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卷10

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閩雜記(錄十八則)                     施鴻保著

  夏、秋之交,海中尤多暴風。先一夕,必有片雲如魚形浮月下,俗謂之「呼風」。魚色白者,勢緩;色黑者,勢烈;黑而仰月者,更有折桅傾篷之患。海舶多停澳以避之。

  破篷,斷霓也;海中六、七月間見之,必有疾風猛雨。其狀如海船上破篷半片孤懸,故名。又曰屈鱟,則隨風漸上:其狀又如鱟魚乘潮屈尾也。破篷見於北向南行,則風雨不必應;若見於南而北行則必應,而且甚疾與猛也。

  臺灣諸羅縣火山,石隙泉湧,則火隨泉出,可以然物。此自然之火,且由水中出,異矣!又有東、西山,在大武隴山南。每久雨後,兩山皆出,漫空昏蔽;散,即晴。又,鳳山縣赤山接淡水溪處,陂陀平衍十餘里,土中時有火出,其色俱赤;故又名赤泥港。

  近海諸處常聞海吼,亦曰海唑,俗有「南唑雨、北唑風」之諺;亦曰海嘯。其聲或大或小:小則如擊花鼓,點點如撒豆聲;乍近乍遠、若斷若續,逾一、二時即止。大則洶湧澎湃,雖十萬軍聲未足擬也;久則或逾半月、日夜罔間,暫亦三、四日或四、五日

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方止。海旁人有以為風兆者,如所謂南唑風也;然有時有風而吼,有時無風而吼。有以為雨兆者,如所謂北唑雨也;然有時有雨而吼,有時無雨而吼。又或積雨而忽吼、久旱而忽吼,吼皆不必如諺所云。凡吼時,海水上湧如驚濤怒浪,故又謂之「做湧」。

  臺灣,閩音讀若「埋完」。康熙元年鄭成功據之惡其名,改為安平。又改其門為門吉門失,蓋以春秋鄭國有門吉門失之門也。

  漳、汀、邵武諸處皆有江東廟,祀吳將甘寧,亦稱甘將軍廟。考三國時閩雖屬吳,然以僻陋故,建置甚略;汀州且未立郡縣。寧為吳將,又未至閩;閩人何獨為之立廟?今潮州府城西有江東橋,與泉州洛陽橋相若,為一郡要隘處。鄭成功時,其將甘輝拒王師於此,戰最著。後輝敗死,成功遁歸廈門,令所屬為輝立廟。漳、汀、邵武,當時亦為成功所據,故皆有輝廟。鄭氏敗,人或諱之,託為甘寧耳。亦稱江東廟者,蓋猶震其江東橋之戰也。

  凡田地、山場所種竹木、蔬果之類,不論收穫多寡,於初種或將穫時估賣於人,謂之「判賣」。閩俗,詞狀常有「冇」字,「有」字中缺二畫;初不識,後知即「判」字也。又禾稼不實者為癟穀,閩俗謂之「冇穀」。凡物中空,亦曰「冇」。皆讀若「判」或讀若「胖」字,蓋「胖」字音「平」,即「空」字也。

  閩俗,田有皮、骨之分。買賣皮田者,契上書「」字,「田」字去左一直;讀如

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「爿」。買賣骨田者,契上書「」字,「田」字去右一直;讀若「棱」。省俗製字,詞狀中常有之;他處人不識也。

  卓戈紋,臺灣所出番布也;閩人極珍重之。但□「番布」,知其名者鮮矣。

  臺灣俗:賃載皆用牛車,編竹為箱,輪圜以板;板心鑿空,橫貫堅木,無輪與輻之別。名曰「笨車」。

  海道不可以里計。行舟者以瓷為更漏筒,如酒壺狀;中實細沙,懸之。沙從筒眼滲出,復以一筒承之;上筒沙盡、下洞沙滿,則上下更換,謂之一更。每一日夜,共十更。然風潮有順逆、駕駛有遲速,則以一人取木片由船首投海中,即疾行至船尾,木片與人俱到為準。或人行先到,則為「不上更」;或木片先到,則為「過更」。計所差之尺寸,酌更數之多寡,便知所行遠近、並知船到何處矣。以更數計陸路里數,每一更該陸路四十二里有零。統計一日夜行船十更,可得陸路四百二十餘里也。

  黃梨,出泉、漳、臺灣等處。形如芋頭,大或及斗。其皮如松顆,周圍有鱗;食之必去鱗,云有毒也。鱗內有根,如釘著。肉甚堅,須以快刀周剜,方出。味極鮮爽,勝於羊桃、芭蕉果之類。來子庚觀察言:『他果多食皆損人,惟黃梨不然。故臺灣人有「多喫黃梨、少喫雞」之語,以雞肉動風發瘴也』。「臺灣誌」又云:『波羅蜜,天波羅也;黃梨,地波羅也』。波羅蜜大於黃梨,形色相似;惟皮光無鱗耳。

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  檨,即番蒜也;出臺灣及廈門、金門諸處。相傳其種來自荷蘭。有香檨、肉檨、木檨三種,香檨為上、肉檨次之、木檨最下。樹皆高柯廣蔭,實如鵝卵;皮青肉黃,滋味甘美。初生時,和鹽搗為菹,名「蓬萊醬」;可以饋遠。

  水籐,出臺灣內山。其條最長,有越山跨澗而生者。得一條,盤秤亦數百斤。

  綠珊瑚,見「臺灣縣志」;即興、泉等處之護田草也。有枝無葉,嫩翠叢簇,椏如珊瑚;甚脆,折之有毒漿,沾體即爛。人家村墅,多種之。以其多種田旁,故名護田草,其正名不可知。有高大若茂樹者,鳥雀皆不敢集。同安沙溪村一株高數丈,蔭廣逾畝;人過其下,常惴惴急趨,恐偶折沾其漿也。亦名霸王鞭,亦名仙人鞭。

  鯔魚出海中者,閩人謂之烏魚,有正烏、回頭烏之分,冬至前者為正烏、冬至後者為回頭烏。正烏肉厚而脂,回頭烏肉瘦而腥重。臺灣有烏魚稅;每年十月中,漁人必請官給烏魚旗插桅間,方許出海。在內地海港所插者,極長不過四、五尺;若外海,則三、四丈亦未為異也。然肉味,則大者老而不鬆,小者嫩而不韌矣。

  蟳有京蟳、水蟳之別。京蟳小而多肉;生搯其臍,足不甚動。水蟳大而少肉,殼中皆水;生搯其臍,則螯、足俱動。買者以此別之。其名「京」者,猶可以「貢京」之義。臺灣人則以膏多者為紅蟳、無膏者為菜蟳,又統稱曰「大腳仙」。

  臺灣、澎湖皆出白鳩,大小如常鳩,形聲亦同。毛色純白如雪,眼有綠、黃、赤三

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色;綠者難得。養必雌雄成對,方能字育。惟畏寒甚,過冬必死。有攜至漳、泉賣者,價亦不昂。

             (--錄自王錫祺輯「小方壺齋輿地叢鈔」第九帙。)