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名季子說[晩雲]

余旣名二子。且有說矣。於汝季。獨無言乎。爾尙稚年。未卜趨向。而氣質則可知也。爾之稟性重厚。知思亦明。若加之學。成就可期。余之望於爾。何可勝言。在易旣濟之彖曰。其道窮也。未濟序卦曰。物不可窮也。故受之以未濟。夫未濟之時。有亨之理。其卦纔復有致亨之道。處濟之時者。可不愼歟。吾吳門入我　朝以來。雖纓紱不絶于朝。而衰替不振。可謂窮矣。物不可常窮。則剛柔相應得中而亨。二五貞吉。君子暉光者。其不在今日乎。旣用易卦名爾兄。故又取濟之剛柔得中。錫汝名曰達濟。雖然。濟之爲義。所包甚大。烏可一以言之哉。治身有康濟自家之義。立朝有濟川舟楫之責。於物有博施濟衆之道。誠使愼辨物愼居方。居家則正心修身。盡自家康濟之道。事君則得輿行道。爲一代濟川之楫。愛物之仁。期於博濟。而有孚之光。達于遠近。又能知節勇退於急流之中。則可以免上九之濡首。何莫非剛柔得中之驗也。以二之剛才。行五之柔道。深有期於爾濟也。

遺事[南一星]

公姓吳。諱達濟。字季輝。海州人。年十九。(丁卯)中司馬。二十六。登別試文科狀元。歷成均館典籍，兵曹佐郞，侍講院司書，司諫院正言，司憲府持平，弘文館副修撰，修撰，副校理。其爲副校理時。上疏斥主和臣崔鳴吉。卒以此被禍於胡中。時年二十九。公登仕二朞。抱疾閱歲。故在朝遺文無多。而且軼於兵亂。今所存者。惟應求言疏及斥鳴吉疏也。今皆別錄于後。公爲人寬厚忠信。端方正直。平居恂恂然似不能言者。及論國家利病時政得失。辭氣激昂慷慨。無所回避。聞者皆縮頸。自幼時性至孝。及長。以學問充之。凡所以持身處事。待人接物。無一不本於孝悌。故聞公之言。見公之行者。自不覺孝悌之心油然而生。其存於己而及於人者。蓋如此云。公伯父楸灘相公。受業於牛，栗兩先生之門。而公自幼從相公學。其得於家訓者。自有淵源。向使公得終天年。則其所成就。惡可量哉。丙子春。奴賊以僭號事。來言于我國。我國旣以大義斥絶。其後崔鳴吉建議請送小譯於瀋陽。以探知賊情爲名。而其實將欲更通和議也。於是三司爭執。論議甚峻。而鳴吉於引對。乃曰。臺論雖發。一邊入送可也。公以玉堂。同入筵中。面斥鳴吉。鳴吉憤然曰。國事至此。

年少之論如彼。小臣惟有縮伏而已。罷出後。鳴吉又上封事。力請和事。公欲與同僚上箚擧劾。同僚皆退托不敢發。公獨上一疏。深斥鳴吉。目之以執拗逢君之一倖臣。　上特命罷公職。是年冬十二月十四日。奴賊先鋒五百騎。猝迫都城。　上幸南漢山城公時罷官居家倉卒聞變徒步隨　駕。是時崔鳴吉常爲使臣。往來賊陣。自體察使金瑬以下。皆附鳴吉之議。唯虜言是從。及出城之議旣定。奴賊請得首謀斥和之人。廟堂欲送數十餘人。而其人等自相辨明。數日未決。於是淸陰金公，鄭公蘊，尹公煌。皆以斥和自首。公與尹學士集聯名請往。而鳴吉之所深忌者。無如二學士。故竟以二人塞一國之禍。嗚呼慟哉。當時虜賊之所欲者。只是　大駕之出城而已。是以其言曰。出城之後。萬事皆釋。　大駕旣定出城之計。則斥和臣送與不送。固是餘事。鳴吉力主出送曰。不送斥和臣。則和終不可成。故兇徒承望其指嗾。守堞兵詣闕下。迫脅君上請出斥和臣。前日尹學士疏所謂外挾強寇之勢。內劫其主者。於茲益驗矣。是時大司諫朴潢往見金瑬曰。斥和諸人。不須多送。吳，尹二人旣自首。與其終不得免。曷若只送此二人乎。若使此言落

於吳尹家人。則必以我爲讎。論以國體。多送決不可矣。金瑬曰。公言是也。議遂決。當公之初欲自首也。公之兄承旨公達升執手流涕曰。虜之所索者。春初首謀之人也。汝非首謀之人。奈何如是乎。公曰。雖非首謀。旣斥和議。當初上疏時。固知有今日。而主辱臣死。分所甘心。豈容緘嘿以圖苟免。承旨公不能止。二學士將發。自　上引見。涕泣而別曰。爾等無罪就死。予甚怛焉。又問老親有無子息多寡。尹公曰。臣早喪父母。只有祖母。時年七十七。且有三子。公曰。臣只奉七十歲偏母。子息不幸無之。而今　殿下有問。臣不敢諱。一塊遺兒。方在腹中。　上聞之。不禁涕淚。以至發聲嗚咽。因曰。國家存亡。今不可知。倘或復存。予當顧恤。爾等勿念。二學士亦涕泣拜謝而出。是日。承旨公泣言於備邊司曰。余弟入城之時。無馬而徒。今不忍步送虜陣。願得一馬而騎之。聞者皆酸鼻。適日暮未及出送。承旨公達夜悲號。撫公之背曰。兄弟永訣。只隔今宵。余何忍生。獨見明日乎。而況歸見老親與少嫂。將何辭以告。汝須趁此夜未明。言我以後事。俾無不及之悔。公曰。後事處置自有兄主。且男兒一死。貴得其所。願兄勿以爲悲。因就寢而宿。是夕。公手削小

木牌。承旨公曰。削此何爲。公笑曰。不須問。蓋當其出送也。人皆以爲卽殺陣前。以示我人。故欲於收屍之際。以此爲標也。丁丑正月十九日。使臣吏曹判書崔鳴吉領將體府中軍李顯達。押二學士。自南漢西門。出送賊陣。承旨公及平日親厚之人。往送于西門。慟哭而別。滿城觀者。莫不流涕。而公神色自若。少無慼容。人皆嗟異之。旣行到一陽坡。尹公將吸煙草。下馬而坐。一行人皆下坐。鳴吉謂二學士曰。公等雖有此行。自有免禍之計。其可不思而甘心獨死乎。尹公曰。何謂也。鳴吉曰。到陣則彼必有詰問之言。公等對云此非吾兩人之所獨爲也。出入臺閣之人。孰不斥和。因盡言其時臺閣人姓名。則誅之不可盡誅也。豈非免禍之善策乎。二學士皆不答。卽騎馬登途相語曰。彼欲借我等之口。殲盡一時名流。大奸所爲。果是巧慘云。賊將龍骨大出迎使行于陣前。卽引二學士。脫其冠。解其所着之帶。反接兩手。然後龍胡卽入告于汗。有間出傳汗命曰。汝等斥和何意。若以我爲不足畏。則大軍之來。何不出擊。而反致窮蹙如是耶。二學士答曰。我國服事　大明。今已三百年矣。一國臣民。知有　大明而已。淸國旣僭大號。則義所當絶。故我

國於春初。旣已據大義斥絶。而曾未幾時。又起和議。欲通信使。甚不可也。是以我等果爭之。我等所爭者。唯大義而已。勝敗存亡。不須論也。龍胡嘿然。卽命解縛。給冠與帶。因拘於陣中。謂鳴吉曰。此人等乃我之仇讎。而如是縛來。無非使臣誠心覈出之致。深喜深喜。因設床饋酒。使臣及領將。各給貂裘一領。鳴吉歸言曰。吳，尹一如吾所指。終必無害。出去之時。丁寧言說。而及至陣前。所答相反。是必畏怯而然。人皆竊笑。是日初昏。龍胡來問于二學士曰。汝等之名。非吾前目所聞。似非首倡之人。且首倡者。必非洪翼漢一人而已。汝等若盡言其姓名。則可免於死矣。二學士答曰。我國旣査辨出送我等。乃首倡也。此外更有何人乎。且我等只欲一死而已。豈可畏死而誣引他人。以爲自免之地乎。龍胡曰。汝等胡乃固諱他人。自取浪死哉。我旣知汝等之非首倡。汝等明言某人與某人之爲首倡。汝等當生還。不然。必不免死。今不熟計。後雖欲悔得乎。公曰。始出城時。已知有一死。死固其所。非所畏也。矧本無他人之可指名者乎。吾戴吾頭。當斷卽斷。勿復他事爲問。龍胡再三劫詰。終無異辭。及其解陣而歸也。率去主將。敬其節義。待之甚厚。親撿

飮食。或自具饌以送。每日止宿。別遣差人。整飭看護。布帳地排。必使優厚。若有人家。必使就宿於溫堗。行到　昌陵下。招與相見。饋以果饌。仍慰曰。行到瀋陽。必得生還。他日東歸。當驗吾言。其在中路。尹公曰。我等決無生還之理。與其受困於賊奴而終不得免。曷若先死於我國之地乎。公曰。不可。人生斯世。固有一死。死得其所。甚是樂事。當其死所。明我節義未晩也。何必徑死。自同匹夫之諒哉。到信川留十餘日。裁作簡封。藏諸袖中。欲逢我人傳寄。而軍行辟人。雖望見我人。無路傳與。到大同江。宿于江邊小村。有白髮老翁守家獨在。公乃出給簡封。使納于官家。老翁肯諾而受之。又書絶句於壁上。亦使老翁入告官家。使之傳寫以去。守直胡以壁上寫字之事。奔告于主將。胡人率解文漢人。來見其詩。謂無他語。卽還去。此詩竟不得傳焉。簡封自平安監營。送于政院。傳於本家。乃三張簡及四首詩也。一簡及兩詩。上于大夫人前。一簡一詩。呈承旨公。一簡一詩。贈其內子。其上大夫人詩云云。其呈承旨公詩云云。其贈內子詩云云。厥後呵禁極嚴。更不得通書。旣渡鴨綠江。到通遠堡。棄置二學士所騎馬。擇渠善馬。使騎而行。四月十五日。到

瀋陽。由南門過　世子館門前。而不得與我人接話。因置于禮部衙門內一房。鎖其外大門。守其墻四面。朝夕只給粟糜猪肉。嘔逆不堪食。十九日早朝。龍胡坐于戶部。招二學士去。其與龍胡問答之言。我人無聽之者故不傳。朝食時。二學士出來相與語曰。今晩我等必死矣。陪奴等驚惶問故。公曰。龍胡以汗命傳言。汝等雖曰斥和。似非首倡。不必殺之。須率妻子。來居此地。吾等曰。此事決不可從。須速殺我。渠再三誘脅。吾等終不屈。渠將以是意入告于汗。差晩必有處置矣。奴等悲泣拜乞曰。是何言也。今宜姑從其言。何可遽挑其怒。自速大禍乎。公笑曰。當事之初。已知有一死。到今日更何疑焉。屈身之辱。甚於一死。此非爾等之所知也。吾等雖死。爾輩則不死。因與尹公言笑自若。進朝飯如常。公謂尹公曰。死者雖人情之所難。而暫忍頃刻。則終歸不知。不足畏也。況所畏有甚於死者。區區圖活。豈不鄙哉。吾等若從彼言。率妻來居。則終爲左衽之臣。是可忍爲乎。有頃。龍胡又來戶部。招二學士去。而驅逐奴輩。使不得偕。及至戶部大門內。執三奴(尹奴二)拘置墻隅小洞。二學士則引入龍胡前。我國宰臣與講院官。亦參在座。奴輩在於相望之

地。雖不詳其說。望見龍胡之厲聲迫脅。二學士之抗言爭辯。幾五六次。最後命從胡縛束二學士。縛束之後。猶見顧視奮罵之狀。俄而引出大門外。將往瀋陽西門外。乃渠國刑殺處也。二學士纔出戶部門。胡人驅入三奴伏於階下。及宰臣等之辭退也。使之率往。宰臣等相顧言曰。吾等再三勸諭。使之勉從。觀勢更圖。而吳學士獨終始牢拒以至於此眞所謂萬牛難回之人也。五月二十四日。瀋陽宰臣南以雄，朴𥶇，朴潢等成貼書狀云。前日尹集，吳達濟。不知何以處置爲白如乎。去四月十九日。龍胡等。招臣等三人及兼輔德李命雄于衙門。坐定後。引出吳尹兩人於前。以皇帝之命傳言曰。此人等罪宜死。而特以人命之重。欲爲全活。許令率妻孥入來。仍居此處云。則尹集則以爲經亂之後不知妻子存沒徐當聞見而處之。吳達濟則以爲至今忍死到此者。萬一生還。則庶欲復見吾君與老母矣。果若如此。則生不如死云。渠等不念皇帝全活之恩。抗言如是。今不可復貸矣。未知諸官之意如何爲白去乙。臣等答以此人等俱以年少。只切戀君親之念。妄發如此。若終始曲全。則豈非千載之美事乎。再三懇諭。而終不得免。慘不忍見爲白

齊。其奴三名則送于臣等處爲白有如乎。今番並只以出送爲白齊。六月初二日。狀啓始來。　上傳于政院曰。尹，吳等事極爲慘惻。依頃日下敎擧行事。據戶曹啓曰。吳之母，尹之祖母。未知今在何處。問于可知處。知其所在然後。並其妻子恤典擧行爲當。但其老親與妻並給月料乎。敢稟。傳曰。知道並爲給之。聖朝揭厲之恩。嗚呼盛哉。公被禍時。鄭學士雷卿以文學陪　世子。(卽昭顯)方在瀋中。遺札於吳學士家曰。吳修撰某。以四月十九日。遇害於瀋陽。人間豈有如此冤慘乎。當初吳尹兩人。皆在大軍後陣。四月十五日。始到瀋陽。自南門過　世子館所門前。而不得與我人接話。厥後絶不聞消息矣。十九日。龍骨大招宰臣及講院長官。致兩人於座前。問於宰臣等曰。此人倡義絶和。使二國成釁。其罪極重。而皇帝重惜人命。貸渠之死。許率妻子入居于此。而尹則曰。妻子散於兵亂。不知死生。從當聞見而處之。吳則曰。吾之濡忍到此者。萬一生還。復見吾君與老母。若不得復歸故國。不如速死之爲愈云。此則皇帝欲生之。而渠乃促死。勢不得不殺。宰臣等曰。此乃年少不察之言。願貸其死。懇乞不已。骨大曰。此則宰臣不識事體也。宰臣朴德

雨(潢)顧謂季輝曰。君獨不聞徐庶事乎。使君老親聞君之生存。雖在異域。不猶愈於殞命乎。季輝終始不應。只低頭出涕而已。胡人等。卽縛出拿向西門外。不知所處。雷卿等使譯官懇乞收屍。胡人竟不許。慘極慘極。生而敢諫。死而成仁。在長逝者何所憾。每念其老親妻孥。若刃剚心。久不能忍時運若此作俘虜庭早晩一死若不如此友之彰明得所。則安知後死者。反爲先死者所悶哉。只增呑聲抆血。不成書。其後鄭公在瀋陽。密議誅鄭命壽及龍馬兩胡。而事泄被禍。嗚呼。孰謂後死先死之言。反成後日之讖哉。鄭公臨死。有詩曰。三良昔死遼河濱。關塞浮遊夢有隣。今招阿震添新伴。共訪令威作主人。(三良則三臣。鄭公字震伯。故曰阿震。)三復是詩。卽前書先死後死之意。且其辭氣從容。視死如歸。眞可謂季輝之友也。其後庚辰年間。朝家更通明朝事發。淸人以爲崔鳴吉主其事。執之北去。鳴吉有詩曰。我雖不殺三學士。中夜思之心自驚。天道由來好回換。白頭今日又西行。此雖鳴吉所自道。亦可知公得禍之所由矣。　孝宗四年癸巳三月。修撰金始振啓曰。三學士節義。宜蒙褒贈。而當初則迫於猜疑。有所未遑。今則歲月侵久。保無他慮。宜有寵贈。以

樹風聲。　上卽命追爵洪翼漢都承旨，尹集及公副提學。皆殊典也。(金城縣令南一星撰)

　　[附後識]

　右先君所記吳學士遺事也。其抗言自守之義。臨死不屈之節。光明俊偉。足以撑宇宙而競日月。然死無子。腹中遺兒。旣生乃女。又未朞而夭天。之報善人。果若是而已耶。公於先君爲妹壻。先君痛其死高其義。間嘗裒集見聞。備其顚末。其入南漢以前。卽先君所親見而知者也。其在南漢及出城時事。吳承旨達升所見而記之者也。其入虜陣以後至于臨命。吳承旨所得於虜陣往來人及奴子口傳而錄之者也。陽坡問答之說。尹學士弟柔所得於其奴者也。瀋陽宰臣狀啓及恤典恩旨。亦出吳承旨所錄。而鄭弼善雷卿札。卽抵於王父平康府君者也。此皆見聞明白。有足徵信。非若只憑騰口。人人異辭比也。且先君嫌不當作者。但直敍其實。欲使立言者裁之耳。是以意在於詳其事。而不暇乎致其文。至若宰臣狀啓。則雖是吏讀之不雅。亦盡錄而不删。蓋欲人觀其全而信其實也。嗚呼篤哉。且鄭弼善於先君爲姨兄。先君痛其死與吳學士類。故因記其札。兼錄其詩。以致悲憤之意焉。九

萬通籍以後入政院。考見山城日記。又直春坊。繙閱瀋中狀啓。其出城時事。比吳承旨所記。又加詳焉。宰臣狀啓。亦有數三訛字。嘗白于先君。欲有所正而未之及也。于今手澤猶存。而申稟已隔。天何酷也。今遵遺意。略有添加。而其所已載者。亦不敢沒一事。贈職恩命。亦在先君屬藁之後。故敢並記其下。嗚呼。先君平日嘗以公之語。訓于九萬曰。季輝謂余曰。凡人臨利害。多喪其所守者。蓋以惜生而畏死故也。雖然。以余觀於古今。擇利者不必生。而處害者不必死。昔唐高宗之立武瞾爲后也。褚遂良言武氏經事先帝。此非人臣所敢言。其勢難乎免於簾下之撲殺。猶以愛州刺史終。長孫無忌頗有依違之意。終不敢抗論直斥。且有元舅之親定策之功。然而身罹慘毒。闔族俱赤。以此言之。人當爲吾之所當爲而已。又可較利害計死生。有所顧望前却哉。君子守道。死生初非可論。而其不可以容人力者。又如此。此聖人所以有從吾所好之訓也。噫。此季輝素所蓄積。其舍生不渝。豈但一時慷慨之激而已哉。且先君祭公文。有曰兄嘗謂余。凡人處死。若不能斷之於初。而以姑待他日爲心。

則至他日。又有待他日之心。終不免偸生苟免之歸。吾儕當以此爲戒。其在虜庭。實踐所言。兄於此事。其講之素矣。嗚呼。推此二說。亦可槩想公之風旨矣。公之始委禽於吾王父家也。日往拜其大夫人。而吾王父家貧。不能具其騎乘。故公時已官侍從矣。然猶徒步過市道。風雨寒暑。未嘗廢。一日進食。適臭蟲墜於羹。婢子不覺以供。公和飯於羹。食半嚼蟲中斷。吐哺置器底。仍盡食其羹而無所問。食訖退案。吾王母始知之大驚。使姑氏微問之。公笑曰。余於飮食。不甚苛擇。豈以一蟲之故。盡棄一器之羹耶。且婢子之進食。非不謹也。不覺而已。又何足呵責焉。公有時詣官府。使婢子具食以來。而約定其數。飯羹醬菜四器而已。家人嫌其略也。或加一器。則輒怒責。撤其器而還之。吾王母素多疾。吾母氏嘗代主中饋。躬執滫瀡。故習知其事。每以語九萬曰。吳學士之在吾舅家僅歲餘。其大者吾不知。其小者猶如此。意者其篤孝寬厚。敦素不移之君子歟。嗚呼。公之平日言行可傳者必多。而吾莫之聞。吾之所得於家訓者。如右而已。不敢以其細而忽之。並記其詳。使欣慕者觀焉。以備存想之

一助云。崇禎紀元後丙午日南至。孤子九萬泣血謹書。

吳學士傳

吳達濟字季輝。海州人。年十九。中丁卯司馬。二十六。文科狀元。由成均典籍。歷兵曹佐郞，侍講院司書，司諫院正言，司憲府持平，弘文館修撰，校理。丙子五月。爲副校理。時金虜僭號。朝廷斥責而復欲通使。語在洪學士傳。公上疏曰。臺閣者公論之所在也。公論一發。則雖以人主之尊。不能脅持。大臣之重。不能沮遏。況以執拗逢君之一憸臣。而敢與公論相爭乎。頃者崔鳴吉以送使通虜之意。發於　朝廷絶和之後。其議論之邪遁。固已可惡。而第以財擇取舍之柄。在於君上。故朝廷置而不論矣。厥後臺諫以廟謨爲非。爭相引避。議論甚峻。玉堂亦據義論辨。是三司之公論。旣已發矣。而鳴吉恃　上意之所在。不念國家之事勢。乃於登對之日。敢陳誑嚇之說。上以惑亂天聽。下以威制公議。至以臺論雖發。一邊送使爲言。自古安有以不恤臺論。率意直行之術。導其君上者乎。及至玉堂面斥。群議爭辨。則所當縮伏愧懼。以竢物議之所定。而猶且偃然陳箚。猶恐和事之不成。其縱恣無

忌之罪。不可不正。時虜釁已啓。而朝廷擧措。無可以慰人心者。公復上疏論時務八條。其要則以勉進聖學爲本矣。是冬。公罷官家居。及聞虜變。徒步扈駕入南漢山城。事急。主議者以公及尹集縛詣虜營。洪翼漢則自西路任所。直送虜穴。蓋自行朝受圍以後。外則諸路勤王之師所在奔潰內則糧儲器械。皆已匱竭。朝廷只以江都是　廟社元孫所在。而爲國家本根之地。一日忽報陷沒。　廟議更無所恃。而虜請　上出城甚急。衆議且將從之。尹公將入　上前。碎首爭之。公曰。吾等不能排患析難。今到萬分地頭。而主事者以爲如此然後　上躬可全。雖明知其不然。更何忍沮止哉。吾儕要當自靖。無愧于心而已。尹公歎息而止。朝廷旣與虜定約。虜曰。今日兩國之釁。皆由於春初斥和之臣。須先執送軍前。時崔鳴吉主其事。用諸議以爲若只送一二人。則恐不能免死。須並取數十人一時出往。名曰謝過。則彼必解怒。於是不復白　上。而直令兩銓分付各司。籍名以告。且令自首。蓋於初受圍時。虜人責送　王世子爲媾。任事諸臣請於　上。將許之。持議之人。爭相憤罵。乞斬任事者。由是其議遂止。而任事者懼事定後罪及其身。故欲

乘此時。悉去所忌之人。而惟慮上心之終不忍也。遂出入內外。鼓動衆心。且令大將申景禛等慫惥士卒。讙呶　闕門。露刃以愶之。朝紳爲之喪氣流涕而已。二公遂踵淸陰金公尙憲，桐溪鄭公蘊。自首於籌司。大司諫朴潢言曰。斥和諸人。不須多送。尹吳二人今旣自首。曷若止此二人而已乎。於是議遂決。二公之將自首也。吳公兄達升執手流涕曰。虜之所索者。春初首議之人也。汝非其人。奈何如是。公曰。雖非首議。旣攻主和之人。且主辱臣死。分所甘心。今日忍圖苟免乎。達升不能止。丁丑正月二十八日。拜辭於　行宮。上引見曰。古今天下。安有此事。當初爾等欲使予守正而已。今日之事。予安得自由耶。爾等以予爲君。事至於此。予何以爲懷。因泣下嗚咽。二公對曰。主辱至此。臣等常以不死爲恨。今得死所矣。有何憾焉。　上問爾等有老親乎。嗣續幾何。達濟對曰。臣有七十歲偏母。嗣續則臣妻纔有孕矣。集對曰。臣只有祖母與三子。俱就臣兄棨任所。今聞陷敗。不知其生死也。上曰。慘矣。集曰。　殿下出城之日。城中軍民。不無乘時叛亂之患。願留　王世子鎭撫焉。　上曰。爾方就死地。而猶念及國事。爾之忠誠。極可嘉也。　上命賜

酒曰。國家倘或復延。爾等之家。予當顧恤。爾等勿以爲念也。二公亦流涕拜謝而出。達升泣言於籌司曰。吾弟從駕之日。徒步而來。願得一馬。免踏昔趼也。聞者酸鼻。會日暮未及出城。吳公夜就館具豆屑。湯水沐浴。達升終夜相持以泣曰。兄弟永訣。只隔今宵。明日何以相別。又何忍歸見老親與新嫂乎。汝須趁此未明。處置後事。公曰。男兒一死。貴得其所。若後事則處置在兄。願兄勿以爲悲。因削木爲小牌以佩曰。我到虜陣。卽必見殺。收屍之際。以此爲驗也。因就寢而睡。二十九日。鳴吉押出西門。諸親友皆往送于門。痛哭而別。滿城觀者。莫不流涕。而二公神色自若。少無悲慼之容。人皆嗟歎焉。行至一陽坡小憩。鳴吉謂曰。公等自有可免之道。到彼彼若詰問。公等宜對以此非獨吾等爲之。因悉擧其特臺閣之人。則勢不得盡殺。此豈非良謀乎。二公不答。卽起去相謂曰。彼欲借我。盡殺一時名流。大奸之計。尤甚巧慘矣。旣至。賊將龍骨大出迎之。鳴吉以二公去其巾帶而反接之。然後龍胡還入。而已復出以汗言詰問曰。汝等若以我爲不足畏。則大軍之來。何不出戰。而反窮蹙若是乎。二公曰。我國服事　大明。今已三百年矣。一國臣民。

知有　大明而已。爾國旣僭大號。則義所當絶。故我國於春初。旣已據義斥絶。而曾未幾時。復通信使。甚不可也。是以我等果爭之。我等所爭者。惟大義而已。勝敗存亡。不須論也。龍胡默然。使解其縛。拘置陣中。謂鳴吉曰。此輩乃我之讎。而今茲縛來。無非公盡心明覈之致。因饋酒食。賞以貂裘。鳴吉歸言曰。吳，尹若如我指導。則可保無事。而及至陣前。所答相左。是必畏怯而然。聞者唾噱焉。是夕。龍胡復來詰問曰。汝等之名。非吾前日所聞者。似非首倡人矣。且首倡者。非但洪翼漢一人而已。今若悉以實告。則汝等可免矣。答曰。我國旣査送我等。更有何人。我等只知有一死而已。豈可畏死而誣引他人乎。龍胡復再三誘愶曰。今不熟計。後雖欲悔之。其可得乎。二公曰。死非吾所畏也。吾戴吾頭來。當斷卽斷。更勿復言。虜撤歸時。使其一將。主二公在陣後北去。主者服公等節義。常加尊敬。其寢食之具。必自看撿。終始不懈。因慰解曰。到瀋陽。必得生還矣。初至楊花渡。尹公寄其弟柔剛伯書曰。二月初三日。始聞伯氏舍生之報。痛哭號天。氣絶僅甦寧欲卽死。而爲國家。強食而生耳。此行寧有歸期。上奉老親。下率諸子。俾免飢死。皆在於君。予何

憂焉。葬兄時。切勿妄生厚庇之計。稍存餘力。以救百口之命可也。一家得保。則後豈無改葬之路耶。若力盡於葬埋。而老親及百口凍餒而死。則亡兄之靈。亦必痛恨於冥冥矣。吾行蓋緣淸國固求去春首謀斥和之人。廟堂以洪翼漢爲對。而又求在城之人。城中適無其人。吾與吳達濟陳疏自當。此乃身自爲之。少無尤人之事矣。男兒墮地。捐身救國家之急。斯亦幸矣。更何言哉。只以老親臨年。竟不得更拜。仰天泣血而已。尹公謂吳公曰。我備嘗窘辱而死於虜地。曷若死於我境耶。吳公曰。不可。人生斯世。固有一死。死得其所。明我節義。豈非樂事。何必效匹夫之諒乎。到信川。虜留十餘日。吳公裁家書。藏諸懷袖。行至大同江邊。宿一村家。遂潛以付家主老翁。又書絶句於壁上。虜人邀漢人來見。謂無他語。遂去。其老翁待虜去。以其書封呈于平安監司。監司送于政院。以傳于家。有一簡二首詩。乃上母夫人者也。又有簡與詩各二。寄兄及妻者也。其壁上詩則竟不傳。其上母夫人詩曰。風塵南北各浮萍。誰謂相分有此行。別日兩兒同拜母。來時一子獨趨庭。絶裾已負三遷敎。泣線空悲寸草情。關塞道脩西景暮。此生何路更歸寧。孤臣義正

心無怍。　聖主恩深死亦輕。最是此生無限慟。北堂虛負倚門情。其寄兄與妻曰。南漢當時就死身。楚囚猶作未歸臣。西來幾洒思兄淚。東望遙憐憶弟人。魂逐塞鴻悲隻影。夢驚池草惜殘春。想當彩服趨庭日。忍作何辭慰老親。琴瑟恩情重。相逢未二朞。今成萬里別。虛負百年期。地闊書難寄。山長夢亦遲。吾生未可卜。須護腹中兒。聞者莫不流涕。四月十五日。到瀋陽。虜置二公於其所謂禮部衙門一小屋。鎖直甚嚴。十九日早朝。龍胡坐于其所謂戶部。招二公去。龍胡傳汗語曰。汝等雖曰斥和。似非首倡。不須殺。汝等率妻子來居此地。答曰。此決不可從。須速殺我。龍胡反覆開說。且劫勒之。終不屈。龍胡起入。二公出語所帶奴曰。今日虜必殺我矣。奴驚泣曰。何不姑從其言。遽挑其怒。自速大禍乎。二公笑曰。屈身之辱。反甚於死。此非汝等所知也。尹公且謂其奴曰。虜問及吾家屬者。無乃欲禍及百口耶。吾已答以亂後不知死生。虜若更以問汝等。汝等亦若吾所對也。二公遂相與言笑自若。其食時。進食如常。且相謂吾等若從彼言。則終爲左衽之人。是可忍乎。有頃。龍胡復出。引入二公。而又執從行奴三人拘置墻頭。時我國宰臣及侍講

院官。被龍胡招。與參坐。龍胡復厲聲迫愶。二公亦抗言拒斥者五六次。宰臣等亦再三勸諭。而終不聽。龍胡知其終不降。遂使從胡絏縛甚急而引出。二公猶回顧奮罵。遂驅去城西門外。卽虜人刑殺處也。宰臣等旣出相顧言曰。眞萬牛難回之人也。五月二十四日。質館宰臣南以雄，朴𥶇，朴潢等。成貼書狀曰。去四月十九日。龍將等。招臣等三人及兼輔德臣李命雄。坐定。引出尹集，吳達濟於前。傳言曰。此人等罪宜死。而特以人命之重。欲爲全活。許令率妻孥入來。仍居此處。則尹集以爲妻子亂後。不知存沒。吳達濟則以爲至今忍死到此者。萬一生還。復見吾君與老母。若果如此。則生不如死。渠等不念全活之恩。抗言如是。今不可復貸矣。臣等答以此人等。俱以年少。只切君親之念。妄發如此。若終始曲全。則豈非千載美事。再三懇諭。而終不得免。六月六日。其書狀至。　上敎于政院曰。二臣事極爲慘惻。宜月廩其家。二公死時。鄭弼善雷卿在質館。使舌人懇乞收屍。虜竟不許。吳公寬厚忠信。端方正直。平居恂恂。似不能言。及論國家利病政令得失。辭氣激昂。無所回避。聞者縮頸。性至孝。友愛彌篤。平生言語。無一不本於此。故對之者不

覺其孝悌之心油然而生也。嘗贅在南氏家。日往省大夫人。南氏家或闕騎率。則徒步穿過市里。雖風雨不廢。常謂其婦兄南一星曰。凡人死生之際。多喪其所守者。利害劫之也。然以余觀於古今。擇利者不必生。處害者不必死。昔唐武瞾之立也。褚遂良直言瞾經事先帝。其勢難免於簾下之撲殺。而猶以愛州刺史終。長孫無忌頗有依違之意。且有元舅之親。定策之勳。而終不免赤族之禍。以此言之。人當爲其所當爲而已。又可較其利害而有所前却哉。此聖人所以有從吾所好之訓也。其伯父楸灘相公允謙受業於栗谷，牛溪兩先生之門。公又學於楸灘。其淵源之深遠有如此者。故其所樹立如此。雖其氣質之異。而學問之力。亦不可誣也。始娶申氏無子。再娶縣監南烒女。僅踰一年。而遭亂北去。人猶幸其有遺腹矣。及朞生女而又夭。人皆以爲天道無知也。　孝考朝。筵臣金始振啓曰。洪翼漢，尹集，吳達濟三人節義。宜有褒贈。以樹風聲。而當初則迫於疑懼矣。今歲月浸久。保無他憂矣。　上卽命施行。於是贈公副提學。庚辰。朝家以計密通　皇朝。虜人覺之。執崔鳴吉以去。鳴吉有詩曰。我雖不殺三學士。中夜思之心自驚。天道由

來好回換。白頭今日又西行。崔若於此時見殺。則庶可少贖其罪。而竟至無𧏮。豈天意於彼此之間。要有所抑揚者耶。

　　[附後識]

　謹按春秋之義。列國之臣。尊尙京師。自稱陪臣。蓋分定也。天經地義民彝之大者。有違則禽獸也。我太祖立國。　高皇帝命爲朝鮮。以爲東藩。本朝世守侯度。誠心恪謹。　太宗嘗曰。朝鮮國王愛我哉。及至壬辰倭變。　宗社爲墟。　神宗皇帝擧天下兵力以存之。則凡此東偏草木昆蟲。無非　帝德攸洎也。丁丑。事迫於不得已。然萬折必東之心。則未嘗已也。而至我　孝宗大王。則聖志尤卓然。如日月之皎然矣。彼三臣者。能以死明其心。天經地義民彝。賴而不墜。而　孝考崇報之典。更無遺憾。豈不盛哉。或者謂今日無地可讀春秋。蓋不知有三學士也。今　上戊申。嘗御煕政堂。問三臣事於筵臣。吏曹參判閔鼎重具本末以對。左議政許積以爲喜事釣名之人。鼎重曰。其時虜人敢讎　天朝。始建僞號。則彼三臣者。安得不痛斥乎。　上曰。事係　天朝。大義當如是。況終能殺身踐言。不可謂釣名也。大哉。此眞聖人之言也。　上又曰。其時

洪太始謂三臣如何。建祠以祀則何如。領議政鄭太和曰。恐煩聽聞也。鼎重曰。若建自士林。則不可禁也。　上然之。又有進士李重明者上疏乞立　神宗皇帝廟。上下其事。朝議不一。故卒不行。然　上意則以爲是。故卽官其人。愚嘗謂此議早晩有成。我　孝考當配侑。而彼三臣者。亦宜從享　廟庭也。又按尹學士祖父龍陽公暹，其兄府使公棨。俱徇節死。洪學士婦與二子及子婦。俱遇虜不辱。潔己而死。尹之義有所受。而洪之義有所授。豈非我列聖及皇上培養之致哉。同時如金淸陰，鄭桐溪諸公。亦同有春秋大義哉。黃參知一皓亦見殺於虜。其子璡年甚少。常泣血號天。嘗以洪公遺迹。示余請爲序。蓋以其父之禍。大略相類也。未幾。黃生奄忽而逝。余哽愴之心。愈久而不能已也。今淸州牧使南公九萬來謂余曰。吳學士乃吾姑夫也。吾先君嘗裒集其事實爲一通。欲請於作者以立傳。今吾姑惸然含恤。祈見此事之成。故並以三公事爲托。旋聞南公姑下世。余前後孤人之意深矣。是將爲沒身之恨矣。亟取筆書之而名曰三學士傳。死者有知。將不恨其早晩之有間也。嗚呼。讀此

而無涕者。眞所謂無人心者也。然春秋之義。爲今所諱言者久矣。南公兩世。非今世之士矣。可尙也哉。又竊念我東禮義素明。當時立慬之人甚多。如江都則自仙源金相國以下十許人。其他所在委命表著者。不可勝數。且如潔身不汚。以守其志者。如尹公宣擧諸賢。事雖不同。而同歸於一致。皆不可遺也。此不須別立傳記。只收其行狀碑誌。以附於此編之後。則其義該矣。余老且病。未暇於此。有志之士。尙有以成之也。崇禎辛亥七月日。恩津宋時烈書。

請勿執送斥和諸臣疏[兪棨(市南官參判)]

伏以臣於去夜伏。聞廟堂諸臣不稟於　聖明。擅自分付兩銓。知會各司。案錄前後斥和之人。將欲盡送虜營云。臣不勝憤惋驚駭之至。曾謂汴宋所無之事。而乃見於今日哉。嗚呼彼斥和者。亦豈爲自身計哉。只知天地之常經。欲扶不易之大義而已。有何誤國之罪乎。設令　朝廷盡用其言。以啓兵釁。古今天下。安有自斷肢體。以餌豺虎曰。彼將愛我而不噬也哉。此輩設心。欲因此機會。盡除一時名流。使無一人敢言者。然後賣國全身。惟意所欲。故乃敢爲此非常駭

怪底擧措。而尙慮　聖心之有所不忍。宮門咫尺。不稟　聖旨。擅自分付。勒成文案。名之以出城謝罪。外掩執送之跡。而內實欲戕賊士類。噫嘻。其計亦巧且慘矣。何以明其然也。虜書則以首謀敗盟者爲言。而此輩混擧前後斥和者。虜書以兩三人爲言。而此輩則不定厥數。必欲盡送其所憎惡者。一以報前日之私怨。一以杜後日之言路。執此數者而觀之。則其心所在。灼然可見。臣恐一時名流旣盡之後。此輩之心無所不至也。孔子曰。三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。士固有糜身碎骨。不變初心者。此輩雖曲成謝罪之名。以售驅送之計。爲斥和之流者。初無自愧之實。安有可謝之罪。不過爲兇鋒之血肉。而斷　殿下君臣之大義。使擧國民心。皆思渙散而已。　殿下其忍爲之耶。　殿下必欲盡送前後斥和之人。則大小臣僚。宜無取舍。臣於前歲入侍經席。屢聞領相金瑬斥和之言。以爲信使不可送。淸國不當書。以此觀之。則瑬亦前日斥和之倡也。　殿下獨不記之耶。今若使瑬等高拱廟堂之上。而只擇平日空言不見試之士類。以快奸人之心。則臣恐　殿下之待臣下。抑有厚薄之差殊也。區區愚計。誠以爲不斬此輩。以正無君

誤國之罪。則臣知白馬之禍。萬無補益於靑城之辱也云云。

[丁丑]政院日記

崇禎十年丁丑正月二十八日。南漢行在所引見時。上曰。爾等識見雖淺薄。原其情事。本非誤國。而今日竟至於此。古今天下。寧有是事耶。罔知所以爲言也。仍泣下嗚咽。集曰。當此之時。苟有利於國家。縱萬死而無惜。　殿下何用區區若此乎。　上曰。爾等以予爲君。從入孤城。而事至於此。予將何以爲心耶。達濟曰。臣等不能自死。常以爲恨。今得死所。有何憾乎。　上曰。古今天下。寧有此事耶。嗚咽不能成聲。達濟曰。臣等雖出。　大駕若不出。則臣等之死生。實不足關。而但以　大駕出城爲罔極焉。古人有言曰。得寒疾。五日不汗死矣。爲臣子者。不死於此時。則將焉用哉。上曰。爾等之意。欲使君上守正。而事至於此。予不得自由。爾等其有父母妻子耶。集曰。臣則有三子而俱往南陽矣。今聞府使逢賊淪沒云。不能知其生死也。達濟曰。臣則有七十老母。而時無子女。方有腹中兒矣。　上曰。慘矣憐矣因嗚咽不堪。集曰。臣等則出去矣。　殿下若與東殿偕出。則城中潰散之患。極爲可

慮。伏望留東殿在此。勿與偕出何如。　上曰。將往死地。而猶爲憂國之言耶。爾見無罪而就死地。予之情事。可忍言哉。出城之後。予之死生。亦不可必也。倘或萬一得生。則爾之老親妻子。當十分顧恤焉。初未知爾等之有老親矣。親年幾何。爾年幾何。達濟曰。母年戊辰生。臣年己酉生也。集曰。臣則早失父母。只有祖母。年今七十七歲。而臣則丙午生也。　上曰。國家存亡。固不可必。而倘或得延。則當十分顧恤矣。遭萬古所無之事。至於此哉。二臣拜辭。　上曰。姑坐。因令內官饋酒之。羽曰。使臣已爲出門促之矣。　上曰。何用如是忙迫耶。廟堂之事。不可知也。二臣飮畢。請曰。時刻晩矣。請出。　上泣曰。爲國珍重。倘或僥倖生還。其喜當如何。達濟曰。臣爲國就死。少無所恨。退出。(鄭之羽時爲承旨)

[辛酉正月啓辭]

辛酉正月三十日。召對入侍時。侍講官趙持謙所啓。臣有區區所懷。敢此仰達。頃日領府事宋時烈入侍時。旣以圃隱鄭夢周子孫特爲廩養事。有所定奪。此甚盛德事也。雖在前代忠賢之裔。猶加錄恤。況於近時忠節三臣。豈可無追恤之典乎。曾在丙子之亂。彼人索我當初斥和之臣。　朝廷知其必死。而不得已

以吳，尹，洪等三臣出送矣。　上曰吳，尹，洪等。　仁祖賜酒而送之矣。持謙曰。出送時。　仁祖揮淚賜酒而諭之曰。爾等父母妻子。予當撫恤矣。其時事尙可忍言。三臣被執入北之後。彼人凶祕。故我國不審其沒於何地。其後　朝廷憐惻。幷官其遺孤。而義人之後。常多無祿。三家子弟。皆夭札陵替。貧窮無依。殊甚矜惻。小臣久在鄕曲。未知其存者幾許。而三臣忠烈卓卓如此。宜有別樣追恤之擧。令該曹訪問其子孫。幷爲收錄。若其年幼不堪從仕者。則亦依鄭夢周子孫例。一體廩養。實合於　聖朝崇節之道矣。參贊官李師命曰。趙持謙之言誠是。三臣子孫。不可不收恤矣。上曰。褒奬節義。非但哀其身沒而已。乃所以樹風聲。以勸將來也。吳達濟等三人。當危急之秋。秉義徇節。往就死地。如赴樂土。竟至殞命異域。而且不知沒於何所。尤可矜惻。言于該曹。收錄其子孫。食物亦爲題給可也。

參贊官李師命所啓。臣於三臣事。亦有所欲陳達者。自古國家變亂之後。亦有忠烈祠建置之擧矣。三臣等。實爲千古之所矜惻。而國家享祀之典。尙今闕焉。豈非國家之欠典乎。今若持建祠宇。幷列俎豆。使後

世知國有如此大節之人。則亦於　聖朝有光矣。持謙曰。臣亦欲仰請此事久矣。祠宇必須立於山城矣。上曰。亦令該曹議大臣稟處。

[丙寅六月啓辭]

丙寅六月十三日。引見時。左議政南九萬所啓。　仁祖朝丁丑年。洪翼漢，尹集，吳達濟。死於瀋中。國家可以有辭於天下後世者。賴有此三人守正而死。國家宜有推奬之典。而其時忌諱。不卽擧行。　孝宗朝。始贈堂上職矣。臣頃見政府署經諡狀。則主簿宋時榮以死於江都。追贈右參贊。且賜諡。以殺身言之。則雖無異同。若論其樹立。則三學士遠出於時榮之上。而只贈堂上職。實是欠典。且聞翼漢之孫禹錫。以前參奉。遭喪終制。後更不收用。迫於貧窶。賣食京第。流離下鄕。令該曹收錄。以示褒勸之道。似可矣。　上曰。大臣所達誠是。此三人。正二品贈職。特爲賜諡。洪翼漢之孫。分付該曹。卽令收用可也。又所啓吳達濟無嫡子。其繼後孫。則　朝家旣已收錄。而血屬則只有一妾子汩沒窮殘。將未免餓死之患。此亦不可不矜恤。題給廩料。以救其死何如。　上曰。令該曹題給廩料。

[丙寅七月啓辭]

丙寅七月十三日。引見時。應敎李頤命所啓。丁丑斥和三臣贈諡事。　命下矣。數日內。本館方有他議諡

之擧。似當同爲議定。而三臣家諡狀。方未呈到。自前雖有因特　敎無狀議諡者。不可每援爲例。今番則不得爲之。當待諡狀之來到矣。此意敢達。　上曰其諡狀。不易成出耶。李頤命曰。三家俱不無子孫。而或在外方。或零替僅存。裒集言行。爲家狀而後。可以托之於文人。撰狀以呈。其勢未易矣。　上曰。此則異於他人。無狀議諡何如乎。領議政金壽恒曰。先正臣李滉之無狀議諡。　宣祖大王有持難之敎。臣則自前亦以無狀而議爲未安矣。但三臣則國家之所褒贈。只在死事一款。則雖無諡狀。可以議諡。且具狀以請。有煩耳目。今姑無狀議諡。亦一道矣。　上曰。大臣之言誠然。雖無諡狀。今速議諡可也。　贈諡忠烈。(臨志不忘國曰忠。剛克爲伐曰烈。)

[戊辰二月啓辭]

戊辰二月二十九日。南漢行在所。引見入侍時。領議政南九萬所啓。自　上臨御此地。諸處戰亡之人。皆有賜祭之　命。其憫忠之意至矣。三學士中尹集，吳達濟二人。自此城出送。則與死於此地者何異。以此曾因筵臣啓請。有立祠此地之命。而因年凶。尙今不得擧行云。雖曰年凶。此祠營立。所費物力。不至重大。使之從速擧行何如。　上曰。分付該曹及本府。使之

從速擧行可也。(二月二十六日。自上展謁驪州寧陵。二十九日。還到南漢。○登西將臺。大臣及近侍本府留守引見時。有是　命。留守李世白卽爲營立祠宇于城內。厥後因國恤。不卽奉安。癸酉三月十五日。始得奉安。顯節祠三大字扁額。領相南公九萬筆。)

顯節祠賜額祭文(祠號。藝文館大提學李敏敍撰定以進。落　點下。)[趙持謙]

哀我三賢。並挺一世。聯芳臺省。勵操薑桂。上人英猷。爭天勁節。孤城風雨。倉卒事迫。生投虎口。命輕鴻毛。乾坤慘裂。日月晦韜。時之罔極。天胡忍斯。龍顏有淚。鶴野無涯。白雁不來。孤魂何處。雲愁浿江。月黑麻渡。地分東西。義無彼此。立祠遺堞。于以合祀。一間棟宇。萬古風聲。淸儀若接。憤氣如生。念惟忠烈。實世罕覯。所遘之慘。亦古未有。溫兒夢裏。歸思可憐。柴市帶間。遺贊誰傳。愴昔傷今。欲語則咽。靈兮來些。永享芬苾。

　　　知製　敎趙持謙製進(啓下後。趙公長逝。而仍用於癸酉奉安時。)

顯節祠祭物陳設圖式

삽화 새창열기

　稻米九升。靑粱米九升。黍米九升。稷米九升。脯十五條。形鹽六升。生栗六升。大棗六升。牛醢五斤十兩。生鮮九尾。芹菹六升。菁菹六升。淸酒三甁。幣帛二十四尺。猪一口。炭三升。黃燭三雙一隻。籠燭九柄。筆墨各一。香一封。法油五合。(三位祭物合錄)

(祭物元會穀會減。器品與江都忠烈祠同。每於春秋仲月中丁。齋任率諸生設行享禮。而儀節與書院同。香祝自本府備送。)

贈職敎旨

通訓大夫行弘文館修撰知製敎兼經筵撿討官春秋館記事官吳達濟。贈通政大夫弘文館副提學知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰者。癸巳三月初六

日。(追贈事傳敎)

加贈敎旨

贈通政大夫弘文館副提學知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰官吳達濟。贈資憲大夫吏曹判書兼知經筵義禁府事弘文館大提學藝文館大提學知春秋館成均館事五衛都摠府都摠管者。丙寅六月十六日。(加贈事傳敎)

贈諡敎旨

贈資憲大夫吏曹判書兼知經筵義禁府事弘文館大提學藝文館大提學知春秋館成均館事五衛都摠府都摠管行通訓大夫弘文館副校理知製敎兼經筵侍讀官春秋館記注官吳達濟。贈諡忠烈公者。丙寅七月日。(丙子十一月二十一日。延諡于孫遂一高山縣任所。吏曹正郞李益壽傳　命。本道監司金萬言執事。任實縣監鄭翊周，長水縣監尹以徵參席。長水尹學士之季子。監司金公。乃南夫人從姪也。遂一有詩曰。　國恥家冤痛未湔。孱孫猶愧保靑氈。于今　聖后頒恩日。在昔吾先抗義年。生亦爲榮瞻盛典。死應知感澈重泉。追惟倍切羹墻慕。拜跪床前涕自漣。)

榮川壯巖書院奉安祭文(榮川。洪忠正胎鄕。張璛，張槢等。率諸生三百餘人。創立書院于郡南七里許。院前溪邊。有新羅藏岩。因作村名。辛未四月初四日。並享三先生。)

天降生民。土無二王。斯或有干。哲人其傷。皇綱昔頹。西藩披猖。使价來朝。要我同盟。佞臣迎合。多士盈庭。惟我洪尹。爰曁吳公。天地經義。扶以貞忠。曰彼盟歡。在義當絶。皇恩久戴。侯度世述。謂此可和。其頭可截。討罪之嚴。秋霜凜冽。尊周之意。衆星拱極。同聲增氣。冕旒動色。庶以周旋。不愆于終。孰謂降奴。偸生啓戎。執爲兵端。來矢我陵。鄙夫幸釁。和議復逞。誤我戰守。玩寇以佞。奕奕南漢。遙遙孤壘。威愍濬湟。忠文奮武。黜我怠我。執我求隣。宗社汚衊。宇宙腥膻。主辱臣俘。飄搖拘攣。利誘威怵。謂志可奪。不義不屈。我守彌烈。先生在天。自靖以獻。徇身義大。鼎钁不見。森然絶筆。留寫正氣。終始一心。俯仰無愧。慷慨致命。從容取義。百世聞風。疇不興起。登城撫迹。有感宸衷。命列祀典。訓義勸忠。惟此榮鄕。忠正桑梓。凜然遺風。親切仰止。有儼廟貌。以妥英靈。三賢致一。苾芬宜幷。寰宇久腥。精應列星。歸遊故國。昔公遺章。茲焉揭虔。如在洋洋。秉彝同得。孰無此良。有不感發。人而卉裳。(前參奉張璶製)

位版

忠正公洪先生。　忠貞公尹先生。　忠烈公吳先生。

祭文[吳達升]

維崇禎十一年歲次戊寅四月甲午朔十九日壬子。伯兄通政大夫行仁同府使達升。謹以淸酌庶羞之奠。哭祭于舍弟通訓大夫行弘文館校理兼　經筵侍讀官春秋館記注官知製敎吳公季輝之靈。嗚呼。自君之西行。音信阻絶。雖因道路之傳言。得聞君入往消息。而未得其詳。晝夜憂泣。徒增慘怛。上年四月念間。我在京中。有人來傳君手書一封。含淚開緘。忙手披閱。則乃二月初三日。到楊花渡所修書一張。到楓水院所修書一張。三月初九日。到信川所修書二張。及記懷詩四首，諺簡二張也。筆迹昭昭。宛對君面。欲看而淚先零。欲讀而聲自咽。其間摧痛之狀。何可形言。持此前後書。歸往龍安寓所。傳致諺簡及詩意於嫂氏。而至於上母主書。則不得傳達者。當初罔極之中。不敢直白以春坊官入去之意。權辭以達故也。厥後頓無聞信之路。每與一家人泣語曰。豺狼雖暴。尙有一端良心。天道至明。豈無福善之理乎。默禱蒼蒼。日望生還而已。六月初。瀋陽陪臣狀啓入來。以君

與尹學士。四月十九日。抗言不屈。俱未免慘害。噫嘻。更何言哉。叩心摧腸。五內分崩。直欲溘然一死而無聞知也。人固有一死。而得死所者誠難。在君之道。固無憾矣。其於老親何。其於兄弟何。其於妻與子何。言念及此。痛哭欲絶。但我國之人。無有目覩凶禍者。人情頗以爲疑。今春。鄭學士震伯來到京師。傳君不無保存之事。彼中亦有流竄於遠地之說。果若斯言。其幸如何。而的聞無路。疑信度日。歲月不居。斯日奄至。泛聽浪過。情禮不忍。略修奠具。兼敍慘懷。果若生也。則虛事而已。果若不幸。則庶此來歆。嫂氏腹中之兒。十八月而始生。雖非弄璋之慶。儀形眉目。宛然如君。長在親側。以解親憂。君其知也耶。其不知也耶。尙饗。

祭文[南一星]

維崇禎十年歲次戊寅四月甲午朔十九日壬子。辱知南一星。以亡友首陽吳季輝之初㫷。謹具淸酌庶羞之奠。敬祭于不昧之靈。嗚呼。季輝兄今死耶。不死耶。死者人之所必不免者也。處必然之勢。死而成仁。則死固賢矣。自古蘇武，洪皓之徒。遇兄之事。皆得不死而終歸故國。彼蒼者天。旣以吾兄處蘇武，洪皓之地。則其所以保佑於冥冥之中。扶持而全安之者。獨

不如蘇武，洪皓耶。天之報施。何獨厚於蘇武，洪皓。而薄於吾兄耶。吾以是知兄之必不死也。嗚呼。世之論兄者。尙有嘵嘵之說。其自以爲知者。擬兄於蘇武，洪皓。余則猶以爲未也。彼蘇武，洪皓。其始也不過奉使而行耳。乃吾兄則獨秉尊周之節。欲明君臣之義。而觸忤權姦。終有是行由是觀之彼蘇與洪也何足以方吾兄之終始卓卓。嗚呼。季輝其始也以君臣之大義。責之於上。其終也以君臣之大義。行之於己。彼導吾君而上背　天朝之恩。下絶臣隣之義者。宜乎肆毒於兄。天地鬼神昭布森列。獨不能察吾兄之精忠乎。兄嘗謂余曰。凡人處死。若不能斷之於初。而以姑待他日爲心。則至他日。又有待他日之心。終不免偸生苟免之歸。吾儕當以此爲戒。其在虜庭。實踐所言。則嗚呼。兄於此事。講之素矣。顧余愚蒙。獲知最深。朝夕承誨。受賜實多。方幸得師於一家之間而永爲依歸之地。今者違兄。忽焉二載餘矣。豈特鄙吝之萌。復存乎心也。嗚呼。兄其死耶。不死耶。其果不死也。滿腔悲懷。姑竢他日面訴。嗚呼哀哉。尙饗。

簡帖跋文[宋時烈]

孔子作春秋。以繼大禹，周公之績。然周公之績。只施

於一世。孔子之功。將與天地而無窮矣。其義數十。尊周攘夷。尤炳然者矣。上下數千年之間。夷狄橫而中國衰。則人類入於禽獸矣。然天必生其人。以扶植春秋之義。此所謂天之愛人者也。近世若吳修撰季輝。豈所謂其人者非耶。公十四歲。新經戊午虜變。嘗作沐浴之疏。辭氣凜然。已無沙磧。公之素所蓄積者然也。公竟以此。崇禎十年丁丑四月十九日。死于瀋陽。噫。眞不負天爲生之意矣。孔子之功。莫大於春秋者。於是而益驗矣。夫人平居大言劇談。眞若可以知義理者矣。及其臨利害遇事變。則頓忘前日之說者多矣。豈孔子家奴。獨以當時筆削之旨。密付於公耶。何其餘人不知。而公獨知之耶。公嗣孫遂一以公遺帖見示。蓋三復敬玩。幾於紙毛。而書其左方如此云。時崇禎閼逢困敦乾之下澣。恩津宋時烈書。

簡帖跋文[朴世采]

丙子春。虜人始以僞號來報。朝廷士大夫爭上疏請斥却之。其義甚正。及値南漢之厄。獨吳，洪，尹三學士以敗盟。爲虜所害。嗟呼悲哉。蓋我國家之於　皇朝。世恪侯度。踰二百年。被列聖視同內服。君臣父子之義。素定無可逃者。以洎壬丁之際。南寇再猘。　神廟出師萬里以救之。遂使屬藩得全至今。則其於天無

二日地無二王之義。原天理卽人心。不待他說而知。其當斥却矣。然向靡三學士首秉正義。抗言北庭。視死如歸。以存天下之防者。其又何以樹風一方。有辭萬世。俾國家不失禮義之稱。而卒能深符於春秋尊周之旨。焯焯如是。嗟乎賢哉。吳公之孫遂一手示此帖。願書其後。世采竊獲敬閱。每到第三書懷戀慈堂之語。未嘗不三復掩涕。不忍讀。可見其平日實有篤孝深愛著於行者如此。至於所請討奴賊疏。當時年僅十四歲。有若預爲後日事準備者。志意卓然。尤可異焉。孔子曰。行前定則不疚。道前定則不窮。其亦信然矣哉。茲以不揆固陋。謹敢齋祓而識之如右。崇禎紀元後甲子六月日。潘南朴世采書。

簡帖跋文[金昌翕]

誦其詩讀其書。不知其人可乎。知其人矣。又不可不誦其詩讀其書也。余以先祖淸陰公後。於南漢事。忼慨有源。爰及吳忠烈公之倫。蓋嘗壯其節而論其世曰。吾先祖之所與爲三仁者乎。中心慨慕。思求其精神所在。以挹耿光。則未知其文字之存否。爲鬱鬱。乃者公之孫遂一。輒先以遺帖見示曰。以子爲淸陰孫也。余則急手擎讀。如渴得飮。閱未終篇。則淚逬而眥幾裂也。嗚呼。公之著述。誠亦少矣。南漢以前。文有兒

時討虜書與立朝斥和疏兩篇。南漢以後。詩有瀋陽道中寄家四篇。而公之始末。於此盡矣。若論其詞源筆勢。則幷其他雜詩文。莫不英發道邁。氣爲之主耳。夫其壯浪金石之聲。決裂雷風之勢。望之而人竦其髮。徐就而反復焉。毋論其大義所在。雖尋常言句。一皆直截明亮。如勁松之不蔓。光日之無氛。不如是。其何以見剛腸烈肝之所流出哉。終之所成立。自其所以乃者歟。世多以人倫文鑑爲兩段事。故邪正剛懦之辦。與工拙高下之評。涇渭不互明。盍亦求一於辭氣心術之串哉。聞其人曰剛正。而考之於言。多如右矣。且就其所謂高且工者。而乃或緜麗而少骨。優游而不斷。若是者其可與立乎。其文則然。其人可知。其人可知。亦不待論其世而可掩其書也。況又有厚顏簧言。搖舌筆尖。務以作弄態色媚人。人亦被其幻眩。往往悅其腴而忘其膻者有矣。而君子則否。嗚呼。今之讀公文者。其亦以彼相形之哉。余以無狀後生。文又至拙。而令孫之勤屬。未忍以遺帖虛還也。敢輒以寂寥句語。申其慨慕之素。而於公寄家四篇。感淚尤滋。故遂爲遍步其韻云爾。謹次寄老親韻。三韓一域大如萍。禮義中華與並行。不有帝功淪卉服。胡令王

膝跪龍庭。要看烈士求仁意。先究奸臣賣國情。靑史黃泉相偶處。辱生榮死定誰寧。忠君使不負　皇明。臣命何論國命輕。身外悲辭詩四紙。丈夫非薄六親情。謹次審(一作瀋)陽途中寄伯氏韻。頂立偏邦男子身。　神宗皇帝有忠臣。同心吾祖三仁跡。異代文山合傳人。魂渡龍灣何處骨。血沾燕草幾回春。觀公始末頭毛豎。淚失終篇訣老親。謹次寄內韻。丙子今回甲。流年迅若朞。猶留萬折恨。寧復一淸期。世道麟經廢。天心虜運遲。君看忠烈帖。可以厲男兒。崇禎丙子仲春上浣。安東後人金昌翕謹題。

貞夫人高靈申氏行錄

夫人姓申氏。系出高靈。府院君文忠公叔舟八代孫也。曾祖諱仲淹。同知中樞府事。贈右議政。祖諱湜。司憲府大司憲。贈吏曹判書。號臨谷。以　宣廟命。改號拙齋。少游退溪，大谷之門。邃於禮學。考諱得淵。承政院都承旨。妣貞夫人東萊鄭氏。右議政昌衍之女。夫人生于萬曆丁未。柔順慈惠。出於天賦。自幼謹默自持。若無異於人者。而內實敏悟。弱齡以揀擇入闕。　仁祖大王試問族系及疏逖姻家。以觀容止。而夫人應對無差。　上甚異之。鄭夫人婦行卓越。人以爲女

中君子。閨壼動靜。率循禮則。敬承旨公如賓。每於門族聚會。鄭夫人至。則一座肅然。言笑不敢肆矣。夫人以獨女。親受提誨。多有不勉而能者。承旨公至誠擇配。與忠烈公先大夫參判公友善。見忠烈公有遠大器而求親。乙丑冬于歸。奉君子無違節。事舅姑盡誠禮。內外宗黨。莫不稱賀焉。忠烈公不卽挈歸。往來贅舍七八年間。夫人敬恭如一日。未嘗見其惰容。癸酉夏。夫人有身四五月。忽遘重疾不起。承旨公適出。未及相訣。卽十一月初五日也。甲戌正月。葬于龍仁慕賢村坐子之原。從忠烈公先兆也。以夫人令德淑質。承家庭濡染之訓。又得忠烈公爲之配。寔宜神明之所相。諸福之畢臻。胎而未娩。壽又止此。嗚呼痛哉。承旨公與鄭夫人。視忠烈公如夫人生時。忠烈公亦不以夫人之不在而自外也。甲戌春。忠烈公擢魁科。繼迎南夫人。忠烈公有嗣續之日。卽夫人後事之托。而不幸丙丁之變。忠烈公斥和蹈義。自此家事零替。夫人神主。仍留本宗。初鄭夫人隨承旨公在忠州衙中。有宿疾。及聞忠烈公北去。驚慟疾因谻而歿。承旨公繼終于謫所。其後夫人李氏流落鄕谷。兩家聲信不相通者數十年。至庚戌。南夫人始奉還夫人神主。嗚

呼。夫人之歿。今已六十餘年矣。耳目不逮。一家長老皆已下世。今所撰集。出於後生記聞。於生平懿行。蓋多闕焉。可勝痛哉。從姪申廣濟。爲吳遂一識之如右。

貞夫人南氏行錄

夫人。密直副使君甫之後。十世祖乙蕃。門下侍中。九世祖在。宜寧府院君領議政。號龜亭。七世祖智。左議政。高祖諱致勖。八典州府。卒官僉知中樞。贈兵曹參判。曾祖諱彥純。左承旨。祖諱柁。行副護軍。贈兵曹判書。考諱烒。平康縣監。贈左贊成。始承旨公曁仲季東岡先生彥經，考槃先生彥紀。俱以禮學才望。見重師友間。其流風遺敎。自有異於人者。平康公娶連山徐氏贈參判澍之女。以丙辰七月十七日。生夫人。徐夫人備有婦德。自胎至育。俱有法敎。而夫人自孩提時。容貌端潔。性行貞靜。稍長。時聽弟姪讀書。不自學而能通大義。動止行事。自合儀則者多矣。從母鄭弼善雷卿母夫人及兪杞平夫人。皆絶愛之。擇佳壻久未値。至年十九時。吳公達濟新喪耦。其伯父楸灘相公實主其婚。送媒議親。吳公時年二十六。而方任禮曹佐郞。委禽之夕。卽崇禎八年三月六日也。禮成見舅姑。六親交賀。吳公素甚淸貧。而夫人奉尊章承君子。

旣無違言。執女紅不怠。朝衣僕馬。皆無乏焉。至丙子十二月。虜猝至。吳公曾以副校理。上疏斥和。忤罷家居。卽扈入南漢。夫人隨兄金城公。南下避亂。臨發。箱篋皆不顧焉。只持一匹藍絹。到良才驛村。達曉手縫帖裏。送奴南漢。寄問公行李。然後乃行。仍自結城莊。轉向龍安縣先府君任所。自京奉侍吳公大夫人及其伯承旨夫人子姪。以爲同死生之地。倉皇顚頓之間。獨能周旋慰安。悉有條理。有非丈夫之所易能者。及吳公被執去。道間手寫一詩寄夫人曰。琴瑟恩情重。相逢未二朞。今成萬里別。虛負百年期。地闊書難寄。山長夢亦遲。吾生未可卜。須護腹中兒。托金城公傳說詩意。此蓋在我境時。寫藏袖中者。及丁丑四月十九日。縛出瀋陽城西門外之後。胡人以公腰帶佩刀及曾受賜黃錦囊。傳于公所率奴子而出還故國。與前封詩草而俱到。發囊。更有寄夫人諺札。金城公以其臨產祕諱之。結帛招魂。別祭於他所。及期。乃生女子而旋夭。至辛巳歲。始發喪(承旨公已發喪而連諱於夫人至辛巳始傳訃)造主且傳詩札囊帶夫人日夜號痛。腐心坐臥。佩持終身。仍呑嚥毒藥。欲無生者屢矣。賴兄弟傍人救視而免。朝家有月廩之賜。夫人哀而藏之。只備祭享

之需。一不入口焉。始吳公無第宅。只得同爨於夫人家。至是金城公爲僦屋門巷之前。朝夕相依焉。及己亥出宰鎭川。爲邀夫人。同享官俸焉。且曾訪問公之賤出於高原。撫而敎之。名曰道南。吳宗零替。久無可以繼後者。至癸巳歲。始以公之從姪道玄爲後。道玄年二十二。朝廷特錄除　順陵參奉。至辛亥四月遘厲。夫人以爲我之生。惟爾依。爾不救。我生何爲。弟判書公百方勸勉出避。終不聽焉。參奉竟不起。夫人閉口不飮一勺者旬望。至五月四日。繼逝。臨絶無他語。只屬判書公曰。我家已覆滅矣。立夫子主祀者。惟恃君。後六日。參奉之遺孩又夭。於是三世盡絶矣。判書公奉引葬訖。適按湖西。奉几筵行。以終三年。又以參奉之從姪遂一年十三歲者爲後。道路聞者。莫不爲之嗚咽焉。京兆以全家死亡啓聞。官給大小米各一碩，綿布三疋。又有以吳學士身後如此。仰白筵席者。顯廟爲之惻然。給擔卒護夫人喪。至龍仁吳氏故山。翌年。參奉之妻。亦毀而滅。遂一追代夫人喪於考妣。用包特焉。服闋。娶判書趙珩孫女。無後而喪。繼娶南氏縣監𦐄女。與夫人同宗。生一男。又蒙恩。方任禁府都事。人皆以奉承祀不墜爲期。天其終以此少報之

耶。始夫人以贈公職副學例。封淑夫人。乙丑夏。夫人之兄子左議政南公。啓請特諡三學士。　允之。遂加贈公吏曹判書諡忠烈。夫人隨加至貞。始變亂後。或欲以遺衣服虛葬。夫人以其非禮而止之。更以我人無目覩被刑者。爲冀萬一之幸。故夫人號天飮泣。至誠默禱。擬有蘇郞之還者。殆四十年。嗚呼。彼蒼蒼者果不可必耶。設有以也。夫人其已舍恤入地矣。嗚呼。婦人之行。雖有至美者如此。無獨彰之道。必依君子而相成焉。婦人于歸學士。亦可謂佳矣。而卒不祿。且不育焉。旣得繼嗣。又看勦滅。其於天地間。可謂窮毒之極矣。倘所謂福善禍淫者。乃反參差若是之甚耶。其將何以勸後人也。夫人之葬。卽縣東大也峙坐子之原。與公之前夫人爲雙墳。遂一以夫人所曾守帶囊及遺衣服。埋于墓側。嗚呼。千萬代之下。惟天地人三者。不廢之前。其有過夫人墓而能不慘然以悲者耶。嗚呼。唏矣。歲戊辰七月。從孫鶴鳴。爲遂一書此識之。

遺衣服埋安告辭

古崇守祧。衣裳並藏。葬魂非禮。典有明訓。吁嗟祖考。志在尊周。迨至臨命。寄以所御。寔初依神。洎他遺衣。

訖祖妣世。抱痛謹守。惟罔循俗。憑起冢塋。宜藏于廟。一倣古義。顧茲藐孤。喪慘靡家。禍亂之作。誠亦難料。苟簡疏虞。勢將不虔。敢謀埋安。兩妣墓後。處變則然。衆議攸同。第惟薄劣。乃不克嗣。撫躬揆禮。惶愧無堪。祗事之始。略申厥意云云。(甲子三月初一日埋安)

哀三學士[趙錫胤(樂靜官參判)]

丁丑年間事忍言。孤臣同作虜庭魂。精忠欲樹三綱重。奇禍終成萬古冤。許國已忘慈母愛。臨危不負聖君恩。漢家日月猶依舊。應獨分明照九原。

追和尹友成伯韻(幷序)[兪棨]

病伏衡茅。歲序忽換。滿天風雪。心思無憀。忽憶前歲在南漢。此正萬分危急時也。其時尹君成伯，吳君季輝。實與同袍。成伯有見贈三絶。亂後營魂散越。雖不省錄其全篇。猶記數句。有曰。雪滿孤城壯士悲。又曰夜來風雪壓旌旗。又曰不平無限心中事。說與吾儕武仲知云云。合此觀之。則其韻猶可尋也。拭淚追和。旋復藏之。時戊寅元月某日也。

君今死義不須悲。我見吳城豎白旗。臨別丁寧贈劍意。百年慙負故人知。(右憶成伯)

夢裏相逢不勝悲。分明蝴蝶逐旌旗。憐君心事憑誰

說。抆淚中宵獨自知。(右憶季輝)

　疇昔之夜。夢季輝來訪。形神慘慼。大異平日。相持慟哭。因問關塞隔絶。子胡爲乎來哉。答言我化形爲蝴蝶。托東來旗脚而來云。故首句云。

帶方聞記[趙慶男(居南原。著野史。進士。)]

丁丑正月二十九日夜二更。西南方天有動搖之狀。崔鳴吉，李顯達等。執斥和人吳達濟，尹集出去。　上開門痛哭。移時而止。二人入前。汗問汝等何以斥兩國之和乎。旣斥其和。何不攻我。二人曰。不斥其和。但阻送使。汗大笑。解其縛給其冠。招鳴吉坐。大供具。以進珍羞異味。非我國所產也。又給貂裘各一襲。鳴吉等服之行九拜禮。○汗以斥和人等稱學士。使龍馬兩胡帶行。○四月。斥和人等終始不屈。皆死於瀋陽。病翁爲賦一絶句曰。殺身柴市文丞相。餓死燕京謝信州。可憐今日三臣事。取比前人孰劣優。

延陽行狀抄

延陽李公時白。丙子春。以兵曹參判。兼守御使。十二月。　上入南漢城。分城四隅。以公及李曙，具宏，申景禛等守之。體臣居中號令。東南北三城諸卒。承體府微旨。一時齊呼逼闕。請縛送斥和臣。聲振御內。承旨

李行遠拔劍揮退。獨公所領西城軍部伍齊整。一卒不動。人心賴此稍定。

華隱小說[南橃(字公濟。官至承旨。)]

吳達濟，尹集，洪翼漢。上疏極詆崔相鳴吉。以此皆論斥和(缺)。放黜蒙古地方。後鳴吉再往瀋陽。宿坡州時。題一絶而去我雖不殺三君子。中夜思之夢亦驚。天道從來好回換。白頭今日又西行。　中朝皇帝聞三君子以斥和得罪。爲營生祠親祭云。

挽尹大諫煌[宋淵(芚菴官郡守)]

三京旣傾覆。虜騎馳河洛。翠旗移南漢。執靮淚橫落。圍城數月中。秉義如山嶽。人謀且不臧。士氣日消削。堂堂兩學士。倂首俱面縛。恥辱那忍道。乾坤一昏濁。

狂歌行[李郊]

鐵騎胡雛喜馳突。彎弓直來雙龍闕。八駿催出國東門。白日長安萬室哭。將軍棄甲舟楫摧。沸聲若雷江都血。卽今邦家雖克復。漢冠威儀最蕭索。借問故舊間。幾人云亡幾人活。屈指到季輝。浮雲慘憺關塞黑。逝者長已矣。生者亦覆束。四顧眞可憐。涕淚如流泉。

宜拙日錄[南二星]

丙申四月十八日。往姊氏家。改題姊夫吳校理神主。

以金始振建白追贈副提學故也。乙亥春。余年十一。時受學于吳兄。

安參議邦俊疏

伏以節義。國家之元氣。人無元氣則死。國無元氣則亡。是以古之創業中興之君。莫不以褒崇節義爲急先之務。惟　殿下垂察焉。金尙容之明白死節。國人所知。　殿下獨以爲浪死。至於宰臣論列。子孫訟冤。殿下猶不釋然。不得已從之。洪翼漢，吳達濟，尹集之老母妻子。流離他境。乞食資生。而　殿下一言不及。彼尙容等。皆是　殿下之忠臣。而扶植吾東方萬古綱常。則於　殿下無一毫所負。而　殿下恝視此極。殿下之失人心。於此尤大。夫今日之危亡。無足怪也。臣請金尙容則立祠江都。春秋俎豆。洪翼漢等三家。令其道監司訪問賑恤。以施褒崇之盛典。豈非當今之急務。臣以草野蹤迹。年今七十四矣。一朝溘然。則貢忠無路。茲敢投進短疏。伏願　殿下留神省念。無使九齡之言。或悔於不用也。

祀平君兪伯曾疏(丁丑)

伏以云云。金瑬之誤國。臣之正月疏。陳其大略矣。正月以後瑬之罪。臣請冒死而條列焉。上年秋夏以前。

瑬之斥和論議甚峻。至曰淸國不當書。信使不可送。殿下特下敵若深入。體察難免其罪之敎。自此以後。附會和議。尹集等縛送。尹煌之論罪。瑬實主張矣。

河正言溍疏(壬午)

伏以云云。噫。三臣論事。謂之不量時勢則有之。而堂堂之論。忠愛之誠。靑史無愧。今其老母寡妻。伶仃淪替。無所依歸。而餽遺不繼。此何以爲人臣之勸哉。(留中不下)

樂靜家狀抄[洪葳撰]

丁丑二月。復　命于京師時。廟堂追罪斥和諸臣。爲大言誤國。先將洪翼漢等三人。縛送敵營繼以尹公煌等十人。分等竄黜。公以終始斥和莫如我。倖免苟容爲可愧。卽陳疏自列。請與諸臣同其罪。　上不許。

白江李敬輿諡狀抄[金錫胄撰]

戊寅四月。在玉堂(副提學時)上箚曰。山城抗義之臣。扶植倫紀。尤足以激礪頹世。不宜厭薄排擯。以滋中外之惑。頃者縛送論事之臣。實出於爲彼所愶。萬不獲已。而　殿下反以此爲能事。禍難已過之後。又欲追罪斥和之臣。深治當時之論。是並其前日之義聲而自喪。可謂智乎。　上雅知公至誠。優容而受之。

記事五絶句[曹漢英]

欲把阿膠止濁河。忠魂終作沒胡沙。微公一死吾何面。三士光應萬古多。(右屬三學士。○仙源，淸陰，洪巡察，丁端客合爲五絶。詳晦谷集。)