KR9c0034
卷8
草屋子傳
草屋子。雞林之士族也。少孤力學。年十九。中進士科。學日益進。歲辛亥。牧隱先生知貢擧。褒然興於鄕。及會試。擢高第。入藝文春秋爲屬官。同僚服其才。不十年。敭歷華要。爲部使者於西海。名聲藉甚。自門下舍人。陞右司議。將大建白。適有他除不果。士論頗惜之。草屋爲人。慷慨不群。善吟詩。樂與士君子游。其最厚者。京山李陶隱也。壬寅秋。陶隱自京山至金海。金海。首露王之墟也。低徊留。久之渡黃山江。遂之雞林。於是草屋携陶隱周覽半月城。想像新羅氏之所以歷一千年之久。相與賦詩以弔之。上佛國寺之東峯。望扶桑。游感應寺。窺龍穴。登利見臺。舟至大王嵒。亦東海之奇觀也。草屋嘗曰。吾世儒素。所居欲以庇吾一
身耳。何侈麗爲哉。構草屋以居。人亦高其志。而稱之曰草屋子。草屋姓金氏。名震陽。字子靜。
陶隱贊曰。陶唐氏,大禹氏。天下之大聖也。一則茅茨不剪。一則卑宮室。所以昭其儉也。雖學者。猶知欽慕焉。草屋其聞陶唐大禹之遺風而興起者歟。不然。將與隆中之龍。頡頑於千載之下者歟。彼堂高數仞。朱薨于楹。以自誇雄。而鬼已瞰其室者。獨何人哉。獨何人哉。
題明極卷後
浮屠明極者。以其號求言於方之內之外。若幻菴翁之偈。韓山子詩若銘。所以暢明極之旨盡矣。雖然。吾甞聞有曰明命者。有曰明德者。未聞有明極也。盖浮屠氏之說。而字義偶與吾所聞者同也。由吾之說而推極之。則民彝物則。煥然昭著。其效至有光被四表。格于上下者
矣。師於所謂明極。將何如也。無亦有一叚靈恠炫燿人天。而吾之昏未足以知之乎。師歸問幻菴翁而有得焉。幸有以開發吾也。
裵烈婦傳
烈婦姓裵氏。名某。京山人。父前進士中善。旣笄。歸士族李東郊。善治內事。歲庚申秋七月。倭賊逼京山。闔境擾攘。無敢御者。時東郊赴合浦帥幕未還。賊騎突入烈婦所居里。烈婦抱乳兒走。賊追之及江。江水方漲。烈婦度不能脫。置乳兒岸上。走入江。賊持滿注矢擬之曰。而來兌而死。烈婦顧見賊罵曰。何不速殺我。我豈汚賊者邪。賊發矢中肩。再發再中。遂歿於江中。賊退。家人求得其屍葬之。體覆使趙公浚上其事。旌表里門云。陶隱子曰。人有恒言曰。爲臣盡臣道。爲子盡子道。爲婦盡婦道。至於臨大難。鮮克
踐之。裵一婦人。而其視死如歸。罵賊之言。雖古忠烈士。蔑以加焉。余嘗南遊。過所耶江。迺烈婦死節之地。灘水悲鳴。林木蕭瑟。令人毛髮竪起。嗚呼烈哉。
僕之文辭。固不足觀。然烈婦一死。大開名敎。不可使無聞焉。他日中原之士知東方有此烈婦。當自景淵始。幸識之。
景淵姓杜。名浩。河南開封人。邂逅於萊州之公舘。臨別。錄烈婦傳而去。予題其錄本之後如上云。
大夫士廟祭議
古者天子祭七廟。初受命之王爲太祖。其廟居中。東三昭西三穆。凡六廟。東西之南二廟。爲禰爲祖。東西之中二廟。爲高爲曾。此之謂四親廟。東西之北二廟。祭高祖之父與高祖之祖。爲二祧廟。親
廟四。祧廟二。合之爲三昭三穆。其有功德之王。親盡廟當毀。則別立一廟於昭穆北廟之北。謂之宗。百世不毀。與太祖同。周之文世室,武世室是也。合太祖二宗三昭三穆。則謂之九廟。此天子之制也。若諸侯則始封之君爲大廟。高曾祖禰爲四親廟。是曰二昭二穆。無二祧。亦無有功德之宗。故其祫祭也。但有時祫而無大祫。時祫者。遷二昭二穆之主。合祭于大廟也。大祫者。三昭三穆二宗之外。凡廟之已毀者。皆得合食於太祖之廟也。大夫三廟。初爲大夫者居中。曰大廟。一昭一穆則祖禰也。上士二廟。惟祖與禰。無大廟也。中士,下士一廟。惟禰廟而已。無祖廟也。庶人無廟。祭父於其寢而已。中士,下士之常祭。但得祭禰。若欲祭祖。則於禰廟祭之。上士欲祭高曾。則於祖廟中祭之。大夫欲祭祖以上。則於
大廟祭之。古者惟天子,諸侯有主。大夫,士無主。祭則設席以依神而已。伊川所制之禮。大夫士皆有主。皆得祭及高祖。僭諸侯之禮也。至若冬至祭始祖。立春祭先祖。則僭天子禘祫之禮矣。故朱子初亦依伊川禮。擧此二祭。後覺其僭。遂不復祭。後世旣無封建。則斟酌古今之宜。三品以上。得如古之諸侯。祭及四世。但旣無封國。則不當有主。六品以上。如大夫禮。七品如上士禮。八品九品如中士下士禮。如此庶幾近之。朱子所謂二主者。此言繼禰之宗子。載其考妣二主以行爾。所謂二主常相依。則精神不分者。言其考妣之精神。常與神主相依。不別立祠板之類也。于祫及其高祖者。于謂由下而達于上也。高祖本無廟。若或立功於國。君寵錫之。則得合祭四代。上及高祖。大夫則祭於其大廟。上士則祭
於其祖廟。中下士則祭於禰廟。以上姑擧其大槩。不及詳悉也。或曰。禮隨時制宜。有損有益。大夫士有主。自伊川所定禮始。亦無害於義。但是有廟者有主。其無廟者。其主埋於墓所。若欲追祭。則設席依神而祭於其主者之廟。况如今廟制皆非古。則只當且因循伊川所定之禮行之。
先大夫人行狀
大夫人姓金氏。先世雞林彥陽人也。門下平章諱就礪。相忠憲王破遼蘖金山。功在社稷。卒謚威烈公。威烈生門下平章謚翊戴公諱佺。翊戴生都僉議評理謚文愼公諱賆。於大夫人爲曾王父。文愼生選部典書諱祖。爲王父。典書生判少府寺事諱敬德。爲考。少府娶大儒崔文憲公諱冲十二世孫献部典書諱仲濡之女。以天歷戊辰十二月初七日。生
大夫人。八歲。崔夫人歿。十八。歸吾李氏。明年。少府公歿。大夫人性至孝。傷考妣不幸早下世。每見人具慶。必嘆羡涕泣焉。吾王父平壤公享年七十二。王母宣夫人享年七十二。患病歷數月。大夫人手自湯藥。至奉溲器。晝夜罔懈。及卒。大小斂皆親之。哭幾毀。鄕黨稱焉。恒言敎吾兄弟曰。蒙哥汝旣作書生。當力學不倦。普漢汝業武。射御當善。然必戒其妄害物命。又曰。衣服取其暖体耳。不尙華侈。飮食取其無飢耳。不尙珍異。汝輩識之。蒙哥。崇仁小字。普漢。崇文小字。平居。紡績箴線之勞。未嘗蹔釋。雞初鳴。盥櫛而坐。誦金剛般若經,華嚴行願品爲日程焉。年五十又四。歲在辛酉正月。患泄痢。二十八日甲寅卒。以大人命。越翼日丙辰。葬于城東栢山之南原。子男二人。長崇仁。今爲判典校寺事,藝文館提學,
知製敎。次崇文。興威衛大謢軍。女三人。長適前禮儀判書遂安李恬。次適左副代言廉廷秀。皆先歿。次適司憲糾正金淛。孫男五人。次點。軍器錄事。次開,次騫,次雍,次适。女三人。長適成均進士韓天童。餘幼。崇仁。謹錄。
鄕僧止菴寫余陋眞。因作讚。
狀貌卑柔。婦人之儔。章句雕刻。童子之學。若擬諸達可之卓越。子虛之縝密。天民之精敏。仲臨之俊逸。可遠之溫雅。宗之之諧博。所謂碔砆之與美玉也。雖然。托迹於東國。喜談於中原。或擯瘴海之濱。而無所加感。或游岩廊之上。而無所加欣。惟其惕然而自修。庶幾不欺於心君乎。
題金可行詩藁後
三百篇爲詩家宗祖。聖人甞論之曰。關雎。樂而不淫。哀而不傷。又曰。詩三百。一
言蔽之。曰思無邪。此論詩之至也。詩道之變極。而論者往往不本於情性。惟一句一字之工拙是求。余之病此久矣。雞林金可行以其所作詩藁見示。造語雅馴。寄興深遠。忠君愛親尊師親友。有開於世敎者十之八九。予讀之悚然斂袵曰。有是哉有是哉。嗚呼。詩不可以僞爲也。氓之蚩蚩。不能掩淫泆之情。孟德短歌。不能掩篡奪之謀。曾謂詩之發不本於情性乎。可行游予門十年于玆。固藥其爲人。詩廼餘事也。而又如此。積於中形諸外。信哉。余於可行。寧不益加愛重乎。雖然。可行豈自足哉。其於學問。知進而不知止焉者也。予故引聖人之論詩者題其卷。嗚呼。學問之功。卒至於思無邪。則詩不足論也。可行勖之哉。
題千峰詩藁後
自余遭放逐爲東西南北之人。人率掉
臂去。戒勿相親。而浮屠往往有相見訪者。有相書問者。於星山得敬蘭。於長興得學南,省敏。於西原得尙衡。於中原得卍雨,斯近。盖皆遺外聲利而逃空虗者也。雨從余𣄆寓月餘。一日。出其所作詩一秩見示。淸而不至於苦。拙而不至於野。腴而不至於膩。讀之愈久。而愈不知倦焉。世傳唐九僧集。予甞竊窺其梗槩。雨之所得。豈肯多讓乎彼哉。雖然。詩之工拙。不足以論吾雨也。雨之於予。非有族黨之好也。鄕里之舊也。濡沫相資之恩也。而相從於患難之中。略無畏忌。是其所得又當在於詩之外。而後之觀雨之詩者。苟徒曰。雨詩僧而已。則爲未知雨者也。余故倂著其爲人者云。雨號千峯。幻菴之高弟也。洪武龍集庚午仲冬下澣辛亥。初科解原題。
忠原判官李君及字說
忠原州判李君及。甞爲成均生。以春秋義著名儕輩間。余屢得其文而讀之。則論事析理。警策精當。善於治經者矣。相遇於忠原。政譽靄然。每公務之暇。必來存問。久之語余曰。先生字我。朋友字之盖禮也。余其敢辭。聖人修春秋。一字謹嚴。其書及何。子公羊子曰。及猶汲汲也。夫君子之汲汲於義。猶小人之汲汲於利也。義利者。舜蹠之所由分。而天下國家之治亂存亡繫焉。孟子首發明之。以析梁罃利國之問。所以遏人欲存天理也。南軒張氏之學。尤嚴於義利之辨。以爲義者。無所爲而爲者也。此一言發前賢所未發。晦菴先生深有取焉。余請以公義爲字何如。君治春秋。故用公羊子之說以塞命。尙勖之哉。時洪武庚午易復之月旣望。京山李崇仁。書。
陶隱先生文集卷之五
[表箋]
進重刊陳澔集說禮記箋
臣翊言。臣聞五經皆垂世立敎之大典。而禮之用爲急。古先帝王。莫不由之以興至理。伏以云云。以神聖之資。復祖宗之統。夙興夜寐。礪精求理。原臣碩輔同寅協恭。凡所制作。動法禮經。游學之士亦欲傳習。顧惟善本。世不多有。項臣受命南來。臣金子粹,閔安仁體國家美意。以陳澔集說一部。囑臣刊行。移文尙州。俾之鋟梓。牧使臣李復始等董事惟謹。閱五月而功告成。臣竊觀經文。有曰。道德仁義。非禮不成。敎訓正俗。非禮不備。分爭辨訟。非禮不决。君臣上下。父子兄弟。非禮不定。班朝理軍。莅官行法。非禮。嚴威不行。禱祠祭祀。供給鬼神。非禮。不誠不莊。大哉言乎。聖人所以爲萬世敎可謂盡矣。然則是經豈可一日離於心目哉。雖然。臣又觀毋不敬三字爲一經之冠。此乃堯之敬明。舜之溫恭。禹之祗
德。湯之聖敬日躋。文王之小心翼翼。聖人相傳之心法也。自古以來。社稷之安危。生靈之休戚。君子小人之進退消長。天命人心之去就離合。實係乎君心敬與不敬暫焉之頃矣。伏望云云。潛心聖經。機務之决一於敬。燕閒之居一於敬。盛德理功。無愧古先。臣不勝至願云云。
賀朝廷平定雲南。發遣梁王家屬。安置濟州表。
大春秋之一統。運啓中邦。整雷霆之六師。威加南極。捷音遠播。喜氣旁騰。竊以虞書載有苗之征。漢史記交趾之擊。盖其執迷而干紀。故乃聲罪而致誅。蕞爾雲南。濱於海徼。妄謂險遠之足恃。敢肆跳梁而不共。爰出睿謀。偉矢萬全之擧。克平獷俗。赫然一怒而安。息馬投戈。超今邁古。(中賀)玆盖重華協德。光武同符。告厥成功。混車書寰宇之內。屈此羣醜。
置俘虜海島之中。是宜氛侵之消。益慰神人之望。伏念幸逢昭代。欣聞凱歌。攝政釐東。雖阻駿奔之列。陳詩美上。聊申燕賀之誠。
賀登極表
繼天立極。端膺曆數之歸。守位曰仁。允協神人之望。翊戴伊始。謳歌悉均。欽惟道合彌綸。功存耆定。惟大統之入纘。帝業重興。誕明詔之遠頒。皇猷益煥。爰副累朝之付托。聿觀萬化之更張。伏念猥襲世封。叨分省寄。風雲際會。恨莫陪於代來。天地久長。願恒申於華祝。
賀冊皇太后表
至仁永錫。帝德聿新。縟禮告成。母儀增重。事開宗社。喜溢臣隣。竊以蒼煕炎漢以來。宮闈建號。仲任明德之盛。簡冊聯書。爰擧彌文。適當興運。欽惟聡明邁舜。勇智濟湯。有要道始於親。化行俗美。撥
亂世反之正。近悅遠來。承慈訓以怡愉。獻徽稱之烜赫。伏念猥將庸品。早襲舊封。竊法羲經。受王母之介福。願賡周雅。拜天子之萬年。
賀郊祀改元表
聖人升中。肇擧明禋之禮。昊天有命。聿更寶曆之端。和氣旁流。懽聲競沸。欽惟秉心寅畏。撫運亨嘉。若帝之初。藁秸陶匏斯潔。與民伊始。典章文物惟新。屬煕事之告成。宜多方之展賀。伏念猥將庸品。幸際昌辰。班雖阻於奉璋。未參晉接。誠則殫於薦筭。冞切嵩呼。
賀正表
正頒黃曆。大一統於春秋。仗簇彤庭。享四方之圖貢。神人愷懌。宗社又安。欽推剛建粹精。聦明睿智。仁民愛物。帝澤冾於懷柔。議禮考文。天心著於謨訓。令辰方屆。諸福畢臻。伏念猥以冲資。叨逢煕
運。椒盤獻頌。雖未參於盛儀。海屋添籌。敢恒祝於多壽。
賀正表
正月建寅。寶曆載新於大統。聖人恭已。袗衣端御於法宮。協氣旁流。懽聲競沸。欽惟財成天地。參並神明。發揮道德之經。以觀其妙。從事精一之學。允執厥中。令誕布於始和。祥茂膺於騈集。伏念幸逢煕旦。猥攝弊封。百辟齊班。阻參漢庭之會。萬年上壽。願同嵩岳之呼。
冬至表
麟史書春。黃鍾應一陽之復。雞人唱曉。丹扆受四方之朝。瑞藹觚稜。臚傳閶闔。恭惟云云。明哲作則。中正有臨。心篤化工之生成。無偏無黨。禮勤慈闈之奉養。不愆不忘。適當道長之辰。丕擁朋來之慶。伏念云云。承乏攬轡。阻參綴班。映日卿雲。睇蓬萊之五色。齊天壽筭。效嵩岳
之三呼。
八關表
丙鹿應千之景命。雖舊惟新。儀鳳關八之朝章。匪今斯古。寶坐高拱。輿情擧欣。恭惟云云。盛德在躬。至仁育物。廣矣大矣。實元亨利貞之俱全。禮云樂云。非玉帛鍾皷之徒備。神人交暢。福祿來崇。伏念云云。猥以庸資。叨逢煕旦。湖山地逈。阻參肅穆之班。象魏雲開。願上康寧之祝。
賀節日表
帝出乎震。祥茂膺於誕彌。天命用申。運光啓於亨泰。縟禮載擧。懽心悉均。欽惟聖神武文。聰明睿智。功成治定。制度監三代之隆。仁漸義摩。聲敎曁四海之遠。與天地而長久。同日月之照臨。伏念幸遘昌辰。權承遺業。稱玉觴而爲壽。雖阻周行。効金鑑之献書。恒申華祝。
陳情表
仁以御衆。在施澤而旁流。忠於事上。當瀝誠而上達。敢將狂僭。庸瀆高明。切念小邦。自從先父。獲際天開之運。恪守弊封。常馳星拱之心。深蒙睿渥。而臣遭多艱於弱歲。思無忝於前人。率籲臣民。誓勤節義。於洪武七年十二月二十五日。差陪臣崔源齎表奏告訃音及請謚告襲。經由定遼衛。前赴京師。又於洪武八年二月內。欽依聖旨。起取耽羅馬匹數內。差陪臣孫用珍。管押馬五十匹。五月內。差陪臣全甫。管押馬一百匹。送納定遼衛。俱未回還。罔知端末。私切憂勤。伏望憐臣攝事於侯邦。諒臣盡忠於帝室。灼知情緖。明降德音。則臣謹當倍輸任土之誠。恒祝後天之壽。
請承襲表
建邦樹屛。帝命斯彰。繼世襲封。臣鄰攸
慶。玆當再瀆。尤切三思。伏念猥以幼冲。適丁憂恤。奧從先考。權國事者數年。顒望上恩。對天威於咫尺。措躬無地。惟簡在心。伏望施字小之仁。降纘考之命。而令庸品獲被耿光。則臣謹當永觀苗裔之存。彭爲漢輔。恭祝康寧之嚮。恒效箕疇。
請謚表
丕視功載。雖舊不遺。永言孝思。惟親是顯。玆殫悃愊。庸瀆高明。竊以禮莫重於示終。德莫加於懷遠。此帝王之懿範。而古今之恒䂓。先臣某於洪武七年薨逝之後。累次上表請謚。未蒙明降。歲律悲於九更。天聰敢於再瀆。伏望特頒恤典。以慰貞魂。則臣謹當率先考以移忠。與東人而祝壽。
請承襲表
錫命推恩。仰惟聖君之典。踐位行禮。實
爲孝子之心。敢此籲呼。冞增惶懼。臣聞詩歌纘考。宣王所以待韓候。傳稱揚名。仲尼所以語曾子。以斯爲美。從古粲然。恭惟體舜舞干。師湯弛罟。分茅胙土。措天下於泰山。斂福錫民。躋一世於壽域。遂致多方之面內。而無匹夫之向隅。如臣者方在弱齡。卽喪嚴父。對影海曲。哀吾生之曷歸。翹首雲霄。望兪音之益切。伏望憐臣移孝爲忠之至願。諒臣以小事大之微誠。特霈洪私。俾承先業。謹當之屛之翰。永保箕封。曰壽曰康。恒申華祝。
謝恩表
聖澤旁施。卑情上達。撫躬知感。擧國騰歡。竊念幸遭聖明之朝。庸謹歲時之禮。顧所禀之愚魯。而輒罹於愆尤。畏天之威。無地可措。何圖睿鑑。灼見危悰。旣容菲薄之儀。又貸稽遲之責。示訓謨之明著。通朝聘之往來。喜與愧幷。涕隨言出。
玆盖至仁柔遠。大智燭幽。察臣無他之心。許臣自新之路。遂令遐裔。得荷洪私。臣敢不修侯度而益虔。祝皇齡於罔極。
謝恩表
睿恩覃及。無間華夷。聖訓誕頒。曲全終始。對揚惟謹。感激實深。伏念學未知方。才非經國。猥承誨諭。以啓愚蒙。守舊則許以儀章。遂生則戒以釁隙。懷柔至此。古昔所稀。玆盖乃聖乃神。允文允武。謂四海之兼濟。當一視而同仁。特遣星軺。俾宣天語。臣謹當永銘心而無斁。勤述職以益虔。
請衣冠表
聖人之制。惟在大同。臣子之情。必期上達。敢伸再三之瀆。庶兾萬一之從。竊惟小邦。爰自先父。欽承命服。益仰華風。顧舊制猶未悉更。於愚心寧不知愧。冒進封章之奏。顒望寵錫之加。伏望擴兼容
之量。推一視之仁。遂使夷裔之民。得爲冠帶之俗。謹當服之無斁。載賡安吉之謌。奉以周旋。恭上康寧之祝。
賀正箋
道長三陽。布大和而育物。位尊貳極。陳縟禮以盈庭。喜氣交騰。頌聲旁達。恭惟性敦忠孝。德著溫文。主器承祧。式端天下之本。尊師重傅。克遵聖人之謨。新正甫回。景命益固。伏以猥將庸質。權襲弊封。載賡輝潤之歌。恒貢康寧之祝。
賀正牋(四六句則遺失)
寅回斗柄。泰道方開。春度玉墀。朝儀斯備。恭惟對時育萬物。心常篤於體元。成歲釐百工。禮聿嚴於告朔。伏念臚傳閶闔。縱未參於筍班。夢想鈞天。聊竊効於椒頌。
賀冬至牋
氣吹律管。一陽載回。禮展宮庭。四方稱
賀。凡爲動植。孰不懽榮。恭惟齊聖廣淵。聰明睿智。雲行雨施。生成體天地之心。日就月將。精一傳帝王之學。鼎當道長之旦。益擁川至之休。伏念猥以庸資。幸叨優寄。開閶闔而拜冕。雖阻班行。望蓬萊以書雲。聊欣慶瑞。
賀親祀大廟牋
大業再興。稽古彌文斯爲盛。精禋肇擧。尊祖敬宗何以加。均慶神人。增光簡策。功高反正。理本無爲。致美冠冕之儀。告虔粢盛之薦。於此於彼。求諸陰陽之孔明。則著則存。僾乎容聲之如在。四方咸賀。萬福騈臻。猥以庸資。幸叨重寄。受釐宣室。雖阻駿奔之班。祝聖華封。冞殫虎拜之懇。
請冠服表
議禮制度。大開華夏之文明。慕義向風。庶變要荒之卑陋。敢攄愚抱。庸瀆聰聞。
竊觀聖人之興。必有一代之法。上衣下裳之制。盖取象於乾坤。殷冔周冕之名。皆因時而搷益。以新耳目之習。而致風俗之同。欽惟云云。挺神武之資。撫亨嘉之運。文物備矣。聿超三代之隆。德敎霈然。覃及四方之廣。雖許小邦之從本俗。旣賜法服以及陪臣。豈容其餘。尙襲其舊。在盛世之典。固無所虧。但遠人之心。深以爲嫌。伏望憐臣以小事大。許臣用夏變夷。遂降綸音。俾從華製。臣謹當終始惟一。益殫補衮之誠。億萬斯年。永被垂衣之治。