KR9c0292

湖墅藏書閣記

江陵。嶺海之東一大都會也。新羅時爲北濱京。又號東京。自周元受封以來。賁飾侈觀。谹麗傑特。與上京相埒。又俗尙文敎。衿裾鉛槧之士。出騖於詞場者。比踵林立。風尙敦厚。敬老尙儉。民樸愿無機巧。且饒魚稻之產。不獨山川之勝甲於東方而已。故吏玆土者。率戀戀於是。其去也有泣者。故有員泣峴存焉。蓋可懲也。柳侯寅吉莅此府。淸嚴仁恕。民戴以爲慈母。嘗以振起文敎爲己任。訓奬課勸不少懈。士子多奮起者。瓜滿回也。以明蔘三十二兩付不佞曰。此貢羨也。不欲累歸橐子。其充藥籠之用。不佞曰。不敢私也。願與邑學子共之。笥而歸都下。因朝价之行。購得六經四子性理左國，史記，文選，李杜韓歐文集，四六通鑑等書於燕市而來。以騾馱送于府校。校儒辭以不與議。不佞就湖上別墅。空一閣藏之。邑諸生若要借讀。就讀訖還藏之。如公擇山房故事。庶以成柳侯興學養才之意。俾衿裾鉛塹之士。比踵林立。如古昔盛時。則不佞與有其功。不亦幸歟。不佞阨於世議。官況索然。

行將投紱東歸。爲蠹魚萬卷中。以了殘生。此書之藏。亦爲老僕娛老地。其可喜也已。諸生其函襲芸曝。不至失墜汚毀。則望氣者必言瑟羅故墟。有虹光燭天而貫月。當有異書在其下矣。謹記。

重修化鶴樓記

不佞少日喜事。嘗披輿地指。想本國山川之佳麗。亭觀之勝絶。固已神領意會。而病且懶。不得親涉其境。私竊置恨于心。遘亂避地于東。得盡探嶺內外瑰瑺卓詭之處。而旋簉朝籍。忝朝聘之僚。又歷覽關以西形勝。逮　帝都而止。其遐觀偉賞。固已略其十六七。獨於遼山化鶴樓。耳飫而目未賞覷。歲己亥。奉踏災之命。將抵郡境。自幸曰。必登斯樓。眺瞻其勝槪。以酬宿願也。旣以重陽屆郡。則　內殿未移輅。不敢窺而退。馬上心語口曰。斯樓終不可陟。天使然耶。吾當以一麾來。償未了債也。越六歲甲辰秋。遼倅瓜滿。不佞以末推。僥受　御擢。殆天之鑑余衷。俾從願也。欣躍就途。不四日到界上。父老來迓。首問樓經始於何代。而輿地未之記耶。父老曰。噫。此崔公滉所構。在於戊寅。故未及載於勝覽也。公治弊邑。仁而明。吏畏而民懷之。至今謳歌未沫。刻石以思之。余明曉入邑。則果

有巍刻。刻公名于道左矣。遂至廨治事訖。卽上所謂化鶴樓者。樓果顯敞爽塏。結構緻密。爲制不侈不庳。而據地勢甚正。欄楯楣柱。井跱不紊。東爲沖天之閣。北爲學仙之堂。宜燠宜涼。可處可休。西以武庫環之。示以不忘危也。余循覽不足。以晡至夜。遂取掌故以攷。則凡役之便於民。事之利於邑。細至庖廩塗墍一樹一石之布置。問之孰刱。則皆曰崔公。不佞嘆服曰。眞循吏而富於幹者也。因仰覯板題。則公之記若詩在焉。吟諷再四。則知公又嫺於文詞若是焉。顧其建宇旣久。榱桷有陋朽者。甍甍有腐坼者。丹碧漫漶者十七八。東閣之址。亦將半圮。慨然曰。玆樓之成。今已二十七年。中經幾個太守。而無人任起廢之責者。可勝恨哉。不佞叨居郡紱。則脩替復舊。乃其職也。其可以屑騷爲解。亟捐俸之半。鳩工募手。越明年孟秋始事。材之朽拆者易以新。瓦之剝墜者換以堅。丹碧之漫漶者用彩雘之。閣址之將圮以傾者。築以土而改植之。其垂蓮藻井。飛檻丹梯。悉仍舊而加飾之。又侈帳帷茵筵娛客之具。閱二旬而工完。招郡之父老吏胥及覩初建者示之。咸曰。樓今克就舊觀矣。落成之日。酌賓客以慶。有客作而曰。樓之初構。崔公旣爲之

記以識。則今日重修。子豈無文以敍之耶。不佞曰。玆境之勝。自少日已詳之。半生瞻想。幸諧夙志。其山川之深蓄。樓閣之竑麗。在東方蓋鮮儷矣。第以無似。濫繼良吏之後。以起廢自任。無足爲勝地重。愧汗已塞吻矣。敢以狗續貂耶。雖然。脩飾觀瞻。敬慕前徽。亦爲政一端。其可無傳乎。援筆聊記之如右。若夫締構之由。臨眺之美。於前記已悉之。故不復縷焉。

愁歇院神詠仙贊記

余在公山。倩工繪列仙像。作贊以繼之。其中李白贊落句曰。萬里滄波。一天明月。初不覺其警異也。會以進香上洛。促工粧䌙。藏篋中不以示人。抵輦下旬餘。回至稷山愁歇院。方伯中軍閔君仁佶，恩津敎授沈生友英。適與之相値。時方炎。就旗亭下。袒跣科頭。汲泉澡手足。從隷三人執事於左右。其東偏一室。矮而短垣。闃無人。俄聞室中有詠余李白贊落句。其韻逸。其情旨。淫泆淹詳。泠然可聽。沈生先曰。得聞詠詩音耶。閔君曰。吾亦聞之。余異之曰。此乃吾贊太白語。結撰未久。未嘗以衒於朋侶。人何從而知之。呼門子鄭生亟蹤之。則扄鐍甚固。覷其中空無人矣。余三人怪之。親頫短垣闖之。則果空屋也。只有塵榻數破甕靠

壁。問主人何在則曰。室空已三旬矣。噫。其仙歟鬼耶。若以爲鬼。則不當於白晝吟嘷矣。若以爲仙。則湫雜隘陋之地。固非羽人所臨也。吾不得而知之。沈生曰。公之詞與太白傳其神。乃古人所不道及者。毋乃謫仙之靈。喜而來詠。示其卷卷之意否。是未可知也。而亦不可謂無是理也。余曰。太白。上仙也。方游戲於淸都帝居。豈置欣戚於世人之贊毀。屈跡廛闠中。自現靈於俗耳耶。是必不然。沈生曰。天人一揆。自有感通之理。公之一語。上格仙眞。霎然之頃。安知其乘風肅然。頡頑擺弄於公之側耶。況公所著贊百篇。而神獨詠此。吾以爲太白無疑也。余笑曰。然。因爲記之牘。以俟知者云。

重修靜思菴記

扶安縣海上有邊山。山之南有谷。曰愚磻。縣人府使金公請擇其勝處築菴。名曰靜思。以爲暮年娛息之所。余嘗以使事往來湖南矣。飽聞其勝而未之覩焉。余素不樂榮利。每有向平之志。願尙未果。今年罷公州。決意南歸。將卜居于所謂愚磻者。金公之子進士登者曰。吾先君之弊廬。在孤不克守。願公重理而居之。余聞而樂之。遂與高君達夫及二李聯轡往看之。

竝浦澨有微逕。迤行入洞。有溪鳴如玦環。潺潺而瀉于莽中。沿溪不數里。則山開而曠陸矣。左右峭峯。如鳳翥鸞翔不可數。東麓松檜萬株參天。余與三君直詣所卜之地。東西爲三阜。而中最盤互。有竹數百竿。蔚然蒼翠。尙辨人家廢址。南眺大海泱漭。金水島當其中。西偏林藪叢鬱。有西林寺。僧數人在焉。步由溪東以躋。經古社樹。至所謂靜思菴者。菴僅四間。構於崖石上。前俯澄潭。三峯岌然對峙。飛瀑瀉於靑壁。沈沈若白虹來飮于澗。余四人散髮解衣。踞於潭石上。秋花纔發。楓葉半丹。夕陽在岫。天影倒水。俯仰嘯詠。翛然有塵外趣。若與安期，羨門游戲於三島也。余竊自幸乞身於康健之日。以償宿計。又得棲遁之所。以佚吾身。天之報汝。亦豐矣。何物軒裳。敢爾調人。主倅沈君德顯。以菴廢無護者。募僧三人。貤米鹽若干斛。伐材以葺之。免官役。責其居守。菴由是而復舊云。

陶山朴氏山莊記

國東門四十里有陶山。山底皆沃土平城。朴(元宗)相國之玄孫夢弼居之。歲己酉。余乞暇省墓于東。宿于朴氏。主人館待甚厚。主人曰。吾先祖自平陽以下。皆葬于此。七八代治其桑梓。環十里外。皆祖業。在昇平日。

煙火數百家。悉臧獲也。自經兵火。流亡略盡。而田不墾者十之九。吾爲奉祭。僅葺十數椽。鳩集餘奚三四居于此。凡一周星矣。因拉余陟其家後岡。則舊日之池臺。漫而圮。荊杞叢生。頹垣破礎。尙存於荒煙野蔓之間矣。指曰。某基。祭宇也。內寢也。某所。燕居之室也。某地。射圃也。庋粟之庾也。某址。宴賓之榭也。閱樂之軒也。某墟。擊毬戲馬之場也。某處。卽僚吏候問之廳也。余俛仰寓目。悉得其豪華故跡也。嗟夫。人事難常。盛衰代謝。此自古所同然。而雖聖智不得免者。當平城公之盛時。手扶日轂。以躋黃道。俾東土數千里跂行啄息。得出塗炭之中。其豐功偉烈。固在於宗社生民。而富貴榮耀所以酬其勞者。亦極其欲。其臺館棟宇之佚其身。歌鍾綺羅花竹之娛其耳目。與夫賓友門生故吏之塡隘乎門屛。四方列嶽之以禮饋送者。比諸漢霍光，張安世。無軒輊焉。方其擁趙女聽吳歈。酌羽觴而看舞曲旃之時。豈知百年之後。田廬荒廢。臺閣焚夷。孑然裔孫。衰替爲編戶。不能保一畝宮也。富貴之不可恒。而榮耀之不可恃也如此。今之君子。奈何不以爲戒。愛權位而戀寵利。身無平城之功。而欲享平城之樂。自以爲可保久長者。不亦愚哉。主人

請以斯語。文之不朽。漫錄而歸之云。

原州鄕校重建記

我國家自　祖宗以來。列聖莫不以崇儒學爲急務。故國中置成均五學外。而府州郡縣。皆有校以育養髦士。越二百年。文敎彬彬。䡍於中華。可謂盛矣。學敎之外。又設書院。以祀鄕賢。簡隷異士。講習於是。官給田與隷以廩食。而院之長。擇司馬有文行者。俾掌訓課。且司其務。若松京之奉圃隱。花潭靈谷之祀靜菴者是已。其意亦美矣。文盛而靡。四方列邑諸儒士。爭效而立院於前輩之稍談理者。不深究其行跡。皆擧而尸祝之曰。某是鄕人。某是游官。合祀也。無其人則或因地名。如江陵丘山院祀孔子者。亦比有之。院之儒務廣田殖穀。專一邑之柄。恣睢作威。官吏莫誰何。少不協。則通隣邑生。令群詆之。必擊去乃已。於是院權視藩臬重。而士之不入院。皆以爲恥。朝家所立鄕校。則反爲棄地。只用僥免荷戈者充其籍。故祠宇圮宮庭蕪。春秋菜禮之後。闃若無人。院則崇堂宏廡。食指數百。而闊言游談者。非朝家事。則官吏能否也。其於窮理盡性治平之學。蓋憎如也。　朝廷及方面臣。雖知其然。亦莫之猝革。物極則敝。固其理也。唯吾原

州則不然。自百年以來。俱知鄕校之爲可重。邑諸生皆聚于玆。崇飾尊奉極其敬。而又能誦習洙泗伊洛之書。又不言時事人臧否。故士皆敦厚文雅。近年多占魁科。而官或躋於列卿者有之。可謂習之正而知事之輕重先後也。李候裕仁牧州之日。捐倉餘數百石。且給奴婢。俾立書院。州大夫士議因其資。廣校之東偏。刱一齋。令其奴用羨穀殖利。爲學子廩。學子之能誦經書。或賦論入格者居之而公餉之。名曰書院生。由是益重。而書院之規。亦寓其中。人皆曰得體也。壬辰之後。校雖復而不克備。戊申春。任侯就正來莅。爲政以惠。一境驩然。乃會州大夫士若生徒。謀所以重新祠宇。衆皆樂從。不日而集事。侯又以俸半助之。越明年己酉夏。告成。又出院田院僕。立宇於東。復廩院生。蓋至是而州學之舊。悉復焉。人皆嗟賞之曰。侯之才。州士子之誠。皆可貴。而重校建院之意美。亦可爲他邑矜式也。如使嶺南諸州。悉如吾原州。則朝家焉患其敝。而官與儒安有競端也哉。審如是則菁莪之化。達於遠邇。而人皆鄒魯。可持左倦待矣。豈不盛歟。是可記也。是歲十月初吉。

遊原州法泉寺記

原州之南五十里。有山曰飛鳳。山之下有寺曰法泉。新羅古刹也。余嘗聞泰齋柳先生方善居于寺下。權吉昌，韓上黨，徐四佳，李三灘，成和仲皆就學隷業於寺。或以文章鳴於世。或立功業以定國。寺之名。由是而顯。至今人能說其地。余亡妣夫人。葬于其北十里許。每年一往省焉。所謂法泉寺。尙未之游。今年秋。乞暇而來。稍間。適有上人智觀訪余于墓菴。因言己丑歲。曾住法泉一臘。游興遂發。拉上人蓐食早行。從峽路崎岴逾嶺。至所謂鳴鳳山。山不甚峻。有四峯對峙如翥。二川出於東西。至洞口合爲一。寺正據正中面南。而燬於兵。只有餘址頹礎。縱橫於兔閌鹿逕之間。有碑半折。埋於草中。視之。乃高麗僧智光塔碑。文奧筆勁。不能悉其名氏。眞古物而奇者。余摩挲移晷。恨不能摹榻也。上人曰。此刹甚鉅。當日住社幾千指。我曾寓所謂禪堂者。今欲認之。不可辨矣。相與嚱噓者久之。寺東偏有翁仲及短碣。就看則三墓皆有表。一則國朝政承李原之母之墳。一則泰齋之藏。而其子承旨允謙從焉。余曰。原之夫人。卽吾之先祖野堂先生(諱錦)之女。吾聞政丞初窆其母。術者言其地有王氣。終以是獲罪。故子孫不敢從。泰齋卽贅也。其居此必

因是而卒窮以死。故仍卜兆也歟。年代久遠。不可知矣。因徘徊俯仰。不勝其弔古之懷。謂上人曰。人之有窮達盛衰。固其命也。而名之不朽。不在於是。原以佐命勳臣位台揆。富貴權寵。熏藉一時。人皆仰而趨之。終以此見忌廢死。而允謙事　莊憲王。爲帷　臣出入禁闥。荐被恩渥。竟至於喉舌納言。可謂貴矣。泰齋則抱負文行。因家患錮其身。方窮阨時。布褐不掩體。日倂食。拾橡栗以自給。枯槁於山中。以了殘年。今看其詩如孟參謀賈長江。可知其困楚酸寒。其比二公。榮悴爲何如。而至今數百年後。人誦其文。想見其爲人不替。至令殘山野刹非奇偉瑰秀之觀。亦聞於世。而載在輿地。彼二公之芬華顯揚者。今何在哉。不徒其身之理沒。而道其名。人莫曉爲何代人。然則與其享利於一時。曷若流名於萬代乎。使後人取舍。其在是乎。在彼乎。上人囅然曰。公之言則是矣。但千秋萬歲名。寂寞身後事。而古人亦有以名爲累。不願知於人者。抑獨何心耶。余大噱曰。是汝家法也。亟聯轡而回。己酉秋九月二十八日。記。

祥原郡王冢記

祥原郡之北十五里。有村曰王山。村之北有山隆然

而起。童無樹。曰王冢。丁未歲七月。大雨水。王冢崩。村人趙璧者。少爲僧稍解文。聞其毀。率其傭往審之。則壙深二丈許。甃石爲花紋。周四隅而不隧。以石爲蓋。揭則靑珉覆之。灰以錮其縫。中安瓦棺。列芻靈木偶瓷鼎彝甚多。北有釭。油實其半。骨二堆猶在焉。壙之南有石鍾埋土。洗而看之。有神明大王墓五字款。字畫大而拙。璧會村父老。畚鍤而土掩之。夢有紅衣金腰神人遍謝於璧及同事者曰。我。王冢神也。蒙君等掩骼之惠。當以登歲相報也。是後連三年果大熟。而老稚無瘥恙夭札者。噫其神矣。璧來言於余如是。余惟國家尠圖籍。三國以前之事。無可攷者。神明王之號。不現於句麗史。其非朱蒙嗣明矣。冢且近成川。成川。古松壤國。意者是其王歟。吾不敢知。古者諸侯不隧。墓而不陵。聖人以厚葬爲非。今王冢則不隧而稱墓。禮也。不藏金寶以啓盜。智也。又能致福於民。以謝其惠。仁也。智仁而知禮。則其生爲令主。死爲明神。可知矣。惜乎史氏之闕漏不著其名也。因爲疏之。以補石室之遺云。

臨滄軒記

沈生友敏去京師。來居于牙善之北面地名松嶺者。

躬農圃。耕釣者與處。若將終身焉。一日來語余曰。吾居濱海。有魚蝦鹽鹵之利。土沃歲必登。民淳而地僻。吾甚樂之。構軒於所居之南。名曰臨滄。欲以佚老年。公盍爲記之。余曰。凡亭軒之作。必擇地之爽豁。有觀眺之美。山水景物之勝致。乃可置焉。牙。陋鄕也。奚亭之爲。曰。否。吾軒。大海在其西。帶以平楚。高聳，伽倻，燕巖，龍城等諸山。環拱于左右。煙鬟蒼翠。輝映於几席。大隄橫其南。而芙蕖菱茨被其中。日照，望月等諸刹。相望於眼前。而晨鍾石磬。常響於雲煙香藹之間。軒前後植以松篁雜花。春來幽鳥間關。吾隱囊坦腹其上。嘯傲以終日。若此則其可謂軒乎。曰。名以臨滄。何義也。曰。軒之眺者海最大。遐矚則長波萬里。直接靑齊。其風濤汹欻蜃閣蠔山之出沒。商船海舶颿席之往來。各異其觀。所謂雲垂大鵬翻。波動巨鼇沒者。殆足當焉。故吾以名之。且曰。吾無求於世者也。若得一日之適。以頤吾志。則其榮過於軒冕。故構此以適吾適。彼靑紫紆金鳴玉者。其身雖榮。而不適其適。吾不願爲也。余曰。是矣。京師之軒冕靑紫者。以官爲家。自以爲百年可保此居。一朝而斥去。則無可歸之地。狼狽流離者皆是。當此時。雖欲得一廛而居之。不可得也。

今君能葺新居。又擇地之勝。構軒以自娛。其智有出於軒冕者萬萬。豈非可紀者乎。遂書之。以警世之昧禍貪利者。

酒吃翁夢記

酒吃翁(柳淵叔)者。二十年前。余始交於場屋。甚相押。中歲俱登第。吃翁仕或顯。而僕則浮沈索長安米。故蹤跡不相値。或遇諸友家。驩然無間。頃歲同僚於西塞。以僕不持時論。多吐盡心蘊。有時談及三敎。則君或爲之涇渭。亦不甚力也。今年省于兔山。宿湍州民舍。夢有皁衣引翁行甚疾。乞免不顧。至大官府。戟衛甚嚴。歷四重門。俱夾戺屯甲盾。大殿垂簾。燃蠟炬。左右廡。綠衫象簡而治文書。殆數百人分庭而辨牒訴。男女雜沓。肅不譁。皁衣令翁跪於中陛。少選。有淡黃方袍小和尙四人。從西階下指曰。夫夫。嘗闢我法者。環立而視之。俄而殿上軸簾。遙見遠遊冠紫衫玉帶者。據案問曰。鞫夫己氏。緋衣吏一人從中下。操紙筆命置對。翁莫喩所以。操筆不肯。下吏若舊相識者以指瓜畫牘背曰。平生未嘗謗佛。同僚許某知之。翁卽以是對。殿上坐者曰。可屈某來。俄闢東廊第一門。微聞璜佩音。有華陽巾，白氅，紺裳，紅紗中單，珠履，紫鞓者

升自東階。立左楹。顧睨翁而微哂。仰睇之則余也。殿上問曰。是人引卿。證其不謗法。信否。曰。渠雖未達禪敎。亦不能深排也。殿上笑曰。然則亟釋之。皁衣牽出門而驚窹。鷄已鳴矣。吃翁回朝首訪余道其詳。且曰。君雖在人世。而名則錄於上淸也。余曰。仙釋二家。吾儒所不道者。吾當自盡誠明之學。以措治平之業而已。不必呶呶強與辨斥之也。余嘗以佞佛見抨。余豈業佛者也。不過不謗而已。世人顧不之察耳。斯夢也亦偶然。何足據信。然亦可爲俗子不知道而強自爲知者之戒也。因筆而識之。翁喜酒。醉則輒吃不能語。故以自號云。

巡軍府君廳記

庚戌冬。余以　殿試對讀官。而姪子中第。兩司以爲私。交章請鞫。　上是其議。下于禁府。初入之夕。見同監諸邊將。各以木削成男子勢。問之則曰。巡軍府君。乃女人也。深喜此故。囚者以是禱福也。余曰。使死無知則已。有知。安敢戲爲。慢神瀆禮。此爲甚焉。求以獲祐。不亦左乎。旣而就寢。夢詣神宇。則神年十六七。姿容都雅。不施粧。上服紫絲襦。下曳淡黃絁裙。鬆鬢無笄釵。嚬蹙而坐。斂容謝曰。大夫。明智君子也。向夕之

言。深愜妾意。所以奉屈。冀達幽冤。余拜謝。神起拱。令毋拜。因曰。妾。礪良大姓也。永樂年間。父爲贊成事。家多媵侍。妾十七。未適人。園花方盛。與諸女侍看月於後庭。夜三鼓。獨寢於前軒。有惡少踰墻。猝而欲淫。妾呼叫力挣。惡少恐有覺。拔刃剸腹。踰南墻去。其外卽隣書生舍也。迨明。家人跡之。血痕其墻。共以爲生殺妾。下巡軍獄。三司雜治。拷掠甚慘。自誣服。將結案。危一日。妾見夢於委官柳廷顯曰。明日午。有大烏蝶罥於判府帽脚。卽發吏逐之。則盜自獲也。一宵遍於三司多官。迨明。諸官會。以夢徵之。則皆符焉。怪而俟之。及午。果坐于判府事柳觀軟脚。遂命郞吏跡之。得盜於馬市街。蝶上其曲柄笠。縛致于府。一訊而承。戮之。妾之復仇。而書生之冤釋焉。府人以爲神。因俎豆而香火之。于今二百年餘。雖芬苾不絶。而桑中之辱日踵至焉。妾深恥之。無以爲容。是以獄係者不得理。或久滯至死。皆妾憤之使然。世之人愚以傳愚。不能改。亦可悼矣。今假大夫之明。欲以曉世。大夫其善辭。又曰。公厄重。若恩譴。則南方最吉也。余告辭曰。敢不以明神所詔。詔之人乎。遂起揖。醒然悟。噫。其靈歟。亟以告同繫者。咸曰然。悉焚之。諸將果相繼疏釋。而吾亦

南徙。其亦徵也夫。巡軍。古禁府之名。國初因王氏制。置巡軍府。而上副萬戶四人總理之。又改爲義勇巡禁司。至　光廟朝。正今名焉。僕隷慣之。至今稱巡軍。故名其神如是云。

四友齋記

齋以四友名者。何耶。許子所友者三。而許子居其一。倂而爲四也。三人者誰。非今士也。古之人也。許子性疏誕。不與世合。時之人群詈而衆斥之。門無來者。出無與適。喟然曰。朋友者。五倫之一。而吾獨缺焉。豈非可羞之甚。退而思曰。擧世而鄙我不交。吾焉往而求友哉。無已則於古人中。擇其可交者友之。吾所最愛者。晉處士陶元亮氏。閑靜夷曠。不以世務嬰心。安貧樂天。乘化歸盡。而淸風峻節。邈不可攀。吾甚慕而不能逮焉。其次則唐翰林李太白氏。超邁豪逸。俯阨八極。蟻視寵貴者。而自放於川岳之間。吾所羨而欲企及者。又其次。宋學士蘇子瞻氏。虛心曠懷。不與人畦畛。無賢愚貴賤。皆與之驩然。有柳惠和光之風。吾欲效而未之能也。三君子文章。振耀千古。以余觀之。則皆其餘事。故吾所取者在此。而不在彼也。若友此三君子者。則奚必與俗子聯袂疊肩。詡詡然耳語。自以爲

友道也哉。余命李楨繪三君像。惟肖。作贊倩石峯楷書。每所止。必懸諸座隅。三君子儼然相對軒衡解權。若與之笑語。怳若聆其謦欬。殊不知索居之爲苦。然後余之倫始備五。而尤不樂與人交也。噫。余固不文。不能三君子之餘事。而性又坦率妄庸。不敢望其爲人。唯其敬慕欲友之誠。可感神明。故其出處去就。默與之相合。陶令在彭澤八十日而解官。不佞三爲二千石。不滿限輒斥去。謫仙之潯陽夜卽。坡公之臺獄黃岡。皆賢者之不幸。而余以罪械纍受榜掠徙于南。殆造物者戲同其困阨。而賦與之才性。猝不可移歟。徼天之福。倘許歸田。則關東。余舊業也。其景物風煙。可與柴桑采石相埒。而民愿土沃。又不下於常熟陽羨。當奉三君子。返初服於鑑湖之上。豈不爲人間一樂事乎。彼三君子者有知。則亦將以爲婾快矣。余所寓舍。適僻而無人來訪。桐樹布蔭于庭。叢竹野梅。列植舍後。樂其幽靜。張三像於北牖。焚香以揖之。及扁曰四友齋。因記其由如右云。時辛亥春仲社日。書。