KR9c0224

答華人書

鄙人與大人。邂逅風塵中。屢辱雅論。知其爲天下士。今將遠別。不知此生。更有靑眼之期否乎。天淵杳然。只有夢想而已。生一病數月。幾死僅甦。卽聞東南事急。束裝馳赴。行色怱怱。不能詣門告辭。千萬珍重示二編。謹受卒業。不獨文彩爛然。亦且該括無遺。眞可傳信來世。第人才一款。賤名與焉。恐終爲藻鑑之累也。倭刀所得。終是不佳。偶有一把送呈。不堪充玩。愧甚不宣。

答天將書

昨日辱書。賤疾又作。終夕嘔泄。以致稽謝。不意更此伻報。荷意鄭重。感與愧幷。倭奴事情。終是難測。蓋賊若畏懾　天威。當卽渡海。所以留屯出沒。累月不已。其間必有奸謀。故在我亦不敢以賊暫退。而少緩防備。已勑南邊將士俱會于咸安。全羅道兵分守宜寧，三嘉。以遏賊兵西犯之勢。又令他將把截密陽慶州。遮賊內侵之路。而全羅水使李舜臣乃我國名將也。自前年與倭奴交戰於海中。屢立戰功。今方整率舟

師數萬餘。要賊巨濟洋中。略已分付。第相持不決。粮少兵疲。玆爲可慮。不知督府處置又復如何。承示有中山之謗。雖未知曲折。而使人關念。生亦病勢少減。切擬輿疾南下。要不出數三日。其前如作一拜則幸甚也。素席二葉。謹備御暑之用。

答天將書

伏承賜諭。無非格言至論。所以爲小邦謀者。不翅如慈父之誨子。三復以還。爲之感泣。小邦二百年來。粗習文敎。忽於武備。一朝卒遇狂寇侵凌。內外震駭。旬月之間。邊城失守。國都崩潰。尙何言哉。今幸賴　天威震疊。醜賊褫魄遠遁。然其桀逆兇詐。猶未大段懲創。屯據釜山。不卽渡海。此其後日之患。未必不大於今日。鄙生卧病。憂憤徒切。蒙示修守戰備。火炮器械。專一鍛鍊。以備征討。要之不可一刻怠緩。正須以卧薪嘗膽之志行之。事乃有濟。老爺之惓惓至此。豈不爲小邦再造之一大機也。第寇賊經年。民生失所。卽今征行未息。粮餉俱竭。方擬圖之。而力恐未暇及耳。如蒙老爺矜愍一方生靈。鎭撫弊邦。敎習訓鍊。使寇賊再不來犯。則小邦自今以後生民之命。皆老爺之賜也。堪輿之說。係關非輕。小邦無粗解此術者。伏乞

老爺明示蘊奧。使小邦奉以周旋。不勝幸甚。小生積病二十餘日。精力昏之。不能成字。早晩如得少蘇。庶有承敎之日。惶恐不宣。

與天將書

近日倭奴情狀難測。大槩以其書辭及　王子書，陪行被虜承旨黃赫書觀之。則平行長平義智，旣已敗軍於平壤。欲藉此歸報賊酋。自免其罪。而淸正挾　王子爲奇貨。且全軍獨來。又欲令此事出於其己。以爲首功。以此二賊相爭不睦。漸成離貳之端。此則可料而知也。今日之勢。權在淸正。而義智不爲之輕重。若多爲之間。以携其黨。㗖之以利。以昏其心。懼之以威。以奪其氣。大兵四合。賊實爲罝中之一獸耳。伏乞老爺參詳各賊前後書。洞燭奸計。而處之在老爺妙運。不待煩悉。謹此具呈。千萬心照。勿泄於人。

與趙士敬

吳正郞事。久念益慟。樂善好義。懇懇中誠。世豈易得斯人歟。善類凋落。山野間猶着脚不住。豈厄運使然耶。

與趙士敬

音問隔闊。惟想靜居林園。道味日深。恨不得一叩衡

門。以承終夕之款耳。鄙人以弱力昧識。久處風埃。畢竟狼狽而歸。思之可一笑耳。親年日高。從此欲屛伏林下。專意晨昏。未卜者。世故如何也。竆居荒凉。出無驢馬。難謀一拜。秋凉。或可往來陶溪之間。因成數日穩爾。

答趙士敬

示喩吏事尙生官理不如意。此在高明。未必至是。然吏治別是一般事。從前靜養山野間。驟此臨莅。難可卽成條理。惟在存心於除弊愛民。觸事致察不放過。則自然有實惠及民矣。且子游爲武城。以得人爲急。於境中察其操心信厚。不欺謾作弊者。爲耳目之寄。則凡邑中事。可以商量裁處。但恐難得好人耳。如何如何。

答趙士敬

前書奉陳。非欲使尊公不念去就而冒進也。但　朝廷方收召巖穴之士。要亦出於樂善之盛意。恐不必一向以嘉遯爲心也。更望勿生他計於中途。黽勉就謝　恩命。徐觀事勢而爲之進退。亦或無妨也。此自高明精義之餘。已有成筭。奚待人言。所以云云者。惟出於見慕之懷耳。

答趙士敬

旱熱焦士。伏惟林居淸灑。成龍靜閉柴衡。無復外撓。而惟是怠惰因循。重以暑濕之侵。昏憒僅支。無可言者。景瑞令公。極可傷悼。人生奄忽如此。益知世間萬事皆不足恃賴耳。文集。秋來。更欲與諸君整理否。此事不可遷延。恐成千古之遺憾。望須勉之。

答趙士敬

固擬奉候。尊書適到。極慰離索之懷。鄙行今番。欲出吊柏潭喪。迤𨓦歷拜諸丈于陶易之間。而借人駑騎。頗甚艱窘。且秋陽猶烈。羸軀怯於冒行。未果遂意。承許聯轡枉顧。感懼交至。屛山新闢。地界幽絶。卽今蒼壁媚秋。楓菊交暎。若蒙僉侍移玉。一加品題。豈不爲溪山之幸耶。

答趙士敬

曾聞　恩除再下。朝家不忘林壑之意。固爲甚美。旋審屢辭不起。未免有缺然於慕用之懷耳。鄙人杜門端居。尙有虎食之憂。懷疏告罪者蜂起。眞所謂机上之臠。可笑。大槩人心䧟溺。白黑易置。萬事悠悠。日入於敗壞之域。有非隻手所防。奈何。嘗見宋時以鍾山爲聖人。欲廢孔子之享而代之。不意更見於今日。可

憂而不可笑也。欲一馬晉拜。而輒爲貧病所阻。雪滿前川。懷想高居。始知剡溪一棹。爲千載難繼之雅致爾。文集。將何結末。理學通錄。多有誤字錯刻處。往日南義仲校本在鄙處。頗詳細。早晩欲更過目以稟也。

答趙士敬

金博士寄致尊丈到中原留詩一篇。令人頓釋憂鬱。病中無便。未得奉復。卽又承手翰。感歎冞切。鄙生勞傷之餘。炳纏心肺。閉門僵卧。今已累月。只念時運未平。而養病政府。罪戾益深。已上三告。尙未解免。益自焦煎。奈何。　召命之下。朝中士望不輕。而　天意亦眷注方深。固知盛意難於更起。獨不可一番來謝。以答殊眷而歸乎。此但病愚私見。古云出處之節。如人飮水。冷暖自知。必有定見。何待云云。撥昏艱草。不宣。

與趙士敬

路遠人稀。塵中百事冗擾。久未奉候。千里懸慕。惟日爲苦。生百病支離。所欠一退。苦待時事少平。歸死故山。而不可得推遷度日。又見歲暮。望斷南雲。空自悵恨而已。聞廬江書院欲以活字印出文集云。然否。此事若能成就。豈非幸甚。但必須得心眼精細者。校得無訛誤。方可傳後也。如何如何。

與金士純(辛巳)

近日朝報見否。時事潰裂。國論大崩。更無收殺之望。令人震駭。不知所出。頃日景涵等諸人。倡言沈喪中謀欲起復之事。其言云出於河陵家。互相傳說。鄙意則每以爲此事雖或有之。無顯出之證。且今日　國家之待沈氏。不可已甚。只以散官食祿。而不假之權。似乎適宜。况沈從前交結士類。其麗不一。若追發其宿過。形諸彈劾。則彼跡涉於沈者。誰不疑畏。而禍端更作矣。譬如沐漆而求解。其計不亦傎乎。今果有此事。鄭德遠初發劾沈之議。叔獻不欲而不敢立異者。恐人謂己黨於沈也。遂同　啓請罷。及　上下問沈黨。德遠擧數人以對。而季涵與焉。獻大激避嫌。同僚之議。分崩角立。互相紛挐。而獻詆言者極肆無忌。至曰承望風旨。趨附迎合。而大言張皇。朝論披靡。　上意亦深信之。鄙斥玉堂，臺諫。至以危語警切之。勢不但已。奈何。以事理言之。則論罷沈固爲已甚。而獻之論救所識。抑閉人議。此亦豈爲得耶。景涵固好士。但其識見不逮。而喜事造端。紛紛不已。如頃日景善被論之事。亦無事生事。德遠以山野疎伉。不量事理之當否。徒以激切爲心。擊駁未已。中外側目。使時事日

艱。豈非天也。如鄙人者。不早引退。今旣身帶職名。際此紛紛。留滯不還。則近於占便。而於義未盡。故欲於念前上去。而惘然實不知善後之計如何也。如有可見敎者。略示如何。此關時運之大者。左右雖在哀疚。豈容盡忘爲國之念耶。

答金士純(丁亥七月二十五日)

松巖事慟甚。此人早脫塵累。栖遲丘壑。有靜養之樂。而奄忽至此。死生信有命也。聞其後事。亦可憂。不知何以處之也。服斬。事情則然矣。但父子之分尙未定。名實之間。似無便當可行之道。若服朞而心喪三年。則似乎合禮。然若此則又必生出爭嫡之端。其家事益成狼狽也。如何如何。望須參詳情禮而指導如何。鄙人亦欲往見。而近日多病益甚。且無驢馬未果。愧負平昔之情也。

與金士純(丁亥)

許美叔書自京來。故送上。渠有伊山雜述四卷。乃謫中所著。今寄來。貫穿經史。議論往往甚好。奇才奇才。待覽畢當奉呈案下。

答金士純(壬辰)

數日前。軍官持令書到安州。開緘未半。感淚盈襟。寧

知時事之至於此極耶。僕名爲大臣。國事至此。萬死難以贖罪矣。南方因令公。義兵四起。足以有濟。郭君再祐甚是奇特。其與節使不相得者。不過是忠憤所激。節使旣有誤事之罪。　朝廷亦非不知。而倉卒之中。未卽處置。須曉諭此意於郭，金諸君。務令調劑。勿爲過當之擧。以傷事體也。觀此賊千里遠鬪。其鋒甚銳。而我軍烏合。不閑戰鬪。若結爲大陣。與之相當。似難收功。惟當精抄射手。分據要害。多設斥堠。隨其動靜而迭出功之。則勦殺甚易。亦須留意。湖南及二道大軍。見數三零賊。一時潰散。湖南之賊。若未止渴。則慶尙右道其勢亦急。將若之何。萬事潰裂。只望天心悔禍而已。私事不須言。只老母奔竄。不知所向。保全何可望也。罔極。鄭相以體察忠，湖將發行。相遇於安州。草此奉報。

與金士純

自聞晉州被圍。爲之夜不交睫。旋承遠書。始知支撑却賊。令公奔命之苦。將士力戰之勞。令人泣下累日而不能已。天若助順。醜賊豈能終始肆毒。第天時已久。中外彌滿。尙未得大段勦蕩。而此處之事。尤甚疎虞。　天兵先聲每來。而亦且觀望不前。以此將師玩

寇。懈怠日甚。遠書不能悉陳。惟北評事鄭文孚起兵。大敗吉州之賊。一擧殲盡七百餘賊。方有席卷之勢云。若鐵嶺以北。復爲我有。而更收嶺東西。以達於嶺南。則東南氣勢。可以相通。恢復之形成矣。而所未知者。天意如何耳。生尙留滯於安，肅之間。而聞南鄕賊勢亦盛。老母亦將漂泊。公私之憂萬端。奈何。

與禹景善

美叔書。前已見之。觀其書辭。略無無聊不平之意。深可敬服。但未知賜環之期在何日耳。

答禹景善

酒席之語。始聞駭甚。此必爲後日禍本。公不可不黽勉支過。如僕者。百計千思。措身無處。南歸後。又更有屑屑往來之煩。眞所謂不自我先不自我後也。老相病重。朝來已曳出城外待　命云。人生未蓋棺前。事固未易定也。平生親舊無一相顧者。雖以金而精之好義。蹤跡猶邈然。可笑。

答禹景善

近日。倭賊從龍山水上投講和書。今日又有人持臨海書以來。亦申此說。雖實有此意。而講解退兵。其辱大矣。况奸謀難測。特欲緩師。而添兵更肆乎。　天將

欲講和。已令唐人往答。今夕。僕往見　天將。因說姑勿攻城。而遣銳卒。自江華直出南方。擊其道路之賊。則漢城之賊。將不攻自解云。　天將擊節歎賞。恨未早聞。第未知畢竟如何耳。大抵今日粮盡一事。最爲切急之患。雖有百萬精兵。安所施之。漢江以南。賊兵漸熾。而守令皆以支待事來此。蓋緣左監非其人。處置十分顚倒。欲請遞而未得可代者耳。

與南義仲(致利)

前冬朝中服議。想已聞之。似聞名號之定。雖高明猶未釋然云。然否。此萬古未定公案。如有所見。示破。通錄欲鐫改誤處否。京中有成活元，李叔獻所校冊子。後當搜上。並取而詳擇之則幸也。

與南義仲(戊寅)

節序屢遷。伏惟孝心益切。成龍公私無補。屑屑往來。積閱艱虞。林居之日。餘悸未定。奈何奈何。頭顱如雪。尙無一分眞實功程。讀書修心。蕩然日甚。未知終何歸㝛。中夜以思。卽爲憮然耳。近日讀禮之暇。講治何書。想日有新功。先生文集。逢原欲讎校投進。今行盡收入都。蓋緣日間。　經筵有請書局印出晦齋集，牧隱集及先生書者。而　上敎以爲某集。其子弟必當

處之。而又有如此煩雜之書。不必皆令書局印出之　敎。數日後。講官更啓。　上敎未安。　聖諭以爲煩雜云者。非指某集云云。以此逢原欲收入京中。與朋輩編次以進矣。但儕輩分散。無在京者。卽今時象漸艱。恐非作如此事之日。爲之憂慮無際。不知於盛意如何也。啓蒙傳疑。多有錯誤處。曾與元本細校否。此則金而精，禹景善欲以私力印出。所憂恐多誤字錯句。未成頭緖耳。距遠未能面拜爲恨。

答權彦晦(春蘭)

近日東西之說。以處置言之。則彼此俱不免有失。而今則律之以誤國之奸。使士類皆䧟於黨籍之中。人心危懼。自古豈有如此而能致和平者乎。若有調劑之心。則惟當先去勝負利害之念。積厚誠意。開布公道。擧措之間。無一分有我之私。然後自然人情感動而協和可望矣。不然而陽合陰沮。凡有異同於己者。輒以巧計去之。至於時望所屬士友之在草野者。一切棄置。此未知果出於公否也。諫院之　啓。意在發明。而使人憒憒。可歎。亦望先生明幾審物。正色立朝。毋激毋隨。以濟崩潰之勢。如鄙人者。罪戾孤蹤。豈有再入脩門之理乎。今行亦一謝之餘。只有檀公第一

策耳。(先生。指具柏潭。晦谷師事柏潭。故此書稱先生。)

答金肅夫(己卯)

南來間闊。便中敬承手滋。就審動靜佳吉。且知少勉遁思。以扶時事。感慰。鄙人前月在道。狼狽而還。母病今雖少差。尙有餘憊。傍無侍奉者。私故悶切。將發復止。甚非得已。慙負公義。示喩近日糾紛。甚可憂慮。其論善後之圖。亦甚平穩。識慮長遠。非兄。安得聞此論。然此亦鄙人從前所欲致力而不得者也。一二儕輩之意。應不外是。只恨其才識論議。長短不齊。卒難混合。而事端層生。激發未已。輾轉至此。恐是時運使然。良可慨歎。至於比來所爭。本無大異。其間緩急。未盡相合者。亦無他故。蓋緣叔獻所處未能無失。故雖知某人乖理可惡。而於獻之論議。亦皆不快焉。斯亦理勢之自然。豈有心於排擯而然哉。今不平看事理。適中參互。以盡彼此之見。而遽一切以黨私排正斥之。則彼之本無是心者。其可受以爲罪而無辭乎。愚恐人心不安。議論角立。些少同志之中形色萬般。而坐爲漁人之所乘也。此是國家治亂安危之機。其事至重。每念之。未嘗不中夜以起。愚意叔獻之心。本不偏枯。其聞衆言。自當翻然。豈有激於人之不我足。而執

迷誤事之理哉。是則非所以待叔獻也。况某人已出外除。則朝論於此。亦應有定。今豈可追求於論議同異之間。而核其心跡之彼此。益致騷擾乎。大抵數年間。所謂東西之說。雖甚不靖。然其是非。不難辨也。當初仁伯雖有過當。然不過論一外戚不可柄用。要未爲大過。彼之因此結釁。已爲不佳。諸公又聽信無形之說。相與出力排之。延及於士類。以傷國家之元氣者。可乎不可乎。其後又不能恢張公道。以贖前過。而更引憸佞之輩。濁亂公朝。於是一種鷙悍無行仇視善良之人。迭居臺侍。往往流放竄逐之論。發於完席。而人心嶪嶪矣。幸而　聖明在上。公論持循。不至大肆。而其害之及於家國。以成後來之厲階者。已不可勝言矣。贓吏之論。雖若輕發。本出無情。而彼遽蒼皇自救。突擊言事之臣。已可寒心。如此而廷中無一言。其出守湖南。則出於　上意。由此觀之。東不必已甚於西。而西之於東。可謂操之爲已蹙矣。其後東人之不解事者。往往主論頗重。烏府之議。未免惹起不靖之端。故吾輩在玉堂。固已憂之。而隨事解之。未全以其論爲可行也。是其是非曲直。曉然在目。如數黑白。非可誣也。今於東則責其平恕未已。而於西則必多

方而開赦之。又有一種見事不明之人。習聞閭巷間東西之說。槩以互相排陷目之。而更不論其事之如何。殊可笑悶。然此但論其理耳。至於吾輩今日之所以處此者。不得不深究吾黨激成之端而自反焉。開誠心布公道。以望和平之福也。第以士類分裂如此。而四面環視者。莫非失意伺釁之人。當此之時。欲有所爲。擧足發言。動成詬謗。雖有智者。更難爲計。况如鄙人。其何望於保合矯揉之萬一乎。天下事非如一家事。非甲爲則乙爲。以老兄之明。其受　國恩不爲不厚。今又身在其地。豈可推托於他人。而不爲援溺之計耶。凡有論議。切望調護。過不及。勿憚苦口。且以儕輩之意。更相磨礱於叔獻諸公。毋使至於疑阻眩惑。各守一隅之見。以傷公共之理。尤今日之急務也。當今　聖明在上。朝無權慝。爲士類者。固當協心同力。以濟國事。而不幸有此事。紛紜噂沓。久而未息。由此綱紀弛放。百度俱廢。有志於斯世者。寧不慨然耶。鄙人感兄諄至之誨。起趨下風。以効涓埃。未爲無心。而私家多故。病患縻絆。脫去不得。奈何。信筆偶陳。言不成緖。如有未當。千萬更賜鐫誨。於兄之責。雖峻不厭。而理到之言。亦不敢憚改也。寒天旅寓。珍攝萬重。

答李明甫(德馨)

雨中愁坐昏昏。忽奉台翰。心眼頓開。感拜。近日一端幽憂。無與撥開。每寄懷於台座而無緣就拜。幸得昨日半餉之晤。歸來充然。幸甚。天下事都在眼前。不是難見底物。只是力不及。奈何。荀卿云。楚以六千里爲讎人役。今我苟一奮而運用得宜。何患於無兵。何患於無食。然而不能。豈非數耶。古云。天下事尙可爲。君實勉之。如生者。老病垂死。抱此一寸心徒耿耿。歸質於神明。於世事已沒奈何。世道之責。都在左右。幸硬着脊梁。明着眼目。一力擔當。以副瞻企之情。

與李公勵(元翼)

凡戰守之要。在於定計。計旣先定。則精神折衝千里之外。而事無不濟矣。今之議者。每以退避賊鋒。偸生苟活於草間。爲至計。其聞戰守之議。攻之不遺餘力。滔滔者皆是。而南方士論尤甚。以此小民皆動搖驚惑。到處奔潰。令之不行。招之不來。土崩瓦解。不可收拾。誠可痛心。要當喚醒昏昏。少變人心。以爲作事根本。是爲頂門上一針矣。至於非兵。無以御敵。非食。無以養兵。調糧治兵。爲至緊至重之務。而前在南中。見此二事。一無頭緖。無下手處。古人云。徵兵滿萬。不如

召募得千。以下道之精壯。召募爲兵。上道之表表精勇者。添以赴戰。其餘皆令出粟而力於農事。使兵農略分。其區處便宜。前日之會。暫陳大槩。亦須通民情酌事勢。雖不可速成。定爲幾年幾月之規。使可遵行爲可。僕在嶺南。欲分道內郡邑之軍。設爲三營。以慶州，蔚山，永川，河陽，慶山，延日，機張，東萊，長鬐，興海，寧海等處之軍。屬於兵使。住慶州。密陽以上大丘以下之軍。屬於一將。如金應瑞者。住大丘。右道郡邑之軍。屬於右兵使。住在宜寧，草溪。三營連絡。氣脈相通。互爲掎角策應之勢。則一道防守之形粗成矣。此事曾在南中。移文於本道巡察使。可檢看也。

　道內三處。設住軍之處。在道慶州，蔚山以下延日以上。沿海一路。抄精軍滿三千。

　中道大丘，仁同，淸道，密陽，玄風，靈山，昌寧，東萊，梁山，義興，新寧，軍威，比安等邑。抄軍滿三千。

　右道宜寧，陜川，星州，三嘉，晉州，丹城，咸陽，安陰，山陰，咸安，漆原，河東，固城，南海，泗川，金海，昌原，鎭海等邑。抄軍或召募滿三千。有餘則加募。

　上道於安東，尙州二鎭。各抄其屬邑之軍。聚會鍊習。安東則爲左道後援。尙州則爲右道中道後援

事。各陣軍糧。出從事官二人。分掌査覈句管。兼察屯田及海邊魚鹽事。

　被擄逃還人。使如全繼信者次知極募。移住於便近之地成村居住。資以農牛農糧。使之資生。

嶺南右道糧餉。憂在數日之內遠處搬運。恐未及期。惟當先運近處之糧。雖些少。猶可添補接濟。然後遠處之糧陸續可到。忠州京糧之運去者及婆娑之運。僅千六百餘石。前日鳥嶺辛忠元募粟在德周山城者幾數百石。可以其處之人先送尙州。外此槐山，沃川，報恩，淸安等處公私。亦搬移添補否。

與李孝彦

因龜城僧。詳聞京中賊報。我國之人已滿城。幾與賊相忘。蕩狎無間。且分隊敎習射藝。聲言明年。欲驅率入犯　大明云。觀此賊兇計。必無退還之理。昔紅巾之亂。鄭世雲爲主將。一時名將雲集。合諸道兵二十萬。僅能克之。以今觀之。其勢如何耶。順安之軍僅三千。師老糧匱。所糾合精銳。日漸散亡。而道內民心。比數日以前。亦頗驚疑動搖。諸處賊勢鴟張益甚。未知天意畢竟如何。中夜吁歎。涕泗橫流而已。　朝廷處置。近復如何。此處狀　啓。一未見回下。茫然莫知端

緖。今又復妄發矣。

答李孝彦

平壤賊半向南路。聞其去甚怱怱。必有其故。大槩諸處賊勢雖盛。而可乘之機不一。所患吾人全未知兵家有設奇事。至今猶未敢下手。中夜撫劍。只覺衰髮衝冠耳。鄙生糧料之外。無可爲事。久欲還向　行在。而不忍更退一步。若待箕城之復。爲前去措備糧餉。迎導　天兵計。遲遲若此。而計未易入手。奈何。民心豈異於古今耶。黃州之民。傳看一紙。無不垂涕。羣起討賊者滿野。何所獨無此義氣耶。聞永興之民亦如此。故已分遣自募人。連次往探。且以空名告身。勸諭軍卒之向義者。又遣軍官六七人。往看形勢。未知竟如何耳。　車駕進駐定州甚當。但平壤賊猶在。且定州無倉儲。只有軍糧二千餘石。百官調度。似極窘。將何以處之。此甚可虞。

答李孝彦

京圻之賊。近日益熾。遍滿於數百里間。耳目所接。無非哀痛之事。不如無生也。傳聞此賊亦有西向之聲。未知　朝廷作何計畫耶。欲黙不得。又復妄發。深者不敢言。恐見訝甚耳。

答李孝彦

文書事。甚重且急。而諸人互相推諉。逐日空會空罷。今到一月餘。尙未結末。處堂憘憘。殆未足喩也。顧侍郞諭帖答辭。別無異意。惟當陳本國之情。以爲酷被賊禍。惟恐一朝　天兵告撤。而賊勢更熾。則事無如何。玆以邊情徹聞於　朝廷。實出於危迫不得已之勢。非敢故爲張皇。蓋小邦今日之勢。兵連禍結。已過三年。更無餘力可以支撑。賊留一日則有一日難支之勢。萬一賊兵退去。則小邦得於其間收拾餘燼。以圖桑楡。此則在　天朝處分耳。至於自小邦替倭請封貢。則非徒賊情難保。於事不敢爲。於理不當爲云云。若此措語。而更加婉曲。則庶可無欠否。然未知廷議如何。千萬詳問其指授然後處之。無致後言。如何。

與李孝彦

大叔已向陽城否。頃者暫拜。先問雲巖之境。令人病中意思超忽。何時得少平爻象。粧一鹿車。入雲邊爲終老計耶。

答李孝彦

昨鐵山叔過別。此時別離。可堪悵黯。生精神正在夢中。身病亦日甚。每念偰遜有身眞大累。無地着餘生

之句耳。槐院文書。遷延至此。坐失事機。往者　引對時。微有見屬之意。爲之惶恐。而自量衰劣已甚。屢操筆不能成文。雅作非不甚佳。第於今日事情。不甚襯貼。以此至於易藁。而每不合意。昨承文院官來。未免撥昏點綴。亦只是冗煩文牒。殊無精彩。更容議處。

與李孝彦

九街泥深。抱病行走。人生良苦。故山歸興。正濃如醉也。豐壤之行。何爲遽爾。事當有漸。不可如此。且近日文書塡委。幸姑出而應之。少定卽尋初服未晩。不然則嘵嘵者更做一題目。令人行止不如意。韓公所謂不可猛而有迹者。誠涉世之言也。南音未得的報。憂慮萬端。坡老詩此身如線自縈繞。左轉右輾隨繅車。畫出老生身世。可歎。

答李孝彦

春來。病苦尙未出房外。且以進退之難。未免具一疏。濫乞致仕。恐得罪愈重。日夜憂懼。示喩從祀一事。初無增損於先正。而數十年來。將此作一題目。瀆陳不已。至於節節難處。往時溪上文集。鄙意不欲早出。亦非無所見。而諸人冥行瞽作。此後恐益難收拾。以爲世道累。其說甚長。難可遽盡。儒生上章。固難已也。但

區區口舌。果能有益否。如昏謬病廢一室。杜門已久。何敢干預此等論議也。

答李孝彦

畫師虛行。一遭黃冠野服。寫去安用。功名將相今何限。往寫褒公與鄂公。眞實語耳。生病羸益甚。假使時在都下。不可出。然人豈知此意。恐以違　命之罪隨之。日夜不安。今又十三日之期已迫。勢難默默。將更呈一狀辭病。揣分惶懼。不知所出。

答李孝彦

前書已承悉。別紙尤荷諄複。希玉以病時未相見。非別有所聞。只是傷弓之鳥。見曲木而驚。况不但爲曲木者耶。衰病餘生。光陰幾何。而艱危景色。日甚一日。旣以自歎。又未嘗不寄懷於左右。惟將千萬愼黙四字奉勸耳。生病實委頓。日間潮熱往來。或時面色如赭。外人見者。或以爲精血未盡凋瘁。甚可笑也。上號大禮及會盟。皆不得赴。 怵惕不敢少安耳。畫師空還。固知未安。但其時方辭冒祿。雖不得　命。又欲再辭。故不敢偃然當圖繪。使之還去。今聞外言頗疑。又增一慮也。原從錄。曾見　祖宗朝無子孫並錄之規。必以其參於其事者錄之。子弟並錄。自近歲始。非古例

也。然衆皆如此。已爲成例。則豈敢獨己。謹依示書送。更乞台諒出否。要以止煩言爲務。今番勳號扈聖二字。曾有何據。聖者。人臣之辭。自　上率之而告於天地山川社稷　宗廟。無乃有妨否。在古如此者。但稱元從。若嫌與原從相混。則寧稱扈從。無乃爲宜乎。然此言千萬不可出口。只以有所疑私。稟於台監耳。歲暮風霜日嚴。萬乞保重。以慰遐想。

答李孝彦

十月十九日所惠長書並別紙。俱奉讀。極慰遠懷。其後無便。未得修謝。而忽忽殘臘向盡矣。生卧病竆谷。消遣壑蛇光陰。數十日後。便作六十六歲翁。亦可笑也。所喩退陶文集事甚當。昔年與金士純編次於屛山院中。當時欲再會。有所減損。不意宣城人遽用草本入梓。其中有曾經先生手自削去不用者。並取而刻之。尋常歷閱。未嘗不慨歎。但自家精力如禿帚。不能辦改圖。此間士友。絶無可與語此者。奈何。台監旣有此見。而睡窩中日月甚長。若一番參訂。與之往復。則千里雖遠。何異合席而處也。但恐外間風色。不容做此閒事業。如何如何。松峴先墓碣文不編入文集事。今始知之。恨當初思不及耳。今雖已晩。欲通於宣

城琴壎之諸人。使之續入於碑誌之後。此不過改一二板而可爲。工役亦不甚費。第未知宣城人意如何也。遙遙華胄語。生曾見於昌黎集註中。唐時有擧子閔姓人。自稱閔子騫爲遠祖。有人戲之曰遙遙華胄。其爲郭崇韜事則未見之。豈別有所出耶。此間無書冊。未得檢看。後便更示破疑爲幸。郞將東來一事。旣不見傳記。則固在疑信之間。不知當日湖陰。何據而硬定說耶。生自幼時。亦見湖陰文。以爲固然而不復置疑。近記家間先世事。到此亦用湖陰說。今始欲改下世傳數字。以從傳疑之法耳。生在此深洞已二年矣。今春始作茅齋三間。以爲偃息之所。經年補葺。窓壁粗完。欲名以弄丸。更慮名似侈而無實以充之。不如高齋睡窩之扁渾成而意足。然如得印可。更得數句語或文或詩。以爲塵壁之玩。則其所以起予者多矣。　內賜貂掩。祇受。無狀罪戾之臣。每霑雨露之　恩。倍切惶感。如聞皇華集亦忝　賜例云。早晩傳寄。書成意未盡。更寫四十字。望和敎撥昏。(詩見本集)

答李孝彦

初一日初九日書。以十五日初昏抵床。忍死得見萬金信。可無遺恨矣。生初意支度以待春和。不意病勢

逐日加變。虛汗積久。元氣已敗。絶食四五十日。晝夜不眠。今手足皆浮。上氣喘急。觀此事勢。不過一二日了人世事矣。人事已盡。他何可言。異日諸子諸孫迷弱不自振者。切望叔推今日之意收救。庶不爲門戶之羞。益之諸公。並傳此意。書不遍及。氣困故也。千萬千萬。門中亦可致意。　召旨昨昨到此。方不省人事。兒輩但以前日之例修上。其他凡百。皆未悉。(前面五字。乃生自作也。)

答李孝彦

蒙示爲豚犬求官。必憂餓死甚切。不暇念及時義。故有此敎耳。罪人食槁飮泉。保田舍性命。亦係　大恩。豈敢望收錄子息。時念前日事。餘悸尙在。且渠意本不欲。不可勸勉。幸而得之。不謝與謝而旋棄。俱屬未安。不但無益而已。望細入思量。千萬停止。

答金昌遠

書來慰仰。固知彭澤種秫。不如東籬采菊。思歸道陽。實非虛語。但旣隨緣推遷。豈能遽决。姑且黽勉。俟秋風颯然。或可遂素計也。見尹子述書。所憂如前。如僕者。所謂鹿走山林。命懸庖廚。惟靜聽造物者處分爾。貧竆一事。着一忍字消遣。且待麥熟。庶得一飽。所慮

者。此蹤跡又未知漂到何處爾。松脂大勝於啖葉。近日已試。其鍊法。用流水煮之。出投冷水。二人扯拔。如此三煉。其色漸白如銀。又以酒三煉之。此處無酒。只用水煉之。亦覺苦味太減。每日空腹啖數三片。膈間氣甚快。而津液汨汨流下丹田。始笑玉川子兩腋淸風非誕語也。黃筆一柄送呈。墨卿左虛。未能敦遣。

答金昌遠

前書謹悉。今又奉問。如得面晤於孤秀淸風。病懷昭滌。僕雖病憊轉甚。而獨卧北窓。望靑天歌白雲。以度日子。無他外撓。此外何足云云。朝報一紙送去。風雨乾坤。尙未淸霽。可一慨。頃日斗水之霑。正救濡沫之窘。何必激西江之波而迎之耶。

答金昌遠

審移寓淨室。增一般淸料。可想吏隱之樂。人苟辦得安心法。何地不可逍遙耶。此間治蝸室東邊二架。作小齋。今始僅成窓戶。日閉門靜坐。紅日滿窓。香縷凝碧。亦自不惡。但歲月遲暮。眞界綿邈。是爲終身之憂耳。

與金昌遠

積雨初霽。夜氣稍凉。草間蟲聲始起。感歲月之流邁。

思病身之如縶。未嘗不寄懷於左右爾。

答金昌遠

國憂出於意外。如生者。受　恩深厚。區區號慟之情。倍萬恒品。方在罪廢之中。無路伸情。只得西向一哭變服而已。公文久未到。蓋緣方伯在遠故也。此間不得已擧哀成服者數邑。而昨日見吳大源書。其處則尙待文書。時未擧哀云。未知如何而可也。太久則恐難待也。歲月流邁。先諱復臨。罔極之情。與年增深。人蔘甚佳。當歸亦來。多荷勤念。衰年血氣益凋。亂離以後。奔走戎馬間。所傷極多。近覺精神氣力。一日減似一日。區區藥力何補。可歎。

答金昌遠

令候旣未平復。而獨守空衙。勢固難留。只以前頭事爲慮爾。僕亦眼力全昏。心神忽忽。將此形骸。能得幾許時住在人世耶。黃長溪上都堂書。全咎吾搆揑其書。世間有此等事耶。當乙未之獄。吾爲長溪父子盡力救之。反有此等節拍。亦可笑也。

答金昌遠

今日始聞宋判府事訃音。先人榜友惟此一公。又悲朝著無一舊老也。尹海原事亦聞之。此公在今日。亦

未易得。往在壬辰間。若使別人當之。則吾輩已無餘矣。近日亦甚主平論。而遽至於此。數也奈何。

答金昌遠

愆候尙未快。往來無常。何二豎子能苦人如是耶。吾人幸得天放於山野間。自常情言之。謂之竆阨。自身上言之。亦可謂爰得我所。如無疾病之撓。從事於涵養性情之功。怡然不知老之將至。他尙何言。近新粧退陶先生集。披閱一二紙。雖未測識其深奧。而視富貴於浮雲。世累之嬰。若將浼焉。猶恐去之不果。秉得此心。宜乎蟬蛻於濁穢之中。而潔淸無玷。反己自省。未嘗不三歎增愧也。曾見南冥翁文集否。此亦新得之。如欲一寓目。幸取去。不過半餘日卒業也。

答金昌遠

孤哀精神氣力。百無可支。理勢自然。何恨。惟欲安靜收攝。以冀桑楡萬一之功。而苦不可得。念之慨然爾。言行錄若得成就。非細事也。林下日月可惜。更望勉之。士友中又得同志者數人。分門編出。條理旣立。則不過時月間事耳。道學篇當先下手。退陶文集中論說諸儒處。爲先抄出亦可。

與金昌遠

令公到官已數月。凡百官况及民俗。如何其處爲。關東一都會。士人甚多。亦有可語者否。如有之。不妨一示姓名。應接公事之暇。亦有親近書冊。興起士學之功。稍倣任甫在堤川時否。亦有聞言而信向者否。皆僕所欲聞也。僕自令公去後纔六七月。連大病益衰憊。斗室困蒸熨。時時往來玉淵。亦不過數日。輒粮盡而還。以此身雖閒。無些少可言。自念頹景悠悠。將復奈何。近日有人寄示陽明全書。未免閱過。其論出鬼入神。驚天動地。使人震懾。因此亦頗有管窺。但無與告語。未嘗不悵然有懷於吾昌遠也。

答金昌遠

故山松桂之夢。可想雅意。人生貴適意。此張生所以發興於秋風者。然旣在此臼中。當觀勢消息。豈可遽爾。如僕得少免羈束。栖息於蝸殼之中。自量多幸。至於貧病之侵。皆已任之。不復爲解脫計。今年大旱。今月十四日得一雨頗洽。庶有卒歲之望。若無他外撓。則猶可支撑度了日子。第未知天意竟如何也。所囑先碣文。鄙拙豈敢爲虛辭。所以從前未易下手者。以其大君子盛德。當得名世筆。以取來世之信。自顧缺然。恐埋沒盛美故也。然示意勤懇如此。謹當收拾神

精。且俟日氣稍凉。勉綴以聽去取之命耳。往日別詩。當時信筆胡寫。不入思索。其後聞頗傳於儕輩間。可笑。所謂欲人不見。不如不爲也。克夫書云孤臣罪釁之釁。欲改下戾字。釁字出陳情表。蓋帶家患說。不須改。折取瓊枝不自由。折欲改以欲字。以應古詩欲採蘋花不自由。古詩則欲採而不得。此則雖折取而有難寄之意。不必相同。於令見如何。早晩見克夫。不妨爲我一辨。呵呵。

答鄭子精

伏承台諭。仰慰。鄙病日甚。當此多事之時。屛伏私室。有愧公義。示意甚當。鄙意亦以爲罪雖如此。至於父子(長溪父子)俱死。則於寬政。終是未安。如有更議之　命。則欲陳此意爾。啓草謹悉。但老病不過畏死等語。似乎未穩。蓋大義所在。豈以畏死而或屈乎。但云罪則雖如此。而其人係於勳舊。待以不死。以示好生之意云云。則庶不致更起閙端也。惟在台諒。更與左台商議處之。

與鄭子精

二黃獄事。尙未解。此乃勳戚之臣。若令騈首於拷掠之下。則恐爲未安。台意如何。望須量示。且與左台議

之。如何。病苦未得奉議。故敢此書稟。

答鄭子精

下諭生西行一節。臣子之誠。非不欲自力一行。所以千思百思。而終不敢妄動者。只以　朝廷之禮至嚴。無班次無冠服者。豈有干與之理。縱云城外與城內有異。　大轝所至。卽與　內廷一般。亦豈躝入之地耶。近日傳聞　闕門城門。爲會哭之塲云。鄙情愚暗。切所未曉。人臣事君。當以禮義。若但以情爲諉。則誰非情耶。以此累日揣摩。已定不行之計。第罪戾之蹤。事與他人有異。首鼠之餘。惶窘亦甚。奈何奈何。生前日在朝。久爲禮官。故事亦頗聞見。至於　文定以後　國恤。悉所目睹。何嘗有得罪罷散之類。相聚號咷於城外之例乎。今忽有之。不知其非。亦一世變。而其羞辱　朝廷甚矣。然此事。但可達於台聽。豈易與外人道耶。事理雖如此。而亦不知朝論以爲如何。近日夜寢。身不得帖席。處身之難。一至於此。奈何。台監行止。所謂綽綽乎有裕。前旣待罪承　命。今自劾與不爲。俱無大妨也。　發引之日。出山寺事。已有退溪先生故例。似當倣行也。

答鄭偉如昆季

朞後止哭與否。禮記所載多端。今不可適從。但家禮哭無時。朝夕哭。朝夕之間。哀至不哭。與時漸殺。小祥後。言罷朝夕哭。朔朢。未除服者會哭。似有明據。故鄙家於喪中依此行之。未知果合於禮否也。其他僉孝必已博考古禮。何待鄙言。

答鄭偉如問目

　　問鳶飛魚躍是持敬之功

道體無物不有。無時不然。所謂吾終日言。未嘗離乎易。充塞流行。無分毫間闕。人但能以身體之。則隨處逢原。莫非至理。此乃子思之旨。而借鳶飛魚躍一語以証之。以此求之。中庸一篇之說。無非此意。令人有手舞足蹈之意。而程子所謂喫緊爲人活潑潑地。又十分親切。若但作持敬看。却偏。蓋非敬。無以體此理。不可以此理謂之敬也。

　　問理氣先後。聖人之心。本無喜怒。

理氣先後之說。何敢容易下語。更須精思自得。聖人之心。安得無喜怒。只是不失其正耳。

　　問鬼神之說

中庸言。誠者物之終始。不誠無物。物旣終矣。寧復有物。此鬼神之說所以難明也。㒒小時爲修撰。嘗於　

經席。講鬼神之理。略　啓一譬喩云。當晴日。天地間固未有一點雲氣。忽然陰陽氣感。山川出雲。頃刻之間。彌滿兩間。䨓霆震擊。雨澤流注。神恠萬變。少頃。雨止則又廓然歸於無物。非將此已散雲氣。藏在一處。時出用之。人之子孫。當祭祀之時。以誠感召祖考之氣。洋洋如在。固有其理。還復乎無。所謂有誠則有物。無誠則無物。未知如何。

　　問考妣位祭時。雖次子尙在。而祝文告辭。必以長孫長曾孫奉祀者。爲之耶。

鄙家亦如此。兄孫以宗子。時方在喪中。凡考妣忌祭墓祭。雖生代行。而不敢爲祝文。祠堂但行參拜。奠一杯之禮。不敢擧大祭。未知合禮與否。

答權章仲(好文)

僧來傳珍凾。奉讀再三。江風竹籟。生牙頰間。不覺伏暑之蒸人。所謂路上行人愁暍死。那知高處有淸風者也。每讀尊書。奇字錯落。如讀數千年前蝌蚪蟲魚文字。何時得閒。載酒往問耶。鄙人抱病竆巷。閒度光陰。無可言者。綠陰蒼蘚。在處皆然。豈但靑城有之耶。願無自詑也。呵呵。軸中韻。格思高絶。不容攀和。造次胡草。以答其勤。想再發一笑也。

答權章仲

謹承珍凾。奇思逸語。弄筆成章。豈所謂才多事少。假此以騪其巧耶。但投之於空山樵牧之社。有似展禮於公孤之門者。恐不着題耳。

答金守愚(允明)昆季

伏承僉哀書。就審祥除有日。孝思更切。懸想冞深。成龍羸病轉劇。已無行世之念。只當此紛紛。承命不行。有未安於分義。故勉欲一起。公私狼狽。何可言耶。然何能久於洛下。秋來可得從容於江湖。一奉談款耳。示禮文數條。前此未得思索。且無攷据。不敢妄說。但難虛左問之厚。謹以意見。各疏其下。伏惟酌處。

　　大祥後冠服網巾色

祥服。古用黑經白緯。此得吉凶之中。今用純素。似非禮意。然制出　朝廷。旣已通行。雖或未盡。恐當從之。冠旣用白。則衣亦當隨其色。網巾亦以白布。疑得之。

　　大祥後禫前。俗節行祭於何處。

俗節。當以新物薦于神主。然如端午秋夕上塚之節。則恐當行於墓所。

　　一弟爲人後。於小祥脫服。着緇冠白服。於大祥。着何服乎。

爲人後者。於大祥。服色未知如何。嘗見朱子之說。夫於妻。大祥祭雖已除服。恐須素服如吊服可也云。以此推之。雖出後之人。不當便用吉服。以黑笠素服終月數。恐合宜。

與李汝諧(舜臣)

溽暑海中。不審孝履支勝否。懸仰懸仰。陳提督又將合陣於其處。凡百策應調度之事。專恃令善處。望須協心同力。以成大勳。都監炮手百名下去。憑候動靜。伏惟爲國保重。

答裴明瑞

辱示行狀草。謹受伏讀。於平日窺測之外。尤得懿行盛業之詳。感歎敬服。不能已已。第慮此事重大。古人爲其親圖不朽者。必愼所托。哀侍無乃徒執分義。而不遑於他耶。且年來疾病憂患。精力耗竭。搆綴文字。鋪叙人先德。自知不近。故從前知舊間。或有誤屬。一切懇辭。今亦欲從此例。非情分所安。玆姑奉留行槖。如終不可爲。則入河之後。謹當專人呈納。伏希照察。某於先大人。辱契至深。而前在襄葬之日。適因赴　召。未得一哭。今墓草已㝛矣。幽冥之間。此恨更極。亦情念所切。故並及之。

答黃公直

忽此生朝。承遠問兼得厚貺。公之高義。無愧同甫。恨我非晦翁耳。感歎之餘。還自笑也。來詩。淸絶未易和。偶作拙語。以塞盛意。覽擲爲幸。書面先生二字。非徒在己難當。重爲人嗤罵。幸自今去之。毋重一唇舌也。聞金君遭回祿赤立云。造物困人至此。爲之驚歎。作吊書並木端。托貴价送去。幸卽傳致。

答許景亮(潛)

憶在戊戌冬間。寓太白山中。忽奉一書自何而來。慰懷難言。其時卽修答書。必中路浮沈。故不達耳。自是憂患之中。人事廢絶。山川隔遠。相問無緣。只有千里夢想而已。今玆遠翰又墜意外。奉玩百回。感歎彌日。就審鎭撫舊都。凡百佳勝。尤慰萬萬。生罪惡所積。滅身不足以塞責。南來數年間。大禍重仍。喪兄失母。以至終喪。可謂頑甚。卽今衰病日甚。神氣耗竭。無復人㨾。不過爲朝暮人。寧有奉拜之期耶。爲之悵然。

上伯兄書

順興若築城則甚可。但此爲避亂之地。非控制之所也。久欲於竹嶺上頭。設爲一鎭。多積軍粮器械於其中。約束豐，榮及忠淸道四郡之民守之。則賊必不敢

踰越。而財力方屈。無以出言矣。近有降倭衍沙甫老者過竹嶺之路。極言此地當設鎭。又嘆曰。日本之兵必再來。而朝鮮何無一處防守耶。敵人言之。而我國之人則不知出此。可歎。築城。非必用石。當用土築。而其法至爲簡易可成。特患人不爲耳。豐基之力則難可辦此。不可輕擧也。

與金而靜(壬辰臘月○在安州)

想諸君義擧。暫有頭緒否。海氛猶盛。　國艱愈甚。寜知時事一至此極耶。　天兵今始大至。未卜如何。嶺鄕年饑兵疲。無復着手處云。不知諸君。更將何以爲計。千萬努力。以死爲期。是望是望。生尙未死。留滯道路間。歲且盡矣。公私憂迫。只恨未早瞑目爾。聞玉淵幸免焚燒。賴天之靈。與公輩更能周旋於此間否。同鄕人鄭沃告歸。草此憑問存亡。智叔諸君。皆各致意。

答李宏仲

方深懸系。爲　遠札感慰孤寂。洛下旣多塵冗。未穩一敍。南來又隔莽蒼之遠。失於相會。人間何事可意耶。僕爲世故驅迫。如在衝風駭浪之中。而求岸不得。百計乖張。到家疾病又乘之。未免閉門默坐。反顧心源上。覺得無安身立命之地。回首惘然。撫流光而自

悼。何時能辦作林下之夫。少從事於收拾心神之功。以庶幾萬一耶。此難可與俗人道。只可奉告於君耳。在京時。暫論中庸之學。未知尙記鄙說否。願更精思。他日各收相長之益爾。西行之期。時未定。兄行亦未知早晩矣。溪上文集事。何以爲之耶。欲相會議。何可得耶。貴帖送上。略浼數字。深愧汗衊也。

答李甥

正朝拜掃。家有大喪未葬。本不當行。今我國之俗。則諸子孫輪回設行。非喪家所自行。且廢之。情所不安。然不必備物。視平時少減器數。而不爲三獻。只奠單杯。以示變常之意。似爲無妨。可量處。

答柳喦

得書知支保。爲慰。吾寒病轉添。卧不能出。精神耗盡。有似夢中人。書來作字太細。明窓亦不能解覷。君不知老眼至此。可歎。何不大書。使之解見耶。大槩似問三年內墓祭行否也。此事果爲難處。朱子居母憂。以衰服入几筵。以墨衰行奠於家廟。朱子亦獨子無兄弟。此禮似可據。今俗無墨衰之規。無已則只以深衣頭巾。略設行單杯。似不甚害理。况墓祭非全吉祭。在常時亦以素服。哀省更在參酌。

別紙

總。楊氏云爲改葬也。又曰。臣爲君也。子爲父也。孫爲祖後者也。如此而已。別無加杖之語。除服則或云葬而除。或云三月而除。韓公改葬服議曰。自啓至于旣葬。三月則除之。未三月則服而終三月也。似有定論。而儀節云事畢除服。未知是否。葬畢。行虞祭於幕次靈座。靈座無主。似爲可疑。更思之。主旣在廟而不出。若更設魂帛則有似二主。常時墓祭。亦不設主。雖與體魄不享之義有異。而事勢如此。更無他道。以此言之。儀節所載非疎漏。今亦當於靈柩停止處。未輟靈座。葬後就靈幄行虞祭。似亦不得已也。虞祭時並設兩位與否。未可臆料。前日吾家合葬時。虞祭亦只行於一位。更容詳量處之。

答子褍

恠說煩夢。皆是自心不定所致。假使眞有禍厄臨到。非憂懼所能免。故心定則凶反爲吉。心動則吉變爲凶。近日吾家。無老少皆動搖。立脚於百尺竿頭。搖搖欲墮。鵂麞安得不鳴於籬底。可恠可歎。惟當服藥養氣。而聽命於造物可也。