫象形而手執刀蓋孫，又疑其為子字，子蓋商姓也，先王之事親于耤，則必秉耒於牲，則必執系於羞嚌，則執鸞刀於入舞，則執干戚几於祭饗，未嘗不竭力從事，以職其勞，則卣之持刀，不亦宜乎？《禮記》云：袒而割烹義取於此，觀其字畫，奇古形制瓌異可以為諸卣之冠。

商執戈父癸卣蓋圖

《商執戈父癸卣圖考》《商執戈父癸卣圖考》

右通蓋高一尺一寸六分，深七寸五分，口徑長四寸四分，闊三寸二分，腹徑長七寸三分，闊五寸六分，容六升三合，共重十有五斤六兩，兩耳，有提梁，蓋與器銘共六字，父癸者商天乙，父，主癸也，上作人形，手執一戈，按諸銘款多為戈狀，或立之，或橫之，至此乃執焉，蓋戈所以戒其過，苟念于須臾，而忽于持久，謹于憂勤，而失于懈怠，則戈之戒將忘矣，非特戈也，蓋有所謂執鸞刀，有所謂執一金敦黍，或曰執玉，或曰執爵，皆因其事而有執焉，觀其器悉以鳳鳥為飾，而鳳之為物，因時而隱顯覽德輝而下者也，器以藏禮而取飾，於是非禮文之盛，曷以稱此，昔周官掌六彝，有以鳥彝為名者，鄭元所謂刻而畫之，為凰皇之形，其法蓋取於此，然後世但知歸美於周，而不知商實有以肇之也。

商言卣蓋圖

《商言卣圖考》《商言卣圖考》

右通蓋高九寸八分，深六寸二分，口徑長四寸，闊三寸三分，腹徑長七寸，闊六寸三分，容四升二合，共重七斤十有一兩，兩耳，有提梁，蓋與器銘共六字，其篆畫不少異，惟中一字與銘意，皆未可詳，此器制作純厚而不雕巧，銘腹簡略，規模與商夔龍卣相類，定一時物也。

商田卣蓋圖

《商田卣圖考》《商田卣圖考》

右通蓋高八寸。深四寸九分。口徑長四寸一分。闊二寸九分。腹徑長七寸。闊五寸一分。容三升五合。共重五斤九兩。兩耳。蓋與器。銘共一字。飾以雲雷夔龍之形，紋鏤華巧，切近人意，其銘曰：田耳間連環以為提梁，而今乃殘缺不見其完，亦可惜也，且田者，粢盛之所自出，而卣之為器中尊也，詩書所謂秬鬯者，正一稃二米之謂焉，銘田者，豈非追本而為言耶？

商世母辛卣蓋圖

《商世母辛卣圖考》《商世母辛卣圖考》

右通蓋高九寸七分，深六寸五分，口徑長四寸一分，闊三寸，腹徑長七寸，闊四寸三分，容五升七合，共重八斤六兩，兩耳有提梁，蓋與器銘共五字，器上一字作三╳，按說文世字從三十，故以此為世字，以世為銘者，蓋欲世世傳之子孫不絕而已，且三╳又意其為五字從二一，而交之象，陰陽交午之義，天數窮于九，地數終于六，九六之數為十五，而天地之數備三╳者，十五也。古之聖人極其數，遂定天下之象，故以之制器，而天地之數寓焉，是則制字之妙，未易以一理推也，且辛為商號而曰母辛，即商史所謂辛母者是也，蓋古人命辭，或上或下，其變易類多如此。

商卦象卣蓋圖

《商卦象卣圖考》《商卦象卣圖考》

右通蓋高一尺四分，深六寸，口徑長二寸八分，闊三寸，腹徑長五寸七分，闊四寸八分，容三升六合，共重六斤十有四兩，兩耳有提梁，蓋與器，銘共二字，作卦象，觀古人畫卦，奇以象乎陽，耦以配乎陰，一奇一耦，而陰陽之道，全一虛一實，而消息之理備，然易始八卦，而文王重之，為六十四卦，夏曰連山，商曰歸藏，周曰易，是卦也，上下爻，皆陽，有乾之象，中二爻，皆陰，有坤之象，虛其中，亦取象於器，所謂黃流在中者義或在焉，雖不見干書，惟漢揚雄作太元八十一首以擬易曰：方州部家，今爭首一方三州三部一家，與此卣卦象正同雄於漢，最號博聞，殆元之所自而作耶。

商祖辛卣圖

《商祖辛卣圖考》

右高九寸三分，深七寸五分，口徑長四寸五分，闊三寸三分，腹徑長八寸，闊七寸一分，容六升九合，重十有三兩，兩耳，闕蓋有提梁，銘七字，曰：祖辛作彝尊又象人形，右執木，左執戟，按商十四代君曰：祖辛，蓋祖乙之子，沃甲之兄，祖丁之父也，其象人形而執木執戟者，殆是其武舞也，木當是朱干，戟當是兵舞。昔舜之時，舞干羽于兩階以格有苗，則五帝之前，其武舞，亦所不廢，武王之樂，曰大武而舞，如之則三王之後，其用以濟時者，又所不敢忘武也，豈商之時獨不然耶？攷商有天下至祖乙，而政復興祖辛繼之，而善述其事，則干以自衛戟以攘敵者，於祖辛有之也，宜銘是器以旌之，又嘗求其用舞之由，固有文舞有武舞。凡山川之祀，社稷之祀，四方之祀，與其持盈守文之君，皆以羽旄之舞，而文舞是也。若以武得天下，故於是有干舞焉，武舞是也，祖辛之跡不見於書傳，而特有此武舞，固可以類求矣。

商立戈卣蓋圖

《商立戈卣圖考》《商立戈卣圖考》

右通蓋高九寸二分，深六寸二分，口徑長四寸五分，闊三寸八分，腹徑長七寸五分，闊六寸，容五升三合，共重八斤六兩，兩耳有提梁，銘作立戈形，書稱四人綦弁執戈。又曰兌之戈在東房，則戈於五兵為利器。王安石字畫戈從一不得已，而用欲一而已，以是銘其器，蓋亦示戒之象，按商有立戈鼎有立戈父甲鼎，與此意同，是器，通體兩面狀饕餮，間以雷紋，提梁為虎首，蓋皆示其防閑之理。

商兕卣圖

商兕卣蓋圖商兕卣蓋圖

《商兕卣圖考》《商兕卣圖考》

右通蓋高一尺三寸，深六寸四分，口徑長三寸八分，闊三寸五分，腹徑長七寸，闊六寸五分，容五升七合，共重一十斤十有二兩，兩耳有提梁，蓋與器，銘共二字，作兕形語云虎兕出於柙，則兕非馴獸，有害於人者，故昔人用以為罰爵曰稱彼兕觥是也，觥既曰兕，則宜卣亦有兕，是器，提梁之兩端亦象兕首，而通體作饕餮狀，豈不有所示其戒耶？商尚質於是銘諸器者，或以其形，此所以與周器異耳。

商執爵父丁卣圖

《商執爵父丁卣圖考》

右高八寸四分，深七寸七分，口徑長三寸七分，闊二寸七分，腹徑長五寸六分，闊三寸五分，容三升六合，重四斤十有三兩，兩耳，闕蓋有提梁，銘三字，上象手執爵形，，考<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page11386-18px-GJfont.pdf.jpg' />之狀，口引如流下列三足，有爵之象，旁畫以<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page11385-18px-GJfont.pdf.jpg' />《說文》謂<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page11385-18px-GJfont.pdf.jpg' />手也。按《禮記》曰：孝子，如執玉，如奉盈，洞洞屬屬然如弗勝，如將失之，則以手附爵者，蓋見於如將失之之意，非盡其欽，而欽者，孰能臻，此商之君，以丁為號者，六曰父丁，則未詳其何丁也。

商寶卣一圖

商寶卣二圖商寶卣二圖

《商寶卣圖考》《商寶卣圖考》

前一器，高五寸，深四寸五分，口徑長三寸八分，腹徑長六寸四分，容三升四合，重三斤十有三兩，兩耳，闕蓋有提梁銘四字。

後一器，通蓋高六寸八分，深四寸八分，口徑長三寸六分，闊二寸七分，腹徑長六寸八分，闊五寸五分，容一升九合，共重二斤十有二兩，兩耳，闕提梁蓋與器，銘共八字。

右二器，皆卣也，不書作者之名，而總謂之尊彝，一無蓋一闕提梁，然制作渾厚，而飾以牛形，牛之為物，能興民功，致民力出作入息，而服畎畝之事，先王於器用之間，所寓自有理致，周司尊彝春祠夏禴所用獻尊，以牛為飾，其原蓋出於此。

商瞿祖丁卣圖

《商瞿祖丁卣圖考》

右通蓋高六寸四分，深四寸四分，口徑長三寸一分，闊二寸三分，腹徑長四寸八分，闊三寸五分，容一升五合，共重二斤十兩，兩耳，闕提梁蓋與器，銘共十二字，曰：瞿者，質諸經傳無所見，而商有瞿父鼎，亦作兩目相並，正與此卣同實一時之制，曰：祖丁者，商十四世君祖辛之子也，中為犧形，下為兩冊，皆取象於物，而書畫未分，至周官司尊彝，有曰：犧尊者，飾以犧牛，蓋所因者，商之遺意，耳畫以兩冊所以為冊命也，亦猶康王命畢公而曰：冊畢制器尚象，其義如此。

商兄癸卣圖

《商兄癸卣圖考》

右通蓋高七寸三分，深五寸三分，口徑二寸一分，腹徑四寸，容一升六合，共重二斤十有二兩，兩耳，有提梁，蓋與器，銘共五十字，曰：丁子王者，按商無諡號，皆以天之十日配之王，則三代之同稱也，兄癸者，則兄弟相承之辭，故祀其先王或稱祖丁卣之類，或稱父若招父丁爵之類，或稱兄若此卣之類，又曰惟王九祀者，《爾雅》云唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年，其言祀，則知此卣之出於商也，其末曰：世昌者，蘄世世昌盛，有如此銘也，他器有曰：子子孫孫萬年無疆之類也，著以鬲形者，古人於酒器多以此為飾，故尊也，爵也，皆作此狀，蓋欲如鬲之炊氣，上下交通而已。

商冊卣圖

《商冊卣圖考》

右通蓋高六寸五分，深三寸六分，口徑長二寸三分，闊一寸八分，腹徑長四寸四分，闊三寸二分，容一升，共重二斤五兩，兩耳有提梁，蓋與器，銘共二字，曰：冊且，卣所以承君之錫，然後享於祖廟之器，故必言冊以紀君之命商之辭略，故一言而足，是器頂中作爵柱，以為舉持之具，又以綯紐為提梁，而其足與蓋，皆著飛鳳相嚮之狀，蓋之旁，又作山形，間以蟬紋，純緣外則以獸首為鼻之飾，以夔龍左右環之蓋，商器多此類也。

商父丙卣圖

商父丙卣蓋圖商父丙卣蓋圖

《商父丙卣圖考》《商父丙卣圖考》

右通蓋高一尺三分，深六寸三分，口徑長三寸九分，闊三寸二分，腹徑長七寸八分，闊六寸二分，容六升三合，共重一十一斤十有二兩，兩耳有提梁，蓋與器，銘共一十二字，曰：父丙禾孫，其上又為弓形，并手執二矢，飾以弓矢者，意其平日之所嗜好，而子孫之所以享祖考者，當以是求之也，然禾字全作禾穟之形，亦固有義夫，卣所盛者祼也，為之祼者，其秬鬯也，秬有一稃二米，稟沖氣最盛，故昔人用以為鬯而享神，亦是其誠之，不可虛拘也，銘禾於卣義固有在耳。

商父己卣圖

《商父己卣圖考》

右高七寸三分，深六寸五分，口徑長三寸六分，闊三寸，腹徑長七寸四分，闊五寸八分，容五升有半，重六斤十有二兩，兩耳，闕蓋有提梁，銘二字，曰：父己，上有立戈形，按商之十世君曰：雍己，此曰父己，則是其子銘，其父之祀器也，攷雍己之子是為小甲，是器當小甲之世為之，作立戈形，亦以嗜好求其神也，蓋古之尚象未有不及，是者故於是有立戈，爵有立戈，甗有立戈，癸尊有立戈，父癸卣，蓋與此意同也，其制作質古真商物也，但特亡其蓋耳。

商父辛卣蓋圖

《商父辛卣圖考》《商父辛卣圖考》

右通蓋高一尺，深七寸五分，口徑長三寸五分，闊二寸六分，腹徑長六寸七分，闊五寸四分，容四升九合，共重七斤五兩，兩耳，有提梁，蓋與器，銘共八字，象三矢之形，而以一格立之，曰貝父辛，按書文侯之命以言平王錫晉文侯也，曰用賚爾秬鬯一卣繼之，以彤弓一彤矢百，盧弓一盧矢百，則卣之銘三矢者，得不紀君惠耶，一生二，二生三，三生萬物，則三者，總數耳。又詩言菁菁者，莪此育材之詩也，而曰：既見君子錫我百朋而釋者，謂古者貨貝五貝為朋，則人君之錫臣下，亦有及於貝者，書言大貝在西房，蓋國之所寶也，以貝銘之卣間是亦象矢之義也，父辛則指其人而已。

商執匕父丁卣蓋圖

《商執匕父丁卣圖考》《商執匕父丁卣圖考》

右通蓋高九寸四分，深六寸七分，口徑長四寸四分，闊三寸二分，腹徑長七寸七分，闊五寸九分，容五升九合，共重七斤有半，兩耳有提梁，蓋與器，銘共六字，曰：父丁，又作手執匕形於其上，祭祀之義，以養為主，而匕所以示其養也，於禮見之，夫雍人掌割烹之事也，而曰：概鼎匕俎於雍爨，則匕所以載鼎實耳，又廩人掌米入之藏也，而曰：概匕與敦於廩爨，則亦以匕黍稷焉。《詩》曰：有饛簋飧有捄棘匕，則敦與簋皆盛黍稷器，其為用於食明矣，然則匕於飲食，無所不用，宜以養為主也，卣之為器，豈非以養為先哉？

商持干父癸卣圖

《商持干父癸卣圖考》

右高七寸八分，深六寸七分，口徑長四寸五分，闊三寸三分，腹徑長七寸六分，闊五寸九分，闕蓋有提梁，容六升三合，重八斤四兩，銘曰：父癸，而上為人形，兩手各持干。按周官司干掌舞器祭祀舞者，既陳則授舞器，既舞則受之，賓饗亦如之，然則祭於廟，用於賓，設於饗禮，莫不皆有干舞焉，蓋干武舞也，有是功斯有是舞以稱之非是，則君子不取，然古者舞有文武，若羽舞、皇舞、文舞也，干舞、人舞、武舞也。《詩》曰：左手執籥右手秉翟。又曰：值其鷺羽，皆指文舞而言之，《禮》曰：朱干玉戚以舞大武。《詩》曰：萬舞有奕，皆指武舞而言之，於是有王者，興以武得天下，則其廟樂，皆有武舞，是器商物而卣，乃薦秬鬯之器，實用於宗廟，然其銘曰：父癸，則明為子以奉其父者，在商之時號報癸者，惟成湯之父，故今所藏彝器，凡商物銘癸者，皆歸之報癸，然則用舞於癸廟，亦宜以其子之所有，而薦之湯以武得天下其所舞者朱干玉戚也故於器以干銘之，然其銘象人形，兩手各執干，而不以玉戚兼之者，亦取夫干以自衛不事乎，兵之道歟，且黃帝堯舜以至三王，其所謂文武之樂，莫不有之，故有樂則舞從焉，是以舞文者，若黃帝之雲門，堯之大咸，舜之大韶，夏之大夏是也，舞武者，若湯之大濩，武王之大武是也，然而舜用大韶之文舞，而亦有所謂舞干者，方時有苗為孽，則不可無武，備耳要之，以德為主也，且頃所藏彝器，其銘有持刀父己有立戈父甲，又有所謂持戟父己，而獨無持干者，夫干以自衛有征無戰，非若戈戟也。《書》云：帝乃誕敷文德舞干羽于兩階，則帝者之盛德成矣，其在玆歟其在玆歟

王黼曰：商持干父癸卣，今所傳商器，有持戈持刀持戟，獨無持干者，干以自衛與舞干同義，敷文德之器也，大抵上古彝器，凡持五兵者皆著伐功云。

商婦庚卣圖

《商婦庚卣圖考》

右高七寸二分，深五寸九分，口徑長三寸七分，闊三寸，腹徑長七寸七分，闊五寸九分，容五升四合，重六斤十有二兩，兩耳，闕蓋有提梁，銘七字，其一字泯滅不可攷，餘曰：子孫婦甲庚丁，夫彝器多以子孫銘之，以其承祖考之祀者，有在於是，若乃中饋之職從其夫以相祀事，此又婦之於姑舅禮所不廢，蓋以人道而事神，則宗廟致欽之義婦宜預焉，詩言君婦莫莫為豆孔庶是也，關雎之美，后妃采蘩之詠，夫人采蘋之語，大夫妻莫不皆以供祭祀為先耳，然古者婦之預祭，惟宗廟則從至於外祀，則莫從也，故必言子孫，婦以別其宗廟之祀，歟曰：甲庚丁者祀之日也。夫外事用剛日，內事用柔日，宗廟之祀當用柔日，而此兼甲庚，何哉？蓋春秋言辛巳有事於太廟壬午繹，則宗廟正祭必用柔日，而至於繹祭則無害，其用剛日也。天有十日，地有十二辰，日辰未嘗不相配，而言如辛巳壬午之類是矣。且此獨言日而不言辰者，以言日則辰從之，昔人言簡而意足，故其銘如此。

商父舉卣蓋圖

《商父舉卣圖考》《商父舉卣圖考》

右通蓋高九寸五分，深六寸一分，口徑長三寸六分，闊二寸六分，腹徑長七寸九分，闊五寸四分，容五升二合，共重六斤有半，兩耳，有提梁，銘三字，曰辛父舉。按周有天下立二王，後乃封紂子武庚於宋，以續商祀武庚被誅，又命微子啟代商後俾得用天子禮樂，故凡器用服飾，一遵商制，詩所謂亦白其馬，以商尚白，而不從周之尚赤也，然則宗廟祭祀，其亦遵商明矣，自微子至于僖公舉實為八世，則其得用商禮，可知是卣商卣也，曰：父舉，則是為僖公舉也。

商史卣圖

《商史卣圖考》

右高七寸一分，深六寸一分，口徑長四寸一分，闊三寸，腹徑長七寸三分，闊五寸四分，容五升二合，重五斤，兩耳，闕提梁，銘一字，曰：史者，史言其官，有以史為氏族者，因官而受氏焉，今有爵銘三字曰史父辛，字畫相類，則知史名，其官是卣狀，饕餮而環以連珠，文縟典雅真商物也。

商持刀父己卣蓋圖

《商持刀父己卣圖考》《商持刀父己卣圖考》

右通蓋高六寸八分，深四寸三分，口徑長四寸，闊三寸一分，腹徑長六寸，闊四寸九分，容二升八合，共重三斤十有三兩，兩耳有提梁，蓋與器，銘共一十四字，父己者，商君也，子字象形而右手持刀，按商祖乙卣亦作此象，蓋欲示孝子親職其勞，以明割牲之義。《詩》云執其鸞刀以啟其毛，取其血膋，凡以是也。

商母乙卣蓋圖

《商母乙卣圖考》《商母乙卣圖考》

右通蓋高八寸六分，深五寸六分，口徑長三寸八分，闊三寸，腹徑長七寸一分，闊四寸二分，容三升五合，共重五斤一兩，兩耳，有提梁，蓋與器，銘共二十二字。曰：丙寅王錫者，以甲子推之商建國，始于庚戌歷十七年，而有丙寅，正在仲壬即位之二年也，其曰王錫，則王之錫賚功臣之器，如周公文侯之卣，亦王之所錫也，故記禮者以為賜圭瓚，然後為鬯，則知此器非臣下之所專有。又曰：作母乙彝者，如詩言文母同意攷商周之時，立子生商者，有娀也，故長發之禘及之厥初生民者姜嫄也，故雝之禘及之是，皆率親之義耳，蓋知是卣乃王錫臣工以追，享其母氏歟以夫家廟，未嘗無合食者也。

商冀父辛卣圖

商冀父辛卣蓋圖商冀父辛卣蓋圖

《商冀父辛卣圖考》《商冀父辛卣圖考》

右通蓋高六寸三分，深四寸二分，口徑長三寸九分，闊二寸九分，腹徑長五寸五分，闊四寸，容二升三合，共重四斤有半，兩耳，有提梁，蓋與器，銘共一十四字。冀者，國名也，昔人受封于此，則後世食采於所封之地，復以為氏焉，父辛商號也，曰：旅彝者，昔人嘗謂有田一成，有眾一旅，則旅舉其眾也，攷諸款識甗曰旅甗，敦曰旅敦，匜曰旅匜，簋曰旅簋，義率如此，其後作亞形者，又以象其藏主石室之制，蓋宗廟之器也。

商祖庚卣蓋圖

《商祖庚卣蓋圖考》

右高四寸二分，長五寸九分，闊四寸七分，重二斤六兩，銘曰：祖庚史，且商二十五代之君曰：祖庚實為武丁氏之子，是器，銘曰：祖庚史，則祖庚時史之卣也，蓋臣之享家廟，非君錫彝器，則不可專有，故以祖庚史銘之蓋之，銘如此，則其器亦當有是銘，此特失其器耳。按周宰辟父敦蓋與器之銘，各七十五字，周<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3757-18px-GJfont.pdf.jpg' />敦蓋與器之銘，各一百七字，略無少異，獨周仲駒敦蓋與器銘雖同，而器銘則可以順讀，蓋銘則反是，以此少異耳，異時茲器一出其器與蓋銘，亦必相合焉。

商夔龍卣二蓋圖

商夔龍卣一蓋圖商夔龍卣一蓋圖

商夔龍卣二圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%ba%8c%e5%9c%96.245492.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.245493.png' />商夔龍卣三圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%b8%89%e5%9c%96.245494.png' />《商夔龍卣圖考》商夔龍卣二圖商夔龍卣一蓋圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%b8%80%e8%93%8b%e5%9c%96.245491.png' />商夔龍卣二圖

<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.245493.png' />商夔龍卣三圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%b8%89%e5%9c%96.245494.png' />《商夔龍卣圖考》商夔龍卣一蓋圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%b8%80%e8%93%8b%e5%9c%96.245491.png' />商夔龍卣二圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%ba%8c%e5%9c%96.245492.png' />

商夔龍卣三圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%b8%89%e5%9c%96.245494.png' />《商夔龍卣圖考》商夔龍卣三圖商夔龍卣一蓋圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%b8%80%e8%93%8b%e5%9c%96.245491.png' />商夔龍卣二圖<img src='/kanripo/images/%e5%95%86%e5%a4%94%e9%be%8d%e5%8d%a3%e4%ba%8c%e5%9c%96.245492.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.245493.png' />商夔龍卣三圖

《商夔龍卣圖考》《商夔龍卣圖考》

前一器，通蓋高七寸六分，深五寸一分，口徑長三寸四分，闊二寸七分，腹徑長五寸五分，闊三寸九分，容二升六合，共重四斤九兩，兩耳有提梁，無銘。

次一器，通蓋高一尺二分，深六寸六分，口徑長四寸五分，闊三寸七分，腹徑長六寸五分，闊四寸九分，容五升一合，共重九斤十有五兩，兩耳有提梁，無銘。後一器，高五寸八分，深四寸四分，口徑長五寸二分，闊三寸二分，腹徑長七寸二分，闊四寸四分，容三升四合，重四斤六兩，兩耳，闕蓋闕提梁，無銘。

右三器，俱飾以夔龍，前二器有稜，若觚，後一器形如瓠，且闕其蓋與提梁，然皆卣也，但形制不同，商之文物視周，猶為尚質，故其設飾取象特簡古耳。