KR9c0519

先妣孺人朴氏行狀

先妣密陽朴氏。吏曹判書諱權之長女。母貞夫人南陽洪氏。以壬戌四月十五日。生于祖考諱時璟富平任舍。賢孝通達。十四。歸于我先君觀復公。觀復公諱崇謙。我金出安東。領議政諱壽恒之孫。禮曹判書諱昌協之子。卓邁有奇志。文譽振於一世。爲先生知己子。不幸年十九沒。先生憐先妣賢而早寡。愛之如愛先君焉。先妣亦竭性事舅姑。時先生窮居江湖。無他子弟以慰其悲哀。入而見先妣。奉書冊供枕几。左右服勤。婉愉若親女子。未嘗不歡然。有扣問應聲對。無不當其趣。與之事。亦無不立行如意者。是故自古今義理人物賢愚。事是非得失。無不令聞之曰。知吾婦者我也。苟無故。未嘗使先妣須臾去。見先妣不在側。如去左右手。雖諸女子滿前不樂。先妣每語此事。未嘗不嗚咽流涕也。先妣旣取不肖爲子。慈愛雖甚。或傲蕩不率敎。必嚴訶之。間潛結其顚髮。歸其伯父。伯父見顚髮。不復問必撻之。由是元行知讀書慕古人之學。先妣乃大喜謂曰。汝能爲古人。吾雖貧。不使汝

知。以妨汝學。賓客從遊至家。未嘗不具飮食酒肴。以助其歡。及辛壬禍作。元行痛家難罔極。棄京師血泣。飄搖五六州。所至多荒江絶峽穹林邃谷。覊旅畏約。僦舍弊席圮堗。至破鼎敗笥。無一餘者。朝夕屢空。至不可堪。如是十數年。先妣皆悠然如赴樂土。苟子所安。必樂爲成就。使元行能無顧於當世者。皆先妣之敎也。雖然。其一生悲哀困苦。窮阨亦至矣。一日謂子婦曰。夢先舅枕吾膝哀哭。先夫子亦曰。子從我來。吾今年必死矣。竟以其年壬子十二月十六日。棄不肖。年五十一。明年三月初九日。葬驪州　寧陵西五里都洞艮坐原。先妣素無育。元行進士。有二男二女。男長履安。女長適徐迥修。餘幼。先妣性豁然愛人。臨事善通變。揮霍過人。治家務盡筋力。貧而自饒。觀於祭祀賓客。不讓富厚。而其心不齪齪。見人困急。知不知。必盡力傾倒。不計有無。是以數自困。然人亦以此。爭樂爲用。遇所欲爲。無不立辦。先生與姑李夫人同年歿。門戶無主。獨先妣奉兩几筵。晝夜號哭。蕫婢僕力紡績。立寢廟奉饋奠。至墓廬金石之役。莫不畢備。及有祭祀。雖甚疾謹齋沐。戒婢使明衣服。徹曉坐寒廳視具。陳籩豆升鼎俎。皆光潔芬芳。法度可觀也。其處

於諸妯娌。皆敬而有恩。及析産。或謂某庄皆石田。先生所嘗隱此。須盡分耶。先妣曰。貧家無可分。卽如是益無可分。盡分之。故諸妯娌亦皆服其賢。其子女孤遺多依歸之。每至輒累月不能去。有一婢對先妣數不遜。子憤欲逐。先妣止之。泫然流淚曰。吾見辱多矣。然先姑所甚愛。其忍逐乎。有二妹。相愛甚至。季早世。常哀之。收其女子之。臨歿猶思其仲。顧謂子曰。吾欲見吾妹及汝伯母矣。及喪。伯母宋夫人。亦與元行書曰。自歸汝三十年。相好如一。當患難流竄。猶不忍相捨。今至此。失聲哀慟屢日。元行伯父承旨諱濟謙。觀復公從父兄也。嗟乎。先子妙年。赫赫負峻望。且朝暮光顯矣。先妣一朝抱至哀。獨上承祖考。下撫不肖。德懿行義。章章可述。然吾家不吊。前後四十年。祖孫俱以禍自廢。使先妣流離百罹。備嘗險艱。而至於子其窮益甚。卒困極以沒其世。嗟乎。豈其天哉。豈其天哉。爲人子。存不得一日安其養。沒竟無以慰。此元行所以日夜抆血椎胸者也。母有賢如此。而子不孝。不足以發其光。若程叔子之闡侯夫人。於戱。其德懿行義。又掩鬱於千古乎。其德懿行義。又掩鬱於千古乎。不肖子元行泣血謹書。

改本(此亦未及脫藁。往往字暗難辨。而事實較詳於原本。故不敢刪沒。附載于此。)

　先妣孺人朴氏。系出高麗進士諱元。曾祖府使諱筳。祖牧使諱時璟。父吏曹判書諱權。爲　肅廟朝名臣。母洪氏。領議政沂川公諱命夏之孫。敎官諱碩普之女。以壬戌四月十五日。生于祖考富平任舍。自幼性孝友。言談通達。父母奇愛之殊甚。長而擇對。以歸我先君觀復公。公妙齡秀出。文行卓然。志氣甚奇。農巖先生每許爲知己子。不幸年十九棄世。先生憐先妣賢而早寡。愛之如愛先君焉。先妣亦竭性事舅姑。時先生窮居江湖。無他子弟以慰其悲哀。入而見先妣。奉書策供枕几。左右服勤。若親女子。未嘗不懽然。有扣問應聲對。無不當其趣。與之事。亦無不立行如意者。是故自古今義理人物賢愚。事是非得失。無不令聞之曰。知吾婦者我也。苟無故。未嘗使先妣須臾去。見先妣不在側。如去左右手。雖諸女子滿前不樂。先妣每語此事。未嘗不流涕也。(缺)一日謂子婦曰。夢先舅枕吾膝而哭。先夫子亦曰。子從我來。吾今年必死矣。竟以其年壬子十二月十六日。棄不肖。年五十一。臨歿顧不肖曰。吾欲見吾仲及汝伯母矣。伯母宋夫人

聞之。失聲流涕。以書謂不肖曰。自歸汝爲子三十年。相好如一。當患難流竄。猶不忍相捨。今至此。哀慟屢日。明年三月初九日。葬驪州　寧陵西五里都洞艮坐原。先妣性豁然愛人。臨事明快善通變。於世間物理。無一不通曉。雖甚貧。能善自饒。而其心不齪齪。見人困急可憐。視其財如糞土。雖當夕闕食。不爲絲毫計較。是以數自困。然人亦以此。爭樂爲用。遇所欲爲。無不立辦。所至雖暫時僑居。至隣婆村老。無不得其懽心。臨去每不忍相離。去亦久而不忘也。先妣旣喪先生。姑李夫人同年下世。當是時。門戶無主。獨先妣奉兩几筵。日夜哀號。暇則又蕫婢僕力紡績。以奉饋奠。自墓道金石之刻。至室廬寢廟之役。莫不經紀畢備。吾伯父承旨公嘗歎曰。使其丈夫者。眞大司馬才也。遇祀日。雖甚疾謹齋沐。戒婢使明衣服。徹曉坐寒廳視具。陳籩豆升鼎俎。皆光潔芬芳。及祭。必哀動傍人。當與諸妯娌析産也。或謂某庄皆石田。先生所嘗居。亦須盡分耶。先妣曰。貧家無可分。卽如是益無可分。盡分之。聞者皆歎服。其子女孤遺多依歸之。每至輒屢月不能去。有一婢對先妣數不遜。子憤欲逐。先

妣止之。泫然流淚曰。吾見辱多矣。然先姑所甚愛。其忍逐乎。洪夫人晩得風疾沉淹。視廢口瘖。性情迷錯失常。先妣棄家事。日夜躬護。自飮啖匙箸衣裳脫着。以至擧扶登溷。皆不聽他人代勞。以冀便其心體。及其疾危。心愈憂苦。言必涕泣。首尾歲餘。無頃刻少怠。見者莫不感動。與二妹相愛又甚至。而哀其季早世。收其女子之。顧復勤閔。出於至情。多人所難及。先妣旣無育。取不肖爲子。慈愛甚至。然或見其傲蕩。則必嚴訶之。間潛結其顚髮。歸其伯父。伯父見顚髮。不復問必撻之。由是元行知讀書慕古人之學。先妣乃大喜曰。汝能爲古人。吾雖貧。不使汝知。以妨汝學。賓客從遊至家。未嘗不具飮食酒肴。以助其歡。苟子所安。必樂爲成之。不計其身之苦樂而爲之。人以此皆難之。元行進士。有二男二女。男長履安。女長適徐逈修。餘幼。吾家不弔。前後四十年。祖孫俱以禍自廢。使先妣流離百罹。備嘗險艱。而至於子。其窮益甚。卒困極以歿其世。嗟乎。豈其天哉。豈其天哉。爲人子。存不得一日安其養。沒竟無以慰。此元行所以日夜抆血也。母有賢如此。而子不孝。不足以發其光。若程叔子之

於侯夫人。嗚呼。其德懿行義。又掩鬱於千古乎。其德懿行義又掩鬱於千古乎。不肖子元行泣血謹書。

從祖老稼齋公行狀

公諱昌業。字大有。姓金氏。始祖諱宣平。以古昌城主。佐高麗太祖討甄萱。有大功封太師。廟食古昌。古昌今爲安東。子孫遂籍焉。由太師以來。世襲冠冕。八百餘年。至曾祖諱尙憲左議政文正公號淸陰先生。當丙丁虜難。抗節北庭終不屈。天下誦其義。祖諱光燦。同知中樞府事。　贈領議政。考諱壽恒。領議政文忠公號文谷先生。歷事　三朝。德業名節。爲士林領袖。肅宗己巳。與尤菴宋先生同被禍。君子擬之靜，冲焉。妣安定羅氏貞敬夫人。刑曹參議　贈領議政諱萬甲之孫。海州牧使諱星斗之女。以　孝宗戊戌二月二日生公。公於諸兄弟。居第四。伯諱昌集。忠獻公號夢窩。壬寅。以建　儲遇禍。仲諱昌協。叔諱昌翕。俱以道學文章有大名。世所稱農巖，三淵兩先生是也。文正公有弟子郡守諱光烒無嗣。其後配趙氏。用國俗取公。爲侍養孫。以奉其祀。公生而英慧。纔八朔。手啓匳鑰。嘗從諸兄弟。論氣盈朔虗及其他深文奧義。雖

長者多逡廵聽瑩。而公輒言下卽悟。農巖先生深奇之。稍長。能文辭。尤長於詩。其所爲科體。亦必以漢唐爲法。出遊塲屋。多居上游。最爲西浦金公萬重所稱賞焉。　肅宗辛酉。中進士。時公以名家子。聲譽藉甚。當世士大夫。莫不以公輔期之。顧自以盛滿。不復就公車。文忠公嘗語羅夫人曰。某兒文。使其應擧者。必大鳴。而惜自此　國家失一可用臣矣。夫人曰。然則何不令應擧。文忠公笑曰。亦各任其志耳。盖嘉之也。公雅慷慨豪俠。疎於富貴功名。慕古人淸世園林之樂。於是就東郊之松溪。治田舍種樹卉。疏池闢圃。以爲終老計。及己巳之變。公與諸兄弟。奉羅夫人入金化峽。已而轉入永平山中。日夜哀號血泣。以其暇力耕以自給。甲戌更化。　朝家命雪文忠公寃。仍授公內侍敎官。不應。卽松溪舊墅而居焉。扁其齋曰老稼。因以自號。不復問當世事。時羅夫人在京第。公以此時入城覲之。然非有事則亦不久淹。每在田間。常閉門散髮。課僮指益力於農圃。又倣朱子故事。設社倉以爲一村利。時時與村父老相招呼。彈琴賦詩。呼鷹出獵以爲樂。癸未。遭羅夫人憂。與諸兄弟同守廬。制畢而還。公常自恨生東偏。不得觀中國山川。及壬辰。

夢窩公使燕。遂起而從之。沿途謳吟。以極遊覽。如醫巫千山去大路。皆數十百里。罕有往者。公獨策一騾。無不遍歷。其所經山川關防寺觀市巷人民謠俗。與夫碑版書籍器用制造。靡不悉記而歸。其所遇人物。無論儒士道流。一見皆傾心與交。及歸。猶因使者相問訊不絶。至有聞公之歿而爲之寄奠者。其見慕如此。公晩歲見夢窩公位益高。門闌復盛。尤蹙然不樂。季子信謙有時望。朝暮闡大科。公又戒止之。親戚故舊多勸公任之。公歎曰。當此之世。已出者無奈何。安可處而求出耶。且天豈獨使吾家世世公卿也。苟榮一時。曷若蓄德節福。以延子孫而不墜門戶。况未必專在此乎。聞者咸服焉。公素抱疾。辛丑冬。時事變。夢窩公竄海島。公憤悒疾遂革。以十二月十二日。卒于寢。享年六十四。越數月。三淵先生卒。又數月。夢窩公受後　命。而闔門之禍。遂不可忍言矣。以壬寅二月某日。權葬公于長湍山廣大谷。後三年十一月某日。復扦其上數步面午而改封。配孺人李氏。先公二十九年卒。窆在楊州釜谷。至是移而祔焉。孺人宗室益豐君諱涑之女。　宣祖大王之四世孫也。仁孝和順。大爲宗黨所悅服。詳在農巖先生所撰墓誌。生三男

一女。男長祐謙。次彥謙。季信謙魁進士。敎官三有　除命。皆不仕。女適左議政趙文命。側室有二男二女。男長卑謙。次允謙。女長適李灌。次適李浹。祐謙男由行進士佐郞。女適注書李顯重。彥謙生子不育。取族子悌行爲後。三女。長適奉事任命周。次適李度臣。次適沈鑵。信謙男亮行。趙文命男載浩文科監司。載淵判官。卑謙男說行，弼行。由行男履興早夭。女適宋肅欽。孫曾幼者。多不盡記。公爲人介潔英果。而明恕善體人。長不過中人。容貌有精神。而意象幽遠蕭散。望之可知非塵俗中人。性通曉。精於物理。纖微必察。遇事沛然。如刃破竹。情僞必卞。取與不苟。毁譽是非。一以自信而無依違。見人之有矯情取名及所爲不義者。尤深惡之。至欲唾面。平居務節儉。衣不被帛。食不重肉。治家御衆。皆綜密有法。以至門巷果木。皆井井可觀。其事親。善先意承順。處兄弟愛敬俱至。待子弟嚴而惠。往往察其隱情而曲庇之。郡守公有一女適李氏。公視之尤有恩。凡財産之自郡守公來者。祭田外。自土地臧獲。以至箱篋瑣屑。一不自私而盡歸之。又郡守公庶女寡而貧。公並致其孀婦孫女。留養家中。至求其族兒而爲之後。人以此爲尤難焉。公自幼

少有奇氣。常謂天下無不可做之事。與艮菴李公喜朝言志。慨然謂手提十萬卒。以北掃中原。是吾願耳。公旣落落負奇。而以政事才。尤見推昆弟間。顧自廢於世。功業無所見。爲識者所惜。然晩嘗語子弟曰。黨論一出。雖抱經綸大才。無可爲。惟字牧之任。猶可以報國。余未遭家難。欲得一縣。惟吾所欲爲。以觀治效而止。亦已矣。又嘗論大學生財之道。因及我國山海魚鹽土地人物之饒。笑曰。此豈不足以國耶。使我爲之。亦可以裕國用。其術在明簿書謹出納。用之有藝而已。此文景所以富也。若夫運財興利。雖若有殖。而終至於傷民而亡國必矣。卽此數語。亦可以觀其略矣。於文章。天分甚高。農巖先生嘗稱其有潁濱手。然嘗自謂此無益於德。而終歸要名而已。若陶寫性情則詩亦足矣。但欲以是傳後則妄也。然公旣早知風雅源流古今聲律高下之辨。尤務爲閒澹高雅。不傷天機。故凡娛懷叙悲。皆語眞而趣新。調警而氣逸。駸駸乎陶韋之遺音。三淵先生每歎其難及也。少又嗜畵。晩雖棄不爲。其筆格淸眞高古。絶無東人習氣。得之者皆如拱璧云。所著文集幾卷。燕行錄幾卷。嗚呼。以吾文忠公而爲之父。以吾夢窩諸公而爲之兄。能

爲其子弟難矣。然而公乃以其文章抱負。矯然出於其間而無所愧。使其乘運高蹈。得少施其所有。其爲家國光。豈淺鮮哉。獨其高情遠識。超然卷懷。以自混於田野。故其名實不甚著於當世。然後有知者。必能高其人而悲其所遇。且以信吾言之非私焉。公季子敎官公。盖將草其事行。而不及成以歿。獨有遺事數十條。可徵者殊少。益可悲也。今由行輩乃屬元行以續就之。元行猶得爲逮事公者。恨當時蒙騃。不足以盡識其言行之懿。只取遺事所記。裁節而爲之文。以俟立言君子之擇焉。兄孫元行謹狀。

從姪女申氏婦行狀

孺人姓金氏。其先安東人。左議政淸陰先生諱尙憲之六世孫。先生之孫工曹參判谷雲先生諱壽增。生學生諱昌肅。無后。取其從父兄領議政夢窩先生諱昌集之子學生諱好謙爲嗣。又無后。又取其兄禮曹參議　贈吏曹參判諱濟謙之子峻行爲嗣。前內侍敎官。敎官娶今工曹參判豐山洪公重疇女爲配。是爲孺人父母。以　崇禎再丁未八月初八日生孺人。孺人爲人仁厚溫順。自爲小兒。儀度夙成。德氣盎然。至於箴縫筆翰。皆不勞而工。以故父母甚鍾愛之。諸

長者亦皆以爲此兒異日。必貴且有名也。十四。爲今說書平山申公暐冢婦。(一本作爲今說書平山申公暐冢婦。說書以承旨　贈參判諱某之子。出爲其叔父學生諱某后。其祖　贈參判諱某。曾祖執義　贈某官諱某。其配孺人。參奉洪公某之女。其子名光益。此爲孺人之夫者也。)嫁四日。執笲見舅姑。舅姑大驩悅。(一本作舅姑大驩悅。自以爲得賢婦。)一門皆賀。越五日將再見。猝得疾。凡八日。以庚申十一月二十四日竟不起。自始嫁堇十五日。舅姑慟惜之殊甚。雖親父母不過。又令孺人之夫光益。(一本無孺人之夫四字。)爲手書若干字。以見其悲憐之意。納之棺中。以明年正月初七日。葬于申氏之山。在楊州蘆原巳坐之原。孺人幼而已篤於孝。在親側。終日惋愉無少違。得異味。必先以獻。遇有疾。其色必焦如。至或有過情責。亦不肯暴。後父母自悟。反訶之曰。奈何不早自言。孺人卽徐言不敢以威怒時强辨也。其患痘。第四叔父嘗親救之。常心感之。至其喪。哀痛如成人。請其母具酒果而躬奠之。見新物。必請爲之助祭。時亦纔逾十歲矣。其於舅姑。堇一見耳。然其誠敬已藹然。姑嘗令作一簡。退而作之。病㞃。尙屢問其母遣否。遇兩兄嫂。親愛甚至。父母或以鏡奩佩帨分其婦。而孺人獨無與。則輒解之曰。後有獲必遺汝。孺人卽曰。嫂之有。女亦可用。何必私有而後快

耶。平居沉默。若不能言。然及其論事。往往明快過人。嘗至一外親家。遺之扇。受而不取。乘間請祖母此物出處不可知。不敢苟取。盖其家與讐人有姻好故云。其審而有辨。多類此。嗚呼。孺人雖適人云乎。乃其年甫中殤耳。然其行美之可見者已如此。幸天假之壽。使其德益就。當更有可觀者。不然而且須臾無死。猶得以承其君子。事其舅姑。稍行其爲婦之道。而少自見于申氏。抑可以無恨矣。今纔結其褵。遽斂以嫁時之服。所與爲夫婦者。且不省其面目何狀。潛芳幽徽。獨見於在室。而無稱於事人。長逝者魂。亦無以藉手而稱申氏之婦。此父母所爲沉痛而結恨也。嗟乎。萬一能有當世之仁人。哀憐而爲之一言。以揭泉塗。千秋萬世。庶知其爲申氏婦之藏。尙可以慰死者。而少塞父母之悲乎。肆略述其平生。以俟立言首擇焉。

先伯父府君行狀

先伯父府君諱濟謙。字必亨。其生以　肅宗庚申五月十三日。故仍自號爲竹醉子。我金出高麗太師宣平太師。以古昌城主。佐麗祖討甄萱有大功。封太師亞父。廟食古昌。古昌今爲安東。子孫遂籍焉。高祖諱尙憲。淸陰先生左議政文正公。當丙子虜難。爲　天

朝抗大節。再拘虜庭不屈。天下誦其義。曾祖諱光燦。同知中樞府事。　贈領議政。祖諱壽恒。文谷先生領議政文忠公。以淸名直節。爲士林領袖。己巳。與尤菴宋先生同被禍。考諱昌集。夢窩先生領議政忠獻公。妣朴氏貞敬夫人。　贈吏曹參判諱世楠女也。府君幼卽嶷然有俊氣。戱嬉異凡兒。文谷先生甚重之。臨命。寄書朴夫人。勉以善養。稍長。折節從諸父先生學。服習行己大方。器識偉然。諸父先生期許甚遠。每有大事。皆必於府君仗焉。乙酉。魁進士。庚寅。筮仕爲翊衛司洗馬。歷侍直，副率。陞掌苑署別提。移工曹佐郞。又移戶曹佐郞。陞正郞。在曹明簿書謹出納。廉而有威。吏皆畏服。出爲高陽郡守。爲政善聽斷。嚴於執法。尤不饒豪右。不喜爲喣嫗姑息以干民譽。然用心公正。制事易簡。善通人情志。故民亦甚便之。未周而遞。入爲司䆃寺僉正。丙申冬。丁朴夫人憂。己亥制除。爲社稷令。連除司饔院司僕寺僉正。是秋中增廣文科。府君旣蚤負公輔望。而久困公車。人莫不爲朝廷遲之。至是皆賀得人。拜司諫院正言。時夢窩公居政府。府君以爲臺閣與廟堂相抗。論議異同。勢有所相妨。引仲父農巖先生故事力辭。自後時或一再黽勉。大

抵多不出。移侍講院弼善。兼春秋轉獻納。出爲京畿都事。陞司諫。因辭疏。仍進勉戒。首言親近文學之士。討論經史。驗之身心。措之事爲。以立大本。次言天災民窮。請頻接臣僚。諮諏可行之策而急行之。又言各營門諸宮家　魂殿進香侈濫之弊。請用禮經貴少之義。以昭　先大王儉德。終又論官方變通之宜。時景廟初服也。差　先朝御製校正廳郞廳。入玉堂爲副修撰。轉校理。間爲司憲府執義。還校理。凶黨素不喜瀛錄成。旣不得。柳重茂，李眞儉等。後先交章。極肆忿毒。始在　先朝。夢窩公論尹拯父子罪。及　大行賓天。其黨遂乘時競起。百計去公。於是藉此事爲口實。至眞儉又請削錄。搆捏益急。府君上疏陳情請解職言臣家自先代以來。守正嫉惡。臣父爲　聖祖。昭洗誣衊。尤爲半國人所仇。惟其受　寧考覆露。得免蜮毒之中傷。今失志當日者。必欲嫁禍。白地搆煽。緩則藏形而假手。急則露身而盡力。雖使臣父子退伏畎畒。不與時相聞。尙恐不免。臣以此時。犯衆怒處必爭之地。是何異袒裼而當餓虎之蹊也。　上不許。時上因正朝祭。　命孝寧殿四享大祭可親行。朔望奠則以攝行定式。府君慨然憂歎。陳箚言　先大王劒

舃永閟。音容日翳。歲籥將換。擧國莫不哀隕。况　殿下靡逮之痛。尤當如何哉。　殿下一身。關係　宗社安危。其不得徑情直行。以盡匹庶之疎節明矣。而三虞以後祭奠。多未躬行。諸臣之以此爲言。亦出於斷斷忠悃。非小人姑息之愛也。　殿下積年焦灼。卒罹巨創。疢疾之來。理勢則然。愆候難强。則四享大祭。容或有不得親行之時。如其不然。朔望殷奠。獨何可攝行。而今復預爲定式。則臣恐其不足於遠邇之聽聞也。又引滕世子魏孝文事。反復懇激。言甚切直。始　命特遞。因政院覆逆乃已。拜司諫移校理。金始煥又上兇疏。誣夢窩公益絶悖。府君尤痛迫。申請解職。差肅廟實錄廳都廳郞廳。以夢窩公方爲摠裁官。禮數筆削多不便。辭遞。陞應敎。歷掌樂院正。移副校理。選知製敎。連拜副應敎。差　王世弟冊禮都監都廳。用其勞。擢承政院同副承旨。拜禮曹參議。移右副承旨。賊臣一鏡等疏入。是夜連下矯旨。凶黨充斥。舊臣盡黜。府君亦罷職。是辛丑冬也。明日。三司諸賊。遂發合啓請四大臣荐棘絶島。眞儒又繼請府君遠竄。夢窩公得巨濟。府君得蔚山。初　景廟有疾。不能省萬機。且嗣續絶望。中外洶洶。諸大臣憂之。會因臺臣有言。

夢窩公與諸公。入白　上取　慈聖旨。策　今上爲儲貳。由是　宗社復安。國人大歡。獨鳳輝，泰耈諸賊。大恚失望。顯肆凶言。締結宦妾。日夜傾　東宮萬端。一鏡等旣售其說張甚。翌年三月。冊封使竣事報至。其明日。又嗾虎龍上變。大起誣獄。於是　東宮受誣滋酷。而士禍遂滔天矣。時府君長子省行先被收。又有賊會者。以謀殺虎龍滅口。誣府君請鞫。已而夢窩公亦被逮。至中途受後　命。省行不勝杖殞於獄。府君置對幾四十日。竟無一事可問。兇黨不得已遂移配富寧。猶欲以夢窩公之案及之。而凶啓又隨發矣。府君旣至配。題其壁曰寘心造化。爲夢窩公設位悲號。已則取子思中庸。不輟誦讀。至素患難行乎患難。未嘗不三復翫味。不知禍之將至也。一日家僮奔告金吾郞有聲。於是府君起。盥洗行朝哭。進粥飮如故。謂家人曰。死生有命。無傷也。俄而金吾郞至。府君顧元行曰。書吏在後。非拿也。後　命也。時大風拔屋。日慘黑。天色如血。號哭咽天。村隣盡沸。府君顧顔貌揚揚。動止如平昔。卽下庭受　命。金吾郞出。又曰。快哉快哉。聞大人亦云。果然。遂次夢窩公臨命一絶。作書親戚朋友以告訣。不肖輩請留手蹟。作大字四五紙。

又書天日照丹至死不變字以與之。詔後事甚悉。沐浴剪爪訖。曰死無以復爲也。金吾郞久不問。曰何遲也。豈以吾爲苟延晷刻耶。如是者三。將出。內外上下哭益震。驛吏卒從傍竊視者。亦無不泣下。府君步履益從容。聽宣　旨四拜退。不肖輩奉兩手哭擗。府君微笑曰。十三日大臣三司伏閤人某某。李顯章在其中。顯章盖婦黨近屬。而素與之相熟者也。卽就禍。八月二十四日也。嗚呼寃哉。嗚呼烈哉。伯母夫人與幼子坦行及季女。同謫錦山。達行謫歙谷。其餘爲夢窩公諸姪者皆坐流。幷十餘人。獨峻行，元行以出後免。不肖輩用遺戒。以薄棺載馬以行。遇擔夫之自京至者。至坡州之馬井里。葬于夢窩公兆次。省行亦祔其側。越四年乙巳。　今上卽位。首伸夢窩公及諸公寃。坐謫者皆放。爲四大臣立祠于露梁。　賜額四忠。　贈夢窩公謚。又　贈府君吏曹參判。丙午。改葬三世于驪州燈神面草峴里。皆同岡。後七年。宋夫人沒。翌年二月日。將祔于府君。壙有水。稍移前數十步面乾而合封焉。丁未。時事復變。賊臣光佐等。請還寘諸寃于舊案。遂追奪夢窩公爵謚。毁四忠祠。明年。鏡黨以兵叛。至庚申。　上始許復爵。略伸諸寃。又明年復謚。

乙亥。賊黨謀再叛。　上遂大行誅討。追罪辛壬諸賊殆盡。孥戮如法。復爲四大臣建祠如初。嗚呼天乎。此猶見一理之不爽耶。不肖於此。竊誦當日絶筆敎父知之句。益爲之涕血而悲九原之莫逮。嗚呼其有知也。伯母宋氏貞夫人。同春先生諱浚吉之曾孫。義禁府都事諱炳遠之長女。生六男二女。長省行以死於忠。　特贈持平。峻行敎官。爲府君弟學生公諱好謙後。元行進士。亦爲其從父弟學生公諱崇謙後。達行，坦行副率。偉行。女長李鳳祥都事。季閔百宗奉事。省行男履長。　朝家命錄夢窩公後。今縣監。女鄭麟煥。峻行男履信，履獻，履運，履顯。女申光益。元行男履安，履直。女徐逈修說書，洪樂舜。達行男履基，履中，履慶。女李得祥，宋載緯。坦行男履素，履裕。季幼。女洪大默。偉行一男一女皆幼。李鳳祥女洪相任。男幼。閔百宗男翼烈。女李健祚。餘二男一女幼。曾孫十餘人亦皆幼。府君長身碩面美鬚髯。器度峻整。風儀凜然。平居謹言笑。持身不苟。然性又寬和公直。與人言。坦然無畛域。機權苛剋之私。一毫不干於其心。識慮周通。幹局絶人。經事綜物。沛然有裕。臨大疑决大論。必裁之以義。於是非淑慝之辨。守之尤甚確。居家事親必敬。

而尤謹於喪禮。待夫人和而義。敎諸子嚴而有法。門庭之內肅如也。爲宰相子數十年。簡略自守。弱冠。隨夢窩公松都任所居歲餘。諸將吏皆言此有見留相長君者乎。面貌何狀也。夢窩公位益高。賓客甚盛。以至韎韋象胥之流。日踵門紛如。府君穆然坐小齋看書。寒暄外未嘗妄交一語。人不敢干以非義。府君旣抱負甚重。及釋褐。一時士大夫。方拭目以觀其爲。而未幾。　寧考棄羣臣。當時事無復可爲者。間入言地。輒以私義逡廵。在　經幄。罕見　上臨筵。未嘗一挾策進講。夢窩公旣左右受鏑。則府君又憂憤不遑。以故前後所論奏。堇寥寥數事耳。此何足以知府君哉。雖然。夢窩公臨命有書曰。天若祚宋。　宗國必不顚覆。汝須出而輔　明主延國脉。以追我未了之志。知汝不能。吾不發此言。嗚呼。此可以見府君。而又孰知斯言之非私也。然卽府君而不如是。凶黨之必欲甘心。亦未必至於此也。惟其素見畏者最深。故留府君一人。雖殲盡士流。而其心終不能以忘其後。於是嘗求其案而不得。則又藉他名以坐之。此其勢之不得自已。而禍之所以愈亟也。嗚呼。以府君之所蓄。終不及一展。以卒夢窩公遺志。獨以臨禍不亂。談笑處義。

世襲耿光。而爲時所悲。何其酷也。顧惟不肖旣不能同日自裁以從。其後又不能進排閶闔。退殲凶讐。頑然及今。幸　天心自復而少快數十年寃憤。庶藉手以告府君之靈。而惟平生志業之一二。寖遠寖微。則是朱子所謂原之壹鬱而不得伸於當年者。又晦昧而不見白於後世也。卽不孝之罪。尤無以自贖。謹錄其大者。以竢後之君子。嗚呼。亦有如朱子者悲府君之不幸。而使不恨於來者之不聞乎。不肖從子元行抆血謹狀。

松巖李公行狀

公諱載亨。字嘉會。姓李氏。號爲松巖。系出　璿源。我恭靖大王別子德泉君諱厚生。其始祖也。至七世祖諱世良。坐事謫鏡城。子孫遂居焉。又傳四世。有諱尙孝登武科。有二子。曰諱晟諱暹。晟生諱應瑞。暹生諱應徵。應瑞娶許氏宗胤女。是生公。應徵配朴孺人。取以爲子。孺人考曰士彥有至行。　朝家旌其閭。公以顯宗乙巳五月生。自幼沉潛重厚。動止有法。行不由徑路。衆相笑終不變。識者已知不凡。稍長讀孟子浩然章。知有義理之學。心悅之。纔弱冠。農巖先生。以評事至鏡城。公遂往學。先生授以近思錄。又勸看退溪

文字曰。爲學門路在是矣。先生每與公講說。亟歎爲才敏。公素有魯鈍稱。至是聞先生言。人莫不驚以爲異。公自是益奮厲專篤。於世間嗜好。一無所入於心。終日儼然危坐。如對神明。博觀四子諸經。潛心默究。旁通典禮象數之說。靡不精透。尤以心經近思錄。爲持身之符。晩又得朱子大全語類。沉涵翫索。日有孶孶。夜則爇繩照字以讀之。其終身受用者盖在此。嘗語學者曰。爲學貴在篤志。志不篤。讀書雖多。義理終不浹洽於吾心。何與哉。故其爲學。以操心爲窮理之本。窮理則又以讀書爲要。而其讀也。必深思實體。以驗之於躬行而後已。至其所養旣厚。則莊敬之容。無間於動靜。謹嚴之操。不殊於隱顯。色溫神定。禮恭言直。雖倉卒急遽之中。周旋酬酢。鮮有不中於則者。望之可知爲有道君子。三淵先生嘗北遊。訪公之廬。退而歎曰。所謂知行幷進者。眞斯人也。吾仲氏之道。其在北乎。公以孝義累被薦。至　肅宗丙申。夢窩公以大臣。始擧公經行。爲南部參奉。盖夢窩公。卽三淵伯兄。而是擧也。實用三淵之言云。後歷內侍敎官，翊衛司副率。　今上丁未。始下　召旨。居數歲。陞掌樂院主簿。屢　命繡衣之入北者。面致傳　旨勸起。又於

筵中。　諭道臣朴文秀親往勸起如初。盖　上習聞公賢。必欲一致于朝。前後眷注如此。文秀旣承　命至。不一見。卽馳奏言李某負一時重望。專事黨論。恐壞一方人心。不足煩敦遣。文秀逆臣光佐血黨也。光佐素慕公盛名。嘗按北藩。尊禮之甚謹。又聞公有老母。數厚餽有恩。至還朝。久益不替。及戊申賊起。其徒多光佐所進。公聞之。貽書責光佐。辭甚勁。由是光佐大恚。及其族子宗白以繡衣至也。與公論黨弊曰。辛丑之逆。吾族父以誅心治之。公默然良久曰。今彼此交相稱逆。遠方人無聞知。只戊申稱兵外。皆不信爲逆。且孔子後誰復用誅心法者。宗白慍而去。文秀與宗白。又爲內外兄弟。於是遂同聲倡和悖誣公。不遺餘力。冀以惑亂　天聽。聞者皆憤罵。公晏然笑語曰。余無似。猥爲人所推。欺　天多矣。人之謗刺何怪也。然　上心猶未忘公。庚申。　特拜司憲府持平。　命馹召。公旣屢被　召。以道遠老病。竟不得一謝　天陛。常自以爲罪。杜門罕與人來往。然愛　君憂國之心。眷眷不已。或聞　上有疾。輒忘食廢寢。數遣子弟候官府。待瘳而後止焉。辛酉正月二十九日。公以疾卒于家。疾方革。會地主饋酒。公猶命侍者扶起。正衣

冠坐飮。飮訖復卧。少間恬然而逝。享年七十七。是日大風暴作。不辨天地。人以爲公亡之應。遠近士林。無不奔走哀哭如親戚。關以北列邑院校。皆專使致賻。至於耘夫饁婦。皆相告流涕曰。某公雖不衣食我。吾儕常仰之如天。及葬。又相告曰。某公將入地。吾儕何心南畒耶。皆輟耕。各具奠物來觀葬。會者至累百人。葬在鏡城西歸德洞乾坐原。元配朴氏。　贈參判希文女。祔于左。繼配吳氏。副司勇尙英女。亦同原而異壙。二淑人皆賢而甚孝。公甚宜焉。公有四男一女。男長涵　昌陵參奉。次湛。次最鳴好學。未冠夭。元配出。男浣　德陵參奉。女黃精參。繼配出。孫男彙杞，彙杉，彙樟，彙檀，彙梓。彙梓亦有志而夭。女黃精翼。長房出。彙桂。女玄道全，玄道光。仲房出。彙楠季房出。內外孫曾幼者不盡記。有文集幾卷。將行于世。所著天命圖說及與人論人物五常諸書。多明白精確。其與學者論學。又悉本朱子之旨云。公性至孝。事所後。如事所生。無一毫違其志。家甚貧。猶竭力致甘旨。以極其滋味。然得之不以義。不養曰。爲養雖大。非其義。不如無養也。前後居憂。皆啜粥。寢地哭泣。人不忍聞。及祭則率子女。手自具饌。其饌餘雖至糠粃之屬。皆不令褻

棄。必埋于淨地。事一姊如其母。視諸姪如其子。推以及於鄕黨。至使悖子改行。棄婦復還焉。待人必和而敬。雖庶流賤品。稍年老者。未嘗爾汝。居近先墓者。遇諸途必下馬。與人言。其言善則溫顔以應之。不善則正色不答。其有過甚者。往往面折書斥。斬然有不可犯者。而亦終不暴於人。以是人皆愛而畏之。平居口不言利。常戒子弟曰。殖貨非儒家所爲也。嘗遇饑饉。家人欲請別糶。公不許曰。在豐歲則人所厭受。可獨受。在今日則人所爭受。理不可獨受。有家僮眇而跛者。當應丁役。有欲爲公免者。公又不可曰。雖病。服使與完人等。何得免公家役耶。公嘗養邱木甚盛。禁不得他用。飢民輩乞得松皮以救活。公曰。邱木雖重。視民命爲輕。何惜焉。遂許之。其克己爲義多類此。以此隣里化之。有米商之乘饑濫售者。感公一言。卽减直。又有賣駿馬者。徵數百布。公又言人貴馬賤。馬雖善。過於人直可乎。賣馬者亦悟而减直。公平生足跡。不出門巷。其爲敎不獨行於家。而及於民俗者又如此。由是聞公之名。知與不知。一口稱關北夫子。士大夫之之北者。皆踵門致敬。雖與公異趣者。無不願識其面。嘗有人自鏡歸者。或問曰君見漁郞浦否。曰否。見

李某否。曰否。曰君未爲壯觀也。其爲人誦慕至此。不佞嘗隨伯父。赴謫富寧。以伯父命。一往拜之。入公室。見圖書滿壁。公起迎拜揖甚恭。貌淸癯。語音鏗然。精純之氣。發乎其外。其羣子弟列侍左右儼然。不敢闌語。進退步趍惟謹。竊心艶之。不敢忘也。及伯父遇禍臨命。致書爲訣。公遣其胤子。臨敎初終禮事。旣又致奠酹。未幾。賊臣明誼。以評事來聞之。以危語怵之。座有爲公畏及者。諱言無是。公卽深責其人。令還以實對。雖幸卒無事。其直氣凜然可畏。不佞於是又感其恩而服其義也。今公之子。以不佞忝爲農巖先生孫也。猥以公狀文見屬。嗚呼。　國朝三百年。文敎大行。所在儒賢蔚興。家誦孔周。彬彬有洛閩之風。獨關北二千里地。邊胡習弓馬。無有能讀書爲學者。乃公能挺然其間。早自得師。遂聞性理之說。卒傳其緖。首洗關北之陋。爲一方道學倡。南方之儒未能或之先也。古所謂豪傑之士者。公非其人歟。抑公之學。其抽關啓鑰。雖有待於吾祖。而周旋函丈。曾不能以半歲。則公之所退以自得者爲尤多。詎不又甚難乎哉。是爲狀。安東金元行謹撰。

修撰柳公行狀總論

公爲人外和內直。坦蕩明達。見人有過。雖在稠廣。面折不少饒。少好學。平居無惰容。沉貫經傳。而尤喜朱子書。須臾未嘗去手。性至孝。父病號天禱廟。喪幾毁。非甚病。不脫絰帶。不與妻相面。母篤疾八九年。每夜侍寢。必潛候其呼吸高低。高則憂煎達曉。置粥飮于罏。躬適其溫煖而時進之。及身遘末疾。猶一夜三四至。至不可强然後。令子弟替候之。或食少遲。則力疾扶坐。聞進乃卧。與弟妹友愛篤摯。弟死婦患癘。公哀而躬視之。人或挽之。則曰吾弟死無壯子。我何忍自愛。不救其危乎。時公側室亦同居瀕殆。公每過戶不入。母責少恩。則曰是與弟婦異。母在又何敢自輕耶。推以及於宗族。雖疎遠。皆曲有恩意。家故貧。食客常滿堂。其在外邑亦然。或以爲言。公曰歲饑。彼方瀕死。吾何心獨飽耶。以故其自奉與爲其家人。或不厭疏糲。而處之又夷然也。其立朝事　君。必直道以行。不苟貶而自容。雖以言事累逢挫抑。而終不悔。每逢人。必勸以討復之說。往往有厭聞而譏議者。公輒歎曰。無此議則無此國。諸君欲何地覓富貴耶。一日趙相文命。遣數名官諷公曰。今義理莫能伸。徒守此無爲也。能與吾同事者。且請　上用之。公厲聲曰。渠誤國

罪萬死。乃又欲汙我耶。我以修撰題銘旌足矣。聞者或憂公不自愛。則曰吾愛身。豈不如諸君哉。但不謀身耳。愛身者今雖屈。而終必有伸。謀身者反是。願諸君幸爲此。毋爲彼也。盖公嚴於義理之辨如此。故雖其身一斥不復。終未有所展。而人亦以此益多之。陶庵李先生嘗爲公行狀。叙事纔訖。未及爲總論語。公子持平君。猥屬不佞以足成之。不佞屢辭不敢。終不可則敢書之如此。噫。使先生而卒就之。其爲不朽公尤何如。而乃以此後生陋筆。僭凂於其間。豈不悲哉。狀中所載丙午第二疏。先生以爲是極好文字。故其錄之也。不嫌其繁而不殺云。

三患齋蔡公行狀

公姓蔡。諱之洪。字君範。學者稱爲三患齋先生。仁川人。高麗贈同知事諱先茂之後也。自是圭組蟬聯。連十數世不絶。至諱洛承旨。生諱無易侍直。於公爲高祖。曾祖諱宗吉。逢光海政亂。謝世求志。　仁廟朝。擧遺逸爲縣監。祖諱應夏。考諱領。用優老　恩拜僉樞。妣柳氏。承胄女也。公以　肅宗癸亥生。生而穎異。學語卽知書。大夫人口授滕王閣序。一聆輒盡誦。八歲賦初月。有形如太極初之句。又讀尙書朞三百註。筭

解無差。識者已知非凡兒。十六。居鄕解高等。益藉甚有聲聞。遂庵權先生講道黃江。心悅之。知科擧外自有事業。遂往師之。先生聞名久。及見歎曰。此非師我者也。公旣日親薰炙。盡講經傳義理。退而與其門人如韓南塘元震，尹屛溪鳳九，李巍巖柬，尹持平混諸公者遊。磨礱上下。以成其德。間禀先生。請棄其擧業而一意於學。先生喜聞而許之。於是公遂絶意外慕。孜孜爲己。用力益篤。知行日進。芝村李公喜朝問湖學。先生答云近有蔡某。高才妙年。學識已就。又金公鎭玉守淸州。先生曰。子國有顔子知之乎。金公訪見而語於人曰。蔡某誠眞儒也。後先生歿。公以先生之服尤翁者服之。白巾環絰。食素居於外。朞而後已。先生弟尙書公尙游議論撰先生行狀。特擧以屬公。其見重於師門可知也。丙申。黃公龜河以繡衣。備述公才學志行。薦于朝。　肅廟幸溫泉訪人才。道臣又擧湖中六學士以聞而公與焉。戊戌。除　王子師傅不就。辛丑。　今上入陞儲貳。除侍講院諮議。辭不赴。無何。一鏡諸賊。日與宦妾。謀危　東宮甚急。事露。　東宮至涕泣辭位。公爲陳一疏曰。　孝宗大王血屬。　先大王骨肉。惟　殿下與　東宮在耳。今玆建　儲。

實遵　先王遺意。且承　慈聖諺敎。則爲今日臣子者。孰敢有異心。而彼凶宦逆婢乘時闖發。令　宗社幾危。思之不覺心寒。臣僻處無聞。未知今日凶孽醞釀之患。其已盡除乎。締結交通之狀。其已盡露乎。　東宮危懼之心。其已盡紓乎。　慈聖憂慮之念。其已盡解乎。於斯而一有未盡。卽　先王在天之靈。必有所降監而恫憫者。以　殿下孝友。寧不惕然也。願　殿下深軫　宗社之計。益恢日月之明。使宮禁肅淸而邦本永固焉。時有爲公危之者謂公身在山野不必言。公曰。吾名忝宮僚。義不可不言。言而有禍。非吾恤也。疏上。兇黨金弘錫等劾遞之。後賊臣致雲又誣辱遂菴先生。以及於尤菴先生。其語絶悖。至請遂菴削職。公憤痛益無意於世。遂盡室入九雲山中。不問外事。惟以講明舊聞。訓誨後進爲務者。凡四年。乙巳。今上卽位。　特命復先生官爵。除公翊衛司副率不起。已而閔相公鎭遠。請極選經學士。爲　經筵官。以資啓沃。公被選。明年春。　特降別諭召之。公因辭疏痛陳兩先生酷被搆捏狀。仍請治致雲罪。自此兩歲中。又連降　別諭。公輒持前說不應　命。因筵臣言。陞氷庫別提。居數月。除扶餘縣監。公曰。吾之所以不

得赴　召者。以其責不堪也。今玆外除。上可以粗伸分義。下可以一遂便養。無乃可乎。遂赴　闕肅命。　上聞至喜甚。命以　經筵官引對。公辭不敢當。乃許以見職入。旣入。　上極示繾綣。勸留甚至。公復言臣師誣罔極。蒙　聖上照察。恩禮無憾。而讒人尙未誅斥。臣何敢苟淹抗顔侍從之列哉。　上益勉諭之。仍進曰。堯舜之道。精一執中而已。所謂精一。大學之格致誠正是已。知苟不眞。行何以得實。旣知而不能實用其力。是自欺而已。願　聖上好善必以誠。而無或爲文具外飾。惡惡必以誠。而無或有容貸假借。雖一念之萌。必察善惡之分。擴而遏之。使私欲盡而天理行。則其於爲治也何有。　上稱善。明日又因文義論私意害政之失曰。所謂私者。不止直用私情而已。於事之當爲。疑人以爲私。而爲之不果。是亦私也。又曰。匹夫之見欺巧佞。尙足爲害。况在人主乎。古人云犯顔諫諍中。得貞亮死節之臣。願　聖上勿以其色之悅目而親近之。勿以其言之逆耳而厭薄之。必察其忠佞而用捨之。斯可得人矣。　上曰。早遊先正之門。故其言皆甚切。平日願見之心今副矣。又問更有可言否。公歷述堯舜以來羣聖賢。下及我　朝先儒以

爲天生是人。均賦一性。初不古豐而今嗇。此聖賢所以相繼於千載也。　殿下誠能言堯舜之言。行堯舜之行。是亦堯舜而已。唐虞之治。何患不做。終言以大舜之德。必擧十六相。罪四凶然後。天下咸服。盖人君爲治。莫先於勸懲。而今此道不明。雖弑父與君之賊。尙恬然而不知懼。以致世道乖而彝倫斁。亂逆之徒。將接跡而起矣。尙可望至治乎。時朝廷有討逆之論。而　上拒不納。故公所陳如此。翌日辭陛。　上又引見。令以疏歸陳邑弊。　賜臘劑以寵之。公之自　講筵退也。閔相公歎曰。吾立朝以後奏事多矣。而未有如某言之切實者。同侍諸人。亦莫不動色相慶。交章請留。而公之一出。只爲親養。故　上亦不能强挽也。旣莅任爲治。淸嚴謹密。尤以勵俗興化爲主。有得罪倫紀而恣橫爲鄕里患者。公爲立捕而窮治之。使不得接跡。民心大悅。纔踰月。時事大變。士流之討逆者。皆以罪去。公亦棄歸。糧槖蕭然。方伯知之歎曰。儒者事乃如是疎濶耶。爲資遣之。戊申春。逆賊麟佐等。起兵入淸州。殺兵使營將。遂據山城。公日夜憂憤。與州士前參奉卞煕夏諸人。依魯仲連故事。爲檄諭城中被脅者。使之歸化。方謀益募義兵。進勦安竹賊。聞賊

破而止。夏丁外艱。秋除靑山縣監。朝廷不知而有是命也。辛亥。臺臣請拿鞫夏宅。仍論公有聞不以告。初公新經逆變。將奔問京師。行次鎭邑。有邑吏畜夏宅婢者。見公坐中人。自言亂初事。偶及夏宅與賊通。脫衣相贈狀。公從傍聽之。會聞親病急。歸卽遭憂。且賊亦旋平不及發。至是公上疏引咎。仍直據其時事實而悉陳之。時夏宅名。累出賊招。而　上必欲生之。覽公疏曰。此亦黨論。古者巢父，許由亦有黨論乎。公歎曰。巢，由潔身高蹈。　聖敎之擬倫誠過。而區區願學。亦不在是也。乃續明道先生論巢由詩。而爲一絶以見志。後因　召命。又引前事爲咎。庚申。除刑曹佐郞。轉翊衛司司御。尋　特除公洪道都事。　上曰。意斯人已通南臺。尙未耶。盖此除將以擬臺選也。皆辭遞。辛酉十月初六日。卒于寢。春秋五十九。前一月。公語家人曰。吾夢陪先生於水石間。語終宵。先生要同衾。余入衾而寢。可異焉。噫。此其兆歟。越三月。葬于淸州金川負巳之原。遠近人士操文赴哭者甚衆。門人加麻者。七十餘人。後　上將行　王世子入學禮。以入學贊導。　特下召旨。時公歿已累月矣。公配朴氏。履慶之女。仁孝勤儉。治家有法。奉僉樞公尤極孝。其朝

夕之供。時月之制。皆盡誠無憾。先公十七年而沒。有三男三女。男復休縣監。益休，百休進士。女適鄭櫓參奉，李奭祚，曹允升。側室一女幼。孫文燮，奎燮進士。衡燮，龜燮，龍燮長房出。商燮，周燮。女爲姜柱漢妻仲房出。鄭男長章煥。內外孫幼者不盡記。公爲人愷悌溫明。幼而近道。長益端粹。閒居終日。未嘗有頹惰之容。性謙挹。不以賢智先人。平生無矯激之言嶄嶻之行。然至論義理可否人物淑慝。辨之甚明。侃侃如也。其爲學。以讀書明理爲先。其要歸於反躬實踐。敬以存之。直以出之。常曰。斯道也。吾先生得之於華陽。華陽得之於沙溪，石潭。而其法門皆出於紫陽。學焉而不宗乎此。非善學也。故尊信其師而力守其說。如七十子之服孔子也。故其門路旣正。進修有方。及所養益厚。則恭而有制。和而有辨。精純之氣。達於面貌。樂易之意。溢於談笑。一見可知爲學道君子。其事親甚孝。遇母疾㞃。咋指爲血書。每夜就庭樹下。跪禱于天。疾瘳乃已。前後居憂。皆毁幾不保。奉祭祀。一依於家禮。與兄弟宗族。時時爲花樹會。或自爲歌舞。以盡其懽。其接人。無親疎貴賤。一以誠悃。有從學者。隨其賢愚而諄諄敎告。使皆有所得而止。悅附者甚衆。公守道

不仕。晩始以縣符一出。數日中三登　講筵。其臨文陳說。懇懇以格心爲本。一時上下爲之盡傾。然公終不苟貶以求合。故一退邱園。遂不復起。使其學不得有所施。識者恨之。然閒居旣久。翫索愈專。自理氣之微著。性命之源委。冠昏喪祭之儀。天下古今治亂之變。以至星象地理筭數之學。靡不旁通該括。嘗論人物五常曰。天以健順五常之理。同賦於人物者爲命。人物各以其偏全之氣。受而有之者爲性。所賦之理雖同。所受之氣不同。人禀五行之秀氣。故盡得五常之全德。物則堇得其氣之偏。故不能通貫乎全體。說者徒知其理同。而至謂禽獸草木亦皆有仁義禮智之性則謬也。其論未發氣質。則又曰。有生之初。便有氣質。才有氣質。理便在中。氣質有淸濁粹駁之殊。則理寓於此。其性安得無不齊。但事物未感。氣不用事。則冲漠湛虗而已。當此之時。語其理之體段。則固無不善。論氣質之本色。則淸濁粹駁。自有不一。故及其發而有善惡之異。今學者只知性善而不思離合看則不備也。先生嘗見之。亟許相契云。晩又纂輯古今聖賢所論太極陰陽卦畫正變修齊治平之說。分門彙類。間附己意而斷之。其書若曰性理管窺。曰洗心

要訣。曰讀書塡補。合十餘卷。積十餘年之功。至祁寒盛暑。流汗呵凍。而終日不少輟。或憂其太勞。則曰吾餘日無多。不及今如是。更須何時耶。其勤苦不息。老而彌篤。又如此。又有文集及與學者問答幾卷藏于家。余素慕公。嘗從人冠席。見公以賓事至。其符彩昭朗。禮貌閑習。及退而與之言。辭氣溫溫。如芝蘭馥郁襲人。思之未嘗不心醉也。今其胤子猥以公狀文命余。余因得以考其文字論議。益歎其學之所至爲不可及。而獨於其論性數說。或不無聽瑩者。昔者聖人之門。子貢最稱穎悟。然其言曰。夫子之文章。可得以聞。其言性與天道。不可得以聞也。夫天下之義理。未有若斯之難也。若余鈍根。何足以及此。然則今安敢以吾之未信。而謂公之有可疑也。惜余未及公無恙。一請以祛其蔽也。噫。是余之不敏。而其可謂千古之恨也夫。安東金元行謹狀。

孝子全公兄弟行狀

湖南之錦山。有全孝子兄弟三人焉。其伯公諱曰瑜字伯玉。仲公曰琬字仲玉。季公曰球字季玉。其先出於天安。高麗時有諱樂。遇甄萱軍。力戰死之。贈左僕射。封寧州君。謚武節公。至我　朝。世有冠冕。後稍不

振。曾祖諱孝。曾祖諱軾。考諱禮達皆不仕。然自其祖以孝聞。遇親忌買肉。不遇而歸。入洞哭甚哀。忽有飛雉伏于馬首。獲而祭之。人以爲誠感。考亦類其德。其配金氏。將仕郞士銓女也。始無子。得異夢。連擧公兄弟。皆生而質美有至性。始學於草廬李公惟泰。公曰。汝非學於我者。卽送于尤庵先生。先生亦甚奬許焉。公累世鄕居。家貧無以奉親。兄弟皆相勉盡力爲養。怡色婉容。日周旋左右。務以順適其意。凡親之所思所嗜。皆必致乃已。每至人家。有以酒肉饋者。輒不忍食。懷而歸獻。至於衣袖盡汚。其濡者必曝乾作糜以儲之。其遇殺歲。尤奔走丐貸。不憚勞苦。以故雖號爲豪富之家多餓死。遠近呼哭之聲相聞。公之爲養。常使飯有餘粱。饌有餘肉。極其滋味焉。親嘗嗜鼈。季公手結網罟。常自負以行。緣江上下。處處皆漁。足跡遍於龍茂間。龍茂皆六十餘里。江邊人怪其頻來。季公愀然曰。汝無怪我。有不復此行之日矣。親歿。果不復往。江邊人至今稱之。嘗所寓居。親庭稍遠。冬月得一鼈作羹。手自奉羹。將及其煖而進之。天未曙。排雪促武以往。足滑仆地。羹盡覆。遽收缸哭之曰。古之人有穿氷得魚而養其親者。今吾覆已成之羹。因流涕滿

面。聞者莫不感動。及遭父喪。伯季二公年皆耆艾。其白首號慕。哀動傍人。饋奠之禮。居處之節。一遵古則。無少懈。啜粥三月。蔬食三年。旣禫。猶盡其月不變。墓距家十里。兄弟每逐日步往。雖大風雨雪皆不廢。哭泣拜跪之處。莎草盡枯。嘗曰。兄友弟恭。室家和順。然後父母安寧而家道立矣。是以不別立産。通力耕田。飽則同飽。飢則同飢。衣服無常主。尤庵先生題其堂曰荊樹。時三家狗同時産雛。互相乳哺而不相闘。隣里皆異之。公兄弟尤篤信師說。每事必禀以行。至先生禍作。常懷寃痛。與同門瀝血籲閽。南竄北謫累數百里。未嘗不踰嶺越海而往從之。及先生受後　命於井邑。又徒步往哭。心喪九月。皆廢擧不赴者六年。其於爲師又如此。可謂篤於事一之義者矣。彼私於爲親而讐其所受敎。卒爲千古罪人者。果何人哉。夫世敎衰而民不興行久矣。遇如公一人難矣。况於三人乎。况於一家同氣之中乎。雖然。非有得於大賢薰陶之力。又豈能若是盛也。噫其可敬也。伯公家居好禮。性寬仁。能與人同憂樂。死之日。市人爲之罷市。仲公簡嚴力學。平生無妄語戱色。季公剛毅公直。嫉惡如讐。聞人善。若己有之。大學，中庸，易繫辭。日諷誦不

輟。閔文忠公鎭遠。薦公行義于　朝。公曰。父母旣歿。吾老矣。豈可以此進乎。遂以布衣終。伯公生于丁亥。歿于己丑。葬留洞乙坐原。仲公生于辛卯。歿于甲戌。葬橋洞艮坐原。季公生于乙未。歿于戊戌。葬堂山巽坐原。三葬皆錦山地也。伯公有男一人德柄。女二人。長適宋必玄。次適鄭源大。孫一人曰在泰。在泰之男曰錫朋，錫命。外孫三人。宋載義，鄭雲龍，見龍。仲公無嗣。季公有男一人曰德林。其繼子在興。余嘗遭壬寅之禍。居錦山。久聞三公事甚詳。今其孫在泰請爲狀。余不辭而書之如此。夫異人而同狀非古也。然昔程叔子狀伯氏而曰。我之道與明道同。欲知我者。求之此文可也。推此義也。如三公者。直一人身耳。雖載之一文。其誰曰不可。謹以竢後之知者。