KR9c0068

題畫十首。爲崔藝文(淑精)作。

鼇岑高處有僊臺。畫舫何人載酒回。野老身閒多事在。杖藜徐步看碑來。

老屋如船竹似苔。茅亭更對好山開。野人談笑何曾俗。不說雲臺說釣臺。

野人茅屋互高低。山北山南樹色齊。里閈相從宜杖屨。釣船多在晚江西。

滿庭黃葉又秋風。絶頂登臨眼界通。見雁欲傳千里信。如何謾學咄書空。

西風昨夜響庭柯。村北村南霜葉多。水遠天長思不盡。碧空如水月如波。

矮屋依稀半隱山。晚風孤艇泊淸灣。夕陽何處僧尋寺。寺在松杉積翠間。

黃茅翦翦小亭尖。西崦人家颺酒帘。晚臥柂樓隨意

去。仰看飛瀑散銀簾。

上寺樓臺下寺同。孤陵飛瀑掛長虹。山前野店還相似。古木蒼崖細徑通。

遠近峯巒淡欲無。晚來飛雪白糢糊。僧歸野寺銀蹤闊。過却前溪信杖扶。

寺在層顚石徑危。一僧歸去夕陽時。誰家山下開三逕。客渡長橋步步遲。

和崔國華見寄[金宗直]

莫怪嵇康懶作書。朋情猶自惜離居。別來應得頭銜改。聞道新詩錦不如。(聞國華三魁。文臣賦詩。將加一級。)

墮馬移疾。國華以焦校書爲戲。書此以呈。

建已之辰又墮驢。故人終不問何如。也知板齒依然在。金校書非焦校書。

答國華永叔

疏慵豈是薄淮陽。只恨花甎未沐芳。偶上頭流望京國。塞雲歸盡日蒼茫。

南原君送與玉堂修史錄。賤姓名亦載焉。又其序。乃頤叟所作。頤叟已矣。欣悚之餘。翻成悲惋。吟得二絶。錄似國華及彥升。

只說　先朝寶典成。豈知僊籙忝吾名。簿書叢裏時

時閱。遮莫人譏看帽糖。

妙齡藉藉桂林魁。鰈海人推八斗才。天上玉樓應記罷。飆輪寧爲世間回。

次國華

北斗浮雲外。南衡漲海頭。酒杯思爾汝。詩句失陽秋。自愧承流拙。遙聞視草優。著書今幾許。不必爲窮愁。

崔侯(淑精)榮親宴(二首)[姜希孟]

欣欣復欣欣。樂哉具慶人。人皆願生子。子亦思顯親。崔侯文章伯。妙藝絶等倫。唾手取上第。致身立通津。恩命許歸覲。寵榮一何新。翩翩披彩服。照耀高堂春。堂上何所有。萱叢對靈春。堂下何所有。蘭玉交精神。鄕官享儀豐。耆艾摠比隣。淸商開寶瑟。羅羞山海珍。拜獻長命酒。邀我純嘏臻。那知螢雪餘。曲被生成仁。固知業儒貴。亦知誠孝眞。摠與諸少道。儒冠寧誤身。慼慼復慼慼。傷哉終天悲。追思三十載。具慶無所虧。晨昏定省罷。膝下常娛嬉。家貧縱無物。滫瀡隨所宜。視天奉父嚴。方地依母慈。擬爲鎭長樂。永言無休期。寧知十年來。奄忽乃變移。大亦有終極。地亦無堅維。天地不可恃。我生當何爲。遑遑每泣血。永慕羹墻思。音容森在念。魂夢感來遲。老大莅崇班。曲蒙鴻恩私。

有禮足爲養。有財亦可資。茫然已墜地。寸心安所施。謾拋具慶樂。虛度具慶時。事往却悲咤。顚倒愧我癡。警世具慶人。吐此辛苦辭。

國華榮親詩卷[金宗直]

三級頻聞繞殿雷。如君眞箇患多才。庭闈慣得泥金報。鄕里爭看晝錦回。裛裛天香頭上桂。濃濃蕭露掌中杯。南川應踵生忠孝。爲有淸風激草萊。

次崔正字韻(二首)

生紙題詩字字新。非君鄭重更誰親。能敎醞藉靑州麴。也解蜚騰白水人。塵世幾回悲蝜蝂。天閑不是乏騏驎。縱然經濟吾無分。夙志猶堪冀一伸。

古琴曾記韻琅琅。㯋脫如君合處囊。握裏明珠踰百十。眼中駿骨眩驪黃。詩葩但可浸醲郁。巴俚終應隔渺茫。莫更沈吟虞富貴。行將視草入明光。

臘日。　上奉　世祖神主祔于太廟。備法駕還宮。僕以外補。未綴舊班。有作呈國華。

今年臘日暖如春。渠柳庭萱物態新。侐侐閟宮傳萬舞。平平馳道燦三辰。寬恩渙汗原輕繫。法酒濃薰醉近臣。自愧一麾爲俗吏。朝衣未惹屬車塵。

答國華

自笑平生適越冠。世情爭得耐孤寒。少時問學和熊膽。末路聲名混鼠肝。簿牒只能拚畫諾。親朋誰肯報平安。蒙君珍重金鑾詠。觸撥幽懷仔細看。

次國華韻(二首)

修姱己負十年初。斗大孤城樂有餘。無事秪從犀首飮。忘懷不予子公書。風翻菰米村村熟。露染烏椑樹樹疏。欲趁淸秋動歸楫。故鄕山澤可耕漁。

君詩纚纚過黃初。笑我徒勞結課餘。西掖久歆三昧講。南荒誰借一瓻書。管中窺豹風神隘。甑裏生塵世味疏。安得相邀臨碧海。似聞溫水不堪漁。

和國華。國華時爲藝文館直提學。

分符不是有監州。肯恨星星鬢髮秋。塵事只堪供冷笑。麴神唯解敵乾愁。枌楡謾守千年社。湖海難登百尺樓。他日尋君君肯顧。君居已近鳳池頭。

送崔(淑卿)之任明川(國華之弟)[金宗直]

逍遙吾益友。眉宇想賢侯。宿草堪揮涕。淸儀忽解愁。關防新劇縣。風俗古英州。六載聯芳集。當從弊簏求。

送崔監察(淑卿)赴京[徐居正]

崔家兄弟聯雙璧。昔時機雲今轍軾。大崔早年選鑾坡。文章華國鸞五色。小崔今年入烏臺。峨豸乘驄腸

鐵石。大崔去年遊帝都。唾落萬斛皆驪珠。小崔今年又如京。伯仲豪氣天下無。君來告別我喜之。看君意氣何奇奇。胸中文章爛星斗。筆下字畫挐蛟螭。腰間瑩瑩秋水刀。㧞刀起舞歌聲高。男兒功名惜壯圖。安用刺剌悲兒曹。燕山萬古帝王州。黃金臺前天地秋。棄繻不學終童狂。觀樂可與吳賢儔。　聖朝禮樂文物新。眼高四海空無人。歸來所得孰仲多。鴒原一笑回靑春。老夫少年如兩君。兩脚快踏幽燕雲。才(缺)志大吾奈何。無由榮得觀光勳。當時脚健只如犢。夢裏舊遊猶歷歷。如今脾肉高似山。閉門獨坐頭盡白。

逍遙齋集附錄

　附錄下

　　

墓誌銘[禮曹判書延安李肇源。撰。]

昔我　成廟初卽位。則尙文治。日御經筵。而又設官于藝文館。分直以侍講。備顧間。掌辭命。記言動。編摩經籍。一如集賢殿故事。凡十五人者。皆極一時之選。而士比之登瀛洲焉。其後改館號爲弘文。諸學士稍稍遷更。而最久於職者。唯副提學崔公數人云。公諱淑精。完山之崔。同祖高麗文烈公純爵。九傳至密直副使諱遠。封陽川伯。子孫仍氏焉。卽公五世祖也。高祖諱澐。軍器少尹。曾祖諱雨甫。司宰監正。祖諱承洽。

兵部侍郞。考諱仲生。司正。妣忠州安氏。縣監諱善福女也。公以宣德壬子生。天順壬午。以進士。登丁科第一人。補槐院。賜暇讀書湖堂。成化丙戌。擢重試及㧞英試。庚寅。拜修撰。處弘文館。前後凡七年。以使事赴京師。還爲校理。丙申。爲便養出牧驪州。丁酉。入爲副應敎。時　上試文臣。連中三魁。陞資爲直提學。戊戌。承　命纂東文選訖。特授副提學。己亥卒。壽四十八。葬于陽川治南竹洞負酉之原。配淑夫人慶州鄭氏。判書之智之女。卒後公三十三年。袝而雙其封。三男。長光潤。縣令。次光演。副尉。次光瀚。進士。女適典籍郭季亨。光潤子世才。生員。世功。監役。世文。庶子世淸。光演子。世憲世忠。光瀚子。世球世琳。公以詞學之臣。出入帷幄且十餘年。而不幸早歿。不能究其用。後孫罹戊午禍。遂至零替。文獻亡佚。事行之懿。無所槩見。世愈遠而不識有公者往往焉。於虖。豈不惜哉。於今所傳信。如懿敬齋壁詩笙鶴朝天之句。其他雜出於地誌，野乘，詩人裒錄之篇者讀之。皆溫澹有理致。足以想見其爲人。同時所與遊唱和。表表若姜公希孟，梁公誠之，徐公居正，金公宗直。有著述。輒屬公爲弁卷之文。以見其推重之意。則公之不唯詩也。於此亦可

知也歟。今其後孫仁漸，晚漸。來請銘于余。銘曰。

觀公之世。誦公之詩。而又以友。而公可知。是賢者封。俾也母夷。

記實[驪興閔魯行撰]

公諱淑精。字國華。號逍遙齋。本與完山之崔同祖。九傳至諱遠。仕高麗。官密直副使。封陽川伯。子孫受籍爲陽川人。卽公五世祖也。高祖諱澐。軍器少尹。曾祖諱雨甫。司宰監正。祖諱承洽。兵部侍郞。考諱仲生。司正。妣忠州安氏。縣監諱善福之女也。公以宣德壬子生。天順壬午。中進士。是歲秋。魁文科會試。仍擢殿試。選補槐院。賜暇讀書湖堂。成化丙戌春。擢重試。夏。又擢㧞英試。庚寅。拜修撰。時　成廟新承大統。闡尙文治。倣集賢殿故事。設員藝文館。極選一時名流。分番更直。日承三接。備顧問。掌辭命。記注言動。編摩經籍。公與佔畢齋金公宗直。俱在選列。士林榮之。謂之登瀛洲焉。後改藝文館爲弘文館。金公尋出爲南郡。諸公多所遷更。公與虛白堂洪公貴達。在館中最久。前後凡七年。乙未。以校理。陪謝恩使赴京。有紀行詩。還復爲校理。丙申。爲便養出牧驪州。有治績。以名宦載地誌。是歲。行榮親宴于利川丹月村莊。館中諸公。多

作詩賀之。丁酉春。入爲副應敎。夏。　上親試文臣。公連擢三魁。陞資爲直提學。　上御夕講。命公與侍講諸臣。作揲蓍法以觀之。公因建白。今世知律呂新書者。惟鄭麟趾一人。麟趾若死。此書絶無傳也。　上卽命擇儒臣中年少聰敏者。學習新書於麟趾。戊戌。　上命領議政盧公思愼，吏曹判書姜公希孟，大提學徐公居正，南原君梁公誠之。纂輯東文選。公與弟淑卿。同掌其事。書上。擢授副提學。間八銀臺。己亥。以疾卒。享年四十八。葬于陽川治南十八里竹洞向卯之原。配淑夫人慶州鄭氏。判書之智之女。卒後公三十三年。葬袝而異封。公早以詩名世。篇章多載地誌，箕雅及續東文選。佔畢齋撰靑丘風雅。四佳齋撰東人詩話。皆屬公爲序。此可見當世之以詩道見推也。公嘗典祀　懿敬墓。有詩云。笙鶴朝天去不還。城西十里卽緱山。風煙暗鎖松杉路。雲霧深藏虎豹關。此日蘋蘩明可薦。當年弓劍渺難攀。傷心杜宇聲聲苦。血灑東風點點斑。墓後封　敬陵。　成廟謁陵。於齋壁上見公詩。深加歎賞。自是屬意。將顯用也。公不幸蚤世。未能究其用云。有三男。長曰光潤。縣令。次曰光演。修義副尉。次曰光瀚。進士。女適典籍郭季亨。光潤子

世才。生員。世功。監役。世文。庶子世淸。光演子。世憲，世忠。光瀚子。世球，世琳也。魯行生後公數百年。於前代文獻之徵。昧如也。與公之後孫羽漸明漸仁漸相識。皆謹飭有操。喜文學。敦孝睦。羽漸等懼先烈不鬯。謀於宗曰。吾先祖文章聲名。不讓於當時諸公。特以子孫淪替。文蹟散亡。世遠跡息。以至於泯泯。非但爲子孫羞。抑亦世道之不幸。盍圖所以闡揚之者乎。於是相與裒輯公詩文之散出於諸書者。幷家藏小本。得詩凡二百六十四首。文堇三篇。合以刊之。又使魯行摭據公事實爲之記。顧余非其人。旣與聞於遺集校正之役。何可以不嫺於辭辭乎。雖然。竊嘗論公之世。公遭際休連。上而受知於堯舜。遍履淸華。以鳴國家之盛。又得若佔畢諸公而爲之知己。相尙推詡引重。當其時。公之名赫赫然照耀人一世。不亦盛矣乎。而未卄載。昏朝政亂。士禍繼起。向時諸公。無有存者。朝廷不復記錄公之後事。因此浸湮。至于今不振。公可謂遇於其身。而不遇於後世者矣。然久而始著。安知不益大也。余於斯重爲之感焉。