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年譜

　孝宗大王八年丁酉九月十日(丑時)。先生生于寧海英陽縣首比村。(時祖考判書公辟地于首比山中。考葛庵先生從之。○妣貞夫人朴氏。臨㝃有大虎伏庭畔。旣解㝃乃去。祖妣張太貞夫人曰。安知非異日炳蔚之徵也。)

九年戊戌(先生二歲)

十年己亥(先生三歲)

　顯宗大王元年庚子(先生四歲○時尙未能言。長者問汝欲富乎。輒搖首。欲貴乎始頷之。人皆異之。)

二年辛丑(先生五歲○生未晬。重經瘟疫。四歲始步。五歲能言。而疎眉明目廣顙。判書公錫小字曰聖及。以期其有成。)

三年壬寅(先生六歲○未入學。葛庵先生授諸女小學。試授先生一過。輒了解如舊讀。葛庵先生大奇之。)

四年癸卯(先生七歲)始受學。(聰穎絶人。判書公指茅簷上松枝命作句。先生應口對曰。松露落茅茨。判書公奇之。○判書公有藻鑑。評品諸孫他日成就各異科。指先生曰當爲文學士。及長皆如其言。)

五年甲辰(先生八歲)隨仲父存齋先生及葛庵先生于山寺。(先生跪侍。唯諾惟謹。讀書必向壁端坐。專精誦玩。一老衲見而異之曰。貧道閱儒士多矣。未有童子而成人行有如此者。)

六年乙巳(先生九歲)

七年丙午(先生十歲○自是不煩課督。自知力學。存齋先生稱之曰此兒文氣非常。異日當不絶吾家文種矣。)

八年丁未(先生十一歲)

九年戊申(先生十二歲)

十年己酉(先生十三歲)作新歲自警箴。(時已通小學論語左氏傳。慨然發憤。作新歲自警文。太貞夫人賦詩以奬之曰。新歲作戒文。汝志非今人。童子已向學。可成儒者眞。○太貞夫人。敬堂張先生女也。閨範甚正。識度類君子。於先生屬望不淺如此云。)

十一年庚戌(先生十四歲)侍存齋先生于楮谷寓舍。(受讀孟子。背誦七篇。不錯一字。問文義。應對無滯礙。同門諸公多才儁之士。皆自以爲不及。)

十二年辛亥(先生十五歲)作述懷詩百韻。(連年遘癘。屢瀕危境。輒咿唔不輟。至或忘病作詩以自遣。)

十三年壬子(先生十六歲)正月哭存齋先生。(先生親承敎誨。義兼師生。及喪哀慕不自勝。)○著尙友編。(先生見古人棲遯高跡。慨然想慕。采錄爲一編。名曰尙友。葛庵先生見而戒之曰。年未弱冠。何遽有丘壑相邪。君子有道則見。無道則隱。吾不願汝求速化。亦不欲汝羣鳥獸也。先生晩年歎曰。竆通榮悴。皆已素定。乃今枯槁巖穴。固其宜爾。○未的某歲。姑附于此。)○十二月丁貞夫人朴氏憂。(居喪致哀。守禮罔愆。)

十四年癸丑(先生十七歲)移奉貞夫人殯于南嶽。(先是判書公移寓安東兜率院。葛庵先生爲便覲省。移殯於石堡之南嶽。常往侍兜院。先生與兄弟守殯。讀禮之暇。講究曆象圖書之說。皆得其歸趣。○旣練。葛庵先生爲慮致毁。命進草木之滋。輒涕泣不能食。先生

意哀之。亦不强。)

十五年甲寅(先生十八歲)八月遭判書公喪。

　肅宗大王元年乙卯(先生十九歲)二月闋貞夫人申制。(時葛庵先生守制于兜率院。先生旣訖申制。往侍廬次。時往來南嶽。家貧饘粥或不給。不以爲意。益著膝用功。嘗以無入不自得之意。爲書告葛庵先生。先生還書奬之曰。昔外王父敬堂先生。丱角從鶴，厓兩先生學問。卒以成就。汝當識此意也。)○作擬古詩。(先生益力讀書。夜乏膏油。或螢囊照字。或對竈披卷。有時火爇衣不覺也。猶以流光易失。素業或墜爲懼。作詩以見志。○先生少時才豪氣銳。日取百家書。手抄口誦。如恐不及。聞人有異書。必亟取觀焉。葛庵先生每賞其博洽。而恐或流於汎濫。稍禁戒之。自是頗留意切問近思之學。)○上叔父恒齋公書。(恒齋。葛庵先生第四弟。學問精深。先生從而講質。至是上書論太極圖說解，中庸章句，儀禮士喪，禮士相見禮等諸篇。)

二年丙辰(先生二十歲)十一月行冠禮。(儀觀儼然。禮數無愆。門中一老來賀曰。家門更出一偉人。○旣冠。隨衆入試圍。蒼雪齋權公斗經素聞名。委來相訪。因遊葛庵先生之門。與先生講磨道義。)○聘恭人金氏。(恭人拙庵處士學逵之女。雲巖先生明一之後。)

三年丁巳(先生二十一歲)

四年戊午(先生二十二歲)三月約金適菴諸公遊鏡浦臺。(適庵名台重。舊遊葛庵之門。與先生相與爲甚至。○臺在安東臨河縣。景致殊絶。約諸公自白雲亭抵臺下。酌醪揷花。分韻賦詩。)○夏讀書仙刹。(有次適菴詩)

五年己未(先生二十三歲)答內兄迂溪朴公書。(朴公名潭。從存齋葛庵二先生學。見許師門。○書論天體南北高下。)

六年庚申(先生二十四歲)七月遭太貞夫人張氏喪。(時葛庵先生年已向衰。先生務盡調養之節。侍奠之暇。質前言往行。多所發明。)

七年辛酉(先生二十五歲)十月長子之烜生。

八年壬戌(先生二十六歲)夏讀書雲溪草堂。(草堂卽拙庵處士之弟錦翁學培之居。○有懷舊詩。)○九月遊湖西北壁。(在永春。卽四郡山水之一。○有詩)

九年癸亥(先生二十七歲)春遊淸凉山。(有詩若序)○秋赴別試東堂。(以親命赴試。考官出策題。多問奧義僻書。人皆愕眙難其對。先生一一條答。有問者輒指陳無倦。一鄕老歸賀葛庵先生曰。少年措大。學識精博已如許。又不易其接人誠款。終必大成。不止爲學究秀才也。)○九月子之燔生。

十年甲子(先生二十八歲)春次判書公感春辭。(葛庵先生次之。命先生屬次。)

十一年乙丑(先生二十九歲)春從迂溪朴公講學。(留數旬講討而歸。)○答金適庵書。(論王伯義利累數千言。)○五月哭仲氏梧村公。(梧村公名檥字仲直。出后存齋先生。有志行早卒。先生作行實記。○自梧村公沒。葛庵先生慘悴甚。先生日夜慰勉。順適其意。讀書著文。日大以肆。葛庵先生喜曰。汝已得作文法矣。恒齋公曰某郞近日文字。蔚然有古作者氣。門戶之託在此矣。自是每有述作。必令先生上下討論。一時以爲父子傳經之樂。無異鄭康成云。荷塘權公斗寅以文學伏一世。見先生所著。斂袵歎曰非今人口吻也。)

十二年丙寅(先生三十歲)六月子寅煥生。

十三年丁卯(先生三十一歲)春上叔父恒齋公書。(論橫渠內外賓主之辨。)○秋遊石門亭。(亭在安東府西靑城山。鶴峯金先生棲息之所。○有懷古詩。)

十四年戊辰(先生三十二歲)六月子之熅生。○冬作遊山中辭。(辭見本集)

十五年己巳(先生三十三歲)四月。隨葛庵先生于京師。(葛庵先生荐膺　寵擢。赴　召入都。先生卽從之。)○五月答叔父恒齋公書。(論論語富貴貧賤之說。大學表裏精粗之義。前後辨論累百言。恒齋還書奬之曰。先賢之論。諄複丁寧。而未嘗致意省覽。倘非汝誠懇反復不已。不免終守舊見。無由得新意矣。義理之無竆。問難之益人如此云云。)○冬遘痘疾。(危而後稍穌。葛庵先生由還。留調泮村。有伏枕書懷韻。)

十六年庚午(先生三十四歲)春還鄕。○遊枕洛亭。(亭在宣城○有詩)

十七年辛未(先生三十五歲)隨葛庵先生在京師。(先生自以儒生蹤跡。不合城市。斂跡不妄出入。雖平日親友。未嘗輒往尋問。親近書冊。不暫休廢。)

十八年壬申(先生三十六歲)遊三淸洞。(洞在城中仁王山下。水石奇絶。○有詩)○三月還鄕。

十九年癸酉(先生三十七歲)夏隨葛庵先生入都。(有舟行諸詩○葛庵先生入都。人士塡咽。書牘旁午。先生上承下酬。纖悉曲當。搢紳諸宰皆歎賞。○是冬設　廷試。時宰欲以先生名擢置上第。先生聞之瞿然曰。大人旣官高。吾又夤緣科第。適足爲累。又非士子出身之道。遂不入。)○九月還鄕。○冬訪蒼雪齋權公于酉谷不遇。(有詩)

二十年甲戌(先生三十八歲)四月隨葛庵先生于洪原縣謫所。(先是葛庵先生呈由焚黃還鄕。至是朝論一變。配嶺北之洪原。先生獨隨行。扶侍衛護。誠愛備至。)○五月陪葛庵先生被逮之行。(葛庵先生才到洪原。臺論又發。

有錦衣逮。到高山驛又承拿鞫之　命。事將不測。先生呼唬罔措。葛庵先生徐謂曰素患難。行乎患難。汝毋爲爾也。汝父遭　明聖。位列卿。無一得行其志。卒絓文罔。然平日志業。汝所知也。汝其毋忘收拾論著矣。○葛庵先生旣就理。內外隔絶。先生日夜腐心祝天。鬚髮爲之盡白。都下人士莫不感歎。)○七月隨葛庵先生于鍾城府。(鍾城嶺北極邊。先生扶侍左右。靡不用極。北方無醫藥。抄養老療病書。名曰陸氏方。鳩遠方珍貴之藥。以備不時之需。日用米鹽。亦整頓有條理。御僕隷接人物。皆有恩義。葛庵先生歎曰是亦足以爲政矣。)○讀朱子書節要。(溫凊之暇。料理舊業。求朱書於州庠讀之。又讀漢書。日有課程。葛庵先生喜曰汝爲吾仲默矣。足以忘楚囚湘纍之苦。邑中秀才有請業於葛庵先生者。啓發導迪之功。與有助焉。)

二十一年乙亥(先生三十九歲)二月還鄕。(先生經年離家。家累無所聊賴。葛庵先生命歸商家事。贈三絶詩以寄意。其一曰兒郞天賦也聰明。憂戚還應玉汝成。但恐施爲傷卞急。更從沈密下工程。)○作金錦翁遺事後敍。(錦翁與葛庵先生爲道義之交。先生作遺事後敍。權學士瑎，李都憲鳳徵負文望。少許可。見此敍驚曰此非俗下文字。嶺南更出新文章矣。自此重見奬詡。折輩行以爲交。)

二十二年丙子(先生四十歲)七月歸覲。(會歲大侵。道路不通。經年曠省。日夜腐心。至是啓程。跋涉暑雨。行色艱關。取道嶺東。沿海八景。號稱山水之窟。前後屢經。未嘗登眺。聞者以爲眞處患難之道也。)○讀戴記。(權學士瑎謂先生曰。子之文章。典則已成。更讀戴記加彩色焉。誠無敵矣。因以冊子相贈。先生感其意。手抄戴記十數篇。逐日課讀。葛庵先生喜甚。手書一冊以畁之。及後南還。權公已沒。先生爲之痛惜。)

二十三年丁丑(先生四十一歲)五月陪葛庵先生移配光陽縣。(縣濱海多瘴癘。就白雲山下玉龍洞。水土稍淸凉。遂寓焉。勝瘴治脾之劑。竭誠求進。)○八

月陪遊玉龍寺。(寺在所寓近處。有次大人遣懷韻。)○九月還鄕○十二月歸覲。歷訪咸安茅谷先墟。(先生八世祖參議府君知麗運將訖。隱居茅谷以終。至今子孫多在焉。○有詩)

二十四年戊寅(先生四十二歲)春還鄕。○次韻李供奉遊紫極宮詩。(適庵金公次韻見寄。先生追次以答。序略曰供奉爲此詩。適年四十九。後人其年紀相當。有所感於心。多追次其韻。遂爲騷家名言故事。顧余質愚齒減。未必能知其味。然以李季章愛隱侯詩之意觀之。亦安得無情乎。况憂患奔走之餘。闕却心地工夫。有時環顧。慨然有迷復之歎。知非欲寡。不當以年齒爲拘云云。)○秋歸覲○同蒼雪齋權公遊棲鳳寺。(寺在昆陽。時權公以掘土官奉　命南下。先生同爲是遊。又汎舟蟾江有唱酬詩。)○十一月哭叔父恒齋公。(先生於恒齋。兼師生之義。悲慕不自勝。)還鄕哭臨。(有祭文。後又作行狀。)

二十五年己卯(先生四十三歲)二月歸覲。(葛庵先生始有放歸田里之　命。先生聞卽馳覲。遂奉還。渡江聞臺　啓請繳還。遂待　命于晉州岳陽洞。)○四月隨葛庵先生寓頭流山雙溪寺。(時瘟疫四熾。遂奉避于山寺。周覽石門，靑鶴，佛日之勝。有唱酬諸作及記。)○夏還鄕。○冬歸覲。

二十六年庚辰(先生四十四歲)二月陪葛庵先生還鄕。(臺　啓始停。遂奉還。歷省咸安，密陽先墓。汎舟龍華山下。士友坌集。酌酒賦詩。蒼雪齋權公方宰靈山。來同遊。爲文以紀勝。)○四月奉寓于安東琴韶驛村。(先生挈家來侍。日讀書講業。遠近士友來請業於葛庵門下。先生周旋其間。實多贊助之力。○後改琴韶爲錦水。)

二十七年辛巳(先生四十五歲)五月蒙葛庵先生全釋之　

命。(臺論請還收。明年春臺　啓始停。)

二十八年壬午(先生四十六歲)立學令。(先生歡侍葛庵先生左右。質疑問難。立學令課子弟。俾有成就。)○夏同適庵金公遊白雲亭。(亭在臨河縣北川前有山水勝致○有唱和詩)

二十九年癸未(先生四十七歲)答李國材書。(李公名棟完。以書論四端七情不可分理氣。先生答書曰。夫理氣二物。未嘗相離。亦未嘗相雜。固不可分而爲二。亦不可合而一之也。是以舜禹相傳。已將人心道心相對說下。子思程子就不相離處渾淪言之。孟子就不相雜處拈出言之。所謂言之者不爲多。不言者不爲少也。是以朱子曰四端理之發。七情氣之發。黃勉齋曰感物而動。或理動而氣挾之。或氣發而理隨之。退陶先生曰四端理發而氣隨之。七情氣發而理乘之。其於理氣界至。可謂八字打開矣。今吾兄厭平易樂新奇。於人心道心則疑朱子或原或生之說。於理氣則疑退陶互發之論。不意以足下聰明才辯爲儕友所期許。而畢竟意見如此。豈非大可寒心邪。○後又有一長書往復。議論竟不合。)

三十年甲申(先生四十八歲)二月遊關東湖西。道謁愚潭丁先生。(丁公名時翰。隱居講學。與葛庵先生爲道義交。○時連歲饑饉。親廚屢空。先生爲負米作嶺湖之行。歷謁丁公於法泉寓舍。丁公亟延款。且曰君此行。古人事也。仍論理氣四七之辨。健順五常之德。人物稟受之同異。蓋丁公嘗與李徵士栻，黃處士壽一論不合。聞先生說亟稱賞。旣歸又貽書致意。)○十月丁葛庵先生憂。(葛庵先生感疾沈綿。先生夙夜憂煎。及喪哀戚過甚。初終諸節。一遵儀禮。)

三十一年乙酉(先生四十九歲)正月葬葛庵先生于家後麓。(旣葬。收拾遺文撰次家傳。)○七月恭人金氏卒。○冬蒼雪齋權

公來訪。(留連屢日。校讎遺文。編次成帙。)

三十二年丙戌(先生五十歲)十二月服闋。(日晨興。謁廟省伯氏。靜坐看書。日有自得之趣。)

三十三年丁亥(先生五十一歲)春訪荷塘權公于靑巖亭。(請葛庵先生行狀。)○七月哭子之熅。○八月哭子之燔。(二子俱有才行。一時夭折。繼哭二殤女。慘悴無聊。時以書冊寓懷曰。非此無以自遣也。)

三十四年戊子(先生五十二歲)正月哭子之烜。(葛庵先生嘗稱其溫雅可念。不幸早卒。先生連遭慘慼。而猶以先人遺緖。不可以喪禍有所荒廢。觀書玩理之工。日有程課云。)○編次葛庵先生年譜。○春移寓秋月村。○六月往謝荷塘權公。(權公撰送先先生行狀。先生冒潦暑往謝之。)○冬移寓梧臺村。(有次老杜發同谷韻。遠近士友多追和。名曰竆途唱酬。所寓僻陋。無士友。閉戶一室。讀中庸章句。間有學子來從。勸勉提掇不少懈。)○同金適庵，權蒼雪會陶淵。(陶淵在臥龍山下。景致殊絶。瓢隱金先生丙子後隱居其中以終。至是二公爲校讎瓢隱遺集請先生。有唱酬諸作。)

三十五年己丑(先生五十三歲)二月入海鄕。(親朋咸集。合堂敍懽。有唱酬諸作。)○四月謁三溪忠定公祠。(卽權忠定公書院。先生以洞主來謁。荷塘，蒼雪諸公爲之傾倒。有月夜東臺聯句。○先生爲書言古人設學敎人之意及竆理修身之本。人己內外之分。屢數百言。通諭院士。尋遞不果出。)○五月往商山。與息山李徵士萬敷。論道東編。(第三子寅煥方寓居商山。先生往視之。李徵士來候。以所編道東編相質。先生曰旣以道名編。非閒漫紀述比。辨別取舍。當十分明白。其於四端七情理氣之

辨。何所取舍。李公曰是則不妨兩存。先生曰老先生四七說。精微縝密。百世以俟而不惑。此是則彼非。其可兩存之邪。因極言理氣互發之說。李公初聽瑩。後以書反復。卒從先生之言。)○與蒼雪齋權公。論陶山言行通錄編次。(言行錄出於溪門諸子。而率多放佚。葛庵先生屬權公采輯。權公積年用功。至是成。先生反復商訂。因爲文以識其後。)○秋遊玉淵屛山。(玉淵在河回西。西厓柳先生棲息之所。屛山在其上游。有柳先生祠。江山俱絶勝。先生與諸士友同遊。有唱酬詩。)○遊陶淵。(有宴集唱酬韻)○冬寄詩金學士世欽，權持憲斗紀謫居。(二公俱以言事見黜。先生以書致意。有歲暮奉懷詩各一律。)

三十六年庚寅(先生五十四歲)春入海鄕。(留數日還。有奉別伯氏韻。)○四月同適庵金公遊默溪壺潭盤石。(有記若詩)○讀朱子書節要。(日有程課。沈玩之久。覺有無限意味云。)○七月編次　聖諭錄成。(先生敍錄後略曰。先太宰府君十載畎畞。若將無意於世。然愛君憂國之誠。未嘗不切於江湖。中膺進擢。殊　恩異數。前後重沓。義不可固守東岡。則庶幾展布所蘊。以答揚　光寵。遂竭誠盡言。審證投藥。無非所以淸化源濟世務者。　上皆虛心聽納。　賜書褒諭。滿紙丁寧。奚但一札十行已。先君之出處行止。蓋有甚難處者。閹茂焚黃之行。實出逡巡爲退計。而席不暇煖。又一光鮮覆盆遺照。拱手投荒。七載歸田。髮短心長。而大運已極。濛汜　恩波。猶阻泉塗。於乎尙忍言哉。前後　綸音。不載集中。若復世代推遷。文字散逸。將使後人無以見當日　睿眷之盛。聊据柳文忠公已事。次其先後。裒稡成編。名曰　聖諭錄云云。)○同適庵金公遊白雲亭。(酒半令諸少年誦老杜古柏行諸作。適老曰更以一言詔後生輩。先生辭謝。爲陳人倫風化之原。縷縷數百言。適老歎曰小子識之。世間議論。寧有大於此者哉。)○十一月哭伯氏處

士公。(先生悲痛不自勝。及葬朝祖。用奉柩之禮。蓋近世禮家所未能行者也。)

三十七年辛卯(先生五十五歲)正月入首比山。(爲營太貞夫人遷厝。往相其地。)○后山草堂成。(就所居後麓構小屋。名以后山。日處其中。俯讀仰思。)○三月哭適庵金公。(先生爲位而哭曰。天喪吾質矣。有祭文。後又作行狀。)○十月奉遷太貞夫人朴氏墓于首比。(攀和哀慕。無異初終。措置凡百。必誠必愼。)○冬承葛庵先生復官之　命。(憲府　啓請還收)

三十八年壬辰(先生五十六歲)春往商山。與李判決事衡祥論學。(往視黃氏女病。歸路與李公相遇。李公早事科第。晩而留意此學。喜先生至。達夜講討。)○作自銘。(東漢趙邠卿年五十六作自銘。至是感年歲相當。效而爲之曰。鮮有畸人生海隈。姓李名栽字幼材。有志無才又無時。枯癯嵌巖固其宜。光余佩兮趾前休。樂吾樂兮又奚求。)○冬遊東都。(有懷古詩。遍遊立巖，玉山諸勝。)

三十九年癸巳(先生五十七歲)春還錦水。(以梧臺僻陋。還移錦水。遷徙困頓。生事日落。隨分理遣。不以介意。)○朱書講錄刊補成。(序略曰溪門諸子講錄。多因一時質問。或口授或書箚。學者記錄成帙。而或經先生手校。或未經手校。蓋所聞有淺深。文字易差失。使人讀之。不能無遺恨。遂不揆管錐。輒擬窺指。紬繙前志。采摭羣言。事竆其原。字究其義。或事證未明。疑信難分。則處以傳疑。不敢臆斷。句投文理。或涉疑昧。則備錄全文。分別起止。要皆本之講錄。而補漏刊誤。寧繁毋略。其亦出於木偶大鼻之義云云。)○冬入海鄕。會宗人于篤材洞墳庵。(先先生欲修譜牒。未及始事。先生欲續成之。會宗人經紀。俾門少董鋟梓。○有族譜序。)

四十年甲午(先生五十八歲)夏次陸放翁示子詩示子寅煥。

(詩曰孤村吾與爾相依。地僻無人晝掩扉。鑽紙工夫魚食字。翻菑况味露沾衣。龜塗肯羨藏祧貴。鳧藻終要保族肥。莫恨生涯艱菽水。誰爭夙月詠而歸。)○秋營小築于舊址之傍。(種梅蒔竹。翛然有遠趣。自號錦水病叟。亦號痀瘻子。)

四十一年乙未(先生五十九歲)春移建后山草堂。(名其室曰密菴。蓋取先先生乙亥送行詩中語。以寓佩韋遵考訓之意。)

四十二年丙申(先生六十歲)夏與諸生講太極圖。(先生謂諸生曰。學者雖當用力於日用之切近。而亦不可不早講於道體之高深也。○時大雨水。田疇盡漂。生計益落。未嘗以憂衣食亂心曰。吾人所學。正要此處呈驗。)○秋遊商山白玉洞。(洞在白華山下。水石奇絶。先生因事往遊。有唱酬詩。)

四十三年丁酉(先生六十一歲)春寓南淵寺。(寺在錦水驛村之傍。○讀書有程課。)○答金聖鐸振伯書。(金公少學于先先生之門。旣而從先生遊。至是以書質問。先生答書。略曰天生萬民。各有分職。士之談經設學。猶農夫之理耒耜。工匠之治器械。自是職分所當爲。旣不可讓與別人。又不可一日廢而不修。學問大要。莫先於竆理以致其知。反躬以踐其實。所謂竆理者。卽事卽物。精以擇之而已。所謂反躬者。隨時隨處。敬以存之而已。千古相傳。只是一箇塗轍。操存旣固。察理愈精。則蘊之爲德行。發之爲事業者。亦將舍此而何求哉。)○五月訪蒼雪齋權公于酉谷。(先生嘗草定先先生年譜。至是屬權公修潤。仍與荷塘諸公。會三溪院中。臨別荷塘誦沈隱侯詩以送之。)○冬效退溪先生和陶集飮酒二十首。○編鶴峯先生年譜。

四十四年戊戌(先生六十二歲)三月庶子東煥生。○六月地主權侯以鎭來訪。(權侯素聞先生名。委來相訪。禮意勤摯。先生以爲大夫親問。禮

當往謝。黽勉入府。權侯要與遊觀。先生辭不往。)○赴虎溪書院文會。(權侯會蒼雪權公及諸名勝于院中。幷邀先生。論無極太極之旨。四七理氣之辨。累言不合。旣歸權侯復以書申四七之說。先生答書以辨。終不能合。)

四十五年己亥(先生六十三歲)秋入海鄕。○屛谷權公榘來訪。(權公遊先先生之門。與先生多有往復論辨。至是來訪。有酬唱諸詩。)○哭荷塘權公。(有祭文挽詩)○哭七灘金學士。(世欽○有祭文挽詩)

四十六年庚子(先生六十四歲)夏遊石泉亭。(同蒼雪諸公。聯翩步武。有志感詩。)○冬承葛庵先生復官之　命。(　景宗初卽位。卽命復官。先生泣曰。三十年冤鬱。見伸於今日。未死人世。懷痛何及。未幾臺章繼發。　筵臣醜詆。遂繳還　成命。明年辛丑。門下諸人齊聲擧幡。見阻喉司。其年六月。自　上復申前命。又爲大臣所沮遏還收。明年癸卯。一道士林叫　閽籲冤。騎省喉司終始壅遏。竟不得徹聞而歸。先生慟恨。欲擊鼓訟冤。疏已成而時議一向乖張。慮無益而止。)○冬會諸生講學。(自先先生沒。及門諸公一意尊慕。有時來會。講學賦詩以相勉。)○遊龜潭。(潭在府南龜尾。頗有水石之勝。中有書堂。先生與諸友來遊。有詩。)

　景宗大王元年辛丑(先生六十五歲)卜南谷。(先生無意世事。欲得水石佳處。嘯詠以自遣。南淵寺舊址。幽邃可愛。取朱先生紫陽之義。名以南谷。山人慧心欲爲營建。先生作募緣疏。竟不能就。)

二年壬寅(先生六十六歲)春答地主李侯仁復書。(李侯素聞先生名。來知府事。以書問治道。先生辭謝。以致勸勉之意。)○六月哭克齋申公益愰。(申公少小學問。以理氣說質于先先生。反復體認。至有成書。先生深許之。至是卒。先生作行狀。有挽

詩。)○遊冰溪書院。(院在聞韶縣南。泉石絶佳。有冰穴。先生與諸友來遊。有講學之樂。○有唱酬詩。)○冬入海鄕。(會宗族敍歡。間以觴詠。邑大夫亦來致禮。)

三年癸卯(先生六十七歲)夏著密菴自序。(倣太史公自序。歷敍家學淵源。平日用功次第。屢數千言。略曰。士生于世。抱負甚大。不以大行竆居有所加損。况貧賤憂戚。庸玉汝于成也。今以慘悴流離故。消沮霣濩。不思溫舊業。追先德。豈不哀哉。於是取先人戒不肖詩更從沈密下工程之句。名吾室曰密菴。以寓佩韋遵考訓之意。嘗曰古人貴讀書。爲其以身體之也。今人讀書。率書自書人自人。豈以徒出入四寸間。不著心布體故邪。延平曰此道理。全在日用處熟。朱子曰講訖卽將來踐履。始有歸宿。此最爲讀書反身之要法。又曰此道理充滿貫徹。爲萬化樞紐羣品根柢。曰命曰性曰道曰仁義曰太極。雖名目不同。要其歸。初無二致。故孔子言仁。子思明道。孟子道性善。濂溪作太極圖。皆所以明此物也。何嘗雜氣而爲言乎。自有四七理氣辨以來。李文成合理氣爲一物。其徒傳相祖述。先人嘗極力排之。而吾濟號爲有知見者。猶未免聽瑩。乃與一二同志。反復辨難。以爲與其兼言理氣而致紛雜。無寧言理不言氣。以自附於孟子道性善之義。因推本而爲說曰太極有動靜。而陰陽分五行具。造化於是乎立。萬物於是乎生。凡有形色貌象於天地間者。莫不各具太極之妙。惟人也得其秀而最靈。則太極之妙又各全具於其中。根於性則爲仁義禮智之德。發於情則爲惻隱羞惡辭遜是非之端。形於身則有耳目口鼻手足百骸之則。見於事則爲君臣父子夫婦長幼朋友之倫。是其日用動靜之間。體用全具。莫非此一太極之爲也。故凡言理。必就氣中剔撥出來。知其不離於氣而未嘗相雜然後庶乎其不差矣。至於進修之方則曰。聖賢千言萬語。究其歸則不出知行二者。虞書精一。大易直方。魯論博約。大學格致誠正。中庸明善誠身。孟子知言養氣。皆是物也。程夫子又發揮出持敬致知。子朱子一生論學處。無一言不本乎此。而一動一靜之妙。又合乎周子太極之論。則益知萬理貫一。儘有如朱夫子堂室記之云。此皆早嘗得之家庭。而殘年所玩樂

者也云云。)○冬入海鄕設花樹會。(有詩自序。略曰先父兄時。有月會之規。以敦宗合族。不幸世代推遷。諸宗散處。廢且數十年。今年冬有意重修。克期相邀。少長咸集。不勝感舊傷今之懷云云。○先生於宗族。雖疎遠必致款洽。自離鄕井。會合益疎。每時節過從。情話袞袞。宗族處百里外。而皆一心相向。凡大小事。不稟未嘗行。士友稱之曰以疎遠之族。政令出於一不易。其家法如此。)○校洪範衍義。(始存齋先生撰集洪範衍義。未及卒業。葛庵先生續成之。註疏繁文。猶有未盡是正者。至是先生以葛庵遺命。稍加釐正焉。)

四年甲辰(先生六十八歲)二月訪蒼雪齋權公。(與權公更校先先生遺集。爲定本。本集十五冊別集二冊。)○冬和陶靖節詠貧士韻七首。(備述安貧固竆傷時勉學之意。)

　英宗大王元年乙巳(先生六十九歲)三月哭蒼雪齋權公。(先生與權公爲道義交。講論經旨。編次先集。皆相與商搉。至是卒。爲位哭之。有狀碣挽誄。深致悼惜之意。)○十一月奉遷葛庵先生衣冠于外林。(先生以舊山風水不佳。積歲經營遷厝。至是克襄。葬祭儀節。必誠必愼。)

二年丙午(先生七十歲)正月遊南庵。(同諸益會話。有唱酬詩。)○四月遊白雲亭。(約諸友會亭上。尋移席開湖萬松中。有感舊詩。)○五月奠掃外林先壟。○六月顔曾全書成。(顔曾二子。是孔門傳道之大賢。而其言散出於傳記。未有全書。宋劉子澄編曾子書七編。明潘府纂顔子書。今皆不傳。遂採摭經傳。爲顔曾全書內外雜篇。)○編朱全集覽。(先生旣刊補朱書節要講錄。復取大全考定事實。究覈義趣。爲集覽。未及脫藁。○未的年條。姑附于此。)

三年丁未(先生七十一歲)夏作自警箴。(時積病彌留。荐遭慘慼。而猶不懈玩養之

工。作自警箴數百言。揭諸座右。朝夕以觀省。)○四月哭兄子復煥。(復煥學識精明。先生每託以家學之傳。至是客沒江表。先生哭之慟。爲料理葬窆。有祭文。)

四年戊申(先生七十二歲)春登薦剡。(領相李光佐，戶曹判書權以鎭，承旨鄭錫三。皆以文學行義別薦。)○　御史朴文秀來訪。(朴公委來致禮。問嶺南人材。旣去復以書問。先生以程子不答給事中之義。終不答。朴公旣復　命。又薦先生。屢擬　陵署之望云。)○三月畿湖逆變起。入府規畫義旅。(時逆變起自畿湖。蔓及安陰居昌之間。中外震盪。安撫使朴師洙貽書先生。請講論機務。先生痛　宗國非常之變。卽舁疾入城。規畫義旅而歸。)○四月超　授掌樂院主簿病辭。(安撫使　陛辭。以調用嶺南望士爲言。在途更申前請。故有是　除。先生以老病已㞃。覆盆未白。私義有難處。以病呈該曹。○時一士人入逆招就理。　上親鞫問所與從遊。其人以先生名對。　上曰予已聞其賢而超除矣。今汝與之遊。可見其取友端矣。必不與逆類相通。遂釋之。)○　月再辭堂帖促行。(呈病至再。堂帖促行。至曰今此超　除。實出格外。無意上來。分義未安云云。)○　月在途三辭遞。(先生以堂促愈急。在家祈免。義有未安。舁疾就途。至嶺下呈病而歸。未及登　徹。以限滿三十日見遞。)○十月入海鄕。(參先忌○先忌俱在冬節。貞夫人墓又在百里外竆峽。必逐歲躬參。及寢疾替送子弟曰。自此不得瞻謁先墓矣。涕淚不禁。)○揭號高士軒。(有詩自序曰。晩得主簿。官名偶合漢世高士之稱。因思同安名軒之義。遂以高士二字揭號。)○作家祭式。(祭祀儀式。有先世見行之規。而恐子孫貧無以備品。乃曰我非宗子。固不敢增減先規。然吾身後不可不參酌。手書儀品于冊。以爲子孫遵行之地。○未的年條。姑附于此。)

五年己酉(先生七十三歲)二月　筵臣趙顯命進　啓。有調

用勸駕之　命。(　啓曰安東李栽。以學問之士。有道內士望。朝廷超授六品職。雖不應　命見遞。朝廷更不檢擧。用人如此。寧有實效。　上曰予意亦然。令該府各別調用。令道臣勸勉起送事　下諭。)○謁虎溪尊道祠。(以洞主行春享。同諸益上五老峯三笑庵。有唱酬詩。)○三月按覈使吳光運來訪。(吳公素豔先生名。至是來訪。禮貌甚恭。旣還疏薦嶺人。以先生爲首曰。學問操行。爲嶺南第一人。年今七十餘。惜其虛老林泉。事君之日短云云。左相李台佐亦陳達於　榻前。　上敎又如前。而事竟不得施行。)○四月遊鳳凰山淨水庵。(與近處諸益。爲眞率會。有唱酬諸作。)○五月諸生來會講學。(遠近學子會者數十人。講朱子書近思錄。時先生有綿劣之候。猶端坐終日。講論不倦。)○秋謁陶山尙德祠。(士林推先生爲洞主。至是暫往。欲與遠近士子。爲文會。疾作而歸。)

六年庚戌(先生七十四歲)二月著心經質疑考誤辨。(先生以質疑固多記錄之誤。曹芝山考誤。儘有精覈處。或有過推。失老先生本旨。就其中爲訂正去取。篇目已成而未及就。)○寢疾。(宿痾轉苦。沈綿屢朔。而氣貌如故。精神無損。金公世錫與先生同庚故友。率縣中士友。來設小酌。先生感其意。酒罷歌數闋。聲若金石。觀者感歎。以爲異事。○遠近親友逐日診候。必整襟正坐。應酬終日。或有問學者。爲之剖析辨論。侍者請少節。曰彼以情來。何忍拒之。至如講論。每聞之。病若少蘇。不知其疲也。)○四月著葛庵先生壙記。(東厓李公浹方任分院。貽書請燔造先先生誌石。先生以蒼雪所撰誌文甚多。遂略加節約爲記。文簡而事該。觀者以爲病中精力如此。足以驗平日所養云。)○五月辛巳題小兒法帖絶句。(小兒輩糚成法帖。先生手題一絶於其上曰。床頭萬軸任塵埋。一病支離百念灰。時有小兒來習字。手將點畫敎分排。詞致渾成。筆力勁健。去易簀纔七日。)○命移置經傳。

錄還他人書籍。(證候轉㞃。命子弟曰聖經賢傳在病側。褻慢甚矣。移置他處。他人書籍。亦可封還。俟病間復借可也。)○校先祖雲嶽公遺稿。(宗孫仁培新書遺稿一本。先生一一勘校。病革猶不輟。)○十九日丙戌。命子弟書日錄。(先是逐日親書日錄。是日晡時。召子弟曰日記闕二日事。可書塡也。口呼不錯一字。)○二十日丁亥(丑時)考終于寢。○十月丙辰。奉窆于府南武陵之原。(丑坐未向○會葬者數百人。列邑校院。多致奠酹。)

八年壬子行狀成。(子寅煥搜輯遺事。請行狀於霽山金公聖鐸。至是成。又編次遺文。刪正爲十二冊。附錄又一冊。)

十年甲寅墓誌成。(洗馬訥隱李公光庭製)

行狀[金聖鐸]

公諱栽字幼材。本月城李氏。新羅開國元臣謁平。其始祖也。至高麗時有諱禹偁。以補祚功臣門下侍中封載寧君。故移貫載寧。中世自密陽徙居咸安茅谷里。有紫薇花故事。語在鄭文穆公咸州志。六世祖諱孟賢。蚤擢魁科。賜東第。居京師。又選拔英試。官至副提學。錄淸白吏。有七子。知蔚珍縣事諱璦。其第六也。少孤從仲父仲賢宰寧海。仍娶而家焉。子孫遂爲寧人。曾祖諱涵。再登第。當光海政亂。病不仕。官止宜寧縣監。　贈吏曹參判。海邦文獻。自公始大闡云。祖諱時明。以文章氣節。見推一

時。崇禎丙子後慨然有長往之志。調　康陵寢郞不起。卒　贈吏曹判書。亦有七子。第三諱玄逸。卽世所謂葛庵先生是也。與仲氏存齋先生。倡明道學。爲當世儒宗。晩被　明陵際遇。屢官至大冢宰。卽公皇考。妣　贈貞夫人綿城朴氏。經歷諱玏之女。節度使　贈戶曹判書毅長之孫。節度公雖用武進。恂恂有祭征虜風。而經歷公尤尊尙儒學。敎子女有法。故夫人在室及于歸。皆以賢淑稱。　寧陵八年丁酉九月十日。生公于英陽縣首比之寓。將降有大虎伏庭畔。旣降乃去。祖母張太貞夫人來視㝃異之。屬先先生曰識之。此炳蔚之徵也。幼疎眉明目廣顙。判書公念之。錫小字曰聖及。五六歲時先先生因授諸女子小學。試授公。一過輒了解若舊讀然。七歲判書公指茅簷上松枝命作句。公應口對曰松露落茅茨。判書公甚奇之。後評品諸孫他日所成就。各異科。至公則曰當爲文學士矣。自是不待課督。自知力學屬文。有馳驟漫瀾勢。存齋先生稱之曰。此兒文氣非常。異日當不絶吾家文種。遂令讀馬遷史。十三通小學論語左氏傳。慨然想慕古人。作新歲自警文。張夫人爲賦詩以

奬之曰。童子已向學。可成儒者眞。張夫人。敬堂先生女也。閨範甚正。識度類君子。於公屬望不淺蓋如此。旣而從存齋先生于楮谷山中讀孟子。一日背誦七篇。不錯一字。問文義。應對無滯礙。存齋莞爾而喜。同門諸公以才儁稱者。皆自以不及。當是時存齋旣善誘掖。而先先生所至。又必攜與之俱。上自天人性命之說。古今治亂興亡之迹。以至文章體格高下。莫不耳提面命。公亦樂聞之。佩服不忘。以故自其爲童子。而已知俗學之外。有所謂古人之學矣。壬子存齋先生沒。公旣痛慕不已。至冬又丁母朴夫人喪。能從伯仲氏守制罔愆。讀禮之暇。講究曆象圖書之說。得其歸趣。甲寅先生居判書公憂于花山之兜率院。公與兄弟居南谷。家貧饘粥或不給。而未嘗以爲意。愈益力讀書。夜乏膏油。或囊螢以照字。或對竈披卷。有時火爇衣不覺也。嘗以無入不自得之說。爲書告先生。凜凜有竪立不挫意。先生喜甚。還書奬之。且曰昔外王父敬堂公丱角從鶴，厓兩先生問學。卒有所得。汝不可忘此意也。公時尙少。才豪氣銳。日取百家書。手抄口誦。如恐不及。聞人有異書。必亟取觀焉。先生每

稱其該洽。然恐或流於汎濫。稍禁戒之。公自是頗留意於切問近思之學。嘗從叔父恒齋公講太極圖說解中庸章句士喪禮諸篇。後又論內外賓主之辨。表裏精粗之說。反復屢百言。明白透徹。恒齋公黜己見從之。因書其藁後。以示嘉歎奬許意。於是公上有諸先生陶鑄之化。退而與仲氏處士公檥及再從兄處士公榕。內兄迂溪朴公潭相砥礪切劘。文學行誼。彬彬稱於一時。公素泊於名利。不數數爲公車業。日講說古人。爲文辭。刮去陳腐語。名聲出流輩上。遠近學士大夫。爭慕與之交。己巳先生荐被　寵擢。數歲中至長天官。公常隨侍京邸。四方人士日塡咽門下。書牘往來。蠭午山積。公上承下酬。纖悉委曲。無不適其宜。先生旣以直道自任。秉銓無一毫私。公以身爲子弟。尤自謹畏斂跡。不妄出入。或有關節相染及。輒謝却之。時有廷試。公初欲入試。聞主司有預擬公擢選者。卽瞿然曰大人旣當路。吾若夤緣科第。是適足爲累。且非士子出身之道。遂不入。甲戌時論大變。先生初配嶺北洪原。旣到又有錦衣逮。時公獨隨行在途。呼嗁罔措。先生執公手徐謂曰。素患難行乎患難。平

日學道要何用。汝且毋爾爲也。汝父遭　明聖位列卿。無一得行其志。卒乃累絓文罔。然平日志業本末。汝所知。汝其毋忘收拾論著矣。公涕泣拜受誡。及先生就理。內外隔不通。公日夜腐心祝天。鬚髮爲之盡白。都人見者莫不感歎泣下。先生旣出獄。安置鍾城。鍾城在北海上。地苦寒俗羯羠。先生旣處之夷然。而公亦於溫凊之暇。稍取舊所讀書。以講究溫繹爲事。先生喜曰汝吾之仲默也。有一二學子從先生講學。公一以誠信相接。啓發開導。與有助焉。庚辰先生蒙　恩。歸寓花山錦水之陽。南方學者多從之來。遠近請業之士。日累十數。每講退。有未達者。必從公款扣。公爲推說無餘蘊。人人聽者莫不自以爲有得。一時講學之盛。聞於四方。甲申先生易簀。公年旣衰。猶孺子慕。初終諸節。一遵遺意。戚易咸備。庚寅伯氏處士公歿。公尤悲痛不自勝。至葬朝祖。用奉柩之禮。蓋近世禮家所未能行者也。公自數年來。荐遭家難。不樂居闤闠中。流寓僻巷。竆厄日甚。而至壬辰適年五十六。感趙邠卿自銘事。效而爲之曰。鮮有畸人生海隈。姓李名栽字幼材。有志無才又無時。枯癯嵌巖固其

宜。光余佩兮趾前休。樂吾樂兮又奚求。癸巳還就郵亭北舊址傍。縛小茅屋。庭植梅菊。悠然有終焉之志。以先生嘗有戒詩曰更從沈密下工程。於是名其室曰密菴。又以地名錦水。自號曰錦水病叟。自此學益明德益尊。文章益貴重。執經請益者日益進。操書幣請銘誌者。足相接於門。戊申春領議政李公光佐，戶曹判書權公以鎭，都承旨鄭公錫三等。首薦公文學行義。　御史朴公文秀素聞公名。躬造門致禮而去。及復　命又以公爲首薦。未幾麟佐希亮等逆亂起。嶺南安撫使朴公師洙至安東。亟貽書請公。欲論討賊機宜。時公寢疾數年。以　宗國有變。義不可以後。强起入城。與鄕中士友。規畫倡義之擧。先是安撫辭　陛及在道。請調用南士有人望者。以公爲首。四月超　授公掌樂院主簿。公旣病不能動。又以私義有難處者。再呈辭不起。及堂帖趣行愈急。至以分義未安爲辭。不得已舁疾行。至中路又呈病而歸。自是杜門養痾。益無意世事。惟講學授徒而已。時有一親友爲賊誣引。　上親鞫問。知其與公從遊曰。可謂取友必端矣。四方聞者相傳以爲榮。己酉　上因都承旨

趙公顯命言。　命該曹特調用公。又令道臣勸起。而承旨吳公光運以按覈使南下。事訖來訪。禮甚恭。因問四七理氣之說。旣還朝。又首薦公曰學問操行。爲嶺南第一人。左相李公台佐亦繼請收用。會有醜詆以沮之者。事遂寢。公論爲之憤惋。公自庚戌春疾益甚。一日於小兒新糚法帖。手書一絶曰。牀頭萬軸任塵埋。一病支離百念灰。時有小兒來習字。手將點畫敎均排。此卽觀化前六日。而字體遒健。無減平時。旣革以病側褻慢。移置經傳他處。又命錄還他人書籍。而猶自力手校先世遺稿。又記日曆如常日。間說前言往行。以詔子孫。夜旣半。忽就枕恬然而逝。五月二十日丑時也。享年七十有四。訃出遠近莫不驚悼相吊。或有爲位而哭者。十月丙辰。葬于府南武陵未向之原。會葬者十數郡。初敬堂先生遊鶴峯之門。得聞陶山爲己之學。存齋，葛庵兩先生推明而廓大之。有興起斯文之功。蓋其淵源所自來遠矣。公資稟旣聰明。而自少擩染。不出典訓之外。雖嘗負其才氣。力追古人文章。然其於輕重緩急之序。蓋早聞而熟講之。博考經傳。旁通百家。沈潛積久。融會貫穿。以極夫古

今學術同異之源流。而其歸則一以家學爲主。以求合於退陶考亭。其言曰聖賢千言萬語。不出知行二者。至伊川程夫子。又發揮出持敬致知。而朱子一生論學。無一不本乎此。又曰古人貴讀書。爲其以身體之也。今人讀書。率書自書人自人。其故何也。豈以徒出入四寸間。不著心布體故邪。延平先生曰此道理全在日用處熟。朱子曰講訖卽將來踐履。始有歸宿。此最爲讀書反身之要法。又以爲孔門敎人。不過入孝出弟。居處恭執事敬。言忠信行篤敬。而性命天道則罕言之。今之學者不務治心養性。切問近思。而動說天人性命。以爲口耳之資。甚或欺世取寵。誤人家國而後已。此學者所當戒也。嘗與一卿宰論性情理氣之說。公曰公之學如此。施諸政事。亦當有害。卿宰歸語人曰有是哉。李處士之迂也。凡學不過講說而已。何與政事間邪。公聞而歎曰今世所謂學者。見識議論。大率類此。其能通理事爲一而有體有用者。安得見其人乎。或有患思慮難制。欲旬月靜坐攝心然後讀書求理。公曰何必乃爾。日用間隨時隨處。勿忘其所有事則心自存。且未有今日收心而明日竆理

之理。須齊頭做工夫。嘗爲負米至關東湖西間。訪愚潭丁公於法泉之上。丁公嘗與其門人李栻，黃壽一論理氣及健順五常人物稟受之同異。久不合。及見公。擧以爲問。公爲之辨析。丁公喜曰公之言。卽吾意也。及歸爲以書致意云。公性峻厲。少有卞急之病。自承先生沈密之訓。務爲寬和以濟之。及其晩年。溫厚謙退。未嘗以辯智求多於人。然至講學論義理。反復明辨。一毫不放過。其於異說。辨之尤甚力。慨然有衛道反經之志。嘗以退陶先生理發氣發之論。爲百世不可易。旣而見學者多聽瑩於理氣之辨。紛然各自爲說。而不知其入於邪遁。則公悼正理之晦蔽。愍學術之分裂。以爲與其兼言理氣而致淆亂。毋寧言理不言氣。以自附於孟子道性善之義。乃推本源頭而爲之說。詳在公自序中。初先先生就栗谷四端七情說。逐條辨闢。以明理氣非一物。公之說蓋一本於家傳旨訣云。公平生備嘗艱險。晩來所遭。尤竆厄有人所不能堪者。公未嘗少沮。以死生禍福付之無可奈何。而惟恐先業之或廢墜。素志之或荒怠。嘗慨然而歎曰。士生于世。抱負甚大。不以大行竆居有所加損。

况貧賤憂戚。玉汝于成。今以慘悴流離故而不思溫舊業追先德。豈先人所以期望意也。又曰身我所有也。心亦我所有也。身可有時而無。心不可一日亡。此古之君子。寧亡其身。不欲失其本心者也。若見此義分明。所謂志士不忘在溝壑。殺身以成仁。舍生而取義者。方信得及。於是采先訓中以理爲主則心廣而意公。以我爲主則心狹而意私等語。揭諸座右。又作自警箴。以當盤盂几杖。平居日必夙興。正衣冠。堂室必淨掃。几案書籍必整頓。終日掩關端坐。閴若無人。或玩索經義。或手寫冊子。孶孶矻矻。無晷刻之間。或以勞倦爲慮則曰。習性如此。不知疲也。嘗爲學者言朱夫子獨身早孤。奉祝夫人幹家蠱。弱冠出仕。遊宦天下。而其所做事業若彼巍巍。人患自不爲學爾。何患多事。此吾所以常凜凜然纂序前聞。不以俗務世故自廢也。公聲音明亮。與人論辨。剖析肯綮。說出人所不能說。使聽者曉然。至於文句事跡。出於雜記小說者。亦皆摘出指示。如在目前。威儀容止之則。若無甚異於人。而端莊舒泰。自然人望而敬之。從容談笑之間。襟懷可親。而鄙俚之言。未嘗出於口。所居僻陋。

茅茨僅蔽風雨。人或勸以覆瓦。則答以延平不作費力事。家累數十口或不免飢餓。有時假貣以自給。然非朋友有通財之義者。未嘗苟取於人。一日闕朝炊。子寅煥傷無以爲養。卽引許觀雪抆口之事曰。有味乎其言之也。因以詩示之曰。原憲初非病。康侯肯說貧。天寒仍歲暮。孤坐撫陽春。又曰莫恨生涯艱菽水。誰爭風月詠而歸。其固竆安貧超然有自得之趣者。亦可見矣。公性至孝。旣早失先貞夫人。事先先生盡其誠。婉容愉色。應對巧變。務得歡心。有不安節則躬親藥餌。未嘗委諸人。自親年向衰。凡滋補之劑。極力鳩聚。手自乾搗合藥。歲以爲常。先生嘗自以年老少疾病。爲得補養力云。公自幼。先生所著作及往還書牘。悉收錄無遺。存齋每歎曰異日發明吾弟志業者。必此兒也。旣孤卽修整遺文。與同志諸公。勘校成帙。又撰家傳編年譜。以圖不朽。先生嘗因存齋先生所編洪範衍義而續成之。未及釐正。公遵遺命。旣讎校譌謬。又刪其註疏之繁複者。以成完本。先生當　肅廟中年。感激　知遇。知無不言。己巳二疏。皆發於忠愛。人所不敢言。而爲甲戌黨人所構誣。流竄禁錮。遭

際莫終。公爲痛傷於心。編己巳以後　恩旨　爲聖諭錄。以見當日　睿眷之隆。　景宗初元。　天澤再降。輒爲當路所沮尼。門生士林前後再擧幡訟冤。竟不得徹聞。公抑鬱痛迫。欲草疏自明而不可得。乃就甲戌日錄之末。附書前後臺章及士林伸辨疏。具著事之首尾。以待百年論定之日。旣又自念人子之孝親。在天與人者。固無可奈何。其在我者。尙可勉。於是益惕勵。究先哲之微旨。整百家之不齊。以克卒平日付託之重。而家學之傳。寔賴而愈明。公可謂能繼志述事。而終於顯親者矣。公於祭祀之禮。尤盡其誠。物品必腆。齊戒必謹。禰廟僅百里。非有疾必躬進參祀。宗家有故廢祭。則於所居設位行之。時節見新物。亟送以薦廟。不則亦設位薦之。先墓所託之地。雖卑賤必爲之盡禮。存齋，恒齋二公。於公兼師生之義。公終身慕之。爲取遺文手自繕寫。仲兄嘗沈綿屢歲。公謁醫問卜。觸風雨越關嶺。十往不知憚。伯氏旣沒。嗣子繼夭。宗孫未及長成。使兄子之爲次者權攝宗事。且令諸子孫毋敢慢宗孫。使知宗子有君道。兄子復煥庶弟槃。俱有才學而短命客死。公痛惜不已。爲之返

櫬營窆。撫恤孤寡。篤於平時。宗黨衆多。散處遠近。公每傷其罕相接。講花樹會以致款洽。有死喪。無論親疎卑幼。必躬往哭之。治家有法。尤謹於內外男女之分。兩子婦早寡伶俜。常哀而憐之。然不冠則不見。敎子孫先行義後文藝。喪難之際。一子流離在外。而猶以廢學業羞門戶爲戒。處鄕黨。誠信謙恭。不設畦畛。御奴僕。察其飢寒勞苦而軫恤之。其在北州。從行僕隷。感公庇覆之恩。忘其愁苦。性好施與。賙竆卹患。不問家之有無。吉凶慶弔。隨其戚疎遠近。禮無所遺。接引後學。必以立志謹言行爲先務。未嘗驟語以性命之說。然有問則亦必開示無隱。又因其人氣稟趣舍。而所以發藥施敎者各不同矣。公嘗謂我東素稱禮義之邦。而近世禮學廢壞。自朝廷至閭巷。猝當變故。傅會穿鑿。往往有可駭者。乃攷究吉凶常變之節。爲之辨證。使倉卒可据而行。士大夫家有疑禮。必待公而定。然深以汰哉爲戒。必援據經傳。未嘗自立己見。敎人讀禮。必先家禮曰。酌古今該本末。莫尙於是書。公雖在草野。愛　君憂國之誠。無間肉食。自少過庭之際。已聞尊周大義。後見人心狃安。幾不知昔日父

母我者爲誰。則未嘗不慨然太息。以爲吾東方臣子。雖萬世不可忘此義。彼以時勢强弱爲言者。每落第二義也。乃擬作北伐議。以洩其感憤之意云。公於當世之務。亦頗留意。嘗以爲方今綱紀頹廢。下陵上替。如欲爲治。當用武侯治蜀法。識者韙之。然常務韜晦。不以經濟自許。人亦少知之者。惟先先生獨常奇其才。嘗曰使汝爲政。必有可觀。蒼雪權公斗經與公早相知。每曰使某置　經筵。必爲眞講官。其才猷識慮。亦可以優於從政。惜乎。其不得用也。及公旣老。而有諸公薦剡之擧。樂簿超拜之　命。庶幾稍知公可用。而顧公已病不可進矣。且公之去就。決於積冤之伸與不伸。而朝廷曾不爲之少緩錮禁。又有異趣之輩惎間而尼其進。則公雖欲幡然一起而展布其所蘊。豈可得邪。公雅尙淸遠。少時見前古棲遁高致。心樂之。采錄爲一編。名之曰尙友編。先生且哂且戒曰。年未弱冠。何遽有丘壑相也。君子有道則見。無道則隱。吾雖不欲汝求速化。亦不願汝羣鳥獸也。後公果竆老林下。而至季年尤不喜與世俗還往。欲就寂寞之濱。巖居澗飮。彈琴讀書以終身。乃卜一區於南淵之

上。取朱夫子紫陽之義。名以南谷。方募山人擬誅茅。未及而公逝矣。公少爲文。頗尙奇好異。後因見陳后山論楊(一作揚)雄好奇故卒不能奇。乃知文章自有正路。始以有典則。不俗其文爲主。故公之文。醇雅有體裁。高不病於奇僻。卑不流於凡陋。記事則宗史，漢。銘誌則師昌黎。他文亦皆出入於歐，曾之閫域。而立論主意。必根據義理。非苟爲務采色誇聲音者流也。是以自公少時。先先生已稱其有作者氣。荷塘權公斗寅以爲非今人語。而及其遊京師諸公間。則當世名家如權侍郞瑎，李副學沃。皆折輩行遇之。以古文相期許。雖平生不識公者。亦莫不斂袵推服。謂之宗工鉅匠云。然公未嘗自大。凡有作。樂與人商搉。雖後生蒙陋。苟其言之是則必亟改正曰歐公不云乎。却怕後生笑。文章尙然。况進於此者乎。嗚呼。公之學問文章。卓然伏一世。人莫能企及者。雖其才稟之超絶。功力之篤至。而其有得於好問之美者亦不少。公少好吟詩。頗得古選遺韻。晩知無益。不復致力。然或與朋友唱酬。必以意致爲尙。筆法端重。不苟取姸媚。而作字必敬曰。書雖小技。是亦一身精華。不可不謹。公所著有

錦水記聞，朱書講錄刊補，顔曾全書內外雜篇，朱語要略，家世舊事及詩文若干卷藏于家。公嘗以朱子大全箚疑出於一時賢。而類例訓義多錯繆。爲修集覽。甫成而未脫藁。曹芝山所著心經考誤有過推之病。欲爲之訂正去取。爲考誤辨而未及就。退陶先生爲海東考亭。而其知舊門人問答書。與朱書同爲要切。欲就加節約成編。如朱書之爲。而謙讓未遑也。惜哉。公平生所交遊。皆一時名勝。而於蒼雪公及我從叔父適庵公台重。相與爲最深。所至以文學道義傾倒灌輸。竆日夜不厭。已而二公相繼而沒。公有喪質之感。每歎曰適翁，雪老逝後。不復聞講學談藝之說。又曰忠信之人。吾不得而見之。近世若適翁，雪老者。可謂忠信人矣。遂爲二公述行狀特詳。悉以致痛惜之意。世之論交道莫逆者。必稱三公焉。配聞韶金氏。處士學逵之女。先公二十六年歿。別有行錄。有四男。伯之烜，仲之燔，季之熅。皆有才行早夭。叔之煇改名寅煥獨在。方持公喪。輯遺文撰遺事。爲箕裘業。五女長適李泰和。次適洪侹。亦皆先公歿。次適黃濂。餘夭。餘男女各一人。女爲權蕙小室。之烜有一男行遠。之

燔無子女。以從父兄子必遠爲後。寅煥三娶。有二男皆幼。一女適金柱國。李泰和四男。後靖，憲靖，象靖，光靖。二女適權正中趙學經。洪侹四男。紹全，好全，守全，趾全。一女適李洎。黃濂有一女夭。行遠有二男一女皆幼。公之沒將期年。其孤寅煥氏裒集遺事訖。以聖鐸事公日久。不知其愚陋。而强委之狀次之役。聖鐸以非所敢當固辭。而不獲命。仍竊惟念昔者聖鐸方爲童子。而以適庵公命。摳衣於先先生門下。得及公中盛時。辱知奬眷愛甚至。迨夫山樑頹壞。倀倀無所歸。則公又眷眷引而進之。嘗以聖鐸粗有敏性。而讀書多疎略。少磨礱浸灌之功。痛施鉗錘。恩賜又至厚也。顧聖鐸才智下。前後二三十年間。無咫進而有尋退。旣不能少明先生之敎。又重負公相期之意。而屬此年衰志倦。公之棄後學。又若是遽。九原難作之痛。撫躬自悼之懷。比他人有倍蓰焉者。則其義誠有不可以非其人而不用吾情者。乃不敢終辭。拜受而讀之。其日用細節。或有聖鐸所未及知者。而其大致則皆聖鐸所嘗竊瞷而心識之者。嗚呼。其實錄也哉。迺敢就其中。採摭而第錄之。以答大孝勤屬之意。且以

備秉筆君子之節取云爾。謹狀。

　上之八年壬子十一月。通德郞前行　英陵參奉金聖鐸狀。