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貞齋逸稿後敍[朴演廈]

夫有道者必有言。有言者必有文。由百世之後。仰百世之前者。莫如文。則信乎文者載道之器也。蓋當麗季恭愍朝。群哲騈肩而起。如李牧隱，鄭圃隱，貞齋先祖及朴潘南，金惕若齋，李陶隱諸賢。俱以道德文章。冠冕一世。而倡學成均。敎授諸生。以啓我五百年文明之運。有功於世敎。豈有量哉。不幸當革命之際。圃隱死牧隱放。先生退而晦迹。其事迹雖不同。而罔爲臣僕之義則一也。嗚呼。先生平日在朝陳謀之辭及與諸賢唱酬者。想應不尠。而世代浸遠。屢經兵燹。不得見當時懿蹟之全。識者恨之。惟恐愈久而愈失。與四從弟演性。廣攷古籍。攟摭於高麗史及諸家集中。編爲一卷。若曰詩曰文曰疏。皆先生之手澤也。口唾也。則有道者有文。斯可信矣。欲觀先生。觀於此以推其餘。則庶可見先生當日氣像矣。何必多乎哉。今此刊役。幸在衰病未死之前。故忘其孤陋。妄加數語。以寓敬慕之意萬一云爾。

　　癸亥冬十二月上澣。十八世孫演廈。謹敍。