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王艮詩話 申些兄編纂

王艮（一四八三—一五四二，初名銀，王守仁為更名艮，字汝止，號心齋。泰州安豐場（今江蘇東台）人。家貧好學，從師于王守仁，後聲名在王氏諸弟子之上，學者稱心齋先生。單生講學，門徒多來自下層民來。倡言「百姓日用即道」，「即事是學，即事是道」。為泰州學派之創立者。有《玉心齊先生遺集》、《疏傳合編》行世。本書輯錄王艮詩話三則。

一 陽明先生詩曰：「羨殺山中麋鹿伴，十金難買芰荷衣。」（心齋）先生曰：「羨殺山中沂浴伴，千金難買莫春衣。」（《王心齊先生遺集》卷一《語錄》)

二 孟子曰：「小得志則修身見於世。」此便是見龍之屬，利物之源也。盂氏之後，千占寥寥，鮮識此義。今之欲僕者必期通，而捨此外慕，固非其道。陶淵明喪後歸辭之歎，乃欲息交絕遊，此又是喪心失忐。周子謂其為隱者之流，不得為中正之道，後儒不知，但見高風，匍匐而人微，吾兄其孰與辨之?（同上卷二《與薛十雜》)

三 後世以來，非不知道德仁義為美，亦非不知以道德仁義為教，而所以取士者，不專以道德：：義，而先於文藝之末，故上有好者，下必有甚焉者矣。在上者以文藝取士，在下者以文藝舉士，父兄以文藝教之，子弟以文藝學之，師保以文藝勉之，鄉人以文苞I榮之，而上下皆趨於文藝矣。故當時之士，白幼至老，浩瀚於辭章，汨沒於記誦，無晝無夜，專以文藝為務，蓋不如此則不足以應朝廷之選，而登天子之堂，以榮父母，以建功業，光祖宗而蔭子孫矣。方其中式之時，雖田夫野叟，兒童走卒，皆（知）欽敬。故學校之外，雖王宮、國都、府郡之賢士大夫，一皆文藝之是貴，而莫知孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥之學，而況于窮鄉蔔邑愚夫愚婦，又安知所以為學戰?……今欲變通之，惟在重師儒之官，選天卜之道德仁義之士，以為學校之師。其教之也，必尢德行而後文藝……使天下之人曉然知德行為重。六藝為輕，如此則十皆爭白刮磨砥礪，以趨於道德仁義之域，而賓興可行矣。（同上《土道論》)

《明儒土心齋先生遺集》 宣統庚戌（一九一○）年東台袁氏重校本