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新續三綱行實圖序

降衷秉彝。人所同得。好是懿德。眞心具篤。循是性而制其行。則其極也至於動天地而感鬼神。古所謂人是小底天者。其不以此乎。然而一時任君師之責者。不能盡其奬勸導率之方。則民雖興起於行而閼而不遂。恒苦鼓之而弗伸。得不爲世道訐者之太息矣乎。恭惟我　莊憲王命副提學偰循。始撰忠孝烈女之行。專責編摩之任。係以圖贊而鋟梓廣布。實創於宣德年間。噫。我海東聖人旣已制禮作樂。則宸念所及。首先玆事。固所宜然。在廷諸臣。奉行不暇。寧有所毫末贊揚而仰裨聖謨者乎。其儼一功令而不言而化。疾若桴鼓。則躬行之成效而振德之明徵也。一書之頒。千里響應者。吁其盛矣。若稽往牒。秦漢以前。五敎三物。左右竝建。俱所先務而交致其振作之道。遂得以炳焉與前代同風。槪諸文獻有徵。則其人以也。後來之咏嘆至治者。咸歸之。降及後世。憑籍視傚。用挽頹俗。樹之風聲而不至墜地。則其所以牖民化俗者。雖有淺深之不同。而猶可得以窺攬而持循。帝王

之維持世道而納民軌物者。端不外乎此矣。　莊憲王特更闡而廣之耳。其闤闠下里之觀感而興者。可想已。厥後至　康靖王朝。加以諺解而重布。　恭僖王朝增續而嗣纂。繼體之所惓惓每在於此。前聖後聖之所作爲。固同一揆而無所間然矣。抑箕子封於東方而夫子欲居之者。殆以仁賢之化猶有存者而可進於夏也。然則箕子。乃我東之夫子也。此書自三國至於我國。以彰徹之行。得參之數。堇堇若此。眞得古人所云嚴而核之意矣。萬曆壬辰兵亂後如干年。至癸丑冬。自弘文館承命裒集而不設局。其所撰定者。就亂後忠孝烈女旌表人等。作三卷而進。又於甲寅秋。殿下更發德音。仰體列聖之宏撫。特設續編撰集廳。晉原府院君臣柳根以下實承編次之命。摠之閱五朔而功訖。忠臣一卷。孝子八卷。烈女八卷。釐爲十七卷而投進。兵塵幾歲。賊鋒不退。匹夫匹婦之橫被所脅而倉卒捐生。自盡其身者。比平時何啻倍蓰。則聞見之詳。自不免於過多。亦其勢然耳。抑古者忠孝各擅其美。而史臣以蘭桂異質而齊芳讚之。莫敢有所軒輊。至於此錄中致死於所天者。蓋亦諒其行之不昧於此心也。其行有合於此。則方可得錄。否則

無敢以採焉。念惟前賢重瑕瑜之義。而恒懼夫瑕之或混瑜也。則其意蓋已哲矣。今此所錄人數雖多。皆据實行之可稽。旣往復勘定。重加參詳。可免瑕之混瑜也。則更無遺憾。而得以有辭於後世矣。

金吾契會序

我東國六曹等諸衙門。自前俱各有郞官契軸。而堂上則不與。今此題名。不於契軸而用冊子。堂上郞寮竝題於一冊者。蓋出於亂後萃合堂寮一心之義。而其爲他日分席後相思之面目者。亦一契軸而已矣。平時則須以生絹爲質。繪畫於上面。其下乃書名姓。而職官具焉。今旣蕩敗之餘。猝難辦此。若諉以難辦而莫爲之所。則不幾於俟河之淸者乎。此冊子之所由起。而其情亦可悲矣。今此兵禍始於壬辰。首尾七年。而賴天朝拯救。甫定於上年之末。吾輩同在一時。目見止戈之日者。其亦不幸中之一幸。而當此九死之餘。又俱在一衙門。得以職事相聚者。不亦尤幸者乎。其職則兩漢之中尉執金吾。唐宋之金吾將軍。卽今皇朝之錦衣衛。麗代之巡軍者是已。皇朝之錦衣。則係是武弁之職。而我國則同知府事以上。皆文官之宰臣兼之。至於經歷都事。則率多礪志博士業者。

去此而以科第發身。上玉堂列靑瑣。致身通顯者比比。則不佞固己日望之郞寮諸君矣。議讞之際。不以鷹擊毛摰爲治。而以洗冤求生爲心。亦今日吾輩之所當勉者也。諸君以不佞猥處前糠。請以一言弁之首。不佞固非嫺於辭者而敢有所云。雖因辭不獲命。而亦可謂汗顔也已。

芝川壽序

黃君晦之爲其家嚴長溪公。徵壽筵之言。余諾之而未果。歲月侵尋。又復數年。余所以旣諾而猶且遲遲者。尙冀公之蒙恩復爵。來在輦轂之下。吾輩方始稱觴壽席。得以一言而賀公也。今旣久處田間。尙未還朝。四月某日。實惟公懸弧之朝。而諾不可以久已。請發不平之竅。以慰公之他傺也。公以高文雅量。早擅華譽。眤侍經幄者有年。顧乃失同僚意。竟爲所中。浮沈外職。其後聖明廉公之邃於文也。擢拜喉舌澄淸之職。公旣任職無害。而聖眷日隆。謂國家二百年未雪之冤枉。可以籍公才諝而伸辨於天朝也。遂特命公奏請。公之受命而專對也。文辭渙發。誠悃畢陳。果動皇上之聽。而特命刪改。仍昭示寶典中已改將刊之卷。公得齎奉倂勑書而還。我國父子君臣之倫。始

敍。其功無兩焉。疇功定次。名在元勳。繼而柄文衡。執一世藝苑之牛耳。仍陞九命。加封府院。班視相臣。此實公歷官之槪也。旣而朝家不幸。而用事者斥逐異已。公亦見罷。退在田里。未幾而有壬辰倭亂。公承召詣闕下。而都城不守。乘輿西遷。公之父子則受保護王子之命。與故相同王子北行。到會寧而爲叛民所執。王子以下皆被縛致賊營。是何奇釁之至此耶。公之奉兩王子而向北關也。父子俱膺召募使之任。行至鐵原。與一文士議草傳檄恢復之文。馳諭諸道。公授以大意。首以廟堂之主和爲非。而至比之秦會之。遂被其切齒。日俟隙而未得發也。會公陷賊中。自賊所馳狀陳賊情。而賊若覺其有據實之狀則必見欄阻。故祕不宣露。別作假狀誑示賊。而一倂出送。惟囑齎持者竢出賊營。棄去假狀而只達眞狀也。適其時廟堂之嗛公者。以體察而駐箚近京地。得其假狀。便作陷公之機穽。指以爲罪而故峻其語。然若直送其假狀。則一見。當卽知其非眞狀也。故遂置其狀。謄寫以送。而其辭曰。其狀有臣子所不忍見者。未敢送。公遂坐此。其自賊中還也。父子再下獄置對。幾至不免。而遂遠謫矣。假狀雖諉以不忍見。他日議罪。必執此

然後方可議讞而輕重之也。何至不忍達於君父之前。而爲此深文之辭乎。罪之輕重。係於一狀之眞假。而必廋之者。令人不得覺其贋而將必置之死地也。其擠陷之計慘矣。旣累年。聖明以元勳之不可久在謫中也。特霈以恩命放還。而言官之論糾者閱數月而猶未允兪。言者旣止而成命將行。又有以纖芥事。不悅公者方在議讞之地。巧其辭說。佯爲稟旨然者而實爲下石之語。遂被再論而公僅還田里。不得放歸矣。是何輦上君子乘時脩郄於公者之多也。噫嘻亦命矣。聞倭俗之稱臣。只於所謂天皇者而已。關白雖擅國中之兵權。其勢出天皇上。而猶不臣臨其一國。一國之人旣無稱臣於秀吉者也。況於淸賊乎。旣一國未有稱臣者。況至於他國之人而輒以稱臣劫之乎。然則公之陷於淸賊之營也。雖極其拘囚困苦。而未嘗脅之以稱臣。則雖欲指爲屈節。有不可得矣。公之辱身者何說也。其以稱關白殿下。爲公之罪案者。尤未足以服人之心。平時禮官之通書契於彼賊也。輒稱關白殿下。此果是罪案則禮官先犯之矣。隨例稱之而果可獨以罪歸之乎。噫。公之自視。更無瑕玷之可指。而世人未暇深察其事情。槪以辱身譙公

者。不亦冤乎。古之華元，爰盎，張騫。名著信史。乃被執於敵國逆藩或虜中。而俱得脫還。還立其朝而未聞以失身之名加之也。何獨公之橫遭口語一至此耶。公之父子旣堅諱我國之情。深觸淸賊之怒。承旨公幾碎於賊手。賴王子哀救而僅免。而其孫則終至斬作二段於目前也。爲國抵諱。不敢爲家累計。其孫僇死而有不暇顧。然猶衷曲莫白而悶默而已也。傷乎傷乎。父子旣陷賊手。固不難於一死自靖。而曾被保護王子之命。其將置王子於何地而爲此決裂乎。此可與知者道而難以對他人說也。雖神明扶持。公之年踰七望八。而古人所謂俟河之淸。人壽幾何者。極商憯而可念也。雖然聖明未始忘公也在田野而特軫宸念。累有食物之賜。無待於人言。且天道十年則一變。公之以非罪而坐廢者已過十年矣。聖明豈不察公之有功無罪而又無它腸乎。公幸健匕箸自愛。一朝念及耆碩而軫元勳之久廢。則其賜環而宣召者。特一轉移之間耳。況聖明之臨御于玆四十年。歷數宰臣中。自初年曾列從官而得至今日者有幾人哉。將推恩舊臣。同此大慶。則其起廢而復原職者。當必首及公矣。且公耆英社中人。而余復以年至追入。

公若還朝則余當更以一序賀公。且幸余之得與公同社而交致媮快也。余蓋爲日以俟矣。

贈金學士尙憲序

金君叔度旣自松都經歷。遞授直講。還洛翌日。訪余而言曰。嚮旣許一言之贈。願子之不已諾也。記叔度妙齡。擢高第上玉堂。夕卽銓部。銓郞。極選也。旣而以御史。銜命往耽羅。鯨波萬里。片帆幸無恙。歸未幾日。有高山郵官之除。時論陰欲困之。乃叔度不以仙人而傳舍其官。獨悉心營職。顧乃亨于官。旣病免而來。曾未幾何。又除鏡城通判。鏡城去京二千餘里。而地邊胡營門所在。叔度不習韜鈐。且重闈垂白在堂。與叔度相知者。皆爲叔度惜其去。而惜之者其勢不足以少動絀之。者之心。乃叔度辭親竟赴。乃鏡城。旣有兵使。其下有虞候評事而裨將號軍官者甚多。上下廚傳則皆通辦之。兵使裨將意叔度以舊從官自處。不肯低首下心。而叔度乃不然。承上接下。殫誠任赤。已而俱得其驩心。其赴高山鏡城也。惟以男僕自隨。更無護衣篝之侍兒。以經累歲。不又甚難哉。居一年所而乃以官事罷還。旣而又出爲經歷。而松都密邇京師。遂便養計。而其跡顧不得一日安于朝。老夫

憒憒。耳無所聞。近始知幸相之在亞卿也。一日有政。握銓者欲擬之都憲。而叔度以一郞官獨難之。厥後其人特被異眷。洊歷八座。遂任鼎足。勢張甚。其所吹噓睚眥。立榮辱人。叔度在所脩郄而不至獲罪。顧但枳其仕途而已。此不亦幸矣乎。國家不幸。　大行王賓天。天朝將有賜祭之使。而其副則每輟進士之職在行人者以送。故其儐接酬唱之任。旣以柄文者差之。而柄文者又得自以己意。妙揀一時操觚有聲者。以備從事之列。而叔度得與焉。蓋叔度居平。探硏竹素之業。而發而爲詩者。至是方少爲人知矣。卽我國。遠而申次韶。近而高而順。皆以從事在行。其迭和之什。特爲華人所賞。大著聲稱。匹士能光國者。非是之謂乎。我國文望。大提學固執牛耳。而兩提學次之。郞官以下則儲養於東湖之書堂者。皆後來提學之選也。華使之來則一時握柄文者。爲遠接爲館伴。東湖之文士爲從事。此其故事。而自兵亂後。東湖書堂輟不復設。特遴郞官之能詩者爲從事。此是近例也。世常說金佔畢徐四佳。論文不相下。遂失其意。迨四佳病谻。將遞文衡而不薦佔畢。佔畢遂不得柄文。然佔畢之名。日揭海東。至今婦孺猶道之。而其他握文

者。或爲其所掩而不甚著。則豈徒尙其外至之名乎哉。要有實以副其名焉耳。叔度今旣以從事。發軔藝苑。後日爲提學爲大提，館伴，遠接者。實自此而致之。叔度之詞藻。實得之外庭林塘相公之傳。而其進未艾。噫。盛年不再。分陰可惜。願叔度之謝絶他事。劌意騷雅。振頹習闡正脈。以自媮快而大擅其業。則實大而名隨之者。誰得以御之。古人之糠粃名宦。揚扢千古。斷然自信者。惟在精核二次。以求太上而爲異日不朽計耳。願叔度之終勉之也。

奉送趙僉樞(存性)如京序

趙僉樞守初公。擎賀至表。將有金臺之行。瀕行。訪余求一言之贈。余謂僉樞子。前此未有斯行乎。僉樞曰。昔年。性。衣繡衣以行臺。相値於遼陽之懷遠館。固同城中之游覽矣。噫。所謂昔年。非若再世。而余憒憒頓忘之。蓋心神之衰落如此。能復有何言語。賁君行色矣乎。雖然君旣有求。可遂默然而已乎。夫道途所經。凡有古跡。輒以探討爲事。金臺之行。未有不然者。試以遼陽一城言之。則古跡莫尙於華表柱。柱在北倉。丁令威秦漢間人。曾爲倉官。棄官入醫無閭山。學仙飛昇。其後化鶴歸來柱上。而其吟詩如世所傳。北鎭

廟正在醫無閭洞壑之南。巖石上有呂仙之跡。卽今所傳西湖之醒神翁。要非眞仙之飛游者。而其壽已至百五六十歲而尙存。我國寧有此等人乎。世傳高勾麗時唐文皇征東。旣克遼陽。而安市城主以孤軍抗文皇親征之師。延壽惠直來救其城。乃覆十五萬衆而請降。城主不少動。相持六十餘日。文皇竟以遼左早寒。解圍班師。賜縑百匹。以勵事君。中朝執此。至今猶謂高麗長於守城。何今日之不然也。且也安市城主獨全孤城。名聞天下。而麗史顧逸其名。文獻無徵。一至於此。中朝小說乃謂梁萬春其人。因此得其姓名。豈非千古之一快乎。聞諸中朝人。則安市城正在海蓋二州之界。一如高麗之壘石爲城。如龍灣城云。其言可憑也。廣寧城北有箕子井。又有箕子廟。廟中箕子立像而冠冔冠。曾爲虜火所燬者非久。而不復建。今只有遺址云。箕子旣都平壤。而想行宮又在廣寧。故旣有井。又有廟。裴矩之言曰。高麗本孤竹國。不應全無所據。必封箕子時。自永平跨遼西。東至平壤。盡以封箕子也歟。山海關。魏國公所設。公於驅逐胡元之後。輟元勳之班而受長城之寄。非以嚴夷夏之防。其任特重故耶。魏公廟在城中。余曾久留而

不知有此廟。遂闕展謁。至今所恨獨此耳。稍前有秦皇島。世傳始皇東巡實到此。令人遐想千古。永平府。卽漢之右北平也。飛將射虎。其跡猶存。余嘗問相知之茂才。則言石在南山中。亦未必眞云。夷齊廟。在灤河岸上。余之朝京屢矣。前則只有夷齊廟。其後島中別建孤竹君祠。又於大路之西立碑。大字刻曰孤竹故城。永平果孤竹國。而國都則在所謂故城。其廟則擇形勝地而立之耶。夷齊像豐盈甚澤。全無採薇不食粟氣像。抑塑匠不復求其肖似。而直作富貴人兄弟像耶。將到薊州。有橋曰漁陽。橋東有山號南山。俯視一城。登陟而延眺。煙樹千重。極目無際。卽所云薊門煙樹者也。城中有獨樂寺。屹然高峙。可以倚欄四望。或言祿兒亦有遺址。未詳的否耳。城北有山特高。號崆峒山。相傳黃帝問道之處。山之下卽所謂襄城之野。七聖皆迷者耶。易水。在帝城西一百二十里。荊卿入秦。擊筑和歌相送之跡。猶可想見。蘆溝亦在京城西南不遠。蓋通天下陸路之初程。而其橋跨河二里。橋之曉月。卽京師八觀之一。而易水蘆溝。外國人莫得而游賞。可歎已。柴市與國子監相近。天朝於文丞相就義之處建廟。名其坊曰敎忠坊。余所聞者

若是。使臣有以余言而得瞻拜於其廟者矣。余於己丑之行。往見天壇。館夫以余曉華語。親余而指(示之)曰。自此而南數千里。直抵楊州江北之岸。通是一平野。更無丘陵之阻云。地勢若此。其寬衍涵蓄。而人物産出於其中。古今之俊偉名臣。出將入相者。皆出於江北。有以也。五嶽之中華山高。泰山，衡山亦不高。恒山不高。至於嵩山則地中平。更無他山。故嵩爲中嶽而一山多花。五嶽之外。武當高。廬山高比泰山。五岳之遊。中國有四方之志者。尙難盡遊。外國之卒然傳聞者。焉得其詳。如遇高人疇士之遍覽者。幸質余之所聞。文苑之狎主代長者。李王之後。豈乏其人。可以訪問其誰某。而至於講學。則陽明以致良知而從杞文廟。可無異議。而聞有人乃以學術。殺天下後世。峻斥之。抑又何也。今天下尊尙朱夫子。而博約俱進。踐履光明。一世翕然競趨以師表。歸之者如有其人。幸求其著述而歸。老夫亦因以一見其緖論。如有得焉。豈非平生之一大快事乎。余所以送行者止於此而已矣。君之歸。其亦有以復我哉。

贈芝川序

長溪芝川公。以元勳超陞極品。故事。勳臣封君者躋

極品。則加府院二字。長溪之爲府院君者。今蓋十七年矣。中間不幸。而輦上君子有雅修絳灌之郄者。中公以漢法。公遂置對作遷人。間關遠遷。雖蒙恩宥歸來。而至今猶在田野間。不得賜環還朝。以此公之位與年。當與耆老之司者固久而猶未也。此相知之所共歎息者也。記長溪與西澗同榜而進。而壽之科第又在一年。官同僚志同趨。旣而升沈通塞。何所不有。而猶且俱陞宰列。鬢髮各鬖鬖然。時復相從則驩然道舊。四十年猶一日也。則交道可謂全矣。束津視余輩。其進雖差後。而年齒相先後。氣味幸不相殊。今年余以年至。得預諸老之後。一日僉謂長溪固一司之老。而特以還里未還朝之故。未與於國老之列。固欠事也。遂伻人起居公而兼致尊酒。公以一絶報謝。我輩續和。夫以古來稀有之年而衰謝已甚。參尋未能任意。雖俱在輦轂下。而會面談笑。未可期其數數。況復限以一水。界分京外。相思難以命駕。分手無由盍簪者哉。其所以致嘅於公之尙在田里。未參公讌者。我輩同然之情。而見乎詞者然也。雖然聖上在宥今四十年。自嗣服初從臣而仍陞宰列。得至今日者能有幾人耶。公固舊臣也。耆碩也。元勳也。當上下同

此大慶之日。豈不簡在聖心而終無推恩召還之命耶。幸而公得還朝。我輩開讌席而相勞。則上之感戴洪造。下之媮快暮境者。寧有旣乎。姑書此以待。而且以爲後日當筵唱酬之張本云。

耆老所契屏序

東國老年之會。蓋始於麗朝崔讜。讜與弟詵。俱以故相致仕。曁若而人結社。優游自樂。人至謂地上仙則其歆艶。可想已。史稱當神宗朝則麗之中葉也。讜實規模香山洛社之遺風。而其後又有繼之者。入我朝仍踵行爲。平時社中人姓名錄在卷中。新舊各一。又有生綃廣軸之官銜而署者。壬辰之亂。散佚不存。遂無所考据云。記昔年貳尹京兆時。與宰臣職居樞府。年耆而預此社者俱入齋衙門。樞府與京兆相對也。而宰臣適尹出。知我先祖名。寄示廣軸。則我八代祖知門下省事諱之彪公具銜而姓。手署宛然。一時同社者。廉曲城悌臣。尹漆原桓。兩侍中署在其上。敬展玩而還之。其時小子年未五十。誠不自意頹齡倏已古稀。爵秩亦馴至九命。而得預玆會。以續夫八代祖故事。豈非至榮幸鮮覯者哉。抑香山白尙書。洛中富鄭公。唐宋前後之會。有以刺史，郞中得預者。則但尙

齒而無論官之崇庳矣。至我朝。必年至而官二品。方得預則豈不尤難哉。至於軼典之可賭記者。則英廟朝宣德壬子年間。議政柳寬等講此會。成廟朝成化癸巳。申隆寵典。賜伎樂內醞珍羞以樂之。曾爲議政則雖未七十亦預焉。此是社中舊例然也。古云人不可以無年。信乎其不可無年矣。無年則何以有此會也。歲萬曆庚戌十月。本司以宴日聞。賜法醞珍品及伎樂。中使與知申事金公時獻承命偕至。亂後此會僅再覩。而中使知申之來宣內外醞則異數也。左右兩相以故事來預。因與會中諸老。感戴湛恩。竟夕盡驩。夜分乃罷。翌日諸老詣闕。上箋稱謝。凡此盛宴。張大其事。俾一時人拭目改觀。而垂耀後來者。須有名筆。上相李公山海負一世詩聲。固社中人未及相待。乃前一年下世。同樞崔公岦嫺於文辭。今尙無恙。年則至矣。格於從品。不得預會。失此兩人。深恐此會屏障中賦詠寥寥如也。尙賴左右兩相曾以文事。迭執牛耳。而代長主盟。高文大筆。亟賜張皇。以形容盛事。使屏障生輝。則又幸之大者。而社中諸老之至願也。

送朴子龍出按關西序

夫關西。非古所謂樂浪之墟哉。太師受封。歷世綿逖。

八條之敎。雖失其傳。而井田之跡。可按覩也。平時有所謂箕子杖者。監司坐衙時。以其杖一雙前導。遂爲故事而相傳。故余於奉使日。得以窺攬焉。以藤爲質。舊物宛然。令人遐想千古。乃軼於壬辰倭難。可旣已。朱氏時乙支文德。獨持衡勢而抗有隋百萬之師。國得以無隕。麗朝鄭知常詩才絶高。宛有唐調。至今輝映編帙。此二子者固皆其地産也。嗣是以後。人才之出。視古頓衰。或有言之。妙淸之亂。以主帥戡賊者。嗛知常詩名軋已。旣誣而僇之。又剷其所謂文筆峯者。使文才衰歇。言涉傳疑。無足徵矣。人才之不如前昔。則固爾而乃其民少推多質。祇畏官吏。而奉行其令恐後。鮮強梗而蠹乎治者。視他道最易治。且如倭賊之蹂躪諸道也。北關則叛民縛致王子諸宰以媚賊。嶺南海西則多投降於賊而服役者。地與海西。只有坦途駒峴之隔。而中和一境之民乃血戰。與賊相持。惟鋒刃死亡者。不記其數。而終無一人附賊者。一郡旣被嘉奬。陞号爲府。忠義之聲。冠於他方。玆非道內地耶。且列邑謠俗。毋敢慢人。其遇行旅。甚有客主意。無論士夫之挈家而歸者。卽齊民之避亂者。亦無不傾橐而濟其窘。此則余與子龍氏。扈駕往來時親得

之見聞者。雖大駕臨幸此道。民不敢爲強悍非義而然而人心之素厚。亦有不可誣者。今者子龍氏以判民部而出按是道。人或疑其遷之左。余曰匪然哉。自列聖而來。視兩界特重。間輟崇品臣。按節而往涖。其自八座而往者。則相望也。況今北鄙有胡虜之變。西北之胡。相倚以爲勢而首尾一身者也。北虜之侵軼旣如此。則西虜其肯帖然而已乎。西邊方且請纓。枕戈伺變不暇矣。子龍此行。朝家之委任。特重長城之寄。不輕而重也較然矣。則其視八座。寧少庳之有哉。子龍氏妙年揚歷。以才諝特被知遇。超躐華顯。又以終始扈衛之勞。策勳開府。寵光赫然。子龍氏之殫思慮而期報效者。其心寧有窮哉。盤根錯節。利器乃別。余於于龍氏日望之矣。子龍氏行矣。疆界之內。其民得無有羯羠不均。僄猂而梗吾化者乎。或有大豪中猾以至訟師。把吏長短而亂吾治者乎。數者無一焉。而仁賢之化尙有存者。民畏其上。令出便行。俗尙忠義。而民風厚者如上所云。則下界之後。事無難爲者。將不在於衽席其民。而守宰無得以侵擾。固無所事於操切其計。而但時有以柱後惠文彈治之耳。至於人才之詘於古者。此在子龍氏振勵而作興之如何

耳。墨吏之望風解印綬歸者。當有幾人耶。余將於此行而指數以待也。自數年來。遼左右將官之以偵探倭賊而來者。一歲凡四次焉。而其他各衙門差官之出來者繹騷矣。迎候供億之際。列邑固已疲於奔命。而其費不官辦則民出也。奈吾民何。此則子龍氏之所當經意。而至於虜情叵測。邊圉之聳朝夕是虞。方面之臣雖兼兵權。然治民總戎。各有攸主。未可侵官而越俎也。今乃與虎而冠者。分任而共事。以講捍御之略。望其相須而共濟。寧有是乎。此則余不知所以爲說矣。

送參議李仲實以千秋使如京序

嚮余觀乎京山李氏譜。而又嘗作按使嶺南。得拜安峯寺諸影子矣。夫以隴西公善積于躬。歛福弗耀。固宜有後。文烈直通事君。不合則匹馬還鄕。公所樹立於公。百花軒一絶。得其一班。其自處者。在於雪梅霜菊。而與浪紫浮紅殊科矣。文忠固以詩禮禔身而文章淵粵冠一世。旣中制科。位躋極品。正色立朝。百僚肅然。從享廟庭。衆望所在。玆二公實一代名臣。而文忠諸父。有平章事諱承慶。以才諝見任用。嘗言於王。指文忠爲非情。仍曰仁復平生所學。經濟之術。何不

一陳於王乎。平章亦賢宰臣也。見於史者如此。平章及其後。顧軼於譜。何也。陶隱官至密直提學。於前朝將亡。廢斥還里。於臣節甚明。而特以能詩。爲牧隱所盛稱。同榜爭名者乘時噎嗾奉使者。擅自杖殺。詩人之忌忮。枉死人一至此耶。安峯寺隴西公影子在堂中前面。其子孫各以其次有影。或無影則簇裏面。書其名。陶隱之影白晢韶顔。有自贊。今聞壬辰之亂。兵火適不及寺。諸影皆晏然如舊。若有神物默相而護持者。謂非天幸而何哉。記昔年李通禮諴。亦京山之李。示余李氏譜簇。其簇甚廣。簇中有序文而忘其作者之名。隴西公之主器。乃密直公。而余九代祖政丞英毅公。實密直公壻倩。名在廣簇。而只曰宰臣。蓋英毅未入相時序文也。亦廣遠矣。通禮以余先祖載名之故。示以廣簇。余依樣作簇。失於亂離。今若求之後孫有置此簇者。而謄作譜簇。一如舊簇。則豈非明譜系補欠闕。今古之一大媮快者乎。李參議仲實公奉千秋箋。騰裝上國。徵言於余。參議曾以繡衣朝天。凡沿路環詭之跡。皆所目擊而縱觀之者。不必覼縷。而擎表如京者節日之使。率七八個月則竣事而回。送行之詩篇一語。唯擧語次所及譜文而結撰。則自異

於他作。而別後離索之中一展閱。而有可以慰羈愁者。或在於此也。仲實以爲何如。其還也幸有以復我哉。

送洪鶴谷瑞鳳出按關東序

我國家深謀廊廟。論議朝廷者率多科擧中人。二百年來。以博士業連世登進者。喬木世家固比比也。粵在英廟朝。又就科擧人妙揀詞學之士。特給恩暇。使之諷誦墳典。課其結撰而專責其操觚翰。肆力於文藝。以需異日之用。命之曰讀書堂。後來典文柄而執牛耳者。固在於大提學。而其次又有兩提學。其郞寮有藝文應敎。皆從書堂而進。士大夫得預其選者人皆艶稱之。至　先王朝。三世被選者。始有南陽之洪。東萊之鄭。韓山之李。其一家又各自有柄文一人。不亦希覯而特盛矣乎。惟君妙齡擢第。䟤跋藝苑。名聲欻然。頃年以從事。隨遠接使。儐接顧崔兩詔使。實今大提李公自揀郞寮中。妙能文詞者而帶去。而君與焉。李公到江上。以病辭遞。遠接後遠接前。大提李公仍帶而往還。旣而君被抄書堂。未幾中重試榜眼而陞堂。君之詞藻固得之家庭。而長溪公卽君岳丈之乃翁。人或謂君兼傳長溪之體裁。君必自知。未知其

信然否也。關東素稱靈仙窟宅。海棠鳴沙。在在絶境。而山川之秀麗明媚。又甲於我東。君之此行。按節觀風。福星一路。野人懷惠。其民俗椎朴鮮簿牒。長日事簡。捨呤詠無以消遣客況。巡旆所到。卽以其麗藻。觸目興懷。肆筆成章。將盡文其靈秀文境。而山川之奇絶。又足以相發。昔張燕公岳州以後之作。又長一格。得其山川之助者爲多。君旣長於有韻之丈。而山川之秀異(將復)相發。豈但長一格而已乎。異日以文望而爲提學爲大提。可坐而筴也。恨我年老。未及見之耳。至於楓岳一山。白玉峯巒。聳出海上。宇內名山。此爲無兩。華人切切然求其模寫以送。今首輔李相國赴燕之日。曾因其懇而諾之。擬送畫師摹其內外山。要畫得其各樣面目。送之中華。余之少也。暫得登眺正陽。但恨童稚之年未得領略。今老矣。無緣一遊其中。秖今言及之而神輒馳。如果模寫訖功。遂成各帖。倘可寄惠草本。今我挂之中堂。以少償暮境臥遊之願否。

題尙方契屏序

尙衣院者。卽古之尙方。而獨朱槐里所謂斬馬劍者不在焉。殆以古今之異制也。以其人主之內府。故衙

門特設於闕中。提調二員皆宰臣兼之。而副提調則每以都承旨兼焉。郞寮則正以下凡如干員。主簿及參下則職掌有四而匠役分屬焉。本院帑藏。惟提調得以出納。而凡有諸匠技藝之應造者。則提調輒以其具授之郞察。各以所授。程督其分屬之匠而課其功役。此其故事云。壬辰之亂。吏胥及諸匠。盡於死亡。還都之後。稍稍復舊。而立役者猶不及平時十分之一。且工役細瑣。難於就緖。而易至生事。其最可虞者。詔使之來。贐行物件甚多。一不中或未及。則該官之罷免恒由之。老夫之忝提調。所睹記亦屢矣。乃於今年前後詔使之來。獨無譴責而安於其職。諸君皆謂此誠甚幸。而又官事合而萍梗散之不常。不可以不記。卽古所云繫情防散者也。又焉可以已乎。郞寮之中。正則固以文班。揚歷雲衢。而主簿以下則多中蓮榜。方礪志博士業。而乃未以大科進。俯首末官。可念也。卽郞寮之調遷不常。雖俱在輦轂下。而旣遷他司則固已萍散矣。又況有外補之分手離闊者乎。凡同會而修楔者。每於山巓水曲。而今乃以通喪而不敢。只摹畫本院衙門。以識歲月。而老夫又以前糠。因諸君之意。卽不得默於言。非敢謂嫺於辭也。

送李僉樞(壽俊)如京序

李君台徵如京賀至。瀕行謂余。宜有以一言相贈。余亦念君之求於余者旣勤款。而寂寥短章。未足以盡所欲言者。寧失之宂而有不暇計也。君之此行。今蓋再矣。而余則倍之。其道途所經山川故迹。容有人未及知而余之知獨詳者。請得以歷言之。以備君沿路訪問之資也。當壬辰亂初。余承請兵之命。自龍灣馳赴鳳凰城。行過所謂開州城者。山下有雙轎卸在路左。問之則劉員外與袁主事。捨轎乘馬。往見山上蓋蘇文墳塋。余之到鳳凰城及往遼東。問蓋蘇文之墳。則人無知者。但聞詔使薛藩之來也。亦歷見蘇文墳於開州城。墳前有石碑云。共墳之在此。似可信也。遼東北城外。有太子河。聞上流三十里許。臨河有石城。相傳李世勣之征高勾麗也。兵圍此城。城中糧絶。外援不至。太子自城上投河而死。高勾麗都平壤。太子不應。遠離國都。而來守遼東地孤城。或莫離支之子守此城而冒稱太子耶。書籍欠考。未可詳也。至於遼城中言北倉華表柱。則或傳丁令威杭州人。漢時來爲北倉官。後登仙化鶴。降臨於柱。或云丁令威固杭州人。而入醫無間山學仙。桃花洞聖水盆。此其遺迹。而

令威化鶴。來鳴于華表柱。此則當證之博雅人。自懷遠館門。南望千山。峯巒秀麗。城東有橐駝洞。聞皆遊賞之所。而千山去館六十里。山有香煙寺。寺前石上有佛迹云。城中鄕賢祠。有管寧王烈位牌。令人遐想千古。學堂之顔。有大成殿三大字。又小字注曰。朱某書。乃臨摸於漳州而來者云。城上有看花樓望京樓。北城外有太子河。皆可觀也。自在州在北城中而投化者居焉。東則高麗。西則㺚子云。城外八里站之後山。卽首山嶺。嶺之東北。有石峯高峙俯視。嶺卽唐文皇駐蹕山云。城之西北隅。有白塔。與廣寧雙塔。皆文皇征遼時。命尉遲敬德營建者也。敬德以驍將名。而不領兵得當一隊。顧以閑漫左一之職。從行營塔而已。豈敬德拳歐道宗之目之後。上眷頗衰。不之信任而然耶。抑其才只長於馳突用槊。而將兵決勝。不及於世勣道宗而然耶。資治有世勣自通定濟遼水。至玄菟之文。遼水。卽三叉河。世勣渡遼。方至玄菟。玄菟想在海州衛不遠地。而今未能的指其處矣。蓋牟城。卽今蓋州衛。明在遼城西南。而資治注云在遼東城東北。抑又何也。安市城則遼志謂在蓋州地山上。而人謂太子城及安市城。皆壘石爲城。與中國磚城不

同。雖未目見。其言殆不虛也。醫無閭。古云卽幽州鎭山。幽州。卽今之廣寧也。城外稍北。舊有箕子廟。相傳有箕子立像而戴冔冠。嘉靖年間虜火焚燒。像與廟無存。今之存者。只箕子井也。抑箕子封朝鮮。跨有遼西。而廣寧卽在版圖。箕子行都。或在斯地而有廟與井耶。又其北有北鎭廟。登之。醫閭洞壑。擧在目前。傍有呂仙巖。鑱字石上。其仙蹤所到黃鶴岳陽。去此遠矣。豈朝遊北海時。飛來過此耶。十三山山上有望海寺。記余之行。曾遇關中人來戍小凌河者。問涇渭水之大小。則渭水。只如大凌河水。涇水。只如小凌河水。未知其言之果信也。未到杏山。自路上北望蒼然者。卽義錦二州界至也。(逸半。淸陰先生曰。此敍雖逸其半。必存諸卷末。以備博攷。)

正氣錄序

嗚呼。壬辰賊變之初。參議高公倡湖南。起義旅。凡檄書通文往復赤牘。彙爲一帙。不出於參議手筆。則出於臨陂兄弟之手。一家忠義之辭。萃於此編。烈烈之氣溢於言外。嗚呼其可敬也夫。熄滅之綱常。賴此以存。匪直言之。終允蹈之。其所以勸臣子臨難盡節之擧者。殆無窮矣。噫。公與其子俱死王事。實同於卞成陽。而文章則卞無傳焉。以大科壯元而死節於賊手。

公又同於文信國。而信國二子。只病死於道路而已。又非公之二子先後殉節者比也。公之一家所成就。豈不亦卓絶鮮覯哉。處承明賜長暇而以文章著。綰黃綬典鉅郡而以廉白聞。提烏合之兵。抗猋銳之賊。徒以大義激勵之。成敗在天。旣不效矣則以身殉之。終以忠節顯。公豈非一代之全人哉。世之日訾薄文。人鮮實用者至此。其有不爽然自失者乎。昔羅一峯跋文山帖。自謂一字一涕。讀斯錄者。字字可以釀淚矣。非夫一字一涕者哉。歲乙未。余有嶺南之行。回駐鳳城。公之子由厚氏謬以余爲公之知己。來見余容館出示斯編而請名。余題曰正氣錄。而倂諾其序文之請。乃未卽就。荏苒數歲。而由厚氏亦已下世。悲夫。今其弟用厚氏又申前請。余豈敢已諾於逝者乎。抑因此而竊有槪矣。印行靖節文山等集者。出於特命。而乃在兵亂之前。淵衷若知有今日而預爲培植節義計者。謂非默契天心而何哉。斯錄之有關於世敎者。實與是集竝。則此豈但藏於一家而止哉。兵塵稍息而議及文事。則爲臣勸忠。莫先是編。剞劂而行於世。余斯拱而竢之耳。萬曆紀元之己亥十月。某官某。序。

默齋集序

自古詞人才子之生斯世。常苦抑塞而弗伸。或至於夭閼。夫旣擅不朽之盛事。則於壽考通顯。世所歆艶者。理有不可得以兼焉。無亦古所云去齒兩足之喩耶。唐之四傑。詩道盛矣。槪其平生。涕淚千古。論及東方。則若近世之默齋沈公者。亦足以悲矣。公幼而淸令。生十歲卽知綴丈。旣踰冠。擢第上玉堂。賜長暇。烏臺靑瑣。跡無不遍。而覃思結撰。日操觚有聲。會柄臣脩郄於公父子。有黨而瓜葛者希旨。用無名書誣公。劾繫置訊。竟死三木下。昔漢廷之惡洛陽少年者。不過處之三湘間。而公乃殞於非命。噫嘻亦不仁甚矣。丁酉改紀。貼無名書者服罪。公得昭雪而命復原職。然於公則何及矣。嗟乎。天予之而天奪之者。固無容人力於其間。而天旣生之。人復折之者。豈不尤商憯可哀也哉。竊聞之。在　恭僖朝。風雅競鳴。而容齋狎主齊盟。至今後死者誦法不衰。當公之恩暇績學也。實容齋秉文之日。公嘗北面而亟被稱許。則公之詩可知已。浸假無死。綸而不息。廓而大之。則玆所就業。豈其稅駕所哉。不佞嘗目公詩稾。未果卒業。雖茫無見解。不敢妄有評隲。而窺攬一二。頗有涪翁氣味。則

容齋之所嘆賞。益驗其信然云。公旣位不稱才。年不及彊。中道而歿。歿以奇禍。其一時駭機之慘。隔世聞之者。猶爲之氣塞。況親爲其子者。當何以爲心耶。守簡氏之追慕皇皇。手先稾若干篇。而思所爲不朽計者。寧有旣乎。往謂不佞宜弁其首。答以詩有厚夜銜冤閱幾年。序求玄晏愧才綿之句。旣而迫欲得不佞言。噫。今世憐才傳顯於順風加聲之地者。未易其人。則余言豈足爲公之玄晏。而遂重洛陽紙哉。余特勉副其意而稍爲論敍之云爾。公諱思順。字宜中。官至副提學。默齋其自號。守簡。公之季子云。萬曆戊子四月下澣。

月汀先生集卷之五

　記

龜峯別墅記

白州之南。瀕海僅五里。有淺山自題山走。勢伏而更起。橫貫曠野。風氣所蟠。蓄而不散。廻旋環擁。有如拱揖然。土之居者呼以龜峯。其名自麗朝已然。今則姨弟李正仲所居。正直其下。自余在洛時。正仲每詑其居之勝。余耳之而未信也。曁余居守松都。覲省延城。道白之南境。正仲出而迓余。邀余訪其居。余辭以行色之忙。而顧其情之勤不可負。遂偕往而登其堂。則碧海萬頃。襟帶東南。灝氣入簾。帆影飛空。堂後松檜環山。翠色長春。前則農歌于疇而草滿乎陂。壇花遞開。階竹蕭森。鵁鶄靜立。白鳥飛來。皆足以供詩料而添勝槪也。正仲乃酌以流霞。觴余而言曰。世所云異境每在人迹罕到處。深山多絶險。遠水難窮源。幸一至焉而不可以留也。則抵暮促促而返。倏然寄興。其可以常乎。旣不可常。則金膏水碧。物外奇寶。時一過目而已。寧可以爲吾有乎。孰若吾堂春夏俱宜。朝暮長憑。屐不勞蠟。藜不煩携。坐對群峯。平挹歸雲。野色天光。一覽盡得者乎。兄嘗喜遊方矣。其以弟言爲然乎否也。果有以當兄意。則堂之額。其將以何名也。余

曰弟之言良是矣。扁名非草次可命。而抑又有一說焉。山之於地。小則培塿。大則嵬峨。有未可以數記。而其間浴名鄙俚。不可聞於人者固多矣。玆山也處不甚高。而名則佳。古人命義。雖遠莫之詳而其爲吾弟今日之有。則似若有待而非偶然焉耳。龜之於時屬冬。歸藏之義也。故不偶於時者。恒取之曳尾之譬。藏六之稱。自古而然。今可以獨無乎。吾弟以有用之才。得一命而見躓於世。來尋故居。花木依然。海山猶昨。事少而閑。寧不厭日長而濁醪可斟。却掃深棲。夢絶榮途。有時扣門者。非園翁則野老。相與談農竟日。爭席何嫌。而又煙嵐變態。景物相尋。琴書一壁。俗氛都抛。頹然自放。享淸福於田野之間而不知歲月之忙。則得趣於龜藏之義者旣不多矣乎。又奚暇於外慕乎哉。而堂之扁又何可以他求爲哉。正仲作䛔曰旨哉言乎。弟之心。兄忖之矣。記而揭之。兄無用辭。

歛就堂記

延之衙治。觀德有亭。歲旣久。欹漏欲頹。家兄出守之年之冬。卽改而新之。然面勢卑湫。用是爲慊。越明年乃相地於衙軒之東北隅。厥地面陽。厥勢高曠。般倕效技。規制翼整。不施丹艧。粲然如雪之白也。繚以周

垣。藝菊與竹。功旣訖。落其成而樂之。寢處恒於是。旣樂之而寢處焉。則堂不可以不名也。大字揭焉。歛就是扁。余省親而來。宿而信。仰視楣間。恫乎未得其義。家兄牖余之恫曰。夫韓子詩者。非汝少而學之者乎。歛退就新懦。非韓子之語乎。余與汝蕩跡蟾宮。在於一年。經幄鑾坡。步武相接。銀臺淸切。余出汝繼。然造物多猜。盛滿是仇。駭機潛伏而茫乎其無覩也。一麾出守。余得延府。曾未數月。汝居守松都。兩地無百里。親年日西飛。甘旨之養。專城之奉。余得以兼之。一日養不三公換者。半山詩而余得以有焉。夫旣退矣。大府之章尙懷。愛日之情始遂。是所卽者懦而所得者多矣。追思京洛宦海之驚瀾。至今有餘慄焉。韓子詩者。殆余之藥石矣乎。退焉又退。常若懦夫焉則趨營之悼尙可以鮮夫。抑又有一說焉。自見延平歛華就實。非新安夫子乎。兩地生賢。氷壺喬嶽乃竝一世。師生傳授。道統有歸。可謂盛矣。而延安之號適與二地冥合。殆非偶然者。觸類長之。因名思義。固學者事。而況守玆土者乎。想其函丈之間一言一話。莫非切實。而卒之自得之要。不過曰歛焉就焉而已。其言之約而盡。爲如何哉。曠世相感。人之心也。千載奮發。蓋不

獨西林感慨之詩爲然也。然則吾今日之所當俛焉者。捨此何以哉。日有孶孶。收歛精采。脚踏實地。凡世之紛華波蕩。有不足以動吾中。亦可以免夫畏途之沈冥者乎。余作而言曰。大哉。扁乎。始焉韓子汎濫之約也。衆之所趨而歛而退。慕乎外者已寡矣。終焉考亭向裡就實。刊落其華。從事身心。內省不疚。屋漏無愧。俯仰浩然。樂有不可勝言者矣。由是而澄爲政之本。端聽治之源。訟焉息吏焉畏民焉懷者。亶在是矣。而豈他求哉。家兄曰汝之言。亦庶幾乎知扁名者矣。盍書之以爲斯堂之記。

安平硯記

安平淸之以王子貴。而臨池之技。冠絶東土。至追配松雪。至今人得一赫蹏。爭自珍玩。視若拱壁。其居平所蓄法書名畫及竹素之帙。沒入之餘。流落世間者。亦復不少。皆有印章可認也。記余少時。嘗見道行詩軸中。有成謹甫諸賢之作。而安平題其首。以朱筆戲寫梅竹各一枝。其詩有一枝梅竹相思信。千里江南兩地心之句。其筆畫精光。奕奕射人可敬也。余曾有友人所餉安平書標題。倭紙昌黎集。親自點絶者▦東書堂墨刻蘭亭軸。其中流觴圖及記之定武本楮

登善本皆在焉。軸上下面。俱有安平手題絶句。冊若軸足稱絶寶。而墨刻緣傳看不還。昌黎集則於亂離失之。至今往來于心。亂後僅得匪懈堂帖而尙未粧䌙以爲愧。夫以安平之嗜好。特在於書畫緗帙。而非精好不蓄。其文房四友。亦必極其名品而不苟率也。古所謂秦卽百好俱第一者。視此當內遜矣。安平別業在德水。數年前農夫耕田於舊基。鋤犁所及。鏗然觸發。遂得古硯。爲閔持平有慶所有。而餉之代言朴君說之。余聞而請見。朴君出示余。其硯靑黑色。豐其下而漸殺其上。離下半咫許。刳去其左右兩傍。爲外凹半圓如琴首狀。上有墨池甚闊。硯長計可周尺之尺有三寸。厚一寸餘。刳其後面而稍窪之。凸其兩頭成足形。上面之底橫作企。蓋欲硯子安置者也。墨池於出地時被鐵器觸傷而缺。以同色別石補之。此硯體制奇古。色品又非出於我國者。決非尋常人所蓄。而又得之於別業舊基。其爲安平之古物明矣。余嘗攷格古要論論硯品。廣東肇慶府端溪下巖舊坑硯石。第一而色靑黑。正狀此硯。抑安平購之中國。或不然則必得之於日本而自以己意創造者矣。噫。安平之卽世餘百年。而其後無存。其耕種於舊基。誰得以

禁之。蓋年年已然而玆硯之出。乃在近年。而又爲朴君所得。朴君方擅操觚業。赫然負當世稱。而日事筆硯間。硯之托於朴君。亦爲得其所矣。不謂之有數存乎其間者乎。朴君其寶藏之。永爲潘南世守之靑氈。奚而不可也。余因此而有所感矣。古人云人生尤物不必有。時一過目驚老醜。此謂尤物之未易得見。幸而得見。則必問數十年之久。而壯者已成衰老之謂也。余則墓木已拱而乃得見此。後日之再玩此等奇寶。寧有期乎。俯仰人世。感慨係之。遂書所感而求證於朴君云爾。

月汀先生集卷之五

　書

寄吳遊擊宗道書

自聞節下。遭讒解任。日夜猶異暴白見冤之狀。還履職事。而乃久而猶未或傳。將遂南歸。不勝缺然。貴鎭只隔一衣帶水。而音問乃不得以時相聞。以慰阻思。況駕還會稽。則山川間之。萬里相望。鱗羽之傳。渺無其期。令人惻惻不能自已。言念前日盍簪。實是天幸。雖區域有分。而生竝一世。屬天朝拯救敝邦。而節下儼然辱臨行間。仍往來留駐于漢水之北。而鄙生乃得趨拜于所館之宇下。曲蒙傾睞。輒以粗解之華語。

不假傳譯。獲披心曲。談笑無阻。遂至情親。南邊海晏。節下西還。班荊之別。遂成各天。猶幸節下來鎭蓋州。又移鎭鎭江。邇我敝邦。時承惠音。以慰阻懷。長願陞授協守之任。以惠綏我小邦。而尉薦未加。萋斐先中。投杼單辭。直而見枉。我國伸理之咨。亦不省錄耶。浩嘆奈何。賢季之還。敢問起居。竝呈薄儀。少伸下忱。臨書爵結。萬萬難盡。伏幸少垂台亮。不宣。

答陳嗣宗書

一別忽已累歲。意左右隨幕府還鄕。放情山水間。遊賞自如。甚愉快也。玆承赤牘之間。始審行橐被偸兒一空。歸去無計。滯留邊城。旅食送日。容邊千辛萬苦。何可堪也。每想行旆在此時。相聚笑談。傾倒心曲。新知之樂。此生難又。徒有飛夢之相隨耳。漆筋二十。謹領來美。珍感不已。示畫。敢將梅四張竹六張共十張呈似。幸留以爲旅窓之玩。何緣奉拜。驩然道舊耶。仲秋乍涼。千萬珍愛。以慰遠懷。不一。

上王主事書(士騏)

鳳洲老先生之高名。日揭中國。中國之人。三尺稚孺。固已知有先生。而海外遐賤。乃冥然獨無所聞知。昔年黃翰林之頒詔敞邦也。從其行掌故者。始得聞先

生詩文。空同之後一人而已。自是切切然常願一窺覽全集。旣而因赴京之行。而購得四部稾。雖偏荒末學。讀有不能句者。而猶覺其深意巨力。有大海廻瀾之勢。竊自語曰。先生旣執當代文事之牛耳。而賤生幸得生竝一時。乃限以外域。不得渡大江歷閶門。而伏謁於離薋之園。以望下風而聽餘論。則又未嘗不矯首西望而發歎也。於萬曆己丑。以奏請事。有金臺之行。行到遼陽。適逢南方茂才於逆旅中。贈以詩曰。大海文章廻紫瀾。濟盟狎主有新安。平生空抱執鞭願。悵望南雲不可攀。雖鄙不成語。而其景慕嚮往之意。則抑因此而可見矣。旣至京師。聞先生方以秋官尙書在留都。而閤下又登其年大科。私自聳喜。其後四年而敝邦不幸。被島夷之禍。在甲午冬。又以請兵請糧。奉使如京。雖疑信互傳。而先生已棄後學矣。自此仰止之心。遂無所憑依。緣前所有四部稾見失於兵火。又得他帙而歸。至今尊閣之案上矣。兇賊退衄。南邊廓淸。天朝將官自戰所回到王京。而晩聞王遊府實太倉人。與閤下同鄕。欲亟聞先生平日事。遂敢唐突謁見。而遊府不以爲罪。賜以溫言。乃敢以一書仰問起居。以附遊府之行。少見平生區區之下情。如

勿鄙夷之而辱賜回帖幸矣。瞻望吳會。造請無緣。臨紙悵然。幷異台諒。

答馮參軍書

東國輿地誌，東國通鑑二書。平時固可得。而兵亂後書籍蕩然。東征各將官來到藩京。在倭賊纔退之後。故有得之而持去者。賤生久留遼左。東還我京最後於他人。以此書籍絶無得者。頃雖從人求索。已後時難得。豈敢祕而不呈。實無所得而然也。如費價可買。則豈敢吝惜。以負尊指。金剛山圖。曾與漢陰李相商量。須得畫史妙手一人。委往精摹。得畫其面目。而亦未易就。未能速副尊索。愧懼兼至。活參。小邦不知移種之法。採來數日。便卽枯萎。寧保其根荄無恙轉達數千里之理乎。以此未得依命。蒙索各樣。俱未承敎。有如托故者然。死罪死罪。而情則不然。高明可恕察也。

答馮滄洲書

東土不祿。先王奄棄一國。縞素通喪。方切摧痛。記鄙生自金臺而還也。乃追餞於三忠之祠。特垂厚意。迨辱臨敝邦。又得屢承眄睞。輒以粗解之擧語。不假譯傳。得披心曲。談笑無阻。遂成莫逆。追惟此會。實是天

幸。行旌西還。渺然各天。解手相思。悵然疚懷。繼而一家不幸。家兄議政。一疾奄逝。荊花遽瘁。殘生僅存。滿目悲涼。雖生猶死。安得爲起居平善乎。酒翁金議政亦又下世。浮生可嗟。今古所云。良可嘅也。昔日追遊。尙復係念。遠寄惠音。副以香墜香袋金扇。而息香則多至二百。盛貺種種。實深感佩。中朝近代大家滄溟，弇州之文。幸得寓目而頗多難曉處。今聞有評解弇州文抄云。且曩得褚遂良所書漢書公孫弘贊。愛玩不置而忽復見失。此兩件冊每欲得見而其路無由。適家姪判書尹昉。以謝恩副使。今月初登程如京。幸於其還。圖得兩件冊。附於家姪以送如何。家姪卽議政兄之主器也。滄溟文其無注解可得見者耶。薄儀另具別幅。別思蓄縮千緖。臨書惘然。惟祝珍衛倍萬。以副海外慕用之懷。不一。

寄金相公書

別來凡幾歲矣。昔日相聚。實天借其便。此生難又。弦矢旣分。茫未知起居何狀。其勢然矣。赴京人還。有傳左右以操鍊事來在永平城中。未知兵備請來而鍊兵耶。聲聞比前旣邇而無由奮飛。置身於灤河之上。以承緖言。如疇曩之爲者。浩歎奈何。別紙所稟。幸幷

鑑察。辱賜垂答如何。衰病侵凌。伏枕作此。不盡所懷。

寄中原人書

山海一拜。忽已四年。未聞台候動靜。每切瞻係。今始審提兵過江。遙指南嶺。如平壤先登之功。指日再見。而釜山之倭眞若釜中之魚。爲不足平矣。東人何幸。乃見石將之再臨耶。俟旌節抵京。便當趨謁。以伸下情。今値鄭通官之進。敢達區區之誠。伏希台諒。

答海嵩尉書

日昨伏蒙今惠。送法醞一壺。出自內賜。受以還。感悲交幷。數日靡定。辭離之後。衰朽餘生。未遂塡溝壑。得荷寵光。錫之扶衰却老之方。異恩江濊。出於夢寐之外。非微臣糜粉。所可報答其萬一也。未死之前。亦不敢自同於凡草木。惟有晨夕虔誠。願聖學之日躋于高明也。緣令差祭詣陵所。今始仰答而猶復略敍。銜恩悚惕之意。亦不敢他及也。伏惟令亮。

答海嵩尉書

近者連奉令書。筆翰殊可玩。長進若此。令人極愛敬。卽晉時王大令。我朝宋礪城其人也。但未聞兩豪旁通畫法。如令公也。不亦比前人兼美具全乎。今送世說新語極可觀。魏晉風流淸談。盡在於此。又續以唐

時綺麗語。展卷寓目。便可忘倦。異日當面患。惟是令炤。謹此復。

答海嵩尉書

今觀令所撰仁嬪墓誌。簡重典雅。甚得金石文體。無以加矣。第末端掩諸幽云者。似當用於敵以下。韓於孟作此語。蓋得體。不害其詞之倨也。此則似當尊其語。鄙意欲作不敢辭幽堂之誌云則如何。韓文劉統軍碑。有幽堂之銘之語。幽堂云則其語尊恐妥也。如何。惟在令更加消詳。只此復。

答海嵩尉書

卽今令起處何如。令曾謂我宜顔令別室。余以恩供復之。每欲作記。苦緣無暇日未果。從當結撰。令曾求二王帖。今適得之。輒敢呈上。餘俟奉一。謹白。

與柳西坰書

此帖乃韓判決尊文脩之所玩。判決居平。篤喜自庵書。此外常所臨模。又有數三帖。此則其啓手時。手自封題永訣之語。以寄余者也。亂離幸不見失。每一展玩。追思韓文。對卷悽然。抑自庵之筆。卽詩史所謂尙骨立者也。少時與自庵親弟金生緖比縣作宰。金時令永平。出示所藏自庵帖。特雄偉。帖首將王蘭亭展

而大之。衆體皆備。尤可寶玩。永平語余曰。家兄未嘗用筆工所束猩猩筆。只將羔毛作片。夾於冊子中。意到當寫則自束羔筆而寫之云。而筆勢森嚴如此。可敬也。愛惜多年。未嘗輕以示人。適不敢祕於西坰。今有賓廳之命。敢卽呈上。須勿汚涴勿淹滯。令賤生終負韓丈之托也。向見韓生濩輕此帖。金公玄成又未滿韓筆。抑一世絶技。不容獨擅而隨疵纇於具眼者耶。金公想同參於啓辭。幸更證正之。老病不得參於齊辭之啓。敢有此瑣言。俟罪俟罪。

答張翰林維書

卽今侍候奚若。前日持去史纂懸吐冊。幸還瓻如何。左右於陽明。獨喜其說之超詣。謂其眞足以高出於諸儒之見而多所自得。旣求見全集而服膺不暇。夫象山譏斥晦庵而竝從孔廟兩廡之祀。議者猶痛水陸之竝列。至於陽明則　過象山不啻倍蓰。其答徐司成書。至以朱子比之楊墨。其他論議顯斥朱子。其曰是以君子之心常存敬畏。雖不見聞。亦不敢忽。是其爲言。雖不盡瑩云云。令後學痛心疾首而傷其譏斥。皇明文人於宋儒。例加詆斥。而弇州猶曰陽明不及講學一事。則其他勳業足爲一代偉人。惜其因學

問而妄加譏詆朱子云。後有徐卽登提學福建。於每邑孔廟。大書陽明之罪曰。以學術誤天下後世云云。大槪其意如此。未能記其全文。其議從杞也。南人皆右陽明。北人皆斥陽明。而南論特盛。強以陽明從杞。而非一世公論也。至今士論痛恨者多。總之陽明旣立異於朱子。則後學當法伊川所謂佛氏之言當如淫聲美色以遠之之云。而不可以喜其新異之說而陷溺其中也。若曰。其文章可觀。則古今文章凌駕陽明者不少矣。奚獨取於陽明之文乎。當左右無卯酉之任。篤志學問之曰。乃枉費功夫。潛心於可絶之書。甚爲無益而有害。故敢遂言之。如未相契。幸一言示之。

答中原人書

西郊之別。忽已幾歲。一念依依。常係節下。玆蒙台翰遠問。副以種種珍貺。聖敎序越扇息香池茶俱已拜嘉。感悚交切。昔年微聞林郞中傳說之言。輒以貴胤無恙。憑報於吳相公之行。今者林郞中在鄕家。具申禮曹之辭。乃謂其胤不幸夭折。人有恒言。仁者有後。天於吳氏之緖。獨奈何曾不少延其似續之人之命耶。嗟呼惜也。承審移鎭鎭江。此與敝邦。地方只隔一

水。而無緣一造營門。以望旌麾之色。引領西望。魂爽飛去。今因相公之還。敢問近日起居。不腆以伸微忱。若許下史收納則萬幸也。物候向暑。惟祝若時珍愛。以副區區之望。不宣。

邢軍門前揭帖

近日不審轅門動止何似。小邦橫被構揑。不能自明。其於爲人辨誣。固知不暇。而至如事由敝邦。絓於舟籍。則不可不痛陳其冤。竊聞原任參謀黃應陽自上年八月。囚繫遼陽。迄未見釋。蓋以宣力小邦。仍招怨詬。未免抵諱。將陷大罪。迫可悶也。不穀於壬辰之歲。猝被倭禍。敝邦兵力極弱。無以扺敵兇賊。惟有出奔西路。以邇父母之邦。請出師拯救而已。賊鋒將迫漢江。不穀避到平壤。其渡臨津也。不穀又至義州。無非爲此計者。其情誠可悲矣。其間乃有流言沸騰。或謂不穀引倭。要犯上國之計。或謂在義州者乃假稱。而非眞國王。傳訛眩聽。靡有紀極。而不穀自信累世事上之忠。全不知人言若此。乃於其時。應陽同夏遊繫。以兵部差官出到義州。非特探知賊勢。又察小邦之情。不穀備陳當初因秀吉所送之使。以大義責其欲犯上國。拒絶其借兵假道。遂深觸其怒。以速兇鋒之

狀。應陽聞此。聲淚俱下曰忠而被疑一至此乎。回到兵部。力陳我國實情。至寫不穀之眞。以證其非假。且上書請速馳援。石尙書始審其然。題請發兵。前後天兵之來救小邦者。實權輿與於此。則不穀之感戢於應陽而欲爲道地者。寧有紀乎。此外又有再次南下。冒矢石劘戰壘。暴露異域。終始勞瘁之功者乎。未預敍功之本。孰寢謗書之篋。貝錦無停。駭機倏加者。特以陪隨楊撫臺之故耳。歷歲圜墻。含冤莫白。恐遂不免爲塞外縲絏之鬼。言之良可於邑。應陽於不穀。非親非舊。情勢邈不相干。而乃不憚絶險千里。以救小邦爲心者。蓋激於義理而然也。夫人立心如此。斯已奇矣。未勸爲善而終及於禍。此固仁人之所宜動心者。夫以台尊之明而少賜加察。則應陽之有罪無罪。不待辭之畢而決矣。誠願亟與昭雪。特解冤枉。毋使有功無過之人。飮恨於泉壤。則不但應陽之幸。不穀之幸。而其爲後來義士之勸者。殆無窮矣。情悃所發。敢冒台嚴。一味悚息。伏幸台亮。不宣。

陳提督前賀帖

聳聽捷音。曷勝欣抃。蓋節下平倭之威名。昭在浙廣。天下之人旣聞而知之矣。敝邦之被倭禍累歲而靡

定。日望節下之來。庶幾籍節下之兵威。得以勦減此寇而奠安邦域也。乃蒙聖天子簡命。節下奉明旨領精銳。遠臨敝邦。固已驚破賊膽而壯我聲勢矣及。其舟師截海。果收全勝。海徼廓淸。役不再擧。殆天意哀憐敝邦之祖先而不棄其孤。使不穀荷節下之拯濟。而得以再造于今日也。瀝腸隳肝。豈足爲謝。最節下之捷而有四美焉。聖天子矜悶小邦之酷罹亮鋒。命將來援。前後發累十萬兵。千里轉餉。不惜費累百萬金。閱幾年歲。尙未搗其瀕海之窟穴。行師制勝。久未有以當上心者。節下以橫海之師。摧破賊鋒。蕩掃兇醜。奏捷闕下。公卿奉觴稱賀。當作如何媮快也。是節下以一戰而寬聖上東顧之憂。何其忠也。卽有倭患以來。小邦之人視之若魑魅罔兩。不敢少嬰其鋒。雖間有殺獲。未能大挫其勢。常視天兵以爲進退。及節下蹙賊于倭橋也。極其兵勢。血戰連日。賊之死傷如積。節下之言我誓不與此賊俱生。小邦將官始知力戰死綏之爲榮。是節下以一戰而倡下國敢戰之氣。何其勇也。島夷猖獗。敦肆呑噬。屬國僅存。援兵東下。尙未有以折其勢而奪之氣。獨節下奮然爲滅此朝食之計。躬督下瀨之師。激勵諸將。扼之露梁。賈勇先

登。碎其累百之艘。俘斬無算。送死遊魂。殲滅殆盡。此役之後。醜賊讋伏天威。必將相戒。不敢再犯矣。是節下以一戰而寢兇賊蛇豕之計。何其壯也。小邦弱不敵強。喪師蹙國。廟社灰燼。宮府丘墟。甚至拔掘先墓。有不忍言之痛。古人之言曰。萬世不可忘此賊者。非謂是耶。藩京諸道。盡陷賊手。死亡暴骸者。相望於境。係縲爲虜者。相及於路。鬼神孤傷。無所血食。今其上下之苟活者。皆與賊不共一天者也。乃假手於節下。得以翦戮而雪其憤。是節下以一戰而報一國之深讐。何其義也。在漢馬伏波交趾之捷。特其戡定竊發之小寇。而尙且揄楊盛烈。標以銅柱。千載而還。以爲美談。況此賊梟獍稔惡。敢懷射天之計。其意不止於荐食小邦而已也。節下乃摧敗之洋中。建此不世之績。兵興七載。始有今日之捷。屬國旣保而皇威益暢。方之伏波。功德百之。東征首功。赫人耳目。勒金石之勳而綰徹侯之印者。非節下而誰哉。上之銜聖上之恩。次之感節下之賜者。豈容以言語盡也。玆駝賤价。庸伸下情。仍問起居。喜溢于中。辭無倫次。惟左古之少垂鑑察則區區之幸也。不宣。