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王英詩話 王存信編纂

王英(一三七五--一四五○)，字時彦，號泉波，浙江金溪人。生於明太祖洪武八年，卒於 明代宗景泰元年，年七十五歲。明成祖永樂二年(一四○四)進士，選庶吉士，與當時著名文人解縉、曾某等合稱文淵閣二十八宿，興修《太祖實錄》。官至禮部尚書、翰林院大學士，歷仕四朝，朝廷大制作，多出其手。其著作有詩三卷，文六卷。本書收王英詩話五則。

一 詩之作，豈徒然哉？因事即物有所感，則形之於言。至於議飲游觀之勝，心有所樂，則發為咏歌者，皆非偶然哉！天下承平，優游無事，縉紳大夫乃得以遂其樂而言之。發有不能已者，昌黎韓子所謂「飲酒而樂」。所以同其休，宣其和，感其心而成其文者是也。(《王文安公詩文集》卷一《東郭草亭讓集詩序》)

二 嗚呼！士之死固可哀也。有可哀而求其死而無愧，則奚以哀為然，所謂以其賢於人也。賢者或因讒毁，而嗇於其年，雖無愧於死，而人必哀之。甚則，嗟慨嘆發之於言辭，而挽詩之所以作焉。(同上《彭御史挽詩序》)

三 古之人因時撫景，宴飲以叙其歡娱，詩誦以適其情性，獻酹俯仰之間，有更唱慨嘆之意焉！君子取之，若右軍蘭亭之會，太白桃李園之宴，倡絶一時。讀其文，至今使人慕之。(同上《立春日議集詩序》)

四 詩之作，至於憂思哀怨者，讀之豈無所感嘆焉？若黄鳥之哀，蓼莪之悲，配姑之思，非止一篇也。下迨屈子之忠君，賈生之傷時，張衡之愁思，蘇子卿之叙離别。死生患難，忠厚惻怛，殷勤親愛之意，莫不寓於其間。讀之有所感，發而興起者，豈非此乎？後世作者，雖多樂則放，哀則傷慘，貧賤則怨怒，至死則呼號，怨憤其言非出於正辭，雖工麗其何足之感動於人哉！(同上卷二《李紹白决别詩序》)

五 詩本於性情，發為聲音，而形於咨嗟嘆咏焉。有美惡邪正以示勸戒、敦彝、倫興、孝敬，厚風俗莫先乎詩。是故孝子之於親也，南咳白葉，其辭雖亡，而蓼莪、配咕之章猶可諷詠。言約而明肆，而深悲，而不怨，可以觀感興起，詩之謂乎？後世不然，亡風、雅之音，失性情之正，肆靡麗之辭。憂思之至則瞧殺，憤怨喜樂之至則放逸。淫辟於風，何助焉！(同上《涂先生遺詩序》)

《王文安公詩文集》 八千卷樓珍藏之樸學齋抄本