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[三國史本傳]

三國史本傳。崔致遠字孤雲。一字海雲。新羅沙梁部人也。公美風儀。少精敏好學。至年十二。將隨海舶。入唐求學。其父謂曰。十年不第。卽非吾兒也。行矣勉之。公至唐。尋師力學。以唐僖宗乾符元年甲午。禮部侍郞裵瓚下一擧及第。時年十八。調授宣州漂水縣尉。考績爲承務郞，侍御史，內供奉。賜紫金魚袋。時黃巢叛。高騈爲諸道行營兵馬都統以討之。辟公爲從事巡官。委以書記之任。其表狀書啓徵兵告檄。皆出其手。其檄黃巢。有不惟天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅之語。巢不覺下牀。由是名振天下。及年二十八。僖宗知公有歸寧之志。使將詔書來聘本國。憲康王留公爲侍讀兼翰林學士，守兵部侍郞，知瑞書監事。公自以西學多所得。及來欲展所蘊。而衰季多疑忌。出爲太山郡(今泰仁)太守。唐昭宗景福二年。卽眞聖王之七年。公時爲富城郡(今瑞山)太守。祇召爲賀正使。將入唐。以比歲饑荒。盜賊交午。道梗不果行。其後亦嘗奉使如唐。眞聖王八年。公進時務十餘條。王嘉納之。以爲阿飡。公自西仕大唐。及至東歸故國。皆遭亂屯邅蹇連。動輒得咎。自傷不遇。無復仕進意。

逍遙自放。山林之下。江海之濱。營臺榭植松竹。枕藉書史。嘯詠風月。若慶州南山，剛州氷山，陜川淸涼寺，智異山雙溪寺，合浦月影臺。皆公遊焉之所。最後帶家隱伽倻山。棲遲偃仰以終老焉。始西遊時。與江東詩人羅隱相知。隱負自高。不輕許可人。人示以公所製歌詩五軸。隱乃歎賞。又與同年顧雲友。善將歸。顧雲以詩送別。我聞海上三金鰲。金鰲頭戴山高高。山之上兮珠宮貝闕黃金殿。山之下兮千里萬里之洪濤。傍邊一點鷄林碧。鰲山孕秀生奇特。十二乘船渡海來。文章感動中華國。十八橫行戰詞苑。一箭射破金門策。蓋心有所服云。新唐書藝文志。載崔致遠四六集一卷，桂苑筆耕二十卷。註云。崔致遠。高麗人。賓貢及第。其名顯上國如此。又有文集三十卷行於世。高麗顯宗時。從祀文廟。諡文昌侯。

[東國通鑑]

東國通鑑。新羅憲康王乙巳十一年(唐光啓元年)春三月。崔致遠奉帝詔還自唐。致遠沙梁部人。精敏好學。年十二。隨海舶入唐求學。其父謂曰。十年不第。非吾子也。致遠至唐。尋師力學。十八。登第。調宣州漂水縣尉。遷侍御史，內供奉。時黃巢反。高騈爲兵馬都統以討之。辟致遠爲從事。以委書記之任。其表狀書啓。多出

其手。其檄黃巢。有不惟天下之人皆思顯戮。抑亦地中之鬼已議陰誅之語。巢不覺下牀。由是名振天下。又上大師侍中狀云。伏聞東海之外有三國。其名馬韓，弁韓，辰韓。馬韓則高句麗。弁韓則百濟。辰韓則新羅也。高句麗，百濟全盛之時。强兵百萬。南侵吳越。北撓幽燕齊魯。爲中國巨蠹。隋皇失御。由於征遼。貞觀中。我太宗皇帝親統六軍。渡海恭行天討。高句麗畏威請和。文皇受降回蹕。我武烈大王請以犬馬之誠。助定一方之難。入唐朝謁。自此而始。後以高句麗，百濟踵前造惡。武烈入朝。請爲鄕導。至高宗皇帝顯慶五年。勑蘇定方統十道强兵樓船萬隻。大破百濟。乃於其地。置扶餘都督府。招輯遺氓。𦲷以漢官。以臭味不同。屢聞離叛。遂徙其人於河南。摠章元年。命英公李勣破高句麗。置安東都督府。至儀鳳三年。徙其人於河南隴右。高句麗殘孽類聚。北依太白山下。國號爲渤海。開元二十年。怨恨天朝。將兵掩襲登州。殺刺史韋俊。於是帝大怒。命內史高品，何行成。太僕郞金思蘭發兵。過海攻討。仍就加我王金某爲正太尉。持節充寧海郡事，鷄林州大都督。以冬深雪厚。蕃漢苦寒勑命回軍。至今三百餘年。一方無事。滄海晏然。此

乃我武烈大王之功也。今致遠儒門末學。海外凡材。謬奉表章。來朝樂土。凡有誠懇。禮合披陳。伏見元和十二年。本國王子金張廉飄風至明州下岸。浙東某官。發送入京。中和二年。入朝使金直諒爲叛臣作亂。道路不通。遂於楚州下岸。邐迤至楊州。得知聖駕幸蜀。高太尉差都頭張儉監押。送至西川。已前事例分明。伏乞太師侍中俯降台恩。特賜水陸券牒。令所在供給舟船熟食及長行驢馬草料。並差軍將監。送至駕前。幸甚。及還。王留爲侍讀兼翰林學士，守兵部侍郞，知瑞書監事。致遠自以西學多所得。欲展所蘊。而衰季多疑忌不能容。出爲太山郡太守。

[東史纂要]

東史纂要。曺偉曰。或者疑其以孤雲大才。卷而東歸。盡力就列。遇事匡救。䌤縫其闕失。粉飾其文治。則國勢不至於捏卼。萱，裔何遽於猖獗。而顧乃棲遲偃仰。不屑仕宦。國之危亡。視若越人之肥瘠。無乃幾於潔身而亂倫。懷寶而迷邦者耶。是不然。公以童穉之年。遠涉溟海。不憚險艱。未弱冠。取科第如摘髭。其心豈欲效向子平，臺孝威者耶。其勵志功名而有志於立揚者。蓋無疑也。惟其欲仕唐也。則宦寺擅於內。藩鎭橫於外。朱梁簒代之兆已萌。欲仕本國也。則昏主委

政於非人。女后淫瀆而亂紀。嬖幸盈朝。翕翕訿訿。此固不暇容吾身。而望其行吾道乎。況公之明識。已炳於靑松黃葉之句。大廈將傾。非一木可支。滄海橫流。非隻手可遏。尋深山而友麋鹿。攀薜蘿而弄明月者。豈公之本心哉。嗚呼。自三國以來。文人才士。世不乏人。而公之名獨光前掩後。膾炙人口。平生足迹所及之處。至今樵人牧竪皆指之曰。崔公所遊之地。至於閭閻細人。鄕曲愚婦。皆知誦公之姓名。慕公之文章。則其所以得於一身者。必有不可名言。而人與時不偶。命與才不諧。豈非千古之恨耶。余少時。嘗讀人間之要路通津。眼無開處。物外之靑山綠水。夢有歸時之句。想公之襟抱飄飄然非塵寰中人。及觀公之平生。名區勝地之在國內者。足迹殆將遍焉。則靑山綠水之句。本非寓言。而益歎公雅意之所存也。

[三國遺事]

三國遺事。孤雲舊宅。在新羅本彼部皇龍寺南味呑寺北。

[家乘]

家乘。先生父諱肩逸。

新羅憲安王元年丁丑。(唐宣宗大中十一年)先生生。

景文王八年戊子。(唐懿宗咸通九年)入唐。

十四年甲午。(唐僖宗乾符元年)登第。(禮部侍郞裵瓚榜)調宣州漂(一作

溧)水縣尉。考績爲承務郞，殿中侍御史，內供奉。賜紫金魚袋。及黃巢叛。爲都統高騈從事巡官。

憲康王十年甲辰(唐僖宗中和四年)八月。奉帝詔來聘本國。侯風海浦。淹滯經冬。

十一年乙巳(唐僖宗光啓元年)三月。始到國。(有年狀曰。巫峽重峯之歲。絲入中原。銀河列宿之年。錦還東土。)王留爲侍讀兼翰林學士，守兵部侍郞，知瑞書監事。

十二年丙午(唐僖宗光啓二年)七月。王薨。朝廷多疑忌。出爲太山郡太守。

眞聖主七年甲寅。(唐昭宗乾寧元年)爲富城郡太守。祇召爲賀正使。以道多盜賊不果行。二月。進時務十餘條。主嘉納之。以爲阿飡。自傷遭値亂世。不復仕進。自放於山水之間。惟以嘯詠爲事。

高麗顯宗十一年庚申。(宋眞宗天禧四年)追贈內史令。從師先聖廟庭。

　愼齋周世鵬上李晦齋書。崔文昌之文藻神異。其所見所行。眞可謂百世之師。而至於誠正之說。槩乎其未聞也。然其生一隅倡文學。功莫大焉。則配享先聖。非斯人而誰歟。

十四年癸亥(宋仁宗天聖元年)五月。贈諡文昌侯。

國朝明宗七年壬子。(明肅宗嘉靖三十一年)　傳曰。先賢文昌侯崔致遠。卽吾東方理學之宗也。其子孫中勿論賤孼。雖在遐荒。世世勿侵軍役事。

十六年辛酉。(明肅宗嘉靖四十年)建書院于慶州西岳。東京志。府尹龜巖李公楨。稟於退溪李先生。歲癸亥奉安。退溪先生命名曰西岳精舍。講堂曰時習。東齋曰進修。西齋曰誠敬。東下齋曰切磋。西下齋曰澡雪。前樓曰詠歸。門曰道東。樓楣間揭先生筆。而俱燬于壬辰。位版則移藏于山谷中。萬曆庚子。府尹李時發時。構草舍于舊址。還安位版。壬寅。府尹李時彥時。重新祠宇而猶未盡復。庚戌。府尹崔沂時。重創講堂，齋舍及典祀廳，藏書室。天啓癸亥。府尹呂祐吉時。府儒進士崔東彥等陳疏請額。　賜額曰西岳書院。扁額則元振海筆也。丙戌。府尹李民寏時。重建詠歸樓。廟制東向。弘儒侯，開國公，文昌公以次並享。龜巖李公楨西岳精舍詩。虞家數語相傳後。萬古斯文白日明。一唯參乎心默契。再賢回也道重亨。光風東洛從容意。秋月西林感慨情。會友琢磨今有地。丁寧無負此堂名。退溪先生次。箕敎吾東曾善國。至今天步屬文明。多材聖作非無本。至道人行詎自亨。寥落塵篇尋寶訣。奮

興豪傑出常情。儒宮好闢仙山境。老我增思實趁名。八溪鄭宗榮詩。大東文敎自箕殷。羅代名賢濟濟羣。興亡百變餘山海。治亂千秋混臭薰。旌別終歸人正表。指麾重見士如雲。藏修可託西山下。鄒魯曾多外議紛。金鶴峯謁西岳示諸生詩。西兄精舍舊聞名。遠客初回萬里程。誰識龜翁開院意。鷄林葉葉盡風聲。

宣祖六年癸酉。(明神宗萬曆元年)　傳曰。文昌侯道德文章。我東方第一人也。其後孫雖殘微賤孼。勿侵軍役事。

光海乙卯。建書院于泰仁武城。泰仁有蓮池。先生宰本郡時所鑿。池種蓮云。佔畢齋金先生詩。割鷄當日播淸芬。枳棘棲鸞衆所云。千載吟魂何處覓。芙蕖萬柄萬孤雲。

仁祖四年丙寅。(明章宗天啓四年)　傳曰。文昌侯後裔。雖支庶賤孼。勿爲軍丁事。

顯宗十一年庚戌。(淸聖祖康熙九年)建書院于咸陽柏淵。

肅宗二十二年丙子。(淸聖祖康熙三十五年)　賜額武城書院。

英祖三十一年乙亥。(淸高宗乾隆二十年)建桂林祠于大丘解顏縣。奉安影幀。(今移建于九會堂後)

正祖二十年丙辰。(淸仁宗嘉慶元年)　傳曰。文昌侯子孫。雖支庶勿侵軍役。勿入汰講之例。○列聖朝受敎道來。

果能遵行乎。令該曹嚴飭擧行。而其有犯守令。亦爲隨現勘處事。(以上幷家乘)

[輿地勝覽]

輿地勝覽略。陜川海印寺在伽倻山西。新羅時所創。有崔致遠書巖碁閣。　題詩石。海印寺之洞。俗云紅流洞。洞口有武陵橋。自橋循寺而行五六里。有崔致遠題詩石。後人名其石曰致遠臺。　讀書堂。世傳崔致遠隱伽倻山。一朝早起出戶。遺冠屨於林間。不知所歸。海印寺僧。以其日薦冥冠，禧舃，寫眞留讀書堂。堂之遺址在寺西。　昌原月影臺。在會原縣西海邊。崔致遠所遊處。有石刻剝落。　咸陽名宦崔致遠。致遠寄海印寺僧希朗詩下。題防虜太監，天嶺郡太守遏粲崔致遠。　瑞山名宦崔致遠。眞聖時爲太守。王召爲賀正使。盜賊交午。道梗不行。　泰仁名宦崔致遠。致遠自以西學多所得。及東還。將行己志。而衰季多疑忌不能容。遂出爲大山郡太守。

上書庄。在慶州金鰲山北蚊川上。眞聖主八年。先生上書陳時務十餘條。此其所也。州人今建屋守護。李鍾祥詩。西遊高幕憶書庄。漠漠東還意更長。一入伽倻消息遠。浮雲落照古都忙。

讀書堂。在慶州狼山西麓。先生讀書之所。古井尙存。

後人因其舊礎而堂之。肄業其中。竪遺墟碑。

月影臺。(月影在海中。積九十七億三萬八千尺有奇。)高麗鄭知常詩。碧波浩渺石崔嵬。中有蓬萊學士臺。松老壇邊荒草合。雲低天末片帆來。百年文雅新詩句。萬里江山一酒桮。回首雞林人不見。月華空照海門廻。　蔡洪哲詩。文章氣習轉崔嵬。忽憶崔侯一上臺。風月不隨黃鶴去。烟波相逐白鷗來。雨晴山色濃低檻。春盡松花亂入桮。更有琴心隔塵土。佗時好與雨雲廻。　眉叟許穆記略新羅史。眞聖時有崔致遠。初事唐僖宗。知天下亂。去歸國。又新羅政衰。遂遺世逃隱。於是有操雞搏鴨之語。傳稱致遠遊月影臺云。其傍海上有孤雲臺。

　臺有老柹木。傳謂先生手植。

雙溪寺在智異山。世傳先生讀書于此。庭有老槐。根渡北澗而盤結。寺僧因以爲橋。乃先生手植云。洞口二石對峙如門。先生手書曰雙溪石門。(東刻雙溪。西刻石門。)又有先生所撰碑。　寺內有靈神庵。佔畢齋詩。雙溪寺裏憶孤雲。時事紛紛不可聞。東海歸來還浪迹。祇緣野鶴在雞羣。　濯纓金馹孫遊頭流錄。自丹城西行十五里。歷盡阻折得寬原。緣崖而北。三四里有谷口。入口有削巖。面刻廣濟巖門四字。字畫硬古。世傳崔

孤雲手迹也。由石門一里。有龜龍古碑。篆其額曰雙溪寺故眞鑑禪師碑九字。傍書前西國都巡官，承務郞，侍御史，賜紫金魚袋臣崔致遠奉敎撰。光啓三年建。光啓唐僖宗年也。甲子至今六百餘年。亦古矣。人物存亡。大運興廢。相尋於無窮。而此頑然者獨立不朽。可發一歎。所見碑碣多矣。斷俗神行之碑在於元和。則先於光啓矣。五臺水精之記撰於權適。則亦一世之文士也。而獨於此興懷不已者。豈孤雲手澤尙存。而孤雲所以徜徉山水間者。其襟懷有契於百世之後歟。使某生於孤雲之時。當執杖屨而從。不使孤雲踽踽與學佛者爲徒。使孤雲生於今日。亦必居可爲之地。摛華國之文。賁飾太平。某亦得以奉筆硯於門下矣。摩挲苔石。多小感慨。寺北有孤雲所登八詠樓遺址。居僧義空欲鳩材而起樓云。

淸凉山在安東府才山縣西。有致遠峯，致遠庵。先生嘗讀書于此。故名之。周愼齋遊淸凉山錄。孤雲入大唐檄黃巢。名動天下。遂爲東方文章之祖。至於配食文廟。然負大名東歸。東人望之若神仙中人。其平生所歷一水一石。至今猶稱道不衰。誠使孤雲昌言排之。則五百年高麗。未必陸沈於佛若是之酷也。　風

穴在克(一作極)一庵後。穴口有二板。傳云崔致遠所坐圍碁之板。板在窟中免雨。故能千載不腐。遂訪致遠庵。飮聰明水。水在崖泐滿石坳。瀅若明鏡。冽如氷雪。　入其庵。躡其臺。益有感於孤雲。噫。使時君遠奸回近賢人。則雞林之葉。未必遽爲黃落也。斯人嘉遯。名與日月爭光。而東都諸陵。未免耕種。尤可悲也。　致遠臺詩。金塔峯前致遠臺。遙看十一寺門開。高低翠壁斜陽裏。誰倩龍眠圖畫來。又西行不遇復東行。竟餓空山恨孰平。武烈陵中金椀出。伽倻嶺上月輪明。又衆峯爭露金生法。孤月猶懸致遠心。三宿山中人不見。千秋臺上獨霑襟。

學士樓在咸陽客館西。先生爲太守時所登賞故名。後爲兵燹所燬。移邑時。樓亦移構而因名。又有手植林木連亘十餘里。郡人立碑而記事。玉溪盧禛詩。山水縈廻別一天。樓居此地怳遊仙。村連碧篠凉侵席。烟暝長林影蘸筵。佔畢風流年過百。孤雲陳迹歲垂千。人間俯仰空延佇。嘯詠欄楯憶少年。

臨鏡臺。一云崔公臺。在梁山黃山江絶壁上。先生嘗遊賞有詩。

靑龍臺在金海。石刻先生手筆。左傍書先生姓諱。

海雲臺在東萊東十八里。有山陡入海中若蠶頭。先生嘗築臺。而手痕尙存。周愼齋詩。臺下無涯是大洋。儒仙一去鶴茫茫。搏搖九萬欲生羽。滌蕩古今呼滿觴。目極片雲看馬島。心飛何處是扶桑。玆遊奇絶平生冠。滿袖天風吹不妨。

伽倻山在陜川冶罏縣北三十里。先生嘗帶家隱於此。至今有致遠村。(後人敬其名。改呼以治仁村。)佔畢齋用先生韻。題題詩石。(以有先生詩。世稱題詩石。)淸詩光燄射蒼巒。墨漬餘痕闕泐間。世上但云尸解去。那知馬鬣在空山。又和海印板上韻。孤雲嘉遯客。白日大名聞。巾屨同蟬蛻。風標混鶴羣。碁盤空剝落。詩石半刳分。細履徜徉地。追懷祇自勤。　周愼齋詩。爲躡煙霞理屐來。楓崖九月正佳哉。含悽半日哀莊寺。灑淚千秋致遠臺。萬事無心寧喜芋。百年有酒卽銜桮。濯纓終老紅流洞。泚筆慚非鮑謝才。　寒岡鄭逑遊伽倻山錄。斷崖盤巖。設名深刻。字畫宛然。紅流洞，泚筆巖，吹篴峯，光風瀨，霽月潭，噴玉瀑，宛在巖。皆所名也。可經久不剜。以供遊人之玩也。又刻崔孤雲詩一絶於瀑㳍石面。而每年霖漲。狂瀾盪磨。今不可復認。摩挲久之。依俙僅辨得一兩字矣。　眉叟伽倻山記略。海印。新羅古寺。有八

萬大藏經。南巖崖。傳說新羅崔學士巖居。川石間有紅流洞，吹篴峯，光風瀨，吟風臺，宛在巖，噴玉瀑，落花潭，疊石臺，會仙巖。出洞有武陵橋，七星臺。皆石刻學士大字。　學士臺在海印寺西。邊有百尺老檜。腰大三丈餘。是孤雲手植。故築而名之。臺尙嵬然。　籠山亭在紅流洞。孤雲有故敎流水盡籠山之詩。故名焉。(亭後數武地。有孤雲影堂。亭前方營立碑。)　月留峯。乃伽倻一枝西出南廻者也。峯下有淸凉寺。孤雲遊處。　武陵十二曲。伽倻山入口也。自武陵橋至致遠里十餘里。白石淸川。穿過丹崖翠壑。眞奇境也。孤雲有曲曲品題。左右峯壑。並有品名。　申維翰慕先生。築景雲齋。有詩。

碧松亭在高靈縣西三十里平林中。孤雲遊息處。(今爲水破。移建于山阿。)

[檀典要義]

檀典要義。太白山有檀君篆碑。佶倔難讀。孤雲譯之。其文曰。一始无始一。碩三極无盡本。天一一。地一二。人一三。一積十鉅。無愧化三。天二三。地二三。人二三。大三合六。生七八九。運三四成環五。七一杳演。萬往萬來。用變不同本。本心本太陽。仰明人中。天中一。一終无終一。　崔孤雲鸞郞碑序及三國史曰。國有玄妙之道。實乃合包三敎。入則孝於親。出則忠於君。魯

司寇之旨也。處無爲之事。行不言之敎。周柱史之宗也。諸惡莫作。諸善奉行。筑乾太子之化也。

[東史補遺]

東史補遺。按馬韓爲高句麗。辰韓爲新羅。弁韓爲百濟。崔致遠已有定論。此非致遠創爲之說。自三國相傳之說也。金富軾地理誌。亦以致遠之論爲是。

[徐有矩(一作榘)桂苑筆耕序]

徐有矩桂苑筆耕序。墓在鴻山。或云鴻山是伽倻一麓之名。

[西岳誌]

西岳誌。生乎東國。而其文章事業。至於驅駕中原。暎曜後世者。千古一人而已。此其可以從祀聖廟也。以靑松黃葉之句。爲密贊麗業。則必史傳之陋耳。見幾高蹈。終於隱晦。迹不染麗代之世。其特立獨行之義。又可謂百世之師。　書院請額疏。文昌侯崔致遠。非但文章卓絶。其見幾不仕之志。亦可以立懦而廉頑矣。　位版改題時告由祝文。鰲山毓秀。蚊水載靈。淑氣所鍾。哲人乃生。竗齡乘桴。北學中國。射策金門。蜚英桂籍。佐成蓮幕。職專翰墨。羽檄朝飛。狂巢褫魄。天子有命。錦還萊庭。抱負任重。庶幾治平。已矣其衰。隻手難支。物外靑山。夢有歸時。斂而藏蹤。知幾其神。名區勝境。遺迹空陳。思人不見。但深景慕。念我先生。文學之祖。旣躋聖廡。又建賢祠。俎豆蘋蘩。百年于玆。位

題名諱。恐近不敬。今而改是。美號是正。神人俱安。福祿來拜。左右洋洋。鑑此丹誠。　位版改題後祭文。倡文東邦。振雅中國。遂光儒苑。永享芬苾。亦旣改書。其舊維新。時維仲秋。薦此明禋。　常享祝文。文振夷夏。澤及後學。靑邱永世。式報先覺。

[肅廟丙子武城書院致祭文]

肅廟丙子武城書院致祭文。粤惟文昌。挺生羅季。歷敭中朝。蔚爲國瑞。文章學術。輝暎千祀。腏食將聖。斯文未墜。我東儒敎。實自公始。厭世混濁。韜光就閒。鸞棲枳棘。于彼泰山。流風餘韻。赫赫耳目。邑人追思。報祀靡忒。　常享祝文。北學莫先。與道俱東。倡我後學。萬古英風。

學士堂常享祝文[崔國述]

學士堂常享祝文。后孫國述。惟我先生。東國儒宗。與世不遇。此山甘終。遺像在堂。舊廢新崇。敢以吉辰。黍稷是恭。

[正祖御製華城校宮致祭時文昌公祝文]

正祖御製華城校宮致祭時文昌公祝文。鳳巖秀精。北學中原。廣拓藩牆。舌耕翰垣。東文之倡。公實爲宗。始觀于華。先侑盎鍾。

桂林祠移建時告由祝文[崔鍾奭]

桂林祠移建時告由祝文。后孫鍾奭。惟我東方。僻在海外。檀箕世遠。人文貿貿。先生乃降。首闢鴻濛。星斗文章。華夏令名。炳幾高蹈。心閒義精。七分遺像。載高

載淸。瞻者起敬。矧爾雲仍。久奉塵龕。每懷凜悚。載建新廟。于達之洞。宮牆蕭灑。山水麗明。卜吉虔奉。襟珮𤨿𤨿。其始自今。是妥是安。惠我文明。於千萬年。

狼山讀書堂遺墟碑識[李源祚]

狼山讀書堂遺墟碑。李源祚識。先生羅代人。世遠無得以詳。尙論者曰。先生以學則躋聖廟。以文則主詞盟。以生則伯夷之避世。以迹則子房之託仙。先生果何如人也。嗚呼。先生嘗入中國登制科。與晩唐諸匠相頡頏。黃巢檄一句。至傳頌口碑。及東還。値羅運訖。見幾高蹈。雲遊物外。凡域內之以名山稱者。皆得先生而著焉。先生眞天下士也。一隅東國。尙不足囿先生。况區區一州一里之小乎。雖然。立鄭公之鄕。起顏樂之亭。必於其所生長之地。按州志。先生古宅在本彼部味呑寺南。上書庄在金鰲山北蚊水上。東都地靈之鍾。果不偶也。矧聲明之所肇基。雲仍之所傳守。豈可泯沒乎哉。州東狼山。有讀書堂遺址。古井尙存。仍舊礎而堂。爲肄業之所。後孫思衎甫始圖立石以表之。諸宗人合議而成其志。請余識。余惟先生之大。天下而國。國而州。州而里。里而堂。誠不足有無焉。而自堂而里而州而國而天下。則先生之事業文章。未必非發迹於是。爲先生後者。其敢不勉諸。

柏淵祠記[黃景源]

柏淵祠。黃景源記。翰林侍讀學士，兵部侍郞，知瑞書監事文昌崔公孤雲。廟在咸陽柏淵之上。世傳公嘗守天嶺。有遺愛。天嶺於今爲咸陽。故府人立公之廟以祀之。公諱致遠。幼入唐。擧乾符元年及第。爲侍御史，內供奉，賜紫金魚袋。黃巢叛。都統高騈辟從事。光啓元年。充詔使歸事金氏。爲翰林侍讀學士，兵部侍郞，知瑞書監事。乾寧元年。上十事。主不能用。乃棄官入伽倻山以終。按國史。公歸本國二十一年。左僕射裵樞等三十八人。坐淸流死白馬驛。唐遂亡。又二十九年。金氏國滅。蓋此時公旣隱矣。豈見天下之將亂。知宗國之必亡。超然遠去。避世而不返耶。豈其心不臣於梁。又不臣於王氏。遂逃於深山之中耶。方高騈之擊黃巢也。公慷慨爲騈草檄。徵諸道兵。名聞天下。巢旣滅。奉詔東歸。使公終身仕於唐。則惡能免淸流之禍乎。雖不免。必不屈志辱身而朝梁庭矣。慶州南有上書庄。世稱公上書王氏。然王氏始興之際。公誠上書陰贊之。則何故避世獨行。終老於山澤之間而不肯仕也。王氏中贈文昌侯祀國學。世以爲榮。而不知公之高節不事王氏也。可勝歎哉。孔子曰。伯夷，叔齊餓於首陽之下。民到今稱之。使殷不亡。則二子不

餓而死矣。餓而死者。潔其身也。故天下稱之不衰。自公之去。以時考之。則金氏蓋已亡矣。此其志亦潔其身。與二子無以異也。今　上二十一年。某侯出守咸陽府。拜公之廟。爲率府人。因其遺址而改修之。屬余爲記。夫國學祀公久矣。於府治何必立廟。然旣有公之遺蹟。亦可以百世不廢矣。於是乎書。

泰仁流觴臺碑記[趙持謙]

泰仁流觴臺碑。趙持謙記。泰仁郡卽新羅之泰山郡。文昌侯崔公舊所莅也。郡南七里許。巖石盤陀。巖下流水環廻。文昌每觴詠於斯。倣逸少故事。至今父老相傳焉。臺歲久荒廢。余友趙使君子直。視篆之暇。逍遙乎臺上。悠然有曠世之感。累石增築。立小碑以識之。屬余爲記。頃年余爲吏楓岳下。地稱神仙窟宅。思一修飾。而未暇及。子直其多乎哉。余惟先生生星一周。涉海萬里。未弱冠。擢大唐巍科。踐霜臺。入金門。天下已爭知之。及其從事轅門。磨墨楯頭。使販鹽老賊魄褫膽落。眞所謂賢於百萬師矣。以其高才盛名。捲而東還。推出緖餘。亦足以維持一邦。顧乃沈淪銅墨若梅子眞。終焉浮遊方外。自託於羨門之屬。何也。噫。公之生世不辰。入中華則亂離瘼矣。歸故國則危亡兆矣。道不可行。身且難容。以此飄然遐擧。蟬蛻棼濁。

誦紅流一絶。未嘗不三復歎憐其志焉。想其婆娑徜徉於是地也。感慨繼之者。豈但俛仰間陳迹而已哉。公之淸風逸韻。溢於宇宙之間。而知公志者蓋亦尠矣。夫地之重與輕顯與晦。未嘗不由於人。古人有言。蘭亭茂林。不遇逸少則不傳。余亦云是臺水石。得文昌而始彰。而千有餘年。又得子直增修而表揭焉。玆豈非有待於其人歟。不知是後繼子直而修者又誰也。

靑鶴洞碑銘[鄭弘溟]

靑鶴洞碑。鄭弘溟銘曰。若高麗，百濟，新羅。國雖一域。粤有蓬萊，瀛洲，方丈。山則三神。積氣扶桑。篤生奇異。嗚呼。檀木之眞人一去。空餘太白之山。東明之麟馬不返。只有朝天之石。上古之玄風已遠。長生之秘計無傳。而况國徒尙干戈戰爭。論詩作賦之士。寥寥不聞。人不知道德文章。走馬控弦之輩。滔滔皆是。吾其左袵矣。海東無章甫之儒。文不在茲乎。嶺南降瑚璉之器。勵鋩刃於學海。樹旗幟於詞林。公姓崔。諱致遠。號孤雲。生應天命。家有祥瑞。陸出蓮花。質稟海嶽。才超秦漢。學堯典，舜典之文章。禮變齊，梁。振周南，召南之雅頌。光焰萬丈。若列明月之珠。律呂相和。似奏勻天之樂。動蛟龍於紙上。集風雨於毫端。渤海波濤。仍

健筆而益壯。扶桑日月。得高名而重光。僻處三韓。每歎山河之隘。仰視八極。欲窮宇宙之寬。豈居陋巷柴門。將展桑弧蓬矢。東浮滄海。卻逐漢使之槎。北學中原。更悅周召之道。始知冀郡有馬。莫謂秦國無人。魯庭經過。慕季札之觀樂。蜀橋來渡。學相如之題名。齒雖弱冠。才雄多士。天門射策。紫極之皇帝知名。幕府飛賦。綠林之盜賊屈膝。聲聞四海。石友贈儒宗之歌。飛上九天。金丞遷翰林之職。顧非王仲宣之土。仍奏楚執圭之吟。(缺)國人歎無奇才。女主授以貴職。値國朝之多艱。恨我生之不辰。吾道未展。所蘊難伸。列宿高峯。往來於銀河巫峽。靑松黃葉。歎息於鵠嶺雞林。閶閤浮雲。空流賈生之涕。風塵世俗。誰知伯牙之音。燈前萬里之心。物外千山之夢。紅塵眯目。挂衣冠而長歸。紫芝療飢。向林泉而高臥。一溪松竹。半掩月影之臺。萬壑烟霞。遙連靑鶴之洞。卻忘物我。正如伏羲之民。不知死生。怳在華胥之野。登高邱而淸嘯。臨碧流而長歌。彼何人斯。吾喪我也。心通(缺)。 雲山古迹。不沒上書之庄。樂府遺音。尙傳伽倻之曲。嗚呼。上自公卿宰相。下至士庶兒童。莫不誦先生之姓名。想先生之風彩。若非道德過人者。安能景慕如是乎。惟我國

家。接于遼羯。若稽自古。爲文幾人。朴堤上之忠誠。烈士而已。金庾信之英傑。(缺)則無。惟先生。通塞遏之詞源。闢荒昧之學海。掛秦鏡於宮殿。五臟皆見。揮禹斧於山川。九州始定。東方之氣習一變。國以扶持。北極之星辰爲宗。人皆瞻仰。是以。配公于聖人廟。諡公以文昌侯。流聲千萬餘年。比肩七十高弟。慕先聖德。至今祀之。使後世知。其誰功也。余。濠梁秋水。憶莊生之胷襟。穎川淸風。夢許由之氣像。讀劉向傳。誦屈原辭。石門嵯峨。撫古今而長歎。雙溪淸淺。訪隱逸之遺蹤。先生之風。山高水長。

桂林祠移建上樑文[崔國述]

桂林祠。移建後孫國述上樑文。先生之道學文章。明並乎古今日月。先生之聲名儀範。光動于中外山川。舊堂重新。遺象永妥。伏惟我文昌先生。稟純一之氣。抱兼萬之才。生長於檀箕仁禮之邦。問學於孔孟聖賢之域。幼涉鯨海。心佩親訓之重嚴。賓貢龍門。身致帝國之榮貴。衣耀紫袋。一時之賢士大夫皆爲讓頭。筆破黃巢。千壘之猛將勇軍莫不褫魄。橫行天下而無敵。發明海外之有人。適値內寺擅權。且奈外藩弄器。進取之意漸薄。歸覲之思益深。始理裝於淮海之間。丹綸降惠。更侑酌于巉山之下。靑囊告功。背後之

濃霧宿烟。十七年羇愁暫息。眼前之順浪孤嶼。數萬里鄕夢初醒。依舊雞林。是父母之樂國。受新翰苑。庶君臣之良鄰。旣多學於西遊。宜展蘊於東返。竊歎衰世之尙佛。不知大道之在儒。是以逢疑。久出在於外郡。雖或進務。每見忤於當朝。至於撰佛銘而深戒影風。因以格君心而懇陳仁孝。此乃苦心勵志。必欲行道立身。其如世不相遇何。莫非時有可止也。乃著經學以示意。心性仁義累十百言。自放山水而遯名。江海湖嶺幾千餘里。嗚呼。得於中者若非不知不慍。傳於後者豈可有威有儀。聖廡旣躋。朝家右文之典盛矣。儒苑自在。士林慕賢之誠深焉。雖然。於後孫如在之心。未忘乎先祖如在之貌。爰有眞綃古簇。以安本祠崇龕。玉貌雲髯。出於傳神之手。金冠霞帶。儼然君子之容。粤在掇廢貳院之餘。乃敢移奉九堂之夾。壁卓狹隘。果脯奠謁難安。門財窘綿。棟宇營建未易。苟如是而延拕。則妥靈之所無日可成。遂不謀而經始之。闔族之論同時相應。開吉址於北隈。左右獻奇。輸美材於西城。大小適用。治屋不必侈麗。只可禮數周旋。薦豆惟貴潔精。宜其誠意齊整。聊將一語。庸贊六章。兒郞偉抛樑東。扶桑朝日上輪紅。金門射策千年

後。猶見錦袍一色同。兒郞偉抛樑西。淮海雲煙入眼低。恰似當年投檄日。黃巢軍卒走城堤。兒郞偉抛樑南。琴湖環抱碧千潭。長流不盡云何似。東國文源此可諳。兒郞偉抛樑北。崢嶸公嶽撑天極。淸高氣像眞如許。萬古蒼蒼不變色。兒郞偉抛樑上。森羅列宿共相向。就中有一輝煌者。也是奎星精彩放。兒郞偉抛樑下。藻蘋黍稷盈於野。子孫歲歲修香供。應有精靈如水瀉。伏願上樑之後。山水高長。門戶昌大。文以博禮以約。喜多士之依歸。春而烝秋而嘗。祈千禩之勿替。

淸道影堂記[盧相稷]

淸道影堂。盧相稷記。先生以新羅憲安王二年丁丑生。十二歲。隨商舶入唐。唐僖宗乾符元年甲午。登制科。時年十八。調宣州漂水縣尉。遷侍御史內供奉。賜紫金魚袋。己亥。黃巢作亂。淮南節度使高騈爲兵馬都統以討之。辟先生爲從事。委以書記之任。先生作檄文。巢讀至人思顯戮。鬼議陰誅之句。不覺墜牀下。由是名震天下。年二十八。有歸寧之志。帝命充詔使東還。新羅憲康王。留拜侍讀翰林學士，守兵部侍郞，知瑞書監事。時羅政日衰。先生不樂登朝。乞外爲太山富城等郡太守。眞聖主七年癸丑。命以賀正使如

唐。道梗不得行。又出守天嶺，義昌等郡。尋挈妻子入伽倻山以終。此則先生顚末之載史牒者也。慶州有上書庄。禮安有讀書庵。咸陽有學士樓。昌原有月影臺。陜川有紅流洞。此則遺躅之所宛然也。從享夫子廟。賜額西岳，武城之院。咸陽永平之士亦皆尸祝。此則精靈之所如在也。倡文學之功。武陵書告于晦齋。尋寶訣之詠。退陶增思于儒宮。萬古白日。龜巖誦斯文相傳。葉葉風聲。鶴峯示諸生有作。此則公論之所不衰也。世之慕先生者。有不待眞像而覿其彷彿。然苟欲仰其風儀之美。則眞固不爲無助也。海印有先生眞像。緇徒守之謹。一幅生綃。閱千載而淨完。鰲山之奇氣不沫。桂苑之筆花相暎。紅流若有響而耳不到是非。焚香竦瞻。塵慮自消。丙辰秋。後孫監察翰龍氏。移奉于道州之日谷。粤四年庚申。諸宗人閣而妥之。監察之子相秀。要余記其事。余問之曰。先生大賢也。海印巨刹也。子之先人。亡國之一孤臣也。彼諸僧何所畏於孤臣。讓寺中第一眞幀而使之輿歸乎。相秀曰。唯唯否否。先人自庚戌以來。屢有書于督府。屢拘幽于酋獄。僧或義之。而俾有以盡其追遠之誠者歟。余又問曰。先生嗜山水。生死不離名區。一朝就遠

孫之養。而捨伽倻形勝。眞或無不悅色耶。若然。有一道焉。峯曰吹篴。瀨曰吟風。臺曰遊仙。皆先生所愛而在海印洞口。須摹揭閣壁。且須收聚四六集，桂苑筆耕，經學隊仗及文集三十卷。藏于閣中。使諸子孫及後進之來拜者。知先生爲學之方。然後方能知先生所嗜不專在於山水也。

[祠院]

祠院。慶州西岳書院，　泰仁武城書院，　晉州南岳書院，　陜川學士堂(影堂)，　大邱桂林祠(影堂)，　咸陽柏淵祠，　河東影堂，　昌原影堂，　瑞山富城祠(影堂)，　韓山道忠祠，　淸道影堂，　蔚珍影堂，　永平影堂，　抱川影堂。