KR9c0043

獻壽樂章(戊戌十一月)

日映金樓霽景鮮。九重仙樂徹雲天。　君王來獻南山壽。永享昇平萬萬年。

持守盈成繼至仁。生民共祝壽千春。(一)

於萬斯年。福祿來宜。(二)

酒滿金樽日正遲。(三)

聖子稱壽酒。億載萬年爲父母。(四)

恭惟　聖壽。與天地長久。(五)

　　

(右初筵)

於皇天眷東陲。生　上聖濟時危。偉萬壽無疆。(一)

扶宗祖代高麗。尊嫡長正天彝。偉萬壽無疆。(二)

受帝命作君師。多士輔庶績煕。偉萬壽無疆。(三)

海寇服甘露滋。時之泰古所稀。偉萬壽無疆。(四)

有　聖子付丕基。享多壽稱萬期。偉萬壽無疆。(五)

　　

(右罷宴)

上　尊號樂章(戊戌十一月)

於皇　上王。盛德隆功。贊我　聖祖。以有大東。再遏亂略。治敎昭宣。寵受帝錫。宗社萬年。

　　

(右上　上王)

思齊　大妃。惟德之行。有相之道。遹觀厥成。卽篤其慶。克昌厥後。福履綏之。以介眉壽。

　　

(右上　大妃)

賀皇恩曲(幷序○己亥正月)

　賀皇恩。受錫命也。　殿下以　父王之命。權攝國事。尋受皇帝誥命。國人懽忭。作賀皇恩也。

赫赫　始祖。造我東方。傳子及孫。世有哲王。金玉其相。天賦聰明。旣孝且悌。旣仁且誠。緝煕聖學。惟日亹亹。明昭　父王。允也知子。迺倦于勤。迺托國事。皇帝曰兪。錫是明命。　王拜稽首。皇帝神聖。皇帝神聖。恩溢朝鮮。小大舞蹈。感極天淵。綿綿宗社。彌萬億年。

賀聖明歌(幷序○己亥十二月)

　欽惟皇帝陛下御極以來。宇內寧謐。祥瑞荐臻。吾東方之人。懽欣蹈舞。作是詩。歌詠瑞應。以致頌禱之意焉。

聖神御統。叶氣旁流。天地生祥。諸福畢至。不勝歡慶之至。庸陳頌禱之辭。(進口號)

惟帝至德。昭格于天。天降甘露。地出醴泉。河淸龜見。靈芝曄曄。金水瑞冰。諸象布列。五彩慶雲。紛紛郁郁。

浙江淝河。感應昭宣。禎祥之至。前後聯綿。大小稽首。天子萬年。

惟帝至仁。洽于人民。鳥獸咸若。瑞應昭陳。吁嗟騶虞。濯濯麒麟。白鳥鮮明。瑞象柔馴。獅子旣見。福祿來臻。玄兔白雉。世不常有。萬方來賀。罔敢或後。小大稽首。天子萬壽。

惟帝至誠。無所不格。報恩五臺。祥瑞雜遝。空見如來。諸佛菩薩。磷磷寶塔。羅漢千百。龍鳳獅象。左右周匝。天花祥雲。璀璨燁煜。種種靈果。不可備述。大小稽首。天子萬福。

載歌載舞。美聖德之無前。曰壽曰康。荷天休之滋至。雅音將闋。再拜以辭。(退口號)

宴享歌(甲辰十二月)

我應天國于東。聖繼神治益隆。荷天福祿。

協堯華達舜聰。交鄰義事大恭。荷天福祿。

致其孝盡其忠。一至誠神明通。荷天福祿。

天所佑福來崇。帝錫命世襲封。荷天福祿。

后克聖臣雲從。聚精神釐百工。荷天福祿。

右文敎惠宗公。重稼穡詰戎功。荷天福祿。

控江漢負華峯。偉紫殿深九重。荷天福祿。

浮瑞氣鬱蔥蔥。明化日暢仁風。荷天福祿。

中外寧臻時雍。歌白首舞黃童。荷天福祿。

煥功烈光祖宗。我歷年永無窮。荷天福祿。

華山曲(乙巳四月)

華山南漢水北。朝鮮勝地。白玉京黃金闕。平夷通達。鳳峙龍翔。天作形勢。經緯陰陽。偉都邑景其何如。

太祖　太宗創業貽謨。偉持守景其何如。

內受禪上稟命。光明正大。禁革竊通商賈。懷服倭邦。善繼善述。天地交泰。四境寧一。偉太平景其何如。

至誠忠孝。睦隣以道。偉兩得景其何如。

存敬畏戒逸欲。躬行仁義。開經筵覽經史。學貫天人。置集賢殿。四時講學。春秋製述。偉右文景其何如。

天縱之聖。學問之美。偉古今景其何如。

訓兵書敎陳兵。以習坐作。順時令擇閒曠。不廢蒐狩。萬騎雷騖。殺不盡物。樂不極盤。偉講武景其何如。

長慮郤顧。安不忘危。偉預備景其何如。

懼天灾悶人窮。克謹祀事。進忠直退姦邪。欽恤刑罰。考古論今。夙夜圖治。日愼一日。偉無逸景其何如。

天生　聖主。以惠東人。(再唱。)偉千歲(乙)世(伊小西)。 慶會樓廣延樓。崔嵬敞豁。軼煙氛納灝氣。遊目天表。江山

風月。景槩萬千。宣暢鬱烟。偉登覽景其何如。

蓬萊方丈瀛洲三山。偉何代可覓。止於慈止於孝。天性同懽。止於仁止於敬。明良相得。先天下憂後天下樂。樂而不淫。偉侍宴景其何如。

天生　聖主。父母東人。偉萬歲(乙)世(伊小西)。勸農桑厚民生。培養邦本。崇禮讓尙忠信。固結民心。德澤之光。風化之治。頌聲洋溢。偉長治景其何如。

華山漢水。朝鮮王業。偉幷久景其何如。

春亭先生續集卷之一

　詩

　　

謹次朴松隱(天翊)畫象韻(出松隱集)

豐厚形容德潤身。看看優得出天眞。眉長過目髥垂膝。兩對難分影外人。

次朴忍堂(昭)居官自警韻(出忍堂集)

量得官箴意。心天本在仁。尙賢鄕化魯。遠虐德由身。恩榻吾惟愧。聖門子是眞。(缺)淸白永斯人。

春亭先生續集卷之一

　疏

　　

請科制罷講經用製述疏(戊申四月)

文科初塲講經。有不可者非一。夫人之爲學。幼而習於記誦訓詁。長而學製述。老而著書。其凡也。生員之試。尙全製述而第其高下矣。顧乃至於科擧初塲。考

其訓詁而黜之可乎。此其不可者一也。生員鄕試。雖在正月。科擧會試。必至三月。農務方殷。赴擧者率數百人。考講之法。每書各講一章。必至於閱月。其數百人及其從者。住京之難。廢農之患。有不可勝言者矣。此其不可者二也。故文忠公臣河崙掌辛巳會試。以爲考講之久。幾於一朔。豈惟公私糜費之有弊。當國秉鈞者。入成均舘。漫不知國家之事。至於如是之久。此何法耶。於四書中。只講一章。諸經中。只講一章。其法簡矣。然有病其取士之法不精者也。自是厥後。每書必講一章。故考講之久。幾於一朔。非惟有弊於學者。亦實有弊於國家。此其不可者三也。科擧之設。尙矣。自鄕擧里選之法廢。而科擧興焉。夫以白布書生。一朝仰對天顏於咫尺。展布所蘊。實可謂稀世之寵矣。其寵之也至。故其擇之也精。其擇之也精。故其立法也嚴。棘圍禁燭。防假濫於外也。封𦇯易書。昭公正於內也。夫然後取士之法得。而人無間言。故高麗史。有時議紛然。始用中朝封𦇯易書之法云者。封𦇯易書。實科擧之良法也。今欲對其面而升黜之。可乎。所謂或試易曉之文。或試難通之義。牽於私意。矇矓試取者。葢不誣矣。若曰。對面升黜。亦何容私之有焉。則

中終塲。又安用封𦇯易書之法乎。封𦇯易書。古今天下之所同也。則謂面對而無容私焉者。不待智然後知其妄也。此其不可者四也。曩朝廷使臣。有求造酒方者。夫酒固國家之所釀也。然國家必問內資，內贍酒婆之老者。乃撰其說。文忠公權近之於科塲。正猶酒婆之老者矣。欲撰造酒方。則必從老婆之言。論科擧。則不從權近之議。可乎。或謂文臣鄭道傳掌丙子會試。始行講經之法矣。道傳獨非酒婆之老者乎。是不然。近與道傳之優劣。固非後學所敢輕議。然道傳嘗自謂昔者近不及於予。今則予不及近。其說具於入學圖說易占法中。非諛言也。又況近與道傳。雖俱爲通經達理之人。而近則據行講經之法。十年之後。論其弊。其說當矣。前朝之季。文臣李穡，鄭夢周，李崇仁。皆儒家之選也。每論天下歷代之科擧。未嘗有及講經之說。是則前乎道傳而無其議。後乎道傳而論其弊。道傳雖不可不謂之酒婆。然豈可以一人之所見。盡廢諸儒及天下之所同然者。豈可以一時權宜之法。廢其古今常行之大典也哉。此其不可者五也。夫講明著述。雖各有偏長。然豈若薰蕕氷炭之相反而不可以相入乎。文臣李穡謂鄭夢周長於講明。李

崇仁長於著述。然崇仁之講明。夢周之著述。又豈不高凡人數等也哉。欲精製述。必先精於讀書也無疑矣。今初塲講經。乃使學者專務記誦訓詁。志隘氣劣。終不通於性理之蘊。而文才亦且猥瑣。葢爲學者之大病。實非興起斯文之術也。權近上書之所載。豈非至論也哉。此其不可者六也。文科三塲。俱有取舍。然中終塲。則但將易書而第其優劣。故升黜之迹未形。而學者便之。若初塲講經。則面見斥黜。羞赧畏憚。誠有如權近所言者。苟有英氣者。必謂豪傑之士。不必皆由文科進。轉而之武科者多矣。武科初塲。亦有講經之法。然其書比文科差少。義亦稍粗。問答亦然。欲赴文科者。投筆而往。則必居上例。爲叢敺爵者鸇也。爲淵敺魚者獺也。爲武科敺英材者。此講經之說也而可乎。此其不可者七也。恭惟　太祖開國之初。凡前朝弊法。一皆革之。獨此科擧之法。尙仍其舊。葢科擧之法。不可得而改也。政丞趙浚掌癸酉會試。實　太祖之初科。則今初塲製述。乃　太祖之成憲也。鄭道傳雖行講經之法。我　太祖用權近之議。復行製述。則初塲製述。豈惟　太祖之成憲。亦實　太宗之遺法也。所宜遵守不可變更。此其不可者八也。欽惟

皇明太祖皇帝初御天下。更張萬化。科擧取士。實非細事。必經商確。伏覩頒降詔書一欵文科初塲試疑義。葢歷代之制也。載在史冊昭晰。永世不可不行。此其不可者九也。初塲試以疑義而封𦇯易書。一如中終塲。則於試材之序。順而無舛。於取才之法。大公而至正。會試之期。不過七八日而諸弊自除。內而無悖於　太祖　太宗之成憲。上則允合于高皇帝之詔旨。驗之歷代而不謬。推之天下而皆通。權近上書所謂赴試者。心志寬廣。辭氣增益。文材振發。皆在於此矣。亦何有乎爲叢敺爵之慮耶。罷講經而行製述。實可謂永世不刊之典矣。

春亭先生續集卷之一

　啓

　　

請分遣校書權知于郡縣啓(丁酉六月)

三舘權知之數。五十餘人。其父母妻子在外者居多。特令分遣父母居處附近郡縣。訓誨生徒。以效古者庠序之例。以廣　殿下右文之化。以遂五十餘人覲省俯育之恩。其素居京者。宜遣圻甸郡縣。及其考滿。以其本舘所薦。隨例遷轉。如續六典例。

春亭先生續集卷之一

　狀

　　

朴松隱請諡狀(出松隱集)

故禮部侍郞中書令朴天翊。與名賢烈士鄭夢周。同心秉義。載在　國史。鄭因　筵臣陳達。始蒙　恩典。諭旨之下。焚香告于遺墟。凡在觀聆。孰不有感忠之意哉。竊考麗典。位躋正卿。皆有贈諡。況此朴天翊。歷事三朝。勤亮幹國。功著北藩。沒身秉義。垂名忠錄。樹立大節。炳煥若此。幸望卽徹　九重之聽。俾獲二字之　贈。千萬幸甚。

春亭先生續集卷之一

　傳旨

　　

下春秋舘傳旨(乙未十二月)

歲在壬午夏五月。閔氏家婢素入宮者有娠。旣三月。出居于外。閔氏置之行廊之房。與其婢三德居。至其年十二月。臨產。是月十三日朝。以胎動腹始痛。三德以告。閔氏令出置門外砧杵之側。欲其死也。其兄名和尙者。就牆架數椽。覆以苫。僅蔽風日。辰時生子。今元尹裶也。其日。閔氏使其婢小庄金臺等。扶携抱兒。移置崇敎里宮奴代介家前土宇。又使人奪和尙所輸衾枕褥席。奴有韓上佐者。惜其冒寒。乃以馬衣授之。經七日得不死。閔氏又令其父及和尙。携持載牛。送之交河之家。乃因風寒之逼。遷涉之苦得疾。乳且腫。其母子之俱生也。特幸耳。予於其時未之知也。今

予老矣。靜言思之。良用惻然。赤子匍匐。人所同隱。諸閔陰慘狡猾。多方爲計。必欲置之死地。葢其謀剪宗支之念。積於中者旣久。故其施於赤子。若是其極也。雖然。天道赫然不爽。雖於赤子之微。所以保佑而安全之者至矣。豈使奸憸之輩。得以遂其惡哉。此實諸閔之陰事。予苟不言。秉筆者焉能知之。誠宜詳史冊。昭示後世。使外戚知所戒焉。

春亭先生續集卷之一

　敎書

　　

傳位　世子敎書(戊戌八月)

王若曰。予以否德。纘承　太祖之洪業。夙夜祇懼。勵精圖治。葢已十八年于玆矣。澤未及民。屢致灾變。且有宿疾。近日乃劇。不堪聽政。　世子(諱)英明恭儉。孝悌寬仁。合登　大位。已於永樂十六年八月初八日。親授　大寶。俾專機務。惟軍國重事。予親聽斷。咨爾中外大小臣僚。咸體至懷。同心協輔。以迓惟新之慶。故玆敎示。想宜知悉。

春亭先生續集卷之一

　冊文

　　

上　大妃尊號玉冊文(戊戌十一月)

國王臣某稽首再拜。謹奉冊上言。恭以承天厚載。雖盛德之難名。孝子之情。惟尊親之爲大。祇率禮文之

舊。少伸愛敬之誠。恭惟　王大妃殿下。柔惠安貞。慈和肅愼。基周南之美化。嗣摯仲之徽音。儆戒無違。克盡相成之道。劬勞罔極。難酬載育之恩。儷日御以恒升。示母儀於家國。念臣弱質。叨守鴻圖。仰惟顧復之私。宜擧稱揚之典。臣某不勝大願。謹奉冊寶上尊號。曰厚德王大妃。伏惟　王大妃殿下光膺顯號。茂介繁禧。享壽富於萬年。昌本支於百世。

春亭先生續集卷之一

　箋

　　

辭檢校判漢城府事箋(壬辰六月)

臣少多病。絶意仕宦。杜門呻吟者八九年矣。幸蒙　太祖之命。力疾從仕。尋復置散。恭惟　主上殿下奄登　大位。置諸侍從之列。臨軒親策。擢爲第一。超遷三級。二轉而登兩府。以至今日。雖勳盟重臣。且皆或仕或已。未嘗有如臣之恒處顯秩者也。寵遇之隆。可謂極矣。而臣性本拙直。未阿世俗。又不謹愼。動惹是非。累煩聖聰。乃獲保全。又於前月初八日。被劾憲司。厥後更互問備。臣之不能謹於庸行。以招羣小之謗。蓋可見矣。然憲司終亦不爲申聞以加臣罪者。葢以　殿下特命視事。且又改批。仍兼別司。眷愛之敦。特出常數也。受命以還。感激無已。然以憲議未息。衆謗

沸騰。卽欲上箋辭謝。時方中暑。無力及於筆札。所以未就。　殿下於臣。無功而寵之。有罪則原之。雖天地之仁。父母之慈。何以比之。然於臣則幸。乃公道何。夫以　殿下之大公而私於臣。　殿下之至明而闇於臣。臣雖庸妄。貪位冒祿。豈敢自安。臣之久病。與年俱深。乞臣頤養。理所當然。又念古之人有自薦者。蓋以無薦之者也。今憲司不以臣罪申聞。臣請自輸。苟其賢也。何嫌於自薦。而苟不肖也。又何憚於自輸。伏望　殿下解臣職事。投之閒散。一以彰　殿下知人之明。二以昭　殿下擧法之公。三以遂微臣養病之志。知止之明。公道幸甚。臣身幸甚。

春亭先生續集卷之一

　書

　　

與或人(乙丑八月○出趙判書寅永家藏)

前後書。想已入覽矣。卽今新秋。令監政履何若。仰溯區區。就悚春官姜員外。今方受由下去。令監能記認舊面否。遭其妻喪及同氣之慽。四柩同在一室。其情境令人慘然。幸令監拔例顧見。如何如何。姜員外年少有文才。親舊之所愛重者。況是令監土民。無待弟一二談也。餘留此友口伸一一。姑此不宣。伏惟令監下察。謹拜上候狀。

答或人(出東國名賢遺墨)

自君南下後。吾懶不能問。君亦如之。惟戀積于心也。忽此便至得書。仍審侍餘學況迓膺新休。慰滿不容言。此間才過終身之祀。罔極如新。不知所言。何間當上洛計。春前必一作洛行。是企是企。奴便促書。略草不盡。惟祝侍讀不怠。

答或人(出名家筆譜)

餉額外諸賤。亦綽然有以應之。其餘以施及市民。受貨通値賤之益。

春亭先生續集卷之一

　祝文

　　

廣孝殿大享祭祝(癸卯十二月)

乾坤覆載。未報大恩。寒暑變遷。不勝痛慕。玆値孟春之季。式陳禋祀之儀。

廣孝殿朔望祭祝

音容已隔。哀永抱於終天。著存孔昭。禮惟虔於告朔。冀諒悃愊。優錫歆臨。

春亭先生續集卷之一

　酹文

　　

酹朴松隱墓文(出松隱集)

含笑取義。名同夷齊。節卓忠肅。德洽家國。寔公行義。傳子若孫。心淸𤃡水。跡遺箕山。五徵不就。可伴。(缺)

春亭先生續集卷之一

　誌

　　

獻陵誌(庚子八月)

謹按。太后閔氏。驪興世家。自高麗門下侍郞平章事文景公諱令謨。六世而至皇祖諱宗儒。相毅陵。位都僉議侍郞贊成事。諡忠順。忠順生皇曾祖判密直司事諡文順諱頔。文順生皇祖大匡驪興君諱抃。大匡生皇考純忠同德贊化功臣輔國崇祿大夫驪興府院君修文殿大提學領藝文春秋舘事諡文度諱霽。皇妣宋氏。封三韓國大夫人。高麗重大匡礪良君諱璿之女。以乙巳丁卯。生太后于松京鐵洞私第。太后生而淑懿。聰惠異常。將笄擇配。來嬪于我　聖德神功上王。少有濟世之志。留經史不事家產。　太后能給於治家。謹於主饋。以勉其功。敎誨多男。俾循義方。禮遇妾侍。克盡婦道。洪武壬申。　上王扶　太祖開國。封靜寧翁主。庚辰。恭靖王以無繼嗣。封我　上王世子。封　太后貞嬪。其年十一月。　上王受恭靖內禪卽位。封　靜妣。永樂癸酉四月。帝遣趙居任。封我　上王爲朝鮮國王。是年冬十月。帝賜　太后冠袍。鮮麗罕比。自是年至丁酉。累受帝賜凡五。戊戌八月。　上王傳位于我　主上殿下。　殿下卽位。以其冬

十一月甲寅。奉冊寶獻號　上王曰聖德神功。　太后厚德王大妃。己亥正月。帝賜誥印。封我　主上殿下爲國王。庚子五月二十五日。　太后感疾。　上王日至視疾。　主上侍側扇枕。親奉湯藥。凡所救療。無所不至。七月十日。薨于壽康宮別殿。春秋五十六。大小臣僚。下至僕隷。莫不痛哭。嗚乎痛哉。　上王不勝軫悼。稍不豫。　主上遣大臣請進肉不許。以白衣素膳。終三十日。　主上哀痛罔極。居于諒闇。　上王許於葬後釋服。　主上以九月十四日。上尊號曰　元敬太后。大臣獻議。以爲五月而葬。禮也。然宋制。王公以下。皆三月而葬。今　主上久居諒闇。不得問安。當作時宜。以從宋制。　上王許之。越三月十七日壬午。安厝于廣州治之大母山。陵曰獻。　太后稟幽閒貞靜之德。克配　聖上。以專內治。十九年間。壼儀肅穆。又誕聖子。俾主宗社。以享榮養。嗚乎盛哉。　太后誕四男四女。我　主上殿下居三。長曰褆。嘗爲世子。不謹于德。羣臣上言不宜儲副。　上王聞于帝廢之。封讓寧大君。次曰補。封孝寧大君。次曰褈。封誠寧大君。先卒。長女貞順宮主。下嫁淸平府院君李伯剛。非一李也。次慶貞宮主。下嫁平壤君趙大臨。次慶安宮主。

下嫁吉昌君權跬。亦先卒。次貞善宮主。下嫁宜山君南暉。我中宮恭妃沈氏。門下侍中諱德符第四子溫之女也。誕四男二女。皆幼。讓寧娶金漢老之女。生三男一女。皆幼。孝寧娶戶曹判書鄭易之女。生五男一女。皆幼。誠寧娶慶昌府尹成抑之女。無子。貞順宮主生女。適同副知敦寧李季疄。亦非一李。生一女。幼。慶貞宮主生四女。長適幼學安進。餘幼。慶安宮主生二男。聃改娶司憲掌令鄭淵之女。次幼。貞善宮主生一男一女。

春亭先生續集卷之一

　銘

　　

朝鮮國王師妙嚴尊者塔銘(幷序○庚寅)

我　太祖之元年冬十月。師以召至松京。　太祖以是月十一日誕晨。具法服若器。封爲王師大曹溪宗師禪敎都摠攝傳佛心印辯智無碍扶宗樹敎弘利普濟都大禪師妙嚴尊者。兩宗五敎諸山衲子皆在焉。師升座。拈香祝釐已。豎起拂子。示大衆曰。這箇是三世諸佛說不到。歷代祖師傳不底。大衆還會麽。若以心思口舌。計較說話者。何有吾宗。復於　上曰。儒曰仁。釋曰慈。其用一也。保民如赤子。乃可爲民父母。以至仁大慈莅邦國。自然聖壽無疆。金枝永茂。社稷

康寧矣。今當開國之初。陷於刑法者非一。願　殿下一視同仁。悉皆宥之。俾諸臣民共臻仁壽之域。此我國家無疆之福也。　上聞而嘉之。卽宥中外罪囚。時韓山牧隱李文靖公以詩贈師。有　聖主龍飛天王師佛出世之句。　上以檜巖寺懶翁所居大道塲。命師入焉。丁丑秋。命造塔于寺之北崖。師師指空浮屠所在也。戊寅秋。以老辭歸。居于龍門。壬午五月。今我　主上殿下又命入檜巖。明年正月。又辭入金剛山。以乙酉九月十一日示寂。越三年丁亥冬十有二月。厝師骨于檜巖之塔。又四年庚寅秋七月。　上王以　太祖之志。言於　上。上命臣季良名其塔。且爲銘。臣季良謹按其弟子祖琳所撰行狀。師諱自超。號無學。所居曰溪月軒。壽七十九。法臘六十一。俗姓朴氏。三岐郡人也。考諱仁一。贈崇政門下侍郞。母固城蔡氏。夢見初日射懷中。遂有娠。以泰定丁卯後九月二十日生。始免襁褓。便行掃除。及就學。人莫敢先。年十八。脫然有出世之志。依慧鑑國師上足弟小止禪師。薙髮具戒。至龍門山。咨法于慧明國師法藏。國師示法已。乃曰。得正路者。非汝而誰。遂令居浮屠菴。一日。菴中失火。師獨靜坐。如木偶人。衆異之。丙戌冬。因看

楞嚴經有悟。歸以告其師。師加稱歎。自是廢寢忘飡。專於參究。己丑秋。抵鎭川吉祥寺居焉。壬辰夏。住妙香山金剛窟。功益進。或睡則若有擊鍾罄以警焉者。是時釋然了悟。汲汲有求師就質之意。癸巳秋。挺身走燕都。參西天指空禮拜。起云。三千八百里。親見和尙面目。空云。高麗人都殺了。葢許之也。衆乃大驚。次年甲午正月。到法泉寺。參懶翁。懶翁一見而深器之。遊霧靈歷五臺。再見懶翁於西山靈巖寺。留數載。其在定也。至有當食而不知者。翁見之曰。汝卽死了耶。師笑而不答。翁一日與師坐階上。問曰。昔趙州與首座看石橋。問是甚麽人造。首座答云。李膺造。州云。向甚麽處先下手。首座無對。今有人問。爾如何祇對。師卽以兩手握階石以示之。翁便休去。其日夜分。師入翁室。翁云。今日乃知吾不汝欺也。後謂師曰。相識滿天下。知心能幾人。爾與我一家矣。又曰。道之在人。如象之牙。雖欲藏之。不可得也。他時爾豈爲人前物乎。師之質其所得。殆無可疑。然而遊歷山川。參訪師友之志。葢未已也。將遊江浙。適南方有變。路梗乃止。丙辰夏。欲東還告辭。翁手書一紙送行曰。觀其日用全機。與世有異。不思善惡聖邪。不順人情義理。出言吐

氣。如箭鋒相拄。句意合機。似水歸水。一口呑却賓主句。將身透過佛祖關。俄然告行。予以偈送云。已信囊中別有天。東西一任用三玄。有人問爾參訪意。打到面門更莫言。師旣還。懶翁亦以指空三山兩水授記。還國。住天聖山元曉菴。己亥夏。師往見。翁以拂子與之。翁在神光寺。師亦往焉。翁之徒有忌師者。師知而去之。翁謂師曰。衣鉢不如言句。以詩遺師云。閒僧輩起人我心。妄說是非甚不然也。山僧以此四句之頌。永斷後疑。分衿別有商量處。誰識其中意更玄。任爾諸人皆不可。我言透過劫空前。師入高達山卓菴自守。辛亥冬。前朝恭愍王封懶翁爲王師。翁住松廣。以衣鉢付師。師以偈謝。丙辰夏。翁移錫檜巖。大設落成會。馳書召師。以充首座。師力辭。翁曰。多管不如多退。臨濟，德山。不做首座來。俾居便室。翁逝矣。師遊諸山。志在晦藏。不欲人知。前朝之季。召以名利。至欲封爲師。師皆不至。卒有壬申之遇。師之去就。豈偶然哉。癸酉。　太祖欲相土建都。命師隨駕。師辭。　太祖謂師曰。古今相遇。必有因緣。世人所卜。豈若道眼。巡幸鷄龍山及新都。師皆扈從。其年九月。師以先師指空，懶翁二塔名及掛懶翁眞事。奉塔名於檜巖。大設掛眞

佛事於廣明寺。自製眞贊云。指空千釖平山喝。選擇工夫對御前。最後神光留舍利。三韓祖室萬年傳。十月。國設轉藏佛事於演福寺。命師主席。師自戊寅辭退之後。倦於待衆。雖以　上命復住檜巖。旋入金剛山眞佛菴。乙酉春。有微疾。侍者欲進醫藥。師郤之曰。八十有疾。何用藥爲。夏四月。移于金藏菴。師其示寂處也。八月。義安大君致書。師答書。有山居邈。亦會謁無期。他時異日。佛會相逢語。謂大衆曰。不久吾逝矣。已而果然。始師疾革。僧問四大各離。向甚處去。師云不知。又問。師厲聲云不知。又僧問和尙病中還有不病者也無。師以手指傍僧。又問色身是地水火風。摠歸磨滅。那箇是眞法身。師以兩臂相柱云。這箇是箇。答已。寂然而逝。夜半也。時華嚴釋贊奇在松京法王寺。夢見師立空中佛頂蓮花之上。佛與蓮花。其大彌天。覺而心異之。與寺中說其夢。聞者疑其非常。未幾訃至。卽其夢時也。師所著曰印空唫。文靖公序其端。印成大藏。安于龍門。文靖公跋其尾。師性尙質。不喜文飾。自奉甚菲。餘輒施捨。嘗自言曰。八萬行中。嬰兒行爲第一。凡所施爲。無不相若者。且接人之恭。愛物之誠。出於至心。非有所勉。葢其天性然也。臣季良謹

拜稽首。而名其塔曰慈智洪融。且系以銘。銘曰。

師之道卓。匪夷所思。禪覺之嫡。祖聖之師。師在平居。嬰兒之如。具眼之遇。箭鋒相柱。一鉢一衣。謙謙自卑。尊崇無對。若固有之。或去或就。先見不苟。天錫佛壽。七旬有九。來也何從。日射懷中。去也何向。蓮花之上。處處其徒。圖表厥跡。兩間之堅。無久惟石。刻此銘章。垂示罔極。

春亭先生續集卷之一

　贊

　　

朴松隱畫像贊(出松隱集)

高尙之氣。桐江之類。淸淨之節。潯陽之士。功著北藩。道明東土。生生氣質。凜凜威儀。千載之宗。百世之師。學溯濂洛。門成鄒魯。秉彝好德。理學之祖。精粹文章。於千百禩。