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張澤詩話 陳少松編纂

張澤（約一六三五年前後在世），字草臣，江蘇吳江人。諸生。《詩歸》出，遙應「鍾譚」。曾輿朱隗、徐沂、張溥等合評《譚友夏合集》。著有《旨齋詩草》，已夫。本書從《譚友夏合集》輯錄其詩話一則。

海內奉譚子之教也久矣。澤亦寢處其中者十有餘年，而卒茫乎未有得也，輒泫然而傷之矣。澤少無文章之譽，獨欲退自循省，遊衍情性，而又操作靡恒，不能專致其功，以敦進古今之業，故於詩獨便，遂而為詩。然其為詩也，不屏息矜盼以寵達於縉紳之前，不結社友以徼幸夫騷雅之譽，不尋聲逐響以剽竊於時代之間，故宴閑習處，坦步安趨，日從事於所謂《詩歸》者，取其說以相覆，而胸中亦

了了自明。獨愧筆梗才澀，不知其所措耳。於是以《嶽歸堂》諸本為驛騎焉，句櫛而字比之，朝誦而夕吟之。十年以來，輒與雲子（朱隗）、九一（徐沂）搜剔真隱，博通奧會。摩娑既久，徑路斯熟，或時有所去取，則互相傳觀，以驗其中之所得。無何而九一人官，雲子憂處，而澤亦擔?走四方。升沉遐隔，趣志異形，不能時時有所論說。惟是蹤跡即定，青氈既安，必出其所攜書卷，陳設幾席，而是書者為然獨存，故精神所注，點勘不休。遂覺前日之所解，今日輒不能解；今日之所好，又非往日之所可好。青黃屢易，闡別彌遠。有指示譚子佳處以示澤，澤亦茫然不知為譚子詩。猝亦不得其佳處，又不解澤之悅何意。私心誦言，異其一語二語恍惚似譚子者，或郵筒之便，足跡之至，以斯語為贊。使親見譚子，進我於道，而又素恥未同之言，恐為其所羞拒。讀其書，想見其人，磊落自致，當不如近所稱聲氣者流，以嬈阿附媚為親己而悅之也。故端然自處而安焉。客有自竟陵來者，輒詢其得譚子近作多少，或得其起居何似，欣然以為樂。今年逐跡聞溪，杳隔城市，高齋古木，助以良友，竟不知其身之匏落也。坊客見有攜譚子《嶽歸堂新詩》及《鵠灣文草》至者，急賺一本相授。取而讀之，靈深之氣，響答高廣；質淡之雲，風發峻遠。耳目哀集，了無分屬；神魂棲尋，初不一致。道永而靜，志堅而清，真研磨之藥鏡，豈丹鉛之豢悅也乎!乃合向所去取譚子詩以刻焉，使海內奉譚子教者，抽繹既盡，新故相接，各得其所。自進而後，不敢妄以學譚子者誤譚子也。雖然，譚子之為譚子，豈藉人以相明乎?澤妄庸人也，奉罎子之教，以覆己之所短者也，安敢不以自明也?(《譚友夏合集》弁首《譚友夏合集序》)

譚友夏合集 中國文學珍本叢書本