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闕名詩話　　於鳳樹編纂

《西軒客談》一卷，不詳撰人姓氏。《今獻棠言》、《說郭》(宛委山堂本）、《叢書集成初編·文學類》均有收錄。本書輯錄其詩話四則。

一 金源氏應奉翰林文字，張廷有詩：「有客曳長裾，袖刺謁豪閎。低頭拜合者，始得通姓名。主人厚眷顧，開筵水陸並。顧必承彼言，語必順彼情。不如茅簷下，飽我藜藿菱。」讀是詩，則於其人之所養可知矣。近世欲求若是者，不數數然也。每取讀數過，殊覺神爽飛越，漸漬於心而有餘味焉。(《西軒客談》)

二 「三皇之時為春。」康節此語極有味，非精深不能道也。早春之時，雖草木萌動而氣象自是可觀。及乎立夏，氣既至，雖時物暢茂，然卻殊不是這個氣象了也。所以康節詠三皇詩為「孟春天氣早，晨時不惟春」，而復謂之孟春，謂之早晨，其旨深矣。觀乎是，則此心胸為何如哉!（同上）

三 前輩說，作詩作文，記事雖多，只恐不化。餘意亦然。謂如人之善飲食者，肴蔌脯醢，酒茗果物，雖是食盡，須得其化，則清者為脂膏，人只見肥美而已；若是不化，少問吐出，物物俱在。為文亦然。化則說出來都融作自家底；不然記得雖多，說出來未免是替別人說話了也。故韓昌黎讀盡古今書，殊無一言一句彷佛於人，此所以古今善文一人而已。（同上）

四 唐李商隱凡作文必聚書於左右，檢視終日，人謂之獺祭魚。宋楊大年，為文用故事，使子侄檢討出處，用片紙錄之，文成而後掇拾，人謂之衲被。（同上）

《西軒客談》 元明善本叢書影印今獻匯言本