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楊宏道詩話 陳耀東編纂

楊宏道（一一八九——一二七〇？）字叔能，號素庵，淄川（今山東淄博市西南）人。事迹不見史傳。以集中詩文考之，金哀宗時，嘗監麟游酒税。仕宋，爲裏陽府學教諭，攝唐州司户。旋北遷，寓家濟源。工詩，與元好問、辛敬之等皆以詩名，爲北方巨擘。四庫館臣評其「五言古詩，得比興之體，時時近漢魏遺音；律詩風格高垂，亦頗有唐調」。作詩以「吟詠情性」爲根，「止乎禮義」；排撻「剽盗相因」，力主「鍒鍊精純」；務求「能己出」、「若有神」之境，以臻「卓然獨立一家」。著有《小亨集》十五卷，今存六卷，乃後人從《永樂大典》中搜輯編缀。本書輯録其詩話二十一則。

一 小年嘗學詩，中年多詩友。員子豪於詩，而復豪於酒。不知何所見，愛我心過厚。報之以新詩，金石非堅久。（《小亨集》卷一《大名贈員善卿》）

二 ……詩人有佳句，剽盗相因依，逮其能己出，此道方庶幾。（同上《贈李正甫》）

三 疲日已匿崑崙西，太虚漫漫圬濁泥。濃愁蠹心欲成粉，耳根似覺殘蟬嘶。孤螢尾暗蝸聲靜，銀闕照耀神驚迷。冷光直上三萬丈，圑黄一點通靈犀。天花飄盡桂花發，陽烏却避城烏啼。樹枝不動印空碧，凝雲樹外横長堤。（同上卷二《雪晴夜半月出戲效李長吉》）

四 韓杜遺編在，今誰可主盟。故人相敬愛，健筆過題評。風鐸不成曲，候蟲常自鳴。吾詩正如此，未敢受虚名。（同上卷三《答張仲髦》）

五 麻子明經術，詩名亦遠揚。連年不中第，掃迹欲深藏。廣譽開宸極，新恩照勅黄。少時以病罷，歸路益生光。（同上《喜聞特賜麻知幾及第》。原注：知幾名九疇。）

六 吟詩何所得，白髮早生頭，始覺虚名誤，應爲達士羞。……（同上卷三《送王飛伯》）

七 ……窮愁詩興淺，風雨杏花希。……（同上《送麻信之》）

八 ……士命輕如紙，詩名冷若灰。……（同上《唁高士美》）

九 ……客中把酒聊乘興，愁裏題詩亦强顔。……（同上《留别高君玉》）

一〇 三多鍒鍊到精純，傑句雄篇若有神。琴枕贊成傳後學，蠡盃賦就繼前人。……（同上《贈劉澗甫用新秋遣懷詩韻》）

一一 嘗讀香山醉吟傳， 一觴一詠最關身。平生用此忘憂患，老去安於處賤貧。自作白丁辭酒伴，朅來青社得詩人。與君況復生同代，尚友千年似隔晨。（同上《贈朱彦暉》）

一二 三百周詩出聖門，文爲枝葉性爲根。不憂師説無匡鼎，但喜吾宗有巨源。我自般溪移歷下，君從汝海到東原。東原歷下風煙接，來往時時得細論。（同上《贈楊飛卿》）

一三 栩然清夢遶芳蘭，逆旅天教識鳳鸞。一榻既因徐孺設，緑琴來對子期彈。下喉久厭江瑶柱，入手欣逢銅彈丸。既悟詩人最佳處，肯誇淫潦卷狂瀾。（同上《贈元伯》）

一四 西職閒曹六十春，掛冠歸守冢前麟。試評八載齊皇帝，何以終身宋大臣。白霫衮章俄在殯，鵲山珠玉不成塵。百年事往陳編在，愛惜留傳屬後人。（同上卷四《劉會副家讀其祖〈廢齋文集〉》）

一五 慕齒無筋力，嗷嗷哺衆雛。緬懷皇甫冉，嘗勸陸潛夫。（同上卷五《遣興》）

一六 正愁玄鳥巢軍幕，又見白魚逐釣絲。座側有人颦蹙去，更煩熟讀董京詩。（同上《遣興》）

一七 先生詩價動江湖，乘興西游到玉除。解道氣蒸雲夢澤，却言多病故人疎。（同上《孟浩然像》）

一八 前朝起艮，維據華夏，進用南北豪傑之士，以致太平。百餘年間，民物殷富；漢唐而下，良法善政，班班舉行。原其始，必有啓之者也。余生淄川，不與前輩接。山城非大都會，無所考究。年二十九，避地逾河關；五十有二，東歸鄉里，親戚故舊無在者，熟視田園，不敢爲己有。居歲餘，移家濟南，初識李善長。嘗出一巨編，題曰《窺豹集》，細書滿紙，乃其曾祖東平府君疇昔之所著撰也。其祖靈石府君求序於節使許公，公爲作序，其説甚詳。就閲之，若望大水，不見涯涘。一日，携其編來訪曰：「某將版行先君文集，旅次乏力，罔克備舉。請先生勘校揀選，然後刻之，餘俟他日。」余辭以才識淺薄，且老眼不能看小字。間歲，復以中字謄録數册來請。往反三四無懈色，懇告余曰：「先子欲以是集傳世，居平世而易之，故因循至今。某流寓隱約，閉眼不見後事，若不竭力爲之，恐終泯泯也，故不恤出息假貸以僦工。幸先生勿辭。」余曰：「句之脱漏，頗能爲子注；字之顛倒，頗能爲子乙。至於擇而先之，置而後之，子當自爲也。」因得盡讀其所編録。《上皇帝書》幾萬言，所以立太平之基，如太學、登聞院、提刑司、常平倉、兵衛、屯田之類，皆載於書中。前朝號稱多士，網紀法度，固非出於一人，而府君亦南北多士中數之一也。《感應論》謂：「善惡生於心，心知則天知。」《儒論》謂：「秦不能使之刑名，漢不能使之雜霸。」以下數節，其言凛凛純正，能悚惕警覺於人。立言如此，又逢時頗宦達，然未嘗聞人有道其名氏者，乃知孝友才俊之士，潛德亂世，沉寂其行，實文藝者多矣！可勝歎哉！可勝歎哉！既畢，還其集。又請爲後序，因以余之所見并感而欲言者書之。善長遭大變革，負《窺豹集》跋踄數千里，無所失墜，蓋痛其曾大父之事業曖昧無聞而常欲顯揚之也。客居歷下，母夫人在堂，授小學以奉甘旨。其弟早世，有妻有子。母夫人之兄殁，亦有妻子，合孤嫠數十指，皆收養之。當此時，又能版行其文集，以成父志。若善長者，可謂孝矣！若李氏，可謂有後矣！善長名德元，善長其字也，嘗補父廕。父諱「譕」，亦以任子入官。昭陽單閼二月序。（同上卷六《窺豹集後序》）

一九 元光、正大間，李長源、王飛伯輩競效樂府歌詩，沿襲陳爛，殊無意味。近有三篇，以舊題爲律詩，道今日事，前未有如此作者。因欲收拾古樂府，盡入此格，俾後之詩人言此格，自吾家始，亦詩之一變也。（同上《變古樂府小序》）

二〇 泮宫，魯之儒宫也。《泮水》之詩曰：「順彼長道，屈此群醜。」又曰：「矯矯虎臣，在泮獻馘。」孔子曰「我戰則克」，是知文武非二道，而後世歧之。至其甚也，妄加毁訾。故劉蕡費曰：「首戴武弁嫉文吏如仇讎。」傷後世惑之之詞也。若夫郤縠之説禮敦詩，祭遵之雅歌投壺，元凱之射不穿札，叔子之輕裘緩帶，謂四子不知兵可乎哉？余戆書生也，學不足以起身，文不足以明道，然而不爲流俗之所惑者，蓋嘗深考古道、篤信聖人之言故也。……（同上《送張景賢張彦速引》）

二一 ……隋唐而下，更以詩文相尚，狂放於裘馬歌酒間，故文有俠氣，詩雜俳語而不自知也。方且信怪奇誇大之説，謂登會稽、探禹穴，豁其胸次，得江山之助，清其心神，則詩情文思可以挾日月、薄雲霄也。於戲！吟詠情性，止乎禮義。斯詩也，江山何助焉？有德者必有言，辭達而已矣。斯文也，禹穴何與焉？迨伊洛諸公乃始明。天生烝民，有物有則，以致其知上天之載，無聲無臭，而主於靜，欲一掃歷代訓詁詞章迷放之弊，卓然特立一家之學，謂之道學。其網目恢恢乎，而其用密哉。德安趙君仁甫，承學之士也。士有窮達，其窮，數也；其達，學也。徵之趙君，信然。旃蒙協洽，君始北徙，羈窮於燕。已而燕之士大夫聞其議論證據，翕然尊師之，執經北面者，一毛半焉。乃撰其所聞爲書，刻之目曰《伊洛發揮》，印數百本，載之南遊，逹其道於趙魏東平。遂書於四方，著《雍涒灘》。十有一月至於濟南。……（同上《送趙仁甫序》）

《小亨集》 四庫全書影印文淵閣本