KR8a0237
卷4
續幸存錄
雲間夏完淳存古著
南都大略
北都之變也,以倫、以序,本宜立福邸,其次則惠、瑞、桂三王也。潞邸比四王為疏,福邸素有異議,三王又在遠。於是,有推立潞邸之說。鳳督馬士英擁強兵,挾四鎮以恫喝南都諸大臣,諸大臣懾不敢逆。南樞史可法實司擁立事,私問諸士英。士英遣其私人口傳:立君當以賢,倫敘不宜固泥。可法信之,答書極刺弘光帝藩邸諸不道事,意在潞邸。士英得書,竟奉上至龍江關,廷臣錯愕。可法始知為士英所賣,已無及矣。勉強出迎,嵩呼定策。而可法書已入士英手,從龍諸內臣,俱得見之。此兩輔之分左右也。然可法所答士英者,不過南都部院公移及十三大臣擁戴議耳,可法列名而已,為首者掌禮部之姜曰廣也。五月三日,上即監國位,延臣尚紛紛論不一。推上者不過李沾等三、四人,後皆以不次貴。十六日登極,用可法、曰廣及南儲高弘圖為閣臣,從物望也。再用士英及南禮王鐸,士英,固定策功,鐸則藩邸舊恩。雖五相登庸,而菀枯固有別矣。然可法實秉中樞,高、姜居中要,擬張慎言為冢宰、劉宗周為總憲,九列大臣,
各得其任。士英豪宕有將材,四鎮俱其心腹,督師淮左,有臂使之便,亦未為失人。既而士英擁兵入朝,遂假中官之援,請留輔政。於是,有內外均勞之議,而可法出督師、士英兼揆樞矣。士英之入也,其心亦欲為君子,而可法一去,天下皆斥為奸雄,呂大器等群起而攻之。迨薦阮大鋮,而舉朝唾罵矣。大鋮之阿璫也,仍無實跡,致以落拓不羈之才,久躓田間,不為不屈。且其欲得者,不過遠方一撫臣耳。廷臣謂大鋮一出,則逆黨盡翻;逆黨一翻,則上且駸駸問三朝舊事,諸君子將安所置足乎?於是,一呼百和,眾論沸騰。士英見滿朝異議,愈結內宦及外鎮為援。士英之力,本可鉗制內外;一假其力,遂橫不可禁。士英自謂得計,亦失計也。大鋮所求不得,其毒愈張。故佐樞命下,斥逐空庭,惡遂不可遏,未必非廷臣激之使然。可法之出,實與四鎮為隔膚之交,興平伯高杰遂困可法於軍中,舉動不得自展。初,四鎮分藩,可法本以廬州屬靖南侯黃得功、淮安屬東平侯劉澤清、鳳陽屬廣昌伯劉良佐,興平則屬鎮徐州,留揚州為宰相迴翔之地。徐州苦寒,揚富麗甲天下,杰遂挾可法以求揚。可法調停宛轉,竟與揚州。杰遂解其困,從此綢繆王事。可法開款佈誠,杰恭謹受命,反成握手之交。杰跋扈非常,一變而為忠勇,亦良將也。四鎮調停就緒,方議北征,而宗周之疏作,宗周謂澤清等可斬也。澤清固可斬也,處南都之勢,發此危言,不足以壯國威,且速其禍。於是,四鎮合疏糾宗周去,曰廣繼之。曰廣之去,竟與士英詈於殿陛之間,幾至老拳相向,尚謂有法紀
乎?兼之得功、杰兩鎮水火,幾成克用、全忠之禍。朝堂與外鎮不和,朝堂與朝堂不和,外鎮與外鎮不和,朋黨勢成,門戶大起,虜寇之事,置之蔑聞。當虜之初入也,我一旅北征,山東、河南人心響應,歲幣之供,虜可去也。士英漠然不問,但與大鋮等章賄賂、樹彼此而已。迨虜已有南下之志,始遣陳弘範、左懋第北行。洪範與虜合謀,夤夜逃歸,遂成秦檜之奸計,懋第竟不屈死,亦何益於國事哉!士英雖有用小人之意,而無殺君子之心。大鋮一用,小人連比而進。慎言去國,徐石麒代為冢宰。石麒介直不阿,虛公無我,觸怒群小,挂冠而歸。遂以魏公徐弘基之請,用張捷。捷雖偏執,亦介而廉。以錢謙益請,用楊維垣為副院。謙益素稱儒林之望,至是有使過一疏,名節掃地。謙益不過欲得揆席,為此喪心之事。士英借謙益以用群奸而愈疑,謙益反絕揆望。秋冬之季,朝事一變,天地玄黃,顛倒錯亂,無所不至;而虜寇和戰,僅委之可法一人。可法諭四鎮渡河,親督其行,逼除不得歸(?)。內廷之上以纍卵為厝薪,絕無任邊疆一事者。李沾以七品小臣,超遷總憲。用劉應賓、于文選、張孫振、于掌道其間,大小名流,相繼告罷。即宦寺之有人心者,如韓贊周四十疏乞休,盧九德殿前慟哭,僅僅屈、田、張三秉筆及外廷大臣不以國事為憂,日夜娛樂。上端拱宮中,後宮子女以千計。入春改元,虜遂下逼河南,高杰拜表北行,剋期西濟。當時見可法掃陵、杰渡河二疏,草野痛心;而當事但答以優旨而已。自以江南天塹,飛渡無由,盡其心力,追秦、韓、史、
賈之遺風。始也,議和遣使。士英曰:和則和耳。既而和議不成,士英曰:不和則不和耳。戰耶、守耶,我不見廟堂之上有道此二策者也。二月中,而妖僧大悲之獄起。大鋮等借此為名,欲盡殺諸君子。大悲自稱先帝,既歸法司,復言潞邸之弟;群奸竟鍜鍊以合擁戴一案。於是,有十八羅漢、五十三參、七十二菩薩之說。士英義形於色,奮然阻之,遂僅以大悲口中所供謙益及申紹芳二人上聞。二人疏辯,亦旋解。二月晦日,斬於通衢。三月朔,而王之明、童氏兩獄俱發。一稱故皇太子,一稱上□妃。其真、其偽,草野小臣,不敢仰度天家。總之,處置無術,斧燭之疑,難免千古;遂致靖南有揭、廣昌有疏,定南侯左良玉遂以清君側為名,舉兵向闕,建瓴而下。士英大恐,遂檄得功、良佐以抗上游。而杰已為許定國所害矣,河上之師,盡歸瓜、揚。定國導虜直下,可法死守揚州,不支而死。左氏復下破安慶,盡殺阮氏。大鋮等遂謂與左氏之來,不若虜來,我且用鹵以殺左氏,路殺王之明以絕其望。虜信日急,遂不得行。杰潰卒渡江,靖虜伯鄭鴻逵掩而殺之。且也露布告捷,璽書褒封。潰卒遂轉降虜,引之以南,鴻逵連報虛捷。五月八日,虜遂南渡,破鎮江矣。初九夜,上遂與屈、張二內臣單騎奔靖南營。平明,士英入朝,車駕已先出矣;遂以黔兵五千,奉皇太后幸杭州。良佐憤兩朝倫典不明,遂叛降虜。得功力戰,不屈自刎而死,其將士遂縛上出降。南都因上之出也,獄中擁王之明為主。十三日,虜豫酋至,諸大臣開門迎款。潞邸監國杭州,復遣陳弘範請割江
南四郡以和。洪範陰與虜疾趨武林,潞邸手足無措,為虜所縛,與上及之明同以檻車北狩。而士英由廣德與鄭東方、方國安兵二萬,奉魯邸監國。於是,有江東之事。鴻逵自虜渡江後,海道奔還,奉唐邸即皇帝位,改元隆武,除弘光年號。於是,有閩中之事。日月雙懸,錢塘天險,唐與魯皆孝陵之後也。
南都雜志
弘光帝之入南都也,有兩黃星夾日而趨,此太白與辰星也。新主肇元,太白晝見,夫孰為祥哉!神木者,此高皇帝建殿之餘材,積在南工部庫中,且朽矣。一時遂稱為嘉瑞,致興土木之功。迨三殿落成,國運從之以畢。當時大臣,處天崩地坼之變,不思祥桑之修省,徒引禎祥以愚庶民,不學無術,亦一至於此!我不見光武建元,先言河清、嘉穀也。
史道陵清操有餘,而才變不足。馬瑤草守已狼藉,不脫豪邁之氣。用兵持略,非道陵所長,瑤草亦非令僕之才。內史、外馬,兩得其長。此易之泰所以外小人而內君子也。今兩暌焉,宜其流於否也。
史道陵為馬所擠,渡江時止三千騎,首與高英吾遇。維揚為英吾所欲得,揚人懼其焚掠,嬰城不納。英吾全師圍之,且陷矣,聞史公且至,急斂兵退十餘里,揚之望史如父母。不意一見為英吾所輕,史之左右,皆分屬興平麾下,僅以孑身寄命軍中,且諭揚人亟納高兵。史之聲望,自是大減。英吾於是竟逼城下,史亦困於福緣菴;一應章奏書問,必先呈英吾,然後得行。一舉手足,皆不得自專矣。後微服為道者得脫,賴黃虎山助之,稍能自立。英吾懾服,史開款披誠,泣陳王事,反成至交。甲申之冬,史率四
鎮列守河外,迄歲除不能反顧,勤勞王家,鞠躬至死,有武鄉之遺風焉!
姜翰及馬瑤草,朝堂大鬨。姜辭朝,上御殿,群臣陪列。姜曰:微臣觸怒權奸,自分萬死,聖恩寬大,猶許歸田;但臣去後,皇上還當以國事為重。上曰:先生言良是。馬憤,詈姜曰:我為權奸,汝且老而賊也。因叩頭言:臣從滿朝異議中擁戴皇上,願以犬馬餘生,歸老貴陽,請避賢路。皇上留臣,臣亦但多一死。姜厲聲曰:擁戴是人臣居功之地耶?馬曰:曰廣定策時,意在潞藩。上曰:潞王,朕之叔父,賢明可立。二先生無傷國體,內廷之爭,不可向外人道也。姜出,馬從之,復於朝堂相詬詈。一時謂二相鬨朝,良可怪也。此聞之陳撫軍軼符,陳為姜之門人、馬之年家子。去國諸大老,高硜齋之老成練達、張藐姑之大度清操、徐虞求之休休廉懋、劉念臺之蹇蹇不阿,四大臣者,皆五朝元老,贊襄中興,庶幾無媿宗臣。降虜諸大老,王鐸之奸媚害儲、錢謙益之淫昏獻妾、李沾之搖尾求生、蔡奕琛之歡呼飲酪,四大臣者,皆亡國之材,得之必敗。所進者如此,所退者若彼,夫烏乎不敗?
中旨用人,自張靜涵為大司農始。當時臺省力爭,皆言爭其事,非爭其人也。迨阮、張之用,絕無言者。道消、道長,可見一斑。
阮圓海之意,十七年閒居草野,祗欲一官。其自署門曰:無子一身輕、有官萬事足。當事或以貴撫或以豫撫任之,其願大足矣。圓海原有小人之才,且阿璫亦無實指;持
論太苛,釀成奇禍,不可謂非君子之過。阮之阿璫,原為枉案。[十]七年田野,斤斤以七年合算一疏,謂揚、左之通王安、呈秀之通忠賢同為通內,遂犯君子之忌。若目以為阿璫,烏能免其反擊乎?
瑤草薦阮疏,以為在廷諸臣無出其右。為阮任怨、任咎,無所不至。阮既得志,遂欲奪其樞席,瑤草遽以協理處之。馬是小人中之君子,阮是小人中之小人。其他蔡奕琛、陳盟,又不如阮有爽朗之氣、可與言大義者矣。
顧瑞屏為宗伯,其所表揚數事,皆有益於國體。如尊惠、代二廟,旌靖難北變諸忠臣,追謚傅、馮、二王,俱有條理。但非大變後所宜急行者耳。
景皇帝廟號稱代,以其類唐代宗,且代為天子也。唐諱世故,易世為代。本朝自有世宗、復有代宗,非矣。或襄、或桓,不為過褒,於典制亦協。惠宗讓帝,無遺議焉。
烈皇帝之謚,始為思宗,其德可思,其功可思,其死社稷也可思。特以周思之後絕無此縊,周思又非賢主,故耳改為毅宗。毅是武宗徽稱,不宜復用。當事以烈皇中絕,故以武宗相擬。但聖德懸殊,終屬未妥。恭皇帝之改為孝也,何孝之有?
楊斗樞,首先糾崔呈秀。其疏曰:廠臣公而呈秀私,廠臣廉而呈秀貪,廠臣名而呈秀汙。雖若阿璫,而開糾璫之機者。楊也,久不得伸。及為副院,疏請復三朝要典,反自入其惡。既而投繯殉節,失之小,得之大。蓋棺論定,貶不勝褒。然張、楊又尚有別
,張僅褊而刻、楊則奸猾之尤。
祁世培為巡撫時,有軍儲之裕八萬,以二[萬]充史道陵軍儲,六萬尚在鎮江庫中。楊龍友監軍京口,欲漏其賦而無辭,遂為城金山之說。金山雖百丈之高、七尺之堅,於江防何益耶?前人節之、後人靡之,祁公苦心,一旦填之江魚,可為切齒!
阮圓海誓師江上,衣素蟒、圍碧玉,見者叱為梨園裝束。錢謙益家妓為妻者柳隱,冠插雉羽,戎服騎入國門,如明妃出塞狀。大兵、大禮,皆娼優排演之場。欲國之不亡,安可得哉!
瑤草當國,賄賂滋章,千名百品;受者既多,餽者無以為異。門下僧利根,時時為次餽獻之高下。總憲李沾進一帶,慮其不之重也,囑利根稱為至寶。瑤草遂以進上,亦囑中官贊其非常,上每服以御朝。
京師諺曰:都督多似狗,職方滿街走,相公止愛錢,皇帝但喫酒。又有署瑤草之門曰:兩朝丞相,此馬彼牛,同為畜道;二黨元魁,出劉入阮,豈是仙宗?復於兵部門署曰:闖賊無門,匹馬橫行天下;元凶,有耳,一兀直入中原。朝事徵諸野,太史陳風,時事可知矣。
南都之政,幅員愈小則官愈大,郡縣愈少則官愈多,財賦愈貧則官愈富,斯之謂三反。三反之政,又烏乎不亡!
妖僧大悲者,非真大悲,乃吳僧大悲之行童,從大悲往來錢謙益、申紹芳家。故妖僧折對時,但知有青門、牧齋而已。其夜叩洪武門,自稱烈皇帝,閽人擒之以隸戎政張玉笥。玉笥以為此等妄男子,但當速斃之;若一經窮究,國體不無少損。此大臣憂國之至誼,而都人藉藉,遂謂玉笥且杖殺烈皇矣。玉笥遂以屬三法司,又變而為潞邸之弟,自言受封郡公。本朝焉得有郡公哉?物怪人奴,豈非亡國之祥!
東宮事,黃虎山、左崑玉及劉良佐各有爭疏,獨虎山一揭為孚簡明切,若所云不殺則東宮為假,殺之則東宮為真。皇上雖以大公至正之心,恐臣下逢君之惡。臣受先帝知遇之恩,不敢不言。舉朝悚然。良佐兩朝倫典一疏,答旨至言:朕夫妻、伯姪之間,豈無天性?九五真龍,其辭卑以遜,一至於此!孰為為之?
劉澤清幼時,曾習舉子業。試時,一拳毆殺一隸,遂跳出;應兵部將材,舉天下第一。其對客常曰:我二十一投筆,三十一登壇,四十一裂土,竟不知二十年中所作何事,僅僅以富貴自誇小丈夫。小丈夫高英吾,幕府多才。英吾跋扈飛揚之氣,一變而為忠烈,固是千古奇男子。渡河兩疏,令人讀之慟哭,何異諸葛出師二表耶!英吾死前、虎山死後,兩賢雖相厄於生前,當釋然於地下。茅土之賞,斯為不媿。二劉之死,何足贖罪耶!
東宮自三月朔入都,三日而元妃至,又二日而詹有道遂冒稱恭皇帝。有道者,南都
一皮傭耳。聞空中有聲曰:汝可至宮中尋子。忽若為物所憑,遂直叩東華門,出妄言,立斃杖下。又有劉祥,神附其身,自稱玄天大帝者。國之將亡,必有妖孽。斯其然乎!斯其然乎!
廣陵大繁富,冠絕海內;高、黃之爭端,由此而起。英吾之死,諸鎮將尚欲為興平伯報仇,而虎山竟分兵圍揚州。諸鎮將妻子俱在城中,遂倒戈南向,虜遂乘勢而下。虎山死矣,我不欲謂之非誤國也。
從逆一案,竟與南運相終始。大抵守節固是臣誼,然君子不責人以死。從逆者六等定罪,最為不爽。降寇復降虜,且逞禍於本朝,殺無赦。降寇,寇敗從之而西,反顏事讎,為寇犯守者,殺無赦。雖汙寇命,寇虜之際乘間南逃者,其罪猶可逭。寇未敗而先歸者,情則最輕。今在虜、在寇者,國法既不能行,僅執歸者而問罪焉,索賄百端。從逆之獄,七推五合,寬嚴之旨,相間而出。逆資告匱,欲淫未飫,遂殺光時亨、周鍾以假口。鍾負重名於天下,既汙偽命,萬惡皆歸。時亨亦一名諫議,力阻南遷;烈皇帝及於難,而身事仇賊。市朝之戮,在所當行。但於元惡大憝之中,獨執二人而誅之,此其東林也、復社也,則二人不為刀環寬怪乎?且二人之死,亦非當事之意,但借二人以殺雷、周耳。雷介公、周仲馭,以三朝舊事,力阻定策者也。夫叛國降賊與擁立異議,孰重孰輕?若告重殺輕,則無辭,故殺光、周以行己之志,掩人之口。至若漏網之奸,
投身各鎮,遂冒朝班,不可勝計。朝廷刑書為執政胠篋之府,哀哉!
瑤草雖稱大貪,其實不及周宜興十分之八。一經誤國,萬惡皆歸。總之,太子、元妃兩獄,罪不容死。瑤草為元妃出揭,言童氏借有金哥、玉哥,一婦人不足惜,然皇嗣正重。嗚呼!弘光帝之皇嗣,固宜重矣,烈皇帝之皇嗣,豈不更重乎?且童氏而真也,婦人亦非臣子所敢稱。如其偽也,又何皇嗣之有?高興平潰卒之渡江也,鄭羽公矢石俱發,殲者萬人,布告大捷;京口人尸祝羽公,為之建祠立碑,無所不至。潰卒進退無所,遂叛降虜。羽公少年奇貴,氣揚揚自負名世。自二十五日至五月七日,無一日不捷。轅門鼓角,凱歌震天,京口民牛酒爭犒。羽公開藩江上,初七日大宴軍中,歡舞雜興,江聲渀發;虜乘間潛入金山寺。初八夜,大霧四塞,虜遂截流而渡,僅一、二百人。使羽公以全力制之,當使隻輪不返。軍心一潰,靖虜一軍,竟為方士之船入滄波而不復。徒使江南塗炭,夷為左,天耶!天耶!即閩中有桑榆之收,其誤國亦非淺鮮矣。
馬本有意為君子,實廷臣激之走險。當其出劉入阮之時,賦詩曰:蘇蕙才名千古絕,陽臺歡舞世間無;若使同房不相妒,也應快殺竇連波。蓋以若蘭喻劉、陽臺喻阮也,尚見相臣之體。
東平之母賈,東平進侯時,值八秩初度稱觴,極一時之盛。及東平之降而戮也,賈遂流離道傍,無以朝哺。靖國之母徐,卒於廬州,送葬亦極一時之盛。及靖國死節,竟
瘞其旁。千古憑弔,生何足榮、死何足悲!於二夫人見之矣。
(以書生談朝事,其訛者十之三、四。故予刪其訛而存其是,非全錄也。)