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卷31
作者: 馬桐芳
憨齋詩話提要
《憨齋詩話》四卷，薑光十二年飲穌堂刊本點校。撰者馬桐芳(？—一八四七)，字子琴，號西坡、憨齋居士，山東長山(今鄒平)人。學醫，遊幕爲生，曾館益都、聊城等地。此書據自序，乃應袁潔之請，撰寫於道光十二年，刊行亦在是年。所録偏於山東籍詩人。論詩則融通各家之長，如服膺吴喬「詩中須有人在」之説，然亦有取於王漁洋詩，謂其「性分中有詩」，有「近體詩較勝秋谷」，「古詩七言勝五言」等具體之評，吴、趙與漁洋遂至兩全。其以詩材富博爲本朝詩勝唐詩處，抉出其中之宗宋一系，謂查慎行漸采宋調，後之袁枚、趙翼效其體，是能識清詩之大勢者。其評歷代名家，亦折衷衆説，多不俗，而稍欠發明。論老杜，贊王漁洋不取《八哀》、袁子才不取《秋興八首》「皆具卓識，非妄談」，然又次《秋興八首》原韻，以見賞於友人自喜，豈於《秋興》有恕詞乎？作者受知於袁潔，書中頗記其事，録其《蠡莊詩話》中之佳句，多方致意，可見袁氏亦嘉、道間北方詩壇一人物也。
憨齋詩話提要
自記
壬辰長夏，余解聊城縣館，過平陵，逢金鄉令袁公，留爲校讎《宦遊紀略》。聯牀旅舍，晨夕劇談。袁公謂余於詩頗有涉歷，盍著録之，以資學者。因將平生見聞，援述如左。時日既積，紙墨遂多，命曰《憨齋詩話》。方擬付梓，而袁公已捐賓客，乃携以歸故里，置之案頭，不作副嬲計矣。學博楊碩庵先生見而愛之，商諸梅君季青、王君旭邨，相與醵金鏡版，以行於世。嗟夫，今之窮老著書，冀一字之傳於世而不可得者，不知凡幾矣。余之得此於諸君子也，可不謂厚幸哉！袁公有知，當亦含笑地下，爲余快然而無憾乎？憨齋居士自記。
憨齋詩話自記
憨齋詩話卷一
長山馬桐芳子琴
《虞書》「《詩》言志」云云，《禮經》「温柔敦厚」云云，《魯論》「《詩》可以興」云云，《孟子》「不以文害辭」云云，皆是詩話鼻祖。後人千言萬語，不能出其範圍。
鄭氏《奥論》曰：「文章之道有二：有史傳之文，有歌詠之文。史傳之文，以實録爲主，秋毫之善，不私假人；歌詠之文，揚其善而掩其惡，大其美而張其功。後世欲求歌詠之文太過直，以史視之，則非矣。」
曾大父字輝祖，邑諸生，有善行，鄉人署其門曰「尚義」，人遂稱爲尚義先生。有佳句云：「風高松落子，秋晚菊餘花。」大父字文玉，以優貢生補高苑學訓導，俸滿擢教諭。有佳句云：「松色向天盡，山光到海青。」父字伯良。弱冠補博士弟子員，有聲費序。讀詩最愛楊誠齋集。有佳句云：「四圍山色兼松色，一路泉聲雜鳥聲。」
先伯祖字光玉，以太學生謄録史館，未及議叙，病殁。詩學《白氏長慶集》，著有《樂山堂吟草》。殁後失其藁，僅於《秋柳園圖記》中見其一聯云：「湖山続座仍尊酒，風雨連床少個人。」一滴水可知大海味矣。
國初五言詩，當推施愚山爲聖手。宋荔裳詩仍是嘉、隆七子派，而差妥帖矣。
竹境詩才氣横溢，光怪陸離，足與漁洋並駕。五言長律一體，似爲過之。選漁洋詩，當取其少年清麗之作，精神興會，團結而成者也。漁洋近體詩較勝秋谷，若論古詩，須讓秋谷出一頭地。古文亦然。査初白詩漸落宋人窠臼，要其才華魄力，足與阮亭代興。後之作者，袁簡齋、趙甌北，頗效其體。錫山劉氏《六家詩鈔》去取未當，而乃盛行於世，何耶？常熟吴修龄《圍爐詩話》詆呵明七子處，極爲痛快。其論作詩大法，「詩之中須有人在」、「詩須有味外味」二語盡之矣。先伯祖最愛其書，嘗手鈔之。
舅氏蕭公坦舒亭分發江蘇布政使，理問數月，即歸隱長白山，飲酒賦詩，以終其身。人多稱其「夢迴齊右故人遠，路入江南芳草多」，以爲許用晦、杜牧之不能過也。
新城茂才王祖嵋蘇山先生，余外舅也。少孤貧，授經爲業，硯田所獲，悉以奉母。妻與女皆令紡織自給，卒以孝著稱，無間言。殁後無子。門人證之曰「孝德」。詩亦有佳句云：「讀書分績火，排間愛農談。」
明經王祖昌子文先生，余妻之伯父也，著有《秋水亭詩草》。余特愛其「飢烏下清磬，紅葉人涼秋」，猶是漁洋家法。
淄川孝廉孟詹釋柳谷先生瀟灑無俗氣，隱居教授，以造就人才爲己任。從學甚衆，率皆掇被科，成名士。又起凌雲亭詩社，恒與石子真、耿希尹輩吟咏其間。著有《悦齋詩草》。殁後，鄉謚「文慈」。兹録其佳句云：「家有田園依舊僕，人無兄弟重交遊。」讀之可以想見先生之爲人矣。棲霞林昌皋言先生以孝廉作宰禄豐，興水利，教樹畜，建義學二十餘所，一時稱爲循吏。以父年老，就教職補長山學。著有《四書尊聞録》、《河間試律矩》諸書，盛行於世。詩學宋人，尤愛陸劍南集。有《大笠子詩存》八卷，藏於家。記其《小河口夜泊》云：「烟水蒼茫處，思鄉夢不成。卧聞舟子語，都作楚人聲。」二十字中，低徊無限，耐人尋味。
程題雁書亭先生，鄱陽人，弱冠成進士，授中書，改官長山令。政簡而好接士，公議以「學道愛人」四字額其堂。移知聊城，長山送行詩，刻二卷，亦官場罕事也。先生詩主清麗，香奩一體尤所擅長。石子真明經稱其似韓冬郎，恐王次回、袁香亭輩不足以擬之也。兹録其佳句云：「嬌花欲借慈雲覆，嫩柳難禁驟雨馳。二纖腰時折扶難起，倦眼微舒夢乍醒。二夜雨深談燒燭坐，春風微倦抱衣眠。」「鏡影怕看愁裏臉，帶圍又瘦别時腰。」
王文簡公古詩，七言勝五言。余嘗取《韓侯釣臺歌》爲第一篇，其次莫如《丹徒行》。《秋谷集》中《出宫》、《棄婦》二篇，俱爲免官而作，怨而不怒，與《風》、《雅》相出入矣。元和程永植松濤先生，依高苑令王公幕，與余先大父相友甚密。嘗誦其寄祝乃兄筠坪壽詩，有句云：「將老性情憎世味，依人踪迹隔天涯。」先大父以爲神似放翁，謹録之以志前輩交道。程嘉猷字順之，松濤先生之從子也。博學工詩，刻有集，而余嘗爲之跋。其《召忽墓》詩云：「忠魂有志依公子，霸佐無才讓故人。」最爲堅切。
「一花春水外，雙燕曉風前」，劉肇坦道平佳句也。
臨清州牧松崖增公齢詩云：「顧我那曾真學問，待人祗此熱肝腸。」讀之足見此老謙光俠骨。《緑雲堂藁》乃歷城諸生謝焜問山所作詩也。余最愛其「債添閏月度支難」，七字特新。問山亦愛叁梅花詩》「絶無人處一枝寒」句。嘗見贈五言律一首，起云：「曾讀君詩卷，梅花句最新。」先大父之外舅董世功懋修先生，以明經補滩縣訓導，耄而好學，嘗手鈔《十三經》。詩不讀唐以下。其《潍陽覽古》云：「折戟沉沙韓信壘，香醪灑地孔融祠。」瓣香在老杜矣。山右郭汝嬲小陶通守《贈袁玉堂》詩云：「萬卷填胸萬里遊，皇恩許住歲三週。風迴葱嶺晴飛雪，天近冰山夏變秋。桃葉翩翻随馬足，榆關迢逓祝烏頭。漢槎輸與鍾情處，惆恨紅顔獨倚樓。」直抒肝膈，足見交情，不濁聲宏勢大似少陵也。
王秋垣刺史《詠吐綬鳥》云：「長吉嘔心花燦爛，文通探腹錦鮮明。」用典一何新巧。長山諸生安日潤玉如，人品醇古，學問淵深，詩主性靈，絶去雕飾。記其《新嫁娘》云：「憶在母家時，姊妹日相唤。小姑呼嫂聲，應來猶未慣。」另出新意，王仲初作不得專美於前矣。玉如又撰《有正味齋試帖淺説》，余爲之序。
茂才郭啓魁伯翼，書法功深，直造晉人之室。詩亦有佳句云：「風來林影亂，雨過水聲高。」陸魯望云：「五言第三字要響。」潘邠老云：「七言第五字要響，所謂響者，致力處也。」
《三百篇》是唐詩本子，唐詩是《三百篇》注脚。讀唐詩而不熟《三百篇》，奚啻尋河而迷其源。屈子辭，《九章》不如《九歌》，《九歌》之中又當以《山鬼》爲第一。
余館益都何氏之年，正值滑人作亂。每見行軍流民交錯於道，爲之僚然。乃作《秋興八首次杜原韻》，一時名流，靡不欣賞。
嘗過化香樓，擬《古詩十九首》，一夕而成。柳谷先生擊節歎賞，留余讀書其家。余方山水興濃，不能伏首牖下，遂行。
河帥芥航張公并詩筆奇肆，頗近大蘇。如《即目》云：「濕雲壓山山不受，故遣山風吹出岫。雲來挾雷與山争，咫尺雨注波濤傾。眼中白氣空漫瀰，山耶雲耶總不知。雷聲破處電光小，中峰日色忽林表。」
朱鶴山司馬《古今詩話述》載洪亮吉稚存《松樹塘萬松歌》一章，蓋洪謫西塞時作也。詩云：「千峰萬峰同一峰，峰盡削立無蒙茸。千松萬松同一松，幹悉直上無回容。一峰雲青一峰白，青尚籠烟白凝雪。一松梢紅一松墨，墨欲成霖赤迎日。無峰無松松必奇，無松無雲雲必飛。峰勢南北松東西，松影向背雲高低。有時一峰承一屋，屋下一松仍覆谷。天光雲光四時緑，風聲泉聲一隅足。我疑黄河瀚海地脈通，何以戈壁千里非青葱。不爾地脈貢潤合作天山松，松幹怪底一一直透星辰宫。好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死。看峰前行馬蹄駛，欲到青松盡頭止。」寫奇景如在目前，筆陣縱横，李太白有替人矣。
故永平令桂未谷先生以隸書著名，罕有知其詩者。兹録其二句云：「孤懷違世好，静力定群疑。」《師古齋吟草》佳句甚多，特録之云：「西風欹荻岸，落日别柴扉。」「鋤花侵月冷，采藥入雲深。」「四圍翻巨浪，一壁上青霄。二鳥語留人醉，波光泛月來。二魚吹飛絮暖，燕啄落花香。二尋芳過澗水，携酒踏雲門。二水流侵屐齒，花落點苔斑。」此皆風格清整，刮去塵金者也。五絶如《思鄉》云：「一度春光過，歸心逐水流。昨宵空有夢，夢不到杭州。」七絶如《挽董蔭堂》云：「少微星隕夢前宵，從此人琴聲已遥。千里孤魂何處酹，緑楊城外雨瀟瀟。」二詩頗似杜樊川作。或以玉溪儀之，未當也。高寄泉繼珩孝廉《落花詩》云：「命薄難逃三月劫，情痴怕聽五更風。」楊盈川女容華《新妝》詩云：「宿鳥驚眠罷，房權乘曉開。鳳釵金作縷，鸞鏡玉爲臺。妝似臨池出，人疑月下來。自憐終不見，欲去復徘徊。」輕艷之作，源本六朝，《名媛集》中亦不數敢觀也。隨園女弟子詩，余特愛金纖纖「樹頭殘月白墮水，湖上曉山青入船」二句最佳。鮑仲姒「亂鴉如雨人林聲」亦妙。
《三國・焦光傳》：女之賤者日「丫頭」。唐人劉賓客詩云：「花面丫頭十二三。」韓致堯詩：「白玉堂東遥見後，令人評泊畫楊妃。」李于田云：「評泊」者，論貶人、是非人也。今作「評駁」者非。
陶篁邨《詠史》云：「四皓何曾識子房，肯抛芝草入咸陽？人間豈少鬚眉叟，錯認商山誤趙山。」翻案特新。
歷城李倜仲恂孝廉，博物君子也，詩以七古著稱，尤與東坡居士爲近。
族祖雲坡廣文《贈袁玉堂》詩云：「於人不啓雌黄口，涉筆都成錦繡堆。二銜環儘有酬恩意，下石曾無報怨心。」王曉堂明經《歷下偶談續騙》載之。
舍弟桂芳南谷詩才頗清妙，以諸生蹉蛇場屋幾二十年，遂不得肆力於詩。舉業困人，一至此哉！亦有句云：「樹深多鳥影，花暖聚蜂聲。」
沈五橋明府《春郊》詩云：「二月韶光艷麴塵，踏青人醉緑楊津。東風最是無情種，剪碎桃花粉不匀。」神似松雪道人得意之作。
冶山上公《秋柳》詩云：「太液池深留舊影，小蠻腰瘦想當年。」風流跌宕，筆有餘妍。新城司寇之作，此其嗣音。
漢詩「枯桑知天風，海水知天寒'「胡馬依北風，越鳥巢南枝」，俱於中間忽用比興，乃文章離法，亦横插法也。鮑明遠之「食梅常苦酸，衣葛常苦寒」，亦學此種。然皆從《衛風・氓》之篇「淇則有岸，隰則有泮」化出。
孔文舉云：「座上客常滿，樽中酒不空。吾無事矣。」豪傑之言也。陶淵明云：「偶有佳酒，無夕不傾。顧影獨盡，悠然復醉。」高士之言也。
余以浪遊廢書，病來深自悔恨。見朱隱溪「貧憐羈客久，老恨讀書遲」二句，不禁注然流涕。隱溪隸書得《孔和碑》之雄動古拙，畫梅尤其所長。詩刻有集，而余嘗爲之序。二 紹興蔡仰齋《晏公臺晚眺》詩云：「夕陽山接平湖柳，落葉聲寒細雨天。」詩有連篇累牘而不能傳，片語單詞遂不朽者。唐則有崔信明之「楓落吴江冷」，宋則有潘邠老之「滿城風雨近重陽」。近時又有崔松田二尹之「雪消梅影瘦」，王淡圃少府之「雀喧林欲暮」，皆可誦也。張象津漢渡學正以古文擅名，詩亦不落凡近。其《齊桓公墓》云：「中原繼霸猶襄穆，豎子成名變莽操。」
文學孫孝源子慕《南池》詩云：「天寒風漸急，日落水初冰。」吴提學特賞之。
吾友耿元海字曙東，淄川名諸生也。填詞特佳，詩尚艷體。録其《捉搦歌》云：「燕子鶯兒新嫁早，蝴蝶宿花不宿草。合歡被子蓋紅襖，昨日小姑今日嫂。」意新詞麗，篇短味長，齊梁間佳作也。青州教授牟應震，字寅同，嘗訪余於禮參坡上，一見如平生權。留贈五律二首，起云：「愛士如林叟，逢人輒道君。」讀此足豊言先生説項情殷，遂令至今感佩。
昔余以醫術遊東牟，一時名流，接待殷勤，皆皋言先生吹嘘之效也。海陽項氏求作《金魚池》詩，余爲題一絶云：「花明柳暗野人居，獨立方塘合笑予。抛却濯纓湖上路，一千里外看文魚。」主人亟命工刻諸石。留連月餘，臨行鏡遺甚厚。又黄縣王氏别墅所種皆梨花，中間起香雪樓，議會賓客。求作楹帖，率皆「瑶臺」、「玉樹」云云。余獨題曰：「滿徑清風春到後，一樓明月客來初。」主人喜，以爲絶佳。衆賓皆毁所作。一病還鄉，遂以舌耕爲生計，此樂不可復得矣。
明經石丹文子真先生，余文字知己也，詩主清真，不尚浮艷。五古一體，直追漢魏。佳章甚多，不能備載，聊録其七言名句云：「水連泗汶多無岸，山到滕鄒始有峰。二長禾乍刈諸邨出，久雨新晴碧落高。」
胸無書卷，而摹漢仿魏以爲高古者，如邨秀才充道學，案有典籍，而東塗西抹以爲淹博者，如窮騙子裝富家。皆不可令識者見也。
唐人美縣令詩「清簟疎簾看弈棋」，不言清白，而清白自見矣，刺縣令詩「獰色虬紫鬚」，不言貪酷，而貪酷自見矣.⁰今人不解此旨，每與貴人贈答，儘將文章功業，雷同話頭，敷陳滿紙，令人覽之欲睡。近見族祖筠圃光禄《贈程書亭明府》詩云：「竹裏閒情琴斷續，花間清宴蝶追陪。」只此二語，寫盡一個風流儒雅宰官。：
金鄉宰玉堂袁公潔畫蒲桃得温日觀遺法，名動一時。余嘗見其作畫，使筆如風，詩境爲之一進。又讀其詩，爽快逼人，可硬沉悶之病。諸説部筆力斬斬，尤是冗漫者對證之藥。吴修龄云：「詩與文意同，而所以用之者不同。文之詞達，詩之詞婉。意喻之米，文喻之炊，而爲飯不變米形，瞰之則飽也，詩喻之釀，而爲酒盡變米形，飲之則醉也。」皋言先生《試律矩》嘗采之，以爲自來論詩文之分，無明劃若斯者。
作詩必須辨體、審題、命意、布格、琢句，而終之以鍊氣、鍊神。
「何處翌聲動客思，無邊涼意人疏籬。荒苔滿院無人掃，落月多情有夢知。三徑蓬蒿門掩後，一天風露夜深時。可堪暮雨瀟瀟裏，四壁清吟待和詩」，右余秋門明府《秋翌》詩，工響人妙，頗似韋端己作。
張謹堂州伯《弔史閣部》一律，通首雄傑，李于鱗、陳卧子之流。詩云：「半壁河山勢已摧，孤臣百折志難回。可憐粉黛宫中舞，正是貌雅泗上來。四鎮蟲沙成底事，北門鎖鑰仗公才。梅花嶺畔誰憑弔，落日春風長草萊。」
或謂蘇、李贈答出於後人擬作，余但愛其極真、極厚而長吟之，不問其爲誰氏作也。
陶元亮之「雖留身後名，一生亦枯稿」，不如杜少陵之「千秋萬歲名，寂寞身後事」，翻轉寫來，尤覺沉痛。張季鷹日「使我有身後名，不如即時一杯酒」，亦悲憤語。
諸生孫聯奎字星五，訪余平陵客舍，以詩相質。録其《詠項羽》云：「忌刻虚驕中一生，風雲叱咤氣峻噌。鴻門不殺何爲者，示玦空煩老范增。」起句入别韵，唐人舊章也。然必於通韵3入。淄川王培荀，字景淑，辛巳經魁，舉孝廉方正，年五十始學爲詩。嘗有句云.，「前賢一事差堪擬，五十學詩高達夫。一存詩四卷，其中詠古之作俱佳，余特愛其《秋胡妻》云:「妾來非赴桑中約，郎看偏同陌上花。」屬對工雅，得未曾有。
吴景熙雲陵鑒宰，安徽詩人也。雪嶠孝廉嘗誦其佳句云：「滿徑落楓葉，到門聞水聲。」「敗荷喧暮雨，疎柳淡秋烟。二潮浮沙岸白，山截海門青。」「寒逼燈無燄，風迴雪有聲。」憨齋詩話卷二 長山馬桐芳子琴 詩有兩惡派：一日學究派，一曰禪鋒派。又有三惡氣：一日試帖氣，一日小説氣，一日紗帽氣。除此兩派三氣，方可入詩。或謂香奩氣亦不可有，余日此猶可爲"^不必如王次回之專門耳。少陵詩云：「讀書破萬卷，下筆如有神。」蓋胸有書卷，自然眼界寬、識見高、氣味厚，筆力亦雄健不弱。
唐詩無論古今體，佳者皆不失《三百篇》遺意，所以不可及。若論詩材富博，恐不勝國朝諸大家。胡太光字乙垣，新城諸生。詩講格調，尤喜嘉隆七子。余少時曾以詩卷相質，乙垣題一絶云：「新詩饒有古人風，綴玉編珠字字工。他日旗亭寒貰酒，與君齊唱大江東。」丹徒女史茅桂芬蕊仙有《卧雲館詩集》，《幼子患病》一律特佳，結處尤見至性。詩云：「兒病兼旬項似鵝，調羹煮藥手親過。憐他灌骨三分弱，迴我柔腸九曲多。幾日腰圍都瘦損，一春花事又蹉呢。北堂回憶恩深重，未遂承歡唤奈何。」
典郡吴鎮信辰《黄鶴樓》詩有「三户烟消水不知」之句，人遂呼爲「三户太守」。其《松匡詩録》中佳篇，《随園詩話》已載之矣，兹不復贅。
白庶常譲卿《太原懷古》云：「一生全節誓猶在，三矢覆讎兒竟能。」爲晉王吐氣矣。相國蔣勵堂先生《讀離騒》詩云：「渺渺紫臣思，千秋屈子詞。靈修今不悟，香草更誰貽。日月争光處，沅湘弭節時。篇中三致意，獨有史公知。」
《歷下偶談》載袁玉堂先生《重過水面亭》二絶，余獨取其一，云：「月明水榭又黄昏，酒演青衫認舊痕。錯過荷花好時節，只留殘柄最消魂。」詞淺味深，不徒以風調擅場也。
二尹姚容士詩筆隽雅，嘗以詩卷質袁玉堂明府。袁愛其才，遂定爲婿，如武功之選李頻，皆千古嘉話也。兹録其名句云：「狂風聲大驚孤雁，流水情深聚斷萍。」
《朝鮮采風録》中好詩不能悉記，聊摘數聯於此。五言如白光勉之「鐘聲隔岸寺，人語渡湖船」，金宗直之「青山半邊雨，落日上方鐘，權應仁之「徑因穿竹細，籬爲見山低」—七言如趙希逸之「燈暗小窗聞馬齡，夢回孤賈雞鳴」、「荒烟亂積麟洲戍，落日孤雲馬耳山」，金鎏之「佳節一年寒食過，亂山千叠子規啼0皆盛宋人佳句。
又朝鮮使臣金尚憲叔度《朝天録》中《東方曼倩故里》一首，議論特佳，與流連光景者不同。詩云：「夜開宣室儼珠旅，執戟郎官走緑情。首鼠轅車俱碌碌，漢廷綱紀一俳優。」「五嶺山高人未度，三湘水闊雁先歸。二寒盡苑花初著蕊，春深宫柳已藏鴉。二元年詔下黄龍漢，九譯人歸白雉周。二千里鄉心蝴蝶夢，一船秋色鵝鴿聲。」此安南人佳句，録之以見我朝詩教無遠弗届。
安隆芹字香池，玉如茂才之族子也。年少工詩，有佳句云：「夜深燈影暗，風急雁聲寒。」
清平王明府發越《秋浦詩》云：「雙塔遠浮烟際樹，片帆輕叠水中天。」洵佳句也。撫軍程月川先生，端人也。初作宰粤東，多德政。嘗曰：「吾第學劉寄庵耳。」詩格亦與寄庵略同。録其《讀蘇詩》二句云：「興來意氣全吞海，老去文章漸入禅。」滇南劉寄庵先生詩，諸體俱佳，七古尤瑰瑋有奇氣，而疏宕處全自蘇公得來。名作不可勝載，録其《七夕詩》云：「填橋鵲羽恨飛遲，天上星辰久别離。畢竟銀河容易渡，一年一次慰相思。」寬寛説最好。
文學耿維莘，新城人，字希尹，劉寄庵司馬之高足。刻有《抱雲齋詩鈔》，所長在七古一體，能不負其師傳。記其《題寄庵先生入關圖》云：「路人燕山風怒吼，隨風捲地沙石走。黄昏漠漠無人烟，寒雲惨淡張家口。誰能到此膽不寒，君侯吐氣貫牛斗。四野父老哭向天，烈士飲恨齧其拇。何幸絶塞得生還，豈非我皇恩德厚。匹馬長驅入漢關，黄童白叟齊拍手。去時雨雪迷前途，來時路旁折楊柳。楊柳依依相映發，滿眼春色迎馬首。」
詩貴苦吟，衝口而出，終非詩也。古人文不加點，興到語耳。韓退之云：「才豪氣猛易語言，往往蛟螭雜蚯蚓。」袁子才云：「疾行善步，兩不能全，暴長之物，其亡忽焉。」今之誇捷足者，可不知所戒哉？
宋劉後邨作詩慣用本朝故實，畢竟欠雅，後人不可效之。
先明宇公以孝廉仕至河南太守，能以指濡墨，畫虎如生，而家乘失載。曾於孫尚書家見其所畫卧八 虎，自題詩云：「一陣風從底處歸，渡河曾見是耶非。閒來好向山中卧，莫使黄狐假爾威。」昔尤西堂謂蔣虎臣詩殆天授，非人力也。林皋言先生論余詩亦云然。皋言先生之仲子夢鐸，辛卯秋賦畢，訪余於聊城縣齋，爲司闇所阻，悵恨而去。及余晤郭達夫郡博，始知其事，乃作詩曰：「一病人間萬事非，説經無那傍朱扉。故人千里虚相訪，只似山陰興盡歸。」余叔曾祖字印組者，年十三舉秀才，十五食#於庠。人方以通籍望之，而遽折其右臂，終老一巾。暮年闢申椒園於禮參坡之西北隅，聚族人之弟子而授之經，不計束脩。貧不能自給者，且飲食之。先大父實受其裁成焉。嘗述其戒友人王麓邨詩云：「論人且莫輕開口，好直還須再讀書。」麓邨名衍霖，字雨青，乾隆辛卯舉於鄉，性好臧否，故戒之云爾。
麓邨孝廉著書多散亡，無從收拾。《春雨園雜記》中載其《題仲彝寓》五律一首，頗秀净，無蕪氣。詩云：「烟雨明湖岸，芙蓉越女村。燕梁空對榻，鶯語久當門。若到秋來夢，應銷别後魂。相如能滌器，一爲倒芳縛。」
永平尹徐仲彝先生，左翼都督之仲子也。宦遊南詔二十年，還山後囊橐蕭然，仍以舌耕老。方先生主講般陽書院，余亦授經劉氏之鶴鶉館。相隔數武，往來甚密，時物珍競，頻蒙魏遺。先生爲吾鄉理學之宗，著有《宋儒考》，於詩不甚留意。嘗記其一聯云：「花月精神間自得，詩書滋味老偏長。」此種讀書樂趣，非有道者能言之乎？
吾鄉茂才王煜旭邨好聚書，喜交文人。論詩最服石子真先生。其家所藏《全唐詩》等皆石加評，甚精當。旭邨詩，五言絶佳，如「夜長醒夢早，病久覺秋先」、「蟲吟知夜定，燈盡見窗明」，此類不能悉記也。
詩有以作者之地位而愈見其佳者，故誦其詩必須知其人也。如程嘉猷順之《齊桓公墓》詩云：「秋風吹客渡淄河，霸主墳前腐草多。到此停車深下拜，爲他解聽《飯牛歌》。」恰是寒士心情。若移人富貴人集中，便覺無味。
《習静軒偶記》載梅成棟樹君孝廉五言律，皆有唐風。余獨愛其《遠眺》一首，發端絶佳。詩云：「小雨忽過水，夕陽紅到樓。我來堤上立，天入晚晴幽。河齧沙成嘴，雲消樹出頭。遠田無麥色，春冷尚如秋。」
《竹枝詞》乃兒童折竹而歌，全屬方言里語，漁洋所謂「詠風土」也。瑣細詼諧皆可入，大抵以風趣爲主，尤宜質而不俚，若太加文藻，則非本色矣。或竟做像絶句，抑何無分别耶？古之工此體者，唐則有劉夢得，元則有楊廉夫，均宜取法。
《柳枝詞》始於白香山《楊柳枝二曲，蓋本六朝之《楊柳》歌曲也。與《竹枝》迥然不同，須實賦楊柳，兼叙閒情，得正喻夾寫之法，方合體裁。而其聲情儀利輕隽，亦與《竹枝》大同小異，乃歌謡之一體，總不宜像絶句。
萊陽左#澄虎巖學博，詩筆清和朗潤，著有《樵溪叢話》，鏤版以行於世。
太學諸生鄒平人張吟脩，字文田，詩學新城司寇。其《鳳山弔宋故宫》云：「濫激西湖宋舊京，鳳山宫外杜II鳴。南遷莫謂朝廷小，絶勝龍沙五國城。」普月樓明府詩極似梅聖俞，其《偶興》云：「鶴眠清晝寂，花落小池香。」新城王文簡公，六七歲始入鄉塾受《詩》，讀《燕燕》、《緑衣》等篇，便覺根觸欲涕，是其性分中有詩也。
讀詩者能會其意，便不當泥其詞，纔曉得詩人興到筆隨之妙。
左都御史竇東皋先生，以《四書》文爲學者宗，詩亦有名。句云：「密林交石氣，空峽轉江聲。」岳忠武詩名作如林，近見武功張洲萊峰明府句云：「已棄中原甘渡馬，猶存高鳥便藏弓。」淄川王培荀雪嶠徵士句云：「臣志已堪吞北國，君心無奈戀西湖。」皆可傳誦，幾乎後來居上。長山學博楊鍾泰碩庵先生，沉浸經籍，不專以詞章爲急務，撰有《尚書解》。古文人歐陽子之室，書法摹黄文節公，詩學韓、蘇二家，七古得其氣。有《三不惑齋詩》如干卷，未付刻。兹録其《接家書》一首云：「作客經春盡，家書到手遲。未開先自怯，隨讀屢生疑。喜見平安字，反添離别思。重翻看日月，沉擱已多時。」一氣呵成，中無雜句，合作也。昔余應童子試，監場屋者，先生在焉。日卓午，余已交卷。先生怪其速，取而閲之，喜曰：「此文理明詞暢，又有隆、萬間人風味。詩尤秀警，必售之技也。惜字蹟太劣，恐爲累。」是年果不得志，遂棄帖括而學軒、岐術。余不敏，弗能憤發有爲，悠忽以至今日。猥蒙先生一番賞鑒，不敢忘，故附記於此云。
余以手順，不能細書，遂棄舉業而學醫。最喜張南陽書，撰《傷寒論直解》八卷；於唐人詩愛少陵，有《杜詩集評》六卷。故周兩蒼明經贈余詩云：「詩律自來推杜甫，方書祗是愛張機。」又王潛甫茂才贈余詩云：「儘有醫方如李杲，若論書法讓桓温。」皆紀實也。
詩以言情。其絶無情實者，作詩非不工巧，鮮能動人。近見州伯增松崖公詩云：「所不如人惟有命，最難知己是論文。」情真味摯，余嘗誦之而至泣下。
陕西朱稼邨《咸陽懷古》一律，悲壯蒼涼，不減劉蘊靈作。詩云：「緑苔紅土舊阿房，白草黄沙古戰場。盡日悲風過鳥雀，高原落日下牛羊。神仙未必歸徐福，山鬼何曾誤始皇。惟有終南山色在，青青依舊滿咸陽。」
詩之佳者，不必專門，其人氣概不群，則吐屬自異。若鄙俗之輩，工夫到，亦有好詩，要其氣味神骨，自是尋常。
作詩者，才與學均不可缺。有才而無學，是絶代佳人唱《蓮花落》也；有學而無才，是長安乞兒著宫錦袍也。
昆明錢南園副使《荆州》句云：「雄都峙楚規南幸，重鎮窺吴號上游。」頗雄傑。大司馬鐵冶亭先生有《梅庵集》，其警句云：「灘聲留雨住，雲影帶山飛。」在平袁子春向榮明經，爲人篤孝而有法。嘗有贈余詩云：「出話還宜慎，爲文不礙奇。」真古人交情也。其弟向晨，字子旭，種學績文，食籲於庠。善畫山水，好吹笛，與余結爲弟昆，亦學爲詩。宋景文《筆記》：「《詩》一蕭蕭馬鳴，悠悠旅旌一，顔之推愛之；『昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏一，謝玄愛之；一訐謨定命，遠猶辰告一，安石以爲佳語。」是論詩不妨摘句也。余讀《蠡莊詩話》，愛其中多佳句，集録於此，最足悦目。五言如「林藏兩崖合，樓出一峰高」，「疏燈人醉後，細雨客愁中」，「柳花争曉色，流水識春心」，「星光寒墮水，樹影遠隨人」，「秋隨人意冷，雲共客心閒」，「舟行移兩岸，人語下中流」，「野菜兼花煮，山柴帶藥燒」，「雲飛天外白，山人座中青」，「青山斜背水，黄葉亂飛鴉」，「林飛黄葉雨，山掩緑蘿風」，「關河皆人夢，風雨獨成秋，「孤邨帶流水，高樹淡斜陽，「水聲如怒石，雲氣欲移山」，「路經平地少，山比亂雲多，「鈎簾通竹氣，補石助花情，「白消殘歲雪，青入早春山」，「雪堤尋有路，河水凍無聲」，「苔痕三徑雨，花影一簾風」，「蝶來風有致，人去月無聊」二新涼半床月，殘醉一簾花」，「僧歸松影外，磬落竹陰中」，「蟲鳴千葉雨，月暗一湖烟」，「雲凝山氣冷，浪挾樹聲驕」，「猿聲三峽月，客夢一江秋」；七言如「一帶長廊星在水，半天疏柳月當樓」，「萬里辭家無内顧，一身許國正中年」，「薄宦生涯疏酒盞，離人情緒又花朝」，「微風竹外流清籟，急雨樽前送嫩涼」，「流水聲中停客舫，夕陽影裏挂漁曾」，「春當三月原如客，人過中年欲近僧」，「近水起樓宜住我，遠天如夢忽逢君」，「地卑城郭多臨水，縣小人家半住山」，「杜鷗聲裏將軍樹，蟋蟀堂前宰相燈」，「地鄰湖水親鷗鷺，人倚春雲望鵲華」，「婚嫁漸完雙鬢秃，湖山無恙一身忙」，「闊水吞空連地碧，遠山迎日帶江紅」，「谷口石泉喧野碓，店前爐火聚行人」，「小院鶯花春事晚，隔江風雨故人遥」，「遠水半依秋樹外，好山都在夕陽中」，「芙蓉映日紅臨水，楊柳牽風緑過橋」，「竹葉侵將雙鬢緑，梅花送與一身香」，「掃葉僧歸紅樹院，看山人在夕陽樓」，此雖非一家言，皆有唐人風味，至作者姓名，不暇詳載矣。
章丘諸生孟傳培在星五律頗佳，如「雲影淡春色，鳥聲喧午晴」，「天寒增水白，烟重失山青」，皆可愛。
攝高苑令南橋張公恪《對月》詩云：「必迹光明不避嫌，那聞天上亦垂簾。吴剛無婦姮娥寡，今古同居月一奩。」不惟詼諧動人，抑且舊事新用，所謂才以運其學也。雲南劉大紳寄庵先生詩，固是步趨蘇公，亦有近漢魏者。如《夢過甸尾訪張金門李向宸》云：「昨宵過甸尾，故人猶未歸。春風吹燕子，翩翩雙羽衣。君自避仇去，我亦輕相違。鴻冥弋何篡，君子先知幾。胡爲隔千里，不得同雙飛。東鄰李氏子，夢中見亦稀。黄花向秋瘦，白魚先春肥。悲哀觸歡樂，爲我歌《式微》。歌罷泪沾臆，曉月來簾悼。山鳥後人覺，今昔誰是非。一嘗授經於李又東郡博之半野園，其中風景，不亞輔川。余爲作記，孟柳谷先生書於壁。李刻有《南邨詩鈔》，五言古體沖淡有真味，是韋、柳門庭中人。
《聊齋志異》一書久已膾炙人口，近有文登吕氏爲之箋注甚詳，讀之者彌衆矣。當時題詞，不少佳作。余獨愛高鳳翰西園七古一章，乃學李、杜、韓、蘇而自成一家者。詩云：「庭梧葉老秋聲乾，庭花月黑秋陰寒。《聊齋》一卷破岑寂，燈光變緑秋窗前。《搜神》《洞冥》常慣見，胡爲對此生辛酸？嗚呼，我知先生生抱奇才不見用，雕空鏤影摧心肝。不堪悲憤向人説，呵壁自問靈均天。不然盧家冢内黄金盥，鄰舍桑根白玉環。亦復何與君家事，長篇短札勞千言。憶昔見君正寥落，豐頤雖好多愁顔。彈指響終二十載，亦與異物成周旋。不知相逢九地下，新鬼舊鬼誰煩冤。須臾月墮風生樹，一杯酹君如有悟。投枕滅燭與君别，黑塞青林君何處。」
詩不可鑿空强作，待境而生，便自工耳。遊覽山水、憑弔古蹟，易得佳作—閉户閒居，題目自少。須讀列史諸子，隨所感觸，便有絶妙好詩汩汩而來，連篇累順，不能自已也。
黄山谷論詩詞高勝，要從學問中來。誠哉是言。無論詠古之作必乞靈於典籍，即尋常遊覽詩，眼前景、口頭語，皆須書味盎然，方能令人百讀不厭。
楊碩庵先生之冢子蕙清，字香圃，詩賦清新，有聲庠序。記其《詠柳絮》云：「有志凌雲須解脱，無心學舞敢輕狂。」
齊河郝義岩，乃齊東張醒堂之繼室也，寡而無子，工爲詩。其《詠史》云：「鄴架牙籤信手開，英雄竹帛半塵埃。時來屠狗亦王佐，事去卧龍非將才。金馬功名託諧謔，長沙心力寄悲哀。悠悠得失休重論，千古昆明有劫灰。」慷慨悲歌，除盡兒女子氣。
方鐵船工部詩，博取典籍，而約之以性靈，佳篇不可勝計。録其《讀史絶句》之一云：「豹死留皮語不誣，鐵槍意氣本豪粗。朝梁暮晉知何物，五季綱常屬武夫。」
憨齋詩話卷三
長山馬桐芳子琴
詩要鍊字，字者，眼也。詩眼鍊到妙處，則句自佳。詩眼具在經籍，細心人自得之。如《禹貢》之「及」、「至二「人」、「浮'「達」二沿」二逾」、「導二「亂二「過」、「溢二「會」等字，皆絶好詩眼也。以此類推，《孟子》之「疏」、「淪」、「決」、「排」、「注」五字，亦好詩眼。
五言古，以蘊藉爲主，要沉浸於《三百篇》。
七言古，發揚蹈厲，無所不可，要取《左》、《國》、《史》、《漢》諸大篇常讀之，自然下筆不同。
五言律，當以王右丞爲正宗，杜工部爲大家，餘子不足數也。
五言律，才力不足，可勉而能；七言律，非才力有餘，斷難措手。
五言排律，任意馳騁不得，須按部就班而爲之。大抵不外分段、過脈、回照、贊歎四法。
七言排律，唐宋以來，作者寥寥，亦無長篇。近惟彭羡門曾賦至百韵。
五言絶，難於渾成，要從漢人樂府學出，乃佳。
七言絶，全要做第三句，此句得力，通首俱振。謝茂秦論絶句之法不可從。
歷城尹噸階佳句云：「臨水人家狎魚鳥，捲簾山色入樓臺。」周范墅佳句云：「半生日計随蓬轉，中夜鄉心逐蝶飛。」翟鱗江佳句云：「每持清議招時忌，不享全名讓後生。」李楚航佳句云：「但如今日憨齋詩話卷三談何易，再想當年事恐無。」
范炯伯野詩云：「不登鳳閣終凡鳥，得過龍門即好魚。」梁任毅鄰詩云：「有形肤碱皆爲璧，無當瓊瑶不算卮。」同一深慨。
李、杜二家詩之優劣，元微之論甚確，故《唐書》特采之。
杜詩，王漁洋不取《八哀》，袁子才不取《秋興》八首，皆具卓識，非妄談也。
金陵王永澹圃早入都遊太學，兩應順天鄉試，卷薦不售，充史館校録。事竣，授縣尉，補淄川。爲政仁厚，常與士民如家人父子。解組寄居吾鄉，頻蒙周如，至今不絶也。詩主諷諭，記其《詠爆竹》云：「千門爆竹夜連朝，城市何須遠逐驢。若把虚縻分濟物，貧民都有濕薪燒。」楊蓉裳先生名芳燦，無錫人，户部員外。嘗自比李義山，著有《芙蓉山館詩文詞曲全集》。其子麟生，字子山，爲聊城丞，亦有詩。
王慶瀾安之有《和長吉詩》四卷，亦足以傳。
晉安鄭方坤荔鄉《暖鍋》詩，杭堇蒲、袁簡齋取之；慶雲崔旭曉林《飮壺》詩，張船山、袁玉堂取之。合觀二詩，體物瀏亮，稱競爽焉。備録於左，以見哲匠之賞鑒不誣也。《暖鍋》詩云：「涸陰司頊冥，寒威變俄頃。夜卧衾生稜，晨書筆垂綬。寝儒尤貪食，非不列杯皿。朔風動地來，攢眉愁齒冷。嚼雪將奈何，水懦濟以猛。江南錫爲用，椎鑿出頑礦。巧匠琢成模，制與豆登等。燦燦白如銀，飾之苗山緩。彭亨足有容，那復分畦畛。圓蓋一太極，幕首免露頂。帖妥爺裙垂，不作竟鶴脛。右挈而左提，兩耳弓束槃。中央洞無物，無乃象廢井。阿奴策火攻，燄燄生稈秉。離上巽斯下，於卦名爲鼎。掲視悦饋目，一一皆隽永。傲髀或解丁，鱗雲倘出丙。受辛滋桂薑，抽甲毛藻苔。鑫薨儘收羅，聶切任斜整。沉焉星隕石，浮者桃斷梗。微沬噴珠環，亂響聒蛙遇。老饕恣大嚼，衆客紛延頸。下箸揭長竿，舉匕泛小艇。蠶食豈割魏，狼吞乃入郢。藉此勸加餐，何嘗礙説餅。捫腹已果然，發言莫聽瑩。側聞古之人，每飯祝噎哽。酸酿《洪範》陳，曆廣《内則》警。食單欠講明，心疾起蛇影。是物固驅寒，内熱亦宜省。動摇及齒牙，煒灼延項領。或作馬卿瘠，或嘲杜預瘦。譬彼嗜酒人，腐腸終不醒。寄語嗯厨娘，此後亟當屏。和以冷淘槐，啜以甘泉茗。物候一轉移，習習清涼境。」《歆壺》詩云：「制器奪天工"^陶人巧合土。形類塞口瓶，狀侔細腰鼓。銳上長比藥，豐下圓如鬭。豕腹脹且團，鵝項直難俯。頂疑混沌鑿，心訝比干剖。有如藕出泥，中斷竅可數。又若剥蓮蓬，子抽空見腑。孔露蜂仰窠，穴攢蟻開户。一 口能翕受，衆竅恣噴吐。欹器注方盈，漏卮洩難杜。盛夏天氣熱，赤日燒園圃。花苗旱欲枯，蔬芽屈未努。舉瓢猛易傷，抱甕拙尤苦。園丁撻水來，持柄爲酌取。滿腹貯清泉，覆手成甘雨。高傾細濺珠，密灑腻潑乳。泡注桶兩三，沾濡畦四五。坐看醍醐灌，頓使沉病愈。參差掩映間，新緑争媚嫌。膏澤天縱屯，造化器能補。俯仰暫隨人，出納終自主。勺合不自私，盆盎差爲伍。功成身且退，待用澤仍普。此物足珍重，圖形續博古。」此等題，無故實而能鋪陳穩至，後生讀之，最足擴充才思，增長筆力。《小倉山房詩》中《答周幔亭山中招友》、《湘山子四十歲索詩》等篇，並是益智粽。明經孔傳洙來峰先生，盹誠有儒行，工於制義，作詩不存藁。嘗記其楹帖云：「真機養後夢魂静，慾念消來宇宙寛。」
曲阜孔繼辣谷園句云：「青山欲暮聊成醉，白眼看人不是狂。」昭薰琴南句云：「最是鶯花三月裏，忽思樽酒十年前。」憲奎恬齋句云：「無數閒花侵曉夢，有情芳草映斜陽。」皆興屬閑長，良無鄙促也。
聊城有藏余詩草者，言從通州糧艘得之。余聞而借觀焉，乃十年前舊作，略摘數聯，以補遺爾。五言：「寒魚依落葉，倦鳥立斜陽。二亂山憑樹立，野水壓溪流。」七言：「匹馬秋風黄葉路，萬家殘月搗衣聲。二萬里軍聲人望月，滿城秋氣鳥呼風。」
陳後主詩有警絶者，如日：「午睡醒來晚，無人夢自驚。夕陽如有意，偏傍小窗明。」得於天趣，何減右丞！
武威孫揆章雲房學博絶句云：「渺渺炊烟小小邨，半塘秋水長新痕。西風斜照下牆脚，一路菜花黄到門。」神似葛天民《無懷集》中語。
梁、陳之際，徐、庾並稱，其實孝穆遠遜子山。子山如江漢，孝穆池沼而已。
温、李二家詩非徒巧艷奪目，直是風骨不凡。今人無其風骨，一味刻翠剪紅，乃徐東野派，不是温、李詩。
湖北熊次侯伯龍編修詩云：「身後自然傳李白，眼前誰肯薦揚雄。」亦足感人。
衍聖上公冶山先生，聰穎特達，能歌詩，善行楷，阮芸臺制軍嘗器異之。著有《鐵山園詩集》六卷。七言律風調瀟灑，逼似香山、放翁二家，如「夾岸樹濃含宿露，滿邨花艷映斜陽」，「偶因卷幔風歸户，纔令移燈月到床」，「地近園林槐葉暗，風生樓閣菱荷香」，「三徑客稀人獨立，虚堂簾卷日初斜」，「幾家茅屋依青嶂，十里垂楊雜絳桃」，「芳草色分蟬鬢緑，海棠濃奪杏腮紅」，「斜日影添鴉背采，北風聲逐馬蹄忙」，「花到荼蕨人意嬾，節過寒食鳥聲嬌」，皆可誦也。《湖海》、《紅櫚》諸集，此其後勁歟？明經周樂二南，歷下知名士也，著《正氣吟》。余特愛其《范粲》一首云：「生而寢，寢車裏。老而死，死車裏。此車值作首陽看，三十六年地不履。兒輩足不出邑里，日傍輪轅伺卧起。司馬家禄棄如屣。」音響既妙，議論亦佳，堪與李西涯、尤悔庵詠史樂府並傳。
族叔詞溪國翰、族弟馭符官龍同登壬辰進士，皆授縣令。詞溪有《贈袁玉堂明府》詩云：「文章家世衍青箱，前有隨園後蠡莊。十載弦歌留政績，半生旗鼓振詞場。品題頗愧登龍晚，姓氏何期附驟彰。習静軒頭頻問訊，相逢却在鵲山傍。」馭符亦有句云：「緑楊風際軟，紅杏雨中疏。」《禮經》有言：大功廢業，原壤登木作歌，聖門譏之。今人乃有哭父、哭母詩，甚至有刻廬墓集者，寢苫枕塊之時，何暇及韵語耶？
東坡七古豪岸逸宕，固應獨步炎宋，魯直、無咎未宜鼎足。若七言律又粗率，又生硬，遠不逮放翁矣。陽湖趙氏乃謂陸勝於蘇，任情軒軽，余不敢以爲然。
孟在星《閨怨》云：「門前桃李花，春風倚簾箔。年年見花開，歲歲見花落。」祇似閒閒寫景，可謂怨而不怒者矣。
新城孝廉王允灌，字子督，著有《愚泉詩鈔》。《讀蕭相國世家》、《題淮陰侯列傳》諸篇，俱有高識，一時稱之。録其《遊德風亭》句云：「三晉雲山雄上黨，一天烟雨逼清明。」高東井云：「未有庸人解好名。」洪稚存云：「不近情人不好名。」閲人多矣，益知其言之不誣也。《澹圃詩績》，余所論定，五言如「山光撲簾幕，花氣透窗疏」，七言如「貧慣支持多婦力，病逢裁答著孫書，皆佳。
諸生孫克昌，淄川人，字恃德，著有《西谷詩草》。其《秋夜懷友》云：「玉露滴空林，寒蛋鳴不歇。相思故人情，皎皎三更月。」《清明》云：「青山迢遞日初斜，溪水磷磷漾淺沙。一架秋千人不見，東風開遍小桃花。」
刺史宋懋祁申伯先生，長洲人，工畫山水，有《紅杏山房詩》。録其《惜春詞》云：「艷陽烟景如剪霞，杜蘭香駐五雲車。珠簾半卷桃花月，館帳香温春夢赊。二薬亂雲盤鎖金縷，采紅拾翠鶯燕舞。萋萋碧草脈脈情，争禁一夜妬花雨。」似温飛卿合作。又有五言佳句云：「暮雲横斥堪，寒月照江沙。」「晨光明野色，溪水帶雲流。」
袁玉堂先生歸自戍所，畫蒲桃於明湖旅舍。何鄰泉岱麓觀之，作二絶云:「淋漓大筆寫蒲桃，作客清閒興轉豪。多少珍珠隨手灑，原來揮霍屬吾曹。二才華如此竟無官，塞上歸來泪暗彈。多畫蒲桃作投贈，教人知道是心酸。」
權知德州王大淮海門先生《白梅》句云：「凍雀銜來疑有雪，涼蟾照處欲無花。」其子鴻，字胡雲，尤耽吟詠，年未及壯，而詩已不下千餘篇。特録其好句云：「采蘭修禊剛三月，携酒聽鶯第一聲。二風雨轉成千里隔，鶯花底事一春忙。」此皆學《才調集》而人妙者。
海門先生之從弟秋槎，五言律亦清絶。有佳句云：「何處-蟬噪，高枝雙鵲還。」謝問山茂才之子紹基，字鎮甫，工畫花卉，詩有家法。其《詠史》云：「泊然於世已無求，把釣江干萬事休。一念趨炎心便熱，焉能五月著羊裘。」頗見才思。
孝廉翁紹海，字寄塘，新建人。《過西楚霸王墓》詩云：「胭脂有井恨無窮，花蕊何由人宋宫？直得美人身一死，項王此處是英雄。」
蔡傳謹晩孫嵯宰，浙江嘉善人也，工詩善弈。《劉郎浦》云：「江山兒女亦相當，得失紛紛各自忙。吴蜀至今無尺土，猶將此浦屬劉郎。」
鹽運知事吴文焕，字蕉吟，善彈琴，工畫。《湖亭》詩云：「午夢初醒半掩關，看花人又采花還。夕陽亂點寒鴉影，疎柳無風自在閒。」
郭伯翼《題萌山寺》云：「琳宫高接碧天霞，自與瑶光各一家。不識近來誰好事，山頭栽遍合歡花。」笑煞比丘尼輩。
《蘭泉雅集詩》，乃袁玉堂明府途次金城，與諸名輩倡和之作。兹録玉堂佳句云：「九曲河流盤遠勢，四圍山色送餘清。文章顯晦都關數，詩酒風流不是顛。」皆有磨盾横槊之風。灌陽刑部郎中唐之柏有二女：長玉弟，年十七；次聯弟，年十五。皆未字人。時古田賊肆掠，避亂於花石巌。巖臨深淵，賊將及，姊妹同嘴指血，題詩石壁，携手墜淵死。玉弟詩云：「姊妹流離並舍生，長留幽恨作江聲。一泓渺瀰巌前水，白石粼粼見底清。」聯弟詩云：「白璧奚容少有瑕，深淵同墜亦何嗟。惟憐歲歲秋風起，望斷雙親哭葦花。」具飽君徽之才華，成曹令女之貞烈，雙璧沉淵，諸史罕有。亟録之，以永其傳。
上舍曹樹本立亭、文學梅之荃季青、劉子田藍玉、王煜旭邨同學詩於石子真先生，各得其妙，時稱「石門四子」云。立亭《讀霍光傳》云：「子孟社稷臣，廢立事豈左。不能防婦人，致有滅門禍。」季青《仲冬呈石子真先生》云：「吾輩生涯拙，依人不自由。豪門僮僕慢，久客性情柔。案上新詩滿，爐中宿火留。談心知未厭，晨夕樂相酬。」藍玉《漢宫詞》云：「竟日長門閉，春風有落花。諫臣彈女禍，誰勸選良家。」旭邨《蝴蝶》云：「無邊春色恨遲遲，襲艷瑶臺只自知。屈指東風多少日，一生心事爲花癡。」客中不能得諸君之全詩，即素所記憶者，録之如右。
宋初西崑體，亦是風會使然。梅聖俞、蘇子美起而矯之，不肯蹈常襲故，允推作手。歐陽七古專學昌黎，《日本刀歌》是驢龍頷下珠。王荆公才力頗張，而意味較薄，《桃花源》一篇外，《明妃曲》猶可喜。蘇子瞻詩不尚雄傑一派，其勝人處在乎議論英爽，筆鋒精鋭，舉重若輕。讀之似不甚用力，而力已透十分，此天才也。放翁以律詩見長，名章俊句，層見叠出，令人應接不暇。古體詩所以不及李、杜、韓、蘇諸大家者，正坐沉鬱頓挫少耳。南渡後，詩推尤、楊、范、陸四家。西江派黄魯宜太生，陳無己太直，皆學杜而未啸其前者，然神理未浹，風骨獨存。
元裕之七言古詩有豪放邁往之氣，又專以單行，絶無偶句，構思窗渺，十步九折，愈折而意愈深、味愈隽矣。七言律則更沉摯悲涼，自成聲調。虞、楊、范、揭四家，詩品相敵，而道園較勝。他如吴淵穎以兀募、延易之以流利、薩天錫以禮鮮耀艷，故應並驅中原。趙松雪暨金華諸子未可同年而語也。鐵崖樂府，詆訶者比於妖魅，然廉折稜稜，視缓弱一派不猶愈乎！實斑布衣王殊洽，字客匡，《題船山遺集後》一律持論甚當，故録之，云：「字有鋒稜墨有聲-枝枯管自縱横。泥沙瓦礫随心走，雷雨風雲觸手生。辭世定爲香案吏，住家合在錦官城。若論唱嘆風人旨，爐火還須子細烹。」
劉夢周字式公，石齋其别號也。博學耽詩，在虎閹稱後來之秀。記其「糊塗小事原非病，馳驚鴻文未算才」一聯，亦可見其立心之不凡矣。
近閲義庵詩，最愛其一絶云：「山堂寂無人，樽酒不堪把。一夜秋風高，黄葉滿窗下。」又警句云：「秋河映高閣，斜月入疎簾。」莪庵姓何氏，業宜其名，吾郡新城人。益都文學陳山岳，字静甫，醇儒也，爲雪堂主政之胞兄。詩學放翁。嘗記其一聯云：「肝膈難爲新婦吐，衣裳猶是舊人縫。」
王夢樓先生嫁女，以所作字五十幅爲妝奩；童二樹先生嫁女，以所畫梅花百幅作妝奩，傳爲佳話。近袁玉堂先生嫁女，亦以所著詩一箱、所畫水墨蒲桃百幅作妝奩。其《送女詩》云：「殷勤送汝出門時，父命之同母命之。寒士妝奩無别物，半箱圖畫一箱詩。」此皆名士風流，足補《世説》一則。任丘邊浴禮裒石，詩學李長吉而得其神。録其《寒夜吟》云：「破月暗無光，天色作寒碧。不知嚴霜飛，低頭見人跡。怪鳥啼一聲，陰風鳴策策。」
百菊溪制府《春柳》句云：「開眼東風過二月，畫眉春色到三分。」亦旖旎可愛。武進陸樹棠憩園詩詞並皆佳妙，七律一體尤勝。摘其句云：「壯不如人緣客久，貧原非病奈愁何。」
王秋槎問源七言律亦有佳句，如「殘夢怕教林鳥唤，瘦顔情恐鏡鸞知。二花却有情看更好，詩從無意得偏工。」皆宛似劍南。
南通州徐伯槓宗幹先生宰泰安，多善政，著有《斯未信齋詩》。録其佳句云：「赤日曝人背，黄沙没馬蹄。二月光斜照屋，霜氣潮侵人。二曠野山逾碧，臨江樹更濃。二沙起風俱黑，田窪麥易青。」量愚字愚山，淄川經術士也。老於青衿，卒年八十有四，鄉人私謚之，曰「文節先生」。遺詩一卷，其《偶感》云：「篝燈五夜惟呼酒，風雨千山不閉門。」同里朱思鵬字翼雲，以明經得海豐學職。有詩一卷，殁後不知所在。記其《過姜遵墓》云：「當年誰識范希文，諫議留賓酒半醺。今日馳驅忽憑弔，夕陽芳草向孤墳。」番禺進士馮詢子良《蘭溪舟中》云：「三月鶯花歸更好，五更寒暖客先知。」《暮春感懷》云：「有意疎狂成酒病，無端零落替花愁。」出句皆遜對句。
憨齋詩話卷
長山馬桐芳子琴
明初詩人，當以劉伯温、高季迪爲冠。伯温獨標骨幹，時能規撫杜、韓，《走馬引》一篇，尤關名教。季迪才氣超邁，音節響亮，出人於漢、魏、六朝、唐、宋諸家，而能自生新意。沈歸愚謂其步蹊未化，篤論也。此外若何大復、楊用修、徐昌穀、歸季思，皆余所服膺者。
國初諸老之詩，錢牧齋、吴梅邨二家矯然特出，牧齋詩已奉禁錮，不必論也。梅邨古詩勝於律詩，而古詩擅長處，尤妙在轉韵。一轉韵，則通首筋脈，倍覺靈活。
劉錫字夢齡，韵湖其别號也。天津人，卒年三十有四。爲詩豪邁雄放，尤以歌行擅場。使天假之年，方駕東坡不難也。録其《太行道中》一律云：「路自蠶叢心自平，盤盤石磴誦詩行。人無壯志難忘險，山有奇峰始得名。何處更看紅日近，至今猶見紫雲生。回頭不辨塵間世，烟霧蒼茫空澗聲。」安玉如《七夕》云：「銀河雖是隔東西，歲歲星橋路不迷。十二萬宵得歡會，人間那有此夫妻。」翻空出奇，筆大如杠。
山陰茹洪霖坤泉上舍之孫益，字子謙，精申韓之學，詩亦清灑可喜。録其《新晴贈友》云：「碧桃花下酒同傾，半醉還應野外行。佳日從來不易得，三朝風雨一朝晴。」濱州牧戴巳山蛇先生，丹徒進士。詩筆清便宛轉，而填詞尤佳絶，周清真之典麗、姜白石之騒雅、史梅溪之句法、吴夢窗之字面，並擅其長，自成一家。詩摘其《西施》句云：「真能傾國夫差死，如此酬庸范蠡賢。」《明妃》句云：「薄命承恩終永巷，投荒報國幾傾城。」詞録其《鄭柳田七十初度・蘭陵王》一関云:「白頭矣，誰識婆娑老子。七十載，詩意畫情，人在明湖鵲華裏。荒園半畝地。占取山林城市。女牆外，垂柳一株，竟日閒門掩秋水。回思少年事。記蠅誤晴窗，龍點蕭寺。千金難買洛陽紙。但地有泉石，人偕裙屐，有花有酒有名士。興酣筆如駛。知己，竟誰是？牘華髮霜欺，舊友星綴。百年三萬六千醉。問今尚餘幾，請君屈指。人生萬事，不稱意，且醉耳。」湖南張悠田蘿山司馬《出塞》詩云：「身經《禹貢》書之外，馬飲長城窟以西。」頗新奇。鄒平張蕭亭先生之來孫啓耀，字光遠，亦好爲詩。乃舅石子真明經誦其句云：「雨來楊柳重，風過菱荷香。」
張南橋明府有《防躁軒詩》，氣體大方，異於舉止羞澀者矣。其《悼子諒弟》云：「不壽自難争福力，能傳何必定科名。二常分薄禄周貧士，不肯低顔媚長官。」孝廉舒位，字立人。《陳橋驛詠史》云：「兩日摩拏一日紅，當年此際太匆匆。病龍臺遠名成讖，夾馬營香氣早鍾。遂有高文用陶穀，竟無佳傳贈韓通。可憐夜半爲天子，難守庚申漏點中。」族兄霽峰嵐明經工尺牘，善楷書。詩不多作，亦有可采。《春陰》云：「看花公子閒無賴，倦繡佳人夢易成。」《秋柳》云：「陶令宅前涼月没，亞夫營外夜烏稀。」其弟恫，字秋澗，武夫而列膠庠者也。書法顔筋柳骨，詩亦清拔。記其《賀舉鄉飲大賓》句云：「青燈雪案詩書舊，白髮春風杖履閒。」
津門金玉岡，字西崑，爲詩仗氣愛奇，動多振絶。其《鄴中懷古》云：「漢室方歸曹父子，魏廷已有晉君臣。」
大興孝廉李雲章，字子文，爲詩氣候清雅，言近而旨遠。《秋吟》句云：「露深蟲語急，天碧雁行高。」《揚州》句云：「百年生氣梅花嶺，一片怒聲瓜步潮。」
無錫比丘尼嶽蓮，字韵香，别號清微道人，爲袁玉堂先生詩弟子。才思清峻，海印之流也。玉堂采其詩人《詩話》寄之，韵香謝以詩云：「蜀牋成帙付郵筒，重叠封題字字工。八表誰如雲最捷，千山惟有月相同。分房蓮子心皆苦，隔樹春禽語暫通。何幸珍珠雜魚目，遥從濟上達江東。」明經宋希曾，字幼魯，申伯刺史之子，王夢樓太守之外孫也。詩有家法，記其《秋夜》句云：「雲消山影瘦，風定水聲低。」《上元》句云：「卜繭門庭都插柳，鬧蛾筵几共傳柑。」杭堇浦先生五言律堪與隨園頡旗，記其《臨平道中》句云：「樹從烟際遠，山比雨餘青。」《玉山道中》句云：「炊烟茅店午，雲氣亂山陰。」
棲霞牟鶴匡貞相明府詩，佳篇已入《山左詩續鈔》，今楊碩庵先生又誦其「盈虚蘇子月，得失楚人弓二聯，余愛而録之於此。其弟陌人司訓經學湛深，以古文名，而詩亦佳，古體尤勝。前齊河宰蔣因培，字伯生，常熟人。詼諧有傲骨，百菊溪制府愛之。以詩游戲，未嘗存橐。何岱麓傳其《飛來峰》七古一首，絶佳，特録之云：「怪事咄咄有如此，靈鷲飛來三萬里。夜半轟然墜一聲，地爲瑟縮天爲驚。我對我義時下拜，丈人揖我蒼霞外。摩空一氣常濛濛，金鳥潛匿巖腹中。山靈爲我殷勤護，慎勿乘風復飛去。」
房具慶字燕喜，《春蝶》句云：「徘徊三徑草，消受一春花。」
太學生徒新城孫承嗣，字繼先，爲人篤孝，襌精兵家，言槍法尤其所長。淄川孔愚堂繼愈布衣贈之詩云：「對酒談兵法，挑燈讀《孝經》。」
布衣李讀經，字五星，石桐先生之門人也。著有《卓庵吟草》。嘗記其一聯云：「朝間思夜夢，秋病著冬衣。」
凡題位枯窘，須用襯字訣。如董曲江《魯連臺》詩「東門牽犬秦丞相，南國招魂屈大夫」是也。曲江又有《濟南》句云：「初日芙蓉仙侣棹，春風楊柳少年場。」用典亦新。
歷下何鄰泉，字岱麓，善隸書，工詩，有《無我相齋吟草》。録其《避瘧》云：「詩筒酒殘兩難親，瘧鬼重尋未了因。應候來如不速客，閉門難作絶交人。陡分冰炭無常性，閲盡炎涼悟此身。堪笑當年顓頊子，那須多事過江濱。」又有《游隨園懷袁簡齋先生》句云：「十載宦餘輕富貴，一生花裏住樓臺。」恰是此老分際。
詩家體格詞意最要大方，而以清氣行之2古之名公，無不如此。
「五嶽圭稜河氣勢，六經根柢史波瀾。」作詩者當奉此二語爲要訣矣。
袁子才詩學楊誠齋，而能各開生面。五律一體，尤神似誠齋。王夢樓謂其奇才，李雨村謂其天授，皆篤論也。
忠雅堂詩學山谷，而去其艱澀，出以響亮，亦由天人兼之。《京師樂府》十六首，是其佳構。甑北詩立意學蘇，以新造爲奇異，而稗家小説，拉雜皆來。《青山莊歌》一篇，足敵子才。七律不少佳作，五律則非所長。五七言絶句，備體而已。
王夢樓詩格近趙飴山，工夫深純，精神綿密，細筋入骨，高唱凌雲。七言律大抵學《唐詩鼓吹》，亦當時之錚錚者。
分轉接堂孫公堯城愛士工詩，録其《仲雲太守邀同友人遊大明湖》一律云：「判牘餘閒樂事并，朋儕共泛一舟輕。遥臨北渚疑無地，却見南山盡入城。烟柳依依迎短棹，風蒲獵獵送秋聲。亭臺此日遭逢盛，管領群賢太守清。」並録吴仲雲振械太守和章云：「閒從北渚濯塵纓，俗慮全抛骨亦輕。一帶疎林紅入畫，半篙秋水緑依城。徑穿天韭尋碑字，人隔蘆花聽笛聲。不是提壺無逸興，詩情端稱飲茶清。」管芝舫贊府之夫人莊若覇，字芸細。《七夕》詩云：「雙星脈脈隔銀河，烏鵲橋成此夜過。縱使相逢仍是别，算來歡不敵愁多。」
陵縣閨秀邢順德，字蘭圃，有詩一卷。録其《華清宫》云：「鳴鑾不復到華清，寂寞無人空月明。可惜當時歌舞地，年年春草路旁生。」深情遠韵，頗近唐賢。
甘肅敦煌尹許乃穀玉年有殊才，詩筆豪放，吐氣如虹，七古一體尤佳。録其《太白酒樓歌》云：「騎鯨人去不可見，眼中兀突見此樓。天邊黄鶴誰提碎，頹垣亂枕長河流。憑欄一眺望，茫茫生百憂。先生不逢賀四明，長安市上誰知名？先生不拯郭汾陽，赤手誰爲清八荒？世不我知無所耻，我不知人合羞死。長星一謫唐中興，不然詩狂酒狂而已矣。日日酣酒肆，無人測其意。衆人不飲何曾醒，先生但飲何嘗醉。醉時白眼看青天，招呼明月來樽前。今人古人共此月，樓頭寒影仍娟娟。」廖#峰炳奎明府，福建順昌人，著有《笏峰山樵詩稿》。特録其佳句云：「風到荼藤應有信，春歸桃李竟無言。二遠岫雲濃疑有雨，晚山霞斷半隨風。二蒼松影逗三竿日，紅藥香飄一笛風。」「菊遲雁信風難報，桂老蟾宫月未知。」皆神似楊誠齋。
閩中詩，十子而外，又有許鐵堂、黄莘田、李施園、薩檀河、伊墨卿，各以詩鳴，皆能自闢途徑。近時笏峰先生，詩篇亦極宏富，足步後塵。余已采其佳句，先生又出其鄉中詩七家，屬余采擇，録之如左。廖騰烽蓮山句云：「香浮寶篆雲迷鶴，花壓朱欄樹繞鶯。」廖廷鶴猴山句云：「路繞平田無直致，水穿委巷有清光。」祖之望載璜句云：「草没#堤新漲緑，山連雞澤野烟青。」林清光梅甫句云：「#浦琵琶移棹夜，廬峰瀑布隔簾秋。」謝紹謀大逸句云：「桃花艷競霞明水，柳絮狂隨蝶過橋。」張際亮亨甫句云：「瓜步江寒初見日，松寥天遠只如烟。」鄭開禧迪卿句云：「泉聲似怒石當路，風力能驅雲下山。」俱有唐音「而所謂閩派者，不得以病之矣。
沈歸愚太師詩云：「地連桑竹多平遠，山入雲烟忽有無。」裘叔度少傅詩云：「論文不棄鼓刀者，相士每於彈鉄中。」洪稚存編修詩云：「新月如眉過寒食，東風吹雨作清明。」張船山太守詩云：「無事何須投筆起，此生原爲讀書來。」吴山尊侍講詩云：「去雁遠從潮際定，歸鴉争向雪前啼。」紀文達公詩云：「千古文章雖有價，一時衡鑒豈無差。」翁覃溪鴻膻詩云：「春社雞豚桑葉雨，晚陽籬栅菜花風。」王述庵侍郎詩云：「荷蓋忽傾知露重，秘牙微響識潮生。」蔣心餘編修詩云：「但借文章敵憂患，莫看科第作功名。」朱海愚鹽運詩云：「一水漲喧人語外，萬山青到馬蹄前。」李雨邨觀察詩云：「帆迴山背風無力，鱸剪江心月有聲。」吴穀人祭酒詩云：「葉纔脱樹月流地，秋欲浸人河在天。」法時帆侍讀詩云：「兩三竿竹自秋色，千萬叠山皆雨容。」孫淵如觀察詩云：「相逢馬上成今雨，歸去鷗邊有故鄉。」王鐵夫學博詩云：「才子回頭多是佛，美人彈指各成仙。」右於書坊見諸公集，記其佳句以歸，而録之者也。寒士睛盡無力，可恨哉！
長洲韓雲溪公三泰宰霑化七年，邑人士於其調在平也，以「文敷仁洽」四字額諸公廨，即當去思之碑，其德政略可見矣。詩品閒雅可愛，嘗記其二句云：「喜聞己過方稱勇，好語人非亦是愚。」「詩要清挺，纖巧濃艷，總無取焉。」此何尚書《然燈記聞》中語，實余平生得力處也。阮翁不爲次韵詩，秋谷以爲可法。沈歸愚、袁簡齋、陶篁邨輩皆極言次韵之弊矣。至於追用前人某詩韵，尤爲無謂。
王文簡公《七古平仄論》、趙宫贊《聲調譜》，皆爲初學指示法門，能用法而不拘於法，斯善矣。《蕉^5^》云：「五代時江爲，考城人，江淹之後，善吟詠，有句云：「竹影横斜水清淺，桂香浮動月黄昏。一林君復改二字，爲『疎影一二暗香一以詠梅，遂成01^唱。點化之妙，不啻丹瞿手，瓦礫俱畫。」棲霞秀才牟#，字農正，《詠烟草》云：「豈有神仙食烟火，依然吐屬是雲霞。」黄光連字逸少，吾鄉畫師也。山水人物，無不臻妙。亦工篇什。摘其句云：「風和漸見桑鋪葉，雨足懸知麥有秋。」
舉鄉飲介賓，文學朱善會先生與張檢討等十二人，仿香山尚齒會，結爲恒春社。是時先生年八十有二矣。族祖雲坡廣文贈以詩云：「高士宋纖稱後輩，狀元梁灝是同年。」白下僧定志，字鷹巢。《贈袁玉堂明府》詩云：「好是袁臨汝，香山契最深。别離前日事，憂樂古人心。畫向歸時寄，詩從去後吟。他年花滿縣，定訪邵棠陰。」高密李石桐文學，生於漁洋、秋谷之後，而能自闢町畦，獨標宗旨，可謂岸然自異，不肯随人步趨者。其五言樸而腴，淡而永，苦思而不見痕迹，用力而歸於自然。五字中含不盡之意，五字外有不盡之音。粗人觀之，乃日易易，蓋未知此中甘苦者也。特摘其佳句云：「旅病覺寒早，獨眠知夜長。二夜雪曉方覺，朔風晴更多。二長貧爲客易，潮老别鄉難。」「遠山晴始見，高樹夜偏聞。」惠民道士劉復立，字卓爾，故都吏也。工書法，好吟詠。有佳句云：「雲飛山欲動，花落地還香。」《國朝詩人徵略》載張船山先生《論詩絶句》四首，實獲我心，特録之，云：「躍躍詩情在眼前，聚如風雨散如烟。敢爲常語談何易，百鍊功純始自然。二名心退盡道心生，如夢如仙句偶成。天籟自鳴天趣足，好詩不過盡人情。二土飯塵羹忽斬新，猶人字字不猶人。要從元始傳丹訣，萬化無非一味真。」「也能嚴重也輕清，九轉丹金鑄始成。一片神光動魂魄，空靈不是小聰明。」汪芸匡少府著有《攬翠山房詩草》。《泛大明湖》句云：「烟輕扶小艇，水暖出新荷。」故司馬劉大紳寄庵《聞蟬》一律最佳，三四尤有遠情，特録之，云：「搗衣砧罷劇堪憐，秋柳聲中集暮蟬。幸不榮枯驚末路，偏當哀樂感中年。連宵歷歷聞蚕後，一樹蕭蕭到雁先。莫更撫琴彈别調，征人祗此已悽然。」
貴州阮仲寅公，濟陽賢宰也。詩學明初四家而能變通之。其《暮春曉行》云：「斜月淡烟籠，殘花落曉風。鳥啼春樹裏，人過野橋東。徵逐心猶壯，崎蝦馬自雄。好山看不盡，前路日初紅。」章丘孟雲峰，字嵐亭，以明經授户部主事。著有《人鏡集》如干卷，講明五倫，甚有裨於風教。亦好吟詠，有佳句云：「人影橋邊水，鶯聲柳外邨。二簾疎風入座，雲卷月當樓。」「風聲群木合，雨色衆山昏。」「流泉穿竹細，密雨灑苔青。」
漢軍卞恪敏公，勳庸卓絶，垂情風雅，有《公餘詩草》。余特愛其「半窗邊地月，一枕故鄉情」二句，氣格逼唐。
「世間清福輸高士，天上名星讓老人」，滿洲尹文端公句也。《八旗通志》稱其詩沿溯中唐，而以劍南、石湖爲圭臬。
張超然大食鄴中》句云：「奸雄未解尊王室，堯舜何曾築禅臺。」徐大臨編修《吴桓王》句云：「刀圍玉囁公瑾，花簇珠屏舞大喬。」查德尹侍賣賈太傅祠》句云：「身逢明主猶嗟命，天奪中年亦忌才。」沈補隅布衣《表忠觀》句云：「雄風尚想潮頭弩，軼事猶傳陌上花。」杜紫綸庶常《黄金臺》句云：「豈獨一時能雪耻，直令千載感憐才。」鮑辛浦大令《范忠貞祠》句云：「大節並推顔魯國，孤忠直繼段司農。」盛庭堅文譬杜文貞祠》句云：「遇主名高《三禮賦》，懷人心折《八哀詩》。」沈歸愚太師《漢武帝》句云：「鑿空使者通西域，傾國佳人出北方。」袁簡齋太史《王右軍祠》句云：「觴詠偶留《修禊帖》，安危能上會稽笺。」黄仲則茂才英布墓》句云：「去留楚漢興亡地，倔强韓彭斧鑽餘。」姚姬傳郎中《弔王彦章》句云：「亂世鳥飛難擇木，男兒豹死自留皮。」湯緯堂大金姑蘇懷古》句云：「降王烏啄方嘗膽，浣女娥眉恰捧心。」祝止堂侍御《汴州懷古》句云：「地棄燕雲原失算，天性宗岳爲何人。」吴沖之都諫《廉閹祠》句云：「由來恩怨終亡國，0^雄肯忌才。」蘇維晉文學《南陽》句云：「高密建功能再造，武鄉遺憾竟三分。」趙味辛司馬《荀卿墓》句云：「史公位置還齊孟，弟子門牆竟出斯。」王述庵爲《宋玉宅》句云：「洵有才華開庾信，誰知風義接靈均。」李石農中丞《河間獻王》句云：「好古官增新博士，傳雙詩》授小毛公。」喻靠明經《范文正祠》句云：「/天下堂樂，老子胸箸甲兵。」此皆眼前售，一經拈出，置寓，豈^#^膏？廣東莫解山元伯司訓《李廣》句云：「那堪天子都言數，誰信將軍果是飛。」《李義山集》句云：「國事關心重有感，此生多恨半無題。」皆工。
同里袁德基字令輿，負隽才，久困諸生間，晚節貢入太學，尋卒。素性峭直，好面折人過。嘗作《富兒詩》以刺時，極盡形容，聞者足戒，殆《秦中吟》之績歟？余選六家詩，已載之。兹録其題余詩卷一律云：「軼群英妙擅才華，陸海潘江可並誇。不仗青疆勒生馬，直憑赤手捕長蛇。拜來東野傾肝膽，説到項斯芬齒芽。披寫風懷時坦率，豈同第五傲官家。」
(吴忱、楊1、張宇超點校)