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卷14
重修鳳山縣志卷十二(上)
藝文志
<font size=-1 color=#5b0012>韓如潮、蘇如海,皆言徵文;以海外為壯觀也.邑為娑婆洋界,而瑯嶠潮聲更為四邑所希覯,宜其文之恢漫離奇也.雖然,豈僅使標記山川、張皇雲物已哉!將必采民風、覘吏治,有足資考鏡之林者,著之於篇;此賢者所為以文章轉移風化也.迺若仕宦、名流因事載筆,亦附見之.要使經國鴻篇,不任湮沒於灰塵煤紙中耳.志藝文.
其目四:奏疏、文移(附稟札、露布)、序記、詩賦.</font>
奏 疏
請蠲減租賦疏
靖海侯 施 琅
臺灣沃野千里,則壤成賦、因地為糧,宜稱富足.但地處汪洋之中、化阻聲教之外,彌山遍海,多屬土番;雖知懷服,習性未馴,射獵是事,徵供無幾.所安於耕桑可得按戶而問賦者,皆中國之人於數十年前生聚乎其間.及鄭逆擁眾盤踞,兵即為農、農即
為兵;兼沿海數省之地方人民,有為其所掠而去者、有趨而附者,非習於漁,則與為佃.自臣去歲奉旨蕩平偽藩,偽文武官員丁卒與各省難民相率還籍,近有其半.人去業荒,勢所必有.今部臣蘇拜等所議:錢糧數目,較偽藩鄭克塽所報之額相去不遠.在鄭逆當日僭稱一國,自為一國之用度,因其人地取其餉賦,未免重科.茲部臣等奉有「再議」之旨,不得不以此數目議覆.
臣竊見此地自天地開闢以來,未入版圖.今其人民既歸天朝,均屬赤子.以我皇上視民如傷,率土咸被,伏乞沛以格外之澤,蠲減租賦;則恩出自皇上、不在臣下.使海外諸國,向聞天威而懾服;茲輕賦薄斂,益慕聖德而引領.如以會議既定,當按數而徵;在道、府、縣責成所係,必奉行催科.兼以鄭逆向時所徵者乃時銀,我之所定者乃紋銀;紋之與時,更有加等.茲劉國軒、馮錫范見在京師,乞敕部就近訊詢而知.彼夫遐陬初化之人,非孝子順孫;萬或以繁重為苦,輸將不前,保無釀成地方之禍階乎?至時動輒為費更甚,何惜減此一、二萬之錢糧哉!且臣前之所以議守此土者,非以因其地而可以加賦也.蓋熟察該地屬在東南險遠海外之區,關係數省地方安危.既設官分治、撥兵汛防,則善後之計,宜加周詳.今所調守兵一萬,乃就閩省經制水陸兵丁六萬五千七百五十名數內抽調;兵無廣額,餉無加增.就此,議此錢糧數目蠲減於寇虐之後,俾有司得以仰體皇上德意,留心安集撫綏;俾庶民樂業,億兆觀戴.至數年後,人戶盛繁,
田疇悉易,賦稅自爾充益.斯時有增無減,豈特按數而徵哉!
至於興販東洋白糖一項,歲定二萬石;不足之數,聽其在本省之內採買.夫本省之去臺灣,已隔兩重汪洋.以臺灣所產白糖,配臺灣興販船數,固為安便.若就本省湊買白糖,涉重洋而至臺灣方興販東洋,則今四方蕩定、六合為一,在臺灣可以興販東洋,在本省而不可興販,必藉臺灣之名買白糖赴彼興販;此皆部臣蘇拜等慮彼中之錢糧不敷,婉為籌度湊足良法.可知臺灣錢糧,一時未能裕足故也.然在部臣及督撫二臣未至其地,不知該地情形;雖留心區畫,難以曲盡.以臣躬親歷,其於民風土俗、安危利害無不詳悉.天下事言之於已然之後,不若言之於未然之前;臣荷恩深重,知無不言,言無不盡.如今不言,至於後來或有禍患,咎臣以緘默之罪,臣又安所自逭?況臣叨有會議之旨,故不得不盡披陳.
題報生番歸化疏
閩浙總督 覺羅滿保
臺灣遠屬海外,民番雜處,習俗異宜.自入版圖以來,所有鳳山縣之熟番力力等十二社、諸羅縣之熟番蕭等三十四社,數十餘年仰邀聖澤,俱各民安物阜、俗易風移.其餘南北二路生番,自古僻處山谷,聲教未通;近見內附熟番賦薄徭輕、飽食煖衣,優游聖世,耕鑿自安,各社生番亦莫不歡欣鼓舞,願附編氓.今據臺灣鎮、道詳報:『南
路生番山豬毛等十社土官匝目等共四百四十六戶、男婦老幼計共一千三百八十五名口,北路生番岸裏等五社土官阿穆等共四百二十二戶、男婦老幼計共三千三百六十八名口,俱各傾心向化,願同熟番一體內附』等由,冊報前來.臣因海外生番輸誠歸化,若非撫綏安置,備極周詳,無以仰副皇上德洋恩溥,遠至邇安之意.隨會同撫臣批行鎮、道確勘議詳,復行福建布、按二司詳悉酌議去後.茲據沙木哈、董永芠詳報稱:『南北二路生番,向與鳳、諸二邑熟番接界.今據慕義輸誠,實由聖德咸孚所致.查其地土毗連,各有土官統攝,醇樸馴良;應循習俗,令其照居舊處,仍用本社土官管束,無庸另設滋擾.其汛守防範,原有鳳屬南路一營之淡水汛、諸屬北路營之半線汛,相去匪遙;飭令照舊防範,用資彈壓,並令文員加意撫恤.除熟番聽其照常貿易外,內地兵民毋許擅入番界生事及藉巡查擾累.所報丁口,附入版圖,勿事編查;順其不識不知之性,使之共樂堯天.其南北二路每年各願納鹿皮五十張,各折銀一十二兩代輸貢賦,聽其按年輸納,載入額編就臺充餉.此外,並不得絲毫派擾,以彰柔遠深仁』等由;造具各社番戶丁口數冊前來.
欽惟我皇上聖德神功,光被四表;文謨武烈,協和萬邦.聲教覃敷,已漸被於東南西北;恩膏疊沛,更周流於侯甸要荒.茲海外之番黎,等環中之蠕動;乃猶仰沾聖化,願附生民.具見草木、昆虫,盡屬太和之保合;雖在黃、農、虞、夏,莫非廣運之規模
.臣幸際昌期,欣逢盛事.即會同撫臣陳璸捐備花紅、銀牌、帽、豬、酒,飭令該地方官將土官從優給賞外,所當恭疏報聞,請旨纂入輿圖,昭垂典冊,以誌無疆之盛業者也.
題義民效力議效疏
閩浙總督 覺羅滿保
竊維朱一貴等倡亂臺灣、佔踞郡縣,荷皇上天威赫濯、征臺將士奮勇用命,以旬日之間,疆土恢復.惟查臺亂之時,有南路營下淡水及安平鎮、西港尾、溝尾莊各處義民,誓心效力,倡率義旗;或聚眾守土以拒賊、或結隊嚮道而勦戰,或質家口從間道以引王師、或設奇謀糾眾力而擒賊目.皆由國家有淪肌浹髓之深仁,致草野知親上效忠之大義.臣於「恭報全臺底定」疏內,業經附疏題明.隨檄行臺灣鎮、道、府逐一確查實在事蹟,親詢各義民當日效力情形,各據造冊開報前來.義既可嘉,功尤足錄.理合臚列上聞.
查臺灣鳳山縣屬之南路淡水,歷有漳、泉、汀、潮四府之人,墾田居住.潮屬之潮陽、海陽、揭陽、饒平數縣與漳、泉之人語言聲氣相通,而潮屬之鎮平、平遠、程鄉三縣則又有汀州之人自為守望,不與漳、泉之人同夥相雜.六十年四月二十二日,賊犯杜君英等在南路淡水檳榔林招夥豎旗搶劫新園,北渡淡水溪侵犯南路營,多係潮之三陽及
漳、泉人同夥作亂.而鎮平、程鄉、平遠三縣之民,並無入夥.三縣義民內有李直三、侯觀德、涂文、邱永月、黃思禮、劉魁材、林英泰、鍾國、林文彥、賴君奏等謀密起義,誓不從賊;糾集十三大莊、六十四小莊,合鎮平、程鄉、平遠、永定、武平、大埔、上杭各縣之人,共一萬二千餘名於萬丹社,拜叩天地豎旗,立「大清」旗號,供奉皇上萬歲聖旨牌.推莊民侯觀德指畫軍務;遣艾鳳禮、邱若瞻、涂廷尚、邱克用、朱元位等率眾勦平篤家賊人,劉庚甫、陳展裕、鍾沐純等率眾勦平姜園賊人.遂分設七營,排列淡水河岸,連營固守.每營設立統領二人:先鋒營則劉庚甫為統領,帶一千二百餘人,駐守阿猴地方;中營則賴以槐、梁元章為統領,帶一千三百餘人,駐守萬丹地方;左營則侯欲達、涂定恩為統領,帶一千五百餘人,駐守小赤山地方;右營則陳展裕、鍾貴和為統領,帶三千二百餘人.駐守新園地方;前營則古蘭伯、邱若沾為統領,帶六千一百餘人,駐守水流沖地方;後營則鍾沐純為統領,帶一千五百餘人,駐守搭樓地方;巡查營則艾鳳禮、朱元位為統領,帶一千七百餘人,駐守巴六河地方.又以八社官倉貯穀一十六萬餘石國課重大,遣劉懷道等又帶領鄉社番民固守倉廒.各義民糾眾拒河嚴守一月有餘,不容賊夥一人南渡淡水.至六月十二日,賊首朱一貴遣賊目陳福壽、王忠、劉育、劉國基、薛菊生、郭國楨帶賊人二萬餘,隔河結營,兩相對壘.六月十八日巳時,賊從西港口偷渡,焚劫新園;劉庚甫、陳屏裕、鍾貴和等統眾與賊合戰兩次,彼時因
各營義民分札各處,眾力未齊,未能取勝.至本日未時,劉庚甫、陳展裕復糾同侯欲達、梁元章、古蘭伯,與賊戰於小赤山;至晚復戰一次,各有損傷.十九日,賊犯萬丹,劉庚甫、陳展裕、侯欲達、古蘭伯率眾拒敵,且戰且守,誘賊至濫濫莊.彼時鍾沐純等率眾從搭樓趕赴前來,繞出賊人之後從北面殺入;劉庚甫、梁元章、古蘭伯、劉懷道等統眾從南面殺入,陳展裕、侯欲達、涂定恩等率眾從東殺出:三面合攻,大敗賊眾.追至淡水河邊,有邱若瞻、艾鳳禮攔河截殺,賊眾無船可渡,溺死及殺死者數千人,餘俱逃散;賊目劉育亦被殺死.義民為首之涂文及鄉壯被賊傷死者一百一十二名.奪得大銃四尊、砂四尊、偽劄、偽印、旗號、軍器甚多.賊目陳福壽、劉國基、薛菊生小船逃至瑯嶠,相繼投出.
自五月初十日起,義民與賊隔河對壘,官兵信息莫通.直至六月十九日,賊眾敗逃,搜得賊首朱一貴敗軍回府偽諭,始知大兵既經到府;遂於閏六月初二日,侯觀德、李直三等率三千人護送皇上萬歲聖旨牌至臺灣府,奉入萬壽亭.
臣與提臣聞報,見其糾眾舉義固守下淡水以南地方,保護倉廒;又復奮勇殺賊,大可嘉尚.隨將為首起義及統眾打仗出力之人,俱各分別獎勵;各給以外委、都司、守備、千、把,又前後捐賞銀九百五十兩、米三百石、穀一千三百石、綵綢一百疋,製「懷忠里」匾額旌其里門.又拔李直三、侯觀德、邱永月、劉庚甫、陳展裕、鍾沐華為營中
千、把,未經部准.此南路下淡水義民殺賊守土效力之實蹟;其舉事雖有先後之不同,而效忠則無彼此之或異.所當仰懇皇上天恩,將為首統眾出力之人,酌加議敘,以示鼓勵.庶海外人民共慕忠義之風、各懷激勸之意,於人心、地方均有裨益.
題議敘義民疏
閩浙總督 德 沛
竊惟臺灣一郡,為閩省海疆重地.番黎雜集,奸良不一.惟粵潮客民往臺耕讀,急公好義.前於康熙六十年朱一貴竊發案內,據義民李直三等倡首起義,一萬餘人設營保固,隨時底定;經前督臣滿准到部覆,將李直三等議敘功加署守備劄付.雍正十年,南路奸匪吳福生等謀為不軌,義民侯心富等復行率眾九百餘名渡河應援,賊眾倒戈奔潰.其北路兇番未靖,經水師提督王郡調赴軍前備充嚮導,出力用命,各著微勞.經前督臣郝將立功義民備造履歷,請敘行查.
伏念各義民乃耕作小民,自食其力,原與給餉官兵有間.伊等能明大義,糾眾隨師,情實可嘉.隨將各義民所立功績,分別南、北兩路題敘覆查無異;應如所請.義民侯心富等前後隨師著績之處,准其議敘,給以功劄,以示鼓勵.
請採買米穀按豐歉酌價疏
巡臺御史 書山、張湄
穀價以豐歉為低昂、採買視歲時為損益,未有守以前之成例而不務變通者也.臺灣雖素稱產米之區,而生齒日繁,地不加廣;兼之比歲雨暘不時,收成歉薄,蓋藏空虛.荷蒙皇上聖明遠照,洞悉情形於重洋萬里之外;歷奉俞旨,臺民無不感激.惟是內地臣工身未親履其境,徒執傳聞之豐裕,未曉今昔之不同.即如御史陳大玠生長泉州,尚疑臺郡有歧視漳、泉之見.殊不知臺灣固為東南數省之藩籬、八閩全省之門戶,而於漳、泉所繫尤非淺鮮也.臺郡寧謐,則漳、泉安,漳、泉安而全閩俱安矣.夫地以民為本,民以食為天.臺灣四面俱海,其舟楫相通者惟泉、廈耳.而泉、廈又山多地少,仰藉臺穀.是臺灣之米有出無入,猝有水旱,非同他郡有鄰省通融、商賈接濟也.臣等蒙皇上畀以巡視重任,豈不知「春秋」嚴遏糴之戒.況同隸閩省版圖,原無分於此疆彼界;而於海口之米穀,不得不責成官吏嚴其出入者,實由事勢使然也.若任其運載透越,則臺穀指日可竭,而地方不能寧謐;日後之漳、泉亦無從而仰藉矣.此臣工之籍隸漳、泉者,亦宜為久遠計,而毋徒務爭目前之利為汲汲也.
蓋臺地之所出,每歲止有此數;而流民漸多,已耗臺穀之半.復有兵米、眷米及撥運福、興漳、泉平糴之穀以及商船定例所帶之米,通計不下八、九十萬.此即歲歲豐收,亦斷難望其如從前之價平減也.是以臣張湄同前任滿御吏臣舒輅有「請建府倉以裕民食」之請,工科給事中楊二酉有「先實臺倉」之奏.臣等於上年十月,亦有「請禁透越
私渡」之摺.即近今閩省督、撫二臣議覆、科道楊二酉等條奏,亦以臺倉之積貯不充,則內地之轉輸易竭;海外設有緩急,他處難以接濟為慮.但督、撫所議令臺灣四縣貯粟四十萬石,恐一時買足,為數太多,為期太迫,應定三年之限,照數購買;而臣部以採買倉穀定例,年歲豐稔,應全數採買,並無預限三年之期議覆.臣等伏思,臺灣上年收成實止七分;既非豐稔,似不得全數採買.且楊二酉原奏,請先實臺倉,然後買運內地.該督、撫等以內地兵糈民食無從措辦,關係非小,仍請照舊撥運.部議既准其奏,而本處貯穀又不寬其限期,未免米價更昂,轉於民食有礙;是不若督、撫所請三年之議為得也.再,楊二酉所稱內地發買穀價僅三錢六分或三錢不等,裝運腳費俱從此出.在從前穀賤之年,原足敷用;今則不免賠累;嗣後必依時價運費發買為得.該督、撫亦議請以後按年歲豐歉,酌量增減;所見相同.而部臣拘於成例,謂從前並無以年歲不齊稍議加增;又臺灣素稱產米,迥與內地不同,倏增倏減,恐啟浮冒捏飾之端,宜仍循舊例.是猶以從前之臺灣視今日之臺灣也.臣等查上年臺灣於收成之際,米價每石尚至一兩五錢不等,則穀價亦在七錢上下.續又准閩省水、陸提督及金門鎮等各移咨督、撫赴臺採買兵米,俱不下數千餘石.目下各屬米價自一兩七、八錢至二兩不等,則與從前大相懸殊.可知原議之穀價,即不論裝運腳費,已不抵時值之半.倘仍不議增,必致因循歲月,互相觀望,採買無期.若勒以嚴限,迫之使趨,非縣令受賠償之累、即閭閻罹短價之
苦.小民終歲勤動,至秋成而賤買之,既失皇上愛民重農之意;若使有司賠墊,勢必挪移虧空,亦非皇上體卹臣下之心.況賢愚不等,或思因他事取償,是其累仍歸於民也.至因焂增焂減,恐啟浮冒捏飾之端,則終歲晴雨、穀價低昂,各屬每十日必通報督、撫、提、鎮.而臣等現駐其地,貴賤俱循例奏聞,倘有不實,定即指參,何能浮冒?夫浮冒之弊小,累民之事大;即果不能盡絕,猶當權其重輕.況本無從捏飾乎!
臣等仰荷恩命,巡視臺疆;身處局中,不敢以既經部覆之案瞻顧隱默,有負委任之至意.謹將現在穀價情形據實奏明,伏祈皇上天恩,准照閩省督、撫所議,俾得按年歲豐歉,酌量價值及時採買;庶於海外地方,實有裨益.至將來閩省提、鎮等採買臺穀,亦乞敕諭,令其預為咨商臺地官員;俟果有盈餘,然後委員赴買.臣等仰體聖心,自必隨時斟酌變通,使中外有無相濟;斷不敢稍存爾我畛域之私、違協恭和衷之道也.
文 移(稟札、露布附)
檄諸將弁大搜羅漢門諸山(代)
藍鼎元
臺民以倡亂為嬉,豈真不知刑戮之可畏?由大山深險,而逋逃之藪多也.成則出為民害,敗則去為山狙;人跡不至,莫窮其底:彼何憚而不為哉?夏季大亂削平,渠魁咸
縛;秋間尚有阿猴林、鹽水港、六加甸、舊社、紅毛寮諸孽後先嘯聚,屢經擒捕竿街;舊逃之偽國公陳福壽、杜君英、江國論等十數賊目,亦俱招納歸降.新舊根株,殆將悉絕.不意近日復有匪類豎旗於南路石壁寮,隨撥弁兵追勦,立獲蘇清、高三二賊;供稱莿瓜成為首,共黨夥二十八人.旦暮當盡縛之,不足煩師徒也.
但逋藪不清,萌孽終發.諸賊往來南路阿猴林、下淡水間,其窠總在羅漢門.乘此隆冬澗涸、茅乾、土燥之候,大舉圍搜,掃蕩穴窟;諸將其各礪刃裹餱,遵吾軍令,刻日進兵,為一勞永逸之計.今遣提標遊擊王良駿、金門鎮標遊擊薄有成、南澳守備呂瑞麟,共帶領征師六百,以土番五十名為鄉導,從角宿岡山、刈蘭坡嶺一路,搜入羅漢門;署南路營守備閆威,帶領南路兵四百、鄉壯一百、土番五十,由仁武莊、土地公崎、阿猴林、板臂橋、搭樓一路,搜入羅漢門;金門守備李燕、烽火門守備蔡勇,共帶領征兵四百、土番五十,由卓猴、木崗社一路,搜入羅漢門.的於是月十二日午刻,咸會內門中埔莊,毋敢後至;違者按以軍法.另遣臺鎮左營把總林三、中營把總陳雲奇,共帶領汛兵二百、鄉莊八十、土番五十,前往大武分路堵截,以防賊竄;北路營把總游寬、下加冬把總鄭榮才,亦帶汛兵二百,往大武,堵截搜捕.俱的于十二日午刻,咸會大武之礁巴哖,毋敢後至;違者按以軍法.翼日黎明,俱各分兵搜捕.羅漢門諸將備,分搜銀錠山、內門嶺、內埔、佳白寮、打鹿埔、霞美林、東方木、小烏山、南馬、仙
龜潭、烏山尾等處;逢人執訊、遇窠燒燬,焚山烈澤,窮幽極深.大武諸弁目,分搜礁巴哖、鹿駝莊、望即明、即包米、茭拔埔、大湖、大龜佛、內郎包、烏山內等處;凡有巖谷,無不遍尋.直使蠢爾奸頑,更無藏身之地;駢首就戮,絕無竄逸之區.倘有悔罪求生,束身歸命,仍貸其死,開乃更新之路.亂後餘孽,自古蔓延,必有一番震盪,方能掃滌淨盡,可從此臥鼓戢戈,無死灰復燃之患也.
其師旅所過莊社地方,秋毫無犯;敢有擾動民間蔬菜雞犬、一草一木,即按軍法.領兵官約束不嚴,飛稟參革治罪.本署提督令出如山,萬萬不可轉移.各宜抖擻精神,凜遵毋忽!
查大湖崇爻山後餘孽檄(代)
藍鼎元
日者鄭固就擒,逆謀潰敗;南路餘孽,將從此永清矣.據供王忠等有黨千人,在內山大湖崇爻山後.賊口譸張,雖未足據為憑信;然不可不防也.其令千總何勉、把總康賜由羅漢門、大武分道並入,直抵大湖,採探有無匪類蹤跡,並熟視進兵路徑.果有窠巢,即大舉撲滅之耳.
山後地方,有崇爻、卑南覓等社,東跨汪洋大海,高峰插天,巖險林茂,溪谷重疊,道路弗通.苟有賊黨嘯聚往來,番黎無不知之.其令外委千總鄭維嵩率健丁十數人,
駕舟南下,由鳳山瑯嶠至沙馬磯頭轉折而東;檄往諭卑南覓大土官文結,賞以帽靴、補服、衣袍等件,令其調遣崇爻七十二社社番遍處搜尋,將山後所有盜賊悉行擒解,按名給賞,拒敵者殺死勿論.凡擒解山中漢人一名,該番賞布三十尺、鹽五十斤、一斤;獲劇賊者倍之.有能擒獲王忠,當以哆囉哖、嗶吱、銀兩、、布、食鹽等物大加犒賞.諸番黎盡心搜緝,餘孽應無容身之地也.番性嗜殺,本鎮不得已而用.但山後大湖地方,乃自開疆以來,人跡不到之境,當今並無甲籍居民.所有逋逃,總非善類,殲之亦不妨耳.窮深極遠,兵不可入.番黎趫捷如飛,靡幽不到,使之甚便;擒縛以來,如市貨物.縱有一、二漏網,而山中既不可居,待其出而擒之,如籠中之鳥、釜中之魚,烏有不滅者哉?其各努力,以奏爾功.無忽!
閩粵相仇諭(代)
藍鼎元
鄭章敺死賴君奏、賴以槐,按問抵償.聞汝等漳、泉百姓,以鄭章兄弟眷屬被殺、被辱復仇為義;鄉情繾綣,共憐其死.本鎮豈非漳人?豈無桑梓之念?道、府為民父母、公祖,豈忍鄭章無辜受屈.但賴君奏、賴以槐果有殺害鄭章兄弟家屬,應告官究償,無擅自撲殺之理.乃文武衙門未見鄭章片紙告愬,而賴家兩命,忽遭兇手;雖欲以復仇之義相寬,不可得已.況賴君奏等建立「大清」旗號,以抗拒朱一貴諸賊;乃朝廷義民
,非聚眾為盜者比.鄭章擅殺義民,律以國法,罪在不赦.
汝等漳、泉百姓,但知漳、泉是親;客莊居民,又但知客民是親.自本鎮、道、府視,則均是臺灣百姓、均是治下子民,有善必賞、有惡必誅,未嘗有輕重厚薄之異.即在汝等客民與漳、泉各處之人,同自內地出來、同屬天涯海外離鄉背井之客;為貧所驅,彼此同病.幸得同居一郡,正宜相愛相親;何苦無故妄生嫌隙,以致相仇相怨,互相戕賊!本鎮每念及此,輒為汝等寒心.
今與汝民約:從前之事,盡付逝流,一概勿論.以後不許再分黨羽,再尋仇釁.漳、泉、海、豐三陽之人經過客莊,客民經過漳、泉村落,宜各息前怨、共敦新好,為盛世之良民.或有言語爭競,則投明鄉保耆民,據理勸息,庶幾興仁興讓之風.敢有攘奪敺,負嵎肆橫,本鎮執法創懲,決不一毫假借.其或操戈動眾相攻殺者,以謀逆論罪;鄉保耆老管事人等,一併從重究處.汝等縱無良心,寧猶不畏刑戮?本鎮以殺止殺,無非為汝等綏靖地方,使各安生樂業.各宜凜遵!無貽後悔.
覆臺灣殉難十六員看語(代)
藍鼎元
看得臺灣土賊朱一貴等倡亂,陷沒全臺;武職自總兵官以下、把總以上死事各員,所處之地不同,所以死者亦異.臺協水師如副將許雲、左營遊擊游崇功,身在水師,事
起陸路,領兵救援鄰境,而血戰捐軀者也;如中營把總李茂吉,則隨許副將救援力戰,被執不屈、罵賊而死者也;如中營千總林文煌、右營千總趙奇奉,則隨許副將救援,在陣戰亡,而文煌又與其弟文甲俱亡者也;如汀州鎮中營把總石琳,則帶領班兵到臺遭亂赴敵而力戰陣亡者也;如北路營參將羅萬倉,則鄰境寇來,無城可據而血戰捐軀併其妾蔣氏守義自縊者也;如臺鎮總兵官歐陽凱、鎮標左營守備胡忠義、中營千總蔣子龍、把總林彥,倉猝御敵,在陣戰亡;而左營千總陳元,則於赤山殺賊,力戰身亡者也;如南路營守備馬定國、把總林富,身在地方,變起倉猝,林富則在陣戰亡、馬定國則戰敗自刎者也;如鎮標左營遊擊孫文元,則奔至鹿耳門,赴海而死者也;如南路營參將苗景龍,則身在地方,備御無術,倉皇戰敗,奔匿萬丹港漁廬三日,賊執而殺之者也.
以上一十六員,或勇赴鬥而死於忠、或寇臨境而死於義、或事已壞而死於勢.惟苗參將稍滋口實,餘皆捐軀報國,不為苟且偷生,能殉封疆,無虧臣節.職等研訊親屬、證見人等,其被害情形月日亦既歷歷有據;並據各具供結前來,並非影響附會.應請特疏題旌,分別贈秩、優卹、襲廕,以慰海外幽魂,作忠貞義烈之氣;使千秋將士咸知沙場馬革,為人生莫大之榮寵,有功世教不淺矣.
覆臺變逃回澎湖押發軍前效力奉參解任十六員讞語(代)
藍鼎元
看得臺灣亂賊朱一貴等攻陷臺府,鎮協戰死郊坰、弁兵膏血原野;奉參遊擊周應龍、張彥賢等以下一十六員,有戰敗而逃者、有未嘗戰而逃者、有病不能戰而逃者、有自外汛調回未及戰而逃者.所以逃之故不同,及其效力立功則一也.
戰敗而逃,為臺鎮右營遊擊周應龍、道標守備王國祥、千總許自重、臺協中營把總李碩.碩之戰在南路赤山,被傷奔府;府陷,不能再戰,遂奔舟.自重之戰在南教場,敗走海邊,遇萬守備哨船救載.國祥帶兵在臺鎮軍前往來督守,被賊衝散,投奔道船.應龍之戰,在岡山捕賊,逗留不進;及劄二濫,縱番兵淫殺焚掠,民不堪命,附賊始多.賊復號召豎旗,環攻南路營.應龍戰敗被傷,奔回臺府.賊隨之至,府亦繼陷;遂奔內地,直至泉州.其未嘗戰而逃者,為臺協水師中營游擊張彥賢、守備凌進、左營守備萬奏平、右營遊擊王鼎、守備楊進、千總朱明.皆身在船中,並無打仗;見賊陷郡,揚帆逃出.水師中營千總劉清,帶兵三十名,鯤身伏路;右營把總鄭耀,自打鼓港調回,協同劉清伏路:皆未赴敵.見張彥賢等俱去,相率隨之.其病不能戰而逃者,為水師左營把總陳福、右營把總尹成.二人皆血疾,在先給假醫治;及賊陷府,不能打仗,家丁方清、吳麟、進仔等扶去舟中,跟蹤逃入澎湖.其自外汛調回未及戰者,為水師中營把總牛龍、左營把總陳奇通.奇通從笨港汛奉調,帶兵船二隻於初三日到鹿耳門,則賊已陷府,踞安平鎮;力不能敵,收歸澎湖,兵船器械無失.牛龍分防蚊港,五月初一日奉
調離汛,初二日至鹿耳門;見府已陷,不敢深入,將所領兵船一隻駕回澎湖.此十六員逃澎之大概也.
至於隨師征臺,效力立功,則周應龍、張彥賢、王鼎、楊進、淩進、萬奏平、王國祥、朱明、劉清、鄭耀、李碩、陳奇通、陳福、尹成等十四員共集親丁一百八人、駕船二隻,於六月十六日隨大軍攻入鹿耳門、安平鎮,擒斬賊夥蔡迎、陳喜、陳平、周富、曾平、楊奎等六名.十七、十九兩日,俱在鯤身打仗;二十三日,同入臺灣府治.二十八日,復隨軍往大穆降殺賊.牛龍從守備魏大猷、許自重從參將王萬化,俱於十六日同入鹿耳門,復安平鎮;龍持火鑵燒賊船,自重擒賊鄭氣.十七、十九等日,俱在鯤身打仗.二十夜,復隨大軍由西港仔登岸,在蘇厝甲芊寮地方大敗賊眾.二十三日,同入府治.此十六員效力立功之大較也.
按其功,則十四員同舟同隊、同行同止,未嘗有功多功少之異;牛、許二員,亦如一轍焉.按其罪,則周應龍為重,雖有逐隊入臺之功,未贖玩寇殃民,喪師棄地潛逃之惡,而張彥賢、王鼎、萬奏平、凌進、楊進、朱明等次之.六員皆水師將弁,其協主許副將力戰至死,何以袖手旁觀,不交一陣?今乃能捨命赴敵,共建勳猷;何其怯於前而勇於後也?則其功罪固不可掩也.王國祥、許自重戰而不勝,劉清、鄭耀帶兵僅三十人伏路鯤身而未嘗見敵,薄乎云爾.李碩先戰傷就醫,後乃扶傷偕遁.陳福、尹成,抱病
先經數月,情似有可原.至牛龍、陳奇通遠汛調回,在郡陷越日之後,赴澎請救;則又難以必死責之矣.茲皆隨師戮力,罔憚勤勞;似可仰邀原宥,補過論功.如牛、陳二弁,或還其官;餘人或待以不死.是則聖朝寬大之恩,而亦憲臺再造生成之德,非職等所敢擅議者也.
覆臺變在事武職四十一員讞語(代)(摘錄)
藍鼎元
臺灣遭朱一貴之亂,全郡陷沒.在事武職大小七十餘員,或血戰捐軀、或逃歸澎湖、或顛賊中,馳驅險難,行徑不一.除陣亡殉難十六員勘結請旌、奉參逃回澎湖押發軍前效力十六員另案審覆,尚有坎陷在臺、未分黑白,如遊擊劉得紫等以下四十一員,既奉憲行查,不可不遂一確勘情形,俾無遺漏者也.
南路營把總張文學,身在地方,三戰三北,為賊所擒;亦與中營劉遊擊同在禁中六日不屈,踰牆夜遁,往獅子巖為僧.大師入臺,集義民四百餘人復在軍前效力,招回舊兵四百人,巡防搜捕.又把總陳有祥,戰傷避匿民舍;及大師至,有祥奔馳南北路,獲賊吳亞一名.把總魏明,賊亂時先已離臺赴考,後隨師救援淡水.上上數弁,皆確未受汙而有馳驅效力之據者也.
至南路營千總阮欽,據供有戰傷,亦未從賊,且有擒獲賊首顏子京之功.但人言籍
籍,多不謂然.而該營舊百隊姜發、蔡昇、王國文、李春等供稱:『四月二十七日南路失陷,千總阮欽並無上陣,不知去向.至顏子京,係眾目兵所獲.而千總在府有無從賊,百隊不曉得』.則阮欽蹤跡未可定也.把總李興盛,為賊首郭國禎所擒.據姜發、蔡昇、王國文、李春等供稱:『四月二十九日,李興盛已從郭國禎.六月二十三日,同百隊將擒斬鄭廷瑞首級解赴軍前;而該弁自供,並未從賊』.有陳石、林堯等保結.則蹤跡亦未可定也.若南路營千總張世德,託故先逃,遂回內地;至今行提並未到案,無從查核,應行司就近勘詳另報.
擒賊首朱一貴等遂平南北路露布(代)
藍鼎元
惟辛丑六月二十有三日,本鎮總統官兵克復臺灣,大張文告,與民更新;為殉難將帥討賊復仇,梟磔元兇;招徠市肆,宥罪卹傷,詢問疾苦.乃會同水師提督施世驃遣兵追勦逸賊,分攻南、北二路:以林秀、薄有成、郭祺、齊元輔、范國斗、胡璟、李祖、劉得紫、鄭文祥、劉永貴、董方、林君卿、游全興等帶領官兵窮追朱一貴諸賊;以王萬化、林政、邊士偉、魏天錫攻取南路營鳳山縣;以朱文、謝希賢、呂瑞麟、洪平、閆威攻取北路營諸羅縣;以景慧收復笨港,林亮、魏大猷率舟師北上平定沿海一帶地方.指揮已定,刻日遄征.犀甲熊旗,耀若長虹四出;金戈鐵馬,閃如怒瀑齊飛.
越五日戊午,林秀諸軍遇賊於大穆降.追奔逐北,炎火之爇飛蓬;斬將搴旂,豪鷹之攫爰兔.賊遺車馬器械,堆積如山;餘黨潰散歸降,十去其九.朱一貴走灣裏溪,我軍追至茅港尾,遂過鐵線橋,收復鹽水港;一貴夜遁下加冬,絕食月眉潭,狼狽星散,不及千人.乃有義民王仁和、楊石密受外委守備御劄,與楊旭、楊雄倡率溝尾等六莊鄉壯,計謀擒賊.閏月七日丙寅,楊旭、楊雄,誘賊至溝尾莊.是夜雞鳴,火震天、金鼓動地,六莊鄉壯喊殺攻圍,遂擒賊首朱一貴及其黨王玉全、翁飛虎、張阿山,縛置牛車,馳解軍前.五十日自大夜郎王,囚首叩除之石;卅萬眾偽稱國公府,拽頸雜羊豕之群.餘孽雖奔,天網不漏;梟楊來於大排竹,竿首級於十字街.林曹、林騫、林璉、鄭惟晃、張看、張岳等,咸向我軍面縛乞降;復擒吳外、李勇、陳印、陳正達、盧朱等,皆繫長纓以為俘馘.渠魁黨羽,無不械送就誅;脅從爪牙,一盡咽消靡孑.王萬化諸軍至南路,擒斬賊目鄭定瑞、顏子京,收復鳳山縣,安撫下淡水各處莊社民番.南路五百里地方,悉皆恢復蕩平.朱文等諸軍至北路,擒斬賊目萬和尚等,收復諸羅縣,安撫哆囉嘓、斗六門各處莊社民番.景慧引兵至笨港,林亮、魏大猷以舟師來會.遵海上下,掃除賊藪,招輯流亡.而援淡遊擊張駥、守備李燕、劉錫、千總李郡、淡水營守備陳策等引兵南下半線謝希賢引兵北上,與張駥等會合.北路千餘里地方,盡皆收復蕩平.
掃逆寇於一朝,根株悉拔;奏膚功於旬日,山海敉寧.從茲鹿耳、鯤身,永鞏東南
之銷鑰;雞籠、沙馬,長固陬澨之藩籬.起普天忠愛之心,寒千秋叛逆之膽.桓桓熊虎,厥有徵勞.忻忭曷勝,馳聞敢後!
覆制軍經理臺疆書(代)(摘錄)
藍鼎元
十月既望,接到憲檄,內開臺疆經理事宜八條.翼日,又奉諭札,再加四條.具見未雨綢繆,為臺地蒼生謀善後之策.職等自當遵命,次第舉行.亦有胸中未能悉達,不得不略屬僚奉上之文,而講「書生」質疑問難之誼,伏惟憲臺少加垂察!
伏讀憲諭:『羅漢門黃殿莊朱一貴起事之所,應將房屋盡行燒毀、人民盡行驅逐,不許往來耕種.阿猴林山徑四達,大木叢茂,寬長三、四十里,抽籐、鋸板、燒炭、砍柴、耕種之人甚多,亦應盡數撤回,篷廠盡行燒毀.檳榔林為杜君英起事之處、瑯嶠為極邊藏奸之所,房屋、人民皆當燒毀、驅逐,不許再種田園,砍柴來往』.以上四條,防患拔根,至周至決.職等再四思維,一人謀逆,九族皆誅;亂賊所居之地,雖墟其里可也.惟是起賊非止數處,數處人民不下數百家,則亦微有可慮者.人情安土重遷,既有田疇廬舍、室家婦子,環聚耕鑿;一旦驅逐搬移,不能遍給以資生之藉,則無屋可住、無田可耕,失業流離,必為盜賊:一可慮也.其地既廣且饒,宜田、宜宅,可以容民畜眾;而置之空虛,無人鎮壓,則是棄為賊巢,使奸宄便於出沒:二可慮也.前此臺地
,何人非賊?國公、將軍而外,偽鎮不止千餘;今誅之不可勝誅,俱仍安居樂業.而獨於附近賊里之人,田宅盡傾,驅村眾而流離之,鄰賊之罪重於作賊:三可慮也.臺寇雖起山間,在郡十居其九;若欲因賊棄地,則府治先不可言.況瑯嶠並未起賊,雖處極邊,廣饒十倍於羅漢門;現在耕鑿數百人,番黎相安,已成樂土.今無故欲蕩其居,盡絕人跡往來,則官兵斷不肯履險涉遠,而巡入百餘里無人之地.脫有匪類聚眾出沒,更無他人可以報信;四可慮也.鋸板、抽籐,貧民衣食所係;兼以採取木料修理戰船,為軍務所必需;而砍柴、燒炭,尤人生日用所不可少.暫時清山則可;若欲永遠禁絕,則流離失業之眾又將不下千百家,勢必違誤船工,而全臺且有不火食之患:五可慮也.疆土既開,有日闢、無日蹙.臺地宋、元以前,並無人知;至明中葉太監王三保舟下西洋,遭風始至此.未幾,而海寇林道乾據之,顏思齊、鄭芝龍與倭據之,荷蘭據之,鄭成功又據之.國家初設郡縣,管轄不過百餘里.距今未四十年,而開墾流移之眾延袤二千餘里,糖、穀之利甲天下.過此再四、五十年,連內山山後野番不到之境,皆將為良田美宅,萬萬不可遏抑.今乃欲令現成村社廢為邱墟、設為厲禁,斷斷不能:六可慮也.曩者,諸羅令周鍾瑄有清革流民,以大甲溪為界之請;鳳山令宋永清有議棄瑯嶠之詳.今北至淡水、雞籠,南至沙馬磯頭,皆欣然樂郊,爭趨若鶩.雖欲限之,惡得而限之!職等愚見,以為人無良匪,教化則馴;地無美惡,經理則善.莫如添兵設防,廣聽開墾.
地利盡、人力齊,雞鳴犬吠相聞;雖有盜賊,將無逋逃之藪.何必因噎廢食,乃為全身遠害哉?今竊議於羅漢內門中埔莊設汛防兵三百名,以千總一員駐劄其地;瑯嶠亦設千總一員、兵三百名,控扼極邊一帶.三、六、九期操演之外,准其自備牛、種,就地屯田以為餘資,雖險遠而弁兵便焉.檳榔林在平原曠土之中,杜君英出沒莊屋久被焚毀;附近村社人稠密,星羅碁布,離下淡水營內埔莊汛防不遠,無庸更議.至各處鄉民,欲入深山採取樹木,或令家甲鄰右互結,給與腰牌;毋許胥役需索牌費一分一釐,聽從其便.
伏讀憲檄:『添防之制,宜速議定,以便題覆』.夫今所宜更議者,惟羅漢門、瑯嶠而已矣.其餘俱經遵照憲檄,於南路添設下淡水營守備,帶兵五百駐劄新園;設岡山守備,帶兵五百駐劄濁水溪埔,扼羅漢門諸山出沒竇徑.再加羅漢門、瑯嶠各添設汛防兵三百,計全臺增兵三千六百名,較憲檄前指之數止多一百.但此三千六百之兵,必須請旨額外添設,就內地各標營分額招募,按班來臺,如往例三年一換;然後內地不至空虛,無顧子失母之病.南路鳳山營、縣雖僻處海邊,不如下埤頭孔道衝要;然控扼海口,打鼓、眉螺諸港乃匪類出沒要區,當仍其舊,不可移易.添設鳳山縣丞一員,駐劄搭樓,稽察阿猴林,篤佳等處,彈壓東南一帶山莊.下淡水巡檢一員,不許留郡;仍令駐劄下淡水,稽察淡水以南各莊及諸海口.臺、鳳、諸各縣各練鄉壯五百名,在外縣丞、
巡檢各練鄉壯三百名,無事則散之隴畝,有役則修我戈矛;鄉自為守、人自為兵,此萬全之道也.
請行保甲責成鄉長書(代)
藍鼎元
臺疆遼闊已極,臺民不馴特甚;皆內地作奸犯科,逋逃萃止,豺心鼠性,隨處欲張,邇者北路地方,竊劫頻聞;涓涓之勢,漸不可長.若防汛照管不周,真有顧此遺彼之患.兼班兵自遠新來,良匪情形、路徑要害,皆生疏弗能熟識.延、建、汀、邵、福州、福寧兵丁,音語不同,不能細偵密訪,如枘鑿方員之不相入.即有二千協防,尚不足供措置;況又有掣回之憂.茫茫千里,星星塘汛,勿論移鎮澎湖,必致覆餗;即駐臺,亦難高枕而臥也.
某夙夜兢兢,惟恐有辜朝廷付託之重、負知己培植之恩,實切悚惶.所望一、二賢能文職振奮精神,以實心行保甲之實政.家家戶戶,自為清革,使盜賊無自而生.聯絡聲援,守望相助,如常山之蛇,擊首則尾應、擊尾則首應,使盜賊無託足之地.雖不設立官兵,亦何不可.但今保甲之法,久已視為具文;虛應故事,莫肯實心料理.而署事各官又皆有「五日京兆」、推諉後人之意,真末如之何也!
團練鄉兵,亦是靖盜一法.憲臺以其亂後強悍成性,欲仁漸義摩,納之禮讓之中;
誠為移風易俗要道.但今盜賊眾多,不可不先為剔刮.鄙人愚見,以為作賊可以欺官,不可以欺民;能避巡兵,不能避鄉里.莫若因其勢而防範之.就各縣各鄉,僉舉一幹練勤謹、有身家顧惜廉恥之人,使為鄉長.就其所轄數鄉,家喻戶曉,聯守望相助之心;給之遊兵,以供奔走使令之役.如有一家被盜,則前後左右各家齊出救援,堵截各處要口,務必協力擒獲.另設大鄉總一、二人,統轄各鄉長,督率稽查,專其責成.鄉長有生事擾民、縱容奸匪,緝捕不力、救護不齊等弊,大鄉總稽察報查;如有失察,一體同罪.是雖無鄉兵之名,而眾志成城,不啻有鄉兵之實.
今擬中路臺灣設鄉長六名、南路鳳山設鄉長八名,每縣各立大鄉總一名統轄之;北路諸羅設鄉長十二名,立大鄉總二名分轄之.每鄉長一名,准養遊兵四名;大鄉總一名,給外委、千把總銜牌以榮其身,准養遊兵十名.其遊兵名糧,每月銀一兩、米三斗,就官莊內撥出支給,以為贍養之資.計三縣遊兵一百四十名,每月支銀一百四十兩、米四十三石二斗.三縣鄉長共二十六名、大鄉總四名,應給養廉多少?憲臺酌量定奪.伊等工食既皆仰給於官,則與官兵一例;文武均行約束調遣,無敢不從.
凡地方有竊劫盜賊,就各鄉長跟要,限期緝獲真盜,解官究處.初限不獲,拘遊兵比責;再限不獲,鄉長罰月糧、工食,戴罪圖功;三限不獲,拘鄉長正身重懲、大鄉總記大過一次.凡盜賊不能緝獲至三次者,鄉長責革、大鄉總追銷外委職牌,以示懲勸.
雖月糧似覺傷重,但為地方之利,自不得顧惜小費.欲節省,則每名月銀七錢五分亦可,米三斗不易也.無月糧,則彼將生事擾民以為食,非徒無益,為害更大.且天下亦無枵腹而為人辦事之理;必資其養廉,方可責以清操.大鄉總能幹練辦公勤謹,三年無過犯,有綏靖地方實蹟,量行擢用,以示鼓勵.
某庸陋無知,總為地方念切,用思以人治人之道,不知憲臺以為何如也?
與周撫軍書
巡臺御史 范 咸
接讀來教,承以臺郡採買一事,縷開示.備仞老先生念切全閩蒼生,言之剴切周詳,深為欽佩!侍等時所以致書於老先生者,亦見上年採買十萬石,而積欠之穀遂至虛懸.若今年復另採買,則積欠愈多.竊以買補積欠,其應運內地補倉者,原有一十一萬四千八百零四石之數.另行採買者,運赴內地補倉也;買補積欠者,亦運赴內地補倉也:故以為不若停採買而先儘買補.
今接閱大教云:『臺郡積欠,散歸各郡縣倉,或碾支兵糧、或借補給兵役』.此則侍等之所不知也.至於積年存價未買之故,實因時價不敷而然.今老先生深體下情,奏奉俞允,以四錢五分為率,將來買補自易.然侍等之所慮者,又不在買補而在起運.來諭云:『臺、廈商船均係漳、泉赤子,亦應稍效微勞』.夫臺、廈之船戶多係殷實,搭
運官穀較客貨獲利稍減何害.不知各縣運穀皆由小港,大船既不能入,勢不得不多用小船分運至鹿耳門交卸大船.鹿耳門風水十日不順,則十日無大船進口;半月、一月不順,則半月、一月無大船進口:此至尋常之事.小船枵腹守候,交卸無期;一遇風浪擊碎,責以賠補,頗有怨咨.故敢以聞之仁人君子.
夫以為累民,採買與積欠本無擇也.但前書所云:『果濟實用,有所不恤耳.向來議巡方者,每謂在臺祗知言臺』.而侍等心實不然.所食者大君之祿、所辦者大君之事,寧分此疆彼界!若謂為遏糴,或年歲不豐,則不得已為固本之計.今臺灣昨歲有收,本年風雨以時,可望大有,亦何為而遏糴哉?侍等於八月十二日曾具奏云:『一面札商督、撫,一面嚴飭該府、縣即時上緊採買穀石,應運內地者陸續撥運,以完歷年積欠.其餘存貯臺倉以備緩急,民食自屬無虞.將來內地或再須接濟,俟督、撫咨文到日,即與臺灣道等籌酌,除臺地來春青黃不接之際應預留米穀,毋致民食缺乏外,其餘儘其所有於海船向例帶米六十石之外,少寬二、三十石許其通融帶往,便於漳、泉等府自足接濟等語.老先生覽此,可以知侍等之非遏糴矣.將來俟奉到硃批日,謹將原摺送閱,以見侍等之心.
總之,老先生不信海上米穀之竟無偷越,故以少弛禁令之說為萬不可行.而侍等身在其地,深知臺、廈兩廳若稽查嚴密,自無偷漏之虞;猶之老先生在內地,則於內地之
事尤為真知灼見,不致心懷兩岐也.,若如來示所云『搬運臺穀,不幾成一漏卮』?侍果欲遏糴,又何為出此下策乎!侍等職任原以備老先生耳目之所不及,故前有所見,不敢不以奉告.在老先生膺封疆重寄、權全省大勢,果不容不另行採買,則侍等斷無不飭道、府遵行;決不自執己見,膠柱鼓瑟,以掣老先生之肘也.
序 記
重建廟學碑記
鳳山教諭 施士嶽
聖天子御極二十有二年,海宇廓清,以其地置郡縣,南為鳳山.建黌宮於蓮池潭上;山明水秀.臺之登科,自鳳山始.特事在草創,所建文廟啟聖祠,制猶樸略也;十餘年來,風雨飄搖,僅存椽瓦.先聖廟堂,窘於寒暑.
四十三年,萊陽宋公永清,以平川令調宰茲邑,行釋菜禮.愴然念之曰:鳳山自有君天下來,版圖未入,文教不施;今聲名文物得與中土媲美,稱為盛事.苟廟宇隘陋,無以體聖天子尊師崇儒至意,伊誰之責哉?於是請上憲、集紳矜,捐俸輸將,鳩工興建;高大前制,增兩廡、櫺星門,因地制宜,靡不周備.垣墉丹漆,塗塈以法:誠壯麗巨觀也.侯之用心可謂至矣!侯猶慮無以廣聖澤,爰設義學、置學田,其為厥廟籌更深也.
士嶽來教是邑,諸生具陳其事,請為文以紀.士嶽謂文廟告成,士皆歡感.從此子益知孝、臣益知忠,工文章者顯當世、立事業者昭後代,莫不由文教中來.是則侯之為政,能達本也,功德大矣.寧特以廉明勤慎為良吏已哉!謹刻石以記.
縣義學田記
李欽文
聖天子尊師重道,文教振興;詔府、州、縣設立義學,延師課士,為制已久、臺以初闢地,未遑也.
邑侯宋公從武平調補鳳山,甫下車而修建文廟,自大成殿、啟聖祠、兩廡以及櫺星門,次第具舉.乃復置義學,擇邑士鄭應球為師;日有試、月有課,頑者秀之、陋者文之.士之登其堂者,彬彬乎盛矣.又慮其久而輒廢也,捐俸購田以供脩脯,以其半給膏火費.上諸列憲,報可;令勒石以垂不朽.
斯舉也,有三善焉:宣朝廷崇文至意,一也;樂育人才,二也;海外之士篤於文行,三也.欽文備列弟子員,逢茲盛事,謹記始末,俾後之學者知邑侯之功有如此.
重濬蓮池潭碑記
鄭應球
蓮池之濬,始於顏氏;歲久淤泥壅塞,幾與地平.附近田園向資灌溉者,無利賴矣
.居民謀疏通之,絀於力而止.四十八年,邑侯宋公隨郡憲周公巡行至此,見草奧其宅、耜懸於室,地互數里,盡為石田,目擊心傷.於是歷阡陌、相地勢而觀流泉,由茄冬坑至半屏山麓,議築壩開圳以便蓄洩;計費不貲.侯慨然出粟千二百石以貸民,鳩工興作.填岸鑿渠,淤者瀹之、塞者通之,計長千三百丈,費金四百有奇.而蓮潭灌溉之利遍興隆莊矣.’
四十九年孟夏告成,父老子弟群相感歎曰:『微巡行之役不及此』!今而後旦暮之耰鋤,歲樂倉箱之慶者,皆郡憲、邑侯賜也.爰立石而為之記.
新建縣署記
宋永清
邑之有署,固傳舍也.然嚮明而治,且居高望遠、退食思過,實攸賴焉.臺入版圖,其分土設官,雖有此疆彼界;而衙齋樸陋,蕭蕭數椽,日就傾頹,殆不足以蔽風雨.來蒞政者,輒假館郡治,習為固然;問所為公署,無有也.
四十三年夏,予奉移鳳山.過縣治,方將集父老子弟與之諮地方因革之大、農桑方土之宜,而簷桷傾圯,幾無以為使者停車地.嗟呼!鳴絃而治,即非其人;然制度規模付之風蔓草,上而朝廷、下而民社,體統不肅,如觀瞻何?爰捐薄俸,命梓人亟襄其事.於頭門,於儀門,於大堂、川堂,內而衙署、外而六房,皆為次第經理,稍存規制
,未敢增華;纍石栽花,移亭就樹,非求安逸.蓋海邦寧謐,政有餘閒,或與二、三多士論文賦詩,陶其氣質、養其文章,則衙署之設,固係聽政平情之所,亦為士民發祥之地乎!
署成,父老子弟來慶於此,請為文以記.予無以辭,爰書而述其概.
重修文廟碑記
富鵬業
文廟之廢興,前人記之詳矣.鵬業蒞任之初,從邑侯李公丕煜行釋菜禮;時大成殿、啟聖祠以及兩廡、櫺星門,靡不畢備.聖天子文明之治,漸被海外,猗歟盛哉!越明年冬,風作,廟門、櫺星門暨兩廡圍牆椽瓦圮壞甚.蓋自是,興者又幾於廢矣.侯憮然曰:『是烏可以已耶』!爰取大木,亟命工師仍舊址而建櫺星門焉.瓦之塌者補之、門之壞者新之、墻之傾者築之、兩廡之圮者葺之,取其質不取其華、取其堅固而久遠,毋取其苟且於目前.
廟既新,鵬業因進諸生而語之曰:而亦知侯新廟之意乎?夫宇宙莫大之事業由於文章,千古不朽之勳猷本於名教.修身立行者,大儒有用之學也;砥礪名節者,士人經世之具也.古之學者,本窮理之識,以盡乎正心誠意之功,而修、齊、治、平之理寓焉.是故出其所學以獻之廷,為王國之楨也;本其所學而體諸躬,為有德之彥也.今之學者
,不務耕述實修,而孜孜焉帖括是尚,以為弋取功名之具;庸詎知功名非可強求,毋論其必不可得也,即或倖而偶得,終無當於經濟之學.嗚呼!何其不思之甚也.司馬溫公曰:『士先德行而後文學』.德行不立,文將焉用?韓退之「進學解」曰:『業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨.諸生業患不能精,毋患有司之不明;行患不能成,毋患有司之不公』.今之學者,業果能精乎?行果能成乎?若猶未也,將誰之咎哉!朝廷尊師重道、作育人才,立臥碑以教督,而又制訓飭士子文頒行天下,務使天下之士,崇正學而黜邪說、郭實行而棄虛聲.士苟能惕然自勵,以振拔於庸眾之流;樸者進於雅、頑者化於秀,海外多土相與觀摩切磋,則從茲以往文教日盛,鄒魯之風何難再見於今日乎!是則余之所厚望也夫.
重修縣署記
李丕煜
親民之官,莫如縣令;所謂民之父母是也.苟聽斷無所,不惟無以肅觀瞻;而公餘退食之暇,將何所憩乎?邑自開闢以來,雖卜治於興隆莊,而衙齋淺陋,制多簡略.官斯土者,輒就郡之公館而居.
四十三年奉文歸治,前令萊陽宋君,始庀材鳩工而新營之;於今十有六載,榱桷傾頹,規制弗稱,至於頭門、儀門、偏廂之屬則俱成片土矣.舍此弗修,將有鞠為茂草之
患.於是命匠經理,廢者興之、圮者葺之,前後三堂既煥然新矣;而建頭門、儀門以別內外而大規模,建六房以積案牘、建外廂以居皂隸,經半載而工始竣.制雖云備,亦祗崇樸尚素,不致聽斷之無地焉斯已耳.若夫飾華增美,則端有望於後來.
新建城隍廟碑記
李丕煜
國家先成而民後致力於神,非緩之也,民為神主,急其所當務;而凡百興作,乃不至於緩所不可緩.鳳山置縣,自蕩平後,已餘三紀;而秩官相繼,亦不一人.予以康熙五十六年,由南平移調斯邑.始至之日,而見夫厥土之已辟也、厥邑之已治也,文廟之巍然在望而美富之有其基也.雖未大備,心焉少慰.獨城隍廟缺焉未舉,斯民水旱癘病之害,孰為之除?盈寧壽考之祥,孰為之召?明有以治而幽無以贊也,又惕然慮之.
夫國依於民,民依於神.今縣之東北層巒疊嶂,何啻百丈之言也;其西南瀾翻濤激,何殊表海之泱泱也.苟匱神乏守,是誰之過歟?用是卜地於縣治之左,鳩工庀材,作廟翼翼.自此而讀法有其所,祗報賽禱有其地;朔望行禮,陟降俯仰,有其鑑觀.是前人之所緩,正今日之不可不急者也.
工始於五十七年夏,告成於五十七年冬.所有規制材木,取其堅固、不取其華麗,取其可垂於永久、不取其觀美於一時.尤願後之君子,凡所以治民者,求其可質諸神;
使海嶠之治,遹觀厥成焉.是則予之厚望也夫.
康熙五十八年七月朔日記.
新建明倫堂記
巡臺御史 范 咸
「禮」稱:『大學始教,皮弁祭菜』;所以致敬於先師以尊道也.蓋古人因學而有廟,自天子之元子、眾子以至卿大夫元士之適子與凡民之俊秀,莫不造於學;虞庠上下、夏序東西、殷膠左右,無非學舍也.後世重廟而輕學,戟門、頖宮尊崇廟貌,而春秋禮樂、冬夏詩書,無復教之之地;蓋古意之存焉者寡矣.我國家令典:自大成殿成,必有明倫堂以為敷教之地.通郡邑皆舉為法,所以養士之制甚備.獨臺灣一隅,僻在海外,前此郡學明倫堂未建;陳清端公璸至,始奮起而經營之.迄今兩廡有六藝齋為諸生肄業之所,廟與學乃以無缺.蓋興學立教,類非俗吏之所能為也.鳳邑在郡治之南,學宮獨據形勝之地.廟前頖池方廣里許,多植芰荷,即「志」所稱蓮池潭也.
余以乙丑冬巡行鳳山,謁先師廟,召諸生講學.所謂明倫堂者,湫隘僅數椽.其旁即教諭寢息地,訓導且僦居他室.問所為蓮池潭者,莠民侵弁以為利藪,日張網其中;芙渠蕩然,無復存者.知邑事呂令作而言曰:『鍾琇蒞此二年,念明倫堂之未稱,已度地鳩工,謀於大成殿之右,建堂三楹為講學之所.又修其舊有之堂以祀子朱子,而並建
名宦、鄉賢二祠以補舊日之缺焉』.予可其請,令更清釐頖池以還舊觀.越明年,呂令告蕆事.蓋經始於乾隆十年十二月,至十一年六月工始竣;凡費番鏹一千有奇.因求余文記之石.
余嘗以知縣者,知一縣之事也.一縣之事,孰有大於養與教者乎!不知所以教,至並教之地而廢之,其所為養者可知已.今呂令之用心甚勤,既力擴明倫之堂,俾為師者有成材之區、為弟子者有受教之所;而又以其餘力建祠以興賢而觀善,而泮池之水以濬.大小于邁,觀者咸悅.余故樂得而志之.
董其事者,本學教諭莊元、博士弟子員童作楫、卓夢采、陳正春,例得書於石.
重建關帝廟碑記
鳳山知縣 王瑛曾
邑城東廂壯繆侯廟,迄今稱武廟.凡長官行部、令宰朔望俱修展謁禮,蓋祀典之鉅者.歲久且圮;壬午歲冬月,予捐俸新之.邑人咸樂輸恐後,具畚挶楨板幹,凡五閱月而竣事.
落成日,率僚屬士民祭告於廟.僉曰:『舉大役,宜有記』.予惟漢建安距今二千餘年久矣,晉解梁距治七千餘里遠矣;久且遠而神之靈爽能及之,此何說也?今人牽一髮而全身為之動,則惟血氣有以貫之也.惟神昭明磅礡,靈氣布濩,無遠弗屆;亦如人
之一身血氣既周,毫髮畢貫,於彼於此,神應故妙,烏以地沓遠而能隔哉!且神之志在「春秋」、功在名教,凡忠義志節之鄉尤心嚮往之.邑雖荒服,而聖教遐敷,沐浴者久;匹夫慕義,效命疆場,糾鄉勇、舉義旗,破鴟張之賊膽、作海外之順民,亦名教地也.「春秋傳」曰:『神所憑依,將在德矣』.毋亦是饗而是宜乎?予既體國家崇德報功之意,而索神報享,知其必有樂乎此也.爰伐石而為之記.
攀桂橋關帝港書院田碑記
舉人 卓肇昌
國家興文造士,建書院以廣栽培,即不憚多方體恤,俾後生小子得息心游泳於其中,恩至渥也.
吾鳳自萊陽宋邑侯立義塾、置租銀,閱今幾六十載,肄業師生沐其膏而尚慮不給.我邑侯王夫子,以江左名賢來蒞茲士,愛士育才,恩勤作養.公餘視學,進諸生,勉德行、勤道藝,藹然如春風和煦,動物不覺.竊以膏火清淡,難資呫嗶,汲汲謀所以擴充.適有攀桂橋、關帝港兩處洲地,墾田園若干畝,豪強爭租稅聞於官.公按實狀曰:『是公家物也,無許爭踞』.爰酌薄賦,充書院資費;請諸列憲,報可.於是士沾實惠,民樂輕輸;而爭併覬覦,咸帖耳服誠:一舉而三善備也.夫兩間本有自然之利,能因而利之,即稱善政.望休待澤之殷,公不啻取懷而予;蓋其愛育真誠,如父母之於子,
故能頃刻關心,隨所觸而深姁煦、普恩膏也.從此而師有以為教、弟有以為學,風琴雅管之餘沐浴而歌舞之,胥戴公之深仁厚澤云.
爰紀顛末,敕貞以垂不朽.謹記.