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楊承鯤詩話 徐志偉高小康編纂

楊承鯤（約一五六七年前後在世）。字伯翼，浙江鄞縣人。少有異質，嗜書，尤喜讀班、馬二史，早員才名。嘉靖二十六年（一五四七）進士。曆官提學禦史、貴州布政使左參議、大理丞、太僕少卿。工詩文。劉予威稱其詩「廣肆奧微，洞通情境」。自言「治詩文二十年，今茲兄其難耳。蓋兢兢守古尺寸，不敢黍米溢也」。其論詩厭薄王、李及明卿，謂為暗中索摸，知其為今人詩。以為須「讀之而不謂為令人，而無所蹈乎古全，方為善之善者。著有《碣石編》、《西清合詩草》。本書輯錄其詩話七則。

一 節有重陽勝，情因落帽雄。塵驚塞門黑，日薄海天紅。酒拓賢人量，詩聞大國風。平生懷有道，萬里幸相同。（《碣石編》卷上《九月九日郭美命太史席上作》)

二 新詩讀罷意俱閑，煙海蒼茫去不還。應笑桓溪老居士，碧窗終日夢青山。（同上《請慧上人東嘉草二首》其一）

三 夢落青山百徧登，綠溪黃葉路層層，霜潭欲下無行跡，手拄寒壓幾尺藤。（同上《讀慧上人東嘉草二首》其二）

四 世無建安七子集，范司馬匯七子集而冠以孔融，宗「典論」也，非「建安七子」。案《陳壽志》，敘陳思而下至於公幹七人，而謝靈運作《鄴中集》詩，亦列仲宣等七子，從史也，是為「建安七子」。七子賦、頌、誅、贊、書、論、表、檄俱雄壓一代，而詩為最；詩俱能人漠堂廉，而子建為最。嗟夫以子建之才，魏武私之，幾奪嫡矣!顧潰焉自放，上觸岩禁，下快見讎；德祖既誅，儀、庚踵戮，削爵徙封，殆無虛歲，則才為之殃也。子恒作《典論》而不及厥弟，至修、儀輩，稍涉慕怨，亦黜不錄。嘻!妬哉!六子翩翩，各以所長掩蔚千古。若仲宣「西京」、德璉「朝雁」、公幹?水曰」，斯皆風雅之羽儀、陳思之流亞乎?餘子篇什絕少，慕古者恨之。惟偉長著論，庶幾成一家言，此不錄，錄其詞賦雜述，示之同好，傳之無窮。 (《碣石編》卷下《建安七子序》)

五 昨歲辱手教並示大集，感愧彌至，尊體比當勝，良慰。僕治詩文二十年，今茲見其難耳。蓋兢兢守古尺寸，不敢黍米溢也。至拙集付梓，所謂妄自尊大，使出於涯渙，不望洋向若歎耶。然以之求王司寇一敘有餘地矣。所以見王司寇無一語及敘者，司寇為人博大心慈，喜獎借下輩。客有持片楮求王先生譽言，先生輒口津津稱善不休，以故世無愚不肖，靡不至王先生門者。先生小言大章，百牘俱發，靡不當其人意。即孺儒賈豎，無不人人謂王先生知己也。夫王先生知己多矣，僕尚庸廁其間哉。其論曆下忠篤有餘、朗鑒不足。曆下執筆張甚，其文不至左馬不已，其詩不至漢魏諸公、李杜不已，而固自以為咀左馬之英、獵漢魏之骨矣。明計直指，居之不疑，而王先生又從旁傳之，以益其過。蓋曆下樂府十不得三，七言古十不得四，五言古十不得五，其最近者五七言律、七言絕耳。而曆下所最極力則七言律，世亦以此慕之。然謂其同軌先哲，可詠可歎，其然乎?王先生敘致最暢，能盡其才惟五言古，餘體工拙半。其文極變幻精彩流動，足成一家言。而好用綺語，此曆下所絕無者。曆下文務深沈，不敢一步夫丘明、子長軌局，亦不敢一語襲六代以還口吻，而殊未恰。其恰者，古人匡廓；其否者，詭道耳。君房極口論文，獨服膺先生。與僕書曰：「我國家文如子威，詩如足下，有幾人哉!」先生亦謂僕曰：「明卿諸君，附王李而起蠻夷，大長老耳。足下打天下手也。」思之愧汗。二先生愛僕，許與過當有之，敢自誣哉!乃其守古獨行，斷斷不至望人顏色，逐人行徑，則自謂庶幾不為知己剝面皮者也。承教。不敢不正對，極知非後生體，死罪，死罪。餛再頓首。（同上《復劉子威先生書》)

六 僕則安能詩哉!要其守古尺度，滿不敢溢，卑者必有當於先民，自謂不啻銖寸過之也。北地信陽持蒼素不相下，一時識鑒之士不無左右袒然。篤而論之，信陽為偏。夫舍筏登岸，期在得岸，不在執筏。岸不必登，雖而寶筏，終筏中人，非彼岸也。詩之為道，至圓不能加規，至方不能加矩，則方圓之至也。規矩在手，必至於是，乃為方圓。李何文章在矣。李有不自出偉詞者乎，何以言古人影子也?何有不畫一先哲者乎，何以言自開堂奧也?蓋先民彀率備至，不入其彀，即當窮萬卷、敏發百函。侈則侈矣，何謂詩成匪徒彀也?藉令二三作者為唐人口吻而不稟沈韻於心、快乎韻，猶若此，何論尺度!今海內一二大老為聲詩，曷嘗不轟轟盛哉!顧暗中索摸之，知其為今人詩耳。使讀之而不謂為今人，而無所蹈乎古人，斯善之善者也。足下體絕異之資，詞翰之雅，南州少雙，不啻為兜鍪吐氣。故是大戰場人願必無以東南一壁自霸，僕且執牛耳而先矣。（同上《答永嘉劉忠甫書》)

七 讀足下癸未制文，知為神仙中人，數年來甚欲圖一面，不虞忽見辱也，美秀疏宕如其文，文可以知人，不虛矣。僕涉此道不深，無能起足下意，顧以為古今詩文自有真骨。黃口執筆，字剽句塾，百綴成篇，遂抗手高引，謂前無古人，此不以溺自照耳!夫文猶書也，臨池染翰，無不師古人，方其精心畢力，必盡肖乃已。及其成也，必盡不肖，乃成家。故書之為道，無一筆不出古人，而無一筆似古人，無一筆蹈古人，而閱之真為古人也。斯書之妙也，文亦猶是矣。李於鱗作古樂府，謂如胡寬造新豐雞犬，放之皆識其處。其論精矣!僕嘗馼之寬作新豐，其材木、雕績、堊漆、瓦石、戶牖、街道無不新也，而無不舊也，斯真巧矣。如毀其礎柱，移其屋壁，遷其戶牖、瓦石、道路、堊漆之屬而為之而日巧，何為巧哉!於鱗作樂府則移其礎柱、屋壁、戶牖、材木、堊漆而為之者也，不可謂不巧，不可謂真巧。夫文亦猶是矣。足下試憑之外小詩一軸奉寄，殊不足采，悚悚。（同上《與錢季梁書》）

《碣石編》 四明叢書本