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　　　弁　言

　　桐城吳汝綸輯錄的李文忠公全集，是『光緒乙巳(三十一年、一九０五)四月金陵付梓，戊申(三十四年、一九０八)五月印行』。內計「卷首」一冊、「奏稿」八十卷五十冊、「朋僚函稿」二十卷十冊、「譯署函稿」二十卷十冊、「蠶池教堂函稿」一卷一冊、「海軍函稿」四卷二冊、「電稿」四十卷二十六冊，總共一百冊，說得上「篇幅浩繁」。

　　要拿這樣「篇幅浩繁」的全集，選輯其中有關臺灣的部份列為臺灣文獻叢刊之一，大有「沙裏淘金」之感。講到「沙裏淘金」，這最要緊的，既不能將金作沙漏去，也不宜將沙作金收入。好在金是金、沙是沙，兩者截然分明，不難辨別。我們選輯本書所遭遇到的困難，首先還是辨別「金」、「沙」的標準問題。舉例來說，有關乙未割讓臺灣的文件，這毫無疑義地不能放過；但乙未事變並非突如其來的，它的直接原因是甲午中日戰爭；因此，關於中日戰爭的文獻應否收入？收入至如何程度？這就值得考慮。如果答案是應當收入的話，則甲午中日戰爭也不是突如其來的，它的直接原因是前此的朝鮮政局；這樣一來，取捨就更難了，篇幅也就更多了。對於這一標準問題，我們經過仔細的考慮，定下了一個「不甚理想」的辦法；那就是：凡有臺灣(或澎湖、基隆)字樣的，

一律收入；否則，概行放棄。我們說它「不甚理想」，因為一方面有些可供參考的文件、由於其中未曾提及臺灣而被放棄了；另方面有些「長篇累牘」實與臺灣無關、祗因其中偶見臺灣兩字(例如光緒三年九月二十九日「論維持招商局」)而被收入。不過，這一辦法，雖然「不甚理想」，但在我們目前這微薄的計字給酬制度之下，平心而論，也許還是最理想的了。

　　卻有三個例外：

　　關於甲午中日兩國的海陸戰事，我們畢竟收入了幾篇比較重要的「奏稿」。

　　凡是提到巡撫臺灣以後的劉銘傳的，我們全部收入。

　　若干有關美國人李善德(C﹒W﹒Le　Gendre)在朝鮮及日本活動的文獻，也都收入。這因他對臺灣的關係實在太深了。

　　至於編排的方式，如上所述，原書是就「奏稿」、「函稿」、「電稿」之類分編的；最大的缺點，同一性質、同一日期的文件，往往由於「奏」、「函」、「電」的形式不同而被前後分裂，失去彼此聯繫。本書則不問「形式」如何，概按「時日」統一編次；其「時日」相同的，始依「奏」、「函」、「電」循序排列。這一編排的方式，可以看出事態的發展，應比原書好些。

　　至於原書的「卷首」，則刪去了諭賜祭文及各地奏建專祠疏等十九篇，其餘改作本

書的附錄。

　　其次，說到分段。這一工作，認真說來，並不嚴格。有些顯然應當分段的，我們是分段了；但是有些分段，卻祗因為原文太長的關係。同時，有些可以分段的，因為字數不多，分了過於瑣碎，也就沒有分段。尤其是「電稿」，一概沒有分段；本來是因電文簡單，實際也有長篇的。

　　符滌塵兄自喉疾開刀以後，不良於言；大暑天埋頭為本書做整理工作，特別值得感謝。(周憲文)

　　　論日本與臺灣、朝鮮、秘魯交涉(六月十五日)

　　各使請覲，禮成均尚恪恭震懾，極慰下懷。十二日東使副島到津，即偕柳原前光、鄭永寧於十三日來署謁晤。談及深感尊處照拂厚誼，至前向貴署面詢三事，副島並未提及，鴻章自亦未便明言。

　　第思臺灣生番戕害琉球難民一案，原與日本無干，即謂其薩峒馬民人與琉球有舊，代抱不平，而琉球係我屬國，儘可自行申訴，誠如尊論，無須該國代詢。昨有管帶煙臺兵船之閩人遊擊吳世忠過謁，鴻章詢其在閩帶船多年，曾同美領事李仙得往臺灣生番處查辦殺奪美船之案，番人嶠捷強狠，山徑深險異常，英、美商船曾被侵害，屢發兵船往

勦失利，皆無如何，後仍講和而止。日本力更不逮，斷無能為等語。所言似屬有理；惟日本覬覦朝鮮，歷有年所，朝鮮為我東土屏蔽，前明萬曆年間，平秀吉大舉三韓，有度遼東、圖燕京之志，明故不得不興兵援之。蓋日本陸軍較水軍為強，去朝鮮又最近。倭寇江、浙，尚是沿海肢體之患；倭侵高麗，則為遼京根本之憂。前訂規條，以所屬邦土不可侵越等語，實欲預杜此意。鈞處既與申明要約，該使計必領會。鴻章復與泛論時事，謂貴國平秀吉想係千古傑出人物，答曰然。問今尚有似其人之善用兵者否？曰無之。然秀吉征朝鮮七年，老師糜餉，迨泗川大捷，勢吞全韓，而秀吉適薨，遺命班師，其間蓋有天意。是以日本國史所載，歷朝賢君相皆諄諄以不可圖朝鮮為戒。鴻章因告以朝鮮乃聖賢之裔，禮義之邦，天之所興，不可廢也。副島悚然曰：敬聞命矣。惟近年疊次遣使通問，竟置不答，奈何？鴻章告以秀吉大軍蹂躪該國，為期過久，千里彫殘，朝鮮居民未嘗不深恥切恨；嗣雖常修貢聘，諒非誠服。今貴國若不責其朝貢，但以釋修好為詞，或者肯與友睦，亦未可知。若用武強偪，斷無能相和好之理。副島答曰：君言誠是，鄙意亦祗欲如此辦理。

　　昨復接陳主事蘭彬自美國來函，謂日本派子弟赴各國學製鎗，習駕輪船等事，其人多強悍之氣，且購回後門鎗甚多，不知其意何居？殊可慮耳！副島又言：秘魯國使尚候該使回國與之議約，接本國來信，秘魯因未遽准立約，乃先責其扣留招工商船之非

，該國現請駐東洋俄使秉公處理，惟係中國交涉之事，貴國似須派員往東，以便三面議明。鴻章告以秘魯陵虐華工之案，層見疊出，幸去年經貴國扣留，美、英兩國幫同理諭，已確有證據，俄使諒不能曲為遍徇，中國自無須派人質問。此案，貴國主持公道，理直氣壯，亦無庸旁人扛幫。若秘魯復至中國詰難，必當據理而爭，明正其失也。該使唯唯。復問貴國准與換約否？副島謂應仍前議，如秘魯肯遵日本法令，即與議約；否則不准。鴻章謂須堅持初見，勿又中改，事竣務請密致底細。該使深然之。今來示鏤使代秘魯聲請立約，業經查案，設詞拒斥，仰見藎籌卓識，力破黨援，曷任欽佩！現該使尚無到津信息，揣東使語意，秘使尚未遽離日本，不久亦必來中國，若過津來晤，謹遵鈞諭，剴切傳知，看其如何舉動，即行奉聞。儻鏤使再向尊處糾纏，望仍照前議駁斥，並引日本扣留華工近事以折其氣，而關其口，是為至幸。查向來西洋小國議約，多由英、法、美駐京使臣薦引，往往微服過津，逕赴都中，將來秘魯若襲此故智，可否飭令照章赴外間商議，較有操縱，鴻章自應相機辨論，勿稍鬆勁，仍隨時請示酌辦。副島已於十五日登舟啟行，據稱附美船至煙臺，改坐本國兵船逕回長崎，約數日程。瀕行屬寄貴衙門公函一件，又文中堂暨孫道士達兩函，並乞轉交。

　　　復李雨亭制軍、張振軒中丞(六月初五日)

　　五月初七、初十，以臺灣如須添調陸軍，擬令唐俊侯步隊十三營前往，函商尊處，並因幼丹來信，略復及之。昨奉五月望日公函，敬承一、一。子務一軍，留陝無事，雖甫經邵中丞奏留，若南北海防有警，必賴此大枝勁旅赴援，前已密函屬令整備，正與卓見相同。近又欽奉諭旨，令會商妥籌，布置海防，此更為題中應有之義。惟事機應論緩急，調度亦有後先。連日接潘偉如方伯鈔寄與日將辨論節略，該國竟認定生番非中國管轄，是以擅自興兵，欲圖占踞。迨再四駮詰，則又以補貼兵費為詞。柳原亦稱應歸地方官管轄。從前命案疊出，何以並未懲辦？一任他國自行伸冤等語。固是無理之理，未始非我先予以可乘之隙。至各海口為西洋通商馬頭，日人當無可藉口。西洋亦斷不任其蹂躪。即使臺軍交鋒敗亂竄，何得遽犯長江。而設防一節，則勿論有事、無事，均須加意圖維。土功器械，比內地防務什百煩重，非逐漸為之，未易見功。目前大勢，自以援臺為急，而防海、防江為稍緩也。

　　幼帥五月二十日來函，鈔示疏稿，請飭北洋調鎗隊三千、南洋二千，是尚未接敝處五月初間之函，乃為此渾融零碎語意。直境現祗周薪如一軍，修城築臺，工尚未竣。此外無可分調。江南慶軍亦無可調。自仍令唐軍十三營全去為是。前密致俊侯，屬留陳提

督鳳樓馬隊三營一哨，巡防徐宿，人地相宜。來稟謂徐屬有鳳字馬步數營，扼要分巡。再撥慶字兩營填紮宿遷，足以除盜衛民。該部馬隊勇強鎗熟，若改步隊，可無添餉，接續啟行，以為後勁等語。將士凡有遠征，遇大敵不願分拆，以厚集其氣力，實屬至理常情。幼丹請兩處分調，似由軍務太生，軍情不習，斷難照辦。唐俊侯不欲留馬隊，亦未便姑徇其意，而步隊十三營一去，則必須全去。獅子搏兔，需用全力，況搏象耶？擬俟奉到廷旨，即由弟會檄遵照。幼丹請令彭紀南軍門帶鎗隊赴臺；紀南在直，本無親軍，似未便令練兵隨去，亦不能分統唐軍，祗有令其徑赴閩耳。前緘商幼翁調隊時，酌派閩省輪船、滬局輪船各二、三隻，再令招商局雇用一、二隻，分起赴瓜洲口接運，計往來數批，可全載往。十三營勇夫合之將及萬人，每船僅裝三百餘人。所請調滬船，據吳桐雲函稱，擬以測海、威靖兩船應之。乞公飭就近載隊前去。一舉兩得。五號喫水太深，於臺灣海口不能收泊，似未便往。桐雲是否能去，均祈核酌。子務所部人數較多，轉移笨滯，或奏調移紮濟寧為南北適中，糧運亦便，並可兼顧徐、宿。尊意以為何如？

　　津、沽臺，工多未竣，均擇統將為之，隨時商量做法。吳筱軒昨派左鎮振紹來勘繪圖，並令攜去布國臺小樣，以資仿辦。此事務在審地勢之向背，求工力之堅厚，神明規矩，而仍不主故常。尊意令防軍分駐鵝鼻觜、圌山關等處改作，應即責成將領，督工集料，次第籌辦，花費可不甚多，程功切無欲速。敝處本無主造之人，其一知半解，

委員概屏勿用，無可派往，歉甚。筱軒求換洋鎗，弟前以將撤之局，無力多購，愧無以應。聞尊處前令卓儒定購來福鎗，望分給換領為幸。

　　　與東使柳原前光、鄭永寧問答節略(六月十一日)(附)

　　柳原等見面問好，並云伊達宗城、副島種臣，均屬代為問候。問副島回國怎麼又告退了？答云：與巖倉大臣議事不合。問十年來華公使伊達，十二年來華公使副島回去均即退休，是貴國用人行政無常，抑來華欽差不利？柳原九、十、十一、二等年同來，官則一年高一年，今作公使，要小心些。該使笑應之。問：臺灣的兵如今怎麼樣？答云：臺灣地方熱甚，兵士多病，正在休養。問：已休養數月了？又問：你們如何說臺灣生番不是中國地方？答云：係中國政教不到之地，此次發兵前去，也有憑據。問：你有什麼憑據？未答。又云：英、美國兵船曾去辦過。問：兵船在海邊遇盜劫殺，原可上岸拏辦，公法亦是有的。你此次發兵，並非兵船，乃是陸兵，如何擅自過中國地界駐紮？答云：生番事情，貴國既不辦理，外國自往辦理，中國可以不理。問：你何以派定中國不理？從前累次議約，俱來找我議論，此次竟不先來議論？中國與日本交涉事體向係我管，難道柳原不知道，你鄭永甯不知道嗎？答云：在滬與潘大人會商信函中堂知道否？問：見過此信，潘大人到臺灣後有回信來，如何不肯辦結？答云：前約明潘大人與沈欽差聯銜用印，公文方纔算得。今係私函，不便轉呈朝廷。問：我中國片紙隻字都算憑據，不

像你日本反覆無信。答云：恐朝廷不信心。問：你既係全權，可自作主，西鄉應聽你話。答云：西鄉與柳原說不來的。問：全權大臣，全權二字怎麼講？答云：西鄉係奉日本朝廷命出兵，此次退兵，仍候朝廷旨意，柳原不能做主，係奉旨來通好的。問：一面發兵到我境內，一面叫人來通好，口說和好之話，不做和好之事，除非有兩日本國，一發兵、一通好也。答云：此次兵到臺灣，有三件事要辦。問：你三件事已經辦到了。牡丹等社已被你燒燬劫殺，難道還要怎樣查辦？我國又要各番社出結以後不准掠殺難民，仍須設官管理？答云：潘大人四月間與柳原函云專指牡丹社、卑南社二處，足見辦事頭緒分明等語。是准我兵去打的。問：現在不止牡丹社一處，別社亦有被焚殺。答云：此是西鄉派兵去，因查明附近別社有與牡丹社相幫搶劫，以致一併打了。問：你三件事已辦了，為何還不退兵？答云：尚未辦得透澈。問：現在潘大人已令生番出結，還不算透澈麼？向來各國帶兵大員，俱歸全權調動，如英、法皆有兵船在中國，均要歸其駐京全權大臣提調，柳原到底有全權否？答云：西鄉帶兵，與柳原通好，各是一事，雖有全權，不能作主。問：日本外務省給總理衙門照覆，說有事與柳原商量，不曾提到西鄉。答云：兩國有兵爭大事，全權不能作主。問：現在我國並未還手，算不得交兵。答云：臺灣生番如無主之人一樣，不與中國相干。問：生番豈算得一國麼？答云：算不得一國，祗是野蠻。問：在我臺灣一島，怎不是我地方？答云：貴國既知生番歷年殺了許多人，為

何不辦？答云：查辦兇首，有難易遲早，你怎知道我不辦。且生番所殺，是琉球人，不是日本人，何須日本多事？答云：琉球國王曾有人到日本訴冤。問：琉球是我屬國，為何不到中國告訴？答云：當初未換和約時，本國薩峒馬諸侯就打算動兵的。問：你去年纔換和約，今年就起兵來，如此反覆，當初何必立約？我從前以君子相待，方請准和約，如何卻與我丟臉，可謂不彀朋友。答云：此言極是，我們亦無法。秘魯聞已議立和約。問：秘魯議約，副島曾有信託，我看秘魯尚知大義。你日本去年換約，今年就動兵，連秘魯也不如了。我與秘使議約時，提及日本和約，秘使說：日本已派兵到臺灣，其和約可不必看。你國纔立和約，便鬧笑話，豈不為西人所鄙誚？答云：這是不得已，人命事情不能不辦。問：人命事情，無論是那一國，殺人就該問抵，必應查辦。但上年副島是全權大臣，在京時應親自向恭親王、文中堂及我面前說明，何以並未提及臺灣一語？如要動兵，不但要說明白，且應用公文商議。我國若回言不能查辦方可。今日如此辦法，中國文武百官不服，即婦孺亦不服，中國十八省人多，拚命打起來，你日本地小人寡，喫得住否？大丈夫做事，總應光明正大，雖兵行詭道，而兩國用兵題目，總要先說明白，所謂師直為壯也。答云：副島在總理衙門說過的。問：那是朝覲未成之先，叫柳原去說的，像是氣話，算不得准。應在准覲之後，兩面說明，方算得准。答云：本國眾議，原擬自己去打，不要告訴中國。副島因既換約，故令柳原向總署說及。問：未立和約

以前，此事或可不必商知，惟日本二百餘年來與中國立約，並無一兵入中國邊界，今甫立和約，而兵臨我境，你對不起我中國，且令我對不起我皇上百姓。若有約各國皆如是，天下豈不大亂了。答云：現在未得潘大人用印公文，一件事都辦不下去。問：你曉得我說的是真話是假話？答云：兩面說的都是真話，怎樣辦法，總等潘大人回信來。問：中國與日本約事，我是原經手人，總應該在此地辦妥臺事再進京，方有體面。現在我國眾官，多不舒服，你進京恐不好看。潘大人想就有回信來，柳原可在此等候。答云：若在此地等候，徒耽擱日子，不如進京一次，自然商量出好辦法來。問：此事若不明白你即進京，別的事件都不能辦，不如辦明白，省得中外謠言。答云：一俟潘大人來信，總將此事辦好便了。問：此事辦好辦不好，均由你去。你既是全權大臣，自然該有主意。答云：在上海時，本要候潘大人回文，因本國有電信上諭，催我進京，不敢不遵。祗要潘大人信來轉呈，我國公文不久就回。問：你總等著此事辦好，方能說別的事。若不辨明白，不能算和好。答云：一面進京將事情說明白，寄信到本國，自然有一定辦法，主意已拏定了。問：此事不辦好，進京也是閒住。答云：帶有國書，明明寫的是真和好。問：國書和好是空的，兵到是實的。此種話祗好向沈道臺等講，不必與我講。答云：此事總要等潘大人來文，方好寫信與本國商量辦好。問：將在外，君命有所不受，既是全權大臣，行止應可自定，此事不辦，你口內說和好的話，作事都是不要和好的。答云：

此次進京，原為要和好，所說不和好的話不敢領教。問：我說的都是直話，若不進京去，此事辦得倒快些。答云：中堂說的話，我都領會了。四、五日內，仍須進京。國家叫我們進京，將來無論如何辦法，可無責備，比在此間總要好一點。語畢辭去。