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劉愚之詩話 鍾來因編纂

劉愚之，約一一八四年前後在世，寧海州（今山東牟平）人。寧海州東牟鄉貢進士。金大定癸卯（一一八三）曾爲《重陽教化集》作序。此書原分《下手遲集》、《分梨十化集》、《好離鄉集》三個分集，均是王重陽教化馬丹陽時的唱酬詩詞。劉愚之此序，主要針對《好離鄉集》而作。本書收録序全文。

一 夫全真之教妙矣，其道以無爲爲本，以清淨爲宗，其旨易知，其實易從。然世之人類履之而無終，行之而鮮久者，何哉？以其信之不篤，執之不固，抱兒女子之惑，無烈丈夫之志，徒眷眷於火宅，不能高蹈遠引而去故也。今丹陽先生其能終始是道，而得至於仙者歟！先生世居東牟，資産鉅萬，貌偉神秀，無一點塵俗氣。自總角知書，澹乎無仕進意，混處閭里，德不外耀，鄉人以是慕之。已而重陽真人徒步出關，直造寧海，具謂與先生有夙昔之契，因警之以詩，悟之以詞，要與俱遊於八極之表。先生始而疑，中而信，又終而從，遂執弟子之禮而師焉。一旦撥置家務，棄去井邑，而偕爲汴梁之行，無復有繋着念。雖使涉危蹈傾，冒艱履困，竟志類鐵石，確然而不之變也。以是而盡能傳重陽公之道。若夫陰陽造化之理，性命保全之術，點化傳度之訣，無爲清淨之旨，靡不洞索而通明之。以至於重陽歸真，卒赴其託，而主其教焉。故全真之風於今廣行，無智愚賢不肖，願從而歸之者，惟恐其後。先生事師凡四年而師終，師終凡十餘年而又不返，則先生離鄉之志可知矣！然先生之離鄉，豈徒然哉！蓋有説焉。僕爲先生里人，迺得其詳。方先生之遇也，心雖許之從，而身未之逮也，姑以私第南館名其庵而居。一日，重陽真人招先生而誨之曰：「子知學道之要乎？要在於遠離鄉而已。遠離鄉則無所係，無所係則心不亂，心不亂則欲不生。無欲欲之是無爲也。無爲爲之是清靜也。以是而求道，何道之不達？以是而望仙，何仙之不爲？今子之居是邦也，私故擾擾不能息於慮，男女嗷嗷不能絶於聽，紛華種種不能掩於視，吾懼終奪子之志，而無益於吾之道也。子其計之。」先生乃懼而悟，顧而笑，即日拂袖去，用能斷俗緣，剔塵染，寂然與物無著，杳然與物無累，乘雲馭風，飄飄爲神仙中人矣！先生自受師前言，而至於了達，然不敢嘿默自蓄於胸中，特取疇昔唱和三秩，舉其一以名之曰《好離鄉》，庶覺諸未悟者必式此，以爲進道之階。噫，先生之用心，可謂仁且大矣！僕敢不竭慮而讚揚之？因丹陽門人靈真子朱抱一求序，姑序其萬一云。大定癸卯歲寧海州東牟鄉貢進士劉愚之謹序。（《重陽教化集序》，見《道藏》第二十五册）

《道藏》 文物出版社、上海書店、天津古籍出版社出版