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漁溪先生續集跋[李種杞]

先聖言。君子依乎中庸。遯世不見知而不悔。蓋死易。中庸爲難。遯世易。不悔爲難。若吾貞節公漁溪趙先生。其庶幾乎中庸而不悔者歟。當　景泰易位之時。卓然大節如六先生者。婦孺皆知。無容議爲。至若世所稱生六臣者。均之爲不死而遯世。然其跡愈微而心愈苦。不知不悔者。余於趙先生見之矣。先生在乙亥。特蕭然一進士耳。揖諸生而歸。誰知之者。猶隮配于西山

院。錦褧之章也。若其危忠苦節。猶未書白於世。故不入於彰節之祠。而及夫許凝川二書者出。而後擊楫盟息之義。相逢杜宇樓立約。皆當日之所諱。而先生之所閟者。而揆諸不悔之本心。必厭其漏洩太甚矣。然不知不悔者。先生之自靖也。愈久愈彰者。後人之公議也。於先生。何有哉。舊有本集一卷。收拾於斷爛之餘。而事蹟未著。惟李陶菴碑銘中所謂蓋取中庸者得之。而今其後孫。又編續集一部。以足本

集之所未備者。而後寧越之哭臨也。制服之方喪也。雉岳之題名也。東鶴樑間之得八臣祭文也。與夫凝川所云者。悉露而無餘蘊矣。於乎。泰伯微子伯夷之事。世皆知之。而夫子許之以至德仁且無怨而後益知其所未知。然其隱不見。行未成者。則想猶有湮沒而不傳矣。東國有聖人者作。雖無是集可也。如其無有乎爾。愚請以是集而考信云。　辛丑鞠有華。前都事全義李種杞。謹跋。

漁溪先生續集跋[趙性家]

先祖漁溪先生文集。刊行於世久矣。先生之貞忠大節。貫日星。照耳目者。固不待文集。而炳悢乎千秋矣。其後生六臣合集出。而實蹟之可據者。益以詳備。增輯先生遺詩又若干篇。然自今觀之。其遺詩逸蹟之不及載於六臣集者。亦多有之焉。噫。文集多寡。固不足爲先生加損。而以文集事體言之。其事關先生。而已見於六臣集者。及六臣集所未載。而的有杞宋之徵者。並取追附於先生原集之後。亦事之不容已者也。遂與咸靑諸宗合議。讎校群蹟。稍加節略。名曰續集。付之剞劂氏。使之合編於舊刊本。而不動舊本一字。其餘亦有不敢盡載者。猶不能無望於後之人焉。嗚呼。爲先生後承者。不必以揄揚先蹟有未盡者爲懼。秖懼其隳損名節。貽累先徽足矣。盍相與勉之。商橫困敦陽月日。後孫性家。謹識。