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恒齋集序[李㙖]

惟我石溪先生李公崛起東海之濱。以詩禮敎家庭。有子七人。其第四曰恒齋先生。生有異質。不肯隨世取功名。慨然有求道之志。方是時。存齋，葛庵兩先生。以道學文章。主盟斯文。公師友伯仲。博約征邁。以成就其德性。固有以異於人者。而杜門

林下。一意進修。恣墳典之樂。究天人之業。超然獨造。不假因襲。則所以自得者多。而兩先生屢發操戈之歎也。抱負經奇。志切君民。不以草茅而忘其憂愛。以至匡時救世之策。亦皆硏究講討而得其要。如有用我者。可以擧而措之。每念時事艱

虞。國威不振。未嘗不扼腕長嘯。感慨不歇。蓋公之規模氣槩。又非曲學偏見。寂寞爲修而已者。及其晩歲。孚尹旁達。蓋嘗以遺逸微。歷試民社。公感激知遇。勵志圖報。方且上陳民瘼。下布鄕約。興學勸農。施設方張。而公尋已疾病。逡巡而歸。道之興

廢。莫非天也。謂之何哉。於乎。才難之歎。自古然矣。雖擧一世而論之。才之生也。因不數數然然而安陵氏之世。不出家庭。眞儒輩出。耆學碩德之士。代不絶書。其鍾毓篤生之厚。吁何其盛也。公不喜著述。只有詩文若干篇。不事彫琢而沖澹疏暢。無世俗氣。公之姪

密庵公手自淨寫。爲二巨篇。藏于家。玄孫宇根懼其久而散逸。旣以密庵手本爲正。間附以後來所得。並附錄爲六冊。將付諸剞劂氏。俾㙖考其魚魯。旣又責以弁首之文。㙖以不文。謹謝不敢。而宇根甫之請愈切。且責以事契之重。㙖因不敢當。而亦不敢終辭。遂

書其所感於心者如此。使後之君子得有所考云。

　崇禎紀元後百八十一年。韓山李㙖謹書。