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卷7

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彰化縣志卷五

  祀典志

     壇祭 祠廟(寺觀附)

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    (「國之大事,在祀與戎」.而祀事尤先乎戎事.宗伯所以先司馬而列為春官也.臺雖僻處海外,其祀典豈或殊哉?設學官以祀先聖先師,所以報教育人才之本,使四民知所矜式.設文祠以祀文昌帝君,設武廟以祀關聖帝君,陸地則城隍有祀,海洋則天后有祀.功德在民,聲靈赫濯矣.社為后土之神,稷為百穀之長.先農、先嗇,始傳種植之書;風伯、雨師,實贊鴻鈞之化.名山、大川、龍神、火帝,皆能造福蒼生也.爰及能御大災,能捍大患,以死靖難者,亦祀之.非藉以祈福,凡以隆美報也.若彼琳宮、寶剎,僧巖、佛觀,習俗相沿,遽難變革,亦姑聽愚民之自為.孔子云:「敬而遠之」以專務乎民義,可謂智矣.其斯為聖人之教乎.志祀典.)

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    壇 祭

  社稷壇:在縣治東門外.

    (按社祭五土,稷祭五穀.宋時社稷風雨師各一壇.明社稷另為一壇,設神牌二:左稷右社,以木為之,朱漆青書,題本縣縣社之神,本縣縣稷之神,藏於城隍廟.祭日設於壇,正印官行三獻禮.祭于春秋二仲上戊之日.今仍其制.)

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  風雲雷雨山川壇:在縣治東門外.

    (按禮:「諸侯祭封內山川」.今之邑令亦與焉.唐山川合雨師並祀,山川與社稷合祀、雷師.元別紀山川,而以風雲雷雨附社稷.明洪武初,正山川壇於城西北,風雲雷雨壇於西南.六年,以風雲雷雨山川為一壇.十四年,更以城隍合祭,設神牌三:中題風雲雷雨之神,左本縣境內山川之神,右本縣城隍之神.祭以春秋二仲上巳之日.今仍其制.)

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    祠 廟

  文廟(規制創修詳見學校志內):定例:春秋二仲上丁致祭.八月二十七日聖誕,惟國學有釋菜之禮.彰邑自嘉慶十六年間,楊太令桂森會同儒學,率諸生入廟行禮.今帥初.

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  文昌帝君祠:一在縣治東門內文廟西畔南向(嘉慶二十一年邑令吳性誠以明倫堂既移建於文廟東畔,乃因其故址,捐俸倡建,紳士林文濬、羅桂芳等董其事),一在西螺街外(嘉慶二年,紳士廖澄河等捐建),一在鹿港街尾(嘉慶十七年同知薛志亮率紳士陳士陶等捐建),一在犁頭店街(嘉慶二年歲貢曾玉音等捐建),一在東螺北斗街(道光初舉人楊啟元等捐建),一在員林街外(道光□年,恩貢曾拔萃等捐建),一在南投街外(道光十一年,生員曾作雲等捐建).

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    <font size=-1 color=#5b0012>按梓橦帝君,張姓,名亞子,居蜀七曲山.仕晉戰歿,廟在保寧府梓橦縣.唐、宋累封至英顯王.道家謂:帝命梓橦主文昌事及人間祿籍,故元加號為帝君.天下學校因有祠祀.明景泰中,即京師舊廟,闢而新之,歲以二月三日誕辰遣祭.宏治元年,禮部尚書周洪謨等議:梓橦顯靈於蜀,廟食其地為宜.請飭天下學校,罷毀其廟;而學校仍多祀者,以紫薇垣文昌六星次在斗魁之南,均為文明之府,故與魁星並祀云.國朝嘉慶六年,奉詔編入祀典,春秋致祭,與武廟同.蓋以世所傳帝君之書,如「陰騭文」、「感應篇」、「勸孝文」、「孝經解」諸書,皆有裨於教化,不失聖人之旨,故學者崇奉之,使日用起居,皆有敬畏,非徒志科名者祀以求福也.今彰邑文祠極盛,大率士子鳩金公建,以為敬業會文之所;而藉神明以儆身心,文風所由丕振也.

    附文昌祠租:一在同安厝莊,田共三甲六分,園共三甲九分.又園一甲五分,年收大小租銀共八十六元四角.(按此租,係嘉慶年間該處溪埔浮復,業戶吳升東與歲貢生楊汝佐互控爭收.歲貢鄭士模等出為調停勸和,將此租充入文昌祠,以為香燈之費.在縣城內小西三角瓦店一座,年收稅銀七十二元.按此店係嘉慶年間,廩生林中桂外戚王贊,與廩生王有慶互控,林家將此店充為文昌祠香燈.此二租現交值年首事管收,以為文昌祠廟祝工食.年給辛勞銀二十四元.又倩工敬拾字紙一人,年給工食銀二十四元.二共工銀四十八元,俱將店稅給領.其餘租稅銀,收為二月初三日恭祝帝君聖誕祭費,及正月十五日恭送聖跡赴大道溪流,諸用具定條規,遞相承辦.首事擇紳士有品望者為之).</font>

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  關帝廟:一在縣治南門內(雍正十三年邑令秦士望捐建.乾隆二十四年,邑令張廷

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珍修.嘉慶五年,邑令胡應魁移建南街同知署故址.道光九年,邑令李廷璧修;各有記,見藝文).一在鹿港王宮邊(乾隆壬辰年南靖商民捐建).一在鹿港文昌祠邊(嘉慶十七年同知薛志亮捐俸倡建,紳士蘇雲從董其事).

  倉聖人祠、朱文公祠:二祠俱在西螺街,紳士廖澄河於嘉慶十五年捐建.

  魁星樓:一在西螺街,道光元年紳士廖澄河等捐建.一在蛇仔崙,道光元年恩貢賴占梅倡建.

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  天后聖母廟:一在鹿港海墘,乾隆五十五年,大將軍福康安倡建,廟內有各官祿位.一在邑治北門內協鎮署後,乾隆三年北路副將靳光瀚建;二十六年,副將張世英重修.一在邑治東門內城隍廟邊,乾隆十三年,邑令陸廣霖倡建.一在鹿港北頭,乾隆初,士民公建,歲往湄洲進香,廟內有御賜「神昭海表」匾額.一在邑治南門外尾,乾隆中士民公建,歲往笨港進香,男女塞道,屢著靈應.一在王宮,嘉慶十七年邑令楊桂森倡建.一在沙連林圯埔,乾隆初,里人公建,廟後祀邑令胡公邦翰祿位.一在鹿港新興街,閩安弁兵公建.一在犁頭店街,一在西螺街,一在東螺街,一在大肚頂街,一在大肚下街,一在二林街,一在小埔心街,一在南投街,一在北投新街,一在大墩街,一在大里杙街,一在二八水街,一在葫蘆墩街,一在悅興街,一在旱溪莊.

    <font size=-1 color=#5b0012>后,林姓,興化莆田人.父名愿,五代時,官都巡檢.母王氏,以宋太祖建隆元年三月二十

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三日,產后於莆之湄洲嶼.方誕,紅光滿室異氣氤氳,彌月不聞啼聲,故名默娘.八歲就墊讀書,輒解奧義.喜焚香禮佛,十三歲得道典秘法.年十六,觀井得符,能布席海上濟人.雍熙四年九月九日昇化;或云二月十九日,年二十有八.是後常衣朱衣,乘雲遊島嶼間.里人廟之,有禱輒應.宣和中,賜順濟廟號.自是迄明,屢徵靈跡.嘉靖中,編入祀典,疊加徽號.國朝康熙中,屢著靈應,紀功加封天后,入祀典.雍正四年,御賜「神昭海表」額.十一年,賜「錫福安瀾」匾.令江海各省,一體奉祠致祭.后英靈溥濟,廟遍薄海.今就官所致祭,朔望祗謁者紀之.</font>

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  城隍廟:在縣治東門內,南向.雍正十一年,邑令秦士望捐俸倡建.乾隆二十二年,邑令朱山重修.嘉慶五年,邑令胡應魁重修,有記,見「藝文」.

  龍神廟:在縣治南門內,東向.嘉慶八年,邑令曹世駿倡建.

  厲壇:在縣治北門外車路口,祭無祀鬼,即古所謂泰厲、公厲、族厲也.每歲春清明,秋七月十五日,冬十一月朔日:凡三祭.惟七月望日為盂蘭會,延僧普度,最為盛設.乾隆三十五年間,北路理番同知李本楠捐俸倡建,凡客柩未葬者,皆暫停於此名曰北壇.道光十一年,北路中營都司洪志高,邑令李廷璧捐俸倡修,有序,見「藝文」.

  南壇:亦厲壇也,一名南山寺,在縣治東門外.紳士王松等倡建,以停客柩,及本處士民之柩.

  忠烈祠:在縣內大西門街,坐北向南.道光二年,知縣吳性誠捐建.道光五年,知

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縣李振青修.內祀林、陳、蔡三逆案內殉難文武官兵.中龕祀臺灣府知府孫景燧,北路理番同知長庚、王雋、朱慧昌、理番同知攝彰化縣事劉亨基,北路副將赫生額、張無咎,府中營署北路副將陳大恩,彰化縣知縣俞峻、朱瀾,建寧鎮標右營遊擊唐昌宗,鹿港水師遊擊曾紹龍,鎮標中營遊擊耿世文,北中營都司王宗武、朱化英、王德俊,賜知縣銜淡廳幕友壽同春,白沙書院山長貢生胡遠山,南投縣丞周大綸,鹿仔港巡檢兼彰化縣典史馮啟宗,竹塹巡檢張芝馨,貓霧俸滿巡檢陳慶,署貓霧巡檢渠永提,彰化縣典史費增運.東龕祀同知劉亨基長子,中營千總吳見龍隨員,千總郭秀山,北中營外委李國安、王光明、陳鳳、巫鉍,彰化縣刑席范琪輝,錢席俞公,幕友王先生、浙江紹興籍幕友壽玉山、陳公、夏公、王公.西龕祀賜知縣銜監生李安善、隨營千總湯公,建寧鎮標右營外委潘建,北投屯外委余添,北協額外外委毛進豐、蘇國珍、陳清,北中營把總武成烈、陳國印、劉聯陞,北右營把總尹貴、高茂.後堂龕祀劉亨基之女旌表劉滿姑,朱瀾之媳旌表朱魯氏,女朱群姑、民婦楊聯盛妻顏氏四人.東西龕末座附祀兵丁義勇等共五百八十七人.

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     寺 觀(附)

  觀音亭:一在縣署右,雍正二年,知縣談經正建,乾隆十八年,街民捐貲重修.一

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在南投街,里人捐建.一在牛罵頭街,里民捐建.

  嶽帝廟:在縣治東,協鎮署前,俗訛稱玉帝即嶽帝也.乾隆二十八年間,泉郡士民捐建,嘉慶年間重修.每歲正月初九日祝誕,火燭輝煌,徹宵如晝.廟前築檯一座,演劇十餘日,婦女焚香不絕,觀者如堵.

  威惠王廟:王姓陳名元光,唐時人也.自河南光州來閩,開漳有功,敕封威惠聖王.漳人祀之,渡臺悉奉香火.乾隆二十六年,建廟於縣城西.每年二月十五日,演劇祝壽,燈燭爛若日星,匝月不休.嘉慶十二年重修.一在西門,陳姓合建,曰小聖王廟,一在沙連保社寮.

  保生大帝廟:在縣治南門內.嘉慶二十二年,同安縣士民渡臺者鳩金公建.按大帝即真君也.姓吳名本,母夢吞白龜而孕,生於宋太平興國間.長而學道,治疾多奇效.景祐二年卒,里人肖像為祠,水旱祈禱輒應.敕封慈濟廟額,慶元間賜忠顯,開禧二年,封英惠侯,俗呼大道公,又稱保生大帝.未知何據.每年三月十五日,祝壽,燈燭輝煌,與聖王廟埒.一在大城厝街.

  三山國王廟:一在縣治南街,乾隆年間,粵人公建.一在鹿港街,一在員林仔街,皆粵人公建.按三山為巾山、明山、獨山之神.三山在揭陽縣界,原廟在巾山之麓,賜額明貺.凡潮人來臺者,皆祀焉.其在潮州尤盛.

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  定光庵:在縣治內西北.乾隆二十六年永定縣士民鳩金公建,道光十年貢生呂彰定等捐修.祀定光古佛.

  龍山寺:前大殿祀觀音、佛祖,後祀北極上帝,在鹿港.乾隆五十一年,泉州七邑士民公建.

  大眾廟:即厲壇也.一在鹿港菜園,嘉慶二十年建.一在員林街東畔,一在西螺,皆里民公建.

  地藏王廟:在鹿港街尾,嘉慶二十年里人公建.

  王爺宮:一在鹿港港墘,乾隆己丑年,廈商公建.一在邑內四爺巷,一在員林街.

  伽藍廟:在西螺,乾隆五十九年街民公建.

  趙元帥廟:在東龍牙莊,嘉慶二年里人公建.

  馬舍公廟:一在阿密哩,里人公建.道光元年水沖圮.一在大墩街,祀輔順將軍,九月十四日演劇祝誕,四方輻輳,頗徵靈應.

  郭聖王廟:在鹿港粟倉邊.

  六使公廟:在大肚保鴨母寮莊.

  王宮:一在半線社,一在馬芝社,俱番民建.

  三官堂:在東四張犁街,里人捐建.

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    (按師巫家,有所謂天地水三官者,其說始於漢末.宋景濂跋揭奚斯三官祀,謂漢熹平間,漢中張修為太平道,張魯為五斗米道,其法略同;而魯為尤甚.自其祖陵、父衡,造符書於蜀之雀鳴山,制鬼卒祭酒等號,分領部眾.有疾者令其自首書名氏,及服罪之意,作三通:其一上之天著山,其一埋之地,其一沉之水,謂之天地水三官.三官之名,實始於此.其以正月、七月、十月之望為三元日,則自北魏始.蓋其時尊信道士寇謙,襲取張氏之說,而配以首月,為之節候耳.今臺俗不知三官所由來,而家家祀之,且稱為三官大帝.以上元為天官誕,則曰天官賜福;以中元為地官誕,則曰地官赦罪;以下元為水官誕,則曰水官□□.謬妄相沿,牢不可破.故考其由來,祀三官者,知三官之所自始也.)

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  廣惠尊王廟:祀晉代謝東山,在大肚保中渡頭莊,乾隆五十六年,里人公建.嘉慶三年,楊泰山鳩金重修.

  寶藏寺:在貓羅山下,距縣治三十里,寺後山林泉石,頗有可觀.乾隆五十年間,里民公建,道光七年重修.

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   巖(山寺也,閩人呼山寺曰巖)

  碧山巖:在縣治東南,距城三十里,乾隆十七年,住持僧募建.巖有樹木山水,縈環映帶,頗饒遊觀之勝.每當天微明時,晨色初分,萬山在目,九十九尖如玉凌空,蒼茫入畫,極眼界之奇觀.今以「碧山曙色」為邑中八景之一.

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  清水巖:在縣治南大武郡保,距城三十五里.巖左右修竹,樹林掩映,曲徑通幽,山泉流通茶灶下,野花開到臥床前,每當春和景明,尤為遊觀之勝.今以「清水春光」為邑中八景之一.

  虎山巖:在縣治南燕霧保白沙坑內,距城六里.乾隆十二年,里民賴光高募建,道光十年,恩貢生曾拔萃、生員李鳳翔等重修.巖左右依山,環抱茂林修竹,翠巘丹崖,遊覽之勝,與碧山、清水等.今以「虎岩聽竹」為邑中八景之一.