KR9a0009

一曰平頭，（或一六之犯名水渾病，二七之犯名火滅病。）二曰上尾，（或名土崩病。）三曰蜂腰，四曰鶴膝，五曰大韻，（或名觸絕病。）六曰小韻，（或名傷音病。）七曰傍紐，（亦名大紐，或名爽絕病。）八曰正紐，（亦名小紐，或名爽切病。）九曰水渾，（或本九曰木枯。）十曰火滅，（或十曰金缺。）十一曰闕偶，十二曰繁說，（或名疣贅，崔名相類。）十三曰齟齬，（或名不調。）十四曰叢聚，（或名叢木。）十五曰忌諱，十六曰形跡，（崔同。）十七曰傍突，十八曰翻語，（崔同）。十九曰長擷腰，（或名束。）二十曰長解鐙，（或名散）。二十一曰支離，二十二曰相濫，（崔同。）二十三曰落節，二十四曰雜亂，二十五曰文贅，（或名涉俗。）二十六曰相反，二十七曰相重，二十八曰駢拇。

第一，平頭。

平頭詩者，五言詩第一字不得與第六字同聲，第二字不得與第七字同聲。同聲者，不得同平上去入四聲，犯者名為犯平頭。平頭詩曰：“芳時淑氣清，提壺臺上傾。”（如此之類，是其病也。）又詩曰：“山方翻類矩，波圓更若規，樹表看猿掛，林側望熊馳。”又詩曰：“朝雲晦初景，丹池晚飛雪，飄枝聚還散，吹楊凝且滅。”

釋曰：上句第一、二兩字是平聲，則下句第六、七兩字不得複用平聲，為用同二句之首，即犯為病。餘三聲皆爾，不可不避。三聲者，謂上去入也。

或曰：此平頭如是，近代成例，然未精也。欲知之者，上句第一字與下句第一字，同平聲不為病；同上去入聲一字即病。若上句第二字與下句第二字同聲，無問平上去入，皆是巨病。此而或犯，末曰知音。今代文人李安平、上官儀，皆所不能免也。

或曰：沈氏云：“第一、第二字不宜與第六、第七同聲。若能參差用之，則可矣。”謂第一與第七、第二與第六同聲，如“秋月”、“白雲”之類，即《高宴》詩曰：“秋月照綠波，白雲隱星漢。”此即於理無嫌也。

四言、七言及諸賦頌，以第一句首字，第二句首字，不得同聲，不復拘以字數次第也。如曹植《洛神賦》云：“榮曜秋菊，華茂春松”，是也。銘誄之病，一同此式，乃疥癬微疾，不為巨害。

第二，上尾。（或名土崩病。）

上尾詩者，五言詩中，第五字不得與第十字同聲，名為上尾。詩曰：“西北有高樓，上與浮雲齊。”（如此之類，是其病也。）又曰：“可憐雙飛鳧，俱來下建章，一個今依是，拂翮獨先翔。”又曰：“蕩子別倡樓，秋庭夜月華，桂葉侵雲長，輕光逐漢斜。”（若以“家”代“樓”，此則無嫌。）

釋曰：此即犯上尾病。上句第五字是平聲，則下句第十字不得複用平聲，如此病，比來無有免者。此是詩之疣，急避。

或云：如陸機詩曰：“衰草蔓長河，寒木入雲煙。”（“河”與“煙”平聲。）此上尾，齊、梁已前，時有犯者。齊、梁已來，無有犯者。此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。唯連韻者，非病也。如“青青河畔草，綿綿思遠道”是也。（下句有雲“鬱鬱園中柳”也。）

或曰：其賦頌，以第一句末不得與第二句末同聲。如張然明《芙蓉賦》雲：“潛靈根于玄泉，擢英耀於清波”是也。蔡伯喈《琴頌》云：“青雀西飛，《別鶴》東翔，《飲馬長城》，楚曲《明光》”是也。其銘誄等病，亦不異此耳。斯乃辭人痼疾，特須避之。若不解此病，未可與言文也。沈氏亦云：“上尾者，文章之尤疾。自開闢迄今，多懼不免，悲夫。”若第五與第十故為同韻者，不拘此限。即古詩雲：“四座且莫喧，願聽歌一言。”此其常也，不為病累。其手筆，第一句末犯第二句末，最須避之。如孔文舉《與族弟書》云：“同源派流，人易世疏，越在異域，情愛分隔。”是也。凡詩賦之體，悉以第二句末與第四句末以為韻端。若諸雜筆不束以韻者，其第二句末即不得與第四句同聲，俗呼為隔句上尾，必不得犯之。如魏文帝《與吳質書》曰：“同乘共載，北遊後園。輿輪徐動，賓從無聲。清風夜起，悲笳微吟。”是也。劉滔云：“下句之末，文章之韻，手筆之樞要。在文不可奪韻，在筆不可奪聲。且筆之兩句，比文之一句，文事三句之內，筆事六句之中，第二、第四、第六，此六句之末，不宜相犯。”此即是也。

第三，蜂腰。

蜂腰詩者，五言詩一句之中，第二字不得與第五字同聲。言兩頭粗，中央細，似蜂腰也。詩曰：“青軒明月時，紫殿秋風日，瞳隴引夕照，晻曖映容質。”又曰：“聞君愛我甘，竊獨自雕飾，”又曰：“徐步金門出，言尋上苑春。”

釋曰：凡句五言之中，而論蜂腰，則初腰事須急避之。復是劇病。若安聲體，尋常詩中，無有免者。

或曰：“君”與“甘”非為病；“獨”與“飾”是病。所以然者，如第二字與第五字同去上入，皆是病，乎聲非病也。此病輕於上尾，鶴膝，均於平頭，重於四病，清都，師皆避之。已下，四病，但須知之，不必須避。

劉氏曰：“蜂腰者，五言詩第二字不得與第五字同聲。古詩曰：‘聞君愛我甘，竊獨自雕飾’是也。此是一句中之上尾。沈氏云；‘五言之中，分為兩句，上二下三。凡至句末，並須要殺。’即其義也。劉滔亦云：‘為其同分句之末也。其諸賦頌，皆須以情斟酌避之。如阮瑀《止欲賦》云：“思在體為素粉，悲隨衣以消除。”即“體”與“粉”、“衣”與“除”同聲是也。又第二字與第四字同聲，亦不能善。此雖世無的目，而甚於蜂腰。如魏武帝《樂府歌》云：“冬節南食稻，春日復北翔”是也。’劉滔又云：‘四聲之中，入聲最少，餘聲有兩，總歸一入，如征整政只、遮者柘只是也。平聲賒緩，有用處最多，參彼三聲，殆為大半。且五言之內，非兩則三，如班婕妤詩曰：“常恐秋節至，涼風奪炎熱。”此其常也。亦得用一用四：若四，平聲無居第四，如古詩雲：“連城高且長”是也。用一，多在第二，如古詩曰：“九州不足步”此，謂居其要也。然用全句，平上可為上句取，固無全用。如古詩曰：“迢迢牽牛星”，亦並不用。若古詩曰：“脈脈不得語”，此則不相廢也。猶如丹素成章，鹽梅致味，宮羽調音，炎涼御節，相參而和矣。’”

第四，鶴膝。

鶴膝詩者，五言詩第五字不得與第十五字同聲。言兩頭細，中央粗，似鶴膝也，以其詩中央有病。詩曰；“撥棹金陵渚，遵流背城闕，浪蹙飛船影，山掛垂輪月。”又雲：“陟野看陽春，登樓望初節，綠池始沾裳，弱蘭未央結。

釋云：取其兩字間似鶴膝，若上句第五“渚”字是上聲，則第三句末“影”字不得複用上聲，此即犯鶴膝。故沈東陽著辭曰：“若得其會者，則唇吻流易，失其要者，則喉舌蹇難。事同暗撫失調之琴，夜行坎壈之地。”蜂腰、鶴膝，體有兩宗，各互不同。王斌五字制鶴膝，十五字制蜂腰，並隨執用。

或曰：如班姬詩雲：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月。”“素”與“扇”同去聲是也。此曰第三句者，舉其大法耳。但從首至末，皆須以次避之，若第三句不得與第五句相犯，第五句不得與第七句相犯。犯法准前也。

劉氏云：“鶴膝者，五言詩第五字不得與第十五字同聲。即古詩曰：‘客從遠方來，遺我一書劄，上言長相思，下言久離別。’是也。皆次第相避，不得以四句為斷。吳人徐陵，東南之秀，所作文筆，未曾犯聲。唯《橫吹曲》：‘隴頭流水急，水急行難渡，半入隗囂營，傍侵酒泉路。心交贈寶刀，少婦裁紈素，欲知別家久，戎衣今已故。’亦是通人之一弊也。凡諸賦頌，一同五言之式。如潘安仁《閒居賦》云：‘陸攎紫房，水掛頳鯉，或宴于林，或禊於汜。’即其病也。其諸手筆，第一句末不得犯第三句末，其第三句末復不得犯第五句末，皆須鱗次避之。溫、邢、魏諸公，及江東才子，每作手筆，多不避此聲。故溫公為《廣陽王碑序》云：‘少挺神姿，幼標令望，顯譽羊車，稱奇虎檻。’邢公為《老人星表》云：‘定律令于遊麟，候宣夜於鳴鳥，醴泉代伯益之功，甘露當屏翳之力。’魏公為《赤雀頌序》曰：‘能短能長，既成章於雲表；明吉明凶，亦引氣於蓮上。’謝朓為《鄱陽王讓表》云：‘玄天蓋高，九重寂以卑聽；皎日著明，三舍回於至感。’任昉為《範雲讓吏部表》云：‘寒灰可煙，枯株複蔚，鎩翮奮飛，奔蹄且驟。’王融《求試效啟》云：‘蒲柳先秋，光陰不待，貪及明時，展志愚效。’劉孝綽《謝散騎表》云：‘邀幸自天，休慶不已。假鳴鳳之條，躡應龍之亦。’諸公等，並鴻才麗藻，南北辭宗，動靜應于風雲，咳唾合于宮羽，縱情使氣，不在其聲。後進之徒，宜為楷式。其詩、賦、銘、誄，言有定數，韻無盈縮，必不得犯。且五言之作，最為機妙，既恒宛口實，病累尤彰，故不可不事也。自餘手筆，或賒或促，任意縱容，不避此聲，未為心腹之病。又今世筆體，第四句末不得與第八句末同聲，俗呼為踏發聲。譬如機關，踏尾而頭髮，以其軒輊不平故也。若不犯此病，謂之鹿盧聲，即是不朽之成式耳。沈氏曰：‘人或謂鶴膝為蜂腰，蜂腰為鶴膝。疑未辨。’然則孰謂公為該博乎！蓋是多聞闕疑，慎言寡尤者歟。”

第五，大韻。（或名觸絕病。）

大韻詩者，五言詩若以“新”為韻，上九字中，更不得安“人”、“津”、“鄰”、“身”、“陳”等字，既同其類，名犯大韻。詩曰：“紫翮拂花樹，黃鸝閑綠枝，思君一歎息，啼淚應言垂。”又曰：“遊魚牽細藻，鳴禽瞬好音，誰知遲暮節，悲吟傷寸心。”

釋雲：如此即犯大韻。今就十字內論大韻，若前韻第十字是“枝”字，則上第七字不得用“鸝”字，此為同類，大須避之。通二十字中，並不得安“簏”、“羈”、“雌”、“池”、“知”等類。除非故作疊韻，此即不論。

元氏曰：“此病不足累文，如能避者彌佳。若立字要切，于文調暢，不可移者，不須避之。”

劉氏曰：“大韻者，五言詩若以，‘新’為韻，即一韻內，不得複用‘人’、‘津’、‘鄰’、‘親’等字。若一句內犯者，曹植詩雲：‘涇、渭揚濁清’，即‘涇’、‘清’是也。十字內犯者，古詩曰：‘良無磐石固，虛名複何益。’即‘石’、‘益’是也。”

第六，小韻。（或名傷音病。）

小韻詩，除韻以外，而有迭相犯者，名為犯小韻病也。詩曰：“搴簾出戶望，霜花朝瀁日，晨鶯傍杼飛，早燕挑軒出。”又曰：“夜中無與悟，獨寤撫躬歎，唯慚一片月，流彩照南端。”

釋曰：此即犯小韻。就前九字中而論小韻，若第九字是“瀁”字，則上第五字不得複用“望”字等音，為同是韻之病。

元氏曰：“此病輕於大韻，近代咸不以為累文。”

或雲“凡小韻，居五字內急，九字內小緩。然此病雖非巨害，避為美。”

劉氏曰：“小韻者，五言詩十字中，除本韻以外自相犯者，若已有‘梅’，更不得復用‘開’、‘來’、‘才’、‘台’等字。五字內犯者，曹植詩云：‘皇佐揚天惠’，即‘皇’、‘揚’是也。十字內犯者，陸士衡《擬古歌》云：‘嘉樹生朝陽，凝霜封其條。’即‘陽’、‘霜’是也。若故為疊韻，兩字一處，於理得通，如‘飄搖’、‘窈窕’、‘徘徊’、‘周流’之等，不是病限。若相隔越，即不得耳。”

第七，傍紐（亦名大紐，或名爽切病。）

傍紐詩者，五言詩一句之中有“月”字，更不得安“魚”、“元”、“阮”、“願”等之字，此即雙聲，雙聲即犯傍紐。亦曰，五字中犯最急，十字中犯稍寬。如此之類，是其病。詩曰：“魚遊見風月，獸走畏傷蹄。”（如此類者，是又犯傍紐病。）又曰：“元生愛皓月，阮氏願清風，取樂情無已，賞玩未能同。”又曰：“雲生遮麗月，波動亂遊魚，涼風便入體，寒氣漸鑽膚。”

釋曰：“魚”、“月”是雙聲，“獸”、“傷”並雙聲，此即犯大紐，所以即是，“元”、“阮”、“願”、“月”為一紐。今就十字中論小紐，五字中論大紐。所以即是，“元”、“阮”、“願”、“月”為一紐。王斌雲：“若能回轉，即應言‘奇琴’、‘精酒’，‘風表’、‘月外’，此即可得免紐之病也。”

或曰；傍紐者，據傍聲而來與相忤也。然字從連，韻，而紐聲相參，若“金”、“錦”、“禁”、“急”，“陰”、“飲”、“蔭”、“邑”，是連韻紐之。若“金”之與“飲”、“陰”之與“禁”，從傍而會，是與相參，之也。如雲：“丈人且安坐，梁塵將欲飛。”“丈”與“梁”，亦“金”、“飲”之類，是犯也。

元氏雲：“傍紐者，一韻之內，有隔字雙聲也。”元兢曰：“此病更輕於小韻，文人無以為意者。又若不隔字而是雙聲，非病也。如‘清切’、‘從就’之類是也。

劉氏曰：“傍紐者，即雙聲是也。譬如一韻中已有‘任’字，即不得複用‘忍’、‘辱’、‘柔’、‘蠕’、‘仁’、‘讓’、‘爾’、‘日’之類。沈氏所謂風表、月外、奇琴、精酒是也。劉滔亦雲：‘重字之有“關關”，疊韻之有“窈窕”，雙聲之有“參差”，並興於《風》、《詩》矣。’王玄謨問謝莊：‘何者為雙聲？何者為疊韻？’答雲：‘“懸瓠”為雙聲“碻磝”為疊韻。’時人稱其辨捷。如曹植詩雲：‘壯哉帝王居，佳麗殊百城。’即‘居’、‘佳’，‘殊’、‘城’，是雙聲之病也。凡安雙聲，唯不得隔字，若‘踟躕’、‘躑躅’、‘蕭瑟’、‘流連’之輩，兩字一處，於理即通，不在病限。沈氏謂此為小紐。劉滔以雙聲亦為正紐。其傍紐者，若五字中已有任’字，其四字不得複用‘錦’、‘禁’、‘急’、‘飲’、‘蔭’、‘邑’等字，以其一紐之中，有，‘金’音等字，與‘任’同韻故也。如王彪之《登冶城樓》詩雲：‘俯觀陋室，宇宙六合，譬如四壁。’即‘譬’與，‘壁’是也。沈氏亦以此條謂之大紐。如此負犯，觸類而長，可以情得。韻紐四病，皆五字內之瘕疵，兩句中則非巨疾，但勿令相對也。”

第八，正紐。（亦名小紐，亦名爽切病。）

正紐者，五言詩“壬”、“衽”、“任”、“入”，四字為一紐；一句之中，已有“壬”字，更不得安“衽”、“任”、“入”等字。如此之類，名為犯正紐之病也。詩曰：“撫琴起和曲，疊管泛鳴驅，停軒未忍去，白日小踟躕。”又曰：“心中肝如割，腹裡氣便燋，逢風回無信，早雁轉成遙。”（“肝”、“割”同紐，深為不便。）

釋曰：此即犯小紐之病也。今就五字中論，即是下句第九、十，雙聲兩字是也。除非故作雙聲，下句複雙聲對，方得免小紐之病也。若為聯綿賦體類，皆如此也。

或曰：正紐者，謂正雙聲相犯。其雙聲雖一，傍正有殊，從一字紐之得四聲，是正也。（若“元”，“阮”，“願”、“月”是。）若從他字來會成雙聲，是傍也。（若“元”、“阮”、“願”，“月”是正，而有“牛”、“魚”，“妍”、“硯”等字來會“元”，“月”等字成雙聲是也。）如雲：“我本漢家子，來嫁單于庭。”（“家”、“嫁”是一紐之內，名正雙聲，名犯正紐者也。）傍紐者，如：“貽我青銅鏡，結我羅裙裾。”（“結”、“裙”是雙聲之傍，名犯傍紐也。）又一法，凡入雙聲者，皆名正紐。

元氏曰：“正紐者，一韻之內，有一字四聲分為兩處是也。如梁簡文帝詩雲：‘輕霞落暮錦，流火散秋金。’（‘金’、‘錦’、‘禁’、‘急’是一字之四聲，今分為兩處，是犯正紐也。”）元兢曰：“此病輕重，與傍紐相類，近代鹹不以為累，但知之而已。”

劉氏曰：“正紐者，凡四聲為一紐，如‘任’、‘荏’、‘衽’、‘入’，五言詩一韻中已有‘任’字，即九字中不得複有‘荏’、‘衽’、‘入’等字。古詩雲：‘曠野莽茫茫。即‘莽’與‘茫’是也。凡諸文筆，皆須避之。若犯此聲，即齟齬不可讀耳。”

第九，水渾病，謂第一與第六之犯也，。假作《春詩》曰：“沼萍遍水纈，榆莢滿枝錢。”又曰：“斜雲朝列陳，回娥夜抱弦。”

釋雲：“沼”文處一，宜用平聲；（‘池’好。）“回”字在六，特須宮語。（宜‘趨’。）一為上言之首，六是下句之初，同建水渾，以彰第一。且條嘉況，開示文生，製作之家，特宜監察。三隅，已發，一角須求，聊說十規，以張群目。

第十，火滅病，謂第二與第七之犯也。即假作《閨怨》詩曰：“塵暗離後鏡，帶永別前腰。”又曰：“怨心千過絕，啼眼百回垂。”

釋曰：“暗”文處二，宜用“埋”、“生”之言；“眼”字居七，特貴“眸”、“行”之語。“離”當陰位，命於南方，用字致尤，故雲離位火滅，因以名焉。

第九（又），木枯病，謂第三與第八之犯也。即假作《秋詩》曰：“金風晨泛菊，玉露宵沾蘭。”（一本“宵懸珠”）。又曰：“玉輪夜進轍，金車晝滅途。”

釋曰：“宵”為第八，言“夜”已精；“夜”處第三，論“宵”乃妙。自餘優劣，改變皆然，聊著二門，用開多趣。

第十（又），金缺病，謂第四與第九之犯也。夫金生兌位，應命秋律於西，上句向終，下句欲末，因數命之，故生斯號。即假作《寒詩》曰：“獸炭陵晨送，魚燈徹宵燃。”又曰：“狐裘朝除冷，褻褥夜排寒。”

釋曰：“宵”文處九，言“夜”便佳；“除”字在四，雲“卻”為妙。自餘致病，例此成規。告往知來，自然多悟。

第十一，闕偶病，謂八對皆無，言靡配屬，由言匹偶，因以名焉。假作《述懷詩》曰：“鳴琴四五弄，桂酒複盈杯。”又曰；“夜夜憐琴酒，優遊足暢情。”

釋曰：上有“四五”之言，下無“兩三”之句；不對“朝朝”之字，空垂“夜夜”之文。如此之徒，名為闕偶。題斯一目，餘況皆然。

或曰：詩上引事，下須引事以對之。若上缺偶對者，是名缺偶。犯詩曰：“蘇秦時刺股，勤學我便耽。”釋曰：上句“蘇秦”，是其人名，下將“勤學”對之，是其缺偶。

不犯詩曰：“刺股君稱麗，懸頭我未能。”

釋曰：上有“刺股”，下有“懸頭”，各為一事，上下相對，故曰不犯。

第十二，繁說病，謂一文再論，繁詞寡義。或名相類，或名疣贅。即假作《對酒詩》曰：“清觴酒恒滿，綠酒會盈杯。”又曰：“滿酌餘當進，彌甌我自傾。”

釋曰：“清觴”、“綠酒”，本自靡殊；“滿酌”、盈杯”，何能有別。“餘”之與“我”，同號己身，一說足明，何須再陳。如斯之類，寡義繁文，製作之家，特宜詳察。

詩曰：“遠岫開翠霧，遙山卷青靄。”

此兩句字別理不殊，是病。

崔氏曰：“‘從風似飛絮，照日類繁英，拂岩如寫鏡，封林若耀瓊。’此四句相次，一體不異，‘似’、‘類’、‘如’、‘若’，是其病。”

第十三，齟齬病者，一句之內，除第一字及第五字，其中三字，有二字相連，同上去入是。（若犯上聲，其病重於鶴膝，此例文人以為秘密，莫肯傳授。上官儀雲：“犯上聲是斬刑，去入亦絞刑。”）如曹子建詩雲：“公子敬愛客。”“敬”與“愛”是，其中三字，其二字相連，同去聲是也。

元兢曰：“平聲不成病，上去入是重病，文人悟之者少，故此病無其名。兢案《文賦》雲：‘或齟齬而不安。’因以此病名為齟齬之病焉。”

崔氏是名“不調”。不調者，謂五字內，除第一字、第五字，於三字用上去入聲相次者，平聲非病限，此是巨病。古今才子多不曉。如“晨風驚疊樹，曉月落危峰。”（“月”次“落”，同入聲。）如“霧生極野碧，日下遠山紅。”（“下”次“遠”，同上聲。）如“定惑關門吏，終悲塞上翁。”（“塞”次“上”，同去聲。）

第十四，叢聚病者，如上句有“雲”，下句有“霞”，抑是常。其次句複有“風”，下句複有“月”。“雲”、“霞”、“風”、“月”，俱是氣象，相次叢聚，是為病也。如劉鑠，詩曰：“落日下遙林，浮雲靄曾闕，玉宇來清風，羅帳迎秋月。”此上句有“日”，下句有“雲”，次句有“風”，次句有“月”，“日”、“雲”、“風”、“月”，相次四句，是叢聚。

元兢曰：“蓋略舉氣象為例，觸類而長，庶物則同。上十字已有‘鸞’對‘鳳’，下十字不宜更有‘鳧’對‘鶴’；上十字已有‘桂’對‘松’，下十字不宜更用‘桐’對‘柳’。俱是叢聚之病，此又悟之者鮮矣。”

崔名叢木病，即引詩雲：“庭梢桂林樹，簷度蒼梧雲，棹唱，喧難辨，樵歌近易聞。”“桂”、“梧”、“棹”、“樵”，俱是木，即是病也。第十五，忌諱病者，其中意義，有涉於國家之忌是也。如顧長康詩雲：“山崩溟海竭，魚鳥依將何。”“山崩”、“海竭”，于國非所宜言，此忌諱病也。

元兢曰；“此病或犯，雖有周公之才，不足觀也。又如詠雨詩稱亂聲，泝水詩雲逆流，此類皆是也。”

皎公名曰避忌之例，詩曰：“何況雙飛龍，羽翼縱當乖。”又雲：“吾兄既鳳翔，王子亦龍飛。”

第十六，形跡病者，謂於其義相形嫌疑而成。如曹子建詩雲：“壯哉帝王居，佳麗殊百城。”即如近代詩人，唯得雲“麗城”，亦雲“佳麗城”。若單用“佳城”，即如滕公佳城，為形跡病也。

元兢雲：“文中例極多，不可輕下語也。”

崔曰：“‘佳山’、‘佳城’，皆為形跡墳埏，不可用。又如‘侵天’、‘幹天’，是謂天與樹木等，犯者為形跡。他皆效此。”

第十七，傍突病者，句中意旨，傍有所突觸。如周彥倫詩雲：“二畝不足情，三冬俄已畢。”“二畝”涉其親，寧可雲“不足情”也？

元兢雲：“此與忌諱同，執筆者鹹宜戒之，不可輒犯也。”

第十八，翻語病者，正言是佳詞，反語則深累是也。如鮑明遠詩雲：“雞鳴關吏起，伐鼓早通晨。”“伐鼓”，正言是佳詞，反語則不祥，是其病也。

崔氏雲：“‘伐鼓’，反語‘腐骨’，是其病。

第十九，長，擷腰病者，每句第三字擷上下兩字，故曰擷腰，若無解鐙相間，則是長擷腰病也。如上官儀詩曰：“曙色隨行漏，早吹入繁笳。旗文縈桂葉，騎影拂桃華。碧潭寫春照，青山籠雪花。”上句“隨”，次句“入”，次句“縈’，次句“拂”，次句“寫”，次句“籠”，皆單字，擷其腰於中，無有解鐙者，故曰長擷腰也。（此病或名束。）

第二十，長解鐙病者，第一、第二字意相連，第三、第四字意相連，第五單一字成其意，是解鐙；不與擷腰相間，是長解鐙病也。如上官儀詩曰：“池牖風月清，閒居遊客情，蘭泛樽中色，松吟弦上聲。”“池牖”二字意相連，“風月”二字意相連，“清”一字成四字之意，以下三句，皆無有擷腰相間，故曰長解鐙之病也。

元兢曰：“擷腰、解鐙並非病，文中自宜有之，不間則為病。然解鐙須與擷腰相間，則屢，遷其體。不可得句相間，但時然之，近文人篇中有然，相間者偶然耳。然悟之而為詩者，不亦盡善者乎。”（此病亦名散。）

第二十一，支離。不犯詩曰：“春人對春酒，新附間新花。”犯詩曰：“人人皆偃息，唯我獨從戎。”

第二十二，相濫。（或名繁說。）謂一首詩中再度用事，一對之內反覆重論，文繁意疊，故名相濫。犯詩曰：“玉繩耿長漢，金波麗碧空，星光暗雲裡，月影碎簾中。”

釋曰：“玉繩”者星名，“金波”者月號，上既論訖，下複陳之，甚為相濫，尤須慎之。

崔氏雲：“相濫者，謂‘形體’、‘途道’、‘溝淖’、‘淖泥’、‘巷陌’、‘樹木’、‘枝條’、‘山河’、‘水石’、‘冠帽’、‘衤禺衣’，如此之等，名曰相濫。上句用‘山’，下句用‘河’；上句有‘形’，下句安‘體’；有句有‘木’，下句安‘條’：如此參差，乃為善焉。若兩字一處，自是犯焉，非關詩處。或雲兩目一處是。”

第二十三，落節。凡詩詠春，即取春之物色；詠秋，即須序秋之事情。或詠今人，或賦古帝，至於雜篇詠，皆須得其深趣，不可失義意。假令黃花未吐，已詠芬芳；青葉莫抽，逆言蓊鬱；或專心詠月，翻寄琴聲；或□意論秋，雜陳春事；或無酒而言有酒；無音而道有音：並是落節。若是長篇托意，不許限。即假作《詠月詩》曰：“玉鉤千丈掛，金波萬里遙。蚌虧輪影滅，蓂落桂陰銷。入風花氣馥，出樹鳥聲嬌。獨使高樓婦，空度可憐宵。”

釋曰：此詩本意詠月，中間論花述鳥，乍讀風花似好，細勘月意有殊，如此之輩，名曰落節。

又《詠春詩》曰；“何處覓消愁？春園可暫遊。菊黃堪泛酒，梅紅可插頭。”

釋曰：菊黃泛酒，宜在九月，不合春日陳之；或在清朝，翻言朗夜：並是落節。

第二十四，雜亂。凡詩發首誠難，落句不易。或有制者，應作詩頭，勒為詩尾；應可施後，翻使居前。故曰雜亂。假作《憶友詩》曰，“思君不可見，徒令年鬢秋。獨驚積寒暑，迢遞阻風牛，粵餘慕樵隱，蕭然重一丘。”

釋曰：“粵餘”一對，合在句端；“思君”一對，合居篇末。然則篇章之內，義別為科，先後無差，文理俱暢；混而不別，故名雜亂。

第二十五，文贅（或名涉俗病。）凡五言詩，一字文贅，則眾巧皆除；片語落嫌，則人競褒貶。今作者或不經雕匠，未被揣磨，輒述拙成，多致紕繆。雖理義不失，而文不清新；或用事合同，而辭有利鈍。即假作《秋詩》曰：“熠耀庭中度，蟋蟀傍窗吟。條間垂白露，菊上帶黃金。”

釋曰：此詩據理，大體得通。然“庭中”、“傍窗”，流俗已甚；“黃金”、“白露”，語質無佳；凡此之流，名曰文贅。

又《詠秋詩》曰：“熠耀流寒火，蟋蟀動秋音。凝露如懸玉，攢菊似披金。”（此則無贅也。）又曰：“渭濱迎宰相。”（官之宰相，即是涉俗流之語，是其病。）又曰：“樹蔭逢歇馬，魚潭見洗船。”又曰：“隔花遙勸酒，就水更移床。”（是則俗巧弱弊之過也。）

第二十六，相反，謂詞理別舉是也。詩曰：“晴雲開極野，積霧掩長洲。”上句既敘“晴雲”，下句不宜“霧掩”，不順理耳。

第二十七，相重，謂意義重疊是也。或名枝指也。詩曰：“驅馬清渭濱，飛鑣犯夕塵。川波張遠蓋，山日下遙輪。柳葉眉行盡，桃花騎轉新。”（已上有“驅引”、“飛鑣”，下又“桃花騎”，是相重病也。）又曰：“游雁比翼翔，飛鴻知接翮。”

第二十八，駢拇者，所謂兩句中道物無差，名曰駢拇。如庾信詩曰：“兩戍俱臨水，雙城共夾河。”此之謂也。