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與李學士

德五謹仰白學士座下。嗚呼。世之譚福慶者。必稱富貴。然富可以力致。貴可以勢圖。而吾家有不以財富。不以爵貴。有力者不能致。有勢者不能取。父傳之子。祖傳之孫。天之所餉。世有而不失者。高王父享年八十三矣。曾大父亦得其年。王父及叔仲二祖俱有其年。而仲祖望八而未及三。叔祖又踰八矣。王父年八十有一。有詩曰。祖禰年皆八十三。何知得壽亦吾三。七旬有九儂加二。南極星精耀世三。世傳以爲異談。家君又今年八十有七而匕箸猶彊。是則千鐘之富。三公之貴所不能力致勢圖而有者也。不幸門祚衰薄。自數世以來。無宦閥以顯揚于世。家君早謝擧業。不沽于時。秖以愼言語節嗜欲。爲頤養之訣。靜居閑處。冲茹澹養。以躋大耋之享。此其爲一粒靈丹也。　今上卽位之翼年乙巳夏。特垂優老典。授以二品秩。竆蔀之榮渥莫大矣。玆於丁未閏月旣望。設慶壽榮賜宴。邑里縉紳名碩赴會者若干人。太守愼矦以珍從之禮。盛具飣餖。躳執賓主之儀。設戱陳樂。擧醻逸

逸。竟日琴歌。彩舞方張。家君以期頤之年。具冠服鼎坐。大斗醻酌。永夕無倦。是日也。觀瞻聳歎。慶溢門闌。座上和氣。藹藹生春。實人世稀有之慶。不可無張大其事。而顧今宰文之權。惟在足下。謹具事實。敢以書獻。伏惟辱賜一語。俾爲竆閭生顔。則不肖無狀。宜以何報。不宣。

答李一卿(廷夔)，國卿(廷藎)，世卿(廷萬)。

家有慶席。韻和者百數。而尙恨未及遍告於嶺下素厚諸名勝。春初邂逅一卿兄。語及此事。因𢢽轉致于棣舍諸公。而第地步稍左。未能再布前𢢽。昨因風遞。忽辱惠及三月廿四日聯芳書。兼落彩箋珠唾。忙手開緘。燦然若登崑山採羣玉。把玩屢日。感認勤厚之意。足令人拂慵起頹。良荷良荷。語云。受賜厚者。其報欲厚。兄之惠賜厚矣。弟豈敢薄責於左右哉。兄家世以文行名。尊王考寢郞公。迄今流播於嶺表者。豈特文章而已耶。僉兄以幹蠱之孫。克守弓冶之業。實爲時輩所推。而長途逸駕。未見發軔之亨。此是人事有不容力處。何不付之時命而打發此一段。大斡旋能自回頭轉腦。直向古人門庭作家計乎。以僉兄才識。果能留意己分上事業。於古聖賢書。得以大肆力焉。

則究竟成就。豈但以一才一藝名世而已也。吾儕所患。每緣汩沒科程。文字鉛槧之暇。略見影像於怳惚冥昧之間。便自謂此事已了。不復究極其理趣。終未免一學究而止。此弟之晩悔而强欲耘人之田也。如何如何。鄙居有池塘竹樹之勝。而築數楹茅亭。如使有志者處之。足以點檢書冊。導養精神。而一生奔競。惟在擧業得失。雖知讀書爲文。而只以剽掠潛竊爲工。更不知噉蔗佳境。年晩蹉跌而無所成。然後近乃裒聚古今書籍。杜門端居。潛心玩繹。時或有得。而苦無精力可以擔夯。一再所歷。掩卷茫如初若不讀之人。正所謂遂成枯落悲歎竆廬者。一卿，國卿兄。年甲略與弟差池。似同此患。而世卿兄。方在富强之年。何可諉以已晩而自畫爲也。近於繙閱溪集之暇。略有所感。因欲詩以見志。而率意自宣。汗漫難成。故於昌黎集南山詩。取其韻闊而語暢。敢效依樣之畫。畧叙詩書以來載道之原。轉及于漢宋儒學淵源次第。以至我退爺而止。辭雖蕪拙。而其旨意則有在。方欲示及同志。以取斥正。而纔成頭緖。未經點化。故不敢出諸巾衍矣。今修報書。無物堪贈。且念兄必不以朋友之過彰著於人。故忘赧伴呈。幸以爲可敎。逐字逐句。

塗擦點竄還擲是佳。如以爲敎無所施。則卽付回祿。毋召人譏議如何。

與愼起甫

前者漢胥之便。謹修一狀於令伯公匪所。而未的兄相隨在彼。且緣忙遽。闕然無書。深用耿結。俄承下辱復。始知兄昨歲抱東野之慽於患難之際。而且以急難之義。偕守於竆荒瘴癘之地。悵懊之餘。繼以驚悼。若非素定之力確守堅執。其何能保其精爽於人所不堪之地耶。我識兄平日不屑屑於怵迫拘束之態。而每從坦率平易上立脚。其於儻來憂辱。必不以嬰諸懷抱。親知慰釋。良以此矣。然第不無過慮於左右者。彼中無衿紳可與遊娛者。所接只是侏㒧異俗而已。况邇來熱濕非常。近南尤甚。僦屋炎鬱之中。使呶呶厖雜之聲。朝夕拂耳而騷心。則亦必有傫然而傷懷者矣。未知於此際。亦能以理擺遣而無損於本分天和否。

與申周伯(維翰)

竊慕下風久矣。而廿載顔色。便作衰謝別㨾人。不可以面貌記也。半世沉湮。未有一藝名世。不可以聲氣親也。而此心嚮𨓏。猶有所不已者。尊先上舍公與僕

王父有舊。僕嘗從家大人側。竊聽說古事頗詳。乃知二家契分不夷。雖處間闊。而不以疎外自居。玆不敢隱其所求於左右也。僕自數世以來。幸蒙天餉介景之報。高王父以下三世俱享有年八十三。家大人又今年八十九矣。往在乙巳。　朝廷用優老典。命授以二品秩。葢別　恩也。越二年丁未春。爲設慶壽榮　賜宴。其時府伯愼(後三)具珍以從之。先唱四韻詩三章。前後諸名勝屬而和之者多至十數。今已積成卷帙。將欲軸粧而侈之。以垂不朽。而顧今宰文之權。惟在足下。令名華聞。遠播夷裔。雖在越絶未嘗識者。必欲得一語以侈其藏。况如僕世有厚誼者。何可以不能自進而遽阻於大方之家乎。宴席事首末。具載李學士序文中。玆敢寫一通。並三章韻同緘以致之。切願足下不以鄙夷而辭之。曲賜數行語。且賡三章韻。以生軸中顔色。則其賜之重。宜以何報。伏惟照亮焉。

與申周伯

月前辱枉騶騎。講討世誼。情禮備至。此意良勤。第恨旋馭太亟。宿昔傾想之抱。萬不開一。別來悵惘。轉倍平素。卽惟潦炎。政履起定茂勝。德五一味淡泊。隨分支吾。而炎溽比前尤酷。侍奉之下。藥物未具。情理煎

迫。當作何如。惠來華箋。久久熟玩。益覺有味。詞華而不爽其實。辯博而大存風格。雖使弇園善禱者。便當退步。其爲鄙家珍藏。奚啻百朋之貽哉。然而於鄙意。猶有無已之求者。凡觀歌頌之文。必須序若詩相稱。然後語圓而篇完矣。何嘗有有聲而無律者乎。古人有諱其所長者。如韓魏公之不談政事。歐陽公之不論文章是也。是其所長在此。不須言說而人信之。故無所事於言也。今足下之無詩。人或以爲有見於此。而鄙則獨以爲不然。嘗觀足下之文。於寂寥短章。舂容大篇。俱善其鳴。宮商宣而金石諧。不可以偏長目之也。所以如此者。豈不曰唱酬韻字語涉凡宂。而無新奇意思。强欲依樣。則恐犯畫葫之戒。故逡廵而不欲施絺繡之手於尺寸布帛縷耶。若然則不必以所不屑者相迫。或古詩長篇。或律詩近體宜於頌禱而合歌詠者。隨意施手。卒終其惠。是所拱祝。

與申周伯

稽顙白。伏蒙左右念東吳故事之誼。初終賻問。已施麥舟之惠。方夏盛炎。復屈長者車轍而辱賜臨委。慰存周至。前後受賜多矣。顧此罪辜奇釁。粘頓廬苫。旣未遂將身走謝之忱。復有此私情無已之𢢽。伏惟尊

慈矜恕而垂察焉。竊聞世之爲人子。而欲伸其不忍于親者。計無所不至。則必欲得名世而有文詞者論次其行蹟若墓誌若家狀。俱爲不朽之資。然而不可無先容而成得此事。故不于其先契深厚者。則必於其交遊中有聲者也。是以貝州司法之墓。韓刺史誌之。韋府君志行之狀。柳學士述之。從古以來。此事何限。而竊計已入總知中矣。不肖孤家世寒素。無官閥以顯敭于世。先人樂以沉晦自居。不欲取異於人。平日家庭模訓。只在不肖等耳目。雖有契分如左右。亦必無素所聞知者。故輒不自揆。敢將平日言行大略在人者。謹已叙次成緖而求之嶺下。典當世宰文之衡者。孰有右於高明。而孤哀家契分深厚者。復有過於足下者哉。足下文章。曾於壽詩叙文瞷之矣。辯而實。奇而有法。直帶古作者旨趣風格。其視濟南家風。不翅牙官矣。弇園丐狀之言曰。夫人賢文可述而世未必生韓，歐。則爲人子者之不遇也。世有其人而所應未必皆賢。則宰文者之不盡遇也。今足下固不藉孤哀家以爲宰文之遇。而孤哀之遇足下。其幸當何如哉。所呈家撰。惟知記實而不求狀體。雖在纖細瑣屑之語。亦不敢略而去之者。惟竢秉筆者裁取。而不

必欲盡收於撰述權度之下也。伏惟高明因事而著實。擧槩而記詳。以爲墓隧不朽之傳。則不肖無狀。無任感殞。伏惟照亮。

與金鼎甫(夏九)

赴召未久。遂蒙分竹之　命。久屯之餘。履歷稍亨。意謂永享宗門之慶。不料緣此而反速无妄之災。向時驚隕。已不可言。而被逮之後。鄕人遊洛者以書報來云。告者旣受反律。受誣者從當疏釋矣。覆盆遺照。未蒙原宥。編管匪所。又於所莅之土。是猶　聖上稍從末減之科。然如使桐鄕舊民。不念三月之化。則還不如嶺外善地也。亢暵比前極無。炎瘴近南尤酷。纍中起處。幸得保相否。棘人頑命猶存。奄經祥練。莫逮之痛。與日俱深。而春初毒染時疾。百羸柴形。不能與病爲敵。只竢司命者處分。閱四五朔而後幸出鬼關。雖宗門禍厄至此。而聞知亦後於人。迄未有一字相問。今夫一髮之痛而全身欲動者。以其毛髮皆吾身也。若於肩背受病而茫然不省者。非喪心失性。必是醉昧昏迷之人也。今左右所遭。不啻肩背之病。而閱月逾時。終不省察。有若不知隱痛者然。果知病頓人事甚於醉昧喪心之人也。幸須以理自遣。毋損本分天

和。則謫限遲速。自有定典。異日疏瀹之下。豈無公論乎。幸望髭髮茂勝平昔。

與金鼎甫

前夏獲擎復札。十回披讀。悲悃溢幅。千里顔色。怳在紙面。雖以泛然知舊。尙起悽楚之歎。况在宗門相厚者乎。自是以往。湖嶺阻隔。絶不更存。與漠然無意者。不甚相殊。是可謂憂喜與同之情也哉。想惟炎瘴。纍中起定何以保嗇。一念懸係。朞服人罪辜餘喘。頑忍猶存。纔經祥練。又遭家伯之喪。痛悼摧隕。益復難勝。兼以疫癘連熾。夭札相繼。憂遑半年。未暇營窆。喪在淺土。再改燧鑽。此間情緖。當復何如。頃聞湖伯特垂眷竆之誼。馳啓中有量移關東便近之報。爲之指日翹企而竟止虛聲。此必時論抑塞。公議掩壅。使　聖主日月之明。不得普照於覆盆之下也。痛歎奈何。賢季鼎吾以急難之情。走伏京輦之下。徒費歲月。掩抑而歸。尤使人歎傷。其於分痛之情。又作何如懷耶。且聞湖土饑荒。與嶺左一般云。果然否。寒素衿紳。旣無扳援顧藉之勢。隣近符信。又尠舊交相知之分。雖有客槖窘急之憂。誰肯爲人謀賙恤者。傷哉貧也。旣不能助呴沫之資。又未得奔走致身於欹枕之側以叙

懷。人情到此。寧欲無知也。尊平生讀古人書矣。素患之道。講之已熟。而但無平日定力。則亦安能恬然以處之哉。惟陳了翁辦得此事。故朱子稱其處竆之道。當以此老爲法。蔑學如吾輩者。雖不敢以古人自律。而其於責尊也。豈不以古道相處乎。幸須以古人所遭有不堪忍者自比而爲時日消遣之法。則此延平所以敎門人而朱子之所得力於師訓者。勔之勔之。

與蔡天則

年前六箇月朝暮着靑袍隨飯鼓時。兄與我喫苦心事何如。自上林苑後臯。踰府營三淸洞。暫憇于景福宮頹垣外。緩步莊嶽街。濯足白雲橋淸川上。輾轉風詠于淸風溪茅亭。時兄與我選勝心事何如。巳月浴佛日。携一筇登望鄕絶頂。俯臨百萬家掛竿燈燭影。端午解粽前二日。從柏子楡林洞。逶迤步上于駞駱峯萬松間。前瞻撲地閭閻。後眺關東北縹渺𩮹鬟。時兄與我玩景心事亦何如。溽暑歊炎。無地濯熱。則步月邀風。相與匝坐于泮堂前銀杏樹下。間之以善戱謔。雜之以古今談。時兄與我破憫心事又何如。每於午夜睡罷後。靜想此時景色。彼所謂瞿灧堆共舟。藜鼪徑聞筇。眞是歇後語耳。自是厥後。落落相望。計又

幾閱月矣。除夕前一日。始得兄秋末書。音存尙難憑。握叙豈易期哉。似聞兄更作西笑之計。如弟駑鈍。雖欲躡後塵追下風。其如布鼓之不鳴何。但願兄更入東庠下終房。細看南壁上太極兩儀四象八卦圖生出第次黑白之圈。則弟之面目顔色。宛然猶在也。幸望兄以此紙置之行槖中。時時檢閱。則可想彼時交遊之情。且早晩與孟謙，舜輔，幼瞻數三人相對時。並及此語。(孟謙。姓李。名齊益。舜輔。姓李。名齊卨。幷居京乾川洞。幼瞻。姓權。名貥。居忠原。)

與朴秀才(孝一)

昔李蟠請學於韓文公。文公爲作師說以貽之。時李氏子年十七。稍知好古文。遍誦六藝經傳而猶自謂不足者。豈其通句讀學口耳者哉。古人之所謂學者。可知已。雖其聰明才識。耳慣百家。目閱千編。而其心謙謙然每若不足。其志孜孜焉猶恐不及者。盖必由趨向之得其正而見識之有所到也。竊觀韓公之時。世道之澆喪也已久矣。士習之壞敗也亦甚矣。經秦氏焚坑之後。而漢儒掇拾之。病又從而瘡孔之。閱六朝壞亂之餘。而唐士聲律之工相繼而雕刻之。所謂文人才子者各私其學。各衒其能。不復知有古人之所謂師弟子者。而惟彼李氏子乃能不拘於時。犯譏

侮受嘲嗤而欲行古人之道。文公之所以薄今而慕古。嘉奬而勸引者此也。其言曰。今之人句讀之不通。惑之不解。或師或否。小學而大遺。吾未見其明也。嗚呼。此不惟當時爲士者戒。豈不正中今日學者之頂門乎。今君以絶倫之才。穎發之資。不煩師敎。而其於文藝之學。葢已無所不通。則殆所謂中人以上可以語上者也。誠使世有良師友樂成人之美者。因其所已明而益加開牖焉。從其所已習而愈施警策焉。不以句讀自畫而先尋其大綱領。不於文義上繳繞而必求其言外活潑之旨。使經傳之訓。不啻若自其口出。而聖賢之言。皆爲我受用之地。則論語所謂博學，篤志，切問，近思之功。中庸所謂愼思，明辨，弗得弗措之工。庶可自效。而邵子所論上品之人。不期而當我之前矣。惜乎。鄕無此俗。世絶其風。父兄之所敎詔。師友之所講明。只是以組綴爲家計。採剝爲常法。纔得其表而不知其裏。只啖其皮而未咬其骨。無深知的見之實而有誣內餙外之虛。所謂程文之益巧者。秖見心術之益壞了。設使文詞水湧而山出。藻采繪句而絺章。其於自家意思。有何一分自得之可樂哉。先儒看書之法。不以徑躐敏銳爲能。而必從沉潛硏賾

上着意者。誠以所樂在此而不在彼也。了翁之言曰。後生才性過人者不足畏。惟讀書尋思推究者爲可畏耳。謝上蔡初年遍誦經史。自以爲能。而發汗於玩物喪志之責。尹和靖在程門半年。方得大學西銘看。故朱子擧其門人祭文中耳順心得數句曰。惟如此然後方可謂讀書人。此非千古讀書者可法哉。今君年甫弱冠。萬里其程。發軔之初。所向不可不正。故告以古人學文之法。若使包蒙者驟聞此語。則必以爲時夜鶚炙而歸之於太早計矣。然而終不能以此易彼者。此誠老夫平日已受之病。晩來靡追之悔。故到今試劑而無可醫之術。噬臍而無可及之道矣。今若諱疾而不示以可悔之端。自病而病人。自誣而誣人。則韓公所謂知而不以告人者。不仁也。告之而不以實者。不信也。老夫雖無狀。豈忍自處以不仁不信而不樂告於可畏之後生哉。惟賢秀才。勉之勉之。

與朴秀才

吾於秀才也。每愛其聰穎敏識足以大有所進就。而獨恨夫世無賢師友啓發其知識。策勵其志氣。大者斲之使小。高者貶之使下。其所引進。不過爲科目上常調。今也松郵使君緣何得訪於竆海樵牧之社。開

舘以邀之。割俸以資之。其交也其際也。不啻若知舊之子弟者。夫豈徒然哉。盖將樂得英才而敎育之也。然則其所以激勵剪拂。不但以句讀詞章爲程業。將欲變學究爲秀才耳。矧今發軔之初。前程幾何。志乎豐鄗則豐鄗可到也。志乎宛雒則宛雒可期也。今日所望。不以近小自畫而圖功於遠大。不以卑汚自處而修業於崇高。凡在晝課宵誦之際。古人文字或出於僻書幽經而言語之險詭譎怪。可以壞吾心術害吾德性者。則戒之若膏油之近人輒汚而切勿留着於心想眼目之間。經書中訓語平淡坦易處。雖似白直易曉而細加思繹。則又必有一重膜子隔在皮裏。決不可等閑冷看。若其義理肯綮處。尤不敢以麁心理會。必須深究力索。痛着積累之功。以至怳然覺悟。豁然貫通。而前日疑晦。快若吐去橫喉之物。然後試取朱書節要中激切警誨之言及庸學或問中精深痛快之辭。參互講究。以及其餘。則諸書亦將迎刃而解。無難看之書。而論，孟中語近旨遠。泛讀蹉過處。漸覺有意味無竆。皆爲我親切受用之地也。夫然後不負松郵丈期望之意。而合成雙美之譽於後世矣。惟吾子勉之。

與權秀才(載錂)

罪孤平日所以眷念期望於哀者不淺尠矣。每愛其資稟溫謹。志操堅介。學雖晩矣而課勸之。猶足以責其成也。敎已失矣而策勵之。庶可以望其進也。而顧此空踈無可師之實。兼衰頹轉甚。開奬失道。恒恐犯賊夫人之誚。而亦未嘗不歎惜於哀之依歸失地。無所薰炙而得以進就也。不幸尊家禍酷遭此罔極境界。聞其方屬纊也。雙指斮血。令人痛心酸鼻。卻食隕涕而不自已。是其愛親之誠。出於天性而然也。而其秉彝良心之發。亦不可不謂有得於學之力也。古人有割髀刲股者。韓，柳諸公。葢已論之詳矣。朱夫子亦言其不可爲孝子之常準矣。然而人子迫切之至情。間或有若是者。以其愛親之心重。惜己之意輕。蒼黃顚隕之際。至於毁體傷膚而不自知也。大舜，曾，閔。固無此事。而世之爲大舜，曾，閔之行者有幾哉。苟不爲大舜，曾，閔至純至全極盡無餘之孝。則爲此一切過行。猶賢乎不肖者之不及而不爲也。近日喪制廢壞。幾有六朝，五季之風。而惟哀以成童之年。乃能篤守禮經。垂髧不櫛。已數月矣。朝夕飮歠。追古人數粒而煑。此是哀家遺法。而亦幸其懿質美行之出於吾門

下也。如病孤者。四十日萬回一生之餘。徒知苟延殘喘。幸不失先人遺戒之爲重。而不復知人子報親居憂之節。以踰五望六之年。敢從七耋縗麻在身之法。起居飮噉。無一事繩以禮家之律。實與初未嘗讀禮者同歸。奚暇與論於權宜裁適之道乎。然而於哀憂愛之念則終有所不弛者。請以所得於古人糟粕者言之。夫爲人子而臨喪致哀者。率意任情而行。則雖至於隕身滅性。猶不足以報其親也。而聖人必爲之制節。使之喪不過三年者。誠以無竆者情而有限者分。固不可徑直而行。亦欲使賢不肖俯企而俱及。故爲之漸殺之節。始殯而食餰粥服麁縗。旣祥而食蔬果受成布。此固禮之經也。其中有年歲老少之別。氣體充虛强弱之殊。聖人亦不欲以死法責人。故於小學喪記經文。極論居喪之制。而其下繼之曰。若五十以上血氣旣衰。必資酒肉而扶養者。不必然耳。必之云者。固不可必如此。亦不可必如彼。惟視吾之氣力如何而行之云耳。且以不勝喪。比之不孝者。聖人亦恐其資質偏過者。不量其體力而膠守一邊。或至隕生。故嚴其敎法。使知決不可如是耳。世之識明行篤者。無論年紀齒髮。熟量審處。守經於衰老之日而不

爲滯。從權於少壯之年而不爲悖者。其心則一於哀。而其行則求免於不勝之罪也。是固善酌禮善處變者之所爲也。其中亦或有厚於惜己。薄於愛親者。年纔不惑。則自處老衰之列。體方强壯。而諉以血氣之弱。壞禮背經。無所顧忌。此由人心澆薄。世壞道喪而然耳。又奚足與議於禮經之意哉。哀之從罪孤遊有年矣。每看屈首受書之際。雖處不熱。顙汗時沾。每疑其氣稟虛弱而然耳。今當喪守禮如是。此固百行之源。孝子之大節。然誠欲使哀自量而處之。如前所云爾。况今時氣異常。死入相繼。或恐柴欒之餘。客邪乘虛。以羸弱之氣。或不能與病爲敵。此病孤向來所身自經歷幾陷而廑免者。故爲哀念之至此。幸須思量。毋使病孤之言爲追悔之戒。則幸甚幸甚。

與沈秀士(定鎭)

圭竇病伏。自分與世長辭也久矣。雖在知舊中素所相厚者。日漸踈闊。井轄常空。而廼者執御不以蓬蓽爲陋。辱賜臨枉於寂寞之濱。老殼粘頓僵臥。無筋力可以醻對賓座。而私心自訝不知何以敎之。而有此勤縟之盛顧乎。乃敢扶起癃呻。叩其所以。始知左右以春山伐木之思。誤聽遊談。而欲逐聲氣於海上之

臭。夫此乃今世之所絶無而僅有者。必須在我者有可求可應之實。然後求之而有所得。應之而無所失。不爾則求者輕應者妄。而有兩失之譏。張文潛所謂世自有人。決不在我者。盖此意也。君子之自愛自重者。不以千金易我一蹞步。量己而動。故無輕易之失。審物而處。故有交際之益。顧此老魗。初無一善狀可錄。衰落竆廬。與死爲隣。秪是槁項黃馘。而賢者委訪。似有借視聽於盲聾之意。何其異乎吾所聞也。自遠朋來之樂。雖爲病夫起廢之幸。而求之以先擇後交之義。則抑恐有傷於高明也。雖然。賢者之志則誠美矣大矣。今若以失於老病庸陋者而弛其取友求益之誠。則是因噎而廢食也。此朱夫子所以不以失於前爲戒而必欲願交於王十朋也。竊念尊史以芳年銳氣。植志不凡。發軔伊始。萬里其程。而如我枯朽。年薄桑楡。病纏骨髓。此世相從。更無後期。區區老懷。敢將篤實砥礪四箇字。欲書相愛者衣帶。幸勿視以老腐常談。由今之心而勉終猶始。則死骨涓金。必將不求而三至矣。然則今日枉步。未必爲賢者失脚。而老夫此言。亦不爲無益於高明之進就矣。幸愈加策勵。志與事俱終。然後訪我於穀城山下。則老夫以黃石

古事。亦將莞爾而迎笑矣。不審高明以爲如何。

癡軒先生文集卷之三

　記

愚竹記

余以愚棄於世。遯羣離侶。索居于丹崖東。地僻而陋。且無奇卉異草以托意而供玩。隣圃有一畝竹。爲斧斤所苦。殘根瘁節。保於刑餘者幾希。余惜之。且愛其本性猶存。移栽于我園中。封疏而培養之。不數年。筍有孫擇有兒。猗猗然足以侈竆居。思錫以號而無以稱之。遂名以愚而告之曰。余觀古之愛汝者多矣。或以君子比之。或以節友取之。或名以賢。或號以義。而余之獨以愚名汝。何哉。使汝生于淇澳。則汝可爲君子也。生于郿園。則汝可爲節友也。生于東亭。則賢以名之固也。生于北園。則義以號之宜也。今汝不于彼而于此。生非其時。産非其地。其居則糞壤也。其處則卑湫也。苯䔿者侮汝。薈蔚者凌汝。斬而爲筐篚之用。刈而爲篲箒之資。皆汝不智而愚也。汝之愚豈此而已乎。吾且歷數之可乎。嶰谷之管。中於夷鍾。柯亭之椽合於徵羽。今汝孤挺特立。秘音藏聲。使倫而遇汝則倫莫之顧矣。使邕而見汝則邕不之取矣。是汝之無所有矣。員丘之筠。實爲舟船。少室之篁。堪作釜甑。

今爾大無拱把。長無尋丈。使之剡刳。則乘載之不任矣。使之炊爨。則土陶之不若矣。是汝之無所用也。爾何不斑於湘岸而化帝女之貞靈。不甦於雷祠而表冦公之忠悃乎。是汝之不見異也。爾何不栽於剡溪而爲王子猷風詠。不植於眉崖而爲蘇子瞻愛賞乎。是汝之不善交也。只以孤苦之節。貞勁之資。不相時而生。不擇地而安。不求用於世。不求知於人。而得爲愚人之庭實。使余朝夕而愛賞之。日夜而眷戀之。爾與吾友而忘我之愚。吾與爾遊而忘汝之愚。有若魚忘於淵游。鳥忘於林棲。忘香於蘭室。忘臭於鮑肆者。何則。愚與愚遇而不知愚也。余之愚。非若愚公之欲移山也。愚叟之欲逐日也。愚人之得燕石以爲寶也。愚夫之背日暄以爲獻也。厭巧而拙。是余拙之愚也。惡銳而鈍。是余鈍之愚也。千刦之久。萬物之多而欲竆於須臾。是余迂之愚也。秋毫之小。泰山之大。而莫分於巨細。是余蒙之愚也。無用於世。不合於時。周旋獲笑。顚倒逢譏。爲堪輿間等棄之一愚物而適類於汝。我之愛汝者。非愛汝也。愛汝之愚也。非愛汝愚也。愛汝之氣類從也。夫山比於仁。以樂於仁者也。水比於智。以樂於智者也。蘭桂之以幽名。以山林之幽人

者好也。鷗鷺之以閑名。以江湖之閑人者友也。今汝不與仁，智者交。而於愚之交。不與幽閑者遇。而於愚之遇。爾之得愚名宜矣。遂爲之記而系之以詞曰。竹之愚兮。微竹之愚。廼人之愚兮。人之愚兮。靡人之愚。惟竹之愚兮。竹以人而愚。人以竹而愚。人兮竹兮。兩相愚兮。

靑藜杖記

歲閹茂陽月。有一白足攜一靑藜莖。來訪南上舍鎭伯。卽劒磨山浮屠而上舍之所親愛者。因獻其手中物。上舍以其宜老而不宜少。取以遺余。余觀其身。圍可二寸許。長可四尺弱。其節有三十六。踈密匀停。自然合度。而外面輪囷離奇。癰腫而非可材。醜疎而無可媚。故爲世所賤而適與我遇。余旣喜其貌質古樸。且嫌首豐而尾殺。遂削以剡之。揉以直之。磨礱旣了。節節呈露四九天機。脗合月窟天根之理。余所寶愛者。不但爲扶老而已。以其材踈而所賦者密。質柔而所性者剛。若使無名翁見之。必作安樂窩中一長物矣。嗟乎。凡物之遇知己者。顧不難哉。今夫山藏木石蘊玉而世無知者。則雖有美材精英。不過溷於榛棘。雜於沙礫。及其匠石過之而顧。卞和抱之而泣。然後

朽梓得見用。觕璞幸爲寶。今玆一莖藜。稟四象露䨓之化。具二氣消長之理。産於深山叢薄之間。而幸免樵叟牧豎之所薪蒭而後得爲山人之錫。山人不自有而歸之上舍。上舍不自有而歸之余。余之得此物誠幸矣。而此物之遇是翁。又何小幸而大不幸也。嘗聞韓子之言曰。犧樽靑黃。乃木之災。今汝失山林之性而得爲癡人手玩雕畫而潤色之。是不幸也。又聞古語曰。物非自珍。所珍存乎人。向使汝遇碩德長老。則將成不朽珍物。而與坡老鐵柱齊其美。今汝不於彼而于此。存與之俱湮。沒與之俱朽。是又不幸也。雖然。淸泗浮磬。不有大禹。則秖是一卷石。龍門老桐。不遇中郞。則只是一枯榦。方爾之與衆植凡卉伍也。不爲蓬蒿蕭艾之所侵侮者幾希。幸余識別而表異之。然後汝本性三十六宮燁然春。敷於孤挺丈尺之身。程夫子所謂萬物各具一太極者。於是乎益可驗。而大衍老陽策過揲三十六象數。恰與契其妙。然則汝將與庖犧蓍莖。並立而成雙矣。夫以枯根朽株而得齊蓍策之靈。則雖謂之遇知己可也。噫。在己者誠有可知。則世豈無識焦尾見成鐻者。惟其無可知之實。故社櫟老於散。大瓠枵腹而弗用。是其不遇而棄於

世固也。厥或江梅佳實。不登鼎鼐之調。谷蘭幽香。不薦芳馨之佩而終爲苯䔿薈蔚者所嘲。則是其知不知在人而非在我。然而知之有淺深。遇之有得失。雖知而知之淺。雖遇而失其遇。則安知不與竹杖芒鞋田翁野老。同侶而共伴哉。然則汝之遇於此而不遇於彼者。亦非大幸而小不幸歟。世之不求爲可知而惟患人之不己知者。是爲人也。若其可知。而不求知。隨遇而安。如爾之遇我。然後其亦庶乎君子之爲己矣。因自警而爲之箴若銘。書爾身。遂爲之記。

　　箴

跣不視足用躓。爾焉能得扶。行罔耦跡必踽。爾惡使不孤。

　　銘

靜時閑動時忙。宜守靜以制動。用則行舍則藏。宜時舍以致用。

知足堂記

吾友戶部郞權用卿。於休官之暇。築室而扁其堂曰知足。嘗擧觴屬余曰。古人名堂。各有其義。蓋公之號。取其靜也。休休之稱。識其閑也。而今吾署楣則異是矣。子其爲說以志之可乎。余應之曰。子之知足之義。

將奚居。古人於竆通。皆有知足者。宦成名立。戒存盛滿。則投簪謝紱。奉身而恬退者。達者之知足也。世不我知。高蹈林泉。草衣木食。優遊以卒歲者。隱居自樂者之無不足也。今吾子策名黃甲。薦紳于朝。而仕不過郞署。位不稱才器。少陵起殘盃冷炙之歎。溧陽有官寒味酸之苦。不可謂宦達之足也。若其休官謝事。治園田葺垣屋。凉其堂而燠其室。甁不倒罄不懸。仰足以奉粢盛。俯足以供賓友。非所謂隱者之足也。而今以知足自居者。無亦盭於循名而責實乎。主人莞爾曰。吾子果不知吾之知足之意乎。吾之足。不以竆居而不足也。不以達行而有餘也。吾少也孤且貧。衣不足掩骼。食不足充腸。而其中有足以自樂者存焉。未嘗以竆約係念而有不足之憂。及其拔跡蓬虆。廁名纓紳。薄俸微祿。足以代耕。則揆之素分而足。宮室始有。足以容膝。則知其苟完而足。未嘗以躁進騖志而有不足之恨。此吾所以竆與達求足以可安己分上事耳。不必取宦成名立而爲達者之足。亦不求高蹈遠引而爲隱者之足也。余於是攢手起賀曰。善矣哉。吾子之知足也。此孔氏所穪公子荊善居室也。而韓昌黎所謂足乎己無待於外者也。子之心。誠足乎

是而不以竆達易其所守。其於處己處物也。何不足之有。余觀夫世之趨祿附利者。蔦緣藤攀。朝隨暮叩。一資半級。雖或得之。而常營營有乞墦不足之態。嗚呼。彼之不足。以其所不足乎己者而將以求足乎人者也何也。已足而愈不足於內者。有饞榮饕富之心。故曲鑽巧抵。甘處鄙夫之吮舐。不足而猶自足於外者。有鬻權賣勢之心。故矜夸侈張。不知御者之抑損。此其內外之欲。交相牽引而行己也失於諂。接物也失於驕。皆不足與儗於大丈夫不淫不移之倫矣。惟君子則無入而不自足。故範獲雖小而不足慕詭遇之多。輿羽雖重。而不足易鉤金之輕。竆而自足。則居易而俟命。達而自足。則循理而樂天。此正聖賢家法。而吾子之所以學焉希焉勉焉而欲至者。其不在於斯乎。雖然。人之知足與不知足。又各有身心內外大小輕重之別。抑恐吾子之足。無或安於小足而不知有大足者存。徒知知足之爲美。而不知知不足之爲大美乎。夫身有所足而不知名利之不足。則是安於命數者之所能爲也。中人以上猶或可勉而及之。若夫理義充足於性分之內。而千駟萬鐘。不足以動其心者。則自非上智與大賢。皆不足以當之。然於其足

而自知不足者。惟學爲然。故曰學然後知不足。吾子其自此而務學也哉。以子足以有爲之才。外而體之於身。內而驗之於心。推其知足而付卻名利於不足求。推其知不足而力求義理於求不足。不足而至於足。已足而至於無所不足。則入而處之飮食起居日用常行。出而求之民人社稷軍旅俎豆。莫非己分上擔當底事。惟如是則雖曰不足而吾必謂之已足。吾子其懋之哉。

癡軒先生文集卷之三

　祭文

丑島祈雨祭文(代主倅作)

惟南有嶼。馮夷攸宅。驅使百靈。著異紀蹟。曰休曰咎。惟神之徵。今玆極無。曷鞠其凶。驕陽靳澤。自夏之中。風敲火幟。日夕𥳽烘。汚庳尙燋。矧惟平燥。凡我土物。烈鞴燎毛。郊原爛赤。靡餘一稻。食土含生。如魚待薧。倪旄聚首。壠畝騰號。奔走羣望。蠲饎以禱。塘神不聰。社祇失職。牷幣旣擧。聽之愈邈。油雲乍合。旋解而駁。殷䨓欲震。轉掃而廓。睠彼南壃。猶沾小霈。環玆一域。獨罹魃害。上穹仁覆。豈肯偏酷。必有癡龍。懶行鬉滴。惟島之神。載在祀籍。有禳必應。靡誠不格。祝號祭秩。曰廣其利。何靈昔昭。何澤今閟。煽爍日增。金流石焫。

羣喁處涸。固不暇恤。陽矦躨跜。亦隨波渴。神人一體。豈忍視恝。言念災暵。必有感召。人事或諐。神理宜怒。何辜于今。哀我生庶。孑遺靡有。神亦罔届。宜收冥謫。亟垂靈貺。黿鼉蛟鱷。咸效肸蠁。一注大霈。活我萬姓。報賽無替。永受其慶。

祭吳判書(始復)文

圭璋鍾美。廊廟推賢。歷敭華顯。崇資樞班。公孤鼎席。碩望羣注。如展大庸。漢臯齊武。絺繡袞章。蓍龜邦社。煦噓宜暘。澤滋其霈。偏遐𧪈末。跧伏蓬蔀。希昂理遂。企跗翹首。往歲在辛。時事棊奕。朔幟川擠。霜葉風摵。東瀛吼豗。浪接湘沅。危檣倒颿。駭悖魚黿。棘籬增荐。寒谷疇溫。島紓陸移。泣篆天恩。一珮受玦。三黜遷突。蠻海炎瘴。鑠肌侵骨。筭昔通人。咸所不耐。潮韓色惶。䨓冦心怕。惟我老爺。處之若坦。仗得忠信。行素患難。蹈畸益泰。涉艱愈亨。裁寬戚惱。保旺神精。五官稍壯。匕箸猶强。涪江髭髮。復覩勝常。粉布微踪。承曜獲光。容荷殷歀。誨擎周詳。進悚儀典。退賀儕流。謂吾嶠南。恃以無憂。云胡不憗。棟折喬崩。台躔遽晦。箕尾還乘。狐丘寂寞。鵩舍悽凉。林宗起痛。宋玉興傷。魂招嶺隈。旐飛漢濱。雲橫鳥嶺。雪鎖龍津。山榛濕苓。恨結西方。

荔丹蕉黃。薦此哀觴。

祭權參奉(得輿)文(代家君作)

惟公氣度。絶倫超夷。天然去雕。純璞無疵。種學績文。涵泓演迤。從事擧業。如摘頷髭。實爲時輩。推許聞知。懷奇蘊郁。不夷心期。纔展小武。竟屈大施。天之報善。豈終嗇褫。鬱鬱澗松。晩翠于遲。祚錫後昆。寔繁其支。萊衣六舞。桂枝三垂。蟬貂映門。冠盖塡逵。有慶無吊。曾不皺眉。踰八望九。壽得期頤。人間五福。備之者誰。公能兼有。世德是毗。枕松臨川。結廬居之。左圖右書。呼酒命詩。盈箱積案。錯錦聯璣。人聞其聲。家有其詞。於公何憾。大袠斯隳。咨余噭噭。隨哭奚爲。觀居此世。道喪交灕。公之與我。情分同彝。曾遊翰墨。暗許風儀。托契蓬麻。薰芳蕙芝。吐出肝心。捐去膚皮。如膠投㓒。若塤須篪。公築臺畔。我卜槐基。花朝月夕。來往無時。同憂共喜。沫須呴資。中年徙宅。隔水相離。公齒旣暮。我筋愈衰。稍倦動止。漸闊追隨。渭樹江雲。樽酒相思。聞公之疾。余往診而。握手敍訣。惟道是砥。出示遺誡。貽誨勤斯。視死猶歸。委之理宜。貌絶戚愁。語無悽悲。平生學力。到此難欺。公自從容。我自涕洟。自訣幾時。遽至長辭。白首人世。誰依誰持。公得其正。我哭其私。

卽遠在明。儼駕龍輀。殺鷄漬緜。來奠靈罳。不昧者存。庶幾歆玆。

祭金學諭鉉甫(鼎九)文

哀哀鉉甫。何與之豐而何奪之速。何樹立之宏而何展布之窒。何姿之魁偉傑卓。若將享有遐筭。而何命壽之短而折。何才之博辯溥洽。若將昌大吾宗。而何門祚之薄而閼乎。彼蒼乎天。旣立之扶之可也而竟蹶之。旣栽之培之可也而遽拔之。哀哀鉉甫。奈何乎天之忌而禍之烈乎。奈何乎鬼之猜而災之掇乎。以子挺碩之資。澄秀之容。磊犖其氣宇。恢曠其心胷。文藝術業。特其餘力。聰明敏雅。自是天得。日誦百編。而郛郭不爲盈。日賦千言。而箱篋不爲傾。雙題鴈㙮。世莫撚髭。再躍龍門。人莫笞兒。振衰於下邑而破其荒。蜚英於一道而擅其光。使家庭純深之誨。祖先積累之厚。鍾美毓秀於君之伯仲。而倡之爲金昆。和之爲玉友。耳者艶之而嘖舌矣。目者榮之而呿口矣。柰之何大廈之成而高棟之折。長河之渡而巨楫之失。親者失聲而踈者涕洟。近者茹痛而遠者齎咨。哀哀鉉甫。此何爲哉。邈彼湖郵。伯也官遊。千里顔色。一歲將周。春草池塘。空勞惠連之吟。烟樹荊門。祗攪子厚之

心。哀哀鉉甫。曷忍訣焉。孌玆閨壼。婦氏羸臥。斗室淸寒。計活瀟灑。鳳雛丹穴。未見毛羽之成。孤女在室。已至及笄之齡。哀哀鉉甫。曷忍舍焉。尤使余痛心摧骨者。吾與鉉甫。生同劉白。自度才分。每下鉉甫。而不以庸駑自處。猶且騈武於翰墨之場。我忝鄕貢而子已登國子選矣。我叨小成而子已占大魁闡矣。在泮而同邸之宿。歸鄕而同塋之奠。情分日益隆。眷愛日益顓。孰謂爾奄然而先逝。使我抱無涯之痛而號呼欲自隕也。嗚呼痛哉。聞子之喪。適當余臥病奄奄中。歿不得與之握。斂不得臨之哭。幽明之間。此恨那極。一聲長痛。千古永訣。不昧者存。庶賜歆格。

祭鄭上舍用健(確)文

哀哀我友。而至於斯。耿介之性。溫謹之姿。天何忍奪。鬼何忍猜。傷存悼亡。有淚盈眥。念我惟兄。交孚心期。捨置形骸。捐卻膚皮。偕遊翰墨。若須塤篪。蛩蛩駏驉。胥扶以持。兄鞭先着。我策猶遲。名聯國子。次第相隨。情敦誼密。益出常夷。兄齒旣暮。我鬢亦衰。各守己分。惟子職爲。春堂鶴髮。八九期頤。匕箸俱康。岡陵齊綏。人間至樂。兄我有之。我罔克肖。墜失先規。家庭隱德。沒世沉時。自咎迷蒙。未作稱兒。兄能幹蠱。惟德是基。

光幽顯潛。續裘嗣箕。入孝且友。克盡愉怡。出弟以順。爲世所推。操躳勵行。玉潔無疵。避世若凂。臨利若癡。㥘談己長。善揚人彝。規朋警儔。吐肝輸脾。彊輔勝伴。彷彿其誰。我心誠愛。篤念無弛。吟觴共隨。匪蘊伊披。麻蓬自倚。丹㓒交資。每喜松栢。經冬茂枝。自分蒲柳。望秋先萎。前庚月正。天禍我罹。孱骸巨創。無望撑支。或末終制。負罪泉逵。惟兄孝思。心事相知。情筇屢存。愍余欒柴。慰勉悱惻。開諭切偲。頑忍不絶。奄闋祥朞。聞兄重哀。扶疾赴馳。入哭靈罳。退吊床陲。縗冠絰纓。素髩白髭。罪逆餘生。情理推移。憐深同病。益生悽悲。衷腸半吐。睫血雙垂。秪勉俯從。掩抑以辭。朔魄未蘇。繼染疾奇。苫邊遘癘。一瘳萬危。於吾已事。若恫在肌。所恃仁壽。而不止玆。神明所扶。勿藥自醫。云胡命物。竟不憗遺。旣豐賦予。還嗇報施。聞兄訣語。釀人涕洟。縗麻孝魂。目不瞑而。泉逵此恨。旣骨難澌。孤露後死。孑立誰毗。幽明至哀。只付哀辭。不昧者存。歆余玆巵。

祭朴畸軒見卿文

嗚呼。生之有死。天道之宜。達乎命者。惟理是推。存不足喜。歿寧爲悲。今吾悼亡。匪止哭私。念公舊家。世閥顯敭。爰及迂溪。謹守禮防。繩躳律嚴。課兒程方。雙鬢

有髧。白眉最良。可念少監。稱家有聲。玉潤珠媚。秋水神精。穎秀苕發。見賞寧馨。髫齡早孤。誨失鯉庭。不以禍變。蹔輟詩禮。發憤劬書。所遊者藝。惟葛及密。儒學宗師。質疑資問。親陪臯比。交遊日廣。見聞益博。嶺下名勝。互磨交琢。八家町畦。五經郛郭。諸子百氏。靡不採剝。言若泉涌。取罔囷倒。汗喘籍湜。讓頭退步。如展所學。瑞世斯寶。繡文絺章。端合黻黼。云胡命物。不相爲圖。操瑟旣工。卒乖齊竽。玉佩瓊琚。混於碔砆。玄端章甫。窘之褐夫。隕穫多年。刷拂無時。簞瓢困衡。季女斯飢。迨其晼晩。轉覺竆崎。修吾初服。採荷製芝。有軒翛如。畸以署眉。結架裒緗。文墨自怡。微辭奧旨。邃窟玄關。上泝下沿。左遮右欄。蒐羅涉獵。討源竆瀾。春江水生。巨艦乘湍。庖刀善操。游刃亦恢。燭理明澈。著行坦開。避惡趨善。如木始培。臨利斷義。若刀斯裁。於躳厚積。樂與人同。推其所得。不私而公。庸言庸行。切偲胥攻。隻字片辭。是磨是礱。信誠交孚。表裏俱至。聞風耳艶。覿德心醉。惟我於兄。一般心事。半世竆交。絶無猜貳。捐剔貌面。吐露肝胃。文場酒席。動輒肩比。纔逢倒屣。蹔睽連牘。立我警策。鞭繩屢督。長久人情。實無面目。纖辜細過。善導忠告。我罔克肖。墜失先範。奉諱

以來。益絶擩染。先子隱德。沒世沉掩。寄慕羹墻。撰實疎欠。惟公睠我。曲賜否可。隨句鐫削。逐字點化。節刪鍛鍊。如金就冶。寔賴精詳。幸逃咎過。公豈惠色。我實銘肝。自知者賜。何敢望顔。心誠愛嚮。若佩香蘭。薰芳襲和。拂瞽披聾。矯枉歸直。倚麻之蓬。用觕資精。玉以石攻。公友待我。我師視公。公嘗謂余。理義無竆。一開扃鐍。關鎖百重。不有濬源。左右焉逢。在昔儒先。文字相礱。從今盖寡。此道遂空。吾爲郢質。盍子斤風。余心樂聞。恨不振慵。葢將有待。優游以終。每期貞松。大冬愈烈。那知昔夢。艮山遽裂。方其病革。片辭欲訣。氣微聲澁。語不辨說。平素底蘊。惟手之握。掩抑出門。有淚垂睫。翼朝昧爽。遽承臯復。嗚呼彼蒼。奪我何速。旣予之豐。又嗇其施。天茫莫究。鬼猜曷以。自公長逝。於我已矣。鄕善無範。士失依毗。丹丘寂寞。白首悽悲。離羣獨商。到處誰斯。相隨匪遠。不悲無期。物薄情腆。庶歆玆巵。

祭黃兄(世恒)文

根深葉茂。源遠流長。理昭必然。曷今盭常。惟公世德。顯敭皇華。餘馥遺芬。大闡厥家。關外名閥。莫之與京。世級雖夷。尙藉家聲。洎公伯仲。玉友金昆。堂搆不墜。

典刑猶存。盈庭蘭玉。燦燦瓊枝。或者天心。再昌孫支。往辛禍變。莫詰其由。公於是時。幸保形軀。扶傾補敗。撫孤毓兒。羽翼稍成。丹穴皆奇。及其授室。與我秦晉。不比瑣瑣。財賄交信。昔歲冬孟。蹔修婣儀。忻然倒屣。捐謝膚皮。信宿密叙。情誼益敦。出示家帖。曾所艶聞。名公巨卿。達士賢類。篇章筆札。列綺錯繡。簡易月沙。俱是塤篪。蓬萊石峰。便成褊裨。盥薇祗玩。如奉拱璧。終朝竟夕。手不忍釋。顧謂甥郞。爾曷不監。有先若是。澤有未斬。缺必再盈。姤豈無復。箕裘克紹。在汝志篤。公亦咄嗟。感念欲涕。自別幾時。筋力難禮。每歎衰朽。不復源源。那知一別。遽隔重泉。醇厚謹信。世豈復有。善不膺慶。仁不獲壽。一室三喪。後先何厄。天冥地漠。此理難覈。滄海欲桑。曙月殘光。門闌寂寞。世蔭悽凉。何根之培。反悴枝柯。何源之濬。反涓流波。睠言阿郞。毛骨超異。上九碩果。豈無生理。倘加策勵。必看成就。死若有知。九原可慰。懷難備悉。辭不盡載。公豈不諒。不昧者在。

癡軒先生文集卷之三

　誄辭

誄洪川權戚丈(顯基)

我曾大母。於公王母爲姊妹。其系不甚踈而其居使

之疎。情敦而付于薄。戀苦而歸于忘。戚門之恨大矣。往在辛巳秋。余以大比行。始拜于軒下。公之昆若季俱在。弟與姪咸萃。招延而坐一室。懽然晤言。有若逃虛者。見似人而喜。供之以物豐。道之以情厚。夜分而公語亹亹。歀其叙也。朝發而余行遲遲。感其遇也。歸路復如之。翼歲春。又過焉。后四年而更候之。公年紀漸大而匕箸猶强。毛髮已蒼而容顔益澤。鶴髮暎堂。兄弟樂矣。鳳雛盈庭。子孫昌矣。一杖一屨。逍遙送老於池塘竹樹之間。此世法之最勝而人倫之極則也。余心竊慕之。嘖嘖稱賀而歸。自是世故掣人。公之門無某之跡矣。今秋孟。遇胤郞於花山府。聞公起居狀。未數月。公之孤索誄於余。嗚呼。公今其亡矣。溫醇之儀。歀厚之誼。不可復見。而遽然作冥冥別乎。存而阻。沒而阻。歸而千古阻。某之負公大矣。敢將哀誄語。以遺其狐。以爲虞殯之歌。辭曰。

世德之淸彰兮。慶流遐祚。錫于後胤兮。昆耳多寶。棣之交輝兮湛且和。丈夫子有二兮能業家。花之塢竹之砌兮樂寬薖。頌之者五福兮。哀之者薤露歌。

誄權上舍(大觀)

臺之隈兮薤歌哀。爲招公魂歸來些。公之門兮慶如

雲。不說於今蹇屯些。折芳蓮兮在靑年。德門餘祉綿綿些。才何奇兮命何𡾟。可惜終於斯而些。善不福兮壽反促。四旬倏如風燭些。蘭之摧兮玉之埋。痛矣今成塵灰些。天難必兮鬼難詰。倚伏之理洄泬些。賀方萃兮吊相繼。疊喪之威周歲些。泣臯魚兮倚苫廬。一朞未終居諸些。身縗絰兮寢巨室。目瞑泉下無日些。荊花飄兮棣萼凋。六株零落三條些。鴈行虧兮鶺影悲。孔懷之情無涯些。雙輀駕兮兩旐邁。傍觀涕洟如瀉些。西山麓兮日慘黷。忍看狐兔躑躅些。歌一曲兮題半幅。蓬麻舊交痛哭些。

誄朴秀士(煕績)

吾友畸軒朴上舍見卿。有丈夫子二人。皆秀而才。長男已中發解魁。藹然有文聲。二郞攻子史業。詞章將以大闡期矣。今夏蕤賓月。二郞贅寓于仙槎甥舘。遘厲不起。時年三十一。嗚呼其可哀可惜也已。越數月。畸友以書抵曰。亡兒返櫬有日。不可無哀些以招之。兄其爲誄語。以相旅紼可乎。余爲之怛然掩睫曰。凡人之爲親知唱薤謳者。必先悼死而後哀生。今我畸友一生抱無恨寃業。盆三叩鏡再失而猿腸已寸寸斷矣。堪人之所不忍。嘗人之所未試。而猶能保嗇天

和。冲如以自居者。獨賴有學問定力耳。今又哭愛子於關嶺數百里外。觸潦熱犯霜露。奔馳殮殯於荒凉寂寞之中。崎嶇搬曳於繳沙懸磴之間。有聲而徹天。有淚而徹泉。不獨長逝者魂魄爲可哀。爲其父未死者益可哀。不獨親朋相厚者爲吊之。雖在道路觀瞻。亦莫不酸鼻而吊之。人之遇是境涉是地也。雖有達乎天而通乎命者。幾何不摧折其肝心而喪霣其神性哉。設使見卿。更有參友之警。吾恐卜子之明復喪於今日矣。然則今之先哀生而後悼死者。其亦深於情而不咈乎理者哉。余詞蕪而語拙。顧不能模狀畸友情地之百一。祗將數絶哀些以誄之曰。

魂兮無北。北方霾雨霏微濕裳兮。孝子怨淚添得數行滂滂些。魂兮無西。西天暮日索寞無光兮。孝子歸程轉入脩夜茫茫些。魂兮無遽歸。寶瑟膠絃一朝斷絶兮。閨裏孤影慘惔叫叩些。魂兮無遲留。高堂霜鬢萬莖蕭飄兮。途上羸驂凌兢顚赴些。

誄南成仲(國憲)

南君成仲。英陽人。遠祖英毅公。而世有名碩。爲丹丘望族。及至高祖進士公諱慶薰。韜養邱園。不求知於人。自號蘭臯。槩取幽蘭空谷之義。學問造詣。爲世所

推。議擧祭社之儀而未及焉。蘭臯公有子。諱佶號安分堂。光海丁巳。登進士。唱名日。詗知榜首將冒錄全榜。投進凶疏。大驚卽日出城。倍道南歸。自是杜門講學。訓誨後進。祖諱尙召。進士。以文行見稱。考諱漢明。進士。有三男。成仲其長也。生而有美質。眉眼秀麗。才稟敏穎。甫成童。遍誦經史。弱冠。藹然有文聲。歲壬寅冬。與余俱中鄕解。偕庠舍遊。每値隷業餘閑。試抽經閣所藏子史集。叩發幽秘。應之如風檣陣馬。文思泉涌。操紙筆立成。若不經意。而藻彩燁然。雖老於文學者。輒讓步焉。爲人謙恭溫謹。以余年甲差先一紀。必推以長老之禮。未嘗以才氣加人。盖其資性然也。翼年春。隨計吏赴貢。行必讓路。止必讓座。愈久愈敬。不以長程困頓而有倦色。至於場屋。卒遽顚沛間。隨所處而盡其心。晏平仲善交。余於成仲見之矣。小成乃其餘事。而卒不耦以歸。余意天之竆斯人。乃所以厚積薄發。而使之流於旣溢之餘也。孰謂才命不謀遽爾摧折於四十之年邪。惜乎。退之磨蝎。爲命宮之災。伯龍生涯。見鬼哭之厄。挈家而就食江南者有年矣。生不能庇其身。歿不得返其骨。使落地明珠。埋沒鷄林之土。而豐獄龍光。空射斗牛之墟。天乎人乎。鬼耶

命耶。夫人欲久不死而觀居此世者何也。平生知己若賓于己。絶我山水絃。許心如舒仲，興仲。相繼舍我而作泉下遊。君家伯仲。何使我屢哭不一哭而已耶。是可哀也已。辭曰。

丹丘素稱冀北里。若爾權奇人中驥。風騣汗血骨相異。稟得天駟房星氣。有能剪拂待綠駬。策下長途看尺咫。惜無王良範我轡。敗轅寒槽垂雙耳。霜蹄混蟄駑駘肆。死骸誰買燕人市。吾將乘雲駕玉駟。與爾齊驤天閑騎。

哀靈龜辭

歲昭陽月蕤賓日次于實沈兮。北海若東海若會獵于句芒之墟。雲師掩曦馭而劃劙黝洩兮。箕伯歷畢躔而𥳽噓。鼓萬壑而呑吐兮。棼石尤颶母之相搏擊而掀盪。勢若共工顓頊怒觸不周兮。響若蚩尤軒轅之戰于漭蕩。靈夔吼兮䨓門撞。洪濤巨浪激射而湧豗兮。乾維絶兮坤軸傾。蜿蜿水族百怪而萬變兮。黿鼉蛟鱷咸躨跜而失寧。曰有物玄其衣而號督郵兮。盖非常鱗凡介之品彙匹儔。謝荊楊之九江兮。龍伯國兮曾來遊。驪王睡失頷下一雙玄珠兮。俾僂句兮筮得喪。辭水晶之明宮兮。來求乎赤洋之傍。忽値鵾

鵬之摶扶搖兮。更遌溟神之角獵。左股落陽矦之網繩兮。右膝嬰馮夷之鍭鏃。瑟縮而萍漂兮。與汩俱沒兮與漚俱出。渺三千尾閭之何許兮。失故居兮潛虬窟。泥塗曳尾之求不得兮。終然露背兮鷗鷺洲。浦叟里媼聚駴而指譁兮。穹然其伏兮將見制於螘螻。吾未知是何物兮。無乃魯臧山藻之所寶留。上隆象天而下平象地兮。北斗其尾兮南辰其頭。不鬐而不鬣兮。大非戴山之鰲呑舟之鯨。小非燧珠之蚌匡甲之蠏。一簇五段而成五行。兩邊八章而成八卦兮。爛然其光兮燁然其采。噫噓唏其亦神怪而靈且異兮。爾胡爲乎斯焉至。嘗聞大匀坱圠而播物兮。喘耎肖翹兮無不各賦形而攝氣。羽毛鱗介飛潛走伏頑冥而蠢動兮。三百六十有其羣。羣羣而長逐逐而生兮。族以殊兮類以分。麕爲身犉爲尾趾不踐角不觸兮。在岐周則應關雎王化之行。九其苞七其章棲梧桐食琅玕兮。在唐虞則儀簫韶大樂之成。箕疇之雨霽繹克休徵咎徵莫不鑽卜而觀兆兮。神禹之所以錫荊貢。羲卦之潛見躍飛在田在天莫不逐爻而啓象兮。尼聖之所以繫乾用。玆盖爲四靈而不常有於天下兮。其隱其見可占斯世之盛衰。魯邦玄精誤中鉏商

之毒箭兮。素王反袂而漣洏。褒神赤漦偶興箕檿之妖謠兮。蒼錄旣隆而復替。是皆轉祥爲不祥兮。盖由夫出非其時而應失其瑞。今儞最爲甲虫之神智兮。七十二鑽兮無遺筴。邾市獲放而鐫首鏤肝兮。化負砥而效力。劉子夢呑而錦心繡腸兮。藻思藹而日進。若其在頤則爲初九之靈。在益則爲六二之十朋兮。夏連山殷歸藏無不爾諏而胥訊。凡厥辨仇恩趨吉凶判妖禎應得失。都在一團形殼中精神兮。夫孰非昭昭之靈兮。徹幽冥而洞玄微。哀爾之智竆靈秘兮。漂蕩失所兮無所歸。僮隷婦孺之所嘲侮兮。視之猶蛤蜊蝘蜓。或疑宰孔之烹飪兮。指欲染兮鼎腥。或謀玉工之雕琢兮。誇趙使之簪佩。不料至神物兮有此大狼狽。究厥戾階之胎祟兮。職由漭溟之交閧。昔越裳之重譯兮。波不揚兮黃耈頌。今渤潏而稽天兮。使夫波臣兮俱不得乎奠居。吾將騎豐隆而訴眞宰兮。斟斗魁兮曷歸墟。抑又策大竅之羵羊兮驅飛。廉使嚙食瀛后瀚伯。無所藉靈而鬻權兮。北顓西皥咸慴威而喙息。夫然後化滄桑而生襪塵兮。災散沴消兮條不鳴塊不破。爾於是得爲靈沼中大靈甲兮。樂於牣兮咸若化。魚蝦螺蚌莫不撝呵而奔屬兮。夫焉有

豫罟橫罥之厄。恫爾處身之失所兮。殆刳腸而潤鑊。幸仁矦好生而樂放兮。效國僑校人之育池。得逃元君之刑白雉而灌血兮。俛首低尾兮逝勿遲。