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世系圖(柳氏初貫文化。至文簡公。封瑞寧府院君。子孫遂爲瑞寧人。)

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年譜

　皇明洪武二十一年戊辰。(高麗辛昌元年)夏先生生于松京之坊第。

　建文皇帝元年己卯(我　定宗大王元年○先生十二歲)春。因讀書選勝于冠山之靈通寺。遇題放墨。神思泉湧。往往有驚人語。見者目之爲神童。

　永樂二年甲申(　太宗大王四年○先生十七歲)夏四月八日。納拜于陽村權先生之門。有詩曰。摳衣講磨侍函丈。道學竊慕程朱論。仍講問經旨。授受論量之際。多有開發處。權先生傾心奬與。不以後生遇之。一時英俊。亦自以謂不及也。

　三年乙酉(先生十八歲)春。中國子司馬選。始遊太學。自此聲聞益藹蔚。

　七年己丑(先生二十二歲)冬。罹家禍謫淸州。先生怡然上道。不以禍福動一髮。有來唁者。但曰命也。杜門看書。若將終身。

　八年庚寅(先生二十三歲)春。移配永陽。

　九年辛卯(先生二十四歲)元日。有詩曰。三陽初發用。萬物欲精神。○三月。訪圃隱先生舊居。作賦寓慕。

　十年壬辰(先生二十五歲)春。夫人李氏自京携兩兒來住

村舍。先生請暇往見。途中有詩。

　十一年癸巳(先生二十六歲)夏。曺同年尙治赴太學。先生作送行序贈之。而勉以振起斯文自任。

　十三年乙未(先生二十八歲)七月。宥還原州。俄爲修郄者所齮齕。還謫永川。有詩曰。行藏但覺天而已。窮達曾聞命矣夫。○永之西山。素稱佳絶處。先生就其下松谷。築室數楹以居之。扁其楣曰泰齋。日吟哦自適。悠然有閒泰意思。病遐堧文敎未振。聚邑中子弟而訓之。隨才設科。娓娓不倦。四方聞風坌集。戶外屨常滿矣。曾與李西坡安柔相善。至是。李公亦以論事謫押梁。同郡名流又有曺學士尙治，李迂齋就，鄭尙書擧，崔諫議元道，尹侍郞統。互相推先。激昂風猷。蓋嶺海之間不落莫也。○有贈崔伯常詩序。

　十四年丙申。(先生二十九歲)贈朴生序有曰。爲學之初。須當敬以存其心。精以讀其書。中夜而思之。晝誦而味之。因其所已知而益窮之。及其眞積力久。一朝恍然而悟。油然而得。則人欲日消。天理日長。與聖賢同歸。而參贊天地。亦可以馴致矣。又曰。士生天地間。不爲則已。如欲有爲。則當誦聖

人之書。行聖人之道。佐明主贊化育。任斯文之責。使吾道燦然復明於世。然後始無負於爲儒之名矣。若徒區區於記誦詞章之末。則非吾所以望於吾子也。

　十五年丁酉(先生三十歲)冬至日賦詩。有功名未立年三十。鄕國相思路二千之句。○夏。有性哲上人歸密陽府拜掃詩序。

　十六年戊戌。(先生三十一歲)是歲。　英廟受禪。先生有　聖主新登極詩。

　十七年己亥。(　世宗大王元年○先生三十二歲)有金場官竹軒記。

　宣德二年丁未(先生四十歲)秋七月。　朝廷特原之。放歸田里。在譴凡十有九年。流離羈危。備嘗無限辛辣。而隨遇而安。無幾微見於辭色。旣歸亦無纖毫喜。人以謂學之力也。○十二月初四日。夜雨地震。先生有憂災詩。

　三年戊申。(先生四十一歲)先生還原州法泉舊墅。墅在鳴鳳山麓。頗幽靜可遊。先生講學之暇。携冠童六七。選勝吟詩。超然若浴沂者氣像。於進取名利。泊如也。　朝廷以幽逸薦爲主簿。先生自廢不起。　上命集賢殿學士等。往復質問。待以師禮。

士林榮之。望之若山斗焉。○先生春日獨坐。忽見短髮兩莖已白。始驗年今四十一也。有詩曰。學慙魯論無聞戒。心眛鄒聖不動功。○十二月初四日。　敎下京外從便。十一日。先生入京。有庶將忠孝蓋前愆之句。

　四年己酉(先生四十二歲)大田李公甫欽登第。先生喜贈四絶。以勉事　君顯親之意。

　六年辛亥(先生四十四歲)十月。自永川挈家到法泉村舍。有燕坐南牕養道腴之句。○十二月初九日。冬至也。獨坐賦詩有二絶。一絶記時。一絶記夢。先生自註云。夢入翰林院。諸公賦鳳凰詩。余亦參賦。○復還永川。

　七年壬子(先生四十五歲)五月。自永川復到法泉。有詩二絶。

　八年癸丑(先生四十六歲)夏。大風雨兼霜雹。先生作詩。以寓憂國之志。

　正統元年丙辰(　世宗大王十九年○先生四十九歲)夏。裵生絢奉成均長官書。執贄于門下。講學數月。及其歸覲也。先生引孟子養志之說。演爲養志大小之分以勉之。

四年己未(先生五十二歲)冬。四佳徐公居正踵門請業。

　七年壬戌。(先生五十五歲)送子允庚還居永川北習里。

　八年癸亥(先生五十六歲)春。先生以風疾易簀于法泉村第。葬于鳴鳳山麓。

　景泰元年庚午。(　文宗大王卽位)大田李公裒收先生遺集。刊印于永川北習書堂。四佳徐公弁卷首。

　崇禎再庚辰(　肅宗大王二十六年)冬。士林建廟宇于松谷書堂舊址一喚地。

　再壬午三月十六日。　奉安位板。祠曰景賢。院曰松谷。揭虔之論。粤自　天啓年間文康公旅軒張先生始倡論。旋遭兵火遂寢矣。至是而禮成。與警齋郭先生同日躋享。後追享大田李先生，聾巖李先生，晚沙沈先生，石門尹先生。(鄭公葵陽撰奉安祭文。金公台重撰兩丁祝文。)

　再辛丑。行狀成。(後學烏川鄭葵陽撰)

　四甲戌。(今　上十四年)世系圖年譜成。(後學達城夏時贊編次)

　四乙亥。 重刊文集于本院。(夏時贊趙東鎭校正)

松谷書院廟宇上樑文(鄭葵陽)

地多英賢。遺風未斬於異世。士知尊尙。縟禮將揭於同宮。是謂斯文有光。足令吾黨增氣。竊惟崇報之擧。槩由好德之彝。屛山故墟。尙開劉老之廟。浙江餘俗。猶傳伍員之祠。苟前輩表著可稱。必後人追思不已。矧文章名行之卓。俱載往乘。在杖屨桑梓之鄕。宜深景仰。師其道也。孰不觀感風規。合以享之。所以扶植名敎。豈但儒林美事。抑亦　國家盛儀。惟我泰齋柳先生。明悟之姿。淵源其學。服習詩禮之訓。陽村春亭。生長忠孝之家。牧翁思老。心追古緖。遍探象數之微。手回正聲。盡掃羅麗之陋。雖或不容何病。固知處困愈亨。曾入法泉山齋。人稱興國故事。晚築松谷書室。世傳鹿洞遺規。誨人諄諄。常滿戶外之屨。講道娓娓。長對案上之賢。凡朝中碩德鴻儒。盡門下經生。蛾子本於聖理之學。徐相公不是妄言。稱以文章之高。李節士夫豈阿好。警齋郭先生。律身以正。齊家有儀。孝爲百行本源。三年泣血。學竭半生心力。一部中庸。當書筵進講之時。有懷必達。論人主制治之術。以敬爲先。出宰則一境謳吟。立朝而百僚肅穆。雲門山下。早遂畝畝初心。幽谷館前。誰知諫議行色。不弔　仁廟

禮陟。致令戚畹。搆誣。陳了翁就捕從容。學之力耳。范孟博臨死善語。頑夫興焉。憂國忠魂。寧瞑九原之目。傳家素業。但有數卷之書。天香遇焚而益馨。吾道旣枉而還雪。何幸一鄕之內。得此兩賢之居。維北有山。尙有時習之地。彼蒼者水。不盡嗚咽之聲。後生能說詩書。未喪文也。吾人皆知名節。是誰賜歟。故玆幷祀之論。曾自先輩而唱。咫尺松壑。廑成講學之堂。荒涼義岡。尙欠妥靈之所。爰仍舊貫而新設。肯恤時屈而擧贏。出粟米而添財。允賴同派之至義。勉工力而董役。實由榦事之盡誠。倘非天惠仁侯。抑恐勢有難者。政先興學。知作人之有方。時旣築場。雖使民而無怨。釋經而承風者。遠近章甫。殫技而剋期者。一二良師。矩爲方規爲圓。長短各適。大者杗小者桷。繩墨不差。四表三門。實叶棟宇之制。後堂前廟。槩緣地勢之便。觀於外而翼然如飛。入其中則肅爾起敬。登降灌薦焉有位。藏修遊息之攸宜。曾日月之幾何。文運回泰。怳山川之改照。物色增新。野草溪茅。認當年之書帶。淸霜皎雪。想平昔之精神。旣尙德存道之在玆。卽合堂承誨之何異。一言相勖。六偉先陳。兒郞偉拋樑東。臨皐大節日星同吾。師亦是聞風者。培養應從半畝

宮。兒郞偉拋樑西。公山屼屼與天齊。誰知百尺峯頭立。先自門前一步躋。兒郞偉拋樑南。桃花潭水碧於藍。若敎鄒魯無君子。誰遣眞儒此道參。兒郞偉拋樑北。崔嵬華嶽扶辰極。愚翁何事欲移山。宜向吾心學不息。兒郞偉拋樑上。林月松風無盡藏。要看胸次一般淸。肯許些兒有翳障。兒郞偉拋樑下。一帶長川圍大野。逝者如斯混混流。盈科到海無時舍。伏願上樑之後。時修禮義。士知趨向。必學古而有獲。隨處泰然。盍見賢而思齊。觀此警字。

奉安祭文(鄭葵陽)

猗歟先生。早倡斯文。陽村嫡傳。牧老淵源。沈潛百家。咀嚼精英。舂容大篇。方嶽古聲。逮罹文網。夷險不渝。一區藏修。左書右圖。彬彬樂育。碩德名卿。顧玆涪陵。尙有顏井。遺風百歲。景仰彌隆。爰卽舊址。迺闢新宮。亦越警翁。曠世連芳。英靈有托。吾道增光。鄕邦駿奔。籩豆旣勅。尙冀昭格。永世無歝。

兩丁祝文(金台重)

天資超邁。學有淵源。功存啓迪。永世不諼。

行狀

先生諱方善。字子繼。柳氏初貫文化。高麗名臣諱車

達。其鼻祖也。奕世珪簪。譜不絶書。九世而至領議政諱成澗。賜封瑞寧。子孫遂爲瑞寧人。高祖諱成桂。官至太常卿。曾祖諱淑。藝文館大提學瑞寧君諡文僖公。自號思菴。有文章節行。後人立祠瑞山以祀之。祖諱厚。文科觀察使。考諱沂。亦登第策勳。爲瑞寧府院君。妣韓山郡夫人李氏。牧隱先生孫女也。洪武戊辰夏。先生生于松都之坊第。幼有特質。稍長嗜讀書。日誦千言。十二歲。隨長老選勝于冠山之靈通寺。遇題放墨。神思泉湧。往往有驚人語。見者目之爲神童。時卞春亭季良以文章耆造。負世重望。權文忠公近退居陽村。大開明理之門。先生欣然負笈而往。講問經旨。授受論量之際。多有開發處。二公傾心奬與。不以後生遇之。一時英俊。亦自以爲不及也。　獻陵乙酉。中國子司馬選。始遊泮宮。自此聲聞益藹蔚。己丑。罹文網。編管于西原。先生怡然上途。不以禍福動一髮。人有來唁者。但曰命也。惟杜門看書。若將終身。明年。移配永陽。永之西山。素稱佳絶處。先生就其下松谷。築室數楹以居之。扁其楣曰泰齋。日吟哦自適。悠然有閒泰意思。病遐堧文敎未振。聚邑中子弟而訓之。隨才設科。娓娓不倦。四方聞風坌集。戶外屨常滿矣。

先生曾與李西坡安柔相善。至是。李老亦以論事謫押梁。同郡名流又有曺學士尙治，李迂齋就，鄭尙書擧，崔諫議元道，尹侍郞統。互相推先。激昂風猷。蓋嶺海之間不落莫也。乙未。宥還原州。俄爲修郄者所齕。更尋前路。　莊憲王丁未。特原之。放歸田里。在譴凡十有九年。流離羈危。備常無限辛辣。而隨遇而安。無幾微見於色辭。旣歸亦無纖毫喜。人以謂稽古力也。法泉舊墅。在鳴鳳山麓。又有招提可幽靜可遊。先生講學之暇。時携冠童六七。訪寺吟詩。超然若浴沂者氣像。於進取名利事。泊如也。　朝廷以幽逸薦爲主簿。先生自廢不肯起。　莊憲王敬重之。命集賢殿學士等往復質問。待以師禮。蓋致禮貌於畎畝。唐虞以下所未有也。士林榮之。望若星斗焉。　上益知先生有經濟才將大用。不幸罹風疾。以　正統癸亥春卒。春秋纔五十六。娶鐵城君李原女。生二男。長允庚。進士。是生秀宗。司直。是生世蕃。是生漢文。奉常寺。奉事是生夢瑞。是生根晦。有孝行。鄕人願表門閭。是生垷。是生二子。振泰挺泰。振泰有三子。長種德。武科。亦有三子。曰瀹曰湜曰浡。仲種學生七男。皆夭。只餘二。季種仁有三子。曰澳曰濈曰涉。挺泰以種學爲後。次子

允謙。卒官大司諫。是生惠仝。登乙未文科。官輔德。瀹有子瓊枝。從我遊。年少喜文雅。是將世其家者乎。先生天姿英敏。志器不凡。早服家庭之訓。又多師友之益。其文章皆本之經敎。典雅有體。不尙諸家險僻語。爲詩尤沖澹高古。淸而不苦。溫而不迫。優入唐宋閫域。非得之性情之正。風雅之法。能乎。　本朝繼勝國衰亂之末。文治未遑。詞學久廢。至　英廟戊午。始設進士科。中場用詞賦。自是詩學大盛。論者謂先生訓誨之力有以致之。然此特先生土苴耳。先生晚喜點易曰。易之理。一本達萬殊也。形容聖人心事則曰。安土樂天能事在。聖心無處不春風。後來文章家。雖終身弄墨。安能說得此等說耶。嘗語學者曰。爲學在於窮理。窮理在於存心。非存心無以窮理。非窮理。其爲學皆苟。故學者之初。須當敬以存心。精以讀書。晝誦而夜思之。因其所知而益求其精。及其眞積力久而有得焉。則人欲日消。天理日明。與聖賢同其歸。彼以詞章而已者。陋矣。又曰。行藏。士君子大節。不可出而出。則忘義以循祿。非知命者。可出而不出。則潔身以亂倫。非知道者。又曰。孰不惡死。君子樂死於義。孰不欲生。丈夫且恥其苟容。蓋其學文精深。見識卓越。言

論易以動人。故當世及門之士如李大田甫欽。以節義著。徐四佳居正蔚然爲文學領袖。其餘名公鉅匠。接武輩出。賁飾王猷。大鳴　國家之盛者。實先生鼓之也。前輩以東漢名流之多歸功於嚴處士。至曰一絲扶漢鼎。今先生以布衣。爲　朝中賢士大夫所矜式。以至累百年而文敎愈久愈興。雖謂柳先生扶我鼎。恐非夸語也。然非光武不能成子陵之高。苟非　聖朝禮遇之殷。亦安能使先生振作人才至於此哉。先生於書無不通。雖岐黃龜策陰陽圭臬之說。亦皆旁搜無餘。如天地之運化。物理之消息。人事之得失。一於詩發之。故先生之詩。非爲吟哢而作也。而一句纔成。擧國傳誦。內而圻湖。外而嶠關。凡名園勝館。不得先生詩如無館。以至祕書省所藏輿地錄中。先生詩文。居十六七。吁亦盛矣。　景泰成化間。先生遺集。始入剞劂。　天啓中。旅軒張文康公議所以尸祝者。而寢以遲。至　英烈王壬午。廟宇始成。祠曰景賢。院曰松谷。每以春秋二丁。報祀不忒。夫以　國初之賢。遺風餘韻。至今不墜於地。當日先生所嘗藏修處。更見蛾子時述。先生嘉惠後學之深。至此而尤可驗矣。倘有右文　筵臣白　上而表奬之。　宣號賜田。一

如白鹿故事。則豈非斯文之幸而　聖朝之美典哉。惜其先生旣沒。而薇垣公竟無後。上舍公落南不復返。閱六世而一遺孤廑廑如線。則言行之失其錄。巾舃之不記藏。何足怪哉。一日。先生後孫湜齎詩集系牒等若而帙。訪余普賢山下謂曰。在昔斯集之成也。子之先祖吏部公實跋之。建祠也而子之叔祖鶴巖公左袒焉。子又裒稡遺事者。請復記之。以終乃家責也。葵陽再拜而避。瞿然而辭曰。不佞不惟非其人。惟久遠難詳是慮。今若強其所不知以爲知。其如得罪先生何旣。而遍讀詩文訖。尋繹諸賢序跋等語。又考筆苑雜記勝覽等語。於是先生事蹟。稍稍備矣。竊復思之。昔南軒張先生生諸葛武侯千百載之後。記其事。不以爲嫌。苟有可傳者。亦何以世代綿邈爲諉哉。況又不佞在外裔之末。尤不可辭遜。故謹敍列如右。以備能言君子攷据云。

崇禎再辛丑仲秋上澣。後學烏川鄭葵陽撰。

　右。泰齋柳先生遺集也。始刋于　皇明景泰庚午。而忠莊公大田李先生裒稡剞劂。以圖不朽焉者。其後荐經兵燹。屢換星霜。板本殘缺。篇帙散逸。幾乎罕傳于世。永之先輩咨嗟慨。惜謀所以重刊者

久矣。前年冬。先生之後孫天植明五甫以鄕父老之命。來諗于余曰。先祖文集。今將入梓。幸相其役可乎。余乃樂聞而赴之。猥參于僉賢之末。浹旬而卒業焉。舊本一冊。分爲上下。附以世系年譜行狀及揭虔時諸賢贊述之文。總若干篇。嗚呼。先生蘊抱典重。落拓羈寓。自爲　聖代之逸民。而優游泉石。吟詠性情。其爲詩也雅淡高古。自有鏘金戛玉之音。其立言也正大精密。深得造道成德之妙。不知千載之遠。而亦可以想像其遺風矣。斯集之行也。先生之學。燦然復明於累百歲之後。玆豈非斯文之幸歟。忘其僭妄。謹書所感於卷尾云爾。

崇禎四乙亥春正月旣望。後學達城夏時贊。謹書。