KR9c0144

주-D001答鄭子中

近日駐足事(未詳)

記文(卽陶山記。)

○杜母((史)南陽太守杜詩。政治淸平。時人方召信臣。語曰。前有召父。後有杜母。時子中爲眞寶。)

鈴齋((晉書註)都督閣內置鈴架。以警防不虞。後因名太守所居。爲鈴閣，鈴齋。)

儲位遽虛(順懷世子喪。)

宗系事(詳見　明宗行狀。)

飜轉之慮(止)往事可鑑(案　明宗癸亥。李樑有罪流。餘黨或削或罷。或流付處殆盡。時論快之。飜轉之慮。子中書中語。趙靜庵復官在乙巳。而旋有李芑構成之獄。所謂往事可鑑者也。)

網打之計(初。李樑子。廷賓。愚獃不學。得科不數月。拜銓郞。薦密友自代。朴素立，尹斗壽不從。李戡爲大憲。劾素立，斗壽兄弟及李文馨，許曄等。爲一網打盡之計。物情大駭。於是。沈義謙使奇大恒劾樑去之。)

拔釘(案丁謂貶寇準而代相。百姓語曰。欲得天下平。須拔眼中釘。)

주-D002○枉賁門筵(案先生甲子十月十日家書有曰。初八。憑侄行慶禮云。疑卽此時。)

○侑書(案侑。佐也耦也。如云伴簡。)

○前賢(朱子)

風吹草動((上蔡語錄)知命雖淺近。也要信得及。萬事眞實有命。人力較計不得。若信不及。風吹草動。便生恐懼憂喜。枉做却閒工夫。枉用却閒心力。)

別紙

心未嘗不在鉅鹿(漢文帝語。)

○慞惶((刊補)猶蒼黃。)

주-D001○劉公度(名孟容。隆興府人。進士。守長沙南康。朱子稱其謹潔自好。學問有方。)

渠成爲利((史)韓患秦東伐。使水工鄭國說秦。鑿涇水漑田。秦覺。欲殺鄭國。國曰。臣爲間。然渠成亦秦之利也。)

史學熱鬧((朱子答呂伯恭書)史書熱鬧。經書冷淡。)

草澤所爲云云

(案是時。嶺儒請斬普雨疏凡二十餘上。下書韋布紛紛。亦指此。)

赴幕(案子中遞爲江原都事。)

仙嶽(金剛山。)

○入芹宮(子中時拜成均直講。)

十四日朝報(見上　明宗挽詞不豫註。)

旋有慶音((石潭遺事)乙丑九月。　上不豫領相李浚慶請豫定國本。已而疾瘳。議遂止。)

大機關(案是時。移李樑等于近道。且釋尹元衡。大臣以爲不可。乃止。)

주-D002○近事感荷(時論方欲起先生。而子中有捄止之力。)

銓薦(子中時爲吏曹郞。)

一番洗濯(指乙巳諸人伸雪。)

別紙

西征之擧(案國朝故事。　明宗丙寅。遼東築九連城。所謂邊警。疑或指此。而朝廷因有是擧。)

答鄭子中

陞除之　命((年譜)丙寅正月。陞拜工曹判書。又拜兩館大提學。)

不滿一隅((晏子春秋)五子不滿隅。一子滿朝。)

慺慺((韻會)謹敬之貌。(史)盡其慺慺之心。)

○漂轉羈苦((年譜)　召命至。西行至榮川。進次豐基。又抵醴泉。又入廣興寺。)

與鄭子中

朴君(和叔)

二十年前云云(案年譜。乙巳正月。差遠接使從事官。病不行。丁卯二月。以天使將至。　召命又下。此書當在丁卯　召命後。誤在此。)

答鄭子中

容臺((索隱)商禮樂官知禮容。故禮部太常。稱容臺。)

別紙

格物物格釋辭云云(詳見下丁卯別紙。)

諸公說異同紛挐((問目)格物物格。惟一則兩處皆讀物。太輝則上文作物。下文作物。吳子强之說亦然。太輝又云。上文物格在。言使物之理至於我也。欲其極處無不到也。物理之極處無不到也。事物之表裏精粗無不到也。惟一則三處皆作處。言我之心知到於物也。太輝則三處皆作處。言物之理到於我也。子强則上節同於惟一。而下二節讀作處。或問中物格者。事物之理。各有以詣

其極而無餘。惟一則以爲我之知詣於物理也。太輝則以爲詣者指理言。物之理各自詣極也。窮至事物之理。惟一則以爲理。太輝則以爲理。如何如何。)

元判書太初(名混。官判中樞。入耆社。)

朴瓢道人光佑(字國耳。密陽人。己卯。生員。玄武禍作。入闕號哭。　上命驅出之。公被傷流血。裂衣服裹頭。坐於議政府外廊。時上疏伸冤者。簇立於前。後登甲科。　仁廟朝爲司諫。乙巳禍作。被鞫闕庭。與郭珣，鄭希登同死。)

金大司成老泉(名湜。淸風人。生成化壬寅。天資精粹。刻勵性理之學。學者宗之。己卯。以掌令擢賢良科。超遷大司成。已而被禍。)

與鄭子中

筆苑雜記末云云(筆苑雜記。徐四佳居正著。○高麗時。省五樞七。宰相數小。故官高居閒者居半。七十必致仕。若諱年不致仕者。物論鄙之。故年未滿。解組乞退者亦多。國朝以來。大小朝官。貪祿冒年。滔滔皆是。近日。臺中疾其年老從仕。移文該司劾之。)

方叔(卽沈義謙。)

別紙

范純仁失明((宋史)哲宗紹聖四年。流范純仁于嶺南。時因疾喪明。聞命怡然就道。或謂近名。純仁曰。七十之年。兩目俱喪。萬里之行。豈其欲哉。若避好名。則無爲善之路矣。)

○如吳(止)褒異事((元史)吳澄修英宗實錄成。未上。卽移疾不出。賜宴國史院。仍致朝廷勉留之意。宴罷。卽出城。中書遣官驛追不及。還言於帝曰。澄。國之名儒。今請老而歸。宜有褒異。詔加資善。仍以金織文綺二及鈔五千貫賜之。)

答鄭子中

太輝說((子中書)太輝以爲理氣安可分說。天下無無器之理。所謂費者。正指器也。正是形而下者也。)

章句(止)爲氣乎(案此條。卽子中書所以駁正太輝之說者。而先生是之。)

楊氏無適非道之說(龜山楊氏曰。夫盈天地之間。孰非道乎。道而可離。則道有在矣。譬之四方有定位焉。適東則離乎西。適南則離乎北。斯則可離也。若夫無適而非道。則烏得而離耶。故寒而衣。飢而食。日出而作。晦而息。耳目之視聽。手足之擧履。無非道也。此百

姓所以日用而不知。)

義理準則(朱子曰。楊氏無適非道之云則善矣。然其言似亦有所未盡。蓋衣食作息。視聽擧履。皆物也。其所以如此之義理準則。乃道也。)

盧寡悔說((子中書)寡悔亦以太輝說爲然。)

주-D001○諸相之怒((子中書)首相公肆詆斥。至比於王守仁。右參政亦言當推考。盡落其職云。)

草絶交書(嵇康與山濤書絶交。)

劉病翁詩(卽聞錚詩。)

李典翰後白(字季眞。號靑蓮。延安人。官吏判。錄光國功。寒素如儒生。)

○具贊祿(卽汝膺。綾城人。號松顔。又號龍山。居安東。遊門下。先生稱其志學。官監正。)

近日霈恩(案　明宗乙丑。伸雪乙巳諸人。而未及蒙霈者十四人。　宣廟初。始大霈。)

基景等事(未詳。)

格物物格說答鄭子中

駱峯申先生(名光漢。字漢之。又號企齋。叔舟孫。典文衡二十年。諡文簡。)

尹先生倬(坡平人。官同知成均。)

주-D001答鄭子中

宣城除目(子中時有禮安之　命。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第二十七卷　書

　　

答鄭子中

撤簾(案　宣廟戊辰二月日。白氣虹貫。　仁順王后撤簾。謂侍臣曰。女主爲政。雖使庶事咸煕。大本不正。他無足觀。況未必盡善乎。日變之作。良由未亡人之聽政也。)

馬鄧((史)後漢明帝后馬氏嘗曰。吾但含飴弄孫。不復關政。和帝后鄧氏臨朝。詔減尙方內省服御珍膳。)

冤枉昭雪((石潭遺事)丁卯十月冬雷。　王大妃下敎曰。若有賢士沈滯。無辜被罪者。悉皆疏解。於是。宋麟壽，盧守愼，柳希春，金鸞祥。皆復官爵。人心大悅。)

○謝玄之於戴安道(安道名逵。孝武徵之。不就。郡縣敦逼不已。逃匿于吳。謝玄上疏曰。逵自求其志。今王命求回。將罹風霜之患。陛下旣已愛而器之。宜使其身名幷存。)

紫溪啓

辭(晦齋先生啓辭。下行狀同。)

○復作此行((年譜)戊辰五月。遞贊成。以判中樞府事　召。六月。承　命西行。)

示事(卽德興君崇奉事。)

可憂者不止小學(案李仲虎碣文。自己卯以後。文公小學爲世大禁云云。子中書中。蓋言此事。故先生答之如此。)

禹金(景善，而精。)

從祀之請(見下答金而精別紙。)

○玉堂疏中云云(疑請追削南衮官爵事。)

淨業院(本僧尼坊在西小門外安康洞。　明宗己酉。　命構仁壽宮于舊基。)

○華使(案　宣廟戊辰。帝遣太監張朝，行人歐陽希稷。賜祭諡及賻。疑卽此人。)

○搜補軍額(見七卷戊辰啓箚一。)

與鄭子中

徵黃((杜)寵渥徵黃漸。註。黃霸字次公。爲穎川守。稱神明。徵爲京兆尹。)

彦遇堅臥(案金彦遇時除齋郞。不赴。)

주-D001答鄭子中

鄭員外(案子精時爲兵曹佐郞。)

與鄭子中

三陟(屬江原嶺東。郡名。陟州，眞珠。)

沖庵臥而不應(己卯。沖齋乞郡。除三陟府。臨行。諸公出餞。沖齋爲陳保合彌綸之道。公臥而不應。)

陰崖日錄((名臣錄)李耔字次野。號陰崖。生成化庚子。天分甚高。己卯年間。淸流推爲領袖。官右參贊。見爻象不佳。屛居以酒自遣。日錄。見沖齋行狀。)

別紙(案此當與沖齋行狀參看。)

季父(名士秀。官敎授。)

與尹書((沖齋移尹元衡書)古人云。吾不西行。大禍不止。國有大事。此豈公高臥時耶。願公力疾强起。與朝廷一心。扶顚持危。自古未有國破而家不亡者也。)

尹任事((國朝故事)　中廟末年。有大小尹之說。大尹謂任。　章敬王后之弟。小尹謂元老，元衡。　文定王后之弟。二尹權勢相軋。構怨日甚。任托以保護東宮。結安老腹心。

安老敗。元衡宣言。任謀危中壼。以及大君。　文定疑懼。及　明宗卽位。元衡謀除任。詐爲諺簡。若任上於　恭懿者。故墜闕庭。以動　文定。宣言　大行大漸日。任不願戴介弟。謀援立桂林君云云。)

三人(尹任，柳灌，柳仁淑。)

答鄭子中別紙

何氏小學圖(何士信著。)

金慕齋亦從之((恥齋集)慕齋於其弟思齋之喪。題奉祀於神主之左曰。事林廣記。亦著之云云。)

家禮圖有誤(瓊山丘氏曰。按文公家禮。不聞有圖。今本載于卷首而不合於本書。通禮云祠堂。而圖以爲家廟。深衣緇冠。冠梁包武而屈其末。圖。安梁於武之上。本文黑屨。而圖下註。用白。喪禮。陳襲衣不用質殺。而圖陳之。本文。大斂無布絞之數。而圖有之。大斂無棺中結絞之文。而圖下註。結于棺中。○案主式圖。有大德字。是元成宗年號。則圖非朱子所爲。益明矣。)

答鄭子中

權君(東輔兄弟。)

時議紛沓(疑指金鎧事。)

兒得近邑(案寯時爲奉化。)

答鄭子中別紙

銘旌((記)銘。名旌也。以死爲不可別已。故以其旗識之。)

疏義(案唐太宗命孔穎達作五經正義。賈公彦爲五經疏。)

節要第十卷(案今爲第十二卷。)

韓明澮奉祀(明澮字子濬。上黨府院君。四爲功臣。　賜几杖。官領相。諡忠成。無子。以監察鄭保庶妹爲妾。奉祀者。卽其所生也。)

朱先生以伊川爲不是((語類)魯叔問。溫公薨背。程子以郊禮成賀而不吊。如何。朱子曰。這也可疑。或問。賀則不吊。而國家事體又重。則不吊似無可疑。曰。便是不恁地。所以東坡謂子於是日哭則不歌。卽不聞歌則不哭。蓋由哀而樂則難。由樂而哀則甚易。且如早作樂。而暮聞親屬緦麻之慼。不成道旣歌則不哭。這箇一脚長一脚短。不解得平。是伊川有過處。)

程嬰與杵臼云云((史)趙朔爲屠岸賈攻滅。有遺腹子。朔客公孫杵臼，程嬰。取兒匿山中。嬰謬曰。吾知嬰兒所在。諸將隨之。杵臼謬曰。趙氏孤兒何罪。請活之。諸將

殺杵臼與孤兒。然眞兒乃在。嬰匿十五年。因韓厥立之。是爲趙武。程嬰自殺。以報杵臼。)

李忠定(名綱。字伯紀。太師。)

忠定欲去((宋史)靖康元年。朝廷欲去李綱。以爲兩河宣撫使。綱言。臣書生不知兵。恐誤國事。因拜辭。不許。退而移疾乞致仕。章十餘上。亦不允。)

取日虞淵(狄仁傑贊中語。(選註)虞淵。日入處。)

理宗爲彌遠所立((續綱目)宋寧宗嘉定十七年。帝崩。史彌遠遣鄭淸之。矯詔立沂王子貴誠。尊楊皇后爲皇太后。同聽政。封皇子竑爲濟王。出居湖州云云。)

西山於王府云云(案封竑爲濟王也。眞德秀兼宮敎。諫竑曰。皇太子若能孝於慈母而敬大臣。則天命歸之。否則深可慮也。竑不聽。)

王魏(王珪，魏徵。建成爲太子。王爲洗馬。魏爲中允。)

力請外(止)除講職((宋史)初。德秀爲起居舍人。兼講官。言事不避權貴。知史彌遠欲以爵祿縻天下士。慨然謂劉爚曰。吾徒須急引去。使廟堂知世有不肯爲從官者。遂力請外。理宗卽位。自知潭州召還。直學士院。)

牛僧孺(唐憲宗時人。以賢良方正對策第一。封奇章公。)

王維(字摩詰。詩畫俱入神。)

霓裳(案唐玄宗八月望夜。遊月宮。聆天樂。名曰紫雲曲。默記其聲歸傳。名霓裳羽衣曲。)

虞美人(止)應拍而舞((益州草木記)雅州出虞美人草。有爲虞美人曲。則應拍而舞。他曲則否。)

蔡琰云云((白帖)蔡邕女琰。陷羌胡。爲胡笳十八拍琴曲。)

天上無不識字神仙((續仙傳)侯道華好子史。手不釋卷。或問要此何爲。答曰。天上無不識字神仙。)

叔昌(潘景愈字。叔度之弟。爲永康事功之學。)

答鄭子中

李按使(卽李伯春。)

見人(止)事賤(呂舍人詩。)

○赬肩((韓)束枯樵指禿。刈熟擔肩赬。)

莫如自修(文中子曰。救寒莫如重裘。止謗莫如自修。)

廷臣發大論((石潭遺事)庚午四月。參判白仁傑上疏。請雪乙巳己酉之冤及趙光祖從祀文廟。五月。領議政李浚慶等。請雪丁未己酉罪人之冤。削李芑，鄭彦愨官爵。六月。幷用伸雪。削奪芑，彦愨官爵。八月。削鄭順朋，林百齡官爵。明日。削僞勳。雪柳灌，柳仁淑之冤。)

丁巳年

事(案巳。恐當作己。蓋丁未及己酉也。(雪壑記)　明宗丁未。尹元衡，李芑。構成乙巳獄。宋麟壽等二十四人。因鄭彦愨所啓匿名書事加罪。李洪男之父若氷。死於丁未。洪男之弟洪胤。憤其父冤死。時發怨言。洪男與洪胤有隙。己酉。自寧越謫中上變。李芑，元衡等。鍛鍊成獄。乙巳丁未網漏之人。無遺被禍。三凶。洪男，芑，元衡。十賢。柳貞，李潤慶，李延慶，康惟善，宋純，朴民獻，李瀣，李致，柳昌門，崔蓋國也。洪男放還除職。庚午。昭雪諸冤。洪男削職而死。)

乙年事(卽　明宗卽位之初。下密旨尹元衡處。罪尹任二柳等事。)

朴子進跲躓((石潭遺事)朴漸居家。以孝友著名。沈義謙與之深交。李樑用事。漸見士林將被禍。力勸義謙白其父鋼逐樑。樑旣竄。漸名譽頓盛。拜參奉。未幾。登第。白仁傑白　上。超拜六品。至是。大司諫金鸞祥詣　闕啓曰。朴漸浮淺好議論。爲儒生時。非議政事。交結朝士。此人不合居淸要。浚慶入侍　經筵。極言漸之罪過。　上曰。我幾爲所誤。白仁傑亦曰。小臣只信傳聞之說。妄達于宸旒云云。)

議草(疑卽廷臣獻議草。)

○明彦(止)兩疏(見答奇明彦書。)

收司連坐((史)商鞅令民爲什伍。相收司連坐。)

주-D001答李大用

幹之(名季樑。號串巖。聾巖第四子。官義興縣監。)

園亭之勝(大用嘗移居大邱畫巖。)

邵康節詩(卽留題福昌東軒詩。)

주-D001與烏川諸君(烏川。在禮安縣南。金，琴諸君俱居。)

惡石之生我((左)臧孫曰。季孫之愛我。疾疢也。孟孫之惡我。惡石也。美疢不如惡石。夫石猶生我。疢之美。其毒滋多。)

주-D001答金彦遇

安生(名霽。字汝止。號東皐。登第。官郡守。游門下。)

郢書燕說((韓子)郢人有遺燕相國書者。夜書。謂持燭者曰擧燭。而誤書擧燭。相受書曰擧燭者高明。高明者擧賢而用之。)

術下有其術二字(見朱子己酉封事。)

주-D002○亭午((聯珠詩註)亭。高。謂日正高也。(杜)亭午頗和暖。)

주-D001答烏川諸君

可行(號養正堂。富弼之弟。生嘉靖癸未。早遊門下。中司馬。早卒。)

養花

錄(仁齋姜希顔著。)

○雲巖(案雲巖。恐卽愚巖。在烏川。)

枕流(見外集遊枕流亭詩序。)

주-D001與金彦遇

一小孫(名詠道。字聖與。號東巖。生嘉靖己未。八歲。受中庸於先生。先生特加稱賞。又曰。異日緜吾世者。必此兒也。蔭補官牧使。以壬辰原從功　贈吏參。)

答金彦遇

望墓爲壇((朱子答劉平甫書)介子猶不敢入廟。特望墓爲壇以祭。)

答烏川諸君

兄嫂(卽溫溪公配貞夫人金氏。見墓碣。)

知竟不至(彦遇　除齋郞不赴時。)

林芸(號瞻慕堂。字彦成。恩津人。葛川薰之弟。博學多聞。以善居喪　旌閭。)

주-D001答金彦遇問目

和天瘦((秦少游贈妓詞)玉佩丁東別後。悵佳期參差難。又天還知道。和天也瘦。花下重門。柳邊深巷。不堪回首。)

僧伽塔詩(僧伽塔在泗州。詩曰。若使人人禱輒遂。造物應須日千變。又得行固願留不惡。每到有求神亦倦。)

蜡((韻會)作䄍。索也。合聚萬物。索饗百神也。年終祭名。)

주-D001答淸涼山讀書諸君

不滑道((杜)微雨不滑道。)

주-D001答金愼仲惇敍

安樂法(孫昉號四休。山谷問其說。曰。麤茶淡飯飽則休。補破遮寒煖則休。三平二滿過則休。不貪不妬老則休。山谷曰。此安樂法也。)

顧陸(案顧凱之字長康。小字虎頭。陸探微。吳人。張愛賓以爲一筆畫。謝赫論江左人畫。以顧陸爲第一。)

주-D001與琴夾之

搪突((晉史)庾亮詣周顗。以樂廣比顗。顗曰。何以無鹽搪突西施。)

주-D001與琴夾之壎之

寘(字持國。㝯之弟。性端雅。受業不怠。先生倚重之。年二十二卒。○案寘娶琴榟女。夾之妹。有節行。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第二十八卷　書

　　

주-D001答姪子宰金惇敍(惇敍。已見上題下。名銜恐當在上。)

呈辭(先生時守豐基。)

答金惇敍

金先生兩絶句((寒暄堂路傍松詩)一老蒼髯任路塵。勞勞迎送往來賓。歲寒與汝同心事。經過人中見幾人。又(書懷絶句)處獨居閒絶往還。只呼明月照孤寒。煩君莫問生涯事。數頃烟波數疊山。疑是此詩。)

圖說(案此恐指太極圖說。非前書所言陽村圖說。)

○心中不可有一事(明道先生在澶州日修橋。少一長梁。曾博求之民間。後因出入。見林木之佳者。必起計度之心。因語以戒學者心不可有一事。)

納拜黃端明(端明名中。字通老。邵武人。端明殿學士。諡簡肅。朱子以公端莊靜重。有溫厚和平之氣可師。裁書請納拜而見之。)

大字面之義((心經附註)朱先生一日說及受贓者。怒形於言曰。某見此等人。只與大字面配去。(質疑)大字面。古者黥贓字於其面。)

紙錢之祭(案唐王璵用紙爲假錢。焚以事神。五代後周。寒食野祭而焚紙錢。)

주-D001答金伯榮可行惇敍問目(伯榮號山南。生正德丙申。性孝友。早遊先生之門。以文藝名。登武科。居官淸儉。至有銀臺之擬。官兵使。)

孝慈錄(皇明高皇帝著。)

墨衰(朱子遇四時祭日。以衰服特祀於几筵。用墨衰常祀於家廟。(刊補)左僖三年。晉襄公墨衰絰。敗秦師于殽。晉於是始墨。此墨衰之始。)

網巾出於後世((明史)太祖二十四年。上數爲微行。一日。至神樂觀。見一道士於窓下結網巾。明日。朝召之。命爲道官。仍命取網巾十三頂。頒示十三布政司。使人無貴賤。皆首裹網巾。)

免(音問)

報虞((喪服小記)報葬者報虞。註。報讀爲赴。急疾之意。虞是安神。故宜急也。)

張說之說(案張說字道濟。洛陽人。相唐玄宗。開元十四年。請與學士刪改禮書。詔從之。是爲開元禮。)

答金惇敍

乘馬(止)詠物((朱子馬上口占詩)迎人況有南山色。勝處何妨倒一尊。(道中景物詩)隨處留情隨處樂。未妨聊作苦吟人。)

讀書時(止)在著衣((語類)論主一無適之法曰。如讀書時只讀書。著衣時只著衣。了此一件。又做一件。身在這裏。心亦在這裏。)

東望

(止)飛前(朱子野望詩。)

仰面貪看鳥(杜詩)

見噎廢食((唐史)陳子昂曰。人有以噎而得病。乃欲絶食。不知食絶而身隕。)

打破敬字(朱公掞爲御史。端笏正立。嚴毅不可犯。蘇子瞻語人曰。何時打破這敬字。)

論格物之學(程子曰。格物亦非一端。如或讀書。講明道義。或論古今人物。而別其是非。或應接事物。而處其當否。)

引道家禮懺云云((朱子答黃商伯書)跪坐。近得楊子美書。引僧人禮懺道士宣科爲比。彼蓋未嘗以爲難。只是慣耳。其說亦爲得之。○案語類。居父如僧家禮懺。今日禮多少。說懺多少罪過。明日又禮多少拜。又說懺罪過。日日只管說。蓋禮懺。是僧道拜跪。禮佛訟過之謂。)

考辨甚詳(見大全六十八卷跪坐拜說。)

禱於尼山((家語)徵在禱於尼丘山。生孔子。頂象尼丘。因名。)

夫子之言(如論語無所禱也。某之禱久矣之類。)

野合((歷聘年紀)叔梁紇求婚於顔氏女曰徵在。父曰陬大夫。先聖王之裔。遂妻之。禱尼丘。生孔子。或云野合而生。誤矣。(史註)野合。謂不合禮儀也。)

南斗北斗((道藏經)北斗落死。南斗上生。(干寶搜神記)管輅善解諸術。見趙顔貌主夭亡。乃告延命方便。具酒脯而候之於地南大桑樹下。有二人圍棊。汝但酌酒置脯於前。以盡爲度。若問汝。但拜之而勿語。顔依其言。酌飮拜之而已。北邊坐者曰。何故在此。文書已定。南邊坐者曰。適來飮酒脯。寧無情乎。見趙子年止十九。可救至九十。乃取筆挑上。顔拜而回。管曰。北邊坐人北斗。南邊坐人南斗。)

黔婁之禱(黔婁姓庾。字子貞。南齊人。父病禱辰。求以身代。俄聞空中聲曰。聘君壽命已盡。不復可延。汝誠禱旣至。故得至月末。)

朱子所云正禮(朱子曰。禱是正禮。自合有應。不可謂知其無是而姑爲之也。○案此卽朱子答陳北溪書。而先生謂記者之誤。可疑。)

答滕德粹書(書曰。所問禱祀之惑。蓋燭理未明之故。又爲憂患所迫。故立不定。今雖未能遽明。但且謹守自家規矩。一面講學窮理。遇聖賢有說此事處。便是著力。加意理會。積累工夫。漸漬日久。一旦忽然有開明處。便自然不爲所惑矣。)

주-D001○徐孺子云云(孺子。徐稺字。事見與李大成書。)

知死而不知生((記)知生而不知死。吊而不傷。知死而不知生。傷而不吊。)

郭侯(郭景靜。)

주-D001與金而精(據前書前日寫示前賢格言之語。此書當在前書之上。)

劉平甫(名玶。子羽子。爲子翬後。朱子銘其墓。)

羅博文(豫章從孫。朱子曰。羅博文嘗從李先生遊。聞河南所傳之要。多所發明。先生爲某。道公之爲人甚詳。)

주-D002○儀註(卽五禮儀。)

問目

勒帛((坡)紅線勒帛光繞脅。歐陽公於擧子文。以朱筆橫抹之。謂之紅勒帛。石林葉氏謂余見大父家居。頂帽而繫勒帛。亦爲垂紳之意。(考疑)明是用於腰脅間者。冠禮初加。喪禮襲衣。皆以勒帛代帶。其非裹足益明矣。丘氏用以裹足。備要束脛。恐皆未然。)

質殺(止)依丘氏(質殺。(士喪禮註)韜尸者。制如直囊。上曰質。下曰殺。先以殺韜足而上。後以質韜首而下。上玄下纁。象天地也。(丘儀)今人不知古制。縫如兩袋。套於旣斂衾衣之上。非是。)

楊氏言之(見家禮序下小註。)

高氏說(卽高抑崇。其說曰。大斂之絞。縮者三。蓋取一幅布。裂爲三片也。橫者五。蓋取布二幅。裂爲六片而用五也。)

吳草廬說(吳氏曰。絞一幅爲三。不辟。蓋小斂之絞。縮一橫三。曰一曰三。皆以布之全幅爲數也。大斂之絞。縮三橫五。曰三曰五。皆以布之小片爲數也。橫絞之五。旣是以兩幅之布。通身裁開爲六片。而用其五片。縮絞之三。亦是以一幅之布。裁開其兩端爲三。但中間當腰處。約計三分其長之一。不翦破耳。其橫縮之絞八片皆狹小。故結束處。不用更辟裂之也。)

楊氏丘氏說(楊說見家禮。丘說見儀節。)

補註(卽劉氏璋所著。)

弁師王之弁絰(見周禮夏官司馬。)

賈氏(疑卽賈公彦。或逵。)

檀弓(人名。魯之知禮者。因以爲禮記篇名。)

子柳((集說)魯叔仲皮之子。子碩之兄。)

削幅((衰裳記)凡衰外削幅。裳內削幅。疏。外削幅者。謂縫之邊幅向外。內削幅者。謂縫之邊幅向內。)

絞帶圖上云云(家禮絞帶

圖上註。斬衰至大功。初皆散垂。至成服乃絞。)

喪禮考證(案丘儀。每篇末。引諸書爲考證。)

稅服(稅音泰。(記註)稅者。日月已過。始聞其死。追而爲之服也。)

祭圖(見家禮。)

假寧格((宋朝喪禮假寧格註)假。給假之假也。寧。寧神之寧也。給假寧神之格式。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第二十九卷　書

　　

주-D001答金而精

發軔((韻會)軔。礙車也。徐曰。止輪之轉。其物名軔。王逸云。止輪木。去木。動輪而發行。)

주-D002○執論(止)合理(執論。恐指臺諫。○案答奇明彦癸亥書曰。似聞物論亦以不辭爲非。此論甚當。恐與此相表裏。)

閔祭酒(卽景說。)

劉元城所得於溫公((名臣錄)劉忠定公見溫公。問盡心行己之要。公曰。其誠乎。劉公問行之何先。曰。自不妄語始。)

金秀才說中方寸圖(案高峯集。退溪訂天命圖。心作圓圈。金謹恭以爲未然。古人謂心爲方寸地。當作方形。退溪作書。力辨其非云云。此所謂金秀才。恐是此人。詳見三十八卷答申啓叔書。)

○金龍仁(未知爲誰。○龍仁。屬京畿左道。郡名。駒城，龍駒。)

鄭右尹(疑是林塘。)

주-D003○國本虛位宗系改正(幷見上答鄭子中書。)

○劉履之(名砥。號存庵。長樂人。先生嘗曰。砥及其弟礪。經歷變故。志尙彌堅。居家孝友。臨事謹畏。有語錄。編王朝禮。)

心性之別((語類)履之問未發之前心性之別。曰。心有體用。未發之前。是心之體。已發之際。乃心之用。如何指定說得。蓋主宰運用底便是心。性便是會恁地做底理。性則一定在這裏。到主宰運用却在心。情只幾箇路子。隨這路子恁地做去。却又是心。)

潘端叔(名友端。金華人。朱子稱其有志操顯謨。閣畤之子。)

元禮(案朱子答呂伯恭書。楊元禮敎授云云。疑卽此人。)

○陳明仲(名火邊享字。嘗爲侯官宰。見先生。題范文正公家書跋。)

李繼善(名孝述。燔

之從子。有語錄。)

方耕道(名耒。號困齋。莆田人。登第。連江縣令。先生稱其明敏果決。)

別紙

潘叔度(名景憲。金華人。擢進士。請太平州學敎授。以歸養親。齒長於呂東萊。從而學。遂不復仕。峭直耿介。孝友儉素。賣田儲書。以待四方之學者。)

○未嘗致纖毫之力(朱子論勿忘勿助語。)

答金而精

兩李朴公(幷未知爲誰。)

寂感無邊((朱)人心要如此寂感無邊方。)

論李仲虎碣文云云(案仲虎。高安正精之子。孝寧大君之後也。有二子。敬勝，義勝。碣文。尹橘亭衢撰。)

心性情圖云云(案風后所著。有心性圖，性理明鑑及自警詩文數百篇。)

斬人一支云云((碣文)嘗謂學者曰。萬物有其則。如其有形。斬人一支以自便。仁人之所隱。見一分之理未盡。便害一分之理。是斬之也。學者能見理如形。則莫非己也。認得爲己。何所不至。)

蠅蚊語云云((碣文)毁言塞耳。凍餒到骨。終無怨悔。至於蠅飛蚊過。亦必怡然。語學者曰。其自得之趣。神化之妙。最好觀。)

歎秦漢(止)中流((碣文)自己卯以後。文公小學。爲世大禁。公慨然曰。秦漢以下。學士靡宗。高不溺於空虛。則卑必流於汚賤。茫茫千載。陷人倫於夷狄禽獸者。無此根本工夫。奮然獨立。倡明數年。播及京外。人皆知有是事之在於天下。而人有能興起而樂聞者。至有終身悅服而不能忘者。非惟大有功於學者。其能砥柱中流。卓然不爲習俗所移如此者。惟公而已。)

高安正幷娶云云(疑高安正有妻娶妻。故云幷娶。李風后爲後妻所生。)

別紙

動無動云云(見上答鄭子中。)

五行之神(朱子曰。人稟五行之秀以生。故木神曰仁。火神曰禮。金神曰義。水神曰智。土神曰信。是皆天理之固然。人心之所以爲妙也。)

無方之神((繫辭)神無方而易無體。)

乘氣出入之神(朱子曰。神是理之乘氣而

出入者。)

凝神之神(程子曰。用志不分。乃凝於神。)

心神之神(張子曰。一故神。觸之而無不覺。不待心使至此而後覺也。)

在人爲理之神(朱子曰。氣之精英者爲神。金木水火土。非神所以爲金木水火土者。是神在人則爲理。所以爲仁義禮智信者是也。)

三魂七魄(朱子曰。魂屬木。魄屬金。所以說三魂七魄。是金木之數也。(語類)若學不切己。自家一箇渾身。自無處著。雖三魂七魄。不知下落。何待用時方差。)

勉齋所論(勉齋黃氏曰。祖考之氣雖散。而所以爲祖考之氣。未嘗不流行於天地之間。祖考之精神雖亡。而吾所受之精神。卽祖考之精神。以吾受祖考之精神。而交於所以爲祖考之氣。神氣交感。洋洋然在其上。在其左右者。蓋有必然而不能無者矣。)

주-D001與金而精

趙生員(疑趙摯。)

金君(疑金子昂。)

○國恤(　文定王后喪。)

兩葬(而精丁內艱。又有弟婦喪。)

麥舟(范仲淹遣堯夫。至姑蘇。取麥五百斛。舟還次丹陽。見石曼卿。云。三喪欲葬。無可謀者。堯夫以麥舟與之。到家。文正曰。東吳見故舊乎。曰。曼卿三喪未擧。方滯丹陽。無可謀者。文正曰。何不以麥舟與之。堯夫曰。已付之矣。)

別紙

縞冠素紕旣祥之冠(記玉藻文。(註)紕。緣邊也。(疏)縞是生絹而近吉。祥祭縞冠。旣祥之後。微伸孝子哀情。故加以素紕。以素重于縞也。(詩註)縞。白色。孔氏曰。薄絹不染。故色白。)

馬氏說(馬氏名融。字季長。漢末人。○說曰。祥禫之制。施於三年之喪。則其月同。施於朞之喪。則其月異。雜記曰。十一月而練。十三月而祥。十五月而禫。此朞之喪也。父在爲母有所屈。三年所以極。而至於二十五月者。其禮不可過。以三年之愛而斷於朞者。其情猶可伸云云。)

賈公彦(唐太宗時人。作儀禮疏。)

間傳(禮記篇名。)

乙巳　諒闇云云(案嘉靖乙巳。　仁宗居　中宗憂。哀毁踰禮。不允庭請。五月。有疾。七月一日。昇遐。)

答金而精

爲天地(止)開太平(本橫渠語。)

別紙

司士賁(案鄭註。賁音奔。(禮記集說)賁。司士之名也。)

縣子((禮記集說)縣子名瑣。)

叔氏((鄭註)子游別字。)

載禍相餉((史)後漢夏馥逃黨禍。入林慮山中。弟靜載縑帛追之。馥曰。吾苟全性命。弟奈何載禍相餉乎。)

棐彦(止)當日(詳見言行錄。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十卷　書

　　

주-D001答金而精

洗五辛方法((朱子答楊伯起書)某謬說不足觀。然欲觀之。須破開肚腸。洗却五辛査滓。乃能信得及耳。(刊補)味之辛者有五。蒜蔥韭薤薑也。(孫眞人養生銘)若要無諸病。須要節五辛。)

喪祭編(五禮儀第七第八篇。)

別紙

唐武曌(案唐武后時。鳳閣侍郞宗泰客改造十二字以獻。如照爲曌。天爲▼(凢*(丨+丨))。地爲埊之類。武后以曌爲名。)

○思成((詩註)鄭氏曰。安我以所思而成之。人謂神明來格也。蓋齊而思之。祭而如有見聞。則成此人矣。)

○練服爲冠(案上文。已有練布爲冠。以此觀之。練服之服。當作布。)

주-D001答金而精

安山(屬京畿左道。郡名。蓮城。)

與金而精別紙

日有新讀(讀。恐得。)

答金而精

兩君(疑而精，時甫。)

金正(正。亦官名。未知爲誰。)

李林川(卽李一齋。時以林川郡守。謝病歸。○林川屬忠淸右道。郡名。嘉林。)

明彦發龍灣(以天使遠接使向義州。)

○示事云云(據書意。似是公以孝行薦聞時事。與下戊辰第三書參看。)

○蒼頭((史)蒼頭廬兒。註。漢名奴爲蒼頭。)

復禮((管子)暮食復禮。○案答禹景善書云。脾胃稍實。自是復素云云。據此。則復禮當是復素之義。蓋先生是行。在　明廟因山前故云。)

王守仁

(止)相似(案是時先生之歸。首相至比之王守仁之行止。故先生之言如此。又見上答鄭子中書。)

吳公(疑吳謙或吳祥。)

宋宰閔判(疑是宋台叟，閔景說。)

○李二相(晦齋。)

別紙

理有表裏精粗。(朱子說。)

饒氏說(見大學補亡章小註。)

주-D001答金而精

盧公(疑卽蘇齋。)

疏中所云(辭職疏。)

南君(卽時甫。)

別紙

從祀事((石潭遺事)參判白仁傑。疏請趙光祖從祀文廟。李浚慶啓曰。吾東方義理之學。實自金宏弼啓之。兩人從祀。誠無所愧云云。)

與金而精

報聞事(見上丁卯第四書。)

주-D001答金而精

劾論事(權德輿論政院給馬事。)

愚言云云(恐是許退後陳對之言。見年譜。)

殿事(文昭殿事。詳見七卷文昭殿議延恩殿註。)

○領相求退(李浚慶時以災異辭職。)

其他云云(案是時。有以先生當夢卜之議。故先生之言如此。)

天變(案時日月薄蝕。淫霖害稼。妖星屢見。)

宋鄭同坐(未詳。)

○李明光(寫字官。)

○許蔡云云(人與事。幷未詳。)

奇承旨之言(高峯以爲智當下而居北。禮當上而居南。)

別紙

代言(卽今之承旨。)

與金而精

前說(禮上。智下。仁右。義左。)

明彦說(禮上。智下。)

別紙(據下庚午第五書之意。則此別紙圖樣及改作說。恐是鶴峯行。封付書別紙。而誤繫於此。有若敬差行。改作簡別紙者然。疑編輯時。偶失照管歟。)

舊中圖(案此圖。乃而精因徐敬差行。改作簡所敎改換禮智字。印出寄呈者。非最初智上禮下之圖也。謂之舊者。以有今改圖。故指所改禮

上智下之圖。謂舊圖歟。)

答金而精

李生(平叔)

今此事端(恐亦是十圖事。)

別紙

奇明彦決歸(案大司憲金鎧大言曰。當今士類。妄欲有爲。不可不抑制也云云。疑明彦決歸。恐以此。)

碣銘(明彦所撰贊成公碣銘。)

答金而精

鴨島(島在高陽郡南十五里。周迴二十二里。生葭薍。繕工監歲取以充國用。)

書院(疑是易東。)

趙李(疑指月川，艮齋。)

跋文(疑而精所撰十圖跋。)

尊奉事(德興君尊奉事。)

주-D001○此詩八首(恐是朱詩。)

別紙

韓準(淸州人。字公則。號南岡。善筆法。官判書。)

星州開刊(恐亦指十圖。時金伯純爲星牧。)

金明一(號雲巖。克一之弟。生嘉靖甲午。與弟文忠公。請學於先生。言辭動止。一遵師訓。先生大加推許。爲書箴銘與之。中司馬。早卒。先生極其傷痛。)

兩相呈辭(先是。領相李浚慶已稱病。至是。左相權轍以白仁傑之言。又引避不出。)

白公之言((石潭遺事)白仁傑進言曰。君相相和如父子兄弟。然後乃成事功。今日可謂相和乎。轍聞之曰。吾與李被白君重駁。不可復出。)

柳生(疑是西坰。見下。)

睹物思人((記)孔子出魯東門。過古杏壇曰。玆臧文仲誓盟之所也。睹物思人。命琴而歌。)

答金而精

胡釁(案己巳五月。平安節度使李秀文。襲胡于西海坪。焚其聚落。北胡皆逃。因此致有胡釁。)

○可依(李墍字。韓山人。官贊成。號松窩。)

白公疏言(見上答鄭子中書廷臣發大論下。)

具吳鄭(景瑞，子强，子精。)

心統圖云云(說見上己巳第四書。)

幷一書封(此書疑逸。)

別紙

議得(大臣獻議。)

○魏氏(名堂。明人。)

絛制((高峯集)絛制未詳。然用靑紅黃白黑。相次織成。廣五六分似可也。)

詩山正(案己卯土禍錄。名正叔。己卯。削奪。辛巳。被刑。)

○擧朝論請(卽乙巳雪冤事。)

答金而精

淵襲((賈誼吊屈原賦)襲九淵之神龍。沕淵潛而自珍。)

柳根(字晦夫。號西坰。居京。生嘉靖己酉。丱角遊先生之門。登第。官贊成。)

與金而精

因公欲來(止)去年防　啓(案因公欲來。如庚午首書所云陪赦欲來之類。而其下所云事適不遂。似因防　啓而然。)

靖陵(　中宗大王陵。在廣州。)

權德原(名紹。字繼叔。○德原。屬咸鏡南道。郡名。井泉，宜州，春城。)

答金而精

具直講(柏潭)

裴學正(臨淵。)

○詮聞((韻會)詮。具也。(晉書)詮論。謂具說事理也。)

吳二相(吳公謙。)

勉齋說(見答奇明彦別紙。)

雙峯說(饒氏曰。所謂極者。至極之義。樞紐根柢之名。世之所謂樞極根極。是也。聖人以陰陽五行。闔闢不窮。而此理爲闔闢之主。如戶之有樞紐。男女萬物。生生不息。而此理爲生生之本。如木之有根柢。至其在人。則萬善之所以生。萬事之所以定者。亦莫非此理爲之根柢。爲之樞紐焉。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十一卷　書

　　

주-D001答禹景善

奇遵(字子敬。號服齋。居光州。生弘治壬子。氣質金鏗玉潤。從事濂洛之學。能文章。以名節自砥礪。己卯禍作。以應敎安置穩城。辛巳。賜死。)

鄧林((列)夸父逐日。道渴而死。棄其杖生鄧林。)

過於號呼(見與奇明彦書。)

○一相云云(見續集寄安道孫書。)

李尹(疑李公仲樑。曾尹東都故云。)

吾實勸

止云云((言行錄)尙州儒生通文一道。詣闕請妖僧之罪。禮安士人方議去就。先生止之曰。遠方草莽之士。羣聚伏闕。分義甚不當。鄕人遂不行。又鶴峯錄。宣城，永嘉之士。聞先生之敎。獨不赴闕。○案此書當與與安道書參看。)

京行(案公本生父彦謙。時爲安東判官。公來覲。至是。方還京。)

別紙

原卦畫篇註云云((啓蒙傳疑)乾一奇。今分爲八卦之第三爻。就橫圖而看。當三畫時。乾之第三畫。只一奇而已。至加四畫時。此一奇分爲二。五畫時。又分爲四。六畫時。又分爲八。卽乾至泰八卦之第三爻是也。故曰。今分爲八卦之第三爻。其坤卦之一偶及兌以下六卦之或奇或偶。其自一分八。皆與此同也。是皆據各八卦之內卦第三爻。推言六畫旣成之後如此也云云。)

答禹景善

西岳(寺名。在安東府西五里。)

潦倒((小杜)我若自潦倒。註。癃老也。)

答禹景善問目

四象虛以相待圖(見啓蒙明蓍策篇。)

進齋徐氏(名幾。字子與。)

假借虛設(朱子曰。看啓蒙。方見得聖人一部易。皆是假借虛設之辭。蓋緣天下之理。若正說出。便只作一件用。惟以象言。則當卜筮之時。看是甚事都來應得。)

易置之說(案劉牧以圖書爲一時幷出。又以十數爲洛書。九數爲河圖。其爲說幷無所據。而以其生於宋初。以數名家。諸儒不察而皆祖其說。至朱子。始辨破無餘。)

隔一圈(案朱子曰。其以河圖洛書。爲不足信。自歐陽以來。已有此說。然終無柰顧命，繫辭，論語皆有此言云云。不可得以破除也。又曰。河圖與易之天一地十者合。而載天地五十有五之數。則固易之所自出也。洛書與洪範之初一至次九者合。而具九疇之數。則固範之所自出也云云。今啓蒙小註。二說之間。置圈。)

易圖說(卽周易總目朱子圖說。)

劉歆(字子駿。與父向領校秘書。王莽簒位。歆爲國師。)

陳氏(卽潛室陳氏。)

黃鍾(止)根本(見書舜典註。)

統氣(玉齋胡氏曰。律有二。陽律爲律。陰律爲呂。律以統氣類物。曰黃鍾，大簇，姑洗，蕤賓，夷則，無射是也。)

五運(案啓蒙。五運。甲己化土。乙庚化金之類也。六氣。少陰君火。少陽相火之類是也。夫五運六氣。本自不同。而今此所問。只以

六氣中五行。比幷河圖中五行說去。初未嘗及於五運中化土化火之類。則此五運字。恐是六氣字之誤。)

先輕淸後重濁(朱子曰。天地生物。先其輕淸。以及重濁。天一生水。地二生火。二物在五行中最輕淸。金木復重於水火。土又重於金木。)

勉齋第一說(自一至十。特言奇偶之多寡爾。非以次序而言云云。)

第二說(只以造化本原及人物之初生驗之。便自可合。天一生水。水便有形。人生精血。湊合成體。亦若造化之有水也。地二生火。火便有氣。人有此體。便能有聲。聲者。氣之所爲。亦若造化之有火也。)

視聽分精氣(勉齋第三說。)

京房卦氣之序(案京房。後漢人。治易。事梁人焦延壽贛。常曰。得我道以亡身者。京生也。其說長於災變。分六十四卦。更直日用事。以風雨寒溫爲候。○晁氏曰。京氏積算易傳三卷，雜占條例法一卷云云。又曰。是書兆乾坤之二象。以成八卦。卦凡八變。六十有四。辨三易。運五行。正四時。謹二十四氣。悉七十二候。而位五星。降二十八宿。)

擧一遺七(一。恐作二。)

玉齋(名方平。元儒。胡雙湖一桂之父。)

少陽(止)一九(案兩箇二字。恐皆當作三。一當作四。此景善據朱子說。所以破胡氏說。考傳疑。朱子說圖。巽坎在少陽三七。而其下胡氏說圖。巽坎却在四九。據此則二字一字之誤。可知。此必賺却上句一九二七字。而致有傳寫之誤。)

乾金坎赤(玉齋胡氏曰。乾居南方火位。而說卦曰。乾爲金。坎居西方金位。而說卦曰。坎爲赤云云。)

韓氏說(韓氏名邦奇。明世宗時人。卽苑洛子。其圖說見啓蒙傳疑本圖書篇。)

納音((啓蒙傳疑)一辰每含五音。十二辰共納六十音也。謂如子之一辰。含甲子金丙子水戊子火庚子土壬子水是也。)

益一損一((前漢志)黃鍾三分損一。下生林鍾。三分林鍾益一。上生大簇。三分大簇損一。下生南呂。三分南呂益一。上生姑洗。三分姑洗損一。下生應鍾。三分應鍾益一。上生蕤賓。三分蕤賓損一。下生大呂。三分大呂益一。上生夷則。三分夷則損一。下生夾鍾。三分夾鍾益一。上生無射。三分無射損一。下生仲呂。陰陽相生。自黃鍾始而左旋。八人爲伍。)

自東右行(案此以右行爲始。而傳疑註云。當作左行。

更詳之。)

六子(案乾坤爲父母。震兌坎離艮巽爲子。邵子曰。乾坤縱而六子橫。)

雲莊(劉晦伯號。名爚。建陽人。與弟炳受學于朱，呂。擧進士。僞禁興。築雲莊山房。終權工部尙書。諡文簡。多著述。)

答呂子約書(見答鄭子中書。)

兼三才兩之((啓蒙)五畫之上。各生一奇一偶。而爲六畫者六十四。則兼三才而兩之云云。)

經世書後論(朱子曰。康節以四起數。疊疊推去。自易以後。無人做得一物如此整齊包括得盡。想他每見一物。便成四片了。)

黃氏(名瑞節。字祥翁。號觀樂。(一統志)吉安府安福縣人。元季不仕。輯濂洛關建之言。爲朱子成書。)

時往時來((邵子自贊)弄丸餘暇。時往時來。)

莊子說天遊((莊)心無天遊。則六鑿相攘。註。天遊。謂不繫心。)

說言成言((大傳)說言乎兌。成言乎艮。)

翁氏(名泳。字永叔。號思齋。)

合朔云云((王魯齋天地萬物論)月魄承日。故明爲所蔽而日食。日有暗虛。故陰爲所射而月食。日之行也舒。晝夜行一度。月之行也疾。晝夜行十二度。日月所會是爲食。日盈而月縮。則後中而朔。月盈而日縮。則先中而朔。註。日月同度。謂之合朔。一歲凡十二次。如二月在降婁。八月在壽星之數。方會則月光蓋掩而爲晦。已會則月魄復甦而爲朔矣。)

老陽變圖(見啓蒙明蓍策篇。下老陰變圖同。所謂虛以相對者也。)

二箇((啓蒙)二作三。)

氣盈朔虛(見書朞三百註。)

六合儀(見書璿衡註。)

渾象(卽渾天儀。見同上。)

以日言之四十分(四十分上。恐脫九百字。)

到那角上(見與金士純別紙。)

行以數神((大註)道因辭頸。行以數神。)

亦無貺也((左)僖十五年。晉獻公筮嫁伯姬於秦。遇歸妹之暌。史蘇占之曰。不吉。其經曰。士刲羊。亦無衁也。女承筐。亦無貺也。(補解)衁音荒。血也。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十二卷　書

　　

주-D001答禹景善

兩宗之革((經國大典)禪，敎兩宗。每三年選試。禪宗則傳燈拈頌。敎宗則華嚴十地論。各取三十人。○案是科設於　明宗辛丑。乙丑始罷。)

操舍非聖言((遺書)明道

先生曰。心豈有出入。此非孔子之言。)

別紙

祭酒丈(許草堂。卽公之婦翁。)

啓蒙翼傳(雙湖胡一桂著。見新刊啓蒙翼傳跋。)

眞逸手(朱子啓蒙序末端曰。淳煕丙午暮春旣望。雲臺眞逸手記。○(啓蒙傳疑)手記。猶手錄手編之類。有尹生光溢言。手字當屬逸字。乃晦庵之別號也。其後。鄭湖陰孼子某亦謂。唐本啓蒙註。直以手字爲號。尹大喜。然終不可取信。後禹景善得一善本而校之。則前所云尹，鄭本。乃手下缺一記字。故爲所誤而云然耳。)

答禹景善問目

掔(掔。本作腕。揚雄曰。掔。握也。今文作腕。)

設決(案儀禮。襲具有決。決。挾弓以橫。執弦者以韋爲藉。結於掔之表也。此用於右手。生以韋。死以纊。明不用也。)

䯡䯗(䯡。恐作膁。音兼。上聲。腰左右。䯗音陛。(韻會)股也。)

楊氏說(古者虞，卒哭。有受服云云。受服數更。近於文繁。今世俗無受服。其哀無變。非古也。家禮從俗而不泥古。所以從簡。)

金革(止)無避((喪大記)大夫士旣葬。公政入於家。旣卒哭。弁絰帶。金革之事無避也。註。此權禮也。弁絰帶者。變喪吊服。輕可以卽事也。疏。値國家有事。不得遵常禮。故從權。公政入於家。謂國之政令入大夫家也。)

朱先生丁外憂(說見與趙士敬書。)

○李丈(延平)

無適非道(止)或問之說(見上答鄭子中書。)

濯纓(金馹孫號。字季雲。執義孟之子。金海人。世居淸道。受業於佔畢。能文章。性簡亢少許可。官吏曹正郞。燕山戊午。被史禍。)

鄠人對((韓文鄠人對)鄠有以孝爲旌門者。乃本其所自於鄠。人曰。彼自割股以奉母。疾愈。大夫以聞以旌門。使勿收賦。欲爲後勸。愈曰。母疾則聞烹飪藥石以爲是。未聞毁傷支體以爲養。在敎未聞有如此者。苟不傷於義。則聖賢當先衆而爲之也。是不幸因而致死。則毁傷滅絶之罪有歸矣。其爲不孝。得無甚乎。)

주-D001答禹景善

謬釋(卽庸學釋義。見與奇明彦書。)

文廣文(卽文命凱。時爲中和訓導。

○案唐玄宗置廣文館。以鄭虔爲博士。後世。通稱學館爲廣文。)

別紙

金謹恭(字敬叔。號惕庵。牧使瑁之庶子。李風后門人。先生稱其學識精詳。)

見於儀禮(案儀禮經傳註疏。皆無此文。金公或因通典中賀循不忍變在之言。而誤認爲儀禮耶。)

주-D001答禹景善

鄭君重遭大禍(鄭卽柏谷。(言行錄寒岡所錄)仲兄遭所後父憂。又遭本生貞夫人憂。千里兩喪偕出。斬衰未成。而齊衰訃至。禮有難處。禹性傳往復稟質于先生。)

주-D002○胡氏論祖功宗德(朱子曰。古人七廟。恐是祖宗功德者不遷。胡氏謂如此則是子孫得以去取其祖宗。然其論續諡法。又謂諡乃天下之公義。非子孫得以私之。如此則廟亦然。)

○地禁((韓文)翰林院。職親而地禁。註。禁。猶秘也。)

주-D001答禹景善別紙

朱子所云鄕里所爲(朱子曰。元朝則在官者有朝謁之禮。恐不得專精於祭祀。某鄕里却止於除夕前三四日行事。此亦更在斟酌也。)

別紙

武纓((家禮註)用麻繩一條。從額上約之。至項後交過前各止耳。結之以爲武。武之餘繩垂下爲纓。)

廷爭事(見上鄭子中書廷臣發大論註。)

子進才出云云(見同上。)

○生忌((馮氏家禮)始遷祖初生之辰。奉神主行一獻之禮。蓋親在生辰。旣有慶禮。歿遇此日。能不感慕。如死忌之祭可也。)

在義爲理(伊川語。)

答禹景善

問除給事中((近思錄)君實嘗問先生云。欲除一人給事中。誰可爲者。先生曰。初若泛論人才却可。今旣如此。某雖有其人。何可言。)

榻前所陳(疑指己巳許退時陳達。)

別紙

趙子直(名汝愚。宋之宗室。登第。拜左相。後爲侂冑所誣。謫死。諡忠定。)

答禹景善問目

朱子分三節((語類)生之謂性一段。當作三節看。其間有言天命者。有言氣質者。生之謂性是一節。水流就下是一節。淸濁又是一節。)

朱門分節有

異同(案語類胡泳錄。自生之謂性至水流而就下爲一節。自皆水至不爲水爲一節。自如此至置在一隅爲一節。自水之淸至有天下而不與爲一節。凡分四節。)

程子說(明道先生曰。天地萬物之理。無獨必有對。皆自然而然。非有安排也。每中夜以思。不知手之舞之足之蹈之也。)

滿月臺(在松都。卽高麗正殿前階也。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十三卷　書

　　

주-D001答具景瑞

兩君(景瑞，子中。)

星州(黃仲擧。)

주-D002○國厄(癸亥。懷順世子卒。乙丑。　文定王后薨。)

空館(時太學生以論普雨不得請空館。)

주-D003○納告云云(詳見續集寄安道孫書。)

申暹(字詣仲。官縣監。贊成公外孫壻。遊門下。)

주-D004○懅(音遽。去聲。懼怯慙也。)

屈曲如屛風(案宋人譏王光祿遠曰。如屛風屈曲從俗。能蔽風露矣。)

朴學(疑卽子進。)

別紙

祝文(恐是納采告廟祝辭。見家禮。)

丘儀式禮(卽納幣書式。)

同牢((昏義)共牢而食。註。有同尊卑之義。)

紅絲之事(今俗。夫婦合巹。係紅絲交飮。)

주-D001答丁景錫

湖上一絶(案此詩。見續集二卷。)

李某(未知爲誰。)

本家禮(案承上丘氏家禮。故指朱子家禮爲本家禮耶。)

○左右不同之說(恐是旁題左右之辨。)

주-D001答金應順

春秋學(疑指科擧或史學而言。)

軍威兄(疑應順親屬。時爲軍威。○軍威屬慶尙左道。郡名。赤羅。)

주-D002○攤飯澆書((陸)澆書滿飮浮蛆瓮。攤飯橫眠夢蝶牀。註。東坡以晨飮爲澆書。太白以午睡爲攤飯。)

南錄(南秋江金剛錄。)

蓍之數七((啓蒙小註)雲莊劉氏曰。蓍之數七。七七而四十九。卦之數八。八八而六十四。(傳疑)蓍德圓。以況天之數。圓者。徑一而圍三。重之則六。蓍數不以六而

以七。何也。幷其餘分也。故七七四十九。五十者存一而言之也。去其餘分則六。故策數三十六也。)

朱余兩家經世書註(朱隱老，余本所註。見答南時甫書。)

○尹生(光溢)

詳明算法(算書名。卽安止齊所述。)

○伯陽(趙晟字。見養心堂集跋。)

주-D003○正郞年契(未知爲誰。)

答吳子强問目

謹守格法(問三年無改。先生曰。事止有可與不可而已。若大段有害處。自應卽改。何疑。恐不必言隱忍遷就云云。吾輩欲求寡過。謹守格法。爲不差也。)

使知所以自求云云(問父母惟其疾之憂。先生曰。當如上說爲得之。舊說不直截。聖人之告人。使知所以自求者惟深切。庶可用力也。)

諸家之說多不出此(問。養其親而敬有所不至。不幾於犬馬視其親乎。敬者。尊敬而不敢忽忘之謂。非特恭謹而已也。雖至愚。孰忍以犬馬視其親者。然不知幾微之間。尊敬之心。一有不至。則是所以視其親者。實無以異於犬馬而不自知也。聖人之言。警乎人子。未有若是之切者。然諸家之說。多不出此。某謂當以春秋所書歸生許止之事觀之。則所謂犬馬之養。誠不爲過。不然。設譬引喩。不應如是之疎。而子游之賢。亦不待如此告戒之也。)

歸生許止((春秋傳)鄭公子宋與子家謀弑。子家曰。畜老猶憚殺之。而況君乎。反譖子家。子家懼而從之。春秋書曰。鄭公子歸生 子家 弑其君者。權不足也。○許悼公瘧。飮太子止之藥 止。獨進藥。不由醫也。 卒。太子奔晉。春秋書曰。弑其君。君子曰。盡心力以事君。捨藥物。可也。)

荀子大昏之未發云(案荀子禮論。大昏之未發齊。註。發齊。謂昏禮也。此下三者。皆禮之初也。始質而未僞云云。疑呂博士引此。以喩禘灌之初。)

趙氏(名匡。字伯循。唐河東人。)

春秋纂例((文獻通攷)春秋集傳纂例。唐給事中陸淳。以三家之傳不同故。采獲善者。參以啖助，趙匡之說。爲集傳纂例，辨疑等書。至僞唐人姜虔嗣纂春秋纂例。)

呂博士(卽呂與叔。)

陳幾叟(名淵。延平人。忠肅公侄孫。龜山門人。)

從聖人際斷(問余欲無言。明道，龜山皆云。此語爲門人而發。某恐此句從聖人前後際斷。使言語不著處不知不覺地流出來。非爲門人發也。○(語類)今之學者。往往多歸異敎。以爲有箇悟門。一朝得入。則前後際斷。說得恁地見成𢜀快。如何不隨他去。○案前後際斷。語出大慧語錄。)

發憤忘食(止)極際氣象(葉公問孔子於子路。如女奚不曰下面三句。元晦以爲發憤忘食者。言其求道之切。聖人自道理中流出。卽言求道之切。恐非所以言聖人。此三句。只好渾然作一氣象看。則見聖人渾是道理。不見身世之碍。故不知老之將至耳。大抵夫子一極際氣象。終始難形容也。)

未得已得(見論語集註。)

鄕曲以上底人云云((后錄)朱子曰。李延平初間也是豪邁底人。到後來也是磨琢之功。在鄕曲不異於常人。鄕曲以上底人。只道他是箇善人。他也略不與人說。待問了方與說。)

始信前日諸人之誤((補錄)朱子曰。必有事焉而勿正。心勿忘。勿助長。某舊日理會道理。亦有此病。後見李先生。說令去聖經中求之。遂刻意經學。推見實理。始信前日諸人之誤。)

呂進伯(名大忠。藍田人。大防之兄。皇祐中進士。屢遷寶文閣直學士。)

去了韓安道((二程全書)王者。父天母地。昭事之道。當極嚴恭。漢武遠祀地祇於汾睢。旣爲非禮。後建祠宇。其失已甚。因唐妖人。作韋安道傳。遂爲塑像以配食。誣瀆天地。天下之惡。有大於此者乎。公爲使者。此而不正。將正何事。願以其像投之河流。○案二程全書。作韋安道。延平答問。作韓安道。未知孰是。)

蔣子文(案子文。漢末人。爲秣陵尉而死。吳大帝都建康。子文常乘白馬。執白羽扇而出。遂立廟鍾山。封蔣侯。嘗助楊大眼。走魏軍凱旋。廟中人馬跡皆泥濕。)

龜山所以出((龜山墓誌辨)宏問。龜山被召。過南京。見劉器之。劉問此行何爲。龜山曰。以貧故。劉曰。若以貧故。則更不消說。答曰。傳言如此。未知信否。若據吾則不然。劉若問此行何爲。但對曰。老年無用處。且入這保社。他若更問還有轉身一路否。但曰。料得無處分說。一任傍人點檢。不然者。若問此行何爲。只答云。竿木

隨身。亦自脫灑。)

延平(邑名)

忘情乾慧得所休歇((李先生初見羅先生書)聖學未有見處。有佛子中有絶嗜欲捐想念。卽無住以生心者。特相與遊。亦足以澄汰滓穢。洗滌垢坌。忘情乾慧。得所休歇云云。)

六根((龍舒心經)眼耳鼻舌身意爲根界。)

謙開善(案語類。道謙言渠曾坐禪三四日。便無事。羅整庵以爲延平所謂謙開善。必此人。或曰。道謙住開善寺故名。)

遵堯台衡((性理大全)陳氏協曰。遵堯錄。其書四萬言。大要謂藝祖開基。列聖繼統。若舜禹遵堯而不變。元豐改制。皆自王安石作俑。創爲功利之圖云云。○案台衡錄。伊洛淵源錄云。羅從彦所著。而不言其義。)

八一哥((本註)名敦敍。)

주-D001答許美叔(號荷谷。居京。大司諫曄子。生嘉靖辛亥。聰慧絶倫。十歲。詩文已成。遊門下。弱冠登第。甲戌。以書狀官赴京。與中朝士大夫。論朱，陸學問邪正。萬曆癸未。以典翰上箚。論斥栗谷。流甲山。乙酉。放還。放浪山水而卒。年三十八。)

去就(大山曰。就。恐取之誤。)

問目

賈逵(字景伯。漢和帝時人。仕至侍中。作周禮解誥。)

陳(名祚。姑蘇人。)

吳(名訥。見與趙士敬書。)

行戒((周禮)鄭曰。絇。謂拘著舃屨頭行戒。狀如刀衣鼻在屨頭。言拘者。取自拘持使低。自不妄顧視。)

摩手有汚澤(呂氏說。見下答柳而見書。)

孔氏(卽孔穎達。)

王肅(字子雍。魏人。仕至秘書監。著中庸說。)

管寧(字幼安。魏人。詔爲太中大夫。不受。)

秦少游(名觀。東坡之徒。輕佻能詩。其詞見答金彦遇問目。)

籧篨仁義(案籧篨。粗竹席。篨。恐或廬之誤。見五卷易東書院籧廬註。)

程朱以爲大秀才(朱子曰。莊周是箇大秀才。他都理會得。只是不肯做事。○案程子曰。莊生形容道體之語。儘有好處云云。而無的稱大秀才處。當攷。)

託始(止)先幾((感興詩)馬公述孔業。託始有餘悲。眷眷信忠厚。無乃迷先幾。註。述孔業。謂作通鑑。欲續春秋也。託始。謂始於初命晉大夫魏斯，趙籍，韓虔爲諸侯也。是甚悲周道之衰微。固不失爲忠厚之意。然悔其不繼書於魯哀公十四年獲麟之後。自周敬王三十九年爲始。而乃自威烈

王二十三年爲始。無乃迷其先幾也哉。)

流蔡確(止)力爭之((宋史)元祐四年初。執政議置確于法。范純仁欲貶確嶺嶠。謂大防曰。此路自乾興以來。荊棘近七十年。吾輩開之。恐自不免。大防遂不敢言。越六日。再貶確英州別駕。新州安置。純仁又言于太后曰。聖朝宜務寬厚。不可以言語文字之過。竄誅大臣云云。)

因言語之失(案確失勢日久。遂懷怨望。在安州嘗遊車蓋亭。賦詩十章。知漢陽軍吳處厚與確有隙上之。以爲皆涉譏訕。其用郝處俊上元間諫高宗欲傳位武后事。以斥東朝。語尤切害。於是。臺諫言確怨謗。乞正其罪。詔確具柝。)

朱子以爲非((朱子答鄭景望書)元祐諸賢。憂確之不可制。欲以口語擠之。固爲未當。而范公乃欲預爲自全之計。是亦未免於自私。皆非天討有罪之意也。至其論諸公。忽反爾之言。爲好還之計。自取禍敗。尤非正理。使後世見無禮於君親者。拱手坐視而不敢逐。則必此言之爲也。)

國語(巽巖李氏曰。昔左丘明將傳春秋。乃先采集列國之史。國別爲語。旋獵其英華。作春秋傳。而先所采集之語。草藁俱存。時人共傳習之。號曰國語。)

非國語((柳宗元自序)左氏國語。其文深宏傑異。而其說多誣淫。懼學者溺其文采。而淪於是非。本諸理。作非國語。)

東坡尤其議論((坡續楚語論)屈到嗜芰。有疾曰。祭我必以芰。及祥。屈建去之。君子曰。不違而道。唐柳宗元非之曰。屈子以禮之末。忍絶其父將死之言。安得爲道。甚矣。柳子之陋也。赫赫楚國。若敖氏之賢。聞於諸侯。身爲正卿。死不在民。而口腹是憂。其爲陋亦甚矣。使子木行之。國人誦之。太史書之。天下後世。不知夫子之賢。而惟陋是聞。子木其忍爲此乎。)

非非國語((元史)虞槃少時。讀柳子厚非國語曰。國語。誠可非也。而柳子之說。亦非也。於是著非非國語。)

蘇李(案李。恐柳之誤。或曰。指巽巖。)

洛黨川黨朔黨((宋史)蘇軾，程頤。同在經筵。軾喜諧謔。而頤以禮法自持。軾每嘲侮之。門人分黨相攻。有洛黨，川黨，朔黨之語。洛黨以頤爲領袖。朱光庭，賈易爲羽翼。川黨以軾爲領袖。呂陶等爲羽翼。朔黨以劉摯，王巖叟，劉安世爲領袖。而羽翼尤衆。○案宋以蜀爲西川路。故曰川黨。)

陳子安(未聞。)

無名公傳(邵康節著。)

金梅月(名時習。字悅卿。　世宗乙卯生。五歲能屬文。後入沙門。名曰雪岑。　世祖嘗作法會于內殿。諸僧以爲法主非雪岑不可。被揀而來。忽淩晨逃出。遣使踵之。則故陷街里溷穢中。露半面而已。弘治癸丑。終于鴻山無量寺。)

與柳襄陽書(書曰。僕生孩八月。自能知書。三歲。綴文。五歲。讀中庸，大學。十三歲。受語，孟，詩，書，春秋，易，禮，諸史。比長。不喜榮達。旣而心事相違。遂伴髡者遊山水。或以爲癡。或以爲狂。孰知余之素志云云。○案柳襄陽名自漢。見梅月傳。)

金鰲新話(案梅月入金鰲山。著書藏石室曰。後世必有知岑者。述異寓意。效翦燈新話。)

拙賦((周子拙賦序)或謂余曰。人謂子拙。予曰。拙。竊所恥也。且患世多巧也。喜而賦之云云。)

朱眩(目昏貌。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十四卷　書

　　

주-D001答鄭汝仁

義興(金立之時爲義興縣監。)

順天(李剛而時爲順天府使。)

彝尊錄(佔畢齋著。)

思齋(金正國號。字國弼。義城人。慕齋之弟。寒暄門人。正德丁卯。生員，進士。己巳。擢壯元第。官參判。文章學術。與伯氏聯芳。)

주-D001答鄭汝仁問目

自期引之云云((問目)按禮。爲人後者其妻爲本生舅姑服大功。無申心喪之文云云。崑壽今欲使妻從國俗。從夫服朞年申心喪。而禮重事鉅。不敢自法云云。)

爲位不奠云云(見家禮聞喪章。)

○行器((旣夕禮疏)苞牲訖。明器當行向壙。故云行器。)

所云兄弟之長(見家禮時祭終獻註。)

주-D001答金景純(號龜峯。克一之弟。生嘉靖戊子。英明端秀。遊門下。上書論心學。先生大加稱許。中司馬。薦察訪。早卒。)

滿月庵(在淸涼山。)

二令弟(雲巖見上南嶽。名復一。字季純。生嘉靖辛丑。弱冠。與文忠公徒步進謁。先生嘉其誠篤。登第。歷典三邑。)

洪胖(遊門下。)

視散木

聽收金((洪範註)朱子曰。眼主肝。故屬木。金聲淸亮。故聽屬金。)

주-D001答金士純

箇中自有(止)心期(朱子送林擇之詩。)

答金士純問目

朱子答門人說(疑指答陳安卿書。見下吉注書條。)

干祫(見答李仲久問目。)

誓戒((五禮儀)凡行事。執事官不縱酒。不茹葷。不吊喪問疾。不聽樂。不行刑。不判署刑殺文書。不預穢惡事。)

○吉注書疏食水飮((冶隱行狀)値親忌。一粒不下口曰。古人謂忌日爲終身之喪。安忍餔餟。垂淚終日。一家從而齊素。)

陳安卿書所云((朱子答陳安卿書)所諭行吊而遇酒食。此須力辭。必不得已而留。亦須數辭先起。不可醉飽。)

與金士純別紙

日到(止)一度(見書朞三百小註。)

三辰儀(見璣衡註。)

주-D001答金士純

名雖衆例(案時以詔使將至。召聚文學之士。以備酬應。)

洪相(退之)

有所感有所敬(木假山記中語。)

주-D002○爲世所擯(指　山陵前徑歸事。)

綸言云云(案年譜。丁卯十月。因許曄啓。以　敎書特召。　敎書辭意。有不堪當者。故先生云云耶。)

行詞人(卽奇大升。)

答金彦純士純

學舍(疑是臨川書堂。)

書院(卽鼎山。後祀先生。)

尹公(卽尹別洞。享醴泉鄕賢祠。)

伯純來問(伯純時守醴泉。)

答金士純問目

文子(衛司徒文子。)

주-D001答金士純

准期之責(案國制。外任圖遞不赴。則謫其邑。准其瓜期。乃宥還。蓋指此。)

○受人打罵處劉平父(見節要與慶國卓夫人書。)

若要熟(止)這裏過(明道先生曰。自舜發於畎畝之中。至孫叔敖擧於海。若要熟。也須從這裏過。)

鄭榮川(子中。)

주-D001答金士純問目

在途遭兄喪(見答金而精別紙。)

未見三物(案家禮本文。雖無絰帶之文。而大袖長裙蓋頭。則固已言之矣。今云未見。可疑。)

其伯判書(李潤慶。)

程子非之((伊川學制)遭祖父母喪。官員在職。蓋守其常。擧人應擧。乃是求進。律禁冒哀求仕。不禁冒哀守常。官員擧人。事體不同。)

答金士純

令伯星行(藥峯時除星州。)

稽慶(時南嶽登第。以雲巖喪故。退設聞喜宴。)

　召旨((鶴峯年譜)庚午。薦授藝文檢閱。)

李承宣(未知爲誰。)

答金士純問目

史禍(案燕山戊午。濯纓修國史。入佔畢吊義帝文。且書李克墩罪惡甚悉。克墩構誣起禍。)

安名世(字景應。登甲辰科。爲檢閱。書乙巳事曰。柩前殺三大臣。柩前。謂　仁廟梓宮。而三大臣。謂尹任，柳灌，柳仁淑也。 時撰武定寶鑑。大臣啓請看史。名世書李芑惡極其實。芑大怒。聲罪黨逆。置之極刑。)

주-D001答金止叔(號北厓。㙉之弟。生嘉靖丁未。遊門下。不事科業。專心學問。以遺逸補齋郞。謝　恩卽還。文集開刊時。公以山長主幹其事。　贈監察。)

制服如此((儀禮)士爲庶母緦麻。大夫以上無服。又君子子爲庶母慈己者正服小功。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十五卷　書

　　

주-D001與鄭子精

行錄(據先生贈公詩。當是方丈山遊錄。)

柳君(未詳何人。)

客使(案藥圃年譜。甲子。由博士爲護送官。此或指倭使。)

語不驚人死不休(卽杜詩。)

주-D001與金舜擧

千峯(止)爭流((世說)顧長康從會稽還。人問其勝。曰。千巖競秀。萬壑爭流。)

聽瑩((莊)黃帝之所聽瑩。註。瑩。明也。言必黃帝聽此而後能明之也。○案莊子本語。是聽明之意。而此則爲聽不明之意。如朱子所謂不能無聽瑩。亦是不明之意。)

答鄭子明李宏仲(子明號芝軒。居安東。生嘉靖乙巳。十七。登門下。德器偉然。先生手書命名字。公之考右尹公。爲公構齋于陶山。使之居學焉。卽今之亦樂齋。中司馬。薦授集慶殿參奉。壬辰之亂。東都陷。公奉影幀。間關隱避。後　朝家論晬容護衛勞。超敍官縣監。)

理則禮(止)情之爲((通書)古者聖王作樂。以宣八風之氣。以平天下之情。故樂聲淡而不傷。和而不淫。入其耳。感其心。莫不淡且和焉。淡則欲心平。和則躁心釋。註。淡者。理之發。和者。和之爲。先淡後和。亦主靜之意也。然古聖賢之論樂曰。和而已。此所謂淡。蓋以今樂形之。而後見其本於莊正齊肅之意耳。)

주-D001答柳景文柳應見而見

松都(今開城府。本新羅松岳郡。麗太祖二年。自鐵原徙都。)

朴淵(在天磨，聖居兩山之間。絶壁懸瀑。垂可十餘丈。宛如白虹映空。聲震天地。世傳昔有朴進士者。吹笛淵上故名云。)

答柳應見

巴爲大蛇((山海經)巴蛇呑象。(柳天對)巴蛇腹象。足覿厥大。註。巴蛇食象。三年而出其骨。)

주-D001○榮川村舍(卽草谷田舍。)

開城一事(案　明宗丙寅。開城府儒生焚松岳淫祠。　王大妃使人往止之。儒生不聽。　上命禁府拿來欲治。廷臣多諫之。以至館學之士上疏爭之。乃命釋。初。民俗好神。作祠于松岳。擧國奔波。事之甚謹。儒生輩發憤。焚祠毁像。識者快之。)

○黌舍(黌音橫。平聲。(韻會)學舍。)

○天放(天字上。恐誤空一字。)

近日傳聞云云(疑指畫陶山爲御屛。命題招賢不至歎兩事。)

주-D002○童蜚卿(名伯羽。甌寧人。朱子嘗名其齋曰醉經。有庚戌問答。)

卜仕(猶言筮仕。)

立巖(在河隈北岸。應見作書齋於其上。名曰謙庵。)

柳公碣文云云(公字養淸。號西峯。寒暄門人。生成化癸巳。成東洲悌元。以門人撰墓碣。過於稱揚。故先生云云。)

주-D001答柳而見

奉先儀(恐是晦齋所著奉先雜儀。)

別紙

他食猶可以(以。恐而之誤。)

張子說(張子曰。不澤手。必有物以取之。不使濡其手。)

呂氏說(呂氏曰。食非一物。共飯者。只飯而已。不澤手者。古之飯者以手。與人共飯。摩手而有汚澤。人將惡之而難言。)

撋(音然。摧物也。)

答柳而見

覲省((西厓年譜)己巳。乞暇省觀察公于淸州任所。)

分形色類界限(案是時。朋黨之漸已形見故云。)

祚宋((鶴林玉露)司馬公大小大力量。如更新法。傅欽之，蘇子瞻。皆勸其防後患。公起立拱手。仰視厲聲曰。天若祚宋。必無此事。)

辭銓長一事((石潭遺事)己巳。吏曹判書朴忠元免。初。鄭澈，辛應時，吳健會話。見朝報相語曰。此人豈合銓長。忠元聞之。自知不爲淸議所容。乃辭病免。)

주-D001○遠遊(公時以聖節使書狀官赴京。)

發此正論((西厓年譜)公至皇都。方詣闕。太學生數百人來聚觀。公問近日中朝道學之宗爲誰。諸生相顧良久曰。王陽明，陳白沙也。公曰。白沙見道未精。陽明之學。專出於釋。愚意當以薛文淸爲宗耳。有新安人吳京者喜而前曰。近日。學術汚舛。士失趨向。故諸生之言如此。而君乃發正論以斥之。可見深有意於闢異端矣。嗟歎久之。)

주-D001答李宏仲(上初見處。已書名。此恐衍。)

末段云云((艮齋集)小子雖志于學。懈意易生。何如可以變化氣質乎。)

○陳許說(陳說。見大學序氣質之稟下小註。許說。見首章章句氣稟所拘下小註。)

答李宏仲問目

胡沈說(幷見大學序小註。)

주-D001答李宏仲

理固有(止)則其本(勉齋黃氏曰。記曰。人生而靜。天之性也。程子曰。其本也眞而靜。其未發也。五性具焉。則理固有寂感。而靜則其本也。動則有萬變之不同。朱子曰。未發之前。氣不用事。所以有善而無惡。)

別紙

鄭氏(疑卽鄭玄。)

주-D001答李宏仲

東都之行(李公仲樑時尹東都。於宏仲爲從祖叔也。)

주-D002○生數爲陽云云((啓蒙註)其數與位。皆三同而二異。蓋陽不可易而陰可易。成數雖陽。固亦生之陰也。玉齋胡氏曰。數則河圖自一至十。洛書自一至九之數。位則東西南北中央之位。皆三同而二異者。圖書之一六皆在北。三八皆在東。五皆在中。三者之位數皆同也。圖之二七在南。而書則二七在西。圖之四九在西。而書則四九在南。二者之位數皆異也。陽不可易。專指一三五。陰可易。統指二七四九。成數雖陽。指七九。固亦生之陰。指七爲二生數之陰。九爲四生數之陰也。二四以生數言。雖屬陽。然以偶數言之。則屬陰。不得謂之陽矣。故可易。七九以奇數言。雖屬陽。然以成數言。只可謂之陰矣。故可易。其曰成數雖陽。固亦生之陰。不曰生數雖陰。固亦成之陽者。蓋但主陰可易而言也。)

○尹氏云云(和靖說。見論語危行言孫章註。)

주-D003○普賢(庵名。在淸涼山。)

兼麤細說兼內外說(幷見論語博施濟衆章小註。)

范氏(卽淳夫。)

襲蓋卿(字夢錫。衡州常寧人。登第。官右正言。朱門人。明義理之學。有甲寅問答。)

橫說直說(案博施濟衆章小註。朱子曰。仁字直。聖字橫。疑宏仲擧此爲問。)

內外遠近之說(疑指仁者不可以久處約章謝氏說。)

주-D004○四先生(程子，謝氏，尹氏，朱子。)

三方(止)其中(朱子說見心經註。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十六卷　書

　　

答李宏仲問目

張謹(字而信。號潛齋。居榮川。遊門下。)

陳定宇(卽新安陳氏。)

它食吾不食(未詳誰語。)

天地之性人爲貴(見孝經。)

주-D001答李宏仲

淳孫(卽純道小字。)

答李宏仲問目

劉棟(朱門人。)

荀子說(說曰。心臥則夢。偸則自行。使之則謀。)

淡底金(朱子曰。自欺。只是自欠了分數。恰如淡底金。不可不謂之金。)

寧可逐些喫令飽(朱子曰。學者須是爲己。譬如喫飯。寧可逐些喫令飽爲是乎。寧可鋪攤放門外。報人道我家有許多飯爲是乎。)

此雖誠之動(見與洪應吉書。)

趙氏(趙致道。)

程子答張思叔(思叔名繹。程門人。程子說。見懲忿窒慾章附註。)

劉公(劉器之。)

答李宏仲

實紀(朱子實紀。)

老友(季通師事朱子。而朱子顧曰。吾老友也。)

劉淳叟(名堯夫。久遊朱門。後來極狼狽。○(心經附註)朱子曰。辨姦論。謂事之不近人情者。鮮不爲大姦慝。每常嫌此句過當。今見得亦有此樣人。向年。過江西與陸子靜對語而劉淳叟獨去後面角頭學道家打坐。被某罵云。便是某與陸丈言。不足聽。亦有數年之長。何故恁地作怪。)

蔡伯靜(名淵。號節齋。西山之長子。與弟九峯。皆隱德不耀。)

○太山爲高(程子曰。太山雖高矣。絶頂之外。無預乎山也。)

○韓公云云((韓)詩書勤乃有。不勤腹空虛。)

○趙君(卽趙起伯。)

答李宏仲問目

性發心發云云(卽胡雲峯說。見答奇明彦後論。)

朱子又就二者云云(問。意是心之運用處是發處。朱子曰。運用是發了。問。情亦是發處。何以別。曰。情是性之發。情是發出恁地。意是主張要恁地。如愛那物是情。所以去愛那物是意。情如舟車。意如人去使那舟車一般。)

莫枉了五通(見心經正心章附註。○案佛書。神五通。佛六通。五通不死。六通無死無生云云。)

주-D001答李宏仲

遽遭酷禍(時大憲公夫人金氏卒。)

君婚事((艮齋年譜)戊辰秋。聘夫人南氏。)

○朴郞(卽朴欐。)

○淸夜吟(邵子詩。)

주-D002○儀節之文((宏仲書)首絰宜用單股。看腰絰特有兩股之文。知首絰單股。此儀節之文也。)

立喪主(止)拜賓((家禮註)主人。謂長子。無則長孫承重。以奉饋奠。其與賓客爲禮。則同居之親且尊者爲之。)

○玉齋之說(說曰。邵子據經文解釋。則先圓圖而後及於橫圖。朱子釋邵子之說。則先自橫圖而論者。誠以橫圖可以見卦畫之立。圓圖可以見卦氣之行。所謂圓圖者。其實橫圖規而圓之耳。)

주-D001答具汝膺

聖泉(寺名。在禮安縣西。)

書院記(易東書院記。)

○種穫((谷)宮符晝夜下。朝種責暮穫。)

佳色(色。手本作絶。)

○五學(博學。審問。愼思。明辨。篤行。)

八字打開((語錄解)八。別也。象分派相別之意。言分明也。)

康莊((爾雅)五達曰康。六達曰莊。註。康。樂。莊。盛也。)

○孫守(未詳其名。)

黃公(錦溪。)

주-D001答琴聞遠

嬲(力擾切。戲擾也。)

輕於一行((年譜)壬子。以校理被　召。還朝。)

二業(科業學業。)

○旌善(屬江原嶺西。郡名。朱陳，桃源，三鳳。)

徐仲車(名積。諡節孝。)

安先生(卽安玹。見上沈方伯書。)

주-D002○近日兵務((年譜)甲寅六月。拜兵曹參議。)

주-D001與琴聞遠

東宮禍變(順懷世子喪。)

주-D001答琴聞遠

濟州(屬全羅左道。本耽羅國。在南海中。幅圓四百餘里。郡名。瀛洲。)

十三日云云(　文定王后喪。)

주-D002○學記所謂(案學記。恐當作表記。)

退溪先生文集攷證卷之六

　第三十七卷　書

　　

주-D001答柳希范

祠賢之議(疑是迎鳳入享事。)

○士風之壞云云(疑指太學諸生攻普雨空館事。)

前星((晉天文志)帝座前一星。爲太子。)

주-D002○禜(音影。禳也。(左)水旱疾癘之不時。於是乎禜之。)

○監司之命(立巖公時除黃海監司。)

而見外舅(卽縣監李垌。廣平大君之後。)

李上舍中立(字剛中。號龜溪。月城人。自龍宮移居安東。以詞翰名。登門未幾而夭。)

주-D001答柳希范而見

關西之行(立巖公時爲定州牧。)

주-D001答柳希范

零落(案零落。猶言隕穫。)

別紙

析合補空((啓蒙註)析四方之合。以爲乾坤離坎。補四隅之空。以爲兌震巽艮者。八卦也。)

兩說幷行((傳疑)朱子謂乾得九。坎得七者。以太少陽本數之未易方者言之。胡氏謂七爲乾。九爲坎者。以西南方象數已易方見成者言之。始若異而歸則同。是朱子與胡氏所以言四正卦者然也。惟四隅之分。朱子以兌震巽艮爲一二三四之次。胡氏以艮兌震巽爲一二三四之次。從朱子說。除四自西而補西北隅之外。一自北而補東南。二自南而補東北。三自東而補西南。皆攙越位次。然其得數得位。皆出於橫圖之自然而不可易矣。若如胡氏之說。一自北而補西北。二自南而補東南。三自東而補東北。四自西而補西南。又似簡易齊整。但其以位配卦也。不無義例之可疑耳。)

公行子(齊大夫。)

答柳希范

答王晉輔書(墳墓。非如古人之族葬。若只一處合爲一。分而遙祭之。亦似未便。此等不若隨俗各祭之爲便也。)

王無功(名績。作醉鄕記。世稱斗酒先生。)

見鄕人問詩(旅泊多年歲。忘去不知迴。忽逢門外客。道發故鄕來。斂眉俱握手。破涕共銜盃。慇懃

訪朋舊。屈曲問童孩。衰宗多弟侄。若箇賞池臺。舊園今在否。新樹也應栽。柳行疎密布。茅齋寬窄裁。徑移何處竹。別種幾株梅。渠當無絶水。石計總生苔。院果誰先熟。林花那後開。羈心秖欲問。爲報不須猜。行當驅下澤。去翦故園菜。)

擬鄕人答詩(我從銅川來。見子上京客。問我故鄕事。慰子羈旅色。子問我所知。我對子應識。朋遊總强健。童稺各長成。華宗盛文史。連墻富池亭。獨子園最古。舊林間新坰。柳行隨堤勢。茅齋看地形。竹從去年移。梅是今年榮。渠水經夏響。石苔終歲靑。院果早晩熟。林花先後明。語罷相歎息。浩然起深情。歸哉且五斗。餉子東皐耕。)

納湖(案此卽城南二十詠之一。)

金幱窟(在通川郡東十二里。俗傳觀音眞身常住處。)

주-D001與權章仲

鄕約有司云云(案時有誣公於門下。致有警責。而公受而不辨。若眞有其事然者。後進拜被問。公徐對曰。小子無爲鄕約有司。後凋金公在座歎曰。某眞難及也。)

주-D001答權章仲喪禮問目

高氏禮(高氏曰。若遇朔望節序。則具盛饌。其品物比朝夕奠差衆。士則月望不盛奠。惟朔奠而已。)

讀祝於左(朱子曰。溫公以虞祭讀祝於主人之右。卒哭讀祝於主人之左。蓋得禮意。)

주-D001答李平叔

朱子所戒云云((答張南軒書)如所謂學者先須識察端倪之發。然後可加存養之工。則某於此不能無疑。蓋發處固當察識。但人自有未發時。此處便合存養。豈可必待發而後察。察而後存耶。)

金錄(金。卽景仁。所錄。卽陰陽五行問目中第三條。見院藏草本。)

答李宏仲所問((艮齋集)先生答曰。受氣於父母之時。雖略有其氣。而其或淸或濁。已決於此。非到後來更有淸濁之加減分數也。)

答李平叔問目

看某底不出(朱子曰。不用某底工夫。看某底不出。不用聖賢工夫。看聖賢底不出。)

明全見((朱)秖今垢去明全見。還得當年寶鑑看。)

答李平叔

許東陽說(人心發於氣。如耳目口鼻四支之欲是也。道心發於理。如惻隱

羞惡辭遜是非之端是也。)

○改其說之非(手本。改作攻。)

朱子范氏之說(朱子曰。梏如被他禁械在那裏。更不容他轉動。亡如將自家失去了。○蘭溪范氏曰。君子論心。必曰存亡云者。心非誠亡也。以操舍言之耳。人能知所以操之則心存矣。)

況此餘人(手本。此作在。)

朱先生之言((朱子大全)予嘗以爲誣之以無染而不必避。不若告之以雖有染而不當避也。蓋曰無染而不須避者。以利害言也。曰雖染而不當避者。以恩義言也。告之以利害。則彼之不避者。信吾不染之無害而已。不知恩義之爲重也。一有染焉。則吾說將不見信。而彼之避也惟恐其不速矣。告之以恩義。則彼之不避者。知恩義之爲重而不忍避也。知恩義之爲重而不忍避。則雖有染者。亦知吾言之無所欺。信此理之不可違矣。)

與李平叔

((李子粹語註)按平叔有反目之失。及謁先生。作此書授之。外面書道次密啓四字。平叔沒。其父參判拭卷付此書於陶山。文集刊行。遺此四字。今見古簡中。先生手澤宛然。可考而知也。○案平叔得此書改悟。始修夫婦之道。後先生之喪。其夫人心喪三年云。)

郅惲((史)字君章。後漢人。郭皇后廢。惲言於帝曰。臣聞夫婦之好。父不能得之於子。況臣能得之於君乎。是臣所不敢云云。光武曰。惲善恕已量主。)

주-D001答李平叔

余國秀(名宋傑。建昌人。)

山記(疑陶山記。)

朱子答之云云((大全)在喪次。則自當如本服之制。歸私家。則自如。其或可也。)

十二卷(案此。今爲節要第十六卷。)

李堯卿(名唐咨。漳州人。陳北溪婦翁。先生稱持循雅飭。)

十一卷(案此。今爲第十五卷。)

○壙南數尺(俱見家禮。)

張兼善(未聞)

補錄三事(案南冥言行總錄曰。寒暄先生爲部參奉時。鬼服百戲。一依上官所指。後生以其苟從合汚爲嫌。先生當時。自知名重。不欲自

別於庸人。又曰。寒暄先生始號蓑翁曰。雖逢大雨。外濕而內不濡。旣而改之曰。爲名以露。非處世渾然之道也。又曰。寒暄，孝直。皆不足於先見之明。疑景賢錄補入此三事歟。)

朱子答鄧衛老云云(鄧名絅。將樂人。有近思錄問答。伊川不請俸云云。見答奇明彦書。(近思錄)伊川又不爲妻求封。范純甫問其故。伊川曰。某當時起自草萊。三辭然後受命。豈有今日乃爲妻求封之理。○絅問伊川在經筵云云。答曰。本以應擧覓官。則當只以常調自處。此自今常人言之。亦如此可也。然朝廷待士。却不當如此。伊川所以難言也。)

十二卷(案此。今爲十六卷。)

鄧伯道(名攸。晉右僕射。事見小學。)

繫樹而去((本傳)其子朝棄暮及。攸繫於樹而去。後妻不復孕。)

淸中之說(未詳)

郭巨埋子((三綱行實)漢郭巨家貧養母。有子三歲。母常減食與之。巨謂妻曰。貧乏不能供給。子奪母膳。可共埋之云云。)

河西(疑卽金河西。)

程子本說(程子曰。四者有端而信無端。只有不信更無信。如東西南北。已有定體。更不用信。若以東爲西。以南爲北。則有不可信。如東卽東西卽西則無信。)

退溪先生文集攷證卷之六

　要存錄

　　

二十六卷一板

吾弟(先生外祖母之祖。卽大憲李公繩直。子中先妣。李公曾孫。子中於先生爲八寸弟。)

二十八板

志意(止)分先後((子中書)志意先後之說。惟一以爲念慮初萌處便是意。旣萌而謀度計慮者亦意也。志則心有定向之謂。當在意後。但志立之後。又有謀慮計較者亦意也。然不可以是謂意後於志也。)

二十七卷十四板

朱子所答((節要)妾母不世祭。則永無妾祖姑矣。恐疏義之說。或未可從也。)

二十九板

校書省(周外史之職。漢曰蘭臺。後漢曰東觀。魏晉以下曰典校，秘書。)

三十一板

望墓爲壇((記)曾子問。宗子去在他國。庶子無爵而居者。可以祭乎。孔子曰。望墓而爲壇。以時祭。)

三十三板

詣　闕陳疏(疑指請雪乙巳冤枉事。)

三十九板

五疏(壬午庚子戊申己酉甲寅諸封事。)

二十八卷四板

寧

無事者((答許順之書)作無非事者。蓋言出入起居。寧有無事時節也。)

二十五板

塑像(塑。(韻會)土像。)

二十八板

不同(猶言自別也。)

三十板

兩君(按先生與安道孫書。金就礪與一後生。遠來求學。時寓溪齋云云。一後生。疑李棐彦。)

二十九卷三十七板

無面目(不以外貌相假借也。)

三十卷十板

韓傅(傅。官名。卽韓胤明。(石潭日記)初。　明宗無嗣。別擇儒士。敎誨諸王孫。以胤明爲師傅。)

十一板

選人((刊補)參選銓部之人。)

小使臣(如今掖庭使令之類。)

二十六板

李生(李平叔時留陶山。)

三十四板

崔聃齡(按逸集答安道孫書。有曰。崔仲耳。今與同接否。疑卽聃齡之字也。其挽蒙齋詩。有夙聞先生風。千里慕高躅之句。蓋亦及門者也。)

四十二板

權德原(蒙齋公聘翁。名紹。字繼叔。居咸昌。)

三十二卷一板

云云之事(按逸集丙寅正月答鄭子中書。近禹性傳寄都目政來示曰。人言臺箚欲請召公。鄭正郞力止而停之。)

八板

朱子獨廢云云((答范伯崇書)今人居喪。與古人異。卒哭之後。雖墨其衰。凡出入居處。言語飮食與平日之所爲。皆不廢也。獨廢此一事。恐有所不安。)

三十三卷三板

金事(金判書鎧。剛愎自信。不喜道學之士。於經席詆斥士流。於是。廷臣交章請削。)

三十四卷二十一板

亡欲代以故字((言行錄)先生曰。朱子當以亡室書之云。某意亡字似迫切。非不忍致死之意。以故字書之。恐無妨。)

三十五卷二板

朴君遊山錄(朴君。疑朴枝華。按金公家藏先生手貼。有曰。朴秀才金剛錄送呈。兼有小簡。略說所疑。)

五板

函丈從容(時汝友爲密陽敎官。)

十三板

徐君(按逸集答柳應見書。有稱徐仁元。疑指此人。)

三十六卷二十九板

閉門掃軌(後漢劉勝自蜀歸。杜門掃軌。)

三十八板

城主。(卽孫英濟。)