KR9a0160

作者: 趙翼

陽湖趙翼雲崧

吴梅村詩

高青丘後，有明一代，竟無詩人。李西涯雖雅馴清澈，而才力尚小。前、後七子當時風行海内，迄 今優孟衣冠，笑齒已冷。通計明代詩，至末造而精華始發越。陳卧子沉雄瑰麗，實未易才.，意理粗疎 處，尚未免英雄欺人。惟錢、吴二老，爲海内所推，入國朝稱兩大家。顧謙益已仕我朝，又自托於前朝 遺老，借陵谷滄桑之感，以掩其一身兩姓之慚，其人已無足觀，詩亦奉禁，固不必論也。梅村當國亡 時，已退閒林下，其仕於我朝也，因薦而起，既不同於降表僉名.，而自恨濡忍不死，踢天踏地之意，没 身不忘，則心與跡尚皆可諒。雖當時名位聲望稍次於錢，而今日平心而論，梅村詩有不可及者二：一 則神韵悉本唐人，不落宋以後腔調，而指事類情，又宛轉如意，非如學唐者之徒襲其貌也.，一則它材 多用正史，不取小説家故實，而選聲作色，又華艷動人，非如食古者之物而不化也。蓋其生平，於宋以 後詩本未寓目，全濡染於唐人，而己之才情書卷又自能瀾翻不窮.，故以唐人格調寫目前近事，宗派既 正，詞藻又豐，不得不推爲近代中之大家。若論其氣稍衰颯，不如青丘之健舉.，語多疵累，不如青丘 之清雋；而感愴時事，俯仰身世，纏綿悽惋，情餘於文，則較青丘覺意味深厚也。

梅村身閲鼎革，其所咏多有關於時事之大者。如《臨江參軍》、《南廂園叟》、〈'水和宫詞》、《雒陽行》、《殿上行》、《蕭史青門曲》、《松山哀》、《雁門尚書行》、《臨淮老妓行》、《楚兩生行》、《圓圓曲》、《思陵長公主挽詞》等作，皆極有關係。事本易傳，則詩亦易傳。梅村一眼覷定，遂用全力結撰此數十篇， 爲不朽計，此詩人慧眼，善於取題處。白香山《長恨歌》，元微之《連昌宫詞》，韓昌黎《元和聖德詩》，同 此意也。

王阮亭選梅村詩共十二首，陳其年選十七首，此特就一時意見所及，尚非定評。梅村之詩最工 者，莫如《臨江參軍》、《松山哀》、《圓圓曲》、《茸城行》諸篇，題既鄭重，詩亦沉鬱蒼涼，實屬可傳之作。 其他閒情别趣，如《松鼠》、《石公山》、《縹緻峰》、《王郎曲》，摹寫生動，幾於色飛眉舞。《直溪吏》'〈臨 頓兒》、《蘆洲》、《馬草》、《捉船》等，又可與少陵《兵車行》、《石壕吏》、《花卿》等相表裏，特少遜其遒 鍊耳。

梅村古詩勝於律詩，而古詩擅長處，尤妙在轉韵。一轉韵，則通首筋脈倍覺靈活。如《永和宫詞》，方叙田妃薨逝，忽云：「頭白宫娥暗颦蹙，庸知朝露非爲福。宫草明年戰血腥，當時莫向西陵 哭。」又如《王郎曲》，方叙其少時在徐氏園中作歌伶，忽云：「十年芳草長洲緑，主人池館空喬木。王 郎三十長安城，老大傷心故園曲。」《雁門尚書行》已叙其全家殉難，有幼子漏刃，其兄來秦搞歸，忽 云：「回首潼關廢壘高，知公於此葬蓬蒿。」益覺迴顧蒼茫。此等處，關根一轉，别有往復迴環之妙。 其秘訣實從《長慶集》得來.，而筆情深至，自能俯仰生姿，又天分也。惟用韵太泛濫，往往上下平通押。如《遇劉雪舫》，則真、文、元、庚、青、蒸、侵通押，《游石公山》，則支、微、齊、魚通押。他類此者甚 多，未免太不檢矣。按《洪武正韵》有東無冬，有陽無江，於《唐韵》多所併省；豈梅村有意遵用，以存 不忘先朝之意耶？七律不用虚字，全用實字，唐時賈至等《早朝大明宫》諸作，已開其端。少陵「五更鼓角」、「三峽星 河」、「錦江春色」、「玉壘浮雲」數聯，杜樊川「深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風」，趙渭南「殘星幾點雁 横塞，長笛一聲人倚樓」，陸放翁「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」，皆是也。然不過寫景。梅村則 並以之叙事，而詞句外自有餘味，此則獨擅長處。如《贈袁親玉》云：「西州士女《章臺柳》，南國江山 《玉樹花》。」十四字中，無限感慨，固爲絶作。他如《揚州感事》云：「將軍甲第寮弓卧，丞相中原拜表 行。」《弔衞紫岫殉難》云：「埋骨九原江上月，思家百口隴頭雲。」《送遼左故人》云：「樂浪有吏崔亭 伯，遼海無家管幼安。」「桑麻亭障行人斷，松杏山河戰骨空。」《贈淮撫沈清遠》云：「去國丁年遼海月， 還家甲第浙江潮。」《雜感》云：「金城將吏耕黄犢，玉壘山川祭碧鷄。」「鷄豚絶壁人烟少，珠玉空江鬼 哭高。」《贈陳定生》云：「茶有一經真處士，橘無千絹舊清卿。」《送永城吴令》云：「山縣尹來三月雨， 人家兵後十年耕。」《送安慶朱司李》云：「百里殘黎半商賈，十年同榜盡公卿。」《送李書雲典試蜀中》 云：「兵火才人羈旅合，山川奇字亂離搜。」《送顧蓿來典試粤東》云：「使者干旌開五管，諸生禮樂化 三苗。」《送曹秋岳謫粤東》云：「海外文章龍變化，日南風俗鳥##。」《寄房師周卄丙公》云：「廣武登臨 狂阮籍，承明寂寞老揚雄。」此數十聯，皆不著議論，而意在言外，令人低徊不盡。其他如《宴孫孝若山樓》云：「明月笙歌紅燭院，春山書畫緑楊船。」《西泠閨咏》云：「紫府蕭閒詩博士，青山遺逸女尚書。」 《無題》云：「千絲碧藕玲瓏腕，一卷芭蕉宛轉心。」《投督府馬公》云：「江山傳箭旌旗色，賓客圍棋劍 履聲。」《長安雜咏》云：「奉轡射生新宿衞，帶刀行炙舊名王。」《滇池鏡吹》云：「朱鳶縣小輸寶布，白 象營高掛柘弓。」「魚龍異樂軍中舞，風月蠻姬馬上簫。」《送曹秋岳官廣東左轄》云：「五管清秋開使 節，百蠻風静據胡牀。」《送林衡者歸閩》云：「征途題鳩聲中雨，故國桃榔夢裏天。」《送隴右道吴贊皇》 云：「城高赤坂魚鹽塞，日落黄河鳥鼠秋。」《送友人出牧》云：「壯士驪山秋送戍，豪家渭曲夜探丸。」 《送楊猶龍按察山西》云：「紫貂被酒雲中火，鐵笛迎秋塞上歌。」《送朱遂初憲副固原》云：「荒祠黑水 龍湫暗，絶坂丹崖鳥道盤。」《聞台州警》云：「雁積稻粱池萬頃，猿知擊刺劍千年。」此數十聯，雖無言 外意味，而雄麗華贍，自是佳句。《送馮子淵總戎》云：「十二銀筝歌芍藥，三千練甲醉葡萄。」《俠少》 云：「柳市博徒珠勒馬，柏堂筝妓石華裙。」《訪吴永調》云：「南州師友江天笛，北固知交午夜砧。」《觀蜀鷗啼劇》云：「親朋形影燈前月，家國音書笛裏風。」《雲間公議》云：「三江風月尊前醉，一郡荆榛笛 裏聲。」此則雜湊成句耳。其病又在專用實字，不用虚字，故掉運不靈，斡旋不轉，徒覺堆垛，益成呆 笨。如《贈陳之遴謫戍遼左》云：「曾募流移耕塞下，豈遷豪傑實關中。」何嘗不典切生動耶？ 《過維揚弔少司馬衞紫岫》一首，自注：「韓城人，余同官同年，死揚難。」按此即《明史・高傑傳》 中衞胤文也。福王時，傑移駐徐州，朝議以胤文與傑同鄉，命兼兵科給事中，監其軍.，而不著其死揚 州之難。《史可法傳》歷載同時死事者數十人，亦無胤文姓名。按《可法傳》謂高傑死後，胤文承馬士英指，疏誚可法.，則修史者或因其黨於士英，故並其死事亦削而不書耶？梅村與胤文同時，弔其殉 難，必非無據。今正史不載，獨賴梅村一詩，得傳死節於後，不可謂非胤文之幸矣。陳濟生《紀略》.・「牛金 星以胤文既削髮，何又來報名希用，令人拔其餘毛。」則《明史》不立傳，以其曾降賊也。

梅村熟於兩《漢》、《三國》及《晉書》、《南》、《北史汚故所用皆典雅，不比後人獵取稗官叢説，以炫新奇者也。如《弔衞胤文》云：「非關衞璀需開府，欲下高昂在護軍。」正指其監護高傑軍，而暗切兩人 姓氏。《送杜煥武》云：「非是雋君辭霍氏，終然丁掾感曹公。」發武避難江南，適梅村悼亡，欲以女爲 梅村繼室，梅村辭之.，故用雋不疑辭霍光之婚，及曹操欲以女妻丁儀，因曹丕言而止，皆議婚不成故 事也。可謂典切矣！然亦有與題不稱，而强爲牽合者。如《永和宫詞》咏田貴妃事，有云：「聞道群臣 譽定陶，獨將多病憐如意。」本謂田妃有子慈焕，因寵特鍾愛，故以趙王如意爲喻。然定陶，漢成帝從 子，入繼正統.，崇禎帝自有太子，何必以定陶作襯？且太子久定，嫡庶間並無參商，何必以如意爲 比？又云：「漢家伏后知同恨，只少當年一貴人。」此言周后殉難時，田妃已先死也.，然周后奉旨自 盡，何得以曹操之弑伏后爲比？《雒陽行》叙福王初封河南，有云：「渭水東流别任城。」漢光武子尚， 魏武子彰，皆封任城王，皆濟寧州地，與渭水何涉？《揚州》詩：工豆蔻梢頭春十二，茱萸灣口路三千。」 按杜牧詩「娉娉婦婦十三餘，黄蔻梢頭二月初」，無所謂「春十二」也。《雜感》内「取兵遼海哥舒翰，得 婦江南謝阿蠻」，本以降將哥舒翰比吴三桂，然翰無取兵遼海之事.，以阿蠻比圓圓，然阿蠻本新豐人， 非江南産。《贈袁#玉》之「盧女門前烏柏樹，昭君村畔木蘭舟」，盧女無烏柏樹故事，昭君無木蘭舟故事，但採掇字面鮮麗好看耳。王阮亭詩「景陽樓畔文君井，明聖湖頭道親家」，亦同此體。蓋當時風氣如此。竹境、初白 則無此病矣。集中如此類者，不一而足。梅村好用詞藻，不免爲詞所累，其自謂「鏤金錯采，不能到古人 自然高妙之處」，正以此也。又有用事錯惺者。《補禊鴛湖》云：「春風好景定昆池。」昆明池在長安， 唐安樂公主請之不得，乃自開大池，號定昆池。此與鴛湖何涉？又《戲贈》一首有云：「何綏新作婦人 裝。」按服婦人衣者，何晏也，見《宋書・五行志》.，而《晉書》何綏，乃何遵子，初無婦人裝故事。《觀棋》一首有云：「博進知難賭廣州。」《宋書》：羊元保與文帝賭郡，勝，遂補宣城太守。是宣州，非廣州 也。《咏薫魚》云：「自慚非食肉，每飯望休兵。」食魚無休兵典故，況蠢魚耶？亦覺無謂。此皆隨手闌 入，不加檢點之病。

梅村出處之際，固不無可議，然其顧惜身名，自慙自悔，究是本心不昧。以視夫身仕興朝，彈冠相 慶者，固不同.，比之自諱失節，反託於遺民故老者，更不可同年語矣。如赴召北行，過淮陰，云：「我 是淮王舊鷄犬，不隨仙去落人間。」《遣悶》云：「故人往日燔妻子，我因親在何敢死！憔悴而今至於 此，欲往從之愧青史。」臨殁云：「故人慷慨多奇節。爲當年沉吟不斷，草間偷活。脱屣妻孥非易事， 竟一錢不值何須説！」至今讀者猶爲悽愴傷懷。余嘗題其集云：「國亡時已養親還，同是全生跡較 閒。幸未名登降表内，已甘身老著書間。訪才林下程文海，作賦江南庾子山。剩有沉吟偷活句，令人 想見淚痕潸。」似覺平允之論也。

梅村當福王時，有北來太子一事，舉朝信以爲真。左良玉因此起兵討馬士英，朝臣無不稱快，梅村亦同此心也。故《揚州》詩内有「東來處仲無他志」之句，謂良玉跡似王敦，而心非爲逆。及良玉死， 其幸舍客蘇崑生來江南，士大夫猶以良玉故而矜寵之。梅村贈以詩云：「西興哀曲夜深聞，絶似南朝 汪水雲。回首岳侯墳下路，亂山何處葬將軍？」則并以岳忠武比良玉，毋乃擬非其倫矣。 梅村詩從未有注。近時黎城靳榮藩字介人，以十年之功，爲之箋釋，幾於字櫛句梳，無一字無來 歷。其於梅村同時在朝、在野往還贈答之人，亦無不考之史傳.，史傳所不載，考之府、縣志.，府、縣志 所不載，採之叢編脛説及故老傳聞，一一詳其履歷，其心力可謂勤矣。昔施元之注東坡詩，任淵注山 谷詩，距蘇、黄之殁，僅五六十年，已爲難事。介人注梅村詩，在一百餘年之後，覺更難也。且梅村身 閲興亡，時事多所忌諱，其作詩命題，不敢顯言，但撮數字爲題，使閲者自得之。如《雜感》、《雜咏》、 《即事》、《咏史》、《東萊行》、《雒陽行》、《殿上行》之類，題中初不指明某人某事，幾於無處捉摸。介人 則因詩以考史，援史以證詩，一 一疏通證明，使作者本指，顯然呈露。如《臨江參軍》之爲楊廷麟參盧 象昇軍事也，《永和宫詞》之爲田貴妃薨逝也，《雒陽行》之爲福王被難也，《後東皋草堂歌》之爲瞿式相 也，《鴛湖曲》之爲吴昌時也，《茸城行》之爲提督馬逢知也，《蕭史青門曲》之爲寧德公主也，《田家鐵獅歌》之爲國戚田弘遇也，《松山哀》之爲洪承疇也，《殿上行》之爲黄道周也，《臨淮老妓行》之爲劉澤清 故妓冬兒也，《拙政園山茶》及《贈遼左故人》之爲陳之遴也，《畫蘭曲》之爲卞玉京妹卞敏也，《銀泉山》 之爲明神宗朝鄭貴妃也，《吾谷行》之爲孫場戍遼左也，《短歌行》之爲王子彦也。又，律詩中有一題數 首者，亦各首注其所指。如《即事》十首内第四首「列卿嚴譴赴三韓」，謂指陳之遴.，第八首「無事漫提歐冶劍，有心長放吕嘉船」，謂指耿精忠玩寇自恣.，第九首「老臣裹革平生志，往事傷心尚鐵衣」，謂指 洪承疇先爲前朝經略，至本朝又爲川、湖、雲、貴經略.，第十首「全家故國空從難，異姓真王獨拜恩」， 謂指吴三桂以平西王率師在蜀。又《雜感》内第四首亦指三桂，第五首指瞿式相。他如《鴛湖閨咏》之 爲黄皆令，《無題》四首之爲卞敏，亦皆確切有據。至如《和友人走馬詩》，因第二首「君是黄驢最少年， #驟凋喪使人憐。當時指望勳名貴，後世誰知書畫傳」，始悟其爲楊龍友而作。龍友，貴陽人，雖昵於 馬士英，而素工書畫。又因下半首云「十載鹽車悲道路，一朝天馬蹴風烟」，以證龍友先官江寧令，爲 御史詹兆恒劾罷，至南渡時起兵，擢至巡撫。末句云「軍書已報韓擒虎，夜半新林早著鞭」，則乙酉五 月，龍友方率兵在京口與我軍相持，而我軍已乘霧潛濟，如韓擒虎之入新林，陳人猶不知也。此等體 玩詩詞，推見至隱，非好學深思，心知其意，而能若是乎？梅村詩一日不滅，則靳注亦一日並傳，無 疑也。

梅村詩本從「香奩體」入手，故一涉兒女閨房之事，輒千嬌百媚，妖艷動人。幸其節奏全仿唐人， 不至流爲詞曲。然有意處則情文兼至，姿態横生；無意處雖鏤金錯采，終覺膩滯可厭。惟國變後《贈袁端玉》云：「西州士女《章臺柳》，南國江山《玉樹花》。」及被薦赴召，路過淮陰云：「我是淮王舊鷄 犬，不隨仙去落人間。」此數語俯仰身世，悲痛最深，實足千載不朽。

《後東皋草堂歌》，蓋作於順治七年，瞿式相殉節桂林之後。式相以弘光乙酉赴廣西巡撫任。其 家在常熟，有嚴秋等倡義守城，各鄉兵已屯駐瞿園。即東皋，見《海角遺編》。福山人所作，不著氏名。是時，雖有搜捕逆紳之令，幸洪承疇以大學士招撫江南，故與式相丙辰同榜進士，陰保護之，見式精孫昌文《粤行紀事》。舉家得無恙。詩所謂「可憐雙戟中丞家，門帖凄涼題賣宅。有子單居持户難，棄擲城南尺五山」 者，蓋是時式相子嵩錫懼家門遭禍，不得不門帖賣宅，爲韜晦避難計，然未嘗易主也。若在順治七年 以前，則式相方以大學士、臨桂伯留守桂林，西南半壁，倚爲長城，事之成敗，尚未可知。梅村縱不敢 望其捲土重來，亦豈逆知其必敗，而咏以花木移於鄰家、杉松植於僧舍，極形容荒涼廢壞之狀耶？況 此詩云：「我來草堂何處宿，挑燈夜把長歌續。」是梅村作詩時，東皋尚爲瞿氏所有。據昌文謂「家徒 壁立，僅存東皋百畝，易銀貿貨，入粤爲迎喪資」，此已在順治九年，昌文已奉其祖父母遺骸歸，在途次，而家中 不知，鬻東皋爲迎柩計。始行賣宅。梅村詩當作於是時也。後查初白《弔春暉堂》詩：即東皋。「戰後河山 非故國，記中花木尚平泉。」似康熙十八九年尚屬瞿氏，名臣之世澤長矣。

陳濟生《再生紀略》，程源《孤臣紀哭》，徐夢得《日星不晦録》及《紳志略》、《燕都日記》，不著撰人氏 名。皆謂明崇禎十七年三月十九日京城陷，襄城伯李國禎見李自成，要以三事：一，祖宗陵寢不可 毁.，一，葬先帝以帝后之禮.，一，太子諸王不可害。賊皆諾之。及葬畢，國禎即自殺。是皆謂其能殉 節者。弘光中，並有贈謚，在正祀武臣七人之内。然記載各有不同：或日自縊，或日自殺，或曰藥死， 或日即死於帝后殯所，或日送至昌平，藁葬訖，死於陵旁。獨王士德《崇禎遺録》謂：「城陷後，國禎欲 突崇文門，不得出.，奔朝陽門，孫如龍已降賊將張能，能勸之降，國禎遂降於能。能羈之，令輸金.，國 禎願至家搜括以獻，而家已爲他賊所據，遂被擒。拷掠折足，以荆筐曳回，是夜自縊死。而弘光之有贈謚，乃其門客輩訛傳到南都，得倖邀邮典也。」是同一死也，一則謂其殉節，一則謂其拷贓，將奚從？ 惟梅村《遇劉雪舫》詩有云「寧爲英國死，不作襄城生」，而論乃定。梅村赴召人都，距國變時未久，國 禎之死，尚在人耳目間，固不敢輕爲誣雄也。《明史・李濬傳》後：「闖賊勒國禎降，國禎解甲聽命.， 責賄不足，被拷折足，自縊。」是蓋據梅村詩爲證，然則梅村亦可稱詩史矣。按英國謂張輔裔孫世澤。襲爵 後，爲闖賊所殺。

《下相極樂菴讀同年北使時詩卷》：「蘭若停駿灑墨成，過江持節事分明。上林飛雁無還表，頭白 山僧話子卿。」所謂同年者，不知何人。靳注謂左懋第與梅村辛未同年進士，弘光乙酉，以兵部侍郎使 於我朝，不屈而死，故云「飛雁無還表」，而比其節於蘇武也。

《倣唐人本事詩》：「錦袍珠絡翠兜鑒，軍府居然王子侯。自寫赫蹒金字表，起居長信閣門頭。」 「藤梧秋盡瘴雲黄，銅鼓天邊歸族長。遠愧木蘭身手健，替耶征戰去他鄉。」靳注謂「爲定南王孔有德 女四貞作0按有德取桂林後，即鎮守粤西。順治九年，爲李定國所敗，自焚死。特恩賜葬，邮典極 隆。其子爲定國所擄；四貞脱歸京師，朝廷念其父功，命照和碩格格食俸，通籍宫禁。見《八旗通志》及 瞿昌文《粤行紀事》。後嫁孫延齡，爲撫蠻將軍，仍鎮粤西。延齡從吴三桂反，四貞勸其反正，并代爲乞 降，許之。靳注謂此詩正咏四貞事。「軍府居然王子侯」，則有德爲藩王時，其子女皆貴重，爲王子、王 女也。寫表起居，謂通籍宫禁，得自奏事也。其後從逆及反正等事，梅村已卒，固不及知之。其第四 首：「新來夫壻奏兼官，下直更衣禮數寬。昨日校旗初下令，笑君不敢舉頭看。」豈嫁延齡鎮粤時，自恃驕貴，與其夫同演武於教場耶？靳榮藩論梅村，謂「大家手筆，興與理會。若穿鑿附會，或牽合時事，强題就我，則作者之意反 晦」，此真通人之論也。乃其注梅村詩，則又有犯此病者。梅村五古如《讀史雜詩》四首、《咏古》六首， 七古如《行路難》十八首，皆家居無事，讀書得間所作，豈必一一指切時事？而榮藩謂《讀史》第一首刺 阮大鉞，其二刺薛國觀，其四刺孫可望。《行路難》之其三謂刺唐王，其九謂刺張至發，其十七謂刺福 王。而按之原詩，無一切合者。阮大鉞固魏閹餘黨，然何至以曹操比之，謂東漢壞於閹，而操本閹人 曹騰之後，竟移漢祚。又如咏公孫述遣刺客連殺來歙、岑彭一 一大將，而刺客之名不傳，此與朝事何涉， 而謂其刺勳臣之不能爲國禦侮。又如《行路難》第三首：「龍子作事非尋常，奪棗争梨天下擾。」此本 咏晉八王之亂，而以爲咏明末唐王聿鍵。試思聿鍵先以起兵勤王，被錮鳳陽，福王赦出後，監國於閩 中，何曾有骨肉相争之事？雖同時魯王以海亦僭立於紹興，然方與聿鍵相約固守，未嘗相攻也。惟聿 鍵敗死後，其弟聿鍔遁廣東自立，與桂王逼處，稍有相競.，然不逾時，即爲我軍所執，亦無暇與桂王交 兵，何得以「奪棗争梨天下擾」爲指此事耶？至隆武時靖江王亨嘉反桂林，爲丁魁楚、陳邦傳擒獲，則 甫起事即敗，亦未有骨肉相争之事。皆難强爲附會也。注中如此類者甚多。此則過欲示其考竅之 詳，而不知轉失本指。所謂必求其人以實之，則鑿矣。又如《滇池鏡吹》四首，乃順治十五年收雲南凱 歌。詩中方侈言勳伐，而以第一首末句「誰唱太平滇海曲，桃榔花發去年紅」，謂預料吴三桂之將爲 逆。是時三桂方欲立功，至十八年尚率兵入緬，取永明王獻捷，豈早有逆萌？然其爲人狡譎陰悍，則已人所共知。伏讀《御批通鑑輯覽》，如見肺肝，則謂梅村早見及此，亦可。 《雜感》第一首内「聞説朝廷罷上都」，靳注謂順治八年，裁宣府巡撫，併入宣大總督。然宣府豈上 都耶？按順治七年，攝政王以京師暑熱，欲另建京城於澡州，派天下錢糧一千六百萬，是年王薨，世祖 章皇帝特詔：免此加派，其已輸官者，准抵次年錢糧。所謂「罷上都」，正指此事也。靳注誤。 《避亂》第六首：「曉起譯兵至，戈船泊市橋。草草十數人，登岸沽村醪。不知何將軍，到此貪逍 遥。」按此係順治二年，太湖中明將黄蜚、吴之葵、魯游擊，吴江縣吴日生，好漢周阿添、譚韋等，糾合洞 庭兩山，同起鄉兵，俱以白布纏腰爲號.，後入城，圍巡撫土國寶，爲國寶所敗，散去。此事見《海角遺編》。福山人所著，不著姓名。靳注亦不之及。

《長安雜咏》内第二首：「燈傳初地中峰變，經過流沙萬里來。代有異人爲教出，鳩摩天付不凡 材。」靳注謂：「道态，潮陽林氏子，棄弟子員出家，爲天童密雲悟和尚法嗣。順治己亥，徵至京，住齋 宫萬壽殿，敕封宏覺國師。」按此詩乃指西藏達賴喇嘛入覲之事。達賴喇嘛相傳爲如來後身，每涅槃 後，仍世世轉輪爲佛。凡蒙古、喀爾喀、厄魯特無不尊之，視前代之大寶法王不啻也。順治中，自西藏 不遠萬里入覲，故比之鳩摩羅什，謂西域神僧也。此豈道志足以當之耶？況上有「經過流沙萬里來」 之句耶？靳注汨眛。志公受封後，回至江南，與當事往還，聲勢煩赫。有月律禪師薄之曰：「伊胸中只有「國師大和尚」五 字。」見《居易録》。

《讀史偶述》第十二首：「松林路轉御河行，寂寂空煩宿鳥驚。七載金滕歸掌握，百僚車馬會南城。」南城，本明英宗北狩歸所居。本朝攝政王以爲府第，朝事皆王總理，故百僚每日會此。順治七 年，王薨，故云「七載金滕」也。靳注竟不之及。

《揚州》第三首：「東來處仲無他志，靳注謂以王敦比左良玉兵東下。北去深源有盛名。」謂以殷浩比高傑 北討。按良玉兵東下，以救太子、討馬士英爲名，比之王敦，頗切當。殷浩素有盛名，時人比之管、葛， 豈高傑可比耶？梅村蓋以深源比史可法。首句云：「盡領通侯位上卿，三分淮蔡各專征。」豈非可法 以閣部開府揚州，領高傑、劉澤清、劉良佐、黄得功等四將，各任專征之責？而靳注以高傑當之，殊誤。 《雜感》第四首：「珠玉空江鬼哭高。」靳注謂潼川府中江縣有鄭江，一名玉江.，又蓬溪縣有珠玉 溪，皆蜀中地。不知此乃指張獻忠亂蜀時，聚金銀寶玉，測江水深處，開支流以涸之，於江底作大穴， 以金寶填其中，仍放江流復故道，名之曰「水藏」。所謂「珠玉空江鬼哭高」也。見《明史。流賊傳》及沈荀蔚 《蜀難叙略》。又《劫灰録》：「獻忠北去後，一舟子詣副將楊展告之，展令長槍探於江中，遇木鞘，則釘而 出之，數日，高與城等。展使人買米於黔、楚諸省，招集流移，資其耕作，由是一軍獨雄於川中，展自稱 『錦江伯』。」

七律《即事》十首内，第八首「無事漫提歐冶劍，有心長放吕嘉船」，靳又謂刺鄭芝龍。按芝龍本海 盜，明崇禎初，降明，授遊擊。唐王聿鍵僭號時，倚爲柱石。我朝兵入閩，芝龍即棄王來降，意欲即令 其鎮守八閩，兼取廣東，則其功當封拜。而我朝定閩後，即挾芝龍入京，未嘗令其留鎮。則靳注所云 刺芝龍者，實屬無著。自順治三年博洛、圖賴等擒斬唐王之後，鄭彩等又出没海上，往往闌入爲祟。

總督則張存仁、陳錦、李率泰等，巡撫則佟國鼐等，領兵官則陳泰棟、阿賴、耿繼茂、哈哈木、濟度、伊爾 德等，各有戰功，所謂「放吕嘉船」，究未知屬誰。順治十一年，擾漳、泉，台州總督李率泰畏苗心無功，以 濟度代之，則所謂「放吕嘉船」者，蓋指率泰，靳注謂刺鄭芝龍何耶？又梅村《送友人從軍入閩》詩： 「胡牀對客招虞寄，羽扇麾軍逐吕嘉。」則姚啓聖等之收功矣。

《讀史偶述》第十三首：「異物每邀天一笑，自鳴鐘應自鳴琴。」按順治元年，修政立法，西洋人湯 若望進渾天毬一座，地平、日轡、窺遠鏡各一且八，并輿地屏圖，更請諸曆悉依西洋法推算，從之。十五 年，又進相拒曆，所謂「自鳴鐘」、「自鳴琴」，蓋即是時所進，創見以爲神技也。靳注亦不之及。 《偶得》第二首：「一自赤車收趙李，探丸無復五陵豪。」按此乃順治九年世祖拏獲京師大猾李應 試、潘文學二人正法之事。應試混名黄臘李三，元本前明重犯，漏網出獄，專養强盜，交結官司，役使 衙蠹，盜賊競輸重賄，鋪户亦出常例，崇文門税務自立規條，擅抽課錢。潘文學自充馬販，潛通賊線， 挑聚壯馬，接濟盜賊，文武官多有與投刺會飲者。住居外城，多造房屋，分照六部，外來人有事某部， 即投某部房内。後拏獲時，審訊惡跡，寧完我、陳之遴皆默無一語，鄭親王詰之，對曰：「李三巨惡，誅 之則已.，若不正法，之遴必被其害。」此二人豪猾之惡跡也。靳注亦不之及。王阮亭《池北偶談》：「黄臓李 正法後，其黨某猶巨富，造屋落成宴客，宋荔裳亦在坐，有『頭口牙』'手脚眼』之對。潘文學開驟馬牙行，京師人謂驟馬日『頭 口,故有「頭口牙行』之稱。其黨某造堂醮客，其墻壁尚有留缺處，以便工匠着脚，故謂之「手脚眼』。」