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卷677
徐𤊹詩話 趟盛德 覃詰編纂
徐𤊹(一五七○—一六四二),字惟起,又字興公,閩縣(今福建閨侯)人。徐退之弟。一生不仕,以布衣終。萬曆間,與曹學佺為閩中詩壇領袖。並工書法,善草隸,文章亦清俊。提倡詩、文應有獨創,「意不必經人有,語不必經人道」,認為詩之本質在於「闡發性靈,窮寫情物」。 一生著述宏富,有《徐氏筆精》、《紅雨樓集》、《鼇峰集》、《重編紅雨樓題跋》、《榕蔭新檢》、《閩南唐雅》等。本書輯錄其詩話四十五則。
一 餘他日偶訪瀚上人於平遠臺山房,見案頭有《寒山子詩》帙。上人不知愛重,鼠齧其腦,漸至於中。餘曰:「寒山之詩,詩中即偈。師其知寒山之禪機乎?」上人茫然不答。餘遂丐歸。上人視之如棄敝屣也。山窗無事,手自黏補,重加裝潢,第鼠齧處,闊深傷字為可恨也。載觀卷首朱晦翁、陸放翁二劄,則明老南老賢於瀚上人遠矣。識者能不呵呵大笑耶?己亥閏四月,徐惟起跋。(《重編紅雨樓題跋》卷一《寒山子詩集》)
二 《雍錄》曰:「樊川,在長安南杜縣之樊鄉也。高帝以樊嗆灌廢丘有功,封邑於此。故曰樊川,即後寬川也,又名禦宿川,在萬年縣南三十里,杜佑別墅在焉。」故裔孫牧目其文為《樊川集》。《別集》卷,姚寬《西溪叢語》以為許渾之詩。許曾至郁林,杜未有西粵之役,而《別集》有「松牌出象州」之句,姚語或有據也。然其中又有《寄許渾並華堂》「今日綺筵開」詩,乃牧之作。疑信相半,難以別白。萬曆庚子春,徐惟起。(同上《樊川集》)
三 偶覽瞿宗吉《歸田詩話》謂:「放翁初婚某氏,伉儷相得而,失意於舅姑,竟出之。改事人。後游沈園,邂逅相遇,翁作詞有「錯錯錯』、「莫莫莫』之句,蓋不能忘情焉爾!」《沈園感舊》二絕是其晚年之作。詩云:「夢斷香銷四十年,沈園柳老不吹綿;此身行作稽山土,猶吊遣蹤一泣然。」又云:「落日城頭畫角哀,沈園非復舊池台;傷心橋下春波綠,曾見驚鴻照影來。」詩意哀怨正為此也。遂識筒末。(同上《陸放公羽集》)
四 《王介翁集》僅得律絕三體,皆類晚唐口吻,置之百家唐詩中,孰辨其為宋人也。清新工巧,即顧況、雍陶亦不過此。至於「多難識君遲」、「綠柳影分騎馬路」數句,實出晚唐成語,暑更綴一二字耳!又按:先生義不仕元,放情林壑,故其詩逾工。斯本乃建溪詹鼎卿孝廉所惠,至樵川仁壽寺,始為披覽,惟恐易盡,讀既盡,遂評其大暑如此。辛醜九月二十四夜,惟起題。(同上《月洞詩》)
五 傅若金詩在勝國卓然傑出者,胡元瑞持論甚正。《詩藪》多引傅句,惜梨棗漫漶,紙煙模糊。此本洪武間刻,世不多得,重錄珍藏,尚有所待。萬曆庚子秋,徐惟起。(同上《傅汝礪詩集》)
六 余向家藏丁鶴年詩三卷,乃永樂間刻板。後有廬陵楊文貞士奇跋語,紙墨古潔,餘珍惜之。斯為元板,亦分三卷,簡首有高惟一印章。惟一,國初人,有孝行事,詳《郡志》。二本俱善,因合藏之。萬曆丁未春正月三日,徐興公題。(同上《丁鶴年詩》)
七 勝國人才之盛,超宋接唐。當時善嗚者凡數百家,皆流麗逸宕,以情采風致勝。會稽張思廉之作,古體鏈句鏈字,出入溫李。近體有法有度,比肩劉許。讀之惟恐易盡。張公生於元季,張仲達選《兀音》十二卷。宋公傳《選體要》十四卷,皆遺思廉姓氏。盍二公選詩時,思廉全集尚未傳之人間。向非侍禦黃玉輝梓而行世,則思廉將腐同草木耳!此本餘得之,故家所藏,不絕如綫矣。重加裝訂,秘之篋中,尚俟質之諸同調,再刻以傳也。又按《都玄敬詩話》云:「思廉元末流寓吳門。時張士誠欲結納遊客,大開賓賢之館。聞思廉名,禮致為樞密院都事,思廉遂委身事焉。未幾,張敗,思廉變姓名、走杭州,寄食報國寺。旦暮手一編,人不得窺。後思廉死,寺中人取視之,乃其平生所作詩也。孫司業大雅嘗為著傳。」萬曆己亥初夏晦日,惟起書。(同上《張思廉玉笥集》)
八 原束逸史作《半軒集傳》,謂其有《楮園集》十五卷、《半軒集主八卷,此部名《半軒》,又分十二卷,似後人繕寫時重編者。先生生勝國之末,與郡人高季迪、徐幼文友善,於文字中往往及之。高工於詩,膾炙人口。而文則甚平淡,且不多見。先生詩雖不逮季迪,文實過之。每一篇中,輒出奇意,亦勝國之錚然者。翻覽之際,恒訝其贈送醫士甚夥,及讀《半軒傳》,始知先世以賣藥為生,故輿醫家往來為密耳!辛醜秋仲偶過芝城,購於書肆,漫識卷末。(同上《半軒集》)
九 國初洪、永之季,吾閩能詩之士甚眾,不獨才子善嗚於時,而周微之為林子羽高足,名最著者也。微之,一字又玄,永樂問以文學徵,授禮部祠祭司員外郎。為詩鑲奇悲壯。嘗賦《揭天謠》,酷類李長吉。其他作,總不離盛唐聲調。萬曆初,袁景從、馬用昭二先生輩選刻十子詩,僅收微之六十首。又以子羽一絕誤人。予近見鈔本《宜秋集》,得古近體及詩餘一百七十餘篇,視袁馬二公所取且三倍之。皆颯颯大雅之音,信可傳也。若不盡錄之,殆將如綫之絕矣。顧微之之詩,當不止此。此何異鳳毛麟角哉!微之與龍門高廷禮善,令蒼頭肩書數千卷止廷禮家。讀之無何,別去,盡棄其書曰:「已在吾胸中矣!」穎悟強記,又豈流輩之所及耶!微之生卒不可考,按王孟揚《挽微之》詩云:「早歲擅芳名,中年一宦成。鶯花平日淚,煙月故山情。落魄稽中散,倡狂阮步兵。可憐埋玉處,芳草傍誰生。」孟揚死於永樂十三年,微之則死於孟揚之先矣!崇禎庚午長至日,後學徐燉興公謹跋撰。(同上《周祠部宜秋集》)
一○ 吾郡陳氏,自民部公與參知光祿,以至長吉、太沖兄弟,皆有文學。磐生為長吉之子,箕裘大業,聲稱最著。曹能始選其五世之詩,為梓以行。夫五世貴顯者,海內恒有之。若五世工詩、並著明德,則甚難矣!然餘先大令與參知為執友,於是,陳徐筆研之交亦曆五世,則又難矣!今讀磐生所集,深有感也。君少美才,具兼抱濟時之畧,性匪娛阿,徒增負俗之致。世吞火矣,競競飲冰;時附膻也,凜凜茹淡。每帶線以行吟,恒披裘而散發。簪弁之流,目之曰傲;紈綺之子,嗤之為狂。君但閻爾自修,怡然弗顧。應時之業,屢屈於有司。乃垂世之交,見推於名宿。博綜群籍,無忝書淫。結撰多年,何慚傳癖。以彼其才,淪落未遇。是皇猷潤乏於挾藻,國典不寄於洽聞也。聿觀集中,樂府逼真漢人,詩詞媲美唐代。傳記必本於遷、固;論說咸出於機、康。碑銘長言,等燕然、香吾之勒;題贊小品,邁坡老、涪翁之制。至於烈士畸人,遣行必表;高蹤逸軌,懿嫩咸章。以視他人應酬諸作,雖多奚為?若夫自己代筆之詞,縱美不錄。且也曆覽中朝,故實憂時。動賈傳之交頤,廣收先代名書格古,恬茂先之法眼,況內行淳至,氣義激烈,讀其文,足覘其喜其晶,尚論其世。劉彥和,所謂情采悉備,風骨俱峻;氣合風雨之潤,筆吐星漢之華,豈非詞苑之俊流,藝林之詰匠乎!允宜海內名輩,樂與締交,闈闌鄙人,所當側目者矣!集名「大江」者,尚含溔淼之思,時切煙雲之想。元龍湖海,臥客子於牀下。仲舉蓬蒿,安掃除乎一室。以今況古,途轍攸同。業富藏山,尤深賞譽雲爾。崇禎戊寅花朝,社弟徐燉書。(同上《序陳衙大江集》)
一一 昔鍾嶸論詩,例分三品。盍詩之為義?動天地,感鬼神,而性情之所以發也。劉勰彈文,篇侔《易》數。盍文之為用?本乎道、體乎經,而腑肺之所以寄也。二賢撰述,千載如新;啓迪後來,良為深遠。何也?詩不源於性情,是乃不根之枝葉;不由於肺腑,終為無源之波流。《雅》《頌》既湮,詩腸日異;六經不作,文體寢衰。莫不家握靈蛇,戶珍垂壁,升堂雖眾,人室幾何?若使五音克諧,可詠可歌,一篇合道,可誦可觀者,則吾見其人矣!友人能始曹公,七齡受書,千言倒覆。對客善答,果之敏,』逢人解題,酪之義。莫不謂幹莫有立斷之鋒,騏驥有立至之足。髫年得雋,忽播芳名,綺歲登朝,遂膺華譽。文章乃其夙業,詞翰為其本來。積歲稍深,好學彌篤。丹鉛黑槧,終日隨身。縮帙縹囊,無時去手。植之八鬥,曾之書倉。方之爾祖,殆無過焉!其計部長安也,則有薊門之什;其廷尉陪京也,則有金陵之集。其乞甯親之假也,則有芝社之詠;其參紫微之省也,則有人蜀之篇。詞氣舂容,自然中律;才情雅贍,蔚爾名家。至於山水蕩其性靈,邱壑鼓其幽致,每形賦詠,輒記練箋。山則岱岳匡廬,峨眉雁宕;水則太湖彭蠡,豔澦西湖。寄興殊深,托懷愈遠;篇章日富,記撰尤繁。騷客至則如歸,標雅壇之赤幟,緇流從之若赴。固佛國之金湯,故交游盡海內之名流,隨喜極震旦之寶刹。其豐神也如此,其才調也如彼。誠吾黨之俊流,清時之偉器也。不佞與君,少年結契,終歲論文。齒忝稱兄,才漸作弟。雖清塵濁水,固有懸絕之殊;而廊廟山林,實有相資之誼。君以序言屬筆於餘,予知君最深,述君能備。若曰諛詞阿其所好,無遑恤焉。(同上《敘曹能始(石倉集>》)
一二 夫闈發性靈,窮寫情物,莫善夫詩。故詩理淵宏,非思深者不能窺其奧;詩體錯雜,非見定者不能得其宗。若夫思弗深而見弗定,雖日挾千言,去詩道遠矣!吾郡善嗚詩家,代可指數。洪、永之間,劍勝國之浮華,歸之故實,聲味雋以永;正、嘉之際,洗道學之習氣,本之溫厚,格調雅以正。迨於今日,詩教蔚興,彬彬如也。友人陳汝翔,抱性貞遐,寄情泉島。擬麗則之資,勤探討之學。少耽聲律,老而彌工。藝苑樹標三十餘載,感物有賦,遇景則詩。長篇短句,情采備陳。限韻分題,宮商葉奏。詩
魔不入肺腑,冰雪沃其靈髓。贈友篤陳思之契,述志勵北海之貞。詠懷據步兵之興,述哀動黃門之悲。詠史高太沖之見,田居慕徵士之風。遊山踵康樂之躅,怨別愴惠休之衷。哀樂之起,冥於自然。喜怒之端,非由人事。鈞陶方寸,運用神解。要皆綠裔窮宗,知有所自。達流溯派,妙得本源。可謂遵秉古法,盡滌時趨,惕志匠心,籬唾不拾者矣!伊余不穀,忝附同聲。隨有賡酬,互相質證。前後諸篇,屬餘揀擇。名日《泡庵詩選》。墨客苦心,已齊芳於文囿;幽人逸致,得流耀於藻園矣。(同上《泡庵詩選序》)
二二 閩稱甲族,莫若義溪陳氏。自侍讀、中丞以至參知、憲副,派衍百年,人傳五代。不獨金紫輝映,海內所稀,即詞藻最深。去歲,挾以一蒯緱為閩遊,訴建溪、渡延津。故人鮮紼袍之贈,旅邸乏常,何之薦以?故落不稱其所懷來,雖歌鈇無魚,而耽詩不廢。昔人云:「詩以窮而後工」,似為天開發也。震甫與予交垂四十年,服膺歆慕,非尋常泛友之比。天開相見,亦必稱震甫,不置自是臭味。予即不知其人,然視其友,實足慰生平矣!崇禎辛巳初春書。(同上《題焦雨亭詩》)
一四 王則巽負儁才,屢行其制藝於海內,名籍甚公卿間。邇歲,北遊太學,道經吳、越、齊、魯、燕、趟之墟。又喜為詩歌,以寫胸臆。復行其詩,質正於大方君子。嗚乎!詩至今日,已成變局,意不必經人有,語不必經人道。談詩者,往往嗤漢魏三唐為陳腐,輒籾新意造奇語,自詫以為瑰異駭眾目。予實不敢謂其不然,大都制藝與時高下,而詩亦因時遞變,不能強其法之所必合也。則巽好操觚筆端,雲錦爛若天孫。注意措詞,皆漢魏三唐人所不能道。語正符時局,行且挾此以游大區,必有嗜之若昌歜者,予何庸贅?(同上《敘王則巽詩》)
一五 昔戴仲若,春日攜雙柑鬥酒,聽黃鷓聲此俗耳!針砭詩腸鼓吹黃。友陳仲文讀書三山帖括之餘間事吟!眺春王下擀適其初度之辰,乃約同儕,集陳孝廉東園聞鶯館,分韻操觚,各成七言十韻。園中有台榭、林木、岩石之勝,而鶯聲宛轉,如少姬按歌,音節嘹亮。仲文諸君以閑吟互相和答,正堪鼓吹詩腸,必不令仲若笑人地下耳!是日共遊者十一人,而詩成者僅半。刻羽流商,泠泠有韻,甯讓金衣子載好其音也哉!庚申春日題。(同上《題聞鶯館社集詩》)
一六 闔中僻在海濱,周秦始入職方。風雅之道,唐代始聞。然詩人不少,概見趟宋尊崇儒術,理學風隆。吾鄉多譚性命,稍溺比興之旨,元季無論矣!明興二百餘年,八體四聲,物色昭代,鬱鬱彬彬,猗歟盛矣!高廟之時,林膳部鴻崛起草昧,一洗元習,陶鈞六義,復還正始。懸標樹幟,《騷》《雅》所宗。門有二玄,實惟入室。屬詞比事,具體而微。高待詔揀、王典籍恭、王檢討僻輩,追逐述古,則私淑板奧,各成一家。「十子」之名,播於宇內。同時賢才輩出,羅布衣泰、林修撰志,切磋彌篤,藝苑聿興。又有鄭迪、趙迪、林敏、鄧定賁於邱園,銳志詞賦,取裁爾雅,斐然成章矣!(同上《閩中詩選序》)
一七 世宗中歲,先達君子沿習遣風,斯道孔振。袁舍人表、馬參軍熒,區別體裁,精研格律。金相玉振,質有其文。迨於今日,家懷黑槧,戶操紅鉛。朝諷夕吟,先風後雅。非藻繪菁華不譚;非驚人絕代不語。抱玉者聯肩,握珠者踵武。開壇結社,馳騁藝林,言志宣情,可謂超軼前朝、縱橫當武者矣!伊餘不慧,忝際盛時;目想心遊,實竊有志。屏居之暇,采輯遣篇,搜羅逸刻,得梨棗朽壞之餘,起桑梓敬恭之念。摘為八卷,總二百人有奇,上而格合漢魏六朝,下而體宗貞元大曆。調有偏長,調必兼善者,不論窮達顯晦,皆因時采拾以彰。吾鄉文物之美,燃脂暝寫,弄墨晨書,盍慮作者之苦心,而沒亡不稱。良可痛悼也!至於野狐外道格律稍畔者,雖有梁竇之權,不敢濫廁片語,為雅道蟊賊,然挂一漏萬耳!目未周,尚賴同志補績。若曰:「有南威之容,乃取論淑媛;有龍淵之利,乃可議斷割。」則不慧,安所避咎乎?凡我同盟,宜協心揚摧,肆力旁求,以俟觀風者來擇焉!是為序。萬曆戊戌暮春六日,書於風雅堂。(同上)
一八 延年詠《五君》於生前,子美賦《八哀》於身後。二公皆身及交遊者也。可棟神交往哲,幾及百篇。益《五君》之簡短,裁《八哀》之冗長。百世而下,猶有生氣。誠藝苑之指南,文人之故實。豈曰興懷於無情之地乎哉?(同上《陳可棟神交篇》)
一九 唐人詠落花詩,獨韋莊一首,傳誦當時。至今讀之,猶有生氣。正、嘉間,吳中沈啟南、文徵仲曾賦十首和之,有至春日閑坐,麗春盛開,漫覽一過,遂書末簡。丁未春日,徐惟起。(同上《董允叔落花吟》)
二○ 余訪崔徵仲大令至撫之崇仁。崇仁在宋多名賢,著作俱軼弗得,僅得歐陽徹萬言書暨《飄然集》,不獨欽其忠義,而詩詞之工,大弗類宋人唇吻;駁駛入元和、寶曆之室。既又考《縣誌》,知有《吳環溪詩話》三卷,遍求弗得。偶吳生大弦相過,托之尋覓。乃於環溪裔孫處借得一冊,乃嘉靖初年刻板。字頗漫渙,板久弗存。而孫友亦僅留此本,不絕如縵矣!餘披讀之,賞其拈出多有佳句,足備詩家譚塵。遂令侍史繕錄,因為校譬魚魯,吳氏宋有諸賢,亦彬彬盛矣!傳至今日,其後寢微,而崇仁又無好事者重為鏝梓,惜哉!天啟丁卯花朝,三山徐惟起興公識於大華藏寺之方丈。(同上《環溪詩話》)
二一 《則集》皆采子美佳句,《續集》雜引各家,中有載謝疊山語,則知為元朝人所輯。天啟元年春,徐興公識。(同上《南溪詩話》)
二二 屈宋之文出於《風》,韓柳之文出於《雅》。風者,動也。雅者,常也。如曾點之言志似風,三子之言志似雅。伯奇之「履霜操」似風,閔子之「失弜語」似雅。柳詩多似風,韓詩多似雅。太白風多於雅,子美雅多於風。至於義山、飛卿,雖本《國風》,然篇篇人鄭衛之響矣。(《徐氏筆精》卷三《風雅》)
二三 六朝人詩與唐迥別,然有句法類唐者。如:「朔風動秋草,邊馬有歸心。=亂流趨正絕,孤嶼媚中川。」「野曠沙岸靜,天高秋月明。=銅陵映碧澗,石寶瀉紅泉。=歸華先委露,別葉早辭風。寫秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。=雲去蒼梧野,水還江漢流。」實開盛唐之門戶也。(同上寧《六朝詩似唐》)
二四 唐詩往往蹈襲六朝人語句,戴叔倫二年將盡夜,萵裡未歸人」,則梁武帝二年漏將盡,萬里人未歸」也。郎士元「暮蟬不可聽,秋葉豈堪聞」,則吳均「落葉思紛紛,蟬聲猶可聞」也。高適「功名萬里外,心事一杯中」,則庾信「悲生萬里外,恨起一杯中」也。杜甫「薄雲岩際宿,孤月浪中翻」,則何遜「薄雲岩際出,孤月波中上」也。(同上《唐詩蹈襲》)
二五 摩詰輞川詩「來者復為誰,空悲昔人有」,注皆未分明。盍輞川舊為宋之問別業,摩詰復改為莊。此二句蓋指之問而言,「昔人」,即之問也。余嘗質問陳幼孺,深然之。(同上《輞川詩》)
二六 楊用修云:「二十八宿,井星形似六博,乃《詩》人「北斗挹酒漿」之意。」余按陳謝燮詩云:「井公能六箸,玉女解投壺。」周王褒詩云:「誰能攬六博,還當訪井公。」按《神異經》云:「穆天子束征,與井公搏,三日不決。」井公指人也。用修語想別有據。(同上《井如六博》)
二七 《詩·羔羊》曰「委蛇」。《離騷》曰:「戴雲旗之委蛇。二本作「逶迤」;一本作「逶移」。劉向《九歎》曰:「遵江曲之逶移。」張衡《西京賦》曰:「聲清暢而逶蛇。」孫綽《天臺賦》曰:「路威夷而修通。」潘安仁《金穀詩》曰:「峻阪路威夷。」《漢書》作「逶蛇」。《樂·郊詩》有:「水出逶夷。」蓋聲同而字屢變,不妨通用。惟韓退之《石鼓歌》「蛇」字葉「陀」。(同上《委蛇》)
二八 崔顥《黃鶴樓》詩,古今絕唱。首起四句,渾然短歌句法也。李白《鳳凰台》效之,聲調亦似歌行。今人概收人律,恐未必當。唐人律格甚嚴,「漢陽樹」對「鸚鵡洲」;「青天外」對「白鷺洲」。謂之歌體則自然,謂之律體則遷就矣。(同上《崔顥李白》)
二九 杜牧《樊川集》語多猥澀,惟《別集》句調新清。宋姚西溪以《別集》為許渾詩,言之有據。(同上《樊川集》)
三○ 宋人選詩餘,名曰草堂。楊用修強為之解曰:「李白有《草堂集詩餘》,中有《憶秦娥》、《菩薩蠻》二闋,為百代詞曲之祖,故名草堂。」殊牽合附會。今世此書盛行,人人傳誦。然知其說者,蓋寡矣。胡元瑞稱博洽,亦未釋然於此。(同上《草堂詩餘》)
三一 張維誠《西園詩塵》云:「《易》象幽微,法鄰比興。書辭旉暢,式用賦物。春秋借儆,義本風刺。三禮莊鴻,體類雅頌。匪謂六籍,同歸於時。只緣六義,觸處皆是。不先窮經,而以別才別趣之說自蓋者,究竟與此道何涉?」又云:「五言古,莫工於漢魏,莫盛於晉。七言古,莫工於初唐,莫盛於盛唐。五言律,莫工於盛唐,亦莫盛於盛唐。絕句莫工於盛唐,莫盛於晚唐。獨七言律自唐而工,至我明而始盛。」又云:「世謂作詩勿入唐以後事。自五代人明,事物人群之變,不知幾許,而謂盡不堪入詩料,此詞家習談,實藝林之積蠹。」又云:「宋三百年間,名卿碩儒高士踔絕,諸代製作累累,豈無篇句可追蹤?往昔流布來茲者,一稱宋詩,竟從抹殺,既未月覩,且不耳聆,相率唾棄,真可涕可怪。」右數段皆發前哲之所未發,實論詩之金針也。今人乍占四聲,即自負曰:「詩有別才。」不窺四部而欲橫行藝苑,試取維誠《詩塵》讀之。(同上《西園詩塵》)
三二 趟子昂題陶潛《歸去來》圖云:「生世各有時,出處非偶然。淵明賦歸來,佳處未易言。後人多慕之,效顰惑媸妍。終然不能去,府仰塵埃間。斯人真有道,名與日月懸。青松卓然操,黃花霜中鮮。棄官亦易耳,忍窮北窻眼。撫卷嘗三歎,世久無此賢。」觀此詩,子昂之慕淵明至矣。然身事異姓,貽譏後世,信能言而行不逮也。(同上《趙子昂題陶詩》)
三三 屠緯真云:讀元美詩如入武庫,不勝利鈍;讀元美文如覽江海,終成大觀。讀于鱗詩,初喜其雄俊,多則厭其雷同。若雜一首於眾作之中,則矯然特出,不翅眾鳥中一蒼隼矣!劉子威文深古艱澀,驚心聱牙。文章如是,不妨自成一家,詩道必不可爾。所謂本性情,中宮商、被管弦,相距萬里矣!(同上《王李劉詩文》)
三四 古今詩人摹寫覓句景象有極工者,如:「吟安五個字,撚斷數莖須。」如:「險覓天應悶,狂搜海亦枯。」如:「竟日覓不得,有時還自來。」如:「句向夜深得,心從天外歸。」。如:「是事精皆易,惟詩會卻難。」如:「窮理多瞑目,含毫靜倚松。」如:「終篇渾不寐,危坐到晨鐘。」如:「兩句三年得,一吟雙淚流。」如:「夜吟曉不休,苦吟神鬼愁。」如:「生應無輟日,死時不吟詩。」如:「五七字中苦,百千年後清。」如:「宿客嫌吟苦,乖童恨睡遲。」宋林逋云:「只緣吟有味,不覺坐勞神。」此非深於詩者不能道也。(同上《覓句》)
三五 「豈不惜賢達,其如高尚心。」唐玄宗不逆其臣。「得罪風霜苦,全生天地仁。」劉長卿不怨其君。「家貧童僕慢,官罷友朋疎。」耿漳不罪其友。見詩人溫厚之意。(同上《唐詩溫厚》)
三六 杜甫《岳陽樓詩》大都與浩然伯仲。杜起首句:「昔聞洞庭水,今上岳陽樓。」孟云:「八月湖水平,涵虛混太清。」杜首聯:「吳楚東南坼,乾坤日夜浮。」孟云:「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。」皆雄渾警策。至於杜次聯「親朋無一字」,孟雲「端居恥聖明」,覺無謂,而結句各不相稱矣。(同上《岳陽樓詩》)
三七 今之為官者皆諱言詩,蓋言詩往往不利於官也。不惟今時為然,即唐以詩取士,詩高者,官多不達。錢起有雲「做官是何物,許可廢言詩」,其意遠矣。(同上《言詩》)
三八 白樂天吟草云:「野火燒不盡,春風吹又生。」已傳播今昔矣。又唐僧云:「時平生戰地,濃惰人春田。」又元楊基云:「六朝舊恨斜陽外,南浦新愁細雨中。」風調情境,俱不在樂天之下。唐僧句見《山谷集》,或雲是蔡襄詩,非也。(同上卷四個《詠草》)
三九 長吉詩「評者以為牛鬼蛇神。二百三十餘篇,頗難解說。然其佳處,固不在於詭怪也。如「花台欲暮春辭去,落花起作回風舞」;又「半卷紅旗臨易水,霜重鼓塞聲不起」;又「王子吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草」;又「空將漠月出宮門,憶君清淚如鉛水氣又「樓頭曲宴仙人語,帳底吹笙香霧濃氣又「終南日色低平灣,神兮長在有無閭」;又「樓前流水江陵道,鯉魚風起芙蓉老氣又「況是青春日將暮,桃花亂落女紅雨」;又二編香絲雲撒地,玉釵落處無聲膩氣又「春風爛熳惱嬌慵,十八鬟多無氣力」;又「天授秦封祚未終,兗龍衣染荊卿血」;又「有時半醉百花前,背把金丸落飛烏氣又「春羅書字邀王母,共宴紅樓最深處。鶴羽沖風過海遲,不如卻使青龍去」,如此工鏈,即少陵、太白未必能道也。(同上《長吉偽語》)
四○ 陸羽著書甚富,今所傳者《茶經》種耳。至於詩,惟《六羨歌》最膾炙人口。他作先有收者,嘗題會稽剡溪,詩云:「月色寒潮人剡溪,青猿呌斷綠林西;昔人已逐柬流去,空見年年江草齊。」可緒選唐絕者。(同上《陸羽詩》)
四一 古人詠柳必比美人,詠美人必比柳,不獨以其態相似,亦柔曼兩相宜也。若松、檜、竹、栢用之於美人,則乏婉媚耳。唐牛矯《柳枝詞》云:「吳王宮裹色偏深,一簇纖條萬縷金;不憤錢塘蘇小小,與郎松下結同心。」謂美人不宜松下也。譽柳貶松,殊有深興。(同上《柳》)
四二 元至元間,浦江吳清翁渭有「月泉吟社」,預於丙戌小春月望命題,至正月望收卷,用好紙楷書謄副聘謝翱為考官,三月三日揭曉,收二千七百三十五卷,選中二百八十名。首名羅公福,吟社中人。詩限五七律,刻至六十名,上皆有詩賞者也。第一名公服羅一縑七丈、筆五帖、墨五笏;第二名公服羅六丈、筆四帖、墨四笏;第三名公服羅五丈、筆三帖、墨三笏;第四至十名各春衫羅一縑、筆二帖、墨二笏;第十一至二十名,深衣布一縑、筆一帖、墨一笏;第二十一名至三十名,各深衣布一縑、筆一帖;第三十一名至五十名,各筆一帖、墨一笏、吟箋二遝。詩以「春日田園雜興」為題,公福詩云:「老我無心出市朝,東風林壑自逍遙。 一犁好雨秧初種,幾道寒泉藥旋澆。放犢曉登雲外瓏,聽鶯時立柳邊橋。池塘見說生新草,已許吟魂人夢招。」李西崖《懷麓堂詩話》亦載此事,言此集未及見。予家有藏本,因錄出之,然佳句甚多,不獨公福也。如「屋角枯藤粘樹活,田頭野水人溪渾」;「青林伐木村村社,綠水乎疇處處秧」;「土脈正融催谷觫,林陰微合聽鞠斡」;「田烏飛逐耕煙犢,桑扈嗚隨喚雨鳩」;「嘩青隨意牛羊臥,門靜無人燕雀多氣「麥瓏風微牛睡穩,芹塘泥滑燕歸忙」;「小雨杏花村間酒,淡煙楊柳巷巾車」;「榆莢雨酣新水滑,棟花風軟薄寒收」,又皆六十人中警句也。(同上《月泉吟社》)
四三 沈啟南畫入神品,而詩亦清真可詠。予嘗得其題畫數首,不必觀丹青水墨,而詩亦可當生綃粉本也。「獨樹高樓日欲西,竹梢晴霧四簷低。流雲過去青山在,恰好捲簾幽鳥啼。」「山隱幽居雲木深,鳥啼花落畫沉沉。行人杖履多迷路,不是書聲無處尋。」「愛是垂楊嫩綠齊,放舟晴日尋春溪。滄浪自唱無人和,飛過水禽能一啼。」「雨跡未幹花亂飄,一溪新水欲平橋。有人間我門前路,不覺斜陽在樹腰。」「住處真成與世迷,一重雲水一重溪。會琴會茗還容客,接水通橋野水西。」「碧水丹山映杖藜,夕陽猶在小橋西。微吟不道驚溪鳥,飛人亂雲深處啼。」「臨水人家竹樹中,只因孤嶼水船通。當門細荇牽微浪,繞屋滕花落軟風。寫水次人家似滾西,參差竹樹路俱迷。溪翁兀坐不出戶,日午飯香鷄正啼。」「客來客去吾何較,山靜山深事亦無。一卷《黃庭》看未了,紫藤花落鳥相呼。」「山雨欲來雲滿屋,溪風未起水生波,石苔坐久人垂釣,猶有微陽掛女蘿。」「山徑蕭蕭落木疎,小橋流水限林廬。秋風黃葉少人跡,鷄犬不聞惟讀書。」「獨坐樹根無一事,清風滿袖作微吟;夕陽好在秋林外,日閣遠山還未沉。」右詩皆《石田集》所不載,皆於畫幅見之,錄之以當臥遊耳!(同上《石田題晝》)
四四 唐伯虎疎狂玩世,嵇、阮之流也。詩雖不堪雅馴,而一段天然之趣,自不可及。如:「去日苦多休檢曆,知音諒少莫修琴」;「生涯畫筆兼詩筆,蹤跡花船與酒船」;「秋榜才名標第一,春風弦管醉千塲」;「苦拈險韻邀僧和,暖簇薰籠與妓烘」,皆自寫胸次,非若組織套語者也。近雲間匯刻《伯虎集》中,悮入宋張文潛《七夕歌》,宜刪去之。(同上《唐伯虎》)
四五 京口鄔佐卿,字汝翼,中丞公子也。性豪爽,喜遊狹邪,著述甚富,自文集外,有豔詞十卷,題曰《纏頭集》,皆生平贈妓之作。佳句麗情,可歌可詠。如:「笛中舊恨留金穀,天上新愁問玉巵氣「江柳眉梢雙鎖恨,海棠春盡獨銷魂」;「寶鏡夜寒鸞顱影,畫梁春暖燕歸樓」;「妝粉曉沾蝴蝶草,啼紅春染杜鵑枝」,「鴦梳蟬影分雙翼,衣剪靈銷學六銖」;「小合題情緘董蔻,空庭微步出蓮花」,「樓前彩鳳隨仙史,陌上銀箏悮使君」;「春回漠水思捐佩,月滿秦宮照卷衣」;「玉樹輕霜凝屈戌,垂楊新月掛秋千」;「楊柳調翻歌扇月,柘枝香度舞裙風氣「翡翠香籠條脫暖,梧桐聲轉轆鱸寒氣「明月小樓關盼盼,垂楊深處李師師」等聯,膾炙尤甚,義山無題之後亦不見也。(同上《纏頭集》)
重編紅雨樓題跋 繆荃孫重輯,峭帆樓叢書本
徐氏筆精 四庫全書影印文淵閻本