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邢侗詩話 孫肅編纂

邢侗（一五五——一六一二），字子願，山東臨邑人。萬曆進士，官終陝西行省太僕卿。善書能詩文，尤以書法著名，輿董其昌、米萬鍾、張瑞園合稱「邢張米董」，又與董其昌並稱「北邢南董」。家資钜萬，蔡來禽館館於古犁丘，減產奉客，家業遂致中落。著有《來禽館集》，墨蹟刻石曰《來禽館帖》，其中《十七帖》尤著稱於世。本書輯錄其詩話三十九則。

一 房公饒酒德，韋守擅詩名。 一醉還一詠，兩州欣賞並。我乃遙領取。詩成酒亦傾。江山助文藻，齒發悲平生。轉憶少年事，言軫蘇杭情。(《來禽館集》卷一《韻樂天吳郡有語，語至江山是而齒發非，又可嗟矣》)

二 人世神仙侶，詩篇冠「柏梁」。白頭俠不減，清嘯興彌長。芒漏三千里，綸竿百二鄉。王維依北闕，客得孟襄陽。（同上卷二《送江東八十汪叟北上訪大司寇石公》）

三 中原未老吳夫子，彩筆猶堪定後盟。（同上卷三《二月望日本寧書至，謂元美先生於長至後一日赴玉樓矣。鶯悼無已，輒成三章》其三）

四 詩同何遜梅花豔，興逼王猷竹樹清。（同上卷三《宋鶴山自魏見泉所來沸北作》)

五 淮海維揚有此君，判將詞賦滯淩雲。（同上卷五《朋舊有亡，數通宵夢，各賦一詩寄懷，都不書地望、姓字，儻亦有深思也》其二）

六 人洛才名小陸過，一官壇殿長青蘿。清齋暮雪生前句，夢裹沉吟涕泗多。（同上其十四）

七 今海內物力多詁，獨文力較盛。窮閻下邑，人人工為詩。然而外強者中恒乾，聲炫者實屢尠。（同上卷六《吳景猷先生詩序》)

八 劉司空之傷亂，郭弘農之游仙，許徵君之自敘，陶彭澤之田居，盧照鄰之折柳，陳子昂之感遇，岑嘉州之潑水，高達夫之安西，孟襄陽之清鏡，王右丞之輞水，杜拾遣之秋興，劉隨州之聽笛，皇甫氏之江京。靡不條流巢括，興象速肖。（同上）

九 夫有唐製作之業獨歸之詩，要之擅絕而難繼，則又獨歸開元、天寶之際，而名盛唐。神龍以上，詛乏宗工，而以沿襲近代之餘，流波未泯，靡麗勝則蒙其爾雅，痕態露則失其穩嚴，是之為初唐。彼盛之軼於初，而初之不及盛，則時代、人情之境會為之也。壁曰之釀焉，耐以重醇，醞以法極，漸積深而蘊愜洽，靈和溢而天籟嗚。盛之為盛可知已。（同上卷六《<轂城山堂詩草）序》)

一○ （明）李、何崛然並挺，力振孤學，猶之產神景而跨開元，墾疆竭蹷，以為盛唐，而化鳩之眼，厥有微譏。江東、曆下，據時全盛，流羨開元之座，即人士不無岐舌。（同上）

一一 書凡百卷，不盡述。今略辨晰其詩。清靜厭慝，則多子之處心乎；譴柔溫厚，則君子之厝躬乎；欽毆秀特，則太華之孤標乎；汪洋吐翕，則重溟之巨觀乎；華粲惠與，則需瑞之卷舒乎；條流總統，則節龠之集成乎。從盛明而出先生之業，就盛唐而測先生，侗竊謂先生律、絕、歌行等，取以擬盛唐，則先生、盛唐無兩負。若以樂府、古詩而儕先生於盛唐，則盛唐猶似負先生者。（同上）

一二 降而論代，屈先生與李、何角，則李宜遜姿，何宜遜骨。不寧唯是，假令江東以欲野欺山之勢而遇先生，不能不左辟中原之固壘；即起曆下而抵掌于黃石之次，曆下能無爽然於街勒而推先生國步乎!夫抗聲文苑，則夔龍弗愈於馬、班；正色台司，則李、杜或慙於伊、傅。何也?則以全力之難而齒、角、翼、足之鮮備也。（同上）

一三 次吊乎方朔，苗裹感乎次卿。任城憶太白之舊，曲阿尋陳思之跡。雪宮留墟乎齊境，蜃市示幻於海噬。不其之書帶飽存，成山之篆文垂滅。觸時撫景，其能舍旃。（同上卷六《<居東集）序》)

一四 君喜為詩，詩分科晶。靡不臚宅風與騷，枕藉魏晉。祖初彌盛，沿及厥中。蕞會諸長，極之融液。富滋明秀，則曲渚之芙蓉；適怨清和，則無端之錦瑟。（同上）

一五 夫賢士大夫初謂德潤春秋明經耳。及視其文，班之軌也；及披其詩，唐之矩也。（同上卷六《楊德潤（青李園集）序》)

一六 （彭伯子）詩大抵立骨而饒氣，舍澤而略姿，彌獻吉而祖子美，卓然翹獨之業哉。（同上卷六《彭伯子詩序》)

一七 夫詩有別材非關理，詩有別趣非關學，固矣。伯允風華奕奕，涉日十行下，縱毫騰舉，絕不作今人語。（同上）

一八 文府稱詩，是謂善物也。而法或侈之，抑或貪之。巨人著態於遵胞，小兒呈姿于蚋嫡，皂隸僭職於乘事，王公降行於執戟。易形變位，詩以衰矣。（同上卷六《汪明生詩序》)

一九 今觀其詩，不眠形不以造，不定位不以發。條流檗括，可借而言。譬之純王，則悅佖於冠冕。譬之英霸，則肅肅於壇坫。譬之刑章，則斤斤於科令。譬之軍政，則鑿鑿於訓厲。（同上）

二○ 楚善頌而播聲歌，黃鵠、大別，不足為其嵯峨也；長江、廣漢，不足為其淵浩也；春之盎盎，不足為其和也；秋之朗朗，不足為其潔也。牢騷絀而闈悅著；風雅廣而惠露洽。至誠動而光輝符；愧安土而化人國。（同上卷六《孫使君家集序<代作>》）

一二 今閱公詩，一切本原於情性，而以「黃絹幼婦」之詞出之，然而弗囿焉。囿之雲者，北上風格，南上色澤。南之不能為北，而北之不能盡折而為南，從來遠矣。公則挺其骨以傅肉，豐其肉以飾骨。肉不附贅，骨不成削。（同上卷六《顧水（竹梧集）序》)

二二 試繹公詩，君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦、兄兄、弟弟、婚姻、朋友、烏獸、草木之大凡，因遇而觸，隨籟而嗚，具天質焉。可以興、可以觀，不敢遽擬於孔刪之「三百」，而以推而儕之杜陵之詩史，其又奚至腆顏而左辟乎!（同上）

二三 夫廟堂之上高文典策，用相如；軍旅之中露檄巧捷，用枚叔。固也。則又聞之，江南之致，韶秀而藿靡；中原之風，雄勁而扶疏，然乎?則又聞之，李白、杜陵，見長於有韻；史遷、班椽，取勝於鴻裁，然乎?則又聞之，董、賈能文而絀於武；衛、霍能武而絀於文，然乎?以斯論代，以斯程人，則攀龍先生者，可指次談已。（同上卷六《張攀龍先生<芝樓草>序》)

二四 書凡詩文分部，餘受而讀，高文典策與露檄巧捷俱、矣；韶秀藿靡與雄勁扶疏劑矣，杜陵、李白與班椽、史遷合矣。而究其平生之用，倭虜恒賴以襄夷。此雲何?衛、霍、董、賈兼乎哉!（同上）

二五 是役也，麟閣舊勳，掃青雲以載筆；詞壇宿彥，眷緇衣以作俑。如綸如綽，震煜於庭。而乃濫觴以濁水，竽吹以猥管。狐裘飾以羔袖，郢曲發以鄭唇，胡以稱焉。子廓淹通多許，載歷年所。辨甘蔗於十丈，折蜜蒙於四種。恒欲揖永和之高步，復淳化之大雅，而乃殫心匠構，托志作求。（同上卷六《<忠勤堂碑版集古法書>序》)

二六 先生訓詞深厚，允愜王言。先漠典謨，卓哉無忝。而至傳論、記敘、樂府、歌詩，則又淵源經史，淩駕風騷。致令古無鄴中之七子，今失曆下之王君。（同上卷九《大宗伯尊師東阿於公六十壽序》)

二七 讀盡《七略》之書，所湛潰咸黃、虞、秦、漢、六季、李唐之故。筆花墨瀋，揮霍鈎摭。長篇短韻，若大黃之弩，一發破的。又若八蠶之簇，網路纏綿。良工獨苦，而後絲縷物如也。（同上卷十一《投轄館記》)

二八 越祥問親筆研，為詩遒上，有唐人風。（同上卷十二《延安府同知進階朝列大夫元兄小原刑公傅》)

二九 公不欲以詩賦名，乃若所構，無不出於鱗法者。（同上卷十三《忠憲大夫太僕寺少卿濟南於公配恭人許氏合葬墓誌銘》)

三○ 詩喜陶靖節，得其風神。唯其有之，是以似之矣。（同上卷十四《中憲大夫陝西按察司副使省齋李公墓誌銘》)

三一 府君為詩，從白香山入，大都適興達情而止。然而四聲，三尺斬然無少縱舍。如「比鄰待舉火，寒士念無家。＝台高不礙雁，場熟且肥鶸。」「陶菊秋籬行泛學，隋楊春水欲行舟。」「已自衣冠稱禦史，不將梨棗比封君。」寢寢雅道，亦可窺見一班雲。（同上卷十八《先侍御史府君行狀》)

三二 元美之序先生詩也，謂似宋延清，似王摩詰，似劉隨州。至樂府則謂於鱗似合似離，先生以離為合，若小有軒輊雲者。（同上卷十九《奉訓大夫尚寶司少卿北山先生濮陽李公行狀》)

三三 夫樂府不必言。言歌行二日律、言絕，則有唐三子未必遽操前茅，於鱗未必盡歸左袒矣。要以於鱗才致橫軼，孤高響絕，發唇剽耳，駭目洞心矣。徐而求之，聲實衡而肉好倍，璽絲溫而麫麥飽，則先生甯甘左辟於於鱗也。（同上）

三四 太抵先濮之音淫而先生易之以雅，於鱗之言法而先生濟之以通。隆萬之趨史而先生主之以騷，于鱗起白雪而先生倡清平。曆濮互上下，兩君相頡頑，各心競，而取捨未始不同歸也。（同上）

三五 發讀《秦松篇》，蒼顏秀色，勃勃眉睫間。已復寒風諼諼四來，若負陰崖古雪，急索毳褐冒絮，猶不足敵也。家君間作小詩，香山、蘇州耳。乃謂王先生少陵、嘉州乎!（同上卷二十五《報王百穀》)

三六 四明諸君子，人擅聲詩，其所繇法，往往略景象而重神髓，祛輕俊而趨沉實。以故，金閻之裡，彼自一是非，而四明諸君子更自一是非。（同上卷二十五《答沈東霍參伯》)

三七 沖所持五言十餘首，無不重若饞鼎，溫若復陶。權聲校字，絕去七子之鉛華，而歸爾雅。不肖以為詩止是矣。（同上）

三八 就其有韻之語，業幾萬首。騷、選再駕，初、盛還步。儻或錯簡往編，雜置先古，宿士流覽，必無別白。（同上卷二十六《與雲中霍撫台》)

三九 新篇雄深雅麗，幾以青蓮為骨，常侍為筋，長卿為色，錦瑟五十弦者為澤，異哉!吐妙詞於絕域，真有橫槊賦詩、盾鼻磨墨之風，翩翩信一世之豪傑也。（同上卷二十九《與張觀察》)

《來禽館集》 清補刊本