KR9c0449
卷20
與西洋人蘇霖戴進賢(庚子)
冒叩仙堂。歡迎若舊。旋蒙臨顧。重以嘉貺。東西十萬里之人。成此奇緣。眞是異事。情好欵曲。寔出望外。自顧薄劣。何以獲此。中心感愧。耿耿數日。竊聞百餘年來。貴邦有志之士。出萬死浮大海。入中國而未歸者。踵相接也。謂必有所願欲甚於好生者矣。昨瞻殿閣崇深。金碧炫晃。異像高掛。香燭在卓。疑若釋子之伽籃。橫書細字。籤軸充棟。又似梵唄之文書。刱見驚疑茫然。不知何故。及讀所示利艾諸先生之書。略得其梗槩矣。噫。使世間樂道之士。發願皆如貴邦之士。千古聖賢之學。何患乎不傳。其苦心可以感鬼神也。盖其對越上帝。勉復性初。似與吾儒法門。無甚異同。不可與黃老之淸凈。瞿曇之寂滅。同日而論。又未嘗絶倫背理。以塞忠孝之塗。海內之誦羲文周孔之言者。孰不樂聞。然天主之降。彷彿牟尼之生。地獄之說。反取報應之論。何也。思以此易天下則難矣。嚮者中國之賢如葉蒼霞諸公。極意辨論於寬閒之濱。猶未能沕然相合。况此羈旅倉卒。何能以依俙迷見。開悟於
片言之間也。是以不敢多談。且惟曆象之學。堯舜之所以敬授民時。有國之不可廢者也。中國世守其法。中多喪亂。舊法日晦。如漢之壼遂,洛下閎。唐之一行。亦多自得於荒廢之餘。歲差年數。多少無定例。元時測晷甚廣。而大統曆節候。久而漸差。一自時憲曆之出。時節無愆。七政不差。東國亦聞西士之有大功矣。昨承盛敎。不用前世之法云。然則歲差不定幾年幾度。只以星度日晷。隨差隨改歟。必有其法矣。分野之說。中國自上世所傳。如大火當宋箕尾守燕之類。今雖地名有沿革之殊。區域可知。而昨者盛敎。不分曉於此。豈分野之法。貴邦之所不用歟。地球。東人亦曾見其圖說矣。從古論天地之形者。皆言天圓而地方。獨此法。以爲地亦從天而圓。中高而四邊下。不知緣何推測若是。乃用天度畫地里也。周髀雞子黃之說。稍近于此。亦不以天度定地里。至若諸巴之地。必非今人所目見。又何以知其如此乎。御寇十洲釋氏四大部洲之說。亦近之。或出於此等傳聞歟。以此言之。中國廑當廿八宿中一宿之分。貴邦之不用分野之法。抑以此歟。仰觀天象者。不但識星躔而已。甘石之術。以形色凌犯。占人事之吉凶。貴邦亦兼用此術否。
九章之術。聖門所謂六藝之一。中國固多神于筭者。巧曆則尤難其人。貴邦此術。絶異萬國。厥初何所傳受歟。同文筭指。曾亦窺見矣。凡筭有實有法。以乘以除。皆取其有其數者。只曆筭空中。命法數以乘除。其命之也。亦有法歟。鳴鐘之制。儘奇妙矣。日本通南舶。東人數十年廑一見之。制造不精。未數月。必多差錯。棄而不用。亦可惜也。貴邦所造。應不如是。渾天儀。中國歷代多造。而下設機輪。以水激之之法。不傳於東國。貴邦或有文字記其制法歟。東人於此等事。甚鹵莽。凡以智曉愚。以先覺覺後覺。亦豈非天主之仁也。或可示其法書否。茅塞之見。欲質高明者。不止于此。恐煩回敎。千萬不宣。只乞明答所稟。以啓昏蒙。
與權致道(尙夏)
阻信殊久。伏惟道體神相萬福。黃髮兒齒。一向康寧。區區慰祝。何可形言。而無計一望德儀。有時東望悵然。時對有道兄。何甞不娓娓。頤命病痼而衰早。在朝無補。歸田不得。無可遠喩。黃生負笈去。將從萬祠之行云。令人尤矯首也。近日事。想因首揆細聞之矣。此出於不得已。而猶有非之者。又聞樓江國子過引太王王季之義。添一事端。使傍伺者增氣。甚恨其不商
量也。秋浦先祖遺像在滄院。歲久昧䵝。近才移摹。又欲以一小本莊之深山。此姪父子。必欲高文題贊。以賁後觀。尤翁嘗以壬辰斥和。謂之董氏剖判。踰於孟子。亦想明見無異同矣。若蒙發揮斯義。則幸甚幸甚。文集事。與同甫有往復。想已俯悉鄙意。誠不無不可知者。人事未可量。宋洗馬又奄忽。此事終無可成之日乎。因書又稟耳。近或有欲請刊布者。而旣請而未及整頓。則或恐無實。以此趑趄云。此則未知如何而可耶。參酌事勢而下敎之如何。
答權有道(尙游○壬寅)
辱書自何傳至。欵問死生。何異隔世信也。伯先生厚德。固爲世歆。以今觀之。完福亦斯文之最。尤令人起敬也。弟至今在地上。 天恩他尙何言。父子相守。如巢堂之燕。今又別而去。傍觀亦涕然。一身已相忘。情根何足論。惟有 宗國之憂耿耿。目將不瞑。燕山杳杳無聞知。如病者神昏不省苦。反復勝耶。餘冀爲道自愛。以副士友之望。
與金汝成(昌集)兄弟(乙亥)
伯令臨顧半餉。叔兄聯衾一夜。相對悲苦之外。怳若平昔過從之喜。不覺遼陽非復舊時。但恨仲兄無計
一晤。及今南歸。毋論見與未見。相望俱落落矣。不知何故造物者偏甚於吾輩。旣餉之以窮毒。又使有此恨也。伏惟近日侍奉萬福。仲兄新 命已獲免。叔兄浮家泛宅。更入何山耶。弟冒熱往返。抑情增病。無可言者。而婦病年荒。又添一惱。明春昏禮。未可必也。天時人事。漸有難言者。寧有遲遲之意。而事勢如此。可悶。竊聞仲兄邇來痛刮詞章宿習。專力於文理密察之學。何緣獲承緖論。啓此蒙昏。如弟者。艱難可謂備嘗。依然舊日伎倆。無復一分增益。古人所謂一小技者。尤復滅裂。始知柳儀曹亦非庸人耳。幸兄時加提撕警告。無自爲獨善之計也。至於去就一節。每有惶懼迫切之情。終不能脫灑堅固。不免爲逶迤屈曲之計。只自憐悼。自此朝廷若相忘於江湖則幸矣。
與金汝成
方與大有議網魚。仍想夜半受戒之勞。錄事忽致下札。似若相感。慰倒千萬。但感暑而當祭。仰念亦切。三伏盡而虐炎若此。雖淸凉之界。猶不可堪。况闤闠乎。此時能免帽簷。曝陽徐餉。亦多矣。小生尙此撕捱。亦非始望。惶恐悶迫。眠食不能安矣。此亦厄會。只可隨遇而安。奈何。或望乘朝凉一枉駕。而何可易也。受誓
但戒吊喪問疾。何妨尋幽訪閒也。
與金汝成(甲午)
聖候夜寢小報。想入覽矣。曷勝幸祝。因此遄復。則實天地 宗社之力。何關人事。而宗英導水之功。亦不在禹下矣。下札深慰懸結之私。今日難入。勢然矣。謹當以無時引接之意仰陳。齋潔心身。以俟 恩召如何。
答金汝成
下札深慰此阻結。聖候寢膳日安。浮氣已無可慮。苟非天地 宗社之佑。寧有是耶。但天時適當盛炎。餘熱時時往來。此猶伏慮。小生昨始出看世界。眞若夢境。歷問家室庭柯長茂。孩嬰欲語。其間存歿又關情。亦爲遼鶴之感。所敎。議于二僚。則以爲此時續續入對。可悶。明日本院欲措辭請診。其時同請對似好云。未知何如。雖是齋日。此係廟堂事。可引除式暇之例歟。
答金汝成(丙申)
昨今連拜下札。慰荷千萬。千憂百悲。能以野望寬情耶。小生得蒙 恩許批旨感泣。朝離 闕下。眞所謂步步回頭也。殆乎雪涕。奈何奈何。非不欲自 闕外
出城。而太似悻悻。且欲姑觀數日間 聖候如何。陳暴情實而出。未知此可適義否也。名亭。已爲大監先占。越房不無蔽望之慮。別求石串新村等處空舍。未知大監在其處。當幾日而出石郊也。豈無會合之便乎。睡箚已呈。當此極閙之際。又爲遼豕。深羨大監之先着鞭。 批若不敢安。亦欲出城彷徨。以俟 聖候差安。而買舟東上云耳。猷令疏。其言如刀斷物。其勇如猛士赴敵。渠雖雷化春新。必亦不辭。而無乃禍及於先正乎。運氣推敓。不期然而然。天也。謂之何哉。
答金汝成(丁酉)
方看江鳥。自在於霧雨煙波之間。正切人不如之歎。下書適至。還令人憂端澒洞。此身已斷置矣。唯此 宗國之憂。九死難忘。但恃祚宋之天。言之奈何。數日以來。火色轉急。盖由於老相之出死力。此後誠莫測涯畔。儒章又起云。其毒可知也。 朝參無一大臣。何以成㨾。不爭 聽政。爲一大案云。京兆及李玉堂之言出而響應者如此。可痛。小生大禍蒙頭。故昨夕書啓。不敢以此爲嫌矣。
答金汝成
調攝中手札。遠辱江郊。深荷眷眷。此事何足驚心。卽
其八十年伎倆耳。但恨生並一世。奈何奈何。此後誠不知刀鋸嶺海處之如何。唯以 聖候未見康復。國事茫無涯畔。一心耿結耳。重來此地。江山依舊。魚鳥應笑人。伏乞善加調將。速起視事。以扶顚危而已。 聽政之承順。又以爲罪。亦何所見。小生極罪之外。大臣皆在一筆句斷中。未知將掃之歟。還堪一笑。
答金汝成(戊戌)
正此瞻係憧憧。伏承下札乃手畢。仰荷之外。慰若拜晤往來者。雖云神觀頓削。亦伏聞嘔泄已歇。食念稍生。又値新凉。神勞豈弟。只祝不日而蘇。此後何有深憂。久辭不獲 命。宜有此耿欝。而伏見 聖敎鄭重。時議所歸。莫不歸重於扶植世道。誠恐坐此未易解脫。以今日之悶言之。却可追悔歟。至於有望於此口。亦何異借言於喑也。每念同人盡凋亡。此心之所依仰者。獨在於閤下。豈不願速就懸車之計。陪從杖屨於餘年。而愛莫之助。一心如結。奈何。小生危蹤。如在針氊。少可慰者。與靜台日有笑語。今又失之。與新人脉脉相看。可謂窮矣。
答金汝成(己亥)
下札仰荷。 龍筆。毋論 親蹟摹搨。有飛騰雄壯之
氣。又有 洪武印章。安得 日月重明之慶。上塵 淸覽耶。爲之心折矣。謹奉玩完上。
答金汝成(庚子)
午間下覆。伏慰伏慰。 御製下而多見其所未曾聞。只增摧咽。不堪讀矣。今日 召對。有三分卷一之 敎。豈有稟定者乎。仍講綱目。未及稟定而然耶。今聞兇黨以爲方講晉紀孝武帝廿一年。有追尊之事。故恐 覽此事而有所思念。請止綱目云。其兇不可測也。又聞宋承宣以請貸金事。陳疏到院。以承旨落點還給。而其言亦甚凌踏云。雖未詳聞。亦可驚心。且聞猷台亦欲繼宋陳疏云。事事資頰舌如此。何能銜 命專對乎。玉堂之問。大監何以對之。若未及對。寧請仍講。鄙意則千萬無他慮。忽如此。可謂叵測也。貸事。雖使一行少安。何可忍此辱乎。明日擬欲往御營廳。謝客專心於文字。自聞宋事。亦不可不陳訴難安。未知何以則可乎。其疏無由細聞矣。
答金汝成
前便下覆。披復不能釋手。伏想泄痢已安。而鼎茵康吉。此行留灣三日。今將過江。秋陰欲雨。前路恐昏墊。而不可因此留待故發行耳。昨者舘庭。望哭 先王
誕辰。不知 因山日東望號哭於胡地何處。痛矣。近聞以辛年事疵。 誌文日甚。至有欲抗論者。令人惶恐欲死。未知誰已發端。廟堂已添入否。或改屬他人乎。惟此之望。右相許纔有所告。幸俯問而善處之。如何開口說麻帶事。同甫再移書于道而責之。操毫畫日月。淸議又憤激如此。實無措躬之所。而何以拜 先王於後日耶。微躬又憊劣日甚。恐不能無事還渡。運必衰矣。奈何。千萬爲 國保重。臨書悵然。曆官當遄發。其時得拜一字之問。何翅百朋。
答金汝成
曆官來傳下札。廑一月信也。區區感慰。何翅空谷之跫也。日月幾何而 山陵已訖。伏想攀髯之痛。何以堪遣。况此天涯哭望者乎。實有黃鳥之願。奈何奈何。但旣不能摹畫 天日。永酬 大恩。徒自貽謗惹疑。殆不可容身。一仲淳。何可恃也。是亦命矣。使事至今淹滯。非始慮也。槩在狀 聞。又在右相兄弟書中。取覽如何。弓角事。深知其切急。而大事未完。衙譯不肯留意。且漸無力。不可徑發。故未免空還。使乎誠怯懦矣。
答金汝成(辛丑)
昨日伏奉下札。而迫曛未上復。可歎。此中高閣單衫。拓八窻俯大江。晝常流汗。夜多失眠。曉班午對。其何以堪。而手札能及遠郊。令人仰望難及。不勝歆歎。而因左示。略聞奏語。月廩事草草而開釋之請。申申云。開釋非不至也。徒令人悶蹙罔措。何補於 國事也。深悔奉托。還切惶愧。自此有悶。無處可訴。奈何。
答金汝成
正此瞻想。伏承下復札。仰荷且慰。敎意及笏記。並仰悉。當初只請收廩。忽復擧論本事。致 聖意難處。增小生不安。此不能無恨於陶匀矣。駟不及舌。奈何。 御製詩跋。初欲以數行記其事矣。荒文自繁蔓。可歎。草本呈上。幸望一一斤正以敎。且示淵稼諸公。任其點竄。俾得正當。如何如何。此在高門。爲寶重之事。使有疵之文廁其間。不但作文者之恥矣。
與金仲和(戊寅)
舍弟東峽歸路。歷拜江岸。細傳兄興居萬安。且言兄所卜築。江山淸絶。漢水上下之所無。殆勝於白馬幽棲。慰釋之餘。尤覺神往。但兄忘同病之憐。少挈矩之義。此爲介介。嚮者伯兄偕大有。泊舟來過。相與細論苦心。恨不共兄談此情也。弟親行將先發向南。仍爲
自此乞歸之計。若獲順遞。當往掃松楸而去。其時可以歷叩高居矣。且告先叔父保釐此都時。有大惠於民。鄕人繪像立祠於生前。弟來此見其祠宇。湫隘傾漏。與鄕人相議。今已稍廣而新之。圖像昧䵝。將不可久。匣而藏之。別設位牌。享禮。易燕食以鉶豆。今則稍成祠廟之制。其立祠始末。不可無識。爲治小石。欲刻壁記。兄於吾叔父事。必樂爲之相其役。此與墓版誌狀有異。又非置於通衢大道之側者。幸勿以文字爲戒。乞賜揄揚。俾示永久也。弟歸計甚忙。必欲於未歸前入刻。近日秋夜正長。一揮翰而成。仍附此便則幸甚。去人亦書手。俾留一日助書役亦好。石㨾紙亦呈。兄若排字自寫以惠。則尤爲幸甚。先叔父莅此都。已一紀有餘。其手蹟猶存於文牘中。區畫亦多不廢者。弟以不才。無以繼美。感念惶愧。庸有極哉。盖癸甲兩年。比歲失稔。賦租雜役蠲除者幾數千石米。鄕校移建。多助財穀。勸課儒生。亦不惜粮料之費。每月將校之試射者。優賞激勸。其時一府文武士習藝之盛。如臨塲擧子。束伍三千。舊無軍幕。或收布於行伍。乃出數千匹木綿以備之。以除宿弊。甲子春。城內失火。延燒數百戶。出米醬大振活之。其治一以簡靖爲主。雖
財穀出入。鼓鑄方張。而居處超然。若無一事。鞭扑不施。呵責不加。而悍吏袖手。不敢作奸。莅官朞歲。吏民無大受罪者。村閭常晏然無擾。此皆一府人所公誦而至今含恩者也。至於制置關防。則屢請于 朝。如移牧馬。使民耕築。文殊白馬兩城修。沿海舊堰。加女墻於其上。西南外島。多置鎭堡等事非一。其後文殊與沿海堰築。皆如公言。其他未施行者。亦皆至計措置。器物則請得三南月課米。以其剩餘。造弓矢鐵銃軍鍋。卽今充衍於軍庫者。太半其時所備。又以四千餘金。留備異日軍需。此則得之於文簿之記者也。且國家以此都爲保障之(似缺)。常加優恤。其民。緩之則驕。急之則怨。又逼近京城。少有不平。則輒流謗議。其嘲評官府得失。殆至吹毛。而至於叔父。則當時不敢以一言疵嗸。到今皆有沒世之思。改廟之役。役人樂赴。無一後期者。其逾久而不能忘者。亦可見矣。記文雖異於去思碑。此等實蹟。恐當略叙。故幷告之。乞蒙採錄。此祠初稱以生祠。今則改稱以祠宇耳。
答李子雨(濡○辛丑)
昨夕伏承下翰。而迫曛有客擾。未卽仰復。伏歎。三淸幽寂。或可少益於靜攝。而以今日煙雨過江之趣。亦
願尤趣(趣似誤)。閒曠之境。如何如何。然西望雲靄渺茫。蒼梧不可見。此恨與江水俱深。抆血更何言哉。
答李子三(畬○甲午)
數日書尺亦阻。病懷菀紆。思欲往瞻斑斑感涕之痕。兼慰拍拍思歸之懷。而莫可起動。昨舍季來言歷拜睡翁。以(似缺)幾作狂癲。廑爲救定云。世事不如意者十八九。何必輒至生疾。爲之孤笑。而亦不任懸結。此拜下札。慰沃實多。身旣不得自有。事且無可奈何。只可少忍。是亦分也。安之則可無惱矣。如何。或傳執事以爲最相善者蓮谷。亦令我留可慨云。今日事勢。雖使弟力勸必歸。可以卽發乎。家舍。旣有 命矣。且不便於寒日。第令漢府得無弊不敞之室則好矣。但中國而授室。必不但爲養老之 恩。何以塞其責乎。
答李子三
瞻傃中耑价辱札。深荷至意。美疢憂患。已間歇。尤爲慰釋。小生出城旬餘。棲息苟安。黃翼成。何可當也。創業垂統之制。太半所定云。今世豈有辦此者乎。其所失。猶淳古矣。寧比於今諂佞之辱耶。毋論古今人同不同。卽今窮蹙極矣。將奈之何。近日 處分。徐緩不迫。所以調柔鎭靖者。 聖慮可謂長且深矣。而或者
猶有天地之憾。則誠蠡測也。
答李子三(丙申)
正爾瞻想。下札適墜。慰荷不容口。 聖候日無所减。水剌又損。焦慮尤極。一日二日。此將奈何。朝議邈若山河。其間隔。殆甚龍蛇之歲矣。昨京儒來言朴弼顯,(汝吉子)李眞洙輩以爲嚮日義理明白之 批。將爲日後口實。今可一請 聖意所在。方與其儕流。相議作疏云。未知措辭如何。而大抵論本箚之非矣。夢相去留。大有昨來此聞之矣。尹昏。以尤翁之孫。爲李家壻。恐不成事理矣。所寓處地高敞。壓臨前野。來牟覆地。片土不見。一綠無際。纛村一抹。煙靄如畫。江光隱暎。有時帆檣見其端。注目獨坐。聊以少消憂端。亦堪一見。豈無意邪。 孝廟東還日。帶漢人願從者數人。來居 本宮之傍。子孫多以漁獵爲業。屬於訓局。其中黃功之子。流離東峽。無以爲生。今持其時 御札數幅來見。方與談及其父時事矣。其歸路。當令歷拜。進接之如何。漢人而歸正於我。而子孫無以爲生。極可悲憐。何以則可以濟拔乎。亦望商量耳。
答李子三
昨今連拜下札。仰認心下攪擾難定。區區奉念。奚異
自當。但一身不能康濟。何能有善猷可以助益者乎。然 聖眷乃曠絶矣。古人之見君流涕而拂袖去者。必有大難安不可留者。今日所執。則不過慮生行死歸之羞。神明所相。寧有深慮。旣不能以决難留必可去之意。仰對於造 膝握手之時。退又說歸。未知如何。近日 聖上所以待閤下者。誠有不敢知其故者。旣以誠心爲 敎。何敢不爲之動念乎。若眞有不可少留者。閤下雖欲遲回。固當相勉。何可自外乎。固知其少滯。亦無益於時勢。而事勢至此。亦復奈何。迷見反覆思量。不出於此矣。前例去留。本不足論。而亦未記得矣。大抵惟義之適。乃去就之所可自量者。苟有大害於義者。小生雖迷。豈不覺得乎。病蟄禁風。不得躬造商確。甚可恨也。
答李子三
下札往復相續。何異奉對晤言。慰荷千萬。但承一身不得自由。兩端交互未决。從古去就之不如意者如此。奈何。昨日 聖批。旣曰諭以面諭之意。卿胡長往。則未嘗忘前 敎而不欲更 賜對也。竊揣以此姑爲維縶白駒之策。迫而後方 召而諭之。若然則不俟徑歸。豈非太猛而有跡歟。承 批三日。又不如出
晝之遲遲。恐不可以此塞責。今日閤下情跡。無一日難留之義。只當哀懇而冀許。不可以前日被 嚴旨時視一例也。無已則明間又懇懇陳情。或可 俯察萬一 賜對。尤易出塲。此則如何。大抵事之頗難處者。固非淺見所可裁度。而重違勤問。敢貢悃欵。顧此方進退無據。前頭當有許多狼狽而不能自處。何暇爲高明謀也。再明雖有次對。右揆豈能作此度外事也。左台則未出。尤不可望也。第細入思量。無甚果决。必須勉爲雍容睠顧 上下恩義。如何如何。
答李子三
政此瞻想。下札適至。忻釋十分。况伏承調攝安吉耶。久淹近歲。未有兩閒。亦可源源。各拘病貽阻。此恨果甚於離居時也。小生灸尙未準初計。而感嗽苦劇。痰如潮喘如牛。悶悶。獨子常危懼。今幸有三孫。可謂萬事足矣。提挈此輩。若能歸臥多薪地。分棗栗於溫堗中。以過暮年則尤幸。時勢安。亦可辦此。豈但一身之安而已。默祝切矣。從弟似不可仍坐以辭。趑趄未敢出脚云。殊可念也。鹿川相公。將如何云耶。每見其難進之辭。爲之頳顔。
答李子三
下札殊慰菀結。金風久已颯然。歸思何得不然。而不待輪直之罷。則遽矣不從容矣。何不少忍乎。蹇跛喘汗之容。 天鑑必孔昭矣。不參例賀。何必深自爲罪。幸徐待慶禮。鳴玉而退。掛席而東。如何。
答李子三
再送候俱虛還。遲遲之行。何得不如是也。方欲更送人。下札先至。伏承出寓萬安。春明一步地。伏想回瞻如結。今日仍欲迎拜。日晩無肩輿人。數日內。當觀勢進去耳。相與往還。亦爲罪歟。餘在更候。
答李子三
下札恰慰懸結。小生未嘗以少動作爲疑。近日則宋疏投院未入。如未勘之案。故縮伏耳。 聖候。今夜雖似勝前夜。諸證無减。煎慮何可少弛。前頭若有萬分遑遑者。不被罪之前。不可退伏。此憂與干戈無間。吾輩似異於牛翁。甲寅文谷所遭亦險。而亦有不得已之入矣。然祚宋之天。寧俾有此遑遑也。秦師所持來者四草。小生不自見面。和相見之可傷。故幷還授之。今只有二草。左夢右睡。臥眠其間。覺則默視。而時欲與之語。絶勝於書札詩句也。今無可送之本。不得副敎。可歎。
答李子三
瞻望日切而展叙未易。只有首回心結而已。下札恰慰此懷。僑居畫看。恐不及七分之影。以浮屠之術言之。形殼居停俱視爲幻耶。
答李子三
方欲送伻。下札先至。感荷千萬。近日往來者。皆云神觀頓勝於城內時云。不勝忻慰。今月雹災。時令大乖。又聞江水自甓寺下至氷銅。色赤濁而瀾翻沸七八日。數日前纔淸。龍津江不然云。或蛟鼉之屬。改窟穴作此灾。如今日所謂國是而多罪廢者耶。然不於他地而必在於淸洛龍臥之所。何也。不可究矣。
答李子三
昨夜風雹。溪邊大柳盡折。江田麥浪。正欲連天盡靡然。方開窻望見。傷其被困於沴氣。正陽之月。猶未已如此。况跋疐之地。方爲陰所乘者乎。天意人事。謂之何哉。下札。深慰此懷。神氣如人所傳則可喜。若如下示則反可憂耶。
與李子三
夜來。匀體調攝若何。自今日日氣和暖。深望蘇安。昨自漢津。乘舟泝流。夕風起而廣艑亦疾。仍想從者掛
席之思。爲之悵然。 聖候夜寢。終不久勝。焦煎無已。昨復登覽否。今聞臺中欲論李疏頭云。昨日柳鄭金三疏。其所激訐威脅。若將欲上急變者。今世必殺陳少陽矣。可怖。且其耆老鉤黨等語。亦非無心。合司之繼出。又未可知也。觀此頭勢。似當釀成大禍。仍假手他人。一如前規。目前反獄。又不足論也。
答李子三
下札仰荷。諸事。自是次第當有者。不足驚。而明人所謂祖宗櫛風沐雨之天下。輕輕斷送於衆小人之手者。爲之心折。言之奈何。近京遲留之去。非過慮則乃浮謗。何足聽也。此時非使之去。則何忍自遠京 闕也。小生尙恨不仍伏 闕外而徑出矣。
與李子三
好雨知時。百昌俱萌。伏惟夜來。匀體萬安。內行已會云。中饋亦勝耶。浮家泛宅。想亦多艱。初謂相近則可以日日承誨。此又不成。世事可恨。 聖候夜寢亦不寧。諸證無少减。議藥亦不緊切。焦慮日深。誠不知所以爲言。吾輩雖各向雷化春新。若聞 康復之喜而去。則何異安車歸故鄕。合司之並論執事。固未可必。而若但罷黜。則此時恐不可徑歸。想有定筭矣。
答李子三
送人而未上書。方以爲恨。下札甚慰耿耿。昨雨江水添一篙。野色盡綠。眼界則曠而心境則迫。何時可得閒趣耶。 聖候夜寢。似差勝。而昨診議藥亦燥。未知如何。焦慮無已。彼中動靜。聾甚尤漠然。未知夢台別有所聞而有此示耶。誠不願獨漏爲不生不滅之人。身上猶有羈絆耳。夢聞是則好矣。
答李子三
纔上一札。下札又至。慰荷難量。昨日若往石郊。豈不歷拜乎。風日不佳。姑不生意。內熱增痰。夜多呻喟。似是勞證發矣。夢相自鼓巖時以不能觴詠爲恨。今必始矣。 上候似不無蔘效。若不爲一時救急之用而已。則幸何可言而何可知也。煎灼煎灼。泮疏承 嚴責。固疏。 日月之更。民皆望之。豈遠待後世也。竊恐未及光復而陽剝甚。繼之以刀鋸干戈也。言之奈何。自古黨,議極則何事不有乎。臺中例有大事。則必引入相議。未知何㨾變怪又作也。
答李子三
續拜下札。慰荷十分。昨夜 聖候至有呼吸不平之氣。此多因觀覽酬應。或因近日兩獄案迭出入之故
歟。必不但口喉之助而已。達台。正卿二品。有子女。年六旬。淸名溢世。以外面言之。亦復奈何。而其愛君憂國之誠。扶護士林之意。何處更得來。淸修苦節。亦近世所無。又念其慈闈之情。不覺失聲。爲世道。眞有百身之願。遺疏。昨日因暮未及上云。其中亦有壬人等語。亦碍人眼。死亦不可得受憐矣。
答李子三
政爾瞻想。伏承下札。慰沃千萬。 上候寢睡不至不寧。而晩下則必以三更判案。向曉入睡故也。隨事無非可伏慮者也。 處分之渙然。曷勝欽仰。第五倫之言。實先獲也。日月本高明。而時爲雲翳。此豈日月之過也。事之大於此者。庶有民皆仰之日耶。達台入木。當在午前云。死者其有聞乎。成服前則姑諱喪於大夫人云。尤爲慘然。不忍想矣。
與李子三
收聲而雷。未穫而雹。日且風曀。此時匀體調攝如何。歸計。定如昨敎而在何日。預可悵惘。但未寒而歸。一身之私也。 君有命將見而不待而去。有關於 上下之禮。此正極商量處。想亦不至徑情矣。進退自綽綽。縱失布帆。豈無歸路。未可雍容耶。淺見如此。仰復
昨書如何之問矣。
答李子三
朝伻才還。又拜下札。慰釋當對譚也。鹿川已與之往復。其答如此。覽還如何。旣發端於前疏。以此决去。他人不可望。時議多可笑。寧可一明其義。故弟未敢止之。待先發而欲觀事勢。繼陳從前泯默之情。仍請退斥。未知如何。疏草。來當送呈耳。所敎仰悉。無 召命而自入行公也。且似欲承面議之 恩。更入文字。則不過曰恭俟。而入對未易。又若催對者然。俱未知其穩當。過次對而無 召命。則方可申訴難留之情歟。進退之際。雍容可觀可矣。恐不可急迫。如何如何。霜重氷至。尤有不俟終日之意。爲之耿念。如弟者。集而又未翔。終見彈而飛。當奈何。俱以受 恩罔極之人。而但與熟講奉身之策。酬報涓埃。更有何時。傷哉奈何。
答李子三
盛疏副本。擎讀再三。細審疵病而不可得。氣平而舒。辭簡而切。三十年蘊蓄之發。寧不如此。如有碍眼處。豈不回稟乎。亮台亦以爲無可論。父事何心等語。卽近日章奏之所未發云耳。遂淳之不擧論。得矣。先立
其大者可矣。趙旣承例 批。泮啓又順下。則似無節拍。而在弦之矢。不可不發歟。亦可商處之耳。
與閔靜能(鎭厚○戊午)
別意甚惘然。古人所謂及此同衰暮者。眞至語也。計日星軺。今當抵灣。觱發異甚。望見胡山千疊。蘆葦連天。令人愁絶。行李殊可仰念。西來消息不佳。彼自有故。何關我事。而亦不如無事時。然志士之能觀人國。正在此行。屈指歸日。佇聞天下之事也。千萬爲國保重。以副此誠。
與閔靜能(丁酉)
洪諫所言靖難二公事。前日台兄所首論者。未知所執而爲請者。只爲其大寃歟。或別有事實可伸。前事可倣者歟。其時死此獄而孥戮者數十人。若雪其寃。何但皇金二公而已。無亦以將相之大者。倉卒踣斃。爲尤寃故歟。此論時。弟在外。未聞緖論。今當獻議。願聞盛意。且欲見其文字矣。達台疏。曾亦見之。所持難策勳一欵。誠有妨矣。與丙子六臣事不同矣。以大體言之。則人主不可讐匹夫。且不可以專心所事者爲罪。是以 獻陵佐贊創業。勇决於竹橋之事。追紆其爵諡之 贈。眞可爲萬世法。但曾無丹書鐵券之傳
于後者。又况追 恩在於 在宥之日。南秋江請復昭陵疏中所擧 光廟貽燕之敎。或以爲可以藉重於此事。未知如何。並乞商敎。
與閔靜能
昨台兄問廟享事。弟有所答。而兄更無所敎。意台見必如是。且自嫌以戚故。不復反覆奉詢矣。睡相云。某台以爲春堂先生。以大義契合。與尤翁有間。且國典。從一品以上。方許從享云。未知兄果有是言乎。契合之微不同。世亦有言者。非一品則不能配。有何可考可據者乎。只傳說如此耶。此等事。不可不詳審。幸有以敎之。兄言當爲誠與公。何可不相問議也。弟嘗以兄之避某啓。爲不敢。此事亦士林之公。不可以子孫之親自嫌。如何如何。
與閔聖猷(鎭遠○丙申)
就閑後起居更如何。雨後前溪必有聲。平蕪一綠無際。眼界可謂曠矣。而想心境愈焦。近日 聖候諸證無减。而浮氣不加云。若聞平康之喜。吾儕雖各散。雷化春新。亦奈何。火色日熏。天將無所不有。昨日齋戒已訖。疑不寂寞。尙無聞。未知醞釀成何事也。科査作而伯台又當高中。剛達諸人。恐當踰磨天矣。弟方在
出入取舍之間。寧與李杜齊名。何能獨漏。仍作不生不滅之人。唵呀不能發一言而同其歸。還自笑也。
答宋玉汝(相琦○癸巳)
情問遠辱。至意可感。荒郊一日。已有空谷之喜。人情正可笑也。蜩羹之沸。久矣。此事何足驚。但 國事日就判渙。幾何而不至於難言之域乎。吾輩數人之困辱。又何足言。兄若尙在荊江。可無今日之恬然歟。無亦如胥靡之不懼乎。可呵。昨日蒼黃光景不佳。陰洞烟霞夜宿。頗淸凉。絶勝短帽觸炎曦也。兄雖未解職。乘朝凉一出。亦何傷也。此有山泉决决可共聽者。差可以洗辱耳矣。
與宋玉汝(庚子)
苦炎。伏惟台履增吉。金吾之銜。爲之忻幸。 諡狀。今幾斷手耶。 誌文則始役只二日。哭班往來。女病不能不關心。頭緖尙未成。伏悶。計可四五日。或可苟完。如此忙卒。雖大手。必多未盡。况疎拙之才。何能形模盛烈。毋論其間難處之節。此亦終爲萬死之罪也。唯當盡誠甄義。固無奈何。而恨不能與兄相對論難於閒處若出接也。韓子所謂乃令吾輩掌帝之制者。雖其自謙。實爲今準備。此豈非尤菴息菴諸公之事乎。
人代之變。亦可嗟也。弟以公貨事。爲宋承宣 筵奏所侵詬。未知其語意淺深如何。而甞不能安。若因此免行。得以號慟於 因山之日。則死無恨矣。
答宋玉汝(辛丑)
臨行手札。作別勞擾中。非至意。何能爾也。或傳以藥房事。 親政不成。然否。使言者處此。當如何。可歎。弟今朝過漢。烟雨滿江。令人神氣少蘇。西望雲靄渺冥。蒼梧不可見矣。幾欲臨江大慟。此心何忍言。數日調息。仍理上江之楫。自此京 國漸遠。今日之憂。豈但終南淸渭之思而已。昔人懷沙。儘不過也。
與宋玉汝(壬寅)
聞兄亦不免此行。垂死中亦不覺驚起。時宰未必盡死人。苟可以送餘年。何處非 王土也。顧此至今在地上 聖恩。而時日之命。何可知也。台所坐。遠外難詳。而或云近日淳疏當第一。其然否。巨島稍近。數得信。道中落傷之祟。損食消瘦。父子相望。難爲情云。可念。此間謙叔相守十餘日而歸。兒子下來。而不知何日送何方。奈何。賢郞侍來否。姪兒謫相邇云。幸寄回音。其間後 命不至。或可及承矣。千萬。古今島關廟守僧。來見而歸。因此奉候。何能多談。