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李介詩話 石家宜編纂

李介，約一五九六年前後在世。字介立，號因庵，又號昆侖山樵，江蘇江陰人。性狷直，不諧世俗，恒困於衣食。 工詩文，著有《天香閻文集》《天香閣外集》《天香閻隨筆》。本書輯錄其詩話七則。

一 武林嚴印持先生詩蕭疎，自喜大有物外風味……晚更名缶，號廢翁。錢牧齋序其詩比之唐之羅昭諫隱，謂昭諫當唐之際，十上不第，坎坷終身，歎辯士之空籠，惜雲英之不嫁，誦其詩未嘗不為之神傷。印持之不遇與昭諫同，而其窮有加焉。作為詩歌，往往原本性情，鋪陳理道，釋然於功名身世之際。蓋印持意識通廣，中年參雲棲老人，悟即心即佛之旨，故將視宇宙如微塵，等劫運於風雨，而況於功名身世夢幻泡影之間乎!士不可以不聞道，以印持之詩擬於昭諫，其志之所存固未可同日而語也。牧齋之推論如此。(《天香閻隨筆》)

二 隴頭流水歌，古詩中僅傳其《隴頭流水蘭一絕，予閱《鞏昌府志》，得一首云：「朝發欣城，暮宿隴頭；寒不得語，舌捲入喉。」妙過前篇，而古本不收，何也?（同上）

三 萬曆間，吾邑有滄州詩社，社中如許伯清、張繡吾、鄧濟川，皆有文有行，而酉望（指大酉山人徐益)品致尤高，山人詩有數卷，亂後無從詩覓，惟有隨見隨錄，庶夜光之珠不全擲泥沙也。（同上）

四 徐仲昭先生諱遵陽，晚號十借居士，攻古文詞，頗得曾王之妙。遇人恂恂若不能出諸口，下筆則滾滾數千言，風馳浪湧若古人所謂成誦在心，借書於手矣。詩尤高雅，錢牧齋極雅重之，比於國初之王原吉，與張岵望育葵同筆硯交好……（同上）

五 嚴澹如工書，喜以意為之，初事中書舍人，與錢牧齋同年而最相好……澹如詩多散佚，牧齋《歷朝詩》搜訪不獲，僅錄其所臆記者七首，辛亥春偶得其手書詩稿一冊，字畫清勁兼李北海、虞秘書之妙。其小詩風雅有致，裴迪、錢起不是過也。（同上）

六 予邑沈騖，字飛霞，工詩善飛白，以布衣游京師，《詠虞美人草蘭時哄動公卿間，結句云：「卻恨拔山人不見，托根芳草向江南。」煞有唐人風韻，餘惜忘之。（同上）

七 洪武時，錫邑王孟端芾，以善書徵為中書舍人，兼善繪事，尤以竹名。後百年而有王仲山問，仲山起家進士，官至愈憲即致仕，歸隱湖中之寶蓋山，三十年不出。亦善書，精於繪事。二公邑同，姓同，

善書畫同，其詩蕭閑淡雅，陶韋之流，才調又同，欲合二公詩聯為一編，未逮也○（同上）

《天香閻隨筆》 粵雅堂叢書初編本