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舒嶽祥詩話 張興彦編纂

舒嶽祥（一二三六——？)，字舜侯，又字景薛，台州寧海（今屬浙江)人。寶祐四年進士，官奉化尉，终承直郎。宋亡不仕，避地奉化，讀書於閬風臺，人稱閬風先生。與戴表元友善。表元之學，得力於嶽祥爲多。著有《閬風集》二十卷，今存輯本十二卷。另著《史述》、《蓀墅稿》、《避地稿》、《篆畦稿》等凡二百二十卷，今多散佚。本書輯録舒嶽祥詩話四十二則。

一 子有婉微句，藏之平淡間。想子無愠色，熙熙好容顔。吉人罕暴戾，詳緩心自閒。吾知子用意，欲挽陶韋還。欲以靜息競，欲以柔鐫頑。坐使聽者心，悠然和且安。……（《閬風集》卷一《題王德淵水西藁》）

二 灼灼日及華，朝榮夕已墜。……念此令人嗟，百年何流駛。所以靖節翁，把菊有深意。（同上《矚物》

三 ……傍人見我醉，胸中故朗然。有詩不自作，但詠古人篇。唤取故山甫，醉即對牀眠。（同上《十六夜月色佳甚對酒效樂天體招酒伴賞月》）

四 ……蜕脱成癯仙，凌空駕黄鵠。吐吭出新詩，落紙欹醉墨。……（同上《村莊麥飯虀笱有懷達善正仲帥初因寄袁仲素季厚陳用之》）

五 淵明不可及，適意惟所之。無食不免乞，折腰乃竟辭。主人必義士，知心如子期。厚饋既賙急，復酌我以巵。談諧有真味，斯人定能詩。柳惠未失正，魯男豈可非。學陶何必乞，書此以自貽。（同上《丙子兵禍……避地入剡貸粟而食……因讀淵明乞食詩和韻書懷……》）

六 ……陶公豈真乞，善謔淇澳詩。……。（同上《次韻酬達善》）

七 作詩意得在句先，下筆直寫意所到。世間惟俗最難醫，剖石得玉加精巧。初如面壁無所睹， 一點圓明通萬竅。楊生楊生聽我言，老語諄諄毋乃耄。生平十九未可量，淘洗晶熒方入妙。……（《閬風集》卷二《贈楊佳孫》）

八 海颶既過天泬寥，瓦檠弄焰靜自摇。特山唫槀適在案，讀罷不知山月高。早從唐體入圓妥，更向派家事掀簸。盡囊六卷要我删，子自得之何必我？燕騎紛紛塵暗天，少陵詩史在眼前。我才衰退空茫然，君能於此更著力。唐體派家俱可捐。（同上《題潘少白詩》）

九 久别形容改，相逢涕淚收。少陵歌裏哭，元亮飲中憂。……（《閬風詩》卷三《自次前韻訓馬奥諸丈見和》

一〇 數我初生歲，今爲第二年。光陰六十過，行輩幾人全。試把新詩寫，閑將好夢圓。兒孫扶出拜，蘇酒讓渠先。（同上《庚辰元旦試筆》）

一一 憑誰詩寄我，溪水接流瓢。島瘦神空泣，韓豪骨未銷。閑眠重落葉，久坐到歸樵。予亦逃名者，何當共寂寥。（《閬風集》卷四《酬張常吉》）

一二 别來成隔歲，即是久相疎。詠物追唐律，名亭學史書。……（同上《篆畦春曰有懷正仲》）

一三 不讀口生棘，多愁眼易花。江湖四閒客，今古幾詩家。吟是蠲憂藥，功如解困茶。艱難俱已歷，好景夕陽斜。（同上《次和花字韻酬正仲實父少白三友》）

一四 今日新晴好，東風散麥鬚。山泉中琴瑟，巖鳥合笙竽。總是太平曲，何勞擊壤圖。誰知花濺淚，杜老獨嗟吁。（同上《山行》

一五 尋源自永嘉，清響點浮葩。一字不犯古，五言真到家。思幽多掩抑，情至重咨嗟。欲擬徵君諫，天寒日又斜。（同上《哭匍田詩老》）

一六 從此與君别，臨行更一傾。縱令愁作海，誰送酒如澠。已悟興亡理，空留物我情。不知陶靖節，何物了平生。（《閬風集》卷五《四月六日絶糧用銀盞易榖作詩别之》）

一七 竹簡千年夢，楸枰萬古爭。推敲渾細事，著述亦虚名。春艷無長好，秋吟恨短生。乃知天壤内，各以一時鳴。（同上《悲來》

一八 晚易圖書燼，篆畦花木新。承平三世積，喪亂一朝貧。清曉憑欄意，空山袖手人。平生欲學杜，漂泊始成真。（同上《九月朔晨起憶故園晚易》）

一九 鴉背閃晴天，輕明紫翠烟。年將人老大，形與影周旋。鳥語催晨枕，梅花照夜編。池塘春草句，此意有誰傳。（同上《辛卯正月二日蝶軒蚤作》）

二〇 多病空餘老，勞生爲苦思。偶然新得句，長是不眠時。……此懷誰可訴，只恐則山知。（同上《貽山甫》

二一 ……家如元亮貧更好，學抵申公老未衰。好詩甚似無聲畫，昏眼羞同没字碑。……（《閬風集》卷六《和正仲送達善歸錢塘韻》）

二二 道不能鳴假物鳴，數篇詩見故人情。重經喪亂成南北，多謝交遊訪死生。……（同上《次韻答達善》）

二三 ……好景良辰千古在，騒人墨客幾時休。一年佳致惟春莫，可惜花飛人白頭。（《閬風集》卷七《三月二十三日效樂天體》）

二四 蕢桴土鼓爲聲始，天球河圖非琢工。欲自柳州參靖節，將邀東野適盧仝。平原駿馬開黄霧，下水輕舟遇快風。歷歷瑶琴怨遥夜，泠泠玉佩度秋空。（同上《詩訣》

二五 自古詩人皆格物，山齋觀物意如何？……紛紛擾擾爲形役，閒補涪翁演雅歌。（同上《山齋觀物》）

二六 無色庭前石，無聲石上琴。此時寂寞意，千載有知音。（《閬風集》卷八《萍巖山居孟夏二十絶》）

二七 清新半樹横枝句，冷淡暗香踈影詩。誰見當時苦吟態，只應童鶴在旁知。（同上《题王任所藏林逋索句圖》）

二八 讀書未盡老駸駸，更把殘編往復尋。六籍精微心已耗，只將韓杜了光陰。（同上《遣興三絶》）

二九 昔年曾讀退之詩，牆角短檠吁可悲。……（《閬風集》卷九《短檠》

三〇 半映寒溪半映山，不妨朱户借清閒。詩人帶得渠風味，也有香名滿世間。（同上《十一月初三日插梅花古罍洗中因成四絶》）

三一 誰識菊爲花隱逸，陶潛以後有濂翁。落花别有堯夫愛，此意與濂同不同。（同上《花隱》）

三二 詩貴成，成貴專。不惟詩爲然，雖百工商賈馬醫灑削占覆小數，莫不皆然也。……詩者，言之最精也，而可以不專者，能之乎？予與劉君士元卿月居同里，知其力於吟甚。又其所作如平林遠水，翳然幽蔚，致有佳趣，豈非專且成者乎？往時，荆溪公主斯文齊盟，作《匊田方元善詩序》，誦者琅琅一舌。石城王與義公矩，冰壑王惟明公猷，閬風劉培之茂實，南峽胡蜚英俊父，交以詩進，而君與弟湘亦以所作見，寧海詩流殆無遺矣。一日先生謂予曰：「二劉兄詩，大者似尤勝也。」時蕭中父道嵩在座，就請爲君著語，先生頷之。未幾先生起帥湖南，竟不果爲君評，惜哉。先生下世十年，而君以屬予，今又十二年矣。君與予皆老矣，有一不相待，皆恨也。此意豈可復虚也哉？初薛沂叔泳從趙天樂游，得唐人姚、賈法，晚歸寧海爲人鋪説，聞者心目鮮醒。而匊田閉户覔句，惟取其清聲切響。至於氣初之精，才外之思，元善蓋自得之，而非有所授也。於時俊父探元善之所以自得者，亟用力焉。久而有忘筌之意，恥名近律，刻意側體。曰：「我蓋來自韋蘇州也。」君少與俊父講明其説，澹然沖守，近又欲自蜕前骨，務爲恢張，駸駸乎派家步驟也。嗚呼，擺落拘窘之習，跌宕模擬之蹤，此志誠可尚也。君前日之體成矣。夫自六朝魏漢，上至於騒雅，學無窮而才有限，君自知必審矣。予故論其專且成者如此，戊寅八月。（《閬風集》卷一 〇《劉士元詩序》）

三三 作詩難，評詩尤難也。必具真識而後評之當，必全正氣而後評之公。故富貴者不能評，貧賤者不足評，少鋭者不可評，衰老者不敢評。夫富貴者不能評，固也。而貧賤者亦莫之評，何哉？少鋭者不可評，固也。而衰老者亦莫之評，又何哉？蓋富貴者真識懵然，夫以科舉寸晷之長躐取顯仕， 一生學問不出是矣，安能劑量詩人之銖兩也？貧賤者正氣索然，酤邊炊畔，毁譽失實，安能爲人軒輊乎？不特評之者之妄，而求之者亦甚微薄矣。少鋭者真識未定，新涉筆墨行間，安知古人之要眇？雛鳥習飛，自謂已冥鴻舉矣，肆口談論，固先生長者之所羞也。衰老者正氣已耗，方畏人之議，已而求所以自媚於後生者，故立論多恕，而擬人非倫。故非有真識不能以知人，非有正氣易至於失己。每見近時諸君喜以文人自任，而輒以詩家予人，往往不出四者之病，竊憫其然。予貧賤也，衰老也，方以自警，安敢評人乎哉？避地香巖，馬峰俞宜民數相過，必爲予出其所作，請予評之。予雖以前言自警，而宜民與予遊最久，欲默不可也。則語之曰：「君詩如幽巖乳竇，時下涓滴，疎蘂被人，微聞香度，雖然思尚遠而語尚近，神貴藏而色貴茂。試與君評之，非敢評君也。」戊寅九月日。（同上《俞宜民詩序》）

三四 自唐以來，效淵明爲詩者，皆大家。數王摩詰得其清妍，韋蘇州得其散遠，柳子厚得其幽潔，白樂天得其平淡。正如屈原之騒，自宋玉、景差、賈誼、相如、子雲、退之而下，各得其一體耳。東坡蘇氏和陶而不學陶，乃真陶也。梅林劉正仲，自丙子亂離崎嶇，遇事觸物有所感憤，有所悲憂，有所好樂， 一以和陶自遣，至立程以課之，不二年和篇已竟，至有一再和者，盡橐以遺予。予細味之，其體主陶，其意主蘇，特借題以起興，不窘韻而學步。於流離奔避之日，而有田園自得之趣；當偃仰嘯歌之際，而寓傷今悼古之懷，迫而裕，樂而憂也，其深得二公之旨哉。予於二公之詩，竊有感焉者。淵明自言性剛才拙，與物多忤，然其詩文無一語及時事，縱横放肆，而芒角不露。故雖名節凛然，而人莫測其涯涘。《歸去來》之作，人謂其恥爲五斗米折腰耳，不知是時裕之威望已隆，淵明知幾而去之，此膰肉不至之意也。蘇公始以言語犯世，故罹憂患。自以爲吐之則逆人，不吐則逆己，卒吐之。歲晚論居嶺海之外，交游息絶，獨尚友古人而追和遺音，則言有可寄之地，不至於不吐而逆己，吐之而逆人也。此昔賢處變之法，予固多言者也，方願學焉。予和陶在正仲之先，編未成，而正仲不予後也，其啓予者多矣。正仲名莊孫，台州寧海人。戊寅九月望舒嶽祥詩話 一〇四五日。（同上《劉正仲和陶集序》）

三五 詩必有家也，家必有世也，不家非詩也，不世非家也。唐詩人惟杜甫家最大，要自其祖審言世之也。「枝亞果新肥」，審言詩也，甫用之爲「花亞欲移竹」之句。「飛花攪獨愁」，審言詩也，甫用之爲樹攪離思花冥冥」之語，而甫亦自謂「詩是吾家事」，非誇也。盛唐之時，詩未脱梁陳之習，至審言始句律清切，華而不靡，典而不質。觀其《和李嗣真奉使存撫河東》詩，則甫之《夔府書懷》等作有自來矣。吾邑元祐間，赤城羅公適詩始有集，惜其無以世之者。乾淳間，有雲壑王公齊輿以科第起家至列卿，晚歸林泉，詩足以自適，其體亦盛時前輩作。今其曾孫任復自力於斯道，渢渢乎大篇，幽幽乎短章，信有其祖風焉。於其祖殘筆墮墨，凡在者皆振拔之以傳焉，將以其已作翼之以行也。嗚呼，其祖傳焉，已可行也，其已行焉，祖可傳也，如是不已，詩且家矣，家且世矣，家而世，則宋杞之綿遠可以敵齊楚之盛大，何必審言之有甫也。己卯十二月望日。（同上《王任詩序》）

三六 芻愚陳夢辰繕寫其父東麓君儀仲詩若干首，抵予閬風山中，求予序語。予置之書庋久矣，以不識儀仲，故遲之。踰年以嘗識夢辰，故不忍虚其請也。問之鄉人，有知儀仲者，皆言此邑東海上俊人朗士也，觀儀仲自叙，謂大兒夢庚能作堂以逸君，小兒夢辰能聚書以怡君，君偃仰逍遥、浩歌微吟乎其中。則仲長公，理所謂風乎舞雩之下，詠歸高堂之上者，君有之矣。故其詩不爲搜抉過苦之態，而有平易自得之趣，豈非所養者然哉？嗚呼，方宋承平無事時，士有不得志於科舉，則收心於學問，放情於吟詠，自是天下樂事。君生，没得其時矣。今予親值亂亡，有先人之萊田在，淪爲民伍，遂執里役。晨起開卷，未數行，悍吏操棍曳索，隳突竈奥，敗思撓懷，呻吟即事，夜分猶未甘匕飯，城輿絳老曷日免泥塗之辱耶？故讀君之詩，恨不得尋君之樂趣也，是以不能己於言焉。予聞丙子兵火之餘，東麓之園宛然，山堂之書好在，夢辰又能編次遺藁，不失其傳焉，此又可以深嗟而永嘆也矣。儀仲名士表。庚辰正月初七日。（同上《陳儀仲詩序》）

三七 應璩有《百一詩》，蓋百慮而有一得也。篆畦百一，直以數計耳，然亦不無意者焉。……此詩止百首，而曰百一者，以吾一老人寄於百物之中，爲是詩者即其一也。庶幾觀者知吾不知老之將至，而樂天知命，能遊戲於篆畦者如此。書藏晚易齋，以授吾子云，歲在丁亥三月上巳日。（同上《百一老詩序》）

三八 先祖拙齋翁，讀莊子至夢蝶一章，論之曰：「周夢爲蝶蝶也，非周也。蝶覺而爲周，周也，非蝶也。周不知而爲蝶，故蓮蘧然而蝶也。蝶不知而爲周故栩栩然。」……嗚呼，周至於非蝶之蝶，蝶至於非周之周也，至矣。予自丙子數罹憂患，於是悟古今一夢也，此身一蝶也，其有樂乎蝶之樂也，其有憂乎蝶之憂也，不足爲有無輕重。己丑春盜起兵作，書焚廬毁，身外無餘物矣。是夏辟地奉化棠谿，袁中素、季厚兄弟樂善好事人也，爲予灑掃一室，延入居之。予慨然有感於先生之言，因名寓曰蝶軒」。噫，身之所至，蝶之所至，蝶之所至，軒之所至也。明年春，予歸省松楸，周視瓦礫塲中故物，無一在者，惟篆畦花木尚可尋問，毁失者過半。三宿田家，復還借居。往來一蝶也，不知向之爲樂，而今之爲憂也。因集己丑以後詩文若干篇，目曰《蝶軒藁》云。（同上《蝶軒藁序》

三九 余每愛蘇子瞻空明流光語，爲清絶。及觀道家言委羽山爲空明洞天，則知子瞻語本此。又愛杜子美「仇池小有天」之詩爲幽絶。及觀道家言委羽爲大有真人治所，則知彼爲小有，此爲大有也。（《閬風集》卷一一《新建委羽洞天大有宫記》）

四〇 賞勝者領其要，攄幽者當其機。是故神山秀嶽假高逸以揚輝，當其機也。朗士俊人托遐邈而含耀，領其要也。白樂天謂會稽爲首剡爲面，沃洲天姥爲眉目，誠領其賞勝之要也。謝康樂詩曰：暝投剡中宿，明登天姥嶺。」此則泝江而上，投宿剡中，明發而登天姥，自此入天台也。唐朱放詩曰：「月在沃洲山上，人歸剡縣江邊。」余嘗自會稽上古剡，夜望沃洲諸山，月正在其上。則知詩人之句，誠當其攄幽之機也。……（同上《養志堂記》）

四一 自京國傾覆，筆墨道絶，舉子無所用其巧，往往於極海之涯，窮山之巔，用其素所對偶聲韻者變爲詩歌，聊以寫悲辛、叙危苦耳，非其志也。予久逃空谷，歲且再易，歸檢故畦，花殘藥墮，已爲樵牧之場，猿狙之徑矣。王叔範館於其旁，課童子不廢，暇則穿蒙密，入窈窕，又自課以詩，出小編示予。此所謂用其素所對偶聲韻變爲詩歌者耶？噫，方科舉盛行之時，士之資質秀敏者皆自力於時文，幸取一第，則爲身榮，爲時用，自負遠甚，惟窘於筆下無以爭萬人之長者，乃自附於詩人之列，舉子蓋鄙之也。今科舉既廢，而前日所自負者反求工於其所鄙，斯又可嘆也已。叔範於舉業甚工，今當棄其所已工，得不痛惜之乎？ 丁丑十一月十六日。（同上卷一二《跋王榘孫詩》）

四二 予作尉奉州日，王逹善出其殘稿數紙題曰《燒痕》者示予，自以追憶不全爲恨。予解之曰：張武之詩才數十篇，人膾炙不絶口，是在多乎哉？君出語散朗綿麗，簡短而舂容，是不亦珍乎毋庸與俗子較多寡也。」（同上《跋王達善燒痕稿》）

《閬風集》 四庫全書影印文淵閣本