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張琦詩話 徐志偉高小康編纂

張琦（約於一五二二年前後在世），字君玉，浙江鄞縣人。弘治十二年（一四九九）追士。授南京大理評事，曆寺正，升興化知府，官終本司參政致仕。刻意工詩，古詩祖漠晉，律詩祖盛唐而參以趙宋諸家，氣格疏爽，詞采晶麗，音調孤絕。當何、李盛時，別以獨造為宗，自開蹊徑；有明二百餘年甬中詩人推琦為第一。王世貞《藝苑卮言》評其詩謂「如夜蛙鳴露，自極聲致，然不脫於泥中。蓋其用思雖苦，鏈骨未輕，有意生新，未免圭角太露。」著有《白齋詩集》、《竹裡詩集》、《竹裡文略》。本書輯錄其詩話五十一則。

一 萬里橋西路，騎驢三十年。較量春厚薄，不及開元前。（《白齋詩集》卷一《杜甫遊春》)

二 嫩若雲墮地，貧如風掃堂。百年三萬日，都只為詩忙。（同上《自賦》）

三 礎潤雨堪期，屋深春事遲。山中閒筆研，日了寄僧詩。（同上《山居》)

四 大塊寄行窩，詩篇日勘磨。身隨白玉老，子較禹釣多。桃竹過眉紫，山花壓鬢皤。海天非急景，不借魯陽戈。(《白齋詩集》卷二《壽余子猜父》)

五 淮南君尚臥，吾亦到江東。捆劄閑中備，新詩別後工。晚懷江竹雨，秋發渚蓮風。莫負黃鷄月，山牀一醉同。（同上《寄李誠之》)

六 格筆評梅雪，那能上下論。只疑不夜國，猶有暗香村。天地搏肌骨，神仙接夢魂。敢隨蜂與蝶，容易到梁園。（同上《梅雪詩卷》)

七 竹瘦立詩骨，苔圓獻酒錢。水光搖地面，天影到書前。老景無干歲，殘題又十年。稚兒如解意，伴我笱根眠。（同上《飲陳氏竹林刻詩竹上》)

八 細藤幽莖交垂戶，雲片河光欲墮階。今夜直須王粲筆，與蟲相對寫秋懷。（《白奇詩集》卷三《棘寺夜直》）

九 熊繹曾孫不競秋，逐臣飛葉兩隨流。不知漁艇寬多少，好載先生出楚州。（同上《屈平圄》)

一○ 劉公虎步方疑主，陶令鴻飛遠避人。親手種松令老大，晚風落日伴孤臣。（同上《淵明圖》)

一一 子瞻詩瘦家無肉，與可風流筆有神。何處先生得遺紙，每教風雨惱西鄰。（同上《晝竹》)

一二 山谷老人作者師，涪州謫後語尤奇。雨中二美真傾蓋，手握陳編吃荔枝。（同上《試士廳事下丹荔方熟偶讀山谷詩賦得四首》其；

一三 先生詩骨瘦於秋，孤鶴高雲作偶遊。白髮一莖梳墜地，江湖還有未忘愁。（同上《奉和董合憲遊大理寺》)

一四 司空舊有胼胝苦，刺史曾無運甓功。不識嵇康何似者，青春吹老竹林風。（同上《陳省軒勿怠卷字》)

一五 紅葉灘頭一聚村，人家羅姓隱之孫。人間著作曾多少，水日金光滿殿門。（同上《羅隱廟》，題下注曰：「灘上羅族尚泉」。）

一六 學士東坡傳講回，帶將寵意出蓬萊。金蓮花炬膏油氣，不似西坡嗅野梅。（同上《題西坡卷》)

一七 心想閑來清似水，乾坤納納赴幽期。數花溪上坐終日，逢客林中留幾時。海燕未回雲占壘，山童忽報雨臨池。明朝尚有天隨子，相約春江下釣絲。（同上《義興洸時明天趣卷》)

一八 當年一見紫微柬，隔別煙花此會同。道我詩才逼康樂，避君文勢似南豐。天連舊符紅蕖外，江遠歸程綠樹中。坐席還君不得暖，長安焉鬣起春風。（同上《送朱從周自金陵遺越中》）

一九 蒼茫何處測天倪，三日清齋慮未齊。雪逐春來猶是瑞，詩隨景造不安題。新年樂國千家酒，瘦馬行人萬里泥。閒事關心續燭坐。隔湖聽到丑時鷄。（同上《齊居值雪感事》）

二○ 門堂塵土不秋毫，五盡新苕喜白勞。綠野日中僧笠小，青天雲靜鵠鈴高。偶成佳句猛幾杜，學制方巾半似陶。舉土作山才一丈，對風仄枕聽松濤。（同上《自遣》)

二一 一部新詩一部蛙，夕陽出郭路幽斜。水逞地冷苔生髮，山外民貧竹有花。龐犬上牆嗔過客，牛羊下阪逐歸鴉。誰歌白石南山岸，不是陶家是寧家。（同上《出郭》)

二二 五鬥功名亦不微，好懷長自綽陽暉。酒觥老去才知滿，筆勢春來隻欲飛。夕潦未乾還及履，陰苔不掃或成衣。偶然詩景居然就，始信西昆鑿者非。（同上《次韻朝用公署漫興九首》其四）

二三 簾影津流脈脈微，坐深不覺已斜暉。鶴長鳧短自天定，為龍作雲從子飛。越海歌聲無節拍，建溪詩派有傳衣。乾坤驢背寬多少，志卻逢人手勢非。（同上其五）

二四 尋常莫覺此生微，花外雲光柳外暉。世事十年班馬逐，好懷一片白鵬飛。酒當醉處呼山茗，涼未生時結草衣。氣味從來有相似，詩窮不信孟公非。（同上其八）

二五 不勝春重落紛然，新故相尋後趣前。秉燭夜園空李白，乞詩晴案藉陳玄。神姿已墜塵埃格，香影今無水月緣。藏得黃封酒從事，老夫延賞待新年。（同上《落花詩歌石田先生韻》其六）

二六 西舍東鄰會不稀，能詩比我謝玄暉。共言人好鳥亦好，無奈春歸客未歸。紫禁清鐘應有夢，夕陽芳草正侵長。到家細整幹時策，鴻鵲三年一奮飛。（同上《送金在中通休甯》)

二七 別時梅雨顯江波，黃葉風前此重過。詩力借酣彭澤酒，政聲來聽武城歌。厲邊雲白南音少，焉足塵清北意多。良會有期非遠隔，溪流月色奈君何。（同上《贈孫浦城》)

二八 老逋妙句黃昏月，今古膾炙稱奇絕。此香此境植族無，不然黎李亦顏色。木中之金果真陸，造化貞剛收正脈。仄厘立壁著根難，顛倒槎砑添老格。清鯁果隨俗頹惰，強把幽葩雪中破。萬卉剝落空江鄉，恰有一春在吾坐。履跡冷透尋詩來，市聲寒悄賣花過。癱褐自嗅還自看，饞口堤防分雀餓。 (《白奇詩集》卷九《詠梅用放翁韻》)

二九 明州自唐賀秘書以詩人風流聞開、寶之間，年未老，乞身明皇，御筆賜詩。惜賢達之去，其詩行於世不多，特其人品，足高如白雲青鳳，不可得而結攬，固已重諸當時矣。予生為秘書鄉里，後秘書八百年，自幼好有唐諸公詩，而企仰秘書，獨若加一倍。《且昵諸鄉里之私?其志頗肖類是，故彼向哉。昔先君贈評事晚庵先生速予舉子術，不令一目詩，懼心詩往也。嘗幾上竊取唐人詩讀之，公見怒投之淖雪中，過則徐取以乾之，是以於詩無專力而心則往往潛遊乎其中，先君不能禦也。先君老且化，幸慰其靈成進士，始吾肆而莫予格矣。夫是以得徧讀唐諸家之作，近體實宗之。夫秘書風品或非勉而逮，若其詩篇之存今者，則願從鄉里後也。古詩自蘇李以來亦極致志，更假數年精力，到得何如耳?好事者時請檢傳寫。夫楮毫之材，莫可與廣也。命工升之梓。正德癸酉八月中秋日，白齋張琦識。（《白齋詩集·自跋》)

三○ 《竹裡集》者，白齋詩續編也。曷謂「竹裡」?予居種竹，故以「竹裡」名集也。詩又有續編，無乃勤且繁哉?昔杜工部少陵自謂；叩不驚人死不休」，陸務觀作詩日有課程，年八十猶苦吟不輟，古人與此一事相為，命同死生，非性癖則近駿者邪!予適有是病，出處衰壯皆於詩刻意，之年老更改不懈。憶見素林先生，嘗雲夢魂相接多在雪蒼、雨碧之下，亦得予情真矣。向守莆陽日，既梓乎生所作者行於時，積數年又得若干百首，役神搜眇，至於智所不能及乃已。其或耄而拙且退，亦豈予敢自保哉!特懼它日散落無收拾，若可惜也。有相知君子贊予續梓之，因勉以就焉。文稿底亦頗多，力綿不能盡刻，姑芟摭數十篇名《文略》，附詩之後。嘉靖癸未冬十一月長至日，白齋張琦書於君子亭。(《白奇竹裡詩集·自序》）

三一 得句霜鐘後，怡神雪盎前。莫將容易看，直人上乘禪。（同上卷三言志》)

三二 王馬俱何在，孤雲得所哉。山光悅面頰，豐勝未歸來。（同上《淵明小像》）

三三 幽鼠響穿覆瓦，白月寒帶初霜。詩成玉枕人瘦，海人銅壺夜長。（同上卷二《不寐三首》其；

三四 蝶入黎花無色，驚過青山較黃。老眼不宜繁富，新詩刪落齊梁。（同上《四時雜詠四首》其；

三五 夢魂杜陵詩史，歲月黃公酒墟。舊曆才看大雪，高桃又換新符。（同上其四）

三六 催詩最惱山雨，畏暑偏依澗花。留客樽開今夜，問天涼在誰家。（同上《四時詩四首》其二）

三七 尋僧江上人秋雲，不意雲中遇此君。留得百年詩骨在，十分我瘦竹三分。（同上卷三《夏卿晝竹》)

三八 三春別路梨花雨，五月歸來稻穗風。二十年前效與島，一時歌笑落杯中。（同上《與陳萬南飲史端仁宅》)

三九 一飲還堪盡一升，酒邊萬事不相能。春來但覺詩神減，夜半烹鷄祭少陵。（同上《閃居十二首》其十，詩下自注「賈島曾祭詩神」。）

四○ 二月新林花滿枝，攀山蹋合遠相隨。老來氣候尋常准，海上潮生正有詩。（同上《夜夢會夏德樹同作》）

四一 寥落川流雙草堂，開門正對杜陵莊。江村早晚無占候，只試風簾影短長。（同上《草堂》)

四二 白齋老子解莆符，竹裡歸來別號呼。辛苦一生詩句在，眾中誰合做於菟。（同上《自述》)

四三 詩家天地不知寒，十月騎驢度七盤。深雪微鐘山欲舞，於峰猶未見長幹。（同上《洸周雪山騎驢圖》)

四四 兌梅陡覺詩神健，別號當呼去病花。魂夢直隨三萬里，一枝瘦影過流沙。（同上《晝梅》其：

四五 少陵幹載是吾師!稷契心懷汗漫辭。高燭畫簷親把卷。兩行清淚《北征》詩。（同上《讀杜詩》)

四六 陶淵明去今幹余載，史載其事，詩傳其言，高風清節，代襲知之。獨其當世宅裡五柳故物，蓋淪而入於荒，不可見矣。古今謂陶為隱者，予同知其欲有為於天下，隱去非其志也。陶桓公拜八州刺史，經營盡瘁，以安晉室。有孫如潛，則欲避而遺危於國乎?夫鴻漸之翼不町以當虎步之風，亦未如之何矢，乃言曰：「悟已往之不諫」，「已往」者，其欲為之心哉。欲為而志不得行，故見幾蚤作。宋檀道濟嘗饋以粱肉，欲有所薦達；乃麾而去之，則其志節兩存可知也。於思其人，好讀其書，而又思其草木。夫思人及其草木，則彼巾巾蔚蒲者日吾堂在矣。此《丘柳岡》之所以為作電夫?（《白齋竹裡文略·五柳圄說》)

四七 昔歐陽文忠公永叔以文章氣節重天卜，文尤師百世末己。占嗶之子四方多慕之，況其鄉與其子孫乎?肖其一皆足以成名，然而子孫之肖之則氣類尤屬而不難也。望人才子乃光岳之精英，天地恒吝之。孟子稱五百年必有名世之十，則天地非各之，氣固久而完也。帝苑之麟不群遊，岐山之鳳則孤嗚，八苟奚並顯，二陸不自周。孔子曰：「才難，非其才之艱，完氣之艱乎?」泰和歐陽君汝壁與其兄莆令汝中，齊登辛未進上，不數月，汝壁物故。於乎宰物者亦隘矣，奚遽乃爾戰?吾聞之汝璧上氣節，攻文詞，力欲出等夷而加先進。而汝中蓄英居珍，渾玉純金，成性異而材美同也。人固慶而神因忌之，去其一焉。夫天地之性中而已矣，中則相忘，過不及，未嘗不加損益之權於其中也。矧文忠公腧五百年之期而汝壁生宜矣，不意又出歐陽氏之門，天肯相忘於不知天地之大也?人猶有昕憾，謂此類也乎?汝中敏於政，餘力攻文字，將收靈於一入之身，隱隱而大焉，天蓋不得而用疾也。汝中足予語，故序。（同上《故進士歐陽汝壁挽詩序》）

四八 冬官郎中馮行甫以其配某宜人至南京凡八載而宜人卒，行甫悲不勝。僚友吊者各為詩，成卷而持以示，予三讀之，曰：「辭美矣，尚盡得其情也乎!」予每見行甫動靜多從容，今若徐而實遽焉!又每見行甫言語多簡溫，今若費而無味焉!予疑其腧毀也，怪問之，行甫乃閂：「先妻事了父母盡孝敬，理家克勤苫。及予有官，又以清慎相居守，其諸日用飲食衣服之費，率以身勞之而不以累。予心懼妨公也，予是以得嚮往期於有進今焉望哉，乃悲不自知耳。」予聞之歎曰：「意固將謂君有衽鐲之愛不忘乎?昔長孫後崩，唐文皇傷之，語其臣曰：『吾豈不知無益之悲。內失賢相，是以悲也。』夫文皇，富有四海，當時輔相多名臣，而猶以失賢助哭不輟，況君以臣人之微而喪起家益德之婦戰?誠情矣。雖然情者止乎禮者也，悲而不以節，得無積傷之虞?庶其有思乎!」君收淚謝曰：「吾以悲，惘惘無所見，得斯言，若有釋然者，願為題之。」（同上《馮宜人挽詩序》)

四九 作詩難，知詩又難也。詩非天資力到不能知，能知詩而後詩可作也。不然如夏蟲之語冰，可能得哉!漢魏以下，五言變體，論者多矣，不贅語。姑以唐以後律絕及七言古體論之，前人品評多未當。唐人李杜當是大作家，王、岑、高、孟二早、柳、陸、李輩，諸作家惟楊伯謙論得是，其分正音、余響，盛、中、晚唐皆合格中理，若所謂《鼓吹三體品匯》等集，未免有所謬。杜子美聖於詩，達於天人，常變不可拘測，所謂「不讀萬卷書，看不得杜詩」是也。高棟乃置杜而不得人正宗，與太白異路，則其識見可見矣，餘不必辨也。若宋元詩則又當別看。蘇全使學問，不妙於情志；黃乖傑不屑為純平語，皆非正體。至陸放翁發纖濃，雖太過，然皆自學唐來。嚴滄浪學盛唐，律絕極類真。至元趙、謝諸公之作，頗傷弱，不抵玄奧。我朝高、楊、張、徐諸人，極學唐，盡有好者；後李西涯、謝才石、張亨父及沈石田，律絕甚多生意，且仿循唐人繩墨，蓋傑然者也，今盛世必有妙手，不能盡知，行且求之。（同上《論詩》)

五○ 宋歐陽公識拔名人，故其門下士感義德而道說其賢，至於終久不相忘。夫人不相知，則不得於心而與之言，言亦無味矣。俞君懋敬輩遭所知，孫先生得享通焉，所謂泥泥而轉之清波，可不謂相知歟?先生行矣，作詩送之，而冀其復來。辭多忱誠，油油發諸中者，有味之言也。獨怪夫士不相遇者，曰世無歐陽公乎?爾今觀此，孫固歐陽也。懋敬之徒感義德而道說其賢者夫。（同上《送孫編修詩跋》）

五一 陳萬南之配李氏卒，既十年不相忘，於是作為卷，求大方之詩哀之，題曰《淚錦》，屬予言引諸首。始吾外姊歸孫氏，與孺人鄰，知孺人最悉，而嘗言於吾。孺人修美，有賢孝之德，與萬南室而處凡幾年而殂，有遺孤生四十日而天歿。噫，傷哉!人之死也必哭之於其子，遠則孫哭之，又遠曾孫哭之，此天道之常也。而孺人以賢孝沮於妙齒，不得享其年，既無所望哭於其孫矣，而當望於其子哭之，子又無所哭也，而哭之於其夫。嗚呼，夫不當哭其妻哉!嘗讀《左氏》「人盡夫」也，其言廖戾，不足法，信如其言，亦謂「人盡妻」，則天理微而人心死矣。而萬南之所以不忍忘而悼之者，正以見妻猶我而不可盡人也。噫，風煙相失於河洲，蘋藻獨生乎南澗，生為於燕，死作離鸞，此《淚錦》之詩所為作也。夫情至而辭不達，是為有淚而無錦；至而情不至，是為有錦而無淚，二者立至，足以感人，《淚錦》也哉!（同上《波綿詩序》)

《白齋詩集》 四明叢書本

《竹裡詩集》 四明叢書本

《竹裡文略》 四明叢書本