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通德郞掌樂院主簿密庵先生李公行狀

公諱栽。字幼材。本月城李氏。新羅開國元臣謁平。其始祖也。至高麗時。有諱禹偁。以補祚功臣門下侍中封載寧君。故移貫載寧。中世自密陽。徙居咸安茅谷里。有紫薇花故事。語在鄭文穆公咸州志。六世祖諱孟賢。早擢魁科。賜東第。居京師。又選拔英試。官至副提學。錄淸白吏。有七子。知蔚珍縣事諱璦。其第六也。少孤從仲父仲賢宰寧海。仍娶而家焉。子孫遂爲寧人。曾祖諱涵再。登第。當光海政亂。病不仕。官至宜寧縣監　贈吏曹參判。海邦文獻。自公始大闡云。祖諱時明。以文章氣節。見推一時。崇禎丙子後。慨然有長往之志。調　康陵寢郞。不起卒。　贈吏曹判書。亦有七子。第三諱玄逸。卽世所謂葛庵先生。是也。與仲氏存齋先生。倡明道學。爲當世儒宗。晩被　明陵際遇。屢官至大冢宰。卽公皇考。妣　贈貞夫人綿城朴氏。經歷諱玏之女。節度使　贈戶曹判書毅長之孫。節度公雖用武進。恂恂有祭征虜風。而經歷公尤尊尙儒學。敎子女有法。故夫人在室及于歸。皆以賢淑稱。　寧陵八年丁酉九月十日。生公于英陽縣首比之寓。將降。有大虎伏庭畔。旣降乃去。祖母張太貞夫人來視㝃異之。屬先先生曰。識之。此炳蔚之徵也。幼

踈眉明目廣顙。判書公念之。錫小字曰聖及。五六歲時。先先生因授諸女子小學。試授公。一過輒了解。若舊讀然。七歲。判書公指茅簷上松枝。命作句。公應口對曰。松露落茅茨。判書公甚奇之。後評品諸孫。他日所成就。各異科。至公則曰。當爲文學士矣。自是不待課督。自知力學。屬文有馳驟漫瀾勢。存齋先生稱之曰。此兒文氣非常。異日當不絶吾家文種。遂令讀馬遷史。十三。通小學，論語，左氏傳。慨然想慕古人。作新歲自警文。張夫人爲賦詩以奬之曰。童子已向學。可成儒者眞。張夫人。敬堂先生女也。閨範甚正。識度類君子。於公屬望不淺。盖如此。旣而從存齋先生于楮谷山中。讀孟子。一日。背誦七篇。不錯一字。問文義。應對無滯礙。存齋莞爾而喜。同門諸公。以才儁稱者。皆自以不及。當是時。存齋旣善誘掖。而先先生所至。又必攜與之俱。上自天人性命之說。古今治亂興亡之迹。以至文章體格高下。莫不耳提面命。公亦樂聞之。佩服不忘。以故自其爲童子而已知俗學之外。有所謂古人之學矣。壬子。存齋先生沒。公旣痛慕不已。至冬。又丁母朴夫人喪。能從伯仲氏。守制罔愆。讀禮之暇。講究曆象圖書之說。得其歸趣。甲寅。先先生居判書公憂于花山之兜率院。公與兄弟居南谷。家貧。饘粥或不給。而未嘗以爲意。愈益力讀書。夜乏膏油。或囊螢以照字。或對竈披卷。有時火爇衣不覺也。嘗以無入

不自得之說。爲書告先生。凜凜有竪立不挫意。先生喜甚。還書奬之。且曰。昔外王父敬堂公。丱角從鶴，厓兩先生問學。卒有所得。汝不可忘此意也。公時尙少。才豪氣銳。日取百家書。手抄口誦。如恐不及。聞人有異書。必亟取觀焉。先生每稱其該洽。然恐或流於汎濫。稍禁戒之。公自是頗留意於切問近思之學。嘗從叔父恒齋公。講太極圖說解，中庸章句，士喪禮諸篇。後又論內外賓主之辨。表裏精粗之說。反復屢百言。明白透徹。恒齋公黜己見從之。因書其藁後。以示嘉歎奬許意。於是公上有諸先生陶鑄之化。退而與仲氏處士公檥及再從兄處士公榕，內兄迂溪朴公潭。相砥礪切劘。文學行誼。彬彬稱於一時。公素泊於名利。不數數爲公車業。日講說古人爲文辭。刮去陳腐語。名聲出流輩上。遠近學士大夫爭慕與之交。己巳。先生荐被　寵擢。數歲中。至長天官。公常隨侍京邸。四方人士。日塡咽門下。書牘往來。蠭午山積。公上承下酬。纖悉委曲。無不適其宜。先生旣以直道自任。秉銓無一毫私。公以身爲子弟。尤自謹畏斂迹。不妄出入。或有關節相染。及輒謝卻之。時有庭試。公初欲入試。聞主司有預擬公擢選者。卽瞿然曰。大人旣當路。吾若夤緣科第。是適足爲累。且非士子出身之道。遂不入。甲戌。時論大變。先生初配嶺北洪原。旣到。又有錦衣逮。時獨公隨行在途。呼號罔措。先生執公手徐謂曰

素患難。行乎患難。平日學道要何用。汝且毋爾爲也。汝父遭　明聖。位列卿。無一得行其志。卒乃屢絓文網。然平日志業本末。汝所知。汝其毋忘。收拾論著矣。公涕泣拜受誡。及先生就理。內外隔不通。公日夜腐心祝天。鬚髮爲之盡白。都人見者。莫不感歎泣下。先生旣出獄。安置鍾城。鍾城在北海上。地苦寒。俗羯夷。先生旣處之夷然。而公亦於溫凊之暇。稍取舊所讀書。以講究溫繹爲事。先生喜曰。汝吾之仲默也。有一二學子。從先生講學。公一以誠信相接。啓發開導。與有助焉。庚辰。先生蒙　恩歸。寓花山錦水之陽。南方學者。多從之來。遠近請業之士。日屢十數。每講退。有未達者。必從公欵扣。公爲推說無餘蘊。人人聽者。莫不自以爲有得。一時講學之盛。聞於四方。甲申。先生易簀。公年旣衰。猶孺子慕。初終諸節。一遵遺意。戚易咸備。庚寅。伯氏處士公歿。公尤悲痛不自勝。至葬朝祖用奉柩之禮。盖近世禮家所未能行者也。公自數年來。荐遭家難。不樂居闤闠中。流寓僻巷。窮厄日甚。而至壬辰。適年五十六。感趙邠卿自銘事。效而爲之曰。鮮有畸人生海隅。姓李名栽字幼材。有志無才又無時。枯癯嵌巖固其宜。光余佩兮趾前休。樂吾樂兮又奚求。癸巳。還就郵亭北舊址傍。縛小茅屋。庭植梅菊。悠然有終焉之志。以先生甞有戒詩曰。更從沈密下工程。於是名其室曰密庵。又以地名錦水。自號曰錦水

病叟。自此學益明德益尊。文章益貴重。執經請益者。日益進。操書幣請銘詩者。足相接於門。戊申春。領議政李公光佐，戶曹判書權公以鎭，都承旨鄭公錫三等。首薦公文學行義。御史朴公文秀。素聞公名。躬造門致禮而去。及復　命。又以公爲首薦。未幾。麟佐。希亮等逆亂起。嶺南安撫使朴公師洙。至安東。亟貽書請公。欲論討賊機宜。時公寢疾數年。以　宗國有變。義不可以後。強起入城。與鄕中士友。規畫倡義之擧。先是。安撫辭　陛。及在道。請調用南士有人望者。以公爲首。四月。超授公掌樂院主簿。公旣病不能動。又以私義有難處者。再呈辭不起。及堂帖趣行愈急。至以分義未安爲辭。不得已舁疾行。至中路。又呈病而歸。自是杜門養痾。益無意世事。惟講學授徒而已。時有一親友爲賊誣引。　上親鞫問。知其與公從遊曰。可謂取友必端矣。四方聞者。相傳以爲榮。己酉。　上因都承旨趙公顯命言。　命該曹。特調用公。又令道臣勸起。而承旨吳公光運。以按覈使南下。事訖來訪。禮甚恭。因問四七理氣之說。旣還　朝。又首薦公曰。學問操行。爲嶺南第一人。左相李公台佐。亦繼請收用。會有醜詆以沮之者。事遂寢。公論爲之憤惋。公自庚戌春。疾益甚。一日。於小兒新粧法帖。手書一絶曰。床頭萬軸任塵埋。一病支離百念灰。時有小兒來習字。手將點畫敎均排。此卽觀化前六日。而字體遒健。無减

平時。旣革。以病側褻慢。移置經傳他處。又命錄還他人書籍。而偤自力手校先世遺稿。又記日曆如常日。間說前言往行。以詔子孫。夜旣半。忽就枕恬然而逝。五月二十日丑時也。享年七十有四。訃出。遠近莫不驚悼相吊。或有爲位而哭者。十月丙辰。葬于府南武陵未向之原。會葬者十數郡。初。敬堂先生遊鶴峯之門。得聞陶山爲己之學。存齋，葛庵兩先生推明而廓大之。有興起斯文之功。盖其淵源所自來遠矣。公資禀旣聰明。而自少擩染。不出典訓之外。雖甞負其才氣。力追古人文章。然其於輕重緩急之序。盖早聞而熟講之。博攷經傳。旁通百家。沈潛積久。融會貫穿。以極夫古今學術同異之源流。而其歸則一。以家學爲主。以求合於退陶考亭。其言曰。聖賢千言萬語。不出知行二者。至伊川程夫子。又發揮出持敬致知。而朱子一生論學。無一不本乎此。又曰。古人貴讀書。爲其以身體之也。今人讀書。率書自書人自人。其故何也。豈以徒出入四寸間。不著心布體故耶。延平先生曰。此道理全在日用處熟。朱子曰。講訖。卽將來踐履。始有歸宿。此最爲讀書反身之要法。又以爲孔門敎人。不過入孝出悌。居處恭執事敬。言忠信行篤敬。而性命天道。則罕言之。今之學者。不務治心養性。切問近思。而動說天人性命。以爲口耳之資。甚或欺世取寵。誤人家國而後已。此學者所當戒也。甞與一卿宰。論性情

理氣之說。公曰。公之學如此。施諸政事。亦當有害。卿宰歸語人曰。有是哉。李處士之迂也。凡學不過講說而已。何與政事間耶。公聞而歎曰。今世所謂學者見識議論。大率類此。其能通理事爲一而有體有用者。安得見其人乎。或有患思慮難制。欲旬月靜坐攝心。然後讀書求理。公曰。何必乃爾。日用間隨時隨處。勿忘其所有事。則心自存。且未有今日收心。而明日窮理之理。須齊頭做工夫。甞爲負米。至關東湖西間。訪愚潭丁公於法泉之上。丁公甞與其門人李栻，黃壽一。論理氣及健順五常人物禀受之同異。久不合。及見公。擧以爲問。公爲之辨析。丁公喜曰。公之言。卽吾意也。及歸。爲以書致意云。公性峻厲。少有辨急之病。自承先生沈密之訓。務爲寬和以濟之。及其晩年。溫厚謙退。未嘗以辨智求多於人。然至講學論義理反復明辨。一毫不放過。其於異說。辨之尤甚力。慨然有衛道反經之志。甞以退陶先生理發氣發之論。爲百世不可易。旣而見學者多聽瑩於理氣之辨。紛然各自爲說。而不知其入於邪遁。則公悼正理之晦蔽。愍學術之分裂。以爲與其兼言理氣而致淆亂。毋寧言理不言氣。以自附於孟子道性善之義。乃推本原頭而爲之說。詳在公自序中。初。先先生就栗谷四端七情說。逐條辨闢。以明理氣非一物。公之說。盖一本於家傳旨訣云。公平生備嘗艱險。晩來所遭尤窮厄。有人所

不能堪者。公未甞少沮。以死生禍福。付之無可奈何。而惟恐先業之或廢墜。素志之或荒怠。嘗慨然而歎曰。士生于也。抱負甚大。不以大行窮居。有所加損。况貧賤憂戚。玉汝于成。今以慘悴流離故。而不思溫舊業追先德。豈先人所以期望意也。又曰。身我所有也。心亦我所有也。身可有時而無。心不可一日亡。此古之君子寧亡其身。不欲失其本心者也。若見此義分明。所謂志士不忘在溝壑。殺身以成仁。舍生而取義者。方信得及。於是采先訓中以理爲主。則心廣而意公。以我爲主。則心狹而意私等語。揭諸座右。又作自警箴。以當盤盂几杖。平居日必夙興正衣冠。堂室必淨掃。几案書籍必整頓。終日掩關端坐。閴若無人。或玩索經義。或手寫冊子。孶孶矻矻。無晷刻之間。或以勞倦爲慮則曰。習性如此。不知疲也。甞爲學者言。朱夫子獨身早孤。奉祝夫人幹家蠱。弱冠出仕。遊宦天下。而其所做事業。若彼蘶蘶。人患自不爲學耳。何患多事。此吾所以常懔懔然纂序前聞。不以俗務世故自廢也。公聲音明亮。與人論辨剖析肯綮。說出人所不能說。使聽者曉然。至於文句事迹。出於雜記小說者。亦皆摘出指示。如在目前。威儀容止之則。若無甚異於人。而端莊舒泰。自然人望而敬之。從容談笑之間。襟懷可親。而鄙俚之言。未甞出於口。所居僻陋。茅茨僅蔽風雨。人或勸以覆瓦。則答以延平不作費力事。家

累數十口。或不免飢餓。有時假貸以自給。然非朋友有通財之義者。未甞苟取於人。一日闕朝炊。子寅煥傷無以爲養。卽引許觀雪抆口之事曰。有味乎其言之也。因以詩示之曰。原憲初非病。康矦肯說貧。天寒仍歲暮。孤坐撫陽春。又曰。莫恨生涯艱菽水。誰爭風月詠而歸。其固窮安貧。超然有自得之趣者。亦可見矣。公性至孝。旣早失先貞夫人。事先先生。盡其誠。婉容愉色。應對巧變。務得歡心。有不安節。則躬親藥餌。未甞委諸人。自親年向衰。凡滋補之劑。極力鳩聚。手自乾搗合藥。歲以爲常。先生甞自以年老少疾病。爲得補養力云。公自幼。先生所著作及往還書牘。悉收錄無遺。存齋每歎曰。異日發明吾弟志業者。必此兒也。旣孤卽修整遺文。與同志諸公。勘校成帙。又撰家傳編年譜。以圖不朽。先生甞因存齋先生所編洪範衍義而續成之。未及釐正。公遵遺命。旣讎校譌謬。又刪其注䟽之繁複者。以成完本。先生當　肅廟中年。感激　知遇。知無不言。己巳。二䟽皆發於忠愛。人所不敢言。而爲甲戌黨人所構誣。流竄禁錮。遭際莫終。公爲痛傷於心。編己巳以後　恩旨。爲　聖諭錄。以見當日　叡眷之隆。　景宗初元。　天澤再降。輒爲當路所沮尼。門生士林。前後再擧幡訟寃。竟不得徹聞。公抑鬱痛迫。欲草䟽自鳴。而不可得。乃就甲戌日錄之末。附書前後臺章及士林伸辨䟽。具著事之首尾。以

待百年論定之日。旣又自念人子之孝親。在天與人者。固無可奈何。其在我者。尙可勉。於是益惕厲究先哲之微旨。整百家之不齊。以克卒平日付托之重。而家學之傳。寔賴而愈明。公可謂能繼志述事。而終於顯親者矣。公於祭祀之禮。尤盡其誠。物品必腆。齊戒必謹。禰廟僅百里。非有疾。必躬進參祀。宗家有故廢祭。則於所居設位行之。時節見新物。亟送以薦廟。不則亦設位薦之。先墓所托之地。雖卑賤。必爲之盡禮。存齋，恒齋二公。於公兼師生之義。公終身慕之。爲取遺文。手自繕寫。仲兄甞沈綿屢歲。公謁醫問卜。觸風雨越關嶺。十往不之憚。伯氏旣沒。嗣子繼夭。宗孫未及長成。使兄子之爲次者。權攝宗事。且令諸子孫。毋敢慢宗孫。使知宗子有君道。兄子復煥。庶弟槃。俱有才學。而短命客死。公痛惜不已。爲之返櫬營窆。撫恤孤寡。篤於平時。宗黨衆多。散處遠近。公每傷其罕。相接。講花樹會。以致款洽。有死喪無論親踈卑幼。必躬往哭之。治家有法。尤謹於內外男女之分。兩子婦早寡伶俜。常哀而憐之。然不冠則不見。敎子孫。先行義後文藝。喪難之際。一子流離在外。而猶以廢學業羞門戶爲戒。處鄕黨。誠信謙恭。不設畦畛。御奴僕。察其飢寒勞苦而軫恤之。其在北州。從行僕隷。感公庇覆之恩。忘其愁苦。性好施與。賙窮卹患。不問家之有無。吉凶慶吊。隨其戚䟽遠近。禮無所遺。接引後學。必以立志

謹言行爲先務。未甞驟語以性命之說。然有問則亦必開示無隱。又因其人氣禀趣舍。而所以發藥施敎者。各不同矣。公甞謂我東素稱禮義之邦。而近世禮學廢壞。自朝廷至閭巷。猝當變故。傅會穿鑿。往往有可駭者。乃攷究吉凶常變之節。爲之辨證。使倉卒可据而行。士大夫家有疑禮。必待公而定。然深以汰哉爲戒。必援擧經傳。未甞自立己見敎人。讀禮必先家禮曰。酌今古。該本末。莫尙於是書。公雖在草野。愛君憂國之誠。無間肉食。自少過庭之際。已聞尊周大義。後見人心狃安。幾不知昔日父母我者爲誰。則未甞不慨然太息。以爲吾東方臣子。雖萬世不可忘此義。彼以時勢強弱爲言者。每落第二義也。乃擬作北伐議。以洩其感憤之意云。公於當世之務。亦頗留意。甞以爲方今綱紀頹廢。下陵上替。如欲爲治。當用武矦治蜀法。識者韙之。然常務鞱晦。不以經濟自許。人亦少知之者。惟先先生獨常奇其才。甞曰。使汝爲政。必有可觀。蒼雪齋權公斗經。與公早相知。每曰。使某置　經筵。必爲眞講官。其才猷識慮。亦可以優於從政。惜乎。其不得用也。及公旣老。而諸公薦剡之擧。樂簿超拜之　命。庶幾稍知公可用。而顧公已病。不可進矣。且公之去就。决於積寃之伸與不伸。而朝廷曾不爲之少緩錮禁。又有異趣之輩。惎間而尼其進。則公雖欲幡然一起而展布其所蘊。豈可得耶。公雅尙淸遠。少

時。見前古棲遁高致。心樂之。采錄爲一編。名之曰尙友編。先生且哂且戒曰。年未弱冠。何遽有丘壑相也。君子有道則見。無道則隱。吾雖不欲汝求速化。亦不願汝羣鳥獸也。後公果窮老林下。而至季年。尤不喜與世俗還往。欲就寂寞之濱。巖居澗飮。彈琴讀書以終身。乃卜一區於南淵之上。取朱夫子紫陽之義。名以南谷。方募山人擬誅茅。未及而公逝矣。公少爲文。頗尙奇好異。後因見陳後山論楊䧺好奇。故卒不能奇。乃知文章自有正路。始以有典則不俗其文爲主。故公之文醇雅有體裁。高不病於奇僻。卑不流於凡陋。記事則宗史漢。銘誌則師昌黎。他文亦皆出入於歐曾之閫域。而立論主意。必根據義理。非苟爲務采色誇聲音者流也。是以自公少時。先先生已稱其有作者氣。荷塘權公斗寅。以爲非今人語。而及其遊京師諸公間。則當世名家。如權侍郞瑎，李副學沃。皆折輩行遇之。以古文相期許。雖平生不識公者。亦莫不斂袵推服。謂之宗工鉅匠云。然公未甞自大。凡有作。樂與人商榷。雖後生蒙陋。苟其言之是。則必亟改正曰。歐公不云乎。卻怕後生笑。文章尙然。况進於此者乎。嗚呼。公之學問文章。卓然伏一世。人莫能企及者。雖其才禀之超絶。功力之篤至。而其有得於好問之美者。亦不少。公少好吟詩。頗得古選遺韻。晩知無益。不復致力。然或與朋友唱酬。必以意致爲尙。筆法端重。不

苟取姸媚。而作字必敬曰。書雖小技。是亦一身精華。不可不謹。公所著有錦水記聞，朱書講錄，刊補顔曾全書，內外雜篇，朱語要略，家世舊事及詩文若干卷。藏于家。公甞以朱子大全箚疑。出於一時賢。而類例訓義多錯謬。爲修集覽。甫成而未脫藁。曹芝山所著心經考誤。有過推之病。欲爲之訂正去取。爲考誤辨而未及就。退陶先生爲海東考亭。而其知舊門人問答書。與朱書同爲要切。欲就加節約成編如朱書之爲。而謙讓未遑也。惜哉。公平生所交遊。皆一時名勝。而於蒼雪公及我從叔父適庵公台重。相與爲最深。所至。以文學道義。傾倒灌輸。窮日夜不厭。已而二公相繼而沒。公有喪質之感。每歎曰。適翁雪老逝後。不復聞講學談藝之說。又曰。忠信之人。吾不得而見之。近世若適翁雪老者。可謂忠信人矣。遂爲二公述行狀。特詳悉。以致痛惜之意。世之論交道莫逆者。必稱三公焉。配聞韶金氏。處士學逵之女。先公二十四年沒。別有行錄。有四男。伯之烜。仲之燔。季之熅。皆有才行早夭。叔之煇。改名寅煥。獨在。方持公喪。輯遺文撰遺事。爲箕裘業。五女。長適李泰和。次適洪侹。亦皆先公歿。次適黃濂。餘夭。餘男女各一人。女爲權蕙小室。之烜有一男。行遠。之燔無子女。以從父兄子必遠爲後。寅煥三娶有二男。皆幼。一女適金柱國。李泰和四男。後靖，憲靖，象靖，光靖。二女適權正中，趙學經。洪侹四男。

紹全，好全，守全，趾全。一女適李洎。黃濂有一女。夭。行遠有二男一女。皆幼。公之沒。將期年。其孤寅煥氏。裒集遺事訖。以聖鐸事公日久。不知其愚陋。而強委之狀次之役。聖鐸以非所敢當。固辭而不獲命。仍竊惟念。昔者聖鐸方爲童子。而以適庵公命。摳衣於先先生門下。得及公中盛時。辱知奬眷愛甚至。迨夫山樑頹壞。倀倀無所歸。則公又眷眷引而進之。嘗以聖鐸粗有敏性。而讀書多踈略。少磨礱浸灌之功。痛施鉗鎚。恩賜又至厚也。顧聖鐸才智下。前後二三十年間。無咫進而有尋退。旣不能少明先生之敎。又重負公相期之意。而屬此年衰志倦。公之棄後學。又若是遽。九原難作之痛。撫躬自悼之懷。比他人有倍蓰焉者。則其義誠有不可以非其人。而不用吾情者。乃不敢終辭。拜受而讀之。其日用細節。或有聖鐸所未及知者。而其大致。則皆聖鐸所嘗竊覸。而心識之者。嗚呼。其實錄也哉。乃敢就其中。採摭而第錄之。以答大孝勤屬之意。且以備秉筆君子之節取云爾。謹狀。　上之八年壬子十一月日。通德郞前行　英陵參奉金聖鐸。謹狀。

舞溪朴公行狀

公諱敏樹。字德載。慶州人也。曾祖諱雍求禮縣監。祖諱以文。隱德不仕。考諱亨孫。　厚陵參奉。妣一善金氏。學生戒智之女。以　皇明正統六年辛酉。生公于義興高

山里第。性至孝。自穉幼時。已能知事親之道。凡甘旨供養。必躬執不怠。甫成童。金氏感疾危劇。公涕泣奔走。具藥物以進。疾少間。金氏欲甞石茸。公獨入公山中採之。山距家遠。及歸。日已矄黑。有大虎當路。公不爲驚泣。且言曰。我以母病採藥而歸。汝雖無知。豈忍害我哉。虎乃俛首少避挾路行。若護衛然。至家忽不見。閭里聞者。咸嘖嘖歎異之曰。孝哉是子。能使猛獸感其誠。金氏自是稍稍知食味。而公日取石茸以繼之。金氏疾遂已。成化三年丁亥。丁參奉公憂。十四年戊戌。金氏又沒。公前後守制。罔或有愆。訖三年。日必再省墓。伏哭悲哀。不忍去墓下。過者莫不惻然住其行。旣卒喪。追慕益至。當諱日。則必前期齊沐。及祭。哀號若始喪。祭訖。終日有戚戚色。平居必晨興謁家廟。昏亦如之。不以老衰少廢。甞閱孝經。撫卷流涕曰。古人云樹欲靜而風不止。子欲養而親不待。此語誠然誠然。爲之痛傷者久之。子弟愍其然。爲去孝經案上。公少習公車業。屢擧不中。旣孤則甞泫然以悲曰。吾不才。不能逮二親無恙時。得一科以爲悅。今已矣。吾何心復事進取爲也。遂輟擧業。隱居以自適。以講學習禮爲事。公襟懷飄灑。與世俗異趣。所居里前。有溪曰舞川。泉石頗勝絶。公常出遊其上。或投竿以漁。或諷詠而歸。嘐嘐然有舞雩想。因自號曰舞溪。弘治十年丁巳。公年五十七。以十一月十四日卒。臨終。整衣冠。訣

辭于祠堂。已正席南首而逝。平生所養之正。於此亦可見矣。明年戊午正月。葬于縣西漁夫洞午向之原。實在先考妣兆後。配咸陽朴氏。　淑陵參奉景信之女。事舅姑誠敬備至。凡舅姑所甞嗜。必極力營辦。不計家有無。舅姑有疾。從夫子侍側。不敢頃刻離。夜不解衣。舅姑復膳。然後乃退而安寢。鄕人稱之曰。有是夫。有是婦。有三男三女。男曰應禎，應祥，應禧。應祥。大靜縣監。應禧。　宣陵參奉。女適申夢得，張應翼，金應虛。應禎一子。曰命男。應祥無子。有餘男。應禧二子。曰承男，從男。從男。號柳村。用武科出身。壬辰之亂。從忘憂堂郭公再佑。唱義討賊。事在本狀中。申夢得三子。曰之孝，之悌，之信。皆以文學名。之悌。登甲科。官至同副承旨。號梧峯。子弘望又以文科及第。歷淸顯職。弈世有聲。張應翼一子。曰興漢。金應虛二子。曰春龍，慶龍。慶龍子宗一。入弘文館爲校理。公雖隱約不顯於世。其至行懿德。實有大過人者。惜乎。其家傳行錄之在宗孫家者。見佚灰燼中。不得傳於後也。然公之沒。於今已過公羊所傳聞之世。而鄕之人猶景慕之不已。方建祠祠五賢。而公曁孫柳村列焉。嗚呼。公之賢其可徵不誣如此。公之七世孫重采。於聖鐸爲戚兄弟。以梧峯公之玄孫申君賁龜氏所撰錄遺事來示。請爲狀甚勤。旣歸。又遣其從子始慶。申前命。聖鐸辭不獲。謹就其中。略加序次如右。世有秉筆君子。庶幾採擇

而闡揚焉爾。　上之十二年冬十二月辛酉。奉正大夫前行司諫院正言金聖鐸。撰。

柳村朴公行狀

公諱從男。字善述。姓朴氏。貫慶州。曾祖諱亨孫。　厚陵參奉。祖諱敏樹。卽舞溪公。隱德不仕。以至行特聞。考諱應禧。舞溪之第三子。以薦爲　宣陵寢郞。妣信川康氏。某官某之女。以嘉靖戊午某月某甲。生公于義興雙亭里。自幼倜儻有大志。甞扼腕而歎曰。男兒墮地。當從弓馬。立大功名於世。安肯效老書生。咿唔筆硯間也。寢郞公雖聞而責之。心竊賞異焉。及年稍長。乃投筆。中萬曆辛卯虎榜。翌年壬辰。南冦大至。列郡望風瓦解。公按劒奮激。有殉國心。聞郭公再佑倡義兵於玄風。卽挺身赴之。僇力討賊。丁酉倭再軼。公與郭公。共守火旺山城。時在城中者。皆道內名俊。公沬血同盟。乘陴矢死。城賴以全。賊不大肆。今有倡義錄一部傳於世云。亂旣平。公從仕入京。歷西班淸職。旣而出邊陲。爲列將。公雖武人。有節槩不苟合。尤不喜干權貴取富貴。遂拂衣歸鄕里。慕陶靖節。種柳五六株于宅邊。自號柳村。日逍遙其下。躬釣採以自適。頹然若無意當世。然忠義之氣。鬱積於中。有時語及國事。未甞不慷慨流涕也。庚申八月某日。疾終于正寢。享年六十三。某月日。葬于某山某原。公娶龜山朴氏。生員銓之女。生三男一女。男長曰俒。別坐。次曰

儞。進士。季曰俔。女適士人李楫。內外孫曾蕃衍。不可勝記。初。公行錄藏在宗家。不幸罹灰燼灾。遂不傳。可惜也已。然公之友監司崔公俔。甞誄之曰。仁可濟物。誠堪報國。業雖弓馬。志則寒士。衆所奔走。公所掉臂。心苟自愧。肉食可鄙。一絲屛川。五馬如蟻。人皆子愚。我謂子智。公之表弟。梧峯申公之悌。又哭之曰。人視吾兄。爲弓劒一士。而不知今之慣熟經傳者有不及。人視吾兄爲微末一官。而不知今之羅列牙纛者皆懷恥。始除　闕下淸選。而不欲詭隨。勇斷乃退。再爲邊堡列將而不屑。非義毫末不取。烏虖觀二公所稱道。則公之志節大略。盖可知矣。而鄕之人方建五賢祠。幷祠舞溪及公。於此亦可驗公之賢不愧於祭社者如此。公之五世孫龍翰。甞請其舅進士李君錫培氏。綴遺事爲一編。而其族兄重采不遠百里來。命余以舞溪公狀。已又起而言曰。柳村遺事。幷溷子。余辭之固。而舞溪之外裔孫申君賁龜氏書來。亦以是爲言意甚勤。不可以終辭。遂就李君所記。謹叙次之。以備當世立言君子之採節焉爾。　上之十二年冬十二月癸亥。奉正大夫前行司諫院正言金聖鐸。謹撰。

敬窩金公行狀

公諱烋。字謙可。姓金氏。金氏。本羅王之後。王子錫始封義城君。故金氏之貫義城者。皆祖焉。其後至高麗。有曰

龍庇。以太子詹事襲封義城。今有墓在五土山。有祠曰鎭民祠。由詹事歷十世。至諱璡。用子貴　贈吏曹判書。號靑溪。是爲公高祖。有五子皆賢。仲諱守一。自如道察訪。號龜峯。是爲曾祖。生諱涌。兵曹參議。以　宣廟壬辰原從勳。　贈吏曹參判。號雲川。是爲祖。考諱是楨。成均生貟。號敬齋。有美質懿行。早世不顯。妣禮安金氏。吏曹參判柏巖諱玏之女。以萬曆丁酉某月某日生公。天資超邁。神采映發。自孩提時。已能解文字。及入學。才敏絶人。於書一覽輒記。藻思日達。屬文賦詩。援筆立就。雲川公大奇愛之。海月黃公汝一。公之尊姑夫也。以文鳴一時。甞命公爲黃河賦。公卽述百餘句以進。黃公歎賞不已。旣而赴都會白戰。日未昳。具呈詩賦二篇。句語豪壯。考官金公中淸。擊節稱奇才。遂擢爲魁。旣出試圍。爲請見。仍見其子焉。是時。公方十五歲矣。翌年。中鄕解。以先公疾篤。不果赴省試。未幾。丁憂。執喪如禮。乙卯。制除。委禽于敬庵盧公之門。盧公愛重之異甚。盧公之母夫人甞曰。吾兒自得此壻。喜而忘寢食云。自是從旅軒張先生遊。先生亦愛其才志。所稱說期勉者。皆君子之道。時光海政亂。群壬滿朝。倫彛斁絶。習俗大壞。公目擊時艱。慷慨悲憤不自勝。以詩酒自娛。往往劇飮大醉。以暢其懷。人或目之以放達而不顧也。其後有人唱言。聖人出於太白山下。能禍福飮酒不飮酒。遠近聞而惑之甚。或

覆其家釀於地。公乃謂其堂叔父瓢隱公曰。世道衰微。妖說橫流。請與公一置酒爲懽。以破其惑可乎。遂相對大酌。至六七日乃罷。其守正不怵於邪如此。而所以縱飮自放者。盖亦有所激發云。然晩年。亦悔其不能剛制。旣作文以自責。又於所編朝聞錄中。載錄衛武公賓之初筵詩。以示戒酒之意。光海朝賊臣鄭造。爾瞻之黨。而丁巳。首發廢　母論者也。按本道之日。廵到禮安。謁陶山李先生祠。書其名院錄而去。公見而奮曰。兇賊乃敢汙儒籍。卽抽刀削去之。衆皆危而止之。公不聽。造後聞之。大怒。將中傷之。會　仁廟反正。造伏誅。故公免於禍。於是人莫不爲公喜。而愈益服其氣節。崔上舍喆公之先友。而南州豪傑之士也。聞公此事。亦以書賀之云。丁卯。登司馬。乙亥。赴殿試。時母夫人寢疾。公不欲遠離。而夫人強命之。公不得已行。旣入試。因憂慮心撓。所對策末。不覺闕謹對字。考官始大稱賞。傳觀欲置之魁。旣而覺其有違式。莫不愕然嗟惜。然卒以此落第。豈非命哉。及還未久。母夫人違世。公哀毁過度。因以成疾。丁丑秋。公病已三歲矣。自知不起。力疾撰次先考妣言行。竟日夜不休。而會張先生訃又至。公痛失依歸。爲位哭至慟。病由此益進。然公不以死生動其心。書冊筆硏。不離於側。疾少間則講論經義。纂述遺文。日孜孜不知倦。又日誦平生所讀書及幼時所習詩歌。人以其妨於調養。力

止之。公曰。我自樂此不爲害也。是時。　上命朝臣。各薦鄕士中有文學可用者。龍洲趙公絅以公應薦。特除　康陵參奉。病不能行。戊寅八月。疾革。使人開牎。見秋色滿山。感歎良久。吟成一律。因自輓曰。學何有志而竟無成。禮何欲履而至滅性。上負爾親。下負爾身。爾何顔面。歸見先人。翌日。遂卒。是二十四日也。享年四十二。訃出。無遠近親踈上下咸爲之嗟悼焉。公自幼少。意氣激昂。不肯隨羣兒遊嬉。及成童。遭外艱。以讀禮之暇。披閱經籍。潛心往訓。慨然有志於古人之學。雲川公素知公志節不凡。不可局以文藝。臨終。以鄒書窮不失義。達不離道二語。授公及從子瓢隱公曰。此吾之八字符也。公於是。始知君子立身之大方。手書揭壁。朝夕觀省。又甞從盧敬庵受易。通象辭微奧之旨。而及其事張先生。則所聞益廣。而所得益富矣。公初字子美。先生以爲子美之稱。惟美其美。而不致其處美益美之義。改命以謙可。而作說以勉之曰。一謙字上。有許多吉德基焉。先生又以我東文獻寥寥。屬公裒輯之。公乃窮搜博攷。閱屢歲而後成帙。其於世道治亂。風俗美惡。文章興替。人物賢否邪正。焯焯可徵。稱實錄矣。公旣負超逸之才。方年少氣豪。以馳騁詞藻自喜。若不數數於規繩者然。所重常在於問學。沈潛玩索之久。知爲學大要。不出乎謹獨不欺遷善改過數語。當其被疾也。取凡經傳及洛閩諸賢之

言。有及於是者。裒以爲一編。附之以家世遺訓旅軒字說，敬庵謙說。而各爲箴其下。以自警責。名之曰朝聞錄。仍歎曰。假我數年。從事於斯。可以收拾桑楡。少償其志願矣。嗚呼。後之欲知公所志所學者。觀此錄。亦可以得其槩矣。公早孤常懷風樹之痛。事母夫人二十餘年。竭其誠孝。婉容愉色。未甞有拂。推而至於宗黨鄕里。一以寬和遇之。雖子弟婢僕。亦不輕施責罰。見人有疾病憂戚。隨其情誼厚薄。周卹問遺。如恐不及。公雅性淸素。不甚留意生産。尤以見利貪得爲恥。而亦未甞過爲弛廢曰。人之務貨殖。不憚爲不義者固不可。其或全不顧家計。而蕩敗無收拾。使賓祭闕而不供。亦非君子之道。惟當謹守己有。而不求取於人可也。里人有好田。請賣於公。公曰。此與某人田相連。彼必欲買。吾不可取也。遂卻之。晩有一子。甚愛之。然亦不許其衣帛曰。寒士家童子。布素其分也。輕煖華美。適足長其驕侈。而生其疾也。公素有塵外趣味。於世俗聲利芬華。不一累其中。其應進士貢也。榜未出而爲關東之遊泮人。奉　恩牌追及於中路。公篋藏之。遂入金剛五臺間。恣賞詠而歸。人不知其爲新　恩行也。嗟呼。世之趨利嗜榮。拘拘焉以得失爲舒慘者。聞公之風。寧不知愧。雖百載之後。猶可想見其襟懷之飄灑矣。宣城之溪上。卽李先生故里。而於先公。爲外鄕。自先公時。甞往居焉。至公臨溪築精舍。名曰

寒溪堂。又曰敬窩。而自號焉。堂有四絶。曰菖蒲劒，烟霞枕，梅竹硯，霹靂琴。劒或稱文章劒。盖靑溪公所授於雲川公。而雲川公又傳之敬齋。以至公者也。至今以爲傳家舊物云。公方疾病。有留寄草堂梅詩曰。寄語溪堂一樹梅。好藏淸艶待春回。開時且莫悲無主。定有吟魂月下來。鶴沙金公應祖聞而歎曰。此友精神。盡在此詩。及葬。輓之曰。藥峯崇竦鍾英才。見識分明八字開。若鶴老可謂知公之深者矣。公之葬。以卒之年某月某日。而其原則某山某向也。配某貫盧氏。卽敬庵公景任之女。有婦德。別有錄。有一男一女。男學基。進士。亦以文學世其家。女適士人金斗章。進士再娶。前出一女。適進士柳昌時。後出一男一女。男世鏡。女適生員金德一。金斗章有一子。曰萬秋。世鏡二男四女。男德河，福河。女壻朴宗相，鄭周賢，權正己，權正臣。柳昌時有一子。曰信廸。金德一有三子。曰雷萬，恒萬，震萬。自公後凡三世。皆獨子。四世始有二人。然福河爲人後。德河之二子。曰相元，始元。而始元又出后大宗。以公之世言之。五世皆一子而已。而相元又早夭無子。迄未有可取以承祀者。悲夫。天之報施善人。果如是耶。公所著詩文若干卷及海東文獻錄，道東錄，朝聞錄。藏于家。皆未及脫藁。文獻錄。又見佚於人家灰燼中。不得全。惜哉。聖鐸於公爲族孫。而生於四十七年之後。未及承其顔範。而望其風采。然盖甞讀曾

王父瓢隱公祭公之文。而得其大者。有曰。君之於學。基脚已定。立志亦固。於義理。若嗜欲。於財利。如怯夫。又有曰。君之才德。可以爲一世之宗工巨儒。而我之所師也。夫以我瓢隱公之賢。而與公爲至親。同志同道。交相磨戛。其相與之切。相知之深。非他人比。而其所以稱美者若此。則何必身及其世。然後知其爲賢哉。於是想像欽慕於公益至。而恨不得起公九原。以激衰世之汙濁也。迺者。始元自鄕來訪余蟾江上。爲示公遺稿。已又以進士公所撰行錄授之曰。先祖之沒。今已百有餘歲。家世多故。幽誌顯刻。迄皆闕焉。此不肖等所大恨也。方欲走謁於當世秉筆者。乞一言以銘之。而非狀。莫之先以爲据。敢以爲請。余以爲狀德述行。重事也。非愚陋所敢當。矧今負罪流竄。爲世僇人。恐無補於闡揚之萬一。而祇益累耳。用是辭之固。則始元留屢日。其意益切。旣歸再三申其前請。而福河及其子相說。亦皆以書請甚勤。且曰。此家門內事。公義不可辭。且不必辭。余於是蹶然曰。諸君豈不知余之不足相斯役耶。然而屬之於余者。其有以也。且聖鐸自童幼。知慕悅公遺風。至今白首不衰。而使公淸德盛名。久而不傳。亦與有責焉。其敢終辭。乃忘其僭率。而就家傳。叙次之如右。以竢立言君子採擇焉。族孫聖鐸。謹狀。

月岡金公行狀

公姓金。諱南粹。字子純。義城人也。金氏。本出新羅敬順王王子錫封義城君。高麗時太子詹事龍庇。襲封義城。故子孫仍貫焉。由詹事歷三世。有以文官特薦。爲湖南節度使者曰用超。始居星州之內岱。又三世至修義副尉諱季孫。移居于沙月里。副尉之曾孫諱希參。號七峯。官終三陟都護府使。後以子貴。　贈吏曹判書。蚤從眞樂堂金公就成遊。又與李退溪，曹南冥，金河西三先生。爲道義交。沒。鄕人立別祠于川谷書院傍以祀之。有子四人。皆賢有學行。時人謂之四傑。季諱宇顒。官至吏曹參判　贈吏曹判書。謚文貞公。以道學風節。名于世。卽世所稱東岡先生者也。無子。取第三兄司憲府監察諱宇容之子爲後。諱孝可。是爲公高祖。生諱頊。司憲府持平。是爲曾祖。生諱庭碩。中司馬兩試。早卒。是爲祖。考諱世臣。才學夙成。十九。中鄕試。已而廢擧業不仕。四十一而終。妣星山呂氏。鑑湖處士大老之曾孫。學諭㴰之女。有淑德。以　顯宗二年三月五日甲寅。生公。幼端秀沈重。王父進士公甚期愛之。十三。就外傅。言動擧止。異於諸童子。同輩敬憚。不敢戲慢。雖師席丈老。亦皆敬重焉。旣而。聞戒軒裴公一長。行義高。卽往拜請敎。裴公一見奇愛之。告以爲學大要。公敬受而服膺焉。自是。一意務本事親。長一遵小學。在父母側。叱咜之聲。不及於犬馬。父母所使僕隷。亦敬待之。親癠色憂。衣不解帶。足不正

履。至歷歲月。未甞有懈。辛酉壬戌。荐遭內外艱。殯殮葬祭。式禮罔愆。公旣孤。先行所尊事。獨有從王父二人。公盡誠以奉之。得美物異味。必先進。乃敢甞焉。方其寓居商山也。手種西瓜于庭。甚甘美。不遠數百里。委遣人獻之。有姑從夫在京。窮無以自存。公以時爲具衣衿食物。千里負載相續致不絶。及其寡而歸鄕廬。則公奉迎供養。如事父母。其於表兄弟姊妹。待之如同氣。未嫁者。爲之擇配。治奩具。令不失時。以故姑氏諸子女。莫不感悅敬服。公家世素淸寒。公性又恬澹。不事家人生産。而自辛壬後。屬禍故非常。流寓於尙州金山間者。幾十有餘年。由是。家益落。或至屢空。而公處之怡然。不以爲意。惟於奉先諸節。必致其誠敬。其祭祀也。宿齊戒具物品。雖婦人婢僕所當爲者。必躬親在視。極其蠲潔。惟恐其不自盡焉。壬申。迎文貞公謚盛禮也。四方莫不來觀。公於祇迎之際。整肅嚴敬。不越禮式。而凡所以待禮官接賓客。儀物備至。觀者大悅。文貞公墓道。久闕麗牲石。公常惕然于中。旣請得銘文于葛庵李先生。又與鄕中父兄及諸士林。琢石以樹。而其刻字也廣求許眉翁遺蹟。取其字樣大小均者以模之。其用意誠至如此。初東岡先生與寒岡鄭先生。幷腏于檜淵書院。士林以位次失當。往往有不平之論。而爲一邊人所持久而不能釐正。則公慨然以爲與其因循久享於不正之位。豈若就平日

藏修之所。特設俎豆之爲安乎。於是博謀于道內及鄕中士友。移奉位版於晴川。晴川。卽寒岡爲東岡營建。而爲鄭仁弘所惎。不果成者也。至是遂寒岡之遺意。快士林之公論。皆公爲先竭力之所致也。辛亥冬。公感疾。至十二月病革。使其子壽完。櫛髮拭面。且曰。死生有命。當順受而已。撝婦女。整枕席正卧以終。是二十五日甲寅也。享年七十一。明年某月日。葬于某原。公資禀旣淸淑。而自少已知德行之有本。處心必主於忠信。行己必先於孝悌。其爲學又以主敬謹獨爲切要。平居日夙興盥櫛衣冠。拜祠堂。退坐靜室。終日斂膝。未甞肆體。不以幼壯老衰有所渝。雖至祈寒盛暑。疾病顚沛之際。亦不易其常度。方其痘疾危㞃。轉側須人。而必冠而後進粥飮。於此亦可驗其操守之固矣。公之學旣發端於戒軒之門。而後又得拜葛庵及孤山李公惟樟。益聞君子學問之大方。常致力於四書及近思，心經等書曰。聖賢微言至訓。盡在此中。學者善讀而有得焉。則有終身用不能盡者矣。平生足不及權貴之門。雖方伯守令。有所饋遺。亦未甞造官門以謝。朝政得失及官長是非。絶口不言。人或有語及者。必禁訶之。素性恬於名利。甞被薦以學行。州牧使校吏來。求公行誼實跡。公笑謝曰。行年六十。耳欲聾。目欲瞽。言欲無。政曹又甞欲薦擬公。而同僚因舊隙沮之。人皆憤惋。公聞而笑曰。不使吾兩脚。踏東華

塵土。其爲我多矣。有客過公精舍。題詩于壁。極稱美公。公以爲過情之恥。卽令子弟塗其上。使人不得見。其謙晦不近名又如此。而其自修之功。老而愈篤。人或告以有過。則惕然樂聞而改之。甞有詩曰。人之譽我我之賊。毁我誰知是我師。願言毁譽相隨處。起作孜孜克己私。公盖古之篤行君子。非今世士也。公之內弟李君世珩。於人少許可。獨於公。尊尙甚至。其祭公文曰。行年七十。能保其赤子之心。如素絲之未染。而不知不慍。處之泰然。嗚呼此足以槩公之爲人矣。始文貞公精舍。在沙月村之東。曰東岡。持平公所構屋在溪上。曰沙月堂。精舍毁於壬辰兵燹。堂亦頹廢數十年。公於癸酉。移沙月舊第於精舍舊址。又移沙月堂於其左。合舊號而扁之曰月岡重閣。因爲記自勉。以自修無忝之意。而人遂因此稱公。號曰月岡。公之配豐山柳氏。西厓文忠公之曾孫。尙衣院直長百之之女。先公四年卒。別有行錄。有三男一女。男長壽海。次壽泰。季壽完。女適士人鄭崇儒。側室男一。曰壽岱。壽海一女。適李知遠。壽泰二女。適李柱嵩，蔡壆。壽完四男一女。男長大成。后壽海。次大振。后壽泰。次大順。餘幼。聖鐸於公爲同道後生。而又同本。於義城君詹事公。公之降。又與我先君子同辛丑歲。方公無恙時。聖鐸盖亦省事而長矣。因士友間輿誦。習聞公德行問學。有以紹述其家世遺風。私竊敬慕。願一聞名而納

拜者非一塗矣。顧以不敏。未及承顔色辱敎誨。而公不幸厭世。則中心慨恨。有九原難作之歎。及余負罪流竄。疾病沈困於瘴海之濱。而公之季子壽完。猥以公行錄來示。屬之以狀次之役。聖鐸固非其人。况余罪戾擯斥。爲世所嫌忌。其於撰述君子德美。以備秉筆者考據。不惟私義有不敢。亦恐有所玷累焉。用是辭之固。而壽完氏之請益切。乃敢忘其僭率。而按其錄。述其大槩如右。庶幾少酬夫宿昔景仰之心。而贖其不敏之罪。當世之君子。其亦有以采擇也哉。同姓後生聖鐸。謹狀。

梅齋黃公行狀

公黃姓。諱城。字汝翰。昌原人。高麗平章事檜山君謚恭僖公石奇之後也。　國朝有左尹諱濬。於公爲七代祖。　光廟初遯居嶺南之咸安郡。子孫仍家焉。高祖諱允信。箕子殿參奉。曾祖諱希哲。　順陵參奉。祖諱世憲。通訓大夫通禮院引儀。考諱精一。啓功郞。年七歲。服收養季父喪。如成人。旅軒張先生聞而嘉歎。命子姪識之。語在趙澗松就正錄。妣完山李氏。忠義衛迪順副尉諒之女。　太宗大王第二子孝寧大君補之八世孫也。有淑德懿行。以　長陵乙酉四月二十三日。生公。自幼端重敦厚。言動不輕遽。及稍長入學。則篤信小學，大學，中庸等書。而尤有味於毋自欺愼其獨之訓。終身服膺焉。公天性篤孝。年二十五而孤。常懷風樹之痛。事母夫人。竭

力殫誠。左右無違。其在側。油油翼翼。叱咜之聲。未甞及於僕隷。家貧不能具甘旨。則躬自釣漁以爲養。甞有詩曰。螢牎勤讀非無意。惟恐由書欠養親。連誦一篇猶未了。把竿終日曲川濱。其服勤供職之誠如此。母夫人甞有沈綿之疾。公晝夜扶護。親甞藥餌。屢月不解衣而寢。及喪旣葬。廬于墓側。晨夕哀省。朔望則歸哭于几筵。期而啜粥。終三年。不去衰絰。喪畢。始還家。自是不復以進取爲意。輟擧業。從所好。敎授鄕里子弟。從學者甚衆。宗孫早孤且貧不能祭。公權奉考妣之祀。其祭也。必齋潔致誠。比時具物。無或不備。堂室及庭。親自灑掃。至年老猶然。人欲代之。則曰吾老矣。奉祀之日短。雖欲久爲此。得乎。考妣忌日。皆在暑月。蒸鑠煩熇。人不能堪。而公終夜不脫衣帶。坐而待晨。薦饋之際。號哭至慟。傍人爲之感動。旣事。哀慕竟夕。容色慘悽。未甞見其爲閒語冗務也。宗孫家旣益落無田業。公命子道翼爲經紀。以置祭田。又以宗祠故不覆瓦。公所居堂。亦以草茨。僅蔽風雨而已。於同己友愛篤至。末弟老而鰥。有繼子亦甚窮。公迎致于家。終身同處。或値有不平意。輒好辭寬喩。無毫髮失忤。有姊喪夫而殉。公哀慟之甚。撫其遺孤。若己出焉。公雖在草野。愛君憂國之誠。無間肉食。往往發於言面。前後　國恤。皆行素期年。又以　皇朝淪喪。不勝匪風下泉之思。有時語及。輒慷慨悲憤。泣數行下。敎子姪

及門生。必以灑掃應對孝悌忠信爲先務。其有衣冠行止不謹飭。言語不恭遜者。必嚴訶禁之。故門庭肅然。無敢讙譁放慢者。至於童幼無知。亦莫不然。平居必夙興。整衣冠。端坐一室。書籍几案。整頓有常處。階墀之間。花卉錯列。而又自植梅于庭。屈其枝交互盤結。於下爲壇。日徘徊嘯詠以寓心期。因自號梅齋。騷人韻客。或序或詩以稱美之者甚多。西山院庭。又有梅若干樹。亦公所手種也。至今人稱之曰黃公梅。或配之於西湖林處士梅。盖其志潔。故其愛物之芳潔如此。　明陵己亥春。公寢疾病革。顧其子道翼曰。汝之奉養我。亦久矣。世間。豈有長侍父母者。况我得年。視先考妣若先兄亦已多。又何憾焉。汝勿爲太煎迫也。又曰。喪具稱家有無。禮也。且吾喪父母。貧不能爲禮。吾死汝若殮之以華美衣衾。則吾何忍獨服此。以見父母地下乎。已口呼先考行實。記大略。命藏之。戒子孫以無忝門戶。所詔大抵不越乎孝悌忠信四字矣。至八月二十一日。遂卒。享年七十有五。訃出。遠近莫不嗟悼曰。長德亡矣。用卒之翌月二十五日。葬于郡治之西北馬輪里法守山先人兆次坐壬之原。公娶順興安氏。謹齋軸之後。同知侐之女。克配君子。無違德。先公三十年卒。生一男一女。男道翼。以學行負儒望。女適李汝白。側室男三。道甲，道義，道吉。道翼四男。後榦，繼榦，尙榦，再榦。一女適呂齊尙。李汝白無子。以從

子鳳華爲嗣。二女壻吳聖封，趙橏。於乎。公之行義德美。其可紀不誣之大者如右。而又以其家傳所載者按之。其誠信敦儉。無虛假之飾。高潔淡泊。無外慕之誘。暴慢之容。不設於身。忮害之心。不著於中。見得思義。而於物無苟取。安分自守。而與世不苟合。則其處心之正。律己之嚴。可則也。推孝友之心。以及於宗族。得一厚味。必思其貧窶者。而不忍獨甞。旁親遠代之忌。必食素。不以衰老有變。鄕鄰知舊之喪。隨其情之厚薄而爲之不肉。見人窮厄。周卹之如不及。吉凶慶吊。無䟽遠之或遺。居鄕恂謹。而不涉於論議。待人恭謙而不設乎畦畛。下逮庸人賤隷。亦以恩意接之。未甞鄙薄。然善善惡惡之義。則截然有不可犯者。此則見於行事者。亦皆可揭而傳也。盖公實南州一時高士。聖鐸生也後。地且遠。未及展龎公床下之拜。而公之子道翼氏。不以余愚陋。猥許以神交。至其孫後榦。則又與余善。相從已熟。於是道翼氏。使後榦。奉公行狀一編。命余以狀次之役。聖鐸固非其人。又於義有不敢焉者。用是辭之固。而不得命。乃敢忘僭而第錄焉。於乎。觀公子孫之賢。亦可驗其遺風餘韻。有所自來者。世之秉筆君子。於此其亦有徵而采擇也哉。　上之二十年甲子春三月壬寅。聞韶金聖鐸。謹狀。