KR8a0126

　　　弁　言

　　清康熙末葉，本省纂輯有地方志書三部，其一即「鳳山縣志」．然細按「鳳山縣志」之編成，遲於「諸羅縣志」者二年、早於「臺灣縣志」者一年，而其刊行則與後者同在康熙五十九年．唯其版本，世已覯．朱士嘉在其「中國地方志綜錄」雖載臺灣總督府圖書館及南京國學圖書館各藏有此書，然據本會前採集組長陳漢光查悉，臺灣總督府圖書館並無是書，蓋係誤傳也．

　　民國四十六年，本會因國立臺灣大學圖書館主任兼本會顧問賴永祥君出席亞洲圖書館協會會議之便，託其調查有關臺灣文獻時，發見日本東洋文庫藏有此書一部；乃特請為攝製影片帶回，以備印為本會「臺灣叢書」之用．嗣因此項預算被削減，以致經費無著，而以之束之高閣者竟達數年．

　　今春臺灣銀行經濟研究室以本刊深藏為可惜，介賴君來洽，倘本會肯提供該版本照片，該室願負責為加標點及校勘，而以該行之「臺灣文獻叢刊」之一種出版，藉廣流傳．竊惟邇今本省各縣市方各汲汲從事於纂修地方志書之秋，應有不少人士願得此書為參考者；故甚表贊同，樂於交與印行．茲諸工作就緒，將付剞劂，來請一言為弁，因略述本版本入手之經過等如是．

　　　　<font size=-1 color=#5b0012>附記：照片中缺卷六「賦役志」第五、六兩頁(約計五百餘字)，不知係攝照誤遺，抑藏本原缺？附此請閱者諒之，並向對於本刊刊行之執勞及素日留心臺灣文獻諸君，深表敬意！

　　　　　　　　　　　辛丑重陽前二日，李騰嶽識於臺灣省文獻委員會．</font>

　　　施　序

　　從來山川風土，何限於薄海內外！即荒陬殊域，素未入版圖而一經聖天子恩波所霑被、化日所照臨，優游歲年，生聚而教訓焉；安在井里桑麻之不咸歌樂土、詩書禮樂之不漸擬中邦耶！

　　臺灣地當海外，從古職方所不載．曩吾先襄壯公平海功成，疏諸朝，郡縣其地；分為邑治三，而鳳山其次也．邑以山得名，屬郡治之南，周圍疆界延袤可數百里，與臺灣、諸羅二邑鼎踞各一方．計自隸天朝版籍以來，設官分治，三十餘稔於茲矣．近者邑宰李君鳴琴斯土，政修事理，百廢具興．念邑乘猶闕，無以昭長吏職；爰請諸上官，集諸才士次第而編輯之．書既成，以地為先襄壯公開闢，而余提師繼父任，走郵筒徵序於余；蓋追念所自也．

　　余按其輿圖，觀其規制，見夫祀有典、賦有額、軍防有所以及宦蹟人物之悉陳、民風物產之具列，參稽既詳，紀載尤備．余用是撫今追昔，思夫昔之窮陬絕徼，今皆比屋連廬，人叢簇矣；昔之蔓草荒榛，今皆青畦綠畝，稼穡盈寧矣；昔之蛟宮鯨窟、雕題黑齒所憑依，今皆家塾黨庠，學士經生所講誦矣．一方如此，他邑類然．可知盛朝車書一統，聲教無遠弗逮；實能使異方殊俗，漸化而與中華等．乃益追想吾先襄壯公伏鉞專

征，仰藉聖天子廟算威靈，得乘風破浪，為天家廓未入之版圖．當年事業，幸至今猶赫赫人耳目間也．

　　夫開疆賴有人，保治尤賴有人．余不才，膺茲重寄，惴惴惟隕越是懼．所願與封疆諸當事暨僚屬各將吏，殫心經理，百計綢繆；思所以整飭汛防、撫安黎庶，俾新造邦土，永固苞桑於萬年，庶可以答主恩、承先烈而無慚隕越也．因斯志告成，嘉李君纂輯心勞，且寓意相勸勉；遂不辭所請，涉筆而序諸簡端．

　　康熙五十九年(歲次庚子)，提督福建水師等處地方軍務、統轄臺澎水陸官兵事務、總兵官左都督，帶餘功一次、加三級，施世驃撰．

　　　梁　序

　　「鳳山縣志」成，邑宰李君抱是編而請於余曰：願得一言以弁其端也！余語之曰：子知夫志之所係者重乎？「周禮」：職方氏掌天下之圖，以掌天下之地；大司徒掌以天下土地之圖，周知其地域廣輪之數；土訓掌道地圖，以詔地事；而太史輶軒所至，復採其聲詩以備列國之風．舉凡戶口、阨塞、學校、選舉、祭祀、秩官之大以及百工末技、昆蟲草木之微，無不犁然畢載於天府．秦雖焚諸侯之史記，而圖籍具在，故蕭何入關得以收之．厥後司馬遷作「史記」、班固作「漢書」，其間「天官」、「河渠」諸書，「地理」、「食貨」諸誌，莫不採擇舊聞、考據圖籍，以成一代之典；俾世之欲觀形勢、考風俗者覽之，若指諸掌．其為事顧不重與？今臺灣之入版圖三十餘年於茲矣．聖天子大無外之化，雖海外窮荒之島自古不通中國者，皆臣妾而郡縣之．設之官司、立之學校，衛以重兵、通以商旅；易雕題黑齒之鄉，為文物聲名之俗．幅員之所及、聲教之所暨，洵歷代之所未有．中朝士大夫之欲睹形勢而考風俗者，不知幾何矣！而紀載之書缺焉未備，遲之至今而始獲睹其成，是何前人之安於陋而子之勤厥職也？李君曰：不然．夫事無一定之重輕也，相其時之緩急而重輕之；故前之人不嫌於有所俟，而後之人亦不得以自諉．方臺地之始平也．削數十年盤踞之殘孽，人心未定、番漢雜處；蒞茲土者

，以拊循長養為急．又其學舍、倉庫、廨宇之制，課農、度地、徵收之法，纖悉畢集；以責效於一旦，固未暇遑筆墨之事也．今則不然．規制已定，綱舉目張，踵成法而奉行之，自簿書期會之外，非有艱鉅之事之待經營規度也；因得以其暇，考山川、詢土俗．其父老之有識者願獻其芻蕘，以廣見聞；其子弟之秀良者皆懷鉛握槧，願少供纂修之驅使．皆曰庶幾勒成一書，上以備太史之採風、下以當凡蒞茲土者舊令尹之告也．則是今日之事之重，誠無踰於此者；而猶得以前人之緩緩之乎？在昔「周禮」之作，成於永清大定之後；而遷、固之書，皆歷數朝而始出焉．豈非修明禮樂，不可責之經綸草昧之時；而典章圖籍之修，不可緩於風氣大備之日與？余既樂其書之成，又嘉其不自矜其能以掩前人也，於是乎書．

　　康熙五十八年(歲次己亥)七月，福建分巡臺灣廈門道兼理學政按察使司副使加四級紀錄六次，壽春梁文撰．

　　　王　序

　　志於內地郡縣為重，而於海外郡縣為尤重．何也？內地郡縣建設既久，規模素定；風氣相承，典章文物縱有散佚，猶時時雜見於他書．一經修舉，秩然可考．海外則本我皇上聖神天縱，首闢洪荒，徑始、善後多端，不纖悉蒐羅、畢登於簡，何以上佐職方著無外之模！後之君子有志修明，亦苦於今日之湮沒而不彰者多矣．

　　余不敏，叨守是邦．計延袤二千餘里間，沾王化幾四十年；生齒日繁、貨殖日廣，學校興而人文蔚起、兵防密而守御倍嚴，番黎之愚弱有恤、奸宄之流竄有防，山林川澤開治既多、丁糧雜課額不加溢．凡有事物，皆有可記；曷敢以載筆諉非我事？顧自前觀察高公初纂「郡志」已數經考訂而定，然只備其大綱；其條分縷解，尚俟三屬縣志成，相為輔翼，則在各尹之雅有同心也．歲丁酉，諸令周君先以志成告，臺、鳳因之亦踵事開館．茲「鳳山志」又成，李君來乞弁言．余為較閱，其卷有十、其目有六十五；其為詞也簡而該、其敘事也周而晰．佳哉志乘之手，擅史氏長矣！余與李君共事，知其勤敏精鍊之才、廉平公正之心，政教卓犖，素為上憲所獎　薦；宜其書成，體裁謹嚴、義例周備，足垂一邑不刊之典．嗣是「臺志」不久亦竣，可繼「諸乘」並呈憲覽，與「府志」長相表裏．且徵聖朝經制之詳，治外無殊乎治內也，豈不洵稱盛事哉？余既藉光彌甚，

乃不辭固陋而為之序．

　　康熙五十八年己亥秋，知臺灣府事，上黨王珍雄樵氏撰．

　　　王　序

　　夫邑之有志，蓋以驗風俗、核貢賦、考文物、觀政治者也；其所關亦甚鉅矣．臺灣遠在重洋，雕題黑齒之族從來未奉教化．自康熙二十二年始隸職方，建為臺郡；立屬邑三：臺灣縣附郭，鳳山居南，諸羅居北．各設有司以理之，選教職以訓之，特命憲副以統之，再置總戎以鎮之，幾與內地之郡邑無異．而蒞茲土者，以草昧初開、諸事尚簡，故邑之誌乘無聞焉．北平李君博雅多聞、經綸素裕，當其宰南平也，撫字維勤、催科有術，士民亦輸將恐後，新舊錢糧俱於歲內全完；仰邀兩院給匾優獎，題請議敘，特旨加級．此其治績之章章可考者．迨調補鳳山以來，尤多善政．前撫軍陳大中丞又經特疏薦舉，不次之擢，當在指顧間矣．乃念我皇上軫恤荒服，蠲賑頻施；各憲臺仰體宸衷，時加教養．邇來海隅漸有起色，生齒日以繁、田土日以闢、商賈日以集；民間子弟殫心誦習，而文風亦日以興．不有以誌之，後之採風問俗者憑何考證乎？於是退食之餘，加意旁蒐廣輯．或得於耆舊之傳聞、或得於耳目所聽睹；至於詩歌記載有關於風教者，一言必錄、片紙不遺．延集宿儒俊彥論定而纂訂之，越五月而「鳳邑誌」成．己亥秋七月，李君持其書詣余索序．余受讀終卷，舉凡一邑之封域、規制、祀典、秩官、武備、賦役、人物、風土、藝文、雜紀，無不該載．由邑而綜於郡、由郡而匯於省，將來修明「大

一統誌」，史氏必重有藉於是書也．李君非具良史才，奚能淹博而精詳若此哉！夫既憲副梁公暨郡伯王公咸樂君之有功於是書，克觀厥成，各以如椽手筆弁其冊首；余固陋不文，焉用序為？然幸而同事巖疆，躬逢其盛；爰贅數言，以紀其大概云．

　　康熙五十八年己亥秋七月，臺灣府海防總捕同知加一級，虞山王禮謹序．

　　　李　序

　　方輿圖志，古也．鳳山自康熙二十二年開拓臺疆，始得為邑；事多創始，百廢未興，志無由也．三十餘年來，聖天子文教覃敷，民風丕變．戶口日以繁、土田日以廣，農耕於野、商貿於市，家弦戶誦之風，蓋彬彬乎盛矣．鳳之事物殆非昔比也，於此弗志，後將何稽？「周官」：大司徒掌天下土地之圖，周知九州廣輪之數，凡山林、川澤、原隰、名物皆辨焉．又有職方氏之圖，若人民也、財用也、九穀六畜也，纖悉畢記；曰山鎮、曰藪澤、曰川、曰浸、曰區產、曰民生，細大不遺．志曷可少哉？

　　夫天下者，郡之積也；郡者，邑之綜也．天下所志視諸郡，郡國所志視諸邑；邑之所志，宜詳而不宜略也審矣．況鳳山初入版圖，前未有志；志之更不可不詳．城郭津梁之創置、山川疆域之險易、丁糧之增減、水利之廢興、學校祠壇選舉之宜詳、阨要兵制之損益以及風聲時尚忠孝節烈，罔有或闕．下至一名一物，苟有可觀，皆有可取；苟有可取，皆有可志．矧邑自淡水而南，文身黑齒之所聚族也，其廬舍、其服飾、其器用，飲食居處，與漢人迥不相侔；志之又安可以或略？余自五十六年春調宰斯邑，目之所睹、耳之所聞，參之「郡志」不無異同．因詳請各上憲開局纂輯，延明經陳君文達、鳳山學生李君欽文、諸羅學生陳君慧，相與參互而考訂之，凡五閱月而脫稿．分為十卷，列

其目六十有五；事必周詳，言必有據．目前考證，瞭如眉睫；而後之採風問俗，庶可按策而稽，飾華增美，以上佐聖天子文明之治焉．是為序．

　　康熙五十八年己亥夏六月，知鳳山縣事加一級，李丕煜撰．

　　　修志姓氏

　　總裁：福建分巡臺灣廈門道兼理學政按察使司副使加四級紀錄六次梁文．

　　鑒定：福建臺灣府知府加一級王珍、福建臺灣海防總捕分府加一級王禮．

　　主修：福建臺灣府鳳山縣知縣加一級李丕煜．

　　編纂：臺灣府歲貢生陳文達、鳳山學廩膳生員李欽文、諸羅學廩膳生員陳慧．

　　編次：臺灣縣歲貢生陳逸．

　　校刊：鳳山縣儒學教諭加一級富鵬業．

　　督梓：鳳山縣典吏加一級周起渭、鳳山縣淡水司巡檢加一級王國興．

　　　凡　例

　　一、凡郡邑志書，類皆博稽典籍、諮詢故老，以是著之史冊，足以正人心而維風俗；垂之奕，足以藉舊章而鏡得失：良非苟焉已也．鳳邑地屬開闢，徵信無資；雖有府志，略而不詳．自媿才非良史，焉足以證今而傳後！惟撮其大要者輯而成之，以俟後之採風問俗廣厥見聞焉，斯已耳．志為卷有十、為目六十有五；序次於篇首．

　　一、邑治之地，較臺灣為廣，而視諸羅則惟十得其三．疊聳巒，鮮千里之綿亙；紆迴溪澗，乏百出之分流：「郡志」「山川」幾盡之矣．今止按其次第、溯其源委，繪之於圖；毋使參差遺陋，俾觀者瞭然目睫間焉．

　　一、「祀典」，為經國大謨；今天下車書統一，九州之內奉為憲章，罔有或殊．邑治為新造之邦，苟有缺略，無以昭聖天子崇文之治；故特編為一卷，志之必詳，使荒徼人士咸仰而遵行之．

　　一、名宦、鄉賢，所以崇德報功，亦以示獎勸至意．邑治新闢未久，後之官斯土者，保無有循良著績躋於前代者乎？賢士大夫，保無有立德、立功足稱不朽者乎？故附其目於「祀典」之後，寧詳毋闕；亦以昭盛世從祀之典也．

　　一、人物，實有關於盛治．其間以科名顯者，固足為楨幹之資；至於忠臣、孝子、

烈女、貞婦，無非閒氣之所鍾，而為國家之瑞．故並志之，以俟表彰．

　　一、邑治居民叢處，雞犬之聲相聞；然皆四方雜萃，非如內地之聚族而居者也．風聲氣習，難以一轍．至於番俗，不特與漢人異，即各社亦多有不同者．悉詳載之，以備參考．

　　一、有田有賦，普天無異．臺灣正供悉皆本色，邑治亦然．自開闢以來至康熙四十三年止，舊額、新墾詳諸「郡志」；故依「郡志」所載錄之；其民丁之有增者補之．附之以「存留經費」，亦足以見「生食為用」之道也．

　　一、海外土產，飛潛動植之類，「郡志」載而略；以彼時草創，地未盡闢，無由多詳也．數十年來，聖天子德教遠施，土廣物豐，故「諸羅志」搜括靡遺．然地分南北，物產亦有不盡同者．姑就「郡志」、「諸志」之中而損益之，豈曰將以求異乎？增其所有、刪其所無，不至眩人耳目斯已爾．

　　一、災祥、古蹟、寺廟、墳墓，各志俱載，四海攸同也；怪異之事，不登焉．邑治屬在海外，間有一二，或得之傳說、或得之親見、或採諸「郡志」之中，集為「雜記」，附諸「外志」之末，以廣見聞．

　　一、「藝文」，最宜慎選．邑治新拓，搜輯無自．就「郡志」中擇其事之有關於化理、文之有係於風教；而又採其新篇，略加次第而登載之．外此，概不錄焉．雖不敢謂

摛藻擷華，亦庶幾不失立言之體云．