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唐肅詩話 朱志萍編纂

唐肅(一三三一....一三七四)，字處敬，號丹崖居士。越州山陰(今浙江紹興)人。至正 二十二年舉鄉試。張士誠時，爲杭州黄岡書院山長，遷嘉興路儒學正。入明，爲國史院编修官。工詩，善書畫。與高啓、徐賁等稱「北郭十友」，亦稱十才子。著有《丹崖集》、《畫譜》。本書輯錄唐肅詩話五則。

一 云有善詩者，郭姓字公夔。不習時所好，刻意追古詞。性又好潔修，肅肅多令儀。以兹寡交合，老大未一施。吾當識徐言，所願一識之。今年來濠上，相思忘渴饑。示我《鄂軒藁》，汗浸幾莫窺。清如薦玄酒，雅若弦朱絲。低昂運軒軽，倡答諧塡境。前後數百篇，一一皆珠瑛。方期託交誼，朝夕相箴規。如何暑毒攻，一死竟莫羈。我聞古賢士，才命恒背馳。意者天所靳，此得則彼遣。淮流浩湯湯，荒城號狐狸。君魂詛能安，歸我東海陲。生也禄不充，死孰昌其詩。嗟嗟孟貞曜，愧乏昌黎碑。(《丹崖集》卷二《挽郭秉心》)

二一 過鈔詩百過吟，分明窺見古人心。八蠶結作吴王蜜。五石燃成漢武金。廣樂定應同韻美，瓦閭稲合比情深。英魂地下如堪酹，千載憐予屬賞音。(同上卷四《讀唐人詩作》)

三 詩繞饑觴詠未成，且尋荒硼覓泉聲。青山與我偏多意，才送南行又北行。(同上《梁山硼和幼文》)

四 詠，詠詩也。軒，詠詩之所也。詩之篇三百十有一，夥矣。而詠之一也。詩之部，分十五國風、小大雅、周魯之頌别也，而詠之一也。詩之情美也、譏也。其義：賦也、比也、興也。殊且篠矣，而詠之亦一也。何也？詠非徒詠而已也。詠，永言也。發於心，形於言。言不足也，而嗟歎之。嗟歎不足也，而詠歌之。詩之人詠歌乎千百載之上；吾則詠歌，其詠歌乎千百載之下。可興也，可觀也，可群可怨也，多識也，近事父而遠事君也。詩之用也，詠則斯得之矣。夫婦之所以經也，孝敬之所以成也，人倫之所以厚也，教化之所以美也，風俗之所以移也，天地之所以感也，鬼魂之所以可動也。詩之效也，詠則思惟之矣。使徒曰：「斯詩也，民俗之謡也；斯詩也，朝廷之所作也，斯詩也，郊廟之奏以享也」。覽焉而弗詠，詠焉而弗獲，夫豈知詩者哉！此《詠軒》之作，君子嘉其所以詠而喜談之也。或曰：「軒之詠，止三百篇乎？抑及後之詩乎？」曰：「後三百篇，無詩也，合乎三百篇者，寡也。苟有合焉，斯詠之矣」，或曰：「三百篇詠矣，後之合焉者亦詠矣。詩可自為而自詠之乎」？曰：「自為而自詠之，亦求合三百篇可也，苟為焉而合，合焉而詠，斯軒固弗禁也。」(同上卷五《詠軒記》)

五 樵於山者，恒鄙人也，曷為而知詩？能詩者，恒士之秀也。曷為而與樵者友？以士之秀友樵，不以為溷，以樵而友士之秀，不以為僭。且歌之、且聽之。抑斯樵也，異乎桓之樵與斯士也。知夫樵之樵與樵曰：「吾不知夫詩也。吾知利吾斤、堅吾柯，擇吾樵與薪，朝而山，丁丁焉；晝而山，丁丁焉。夕而負其薪以歸，許許而于于焉。吾焉知夫詩哉！彼士也以我為隱者，以我為逸民；强為我歌之，强俾我聽之耳。」噫！誠然否乎？珠藏於淵而淵自輝人，求而采之矣，珠非期淵之輝而不辭采於人也。玉孕於石而石自潤人，求而斷之矣，玉非期石之潤而不辭斷於人也。斯樵也，亦猶玉與珠焉耳！其何辭於士之知之而歌之，歌之而聽之，人之情也。奚怪哉！予亦知斯樵者。故序其詩以併貽夫樵焉。(同上卷六《山陰樵者詩序》)

《丹崖集》 明天順刊本